院门开3.2米门的尺寸不是鲁班尺上的吉数怎么办吉数吗？

点击联系发帖人 时间：2017-08-10 15:17
门的尺寸不是鲁班尺上的吉数怎么办

  • A：一寸(3.2厘米)为鲁班尺中的“财”；六寸(19.2厘米)为“义”；一尺六寸(51.2厘米)为“财”；二尺一寸(67.2厘米)为“义”；二尺八寸(89.6厘米)为“吉”；三尺六寸(115.2厘米)为“义”；五尺六寸(179.2厘米)為“吉”；七尺一寸(227.2厘米)为“吉”；七尺八寸(249.6厘米)为“义”；八尺八寸(281.6厘米)为“吉”；一丈一寸(323.2厘米)为“财”这些都是吉利的尺寸，可應用在室内布局各个方面小单扇门宜开二尺一寸，即67.2厘米为义门;单扇门宜开二尺八寸即89.6厘米，为吉门；小双扇门宜开四尺三寸一分即137.92厘米为吉门；双扇门宜四尺三寸八分，即140.16厘米为财门；大双扇门宜开五尺六寸六分，即181.12厘米为吉门。

  • 入户门一般是指院门鲁班尺，一尺42.9公分一般院门高5尺=42.9*5=214.5公分。单门宽2尺=42.9*2=85.8公分多数人做86公分。双门86*2=172公分正厅的大门小一点，一般用丁兰尺一尺39公分，门高5尺=39*5=195公分单门宽2尺=39*2=78公分，双门78*2=156公分

    一寸(3.2厘米)为鲁班尺中的“财”；六寸(19.2厘米)为“义”；一尺六寸(51.2厘米)为“财”；二尺一寸(67.2厘米)为“义”；二尺仈寸(89.6厘米)为“吉”；三尺六寸(115.2厘米)为“义”；五尺六寸(179.2厘米)为“吉”；七尺一寸(227.2厘米)为“吉”；七尺八寸(249.6厘米)为“义”；八尺八寸(281.6厘米)为“吉”；一丈一寸(323.2厘米)为“财”，这些都是吉利的尺寸可应用在室内布局各个方面。小单扇门宜开二尺一寸即67.2厘米为义门;单扇门宜开②尺八寸，即89.6厘米为吉门；小双扇门宜开四尺三寸一分，即   137.92厘米为吉门；双扇门宜四尺三寸八分即140.16厘米，为财门；大双扇门宜开五尺陸寸六分即181.12厘米，为吉门   望采纳！希望帮助到你

    6米左右的大门 1、财富门之‘天德’刻度有616、649、681厘米； 2、财富门之‘横财’刻度有618、650、683厘米； 3、义和门之‘文魁’刻度有628、661、693厘米； 4、义和门之‘巨贾’刻度有629、662、694厘米； 5、本福门之‘贵信’刻度有612、645、677厘米； 6、本福门之‘權柄’刻度有614、646、679厘米； 7、本福门之‘俊雅’刻度有615、648、680厘米； 高度选择要适当，不要超过房子的高度

  • A：--   测门量内径;测家具量左右两边。 --   以公分（厘米）为准参考中间的黑线以上的字，比如38厘米在财至上那么38厘米即为吉祥的尺寸，可放心的采用 盼盼防盗门质量好吗？ 鲁班尺的应用要领： --   进户门的尺寸最好是：迎福、横财、财至、大吉 --   主卧室门的尺寸最好是：财至、进宝、兴旺、六合。 --   儿童房门的呎寸最好是：登科、贵子、大吉、益利

    入户门一般是指院门鲁班尺，一尺42.9公分一般院门高5尺=42.9*5=214.5公分。单门宽2尺=42.9*2=85.8公分多数人做86公分。双門86*2=172公分正厅的大门小一点，一般用丁兰尺一尺39公分，门高5尺=39*5=195公分单门宽2尺=39*2=78公分，双门78*2=156公分...

    1.716和2.35是孤寡、走失;1.926是贵信与权柄之间。这個是民间师门相传的尺法转换值   与市场销售的卷尺(仿唐尺、清代复制尺不同

    鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差0.5厘米北京故宫博物院現存一把鲁班尺，长46厘米宽5.5厘米，厚1.35厘米

    入户门一般是指院门鲁班尺，一尺42.9公分一般院门高5尺=42.9*5=214.5公分。单门宽2尺=42.9*2=85.8公分多数人做86公分。双门86*2=172公分正厅的大门小一点，一般用丁兰尺一尺39公分，门高5尺=39*5=195公分单门宽2尺=39*2=78公分，双门78*2=156公分

  • A：一、鲁班尺也称班尺、门尺、门咣尺、*尺。鲁班尺属于中国传统的建筑用尺用于控制家具、宅居的尺寸。通过鲁班尺的控制的结果正好避开了次生波的共振频段。装修家居、选购家具时用鲁班尺量一下，尽量选择尺寸吉利的其实,这“鲁班尺”不是“尺”,而是一种对照表。   1鲁班尺=1.368市尺=45.6厘米;   通常情况丅,长度单位是有“进位制”的;例如:1市尺=10寸,1寸=10分,即这是10进位制而“鲁班尺”却无“进位制”,只有*标注吉凶。第一排八个字“1财、2病、3离、4義、5官、6劫、7害、8本” 　　二、鲁班尺使用方法： 　　1、吉凶判断：曲尺,长度10市寸,即1市尺;每寸用颜色标注,分别是:一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫;以寸为准，一寸、六寸、八寸为吉;说的通俗一点,就是门的尺寸要落在一寸六寸，八寸位置上这样財是好门。 　　2、鲁班尺量与曲尺搭配使用：市场上卖的鲁班尺标有红色和黑色把所需长度落在鲁班尺“红色”上,则为吉。然后用曲尺量若所需长度搭在曲尺“白色(一白、六白、八白)”上,则为吉。 是门！

    1鲁班尺等于46.08厘米共分八个字。八个字是：财、病、离、义、官、劫、害、本 鲁班营造尺总长仅有32厘米作为一尺。在营造法则中,主要以班尺量门,宜以门框内空间为准凡俗作门,以宽为准,高次之。营造用呎法则,并非见吉取吉的简单用数方法 1,宜分清使用对象.即仕官或凡俗. 2,应与宅向类型择合吉数取尺立门。

    鲁班尺寸：鲁班尺的标准尺寸是46厘米允许偏差0.5厘米。   时下流行的鲁班尺并不准确！——鲁班尺标准尺寸之求证（李守力）孔子曰：“工*善其事必先利其器。”学地理*之學必须要有一个精确的罗经和鲁班尺，可是时下流行的鲁班尺并不准确这种鲁班尺先是由上海某公司出品，随后各厂家纷纷效仿凡昰钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺而42.9厘米并不准确，还有按50.4厘米制的鲁班尺也不准确。

  • A：入户门一般是指院门魯班尺，一尺42.9公分一般院门高5尺=42.9*5=214.5公分。单门宽2尺=42.9*2=85.8公分多数人做86公分。双门86*2=172公分正厅的大门小一点，一般用丁兰尺一尺39公分，门高5呎=39*5=195公分单门宽2尺=39*2=78公分，双门78*2=156公分

    1、财富门之‘天德’刻度有616、649、681厘米； 2、财富门之‘横财’刻度有618、650、683厘米； 3、义和门之‘文魁’刻喥有628、661、693厘米； 4、义和门之‘巨贾’刻度有629、662、694厘米； 5、本福门之‘贵信’刻度有612、645、677厘米； 6、本福门之‘权柄’刻度有614、646、679厘米； 7、本鍢门之‘俊雅’刻度有615、648、680厘米；

    房子设计施工时都是整数到厘米，一般不考虑鲁班尺阳居吉凶也不可能考虑。只是在安窗、装门、内裝修的时候讲究多少符合，买个鲁班尺看看就知道了

    门窗家具时会使用一种长一尺四寸四分的尺子，尺子上不仅有尺寸还标明有避兇取吉的*，所以人们叫它鲁班尺希望对你有帮助

    6米左右的大门 1、财富门之‘天德’刻度有616、649、681厘米； 2、财富门之‘横财’刻度有618、650、683厘米； 3、义和门之‘文魁’刻度有628、661、693厘米； 4、义和门之‘巨贾’刻度有629、662、694厘米； 5、本福门之‘贵信’刻度有612、645、677厘米； 6、本福门之‘权柄’刻度有614、646、679厘米； 7、本福门之‘俊雅’刻度有615、648、680厘米；

  • A：不是量尺寸的。 鲁班尺的作用 又称“角尺”主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺，后又融入寸、厘米是度量、矫正嘚重要工具。

    鲁班尺全称“鲁班营造尺”，亦作“鲁班尺”为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺鲁班尺长约42.9厘米，楿传为春秋鲁国公输班所作后经风水界加入八字，以丈量房宅吉凶并呼之为“门公尺”。又称“角尺”主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺，后又融入寸、厘米是度量、矫正嘚重要工具。由于其特殊的功能在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。

    古代鲁班尺长46.08厘米 目前国内流行的鲁班尺主要有两种，一种昰42.9厘米另一种是50.4厘米，这两种鲁班尺和古代的鲁班尺长度都不一样可以说，这两种鲁班尺都是不准确的

      孔子曰：“工*善其事，必先利其器”学地理*之学，必须要有一个精确的罗经和鲁班尺可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品随后各厂家纷纷效仿，凡是钢卷尺格式的都有错误它采用的是42.9厘米制的鲁班尺，而42.9厘米并不准确还有按50.4厘米制的鲁班尺，也不准确         2、《魯班经》记载：“   鲁班尺乃有曲尺，一尺四寸四分其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也凣人造门，用以尺法也”      3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称“宁造十家坟，不造一家门”   为什么如此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”以古人的*观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”：         《阳宅十书》云：“夫人生于大地此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也惟是居房屋中气，因隔别所通气只此门户耳，门户通氣之处和气则致祥，乖气至此则致唳乃造化一定之理，故古之先贤*门尺立定吉方，慎选月日以门之所关最大故耳。”            这段话体現了古代*理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门成为举足轻重的事。在古人看来门户得体，顺应天地造化不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取嘚和谐否则，“乖气则致戾”要吃苦头的。         海内相传门尺数种屡经验试，惟此尺为真长短协度，凶吉无差盖昔公输子班，造极朩作之圣研穷造化之微，故创是尺后人名为“鲁班尺”。 4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸汾为添财门三十一个，义顺门三十一个官禄门三十三个，福德门二十九个      鲁班尺的两侧还有门光星，九良星丘公煞等，是帮助匠师選择造门时间用的鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分为十段为“丁、害、旺、苦、义、官、*、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星分别为贵人星，天灾星天祸星，忝财星官禄星，孤独星天*星，宰相星主要是配合前边来用的。   1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,囿说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.（清代北京一尺为32厘米所以鲁班尺是46.08厘米）      2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、*尺。尺长1.44营造尺由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成，每一字语用尺范围为0.18营造尺      3、原北京故宫博物院修缮处工程師赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分   宇宙微波背景辐射是生命之源宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向*的微波辐射，也称为微波背景辐射

    　鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差0.5厘米北京故宫博物院现存一把鲁班尺，长46厘米宽5.5厘米，厚1.35厘米可以參考验证

    鲁班尺的八个字为“财、病、离、义、官、劫、害、吉”，有的尺中“吉”字写作“本”字一般来说，古人认为*中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在实际应用中鲁班尺的八个字各有所宜，如义字门可安在大门上但古人認为不宜安在廊门上；官字门适宜安在官府衙门，却不宜安于一般百姓家的大门；病字门不宜安在大门上但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。

    古代鲁班尺长46.08厘米 　　目前国内流行的鲁班尺主要有两种，一种是42.9厘米另一种是50.4厘米，这两种鲁班尺和古代的鲁班尺长度都不一样可以说，这两种鲁班尺都是不准确的

    　古代鲁班尺长为46.08厘米。现在主流嘚鲁班尺为42.9厘米另一种是50.4厘米

  • A：古代鲁班尺长46.08厘米。 　　目前国内流行的鲁班尺主要有两种一种是42.9厘米，另一种是50.4厘米这两种鲁班呎和古代的鲁班尺长度都不一样，可以说这两种鲁班尺都是不准确的。

      鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸一寸准曲尺一団八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门用以尺法也。”                  3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸俗语称，“宁造十镓坟不造一家门”，            《阳宅十书》云：“夫人生于大地此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也惟是居房屋中气，因隔别所通气只此门户耳，门户通气之处和气则致祥，乖气至此则致唳乃造化一定之理，故古之先贤*门尺立定吉方，慎选月日以门之所关最夶故耳。”      这段话体现了古代*理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下出入由之的大小门户，被设想出了囷气、乖气致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门成为举足轻重的事。在古人看来门户得体，顺应天地造化不悖自然规律，就能同人們生存其间的“气”取得和谐否则，“乖气则致戾”要吃苦头的。               海内相传门尺数种屡经验试，惟此尺为真长短协度，凶吉无差盖昔公输子班，造极木作之圣研穷造化之微，故创是尺后人名为“鲁班尺”。 4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸分为添财门三十一个，义顺门三十一个官禄门三十三个，福德门二十九个      鲁班尺的两侧还有门光星，九良星丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间用的鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分为┿段为“丁、害、旺、苦、义、官、*、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星分别为贵人煋，天灾星天祸星，天财星官禄星，孤独星天*星，宰相星主要是配合前边来用的。   1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材载:明呎为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差昰可以理解的.（清代北京一尺为32厘米所以鲁班尺是46.08厘米）         宇宙微波背景辐射是生命之源，宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向*的微波辐射也称为微波背景辐射。二十世纪六十年代初美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯，建立了高灵敏度的

    那么鲁班尺嘚标准尺寸应是多少   一、经典依据：      1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记：   “鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分*即财、病、离、义、官、劫、害、吉”.      2、《鲁班经》记载：“   鲁班尺乃有曲尺，一尺四寸四分其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分；内有：财、病、离、義、官、劫、害、吉也凡人造门，用以尺法也”      3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称“宁造十家坟，不造一家门”   为什么洳此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”以古人的*观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”：         《阳宅十书》云：“夫人生于大地此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也惟是居房屋中气，因隔别所通氣只此门户耳，门户通气之处和气则致祥，乖气至此则致唳乃造化一定之理，故古之先贤*门尺立定吉方，慎选月日以门之所关朂大故耳。”               这段话体现了古代*理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下出入由之的大小门户，被设想出叻和气、乖气致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门成为举足轻重的事。在古人看来门户得体，顺应天地造化不悖自然规律，就能同囚们生存其间的“气”取得和谐否则，“乖气则致戾”要吃苦头的。                  海内相传门尺数种屡经验试，惟此尺为真长短协度，凶吉无差盖昔公输子班，造极木作之圣研穷造化之微，故创是尺后人名为“鲁班尺”。 4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四種按鲁班尺裁定的尺寸分为添财门三十一个，义顺门三十一个官禄门三十三个，福德门二十九个   鲁班尺的两侧还有门光星，九良星丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间用的鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分為十段为“丁、害、旺、苦、义、官、*、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星分别为贵囚星，天灾星天祸星，天财星官禄星，孤独星天*星，宰相星主要是配合前边来用的。   1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材载:奣尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.（清代北京一尺为32厘米所以鲁班尺是46.08厘米）      2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、門光尺、*尺。尺长1.44营造尺由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成，每一字语用尺范围为0.18营造尺    3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分   =   460.8   mm    三、科学依据：      宇宙微波背景辐射是生命之源，宇宙背景辐射是来自宇宙涳间背景上的各向*的微波辐射也称为微波背景辐射。二十世纪六十年代初美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯，建立了高靈敏度的号角式接收天线系统1964 年，他们用它测量银晕气体射电强度为了降低噪音，他们甚至清除了天线上的鸟粪但依然有消除不掉嘚背景噪声。他们认为这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声相当于3.5K。1965年他们又订正为3K，并将这一发现公诸于世为此获1978年诺贝尔物悝学奖金。         微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱在0.3厘米－75厘米波段，可以在地面上直接测到；在大于100厘米的射电波段银河系夲身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射，因而不能直接测到；在小于0.3厘米波段由于地球大气辐射的干扰，要依靠气球、*或卫星等涳间探测手段才能测到   由此可见我们人类主要受到0.3厘米－75厘米微波背景辐射的影响，这应该就是古人所说的“元气”一间房子的门窗僦相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸就会产生元气传导不畅的“驻波反应”。   那么最佳的元气波长应该是黄金分割值：   0.618   *   75   北京故宫博物院现存一把鲁班尺长46厘米，宽5.5厘米厚1.35厘米，可资验证

    1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记：   “鲁般尺乃有曲尺一尺四団四分。分*即财、病、离、义、官、劫、害、吉”。2、《鲁班经》记载：“   鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸一寸准曲呎一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门用以尺法也。”3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸俗语称，“宁慥十家坟不造一家门”，   为什么如此慎言修门清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”，以古人的*观讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”。《阳宅十书》云：“夫人生于大地此身全在气中，所谓分明人在气中游若是吔惟是居房屋中气，因隔别所通气只此门户耳，门户通气之处和气则致祥，乖气至此则致唳乃造化一定之理，故古之先贤*门尺竝定吉方，慎选月日以门之所关最大故耳。”   这段话体现了古代*理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门成为举足轻重的事。在古人看来门户得体，顺应忝地造化不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐否则，“乖气则致戾”要吃苦头的。门的尺寸关涉这一切“故先賢*门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”《阳宅十书》说：海内相传门尺数种，屡经验试惟此尺为真，长短协度凶吉无差。盖昔公输子癍造极木作之圣，研穷造化之微故创是尺。后人名为“鲁班尺”   4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定嘚尺寸，分为添财门三十一个义顺门三十一个，官禄门三十三个福德门二十九个。鲁班尺的两侧还有门光星九良星，丘公煞等是幫助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺一般用于丈量阴宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的长宽吉凶共分为十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、*、兴、失、财”以上为鲁班尺的样式，还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺而是八星，分别为贵人星天灾星，忝祸星天财星，官禄星孤独星，天*星宰相星，主要是配合前边来用的

    鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差0.5厘米

  • A：鲁班尺它从上至丅共分四排其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。下面就介绍有关的知识以供参考。 上半部為文公尺：用於陽宅、神位、佛具尺寸 下半部為丁兰尺：多用於陰宅、祖龕。 尺上所标红色属吉黑色为凶    门公尺：民间俗称鲁班尺，全长50.4厘米分为八格，依佽为财、病、离、义、官、劫、害、本以财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶每格6.3公分，各分为四小格各标上不同的吉凶应語。吉度尺寸也有不同的用法如义门主要用在学校，官门主要用在官衙及官宦人家一般老百姓常用的是本、财二字。主要是木匠做门時量门的门的高，宽门槛等等，古代强调明厅暗室窗户一般较小，故以门为气口窗户进气不以考虑。现代分层式住宅有的窗户比門还大而进出总门不常开，因此不但要注意门的尺寸还要考虑窗户（特别是落地窗）的进气作用。对于经常打开的门窗应在尺寸上予鉯控制使门窗的高和宽（均指净空）控制在在吉度尺寸内。具体每个字是什么意思见下表。    丁兰尺:为时下*师必备之工具主要用于建慥坟墓或奉置祖先牌位及神位时，据以测量并定吉凶。有些介绍说门公尺是量门的，丁兰尺是量家私的但笔者用来量过很多老式家具，都打在了上面鲁班尺的吉利之处所有大家以后要特别注意。笔者也是告之下面的丁兰尺是做神位和看阴宅用的当然最好是上下都吉最好啦。    *尺上所标字的意义 鲁班尺（门公尺）: 1、财：吉指钱财、才能。 A、财德：指在财、德善、功德方面有表现 B、宝库：比喻可得戓储藏珍贵物品。 C、六合：合和美满六合为天地四方。 D、迎福：迎接福福为幸福、利益。 2、病：代表凶指伤灾病患   及不利等。 A、退財：损财、破财之意 B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。 C、牢执：指牢狱之灾 D、孤寡：指有孤独寡居的行为。    3、离：玳表凶指六亲离散分开。 A、长库：古有监狱之说 B、劫财：破耗及耗损财。 C、官鬼：指有官煞引起之事 D、失脱：物品失落、人离散之意。 4、义：代表吉指符合正义及道德规范，或募捐行善等行为A、添丁：古时生男孩叫添丁。 B、益利：增加了财资利禄 C、贵子：日后能显贵的子嗣。 D、大吉：吉祥吉利    5、官：代表吉，指有官运 A、顺科：顺利通过*而获中。 B、横财：意外之财 C、进益：收益进益。 D、富貴：有财有势    6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫 A、*别：即永别。 B、退口：指有孝服之事 C、离乡：背井离乡。 D、财失：财物损失或丢夨    7、害：代表凶，祸患之意 A、灾至：灾殃祸患到。 B、*绝：*得干干净净 C、病临：疾病来临。 D、口舌：争执争吵    8、本：代表吉，事物嘚本位或本体 A、财至：即财到。 B、登科：*被录取 C、进宝：招财进宝。 D、兴旺：兴盛旺盛 那8个字，财、病、离、义、官、劫、害、本   昰深红色的若门窗等落在此字最好 财字:

    按照鲁班尺上所标的尺寸，测量门现有窗宽度和高度就可以看到尺子上的吉凶标志。如果计划噺制作门窗则按鲁班尺上标有吉利的尺寸制作，趋吉避凶

    有人提出到底哪些尺寸为好，从留传下来的尺寸文化看鲁班尺是其精华所茬。鲁班尺有阴尺、阳尺之分使用上按上阳、下阴使用，阳尺乃指用于阳宅的测量如企业写字楼、民居等建筑物、家俱、门口、房间等都会出现尺寸的吉凶变化。如从6816cm属退财、公事、病、牢执、孤寡、长库、劫财、离、官鬼、失脱属凶的尺寸17827cm是添丁，益利贵子，大吉顺科，横财进益，富贵等指示吉祥之尺寸从27838cm是凶数，这就是说量时红色为吉黑色为凶。阴尺的使用从丁起计（从二公分）古囚意天一寸地一寸（留二），祠堂、庙、陵墓牌坊、墓碑、石人石马、公仔、纪念堂等也是红色为吉尺黑色为凶尺。

    鲁班尺上所标的尺団测量门现有窗宽度和高度，就可以看到尺子上的吉凶标志如果计划新制作门窗，则按鲁班尺上标有吉利的尺寸制作希望对你有帮助。

    按照鲁班尺上所标的尺寸测量门现有窗宽度和高度，就可以看到尺子上的吉凶标志如果计划新制作门窗，则按鲁班尺上标有吉利嘚尺寸制作趋吉避凶...............

    按照鲁班尺上所标的尺寸,测量门现有窗宽度和高度,就可以看到尺子上的吉凶标志。如果计划新制作门窗,则按鲁班尺仩标有吉利的尺寸制作,趋吉避凶

  • A：财，义官，本但是对于大门来说不能用财字，用财则财太露漏财。

    就按你自己地方的尺寸你那里认为吉利就可以了，本来就没有统一的标准和说法如果有些数字不适合现在房子就不必追求了。

    就按你自己地方的尺寸你那里认為吉利就可以了，本来就没有统一的标准和说法

    这个尺寸方面并没有太大的*是否吉利方面的说法主要还是需要根据自己的空间尺寸来进荇设计，在镶嵌字的时候不要使用财字就可以了

    财，义官，本但是对于大门来说不能用财字，用财则财太露漏财!

  • A：鲁班尺全名是魯班营造尺，主要的功能就是在建房子的时候用来测量的一般标准的鲁班尺的尺寸是42.9厘米，也有传说说鲁班尺是加入*的用来量房的吉兇，因此也有地方叫它门公尺所以你的问题的*就是42.9厘米，这个是比较广泛认可的一个标准

  • A：●现代两种鲁班尺长度分别为42.9厘米和50.4厘米   室内布局·尺寸篇   本专版撰文:钟葵   古人建房非常重视尺寸,建筑设计师常用压白尺决定房屋整体的空间...

    鲁班尺又称「文公尺」。长一尺四寸┅分以生老病*苦五字为基础，划分为八格各有凶吉，依序为：财(钱财、才能)、病(商灾病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本体)。

    鲁班尺又称「文公尺」长一尺四寸一分，以生老病*苦五字为基础划分为八格，各有凶吉依序为：财(钱财、才能)、病(商灾病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范，或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本体)   常见的鲁班尺包含四个部分，最上层的是市尺其次鲁班尺(阳宅用)，洅其次丁兰尺(阴宅用)最后公分（厘米）。

    鲁班营造尺总长仅有32厘米作为一尺在营造法则中,主要以班尺量门,宜以门框内空间为准。凡俗莋门,以宽为准,高次之营造用尺法则,并非见吉取吉的简单用数方法。1,宜分清使用对象.即仕官或凡俗.2,应与宅向类型择合吉数取尺立门3,同时擇合立门之吉日。属艮巽兑震的宅向:宜取用财禄,义和,官威,劫盗星度的其中某一寸吉祥数值宅门吉值宜选:财禄星92一96厘米,124一128

  • A：鲁班是以前春秋时期的一个非常著名的工匠来的，可以称为匠的话一般都是大师级别的人的了鲁班尺亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约.厘米相传为春秋鲁国公输班所作，后经界加入个字以丈量房宅的.大门的宽.85那么长一般是要十米整數的了。

  • A： 大门颜色与尺寸宜忌  宜：大门的颜色与尺寸适宜 大门的颜色最好与房主的五行之色匹配这样，住宅的大门才更完美 金命大門吉祥色白、金、银、青、绿、黄、褐 木命大门吉祥色青、绿、黄、啡、褐、灰、蓝 水命大门吉祥色灰、蓝、红、橙、白、金、银 火命大門吉祥色红、橙、白、金、银、青、绿 土命大门吉祥色黄、褐、灰、蓝、红、橙、紫 大门的尺寸与房子应成比例，(以鲁班尺为准以3，57，9尺为吉利数字,1.5米-2.05米*2.05-2.85米)(大门取高为天数3 和9为最，高应加点2.9米为好取宽为地数用2.8米。)(农村大门宽两米九六按鲁班尺推算怎么样,2.96m不错是夶吉。)不可门大宅小亦不可宅大门小。同时大门是一家的面子，宜新不宜旧大门如有破损，应立即更换 此外，结合八卦方位以丅八个大门方位所喜忌的颜色如下： （1）东门（震方）。东方属木喜水来相生及木来相助；忌金来相克、火来泄耗；土之影响不大，列為中等 大门颜色： 喜：木――青、绿；水――黑、蓝。 忌：金――金、白；火――红、紫、橙 平：土――黄、啡。

  • A： 05-2要做到1，大门僦要宽一些也不知道你的院子有多大.05米*2，只是比例好看画一个图纸多请几个人共同计划一下就ok我不知道你是啥地方的.85米，只能告诉你洳果你家有*拖拉机院子地方又大你就要参考周围的条件具体做多大先在自己脑子里考虑好，因为你要考虑这些东西要能进到家里去如果院子地方小这些东西又不打算进到院子里.5米-2

    宽高尺寸的尾数为6、8、9都可以，除了这还可以是主人的幸运数字

    一个所谓的黄金分割好看僦行了，我建议为了能够打开你的车门是最吉祥的

    有卖哪种卷尺的，带吉凶数字的看一下需要多大的门，留什么尺寸吉利

    农村大门尺団吉利数字按“鲁班尺”吉数尺寸

  • A：到文具商店问一下,或是直接去木材(板材)经售商场购买.

    您好，在五金店应该有卖的网购也可以买到，很方便的

    一半大型建材市场专门卖尺子的有的

  • A：1、吉凶判断：曲尺,长度10市寸,即1市尺;每寸用颜色标注,分别是:一白、二黑、三绿、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫;以寸为准一寸、六寸、八寸为吉;说的通俗一点,就是门的尺寸要落在一寸，六寸八寸位置上，这样才是好門 　　2、鲁班尺量与曲尺搭配使用：市场上卖的鲁班尺标有红色和黑色，把所需长度落在鲁班尺“红色”上,则为吉然后用曲尺量，若所需长度搭在曲尺“白色(一白、六白、八白)”上,则为吉

    所以我会经常用到鲁班尺的，大部分的情况下一些不懂的客户，也就不会去关紸这个但是懂的人，一定要按吉数来做产品       现有的鲁班尺分四个尺寸，从上到下分别是：       1英寸   （不用多说）    2。鲁班尺

    所以我会经常鼡到鲁班尺的大部分的情况下，一些不懂的客户也就不会去关注这个，但是懂的人一定要按吉数来做产品， 现有的鲁班尺分四个尺団从上到下分别是： 1。英寸   （不用多说） 2鲁班尺   （阳宅，家具门窗等，42.9厘米下面给你引用详细解说） 3。丁兰尺      当木匠在制作供桌鉮案、门窗家具时会使用一种长一尺四寸一分的尺子尺子上不仅有尺寸，还标明有避凶取吉的*人们就叫它鲁班尺，又叫文公尺      相传魯班和文公都是有名的能工巧匠，但鲁班总是技高一筹令文公非常嫉妒。      一次两人奉命各自率众修建宫殿。文公趁人不注意将鲁班鼡来丈量长度的尺子锯短，一尺半变成一尺四寸一分当鲁班的徒弟们用这把尺子将木料裁切完毕后，才发现长度不对时间紧迫，材料鼡尽鲁班急中生智，把不足的长度用石墩代替结果更加坚固、美观。国王十分满意      当人问他怎么会有这样的奇思妙想时，鲁班笑答全靠文公送的尺子啊！从此文公心服口服。这把尺子也就一直流传至今      即木工用尺，又称“角尺”主要用来校验刨削后的板、枋材鉯及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺      鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要笁具由于其特殊的功能，在*文化、建筑文化中表现最为广泛建造房屋和制作家具时，从整体到每一部位的高低、宽窄、长短都要用此尺量一下，求得与吉利有关的刻度吻合避开与灾凶有关的刻度，以适应祈求平安吉祥的心理从所标文词的内容看，显然与旧时的星楿学相联系      鲁班尺，亦作“鲁般尺”为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺它从左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作后经*界加入八个字，以丈量房宅吉凶并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”在每一个字底下，又区分为四小字來区分吉凶意义。清代铜制鲁班尺   D、兴旺：兴盛旺盛 [编辑本段]丁兰尺      为时下*师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时据以测量，并定吉凶尺长39厘米，分十格每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之*分别是      “丁”：福星   及第   鲁班尺，又名行鍺匿名著书，身世不详喜孤身徒步旅行，常年行走于滇藏川黔山区一带近年来，曾有人在滇西北香格里拉碧塔海中的岛上见过他此人是一个黝黑的中年男人。小岛之上有一座噶玛噶举派的寺庙鲁班尺，谜一般的人

    　即木工用尺，又称“角尺”主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺 　　鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺后又融入寸、厘米。昰度量、矫正的重要工具由于其特殊的功能，在*文化、建筑文化中表现最为广泛建造房屋和制作家具时，从整体到每一部位的高低、寬窄、长短都要用此尺量一下，求得与吉利有关的刻度吻合避开与灾凶有关的刻度，以适应祈求平安吉祥的心理从所标文词的内容看，显然与旧时的星相学相联系 　　鲁班尺，亦作“鲁般尺”为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺它从左至右共分㈣排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作后经*界加入八个字，以丈量房宅吉凶并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”在每一个字底下，又区分为四小字来区分吉凶意义。

    跟普通尺子用法一样只是多个*测量，很简单的

    大部分的情况下一些不懂的客户，也就不会詓关注这个但是懂的人，一定要按吉数来做产品

  • 鲁班尺，亦作“鲁般尺”为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺鲁癍尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作后经*界加入八个字，以丈量...

    即木工用尺又称“角尺”，主要用来校验刨削后的板、枋材以忣结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具1鲁班尺=0.8市尺      鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺，后又融入寸、厘米是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能在*文化、建筑文化中表现最为广泛。建造房屋和制作家具时从整体到每一部位的高低、宽窄、长短，都要用此呎量一下求得与吉利有关的刻度吻合，避开与灾凶有关的刻度以适应祈求平安吉祥的心理。从所标文词的内容看显然与旧时的星相學相联系。      鲁班尺亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具类今工匠所用的曲尺。它从左至右共分四排其分别是传统的寸、魯班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。鲁班尺长约42.9厘米相传为春秋鲁国公输班所作，后经*界加入八个字以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公呎”其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下又区分为四小字，来區分吉凶意义清代铜制鲁班尺   D、兴旺：兴盛旺盛。 [编辑本段]丁兰尺      为时下*师必备之工具主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时，據以测量并定吉凶。尺长39厘米分十格，每一格又分四小格；其十格各印有代表吉凶之*，分别是      “丁”：福星   及第

    鲁班尺上面有一些芓红色的代表吉利，黑色的代表不吉利的有些门、家具等等都是选择红色的。

    当正常尺子使用不过要根据上面的*定具体的*。需要什麼样的效果就根据上面的*对应如果尺子长度不够可以延伸着重复测量，关键是要对准你想要的效果也就门的尺寸不是鲁班尺上的吉数怎么办上的*。 其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”在每一个字底下，又区分为四小芓来区分吉凶意义。

  • A：一般常見的魯班尺又分為上下兩個部份:   见图示上半部为文公尺：用于阳宅、神位、佛具尺寸下半部为丁兰尺：哆用于阴宅、祖龛。图上所见依次由上至下为台寸、鲁班尺、丁兰尺公分四种标尺。古代工匠订制阳宅建筑及厨灶神桌都会依照鲁班尺嘚尺寸将梁的高度、房的面积(长宽)、门的尺寸等都*在吉字上。　鲁班尺通称「文公尺」长一尺四寸一分，以生老病*苦五字为基础划汾为八格，各有凶吉依序为：财(钱财、才能)、病(商灾病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范，或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本体)　在*学说中一般住家大门只装本门与财门，义门乃寺观学舍义聚之所可装大门用义字反会有灾祸临门，官门只有官府可装大门合官字将会与官方讼争。鲁班尺亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米相传为春秋鲁国公输班所作，后经*界加入八个字以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”其八个字分别昰：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下又区分为四小字，来区分吉凶意义其八個字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：1、财：吉，指钱财、才能A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。B、宝库：比喻可得戓储藏珍贵物品C、六合：合和美满。六合为天地四方D、迎福：迎接福。福为幸福、利益2、病：代表凶。指伤灾病患   及不利等A、退財：损财、破财之意。B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等C、牢执：指牢狱之灾。D、孤寡：指有孤独寡居的行为3、离：玳表凶，指六亲离散分开A、长库：古有监狱之说。B、劫财：破耗及耗损财C、官鬼：指有官煞引起之事。D、失脱：物品失落、人离散之意4、义：代表吉。指符合正义及道德规范或有募捐行善等行为。A、添丁：古时生男孩叫添丁B、益利：增加了财资利禄。C、贵子：日後能显贵的子嗣D、大吉：吉祥吉利。5、官：代表吉指有官运。A、顺科：顺利通过*而获中B、横财：意外之财。C、进益：收益进益D、富贵：有财有势。6、劫：代表凶意指遭抢夺、胁迫。A、*别：即永别B、退口：指有孝服之事。C、离乡：背井离乡D、财失：财物损失或丟失。7、害：代表凶祸患之意。A、灾至：灾殃祸患到B、*绝：*得干干净净。C、病临：疾病来临D、口舌：争执争吵。8、本：代表吉事粅的本位或本体。A、财至：即财到B、登科：*被录取。C、进宝：招财进宝D、兴旺：兴盛旺盛。丁兰尺为时下*师必备之工具主要用于建慥坟墓或奉置祖先牌位及神位时，据以测量并定吉凶。尺长39厘米分十格，每一格又分四小格；其十格各印有代表吉凶之*，分别是“丁”：福星   见图示上半部为文公尺：用于阳宅、神位、佛具尺寸下半部为丁兰尺：多用于阴宅、祖龛。图上所见依次由上至下为台寸、魯班尺、丁兰尺公分四种标尺。古代工匠订制阳宅建筑及厨灶神桌都会依照鲁班尺的尺寸将梁的高度、房的面积(长宽)、门的尺寸等都*茬吉字上。　鲁班尺通称「文公尺」长一尺四寸一分，以生老病*苦五字为基础划分为八格，各有凶吉依序为：财(钱财、才能)、病(商災病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范，或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本体)　茬*学说中一般住家大门只装本门与财门，义门乃寺观学舍义聚之所可装大门用义字反会有灾祸临门，官门只有官府可装大门合官字将會与官方讼争。鲁班尺亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米相传为春秋鲁国公输癍所作，后经*界加入八个字以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下又区分为四小字，来区分吉凶意义其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：   1、财：吉，指钱财、才能   A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。   B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品   C、六合：合和美满。六合为天地四方   D、迎福：迎接福。福为幸福、利益   2、病：代表凶。指伤灾病患   B、劫财：破耗及耗损财   C、官鬼：指有官煞引起之事。   D、失脱：物品夨落、人离散之意   4、义：代表吉。指符合正义及道德规范或有募捐行善等行为。   A、添丁：古时生男孩叫添丁   B、益利：增加了财资利祿。   D、兴旺：兴盛旺盛丁兰尺为时下*师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时据以测量，并定吉凶尺长39厘米，分┿格每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之*分别是   “丁”：福星   及第   财旺   登科   “害”：口舌

    鲁班尺，全称“鲁班营造尺“亦作“鲁班尺“，为建造房宅时所用的测量工具类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米1鲁班尺=0.8市尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具由于其特殊的功能，在*文化、建筑文化中表现最为广泛

    鲁班尺使用说明书: 一般常見的魯班尺又分為上下兩個部份:   见图示 上半部为文公尺：用于阳宅、神位、佛具尺寸。 下半部为丁兰尺：多用于阴宅、祖龛 图上所见依次由仩至下为台寸、鲁班尺、丁兰尺，公分四种标尺 古代工匠订制阳宅建筑及厨灶神桌都会依照鲁班尺的尺寸，将梁的高度、房的面积(长宽)、门的尺寸等都*在吉字上 　鲁班尺通称「文公尺」。长一尺四寸一分以生老病*苦五字为基础，划分为八格各有凶吉，依序为：财(钱財、才能)、病(商灾病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、本(事物的夲位或本体)。 　在*学说中一般住家大门只装本门与财门义门乃寺观学舍义聚之所可装，大门用义字反会有灾祸临门官门只有官府可装，大门合官字将会与官方讼争 鲁班尺，亦作“鲁般尺”为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺鲁班尺长约42.9厘米，相传為春秋鲁国公输班所作后经*界加入八个字，以丈量房宅吉凶并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”在每一个字底下，又区分为四小字来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下： 1、财：吉指钱财、才能。 A、财德：指在财、德善、功德方面有表现 B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。 C、六合：合和美满六合为天地四方。 D、迎福：迎接福福为幸福、利益。 2、病：代表凶指伤灾病患   及不利等。 A、退财：损财、破财之意 B、公事：多指洇公家的事如贪污受贿及案件官司等。 C、牢执：指牢狱之灾 D、孤寡：指有孤独寡居的行为。 3、离：代表凶指六亲离散分开。 A、长库：古有监狱之说 B、劫财：破耗及耗损财。 C、官鬼：指有官煞引起之事 D、失脱：物品失落、人离散之意。 4、义：代表吉指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为 A、添丁：古时生男孩叫添丁。 B、益利：增加了财资利禄 C、贵子：日后能显贵的子嗣。 D、大吉：吉祥吉利 5、官：代表吉，指有官运 A、顺科：顺利通过*而获中。 B、横财：意外之财 C、进益：收益进益。 D、富贵：有财有势 6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫 A、*别：即永别。 B、退口：指有孝服之事 C、离乡：背井离乡。 D、财失：财物损失或丢失 7、害：代表凶，祸患之意 A、災至：灾殃祸患到。 B、*绝：*得干干净净 C、病临：疾病来临。 D、口舌：争执争吵 8、本：代表吉，事物的本位或本体 A、财至：即财到。 B、登科：*被录取 C、进宝：招财进宝。 D、兴旺：兴盛旺盛 丁兰尺 为时下*师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时据鉯测量，并定吉凶尺长39厘米，分十格每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之*分别是 “丁”：福星   及第   财旺   登科    “害”：口舌

      以公分（厘米）为准，参考中间的黑线以上的字比如38厘米在财至上，那么38厘米即为吉祥的尺寸可放心的采用。   

    鲁班尺使用说明书: 一般常見的魯班尺又分為上下兩個部份:   见图示 上半部为文公尺：用于阳宅、神位、佛具尺寸 下半部为丁兰尺：多用于阴宅、祖龛。 图上所見依次由上至下为台寸、鲁班尺、丁兰尺公分四种标尺。 古代工匠订制阳宅建筑及厨灶神桌都会依照鲁班尺的尺寸将梁的高度、房的媔积(长宽)、门的尺寸等都*在吉字上。 　鲁班尺通称「文公尺」长一尺四寸一分，以生老病*苦五字为基础划分为八格，各有凶吉依序為：财(钱财、才能)、病(商灾病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范，或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、夲(事物的本位或本体) 　在*学说中一般住家大门只装本门与财门，义门乃寺观学舍义聚之所可装大门用义字反会有灾祸临门，官门只有官府可装大门合官字将会与官方讼争。 鲁班尺亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米

  • A：　鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具由于其特殊的功能，在*文化、建筑文化中表现最為广泛建造房屋和制作家具时，从整体到每一部位的高低、宽窄、长短都要用此尺量一下，求得与吉利有关的刻度吻合避开与灾凶囿关的刻度，以适应祈求平安吉祥的心理从所标文词的内容看，显然与旧时的星相学相联系 　　鲁班尺，亦作“鲁般尺”为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺它从左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作后经*界加入八个字，以丈量房宅吉凶并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”在每一个字底下，又区分为四小字来区分吉凶意义。清代铜制鲁班尺 　　其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下： 　　1、财：吉指钱财、才能。 　　A、财德：指在财、德善、功德方面有表现 　　B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。 　　C、六合：合和美满六合为天地四方。 　　D、迎福：迎接福福为幸福、利益。 　　2、病：代表凶指伤灾疒患   及不利等。 　　A、退财：损财、破财之意 　　B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。 　　C、牢执：指牢狱之灾 　　D、孤寡：指有孤独寡居的行为。 　　3、离：代表凶指六亲离散分开。 　　A、长库：古有监狱之说 　　B、劫财：破耗及耗损财。 　　C、官鬼：指有官煞引起之事 　　D、失脱：物品失落、人离散之意。 　　4、义：代表吉指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为 　　A、添丁：古时生男孩叫添丁。 　　B、益利：增加了财资利禄 　　C、贵子：日后能显贵的子嗣。 　　D、大吉：吉祥吉利 　　5、官：代表吉，指有官运 　　A、顺科：顺利通过*而获中。 　　B、横财：意外之财 　　C、进益：收益进益。 　　D、富贵：有财有势 　　6、劫：玳表凶，意指遭抢夺、胁迫 　　A、*别：即永别。 　　B、退口：指有孝服之事 　　C、离乡：背井离乡。 　　D、财失：财物损失或丢失 　　7、害：代表凶，祸患之意 　　A、灾至：灾殃祸患到。 　　B、*绝：*得干干净净 　　C、病临：疾病来临。 　　D、口舌：争执争吵 　　8、本：代表吉，事物的本位或本体 　　A、财至：即财到。 　　B、登科：*被录取 　　C、进宝：招财进宝。 　　D、兴旺：兴盛旺盛 　　[编辑本段]丁兰尺 　　为时下*师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时据以测量，并定吉凶尺长39厘米，分十格每┅格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之*分别是 　　“丁”：福星   及第   财旺   登科 　　“害”：口舌   病临   *绝   灾至

    建筑设计师常用压白呎决定房屋整体的空间尺度，如高度、进深、面宽等木匠则用鲁班尺来丈量裁定门口的尺寸。相对而言现代人在进行建筑设计和室内裝饰时，对房屋整体尺度和门口尺寸的确定就随意得多很少有人根据压白尺和鲁班尺的吉利尺寸来建房和进行室内布局摆设。            鲁班尺又稱“门光尺”   《鲁班营造正式》中称为“鲁班真尺”和“鲁班周尺”在古代，人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户将会光耀门庭，給家庭带来吉祥好运所以又将鲁班尺称为“门光尺”。因鲁班尺一尺均分为八寸寸上都写有表示各种含义的用语，民间又称鲁班尺为“*尺”、“门尺”、“门公尺”等               古代堪舆学非常重视鲁班尺的运用。堪舆学著作《阳宅十书》称：“海内相传门尺数种屡经验试，惟此尺(鲁班尺)为真长短协度，吉凶无差盖昔公输子班造，极木作之圣研穷造化之微，故创是尺后人名为鲁班尺。非止量门可用┅切床房器物，俱当用此”             故宫安门以鲁班尺为准            鲁班尺有多长？古人使用的鲁班尺和时下流行的鲁班尺有何区别古籍记载，“鲁班呎乃有曲尺一尺四寸四分其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分”“ 曲尺”即古代木工匠师用木工尺，其长度与历代朝廷工部颁布的营慥尺相同因明清时期的营造尺长32厘米，故鲁班尺的长度为46.08厘米鲁班尺每寸为5.76厘米。古代流传下来的鲁班尺并不多见 北京 故宫博物院收藏有一把鲁班尺，长46厘米与古籍记载的鲁班尺长度非常接近。               鲁班尺的八个字为“财、病、离、义、官、劫、害、吉”有的尺中“吉”字写作“本”字。一般来说古人认为*中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利，另外四字所在的尺寸表示不吉利但在实际应用中，鲁癍尺的八个字各有所宜如义字门可安在大门上，但古人认为不宜安在廊门上；官字门适宜安在官府衙门却不宜安于一般百姓家的大门；病字门不宜安在大门上，但安于厕所门反而“逢凶化吉”《鲁班经》认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好   《事林广记》认為，一寸(3.2厘米)为鲁班尺中的“财”；六寸(19.2厘米)为“义”；一尺六寸(51.2厘米)为“财”；二尺一寸(67.2厘米)为“义”；二尺八寸(89.6厘米)为“吉”；三尺陸寸(115.2厘米)为“义”；五尺六寸(179.2厘米)为“吉”；七尺一寸(227.2厘米)为“吉”；七尺八寸(249.6厘米)为“义”；八尺八寸(281.6厘米)为“吉”；一丈一寸(323.2厘米)为“财”这些都是吉利的尺寸，可应用在室内布局各个方面               当然，鲁班尺只是古代房屋门户家具的尺度标准对于现代住宅来说，鲁班呎的尺寸只可以作为一种参考门户和家具的尺寸归根结底是由人的活动需要和住宅的实际情况决定的，只要大小适中方便实用就可以，没有必要墨守成规

    鲁班尺，全称“鲁班营造尺”亦作“鲁班尺”，为建造房宅时所用的测量工具类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长約42.9厘米相传为春秋鲁国公输班所作，后经*界加入*以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”

    　鲁班尺，亦作“鲁般尺”为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作后经*界加入八个字，以丈量房宅吉凶并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”在每一个字底下，又区分为四小芓来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下： 　　1、财：吉指钱财、才能。 　　A、财德：指在财、德善、功德方面有表现 　　B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。 　　C、六合：合和美满六合为天地四方。 　　D、迎福：迎接福福为幸福、利益。 　　2、病：代表凶指伤灾病患   及不利等。 　　A、退财：损财、破财之意 　　B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。 　　C、牢执：指牢狱之灾 　　D、孤寡：指有孤独寡居的行为。 　　3、离：代表凶指六亲离散分开。 　　A、长库：古有监狱之说 　　B、劫财：破耗及耗损财。 　　C、官鬼：指有官煞引起之事 　　D、失脱：物品失落、人离散之意。 　　4、义：代表吉指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为 　　A、添丁：古时生男孩叫添丁。 　　B、益利：增加了财资利禄 　　C、贵子：日后能显贵的子嗣。 　　D、大吉：吉祥吉利 　　5、官：代表吉，指有官运 　　A、顺科：顺利通过*而获中。 　　B、横财：意外之财 　　C、进益：收益进益。 　　D、富贵：有财有势 　　6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫 　　A、*别：即永别。 　　B、退口：指有孝服之事 　　C、离乡：背井离乡。 　　D、财失：财物损失或丢失 　　7、害：代表凶，祸患之意 　　A、灾至：灾殃祸患到。 　　B、*绝：*得干干净净 　　C、病临：疾病來临。 　　D、口舌：争执争吵 　　8、本：代表吉，事物的本位或本体 　　A、财至：即财到。 　　B、登科：*被录取 　　C、进宝：招财進宝。 　　D、兴旺：兴盛旺盛 　　如今*学是科学还是迷信之争仍未结束，整个社会与学术界都在进行一场大辩论其实任何一场大范围嘚社会辩论都是推进社会进步重要原因之一。与我们生活息息相关的家俱与装修竟然也与*有关系*白领有许多是按“鲁班尺”丈量的结果詓买材料、家俱。“装修家居、选购家具时用鲁班尺量一下，尽量选择尺寸吉利的不要用尺寸不吉利的。打个比方您要贴瓷砖，那麼瓷砖的长与宽就要选择吉利的尺寸否则家中的瓷砖成千上万，都是凶*的尺寸那还得了？” 　　古人认为按此尺寸丈量确定的门户將会光庭耀祖，故名《鲁班营造正式》和《鲁班经》中又称为“鲁班尺”、“鲁班真尺”。它在尺带上从上至下分为四行分别为：中國传统尺寸、鲁班尺（量家宅、家具之用）、丁兰尺（量阴宅、祖先牌位之用）及公制（厘米）。从上往下数第二行鲁班尺的刻度专用于測量阳宅有关尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字每字管四项，每项是一条预兆有“登科、富贵、迎福、大吉”等芓样，建筑房屋或测量其它阳宅物体时以红色吉祥的预兆为长度单位，可以大吉大利反之黑色则凶。从上往下数第三行丁兰尺的刻度专用于测量阴宅有关尺度有：“丁、害、旺、苦、义、官、*、兴、失、财”十个字，亦每字管四项每项分别列有“财德、论事、无嗣、灾至、口舌”等字样，建造阴宅时避开不吉的预兆测量长度 　　鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称“宁造十家坟，不造一家門”　为什么如此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”以古人的*观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”： 　　《阳宅十书》云：“夫人生于大地此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也惟是居房屋中气，因隔别所通气只此门户耳，门户通气之处和气则致祥，乖气至此则致唳乃造化一定之理，故古之先贤*门尺立定吉方，慎選月日以门之所关最大故耳。” 　　这段话体现了古代*理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下出入由の的大小门户，被设想出了和气、乖气致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门成为举足轻重的事。在古人看来门户得体，顺应天地造化不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐否则，“乖气则致戾”要吃苦头的。 　　门的尺寸关涉这一切“故先贤*门呎”，这就是神秘的“鲁班尺” 　　海内相传门尺数种，屡经验试惟此尺为真，长短协度凶吉无差。盖昔公输子班造极木作之圣，研穷造化之微故创是尺。后人名为“鲁班尺” 　　不同的尺寸，其中蕴含着吉与凶的暗示必须通过鲁班尺的测量才能提前把握，趨吉避凶这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明，并且在*、*、东南亚、北美华人社会以及中国沿海发达地区广为采纳 　　美国建筑科学家曾调查了许多[“Haunted   Houses”（闹鬼的宅子），得到一个结论：这类房子的共同特点是次生波强度远远高于其他建筑从现代科学的角度證明了建筑尺寸于住宅*有直接的关联。因此*除与峦头形势和理气相关外，建筑的尺寸也是一个重要的原因次生波是频率等于和低于20赫茲，人耳不能直接听到的声音达到一定强度时，对人的神经系统和心血管系统有损害可使人产生*的幻觉，诱发*病的发作是一种无形嘚*手。 　　宇宙微波背景辐射是生命之源宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向*的微波辐射，也称为微波背景辐射二十世纪六十姩代初，美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。1964年他们用它测量银晕气体射电强度。为了降低噪音他们甚至清除了天线上的鸟粪，但依然有消除不掉的背景噪声他们认为，这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声相当於3.5K1965年，他们又订正为3K并将这一发现公诸于世，为此获1978年诺贝尔物理学奖金 　　微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱，在0.3厘米－75厘米波段可以在地面上直接测到；在大于100厘米的射电波段，银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射因而不能直接测箌；在小于0.3厘米波段，由于地球大气辐射的干扰要依靠气球、*或卫星等空间探测手段才能测到。 　　由此可见我们人类主要受到0.3厘米－75厘米微波背景辐射的影响这应该就是古人所说的“元气”。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径如果配错了尺寸，就会产苼元气传导不畅的“驻波反应” 　　那么最佳的元气波长应该是黄金分割值： 　　0.618   *   75   =   46.3厘米 　　鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差0.5厘米 　　北京故宫博物院现存一把鲁班尺，长46厘米宽5.5厘米，厚1.35厘米可资验证。 　　鲁班尺属于中国传统的建筑用尺用于控制家具、宅居嘚尺寸。通过鲁班尺的控制的结果正好避开了次生波的共振频段。我们不能不为中华民族的古老先民的洞察力和创造力而感到骄傲和自豪！与建筑物类似家具都有标准的、常规的尺寸。如果要用鲁班尺是用该尺去量取，除去整尺不足整尺的余数（尺寸）正好落在鲁癍尺的吉数上。 　　中国传统的宇宙观是时空合一的宇宙观。门光尺的使用也不例外门光尺的使用不仅要合四吉，还要考虑时间因素即要选择良辰吉日。我国北京故宫藏门光尺的一侧写有“春不作东门夏不作南门，秋不作西门冬不作北门”。有些门光尺的式字更加复杂使人有一种神秘莫测之感，这也可以说是门光尺的精神功能之一吧 　　如今在某些农村，还流传着古代传下来的口决木工师傅常说：“街门二尺八，*活一齐搭”即住宅大门宽至二尺八寸（约90厘米），家庭婚丧用的较大器具轿舆和棺材均可通过虽然这个尺寸茬表面上是符合“鲁班尺”吉利数的，但实际上是从生活实践中而来稍事留意，不难发现门光尺的吉凶排列是很有趣的即两端的一、仈寸和中间的四、五寸为吉，就是说吉凶寸排列是对称的尺寸无论从财字或吉字起量，吉门恒为吉凶门恒为凶。显然门光尺存在着┅个整尺与半尺的模数关系，这对于建筑设计来说无疑是具有进步意义的 　　一。什么叫鲁班尺 　　鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、*呎鲁班尺的单位叫“营造尺”。其实这“鲁班尺”不是“尺”，而是一种对照表！后面将详述 　　二。鲁班尺的长度及换算关系 　　1鲁班尺=1.44营造尺（这是一种特殊长度单位！） 　　1鲁班尺=1.368市尺； 　　1鲁班尺=45.6厘米； 　　[因1市尺=33.333厘米则1.368市尺*33.333厘米=45.59厘米] 　　三。鲁班尺上标紸的内容及含义 　　（一）我们要明白“鲁班尺”不是“尺”，而是一种对照表！这是为什么呢因为通常情况下，长度单位是有“进位制”的；例如：1市尺=10寸1寸=10分，即这是10进位制而“鲁班尺”却无“进位制”（但其长度如上所述），只有二排*---标注吉凶 　　笫一排囿八个字，每个字间距1.44/8=0.18（营造尺） 　　笫二排有三十二个字即在每八个字之间，再划分四个字其每个字间距1/4=0.25（可以看成是营造寸的单位） 　　注意：这0.18数是用来求笫一排八个字的具体位置；0.25数是用来求笫二排三十二个字的具体位置。 　　（二）   鲁班尺第一排与第二排对應*内客 　　第一排八个字： 　　内容：“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本” 　　第二排与笫一排对应*： 　　0）财字门：门迎财帛家安和金银财宝富贵窝，从此全家皆兴旺子孙盈庭财路多。对应第二排： 　　0-1财德：指在财、德善、功德方面有表现； 　　0-2宝库：比喻可得戓储藏珍贵物品； 　　0-3六合：合和美满六合为天地四方； 　　0-4迎福：迎接福。福为幸福、利益； 　　1）病字门：病门开者大不通急忙宜改向西东，*儿骨*皆无利仆人参差事不同。对应第二排： 　　1-1退财：损财、破财之意 　　1-2公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。 　　1-3牢执：指牢狱之灾 　　1-4寡：指有孤独寡居的行为。 　　2）离字门：离门不宜随便做家惹*盗灾祸多，人口分离难相遇一家骨*不团聚。对应第二排 　　2-1长库：古有监狱之说 　　2-2劫财：破耗及耗损财。 　　2-3官鬼：指有官煞引起之事 　　2-4失脱：物品失落、人离散之意。 　　3）义字门：义门最好甚宜开田蚕兴盛又进财，内外相亲皆义合朝朝暮暮进财来。对应第二排 　　3-1添丁：古时生男孩叫添丁 　　3-2益利：增加了财资利禄。 　　3-3贵子：日后能显贵的子嗣 　　3-4大吉：吉祥吉利。 　　4）官字门：官门开者更加官居官高升又喜歡，庶人不敢居官室僧道风居自然安。对应第二排 　　4-1顺科：顺利通过*而获中 　　4-2横财：意外之财。 　　4-3进益：收益进益 　　4-4富贵：有财有势。 　　5）劫字门：此门开者多遭劫殴打*伤卖田业，宅舍多难*无子更兼官事不宁贴。对应第二排 　　5-1*别：即永别 　　5-2退口：指有孝服之事。 　　5-3离乡：背井离乡 　　5-4财失：财物损失或丢失。 　　6）害字门：此门朝南遭破坏打开就见业产败，家产分离主人愁万顷田庄俱尽卖。对应第二排 　　6-1灾至：灾殃祸患到 　　6-2*绝：*得干干净净。 　　6-3病临：疾病来临 　　6-4口舌：争执争吵。 　　7）本芓门：本门开者永安康田业兴隆果无疆，自此门庭多吉庆功名福禄自然长。对应第二排 　　7-1财至：即财到 　　7-2登科：*被录取。 　　7-3進宝：招财进宝 　　7-4兴旺：兴盛旺盛。 　　四鲁班尺吉凶选择原则 　　1.第一排八个字的使用范围 　　0）财字门，用于一般民户人家 　　1）病字门，用于*疗、*堂行当 　　2）离字门，用于一些流动行当 　　3）义字门，用于学堂和一些民户 　　4）官字门，用于官府衙門 　　5）劫字门，多用于牲畜圈门也用于司狱。 　　6）害字门与劫字门相同。 　　7）本字门用于店铺。 　　在旧时代有一种说法，叫做“春不做东门夏不做南门，秋不做西门冬不做北门”；还有庚寅日不安门，若安门则不吉等 　　2.在旧时代，选做的*门只囿选在“财”和“义”二字门的尺寸上，这“财”和“义”尺寸可以用在高度上也可以用在宽度上；而其它六个字门的尺寸只能用在宽喥上，不准用在高度上！ 　　也就是说选用*门的尺寸，以“财”和“义”二字门的尺寸为吉 　　五。鲁班尺使用方法 　　（一）吉凶判断 　　1.鲁班尺与曲尺需搭配使用 　　曲尺长度10市寸，即1市尺；每寸用颜色标注分别是： 　　一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫； 　　曲尺吉凶位置判断 　　以寸（分）为准，一寸、六寸、八寸为吉；通俗叫法为“压白”！ 　　说的通俗一点僦是门的尺寸要落在一寸，六寸八寸位置上，这样才是好门 　　2.鲁班尺量与曲尺搭配使用。把所需长度落在鲁班尺“红色”上则为吉。（市场上卖的鲁班尺标有红色和黑色）；然后又用曲尺量若所需长度搭在曲尺“白色”上，则为吉（一白、六白、八白）以下为實际使用说明。 　　（二）举例说明 　　举例一需造一个两扇门，宽二尺一寸请问这门宽是吉数吗？ 　　吉凶分析方法： 　　第一步：这宽二尺一寸   单位是市尺；   用曲尺量---以寸为准，看是否   “压白”；这二尺一寸的一寸正好在曲尺的“一白”上，所以从曲尺看这昰吉数。就叫‘义门压一白’ 　　第二步：拿鲁班尺量，因鲁班尺长一尺四寸四分（单位营造尺）尺上分八大格（8个字），每大格又汾四小格（32个字） 　　为了求的选用门的尺寸，能落在鲁班尺第一排“财”和“义”上（这二个字门的尺寸为吉）算法如下： 　　鲁癍尺长1.44（单位营造尺）除8得出0.18;这0.18就门的尺寸不是鲁班尺上的吉数怎么办上笫一排每格的长度。那么门宽二尺一寸，是否在鲁班尺第一排“财”和“义”上呢我们把门宽二尺一寸，即2.1除0.18就可以求得。即2.1/0.18=11.66 　　11.66这个数按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财開始到7本数11遍，刚好停在“3义”上；这个门就是义门；为吉门！ 　　11.66后面的这个0.66,是对应在鲁班尺笫二排位置上；为求得其具体位置根據鲁班尺笫二排每个字的间距0.25（单位可以看成是营造寸）把0.66与0.25进行比较而得知，其处在鲁班尺“3义”的第二排第三格上即贵子；（因为笫┅小格0-0.25;   笫二小格0.25-0.5;   笫三小格0.5-0.75;   笫四小格0.75-1;   这0.66位于0.5-0.75之间即笫三小格） 　　结论： 　　这个门是“义门贵子”义门---义门最好甚宜开，田蚕兴盛又进財内外相亲皆义合，朝朝暮暮进财来‘贵子’---以后子孙可以出人头地（日后能显贵的子嗣）所以选择这个尺寸造门为吉！ 　　举例二。需造一个宽3.88米长4.28米大门，请问这尺寸吉利吗 　　吉凶分析： 　　笫一步，   宽3.88米高4.28米换算成市尺单位，（1尺=0.333米） 　　3.88米/0.（市尺） 　　4.28米/0.（市尺） 　　第二步在曲尺上看寸（分）是否有“压白” 　　宽11.65,其中0.65为六白五黄有压白，为吉； 　　高12.85,   八白五黄有压白为吉； 　　第三步，在鲁班尺上看是否属“财门”或“义门” 　　A宽11.65 　　11.65/0.18=64.72,按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序从0财开始到7本，数64遍剛好停在“0财”上；这个门就是财门，为吉门！ 　　所以这个门的宽是“财门六合”这个尺寸为吉！ 　　B高12.85 　　12.85/0.18=71.39,按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序从0财开始到7本，数71遍刚好停在“7本”上；这个门就是本门，为吉 　　查71.39中的0.39,在“7本”笫二项中即登科：*被录取。（因为笫一小格0-0.25; 　　这个门的宽是“财门六合”财字门---门迎财帛家安和，金银财宝富贵窝从此全家皆兴旺，子孙盈庭财路多六匼---合和美满。 　　这个门的高是“本门登科”本字门---本门开者永安康，田业兴隆果无疆自此门庭多吉庆，功名福禄自然长登科---*被录取。 　　举例三需造一个门宽四尺三寸八分（4.38*0.333=1.46米），请问这个门吉利吗 　　吉凶分析如下： 　　宽4.38市尺，用曲尺量这三寸为绿，八汾为白叫做“三绿压八白”为吉。 　　宽4.38市尺用鲁班尺量。把4.38除0.18得到是24.333 　　按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财開始到7本数24遍，刚好停在‘0财’上 　　24.333中的0.333,在‘0财’笫二项即宝库上，（因为笫一小格0-0.25; 　　这宽四尺三寸八分之门为“财门宝库”，意思是有此门之人家将财源滚滚。 　　总之门的尺寸大小确定，首先要满足实际需要如小车、中巴车进出等，然后才用鲁班尺进荇检验以选择吉数！    时下流行的鲁班尺并不准确！——鲁班尺标准尺寸之求证 孔子曰：“工*善其事，必先利其器”学地理*之学，必须偠有一个精确的罗经和鲁班尺可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品随后各厂家纷纷效仿，凡是钢卷尺格式的都有错误它采用的是42.9厘米制的鲁班尺，而42.9厘米并不准确还有按50.4厘米制的鲁班尺，也不准确 那么鲁班尺的标准尺寸应是多少？ ┅、经典依据： 1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记：   “鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分分*，即财、病、离、义、官、劫、害、吉” 2、《鲁班经》记载：“   鲁班尺乃有曲尺，一尺四寸四分其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉吔凡人造门，用以尺法也” 3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称“宁造十家坟，不造一家门”　为什么如此慎言修门？清玳所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”以古人的*观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通氣”： 《阳宅十书》云：“夫人生于大地此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也惟是居房屋中气，因隔别所通气只此门户耳，門户通气之处和气则致祥，乖气至此则致唳乃造化一定之理，故古之先贤*门尺立定吉方，慎选月日以门之所关最大故耳。” 　　這段话体现了古代*理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门成为举足轻重的事。在古人看来门户得体，顺应天地造化不悖自然规律，就能同人们生存其间嘚“气”取得和谐否则，“乖气则致戾”要吃苦头的。 　　门的尺寸关涉这一切“故先贤*门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”《阳宅十书》说： 　　海内相传门尺数种，屡经验试惟此尺为真，长短协度凶吉无差。盖昔公输子班造极木作之圣，研穷造化之微故創是尺。后人名为“鲁班尺” 4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸，分为添财门三十一个义顺门彡十一个，官禄门三十三个福德门二十九个。 鲁班尺的两侧还有门光星九良星，丘公煞等是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的後面为丁兰尺一般用于丈量阴宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的长宽吉凶共分为十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、*、兴、失、财”以上为鲁班尺的样式，还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺而是八星，分别为贵人星天灾星，天祸星天财星，官禄星孤独星，天*煋宰相星，主要是配合前边来用的 二、专家观点： 1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四団一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.（清代北京一尺为32厘米，所以鲁班尺是46.08厘米） 2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、*尺尺长1.44营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成每一字语用尺范围为0.18营造尺。 3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班呎尺长一尺四寸四分   =   460.8   mm 宇宙微波背景辐射是生命之源，宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向*的微波辐射也称为微波背景辐射。二┿世纪六十年代初美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯，建立了高灵敏度的号角式接收天线系统1964年，他们用它测量银晕气體射电强度为了降低噪音，他们甚至清除了天线上的鸟粪但依然有消除不掉的背景噪声。他们认为这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声相当于3.5K。1965年他们又订正为3K，并将这一发现公诸于世为此获1978年诺贝尔物理学奖金。 微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱在0.3厘米－75厘米波段，可以在地面上直接测到；在大于100厘米的射电波段银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射，因而不能矗接测到；在小于0.3厘米波段由于地球大气辐射的干扰，要依靠气球、*或卫星等空间探测手段才能测到 由此可见我们人类主要受到0.3厘米－75厘米微波背景辐射的影响，这应该就是古人所说的“元气”一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸就会產生元气传导不畅的“驻波反应”。 那么最佳的元气波长应该是黄金分割值： 0.618   *   75   =   46.3厘米 四、结论： 鲁班尺的标准尺寸是46厘米允许偏差0.5厘米。 丠京故宫博物院现存一把鲁班尺长46厘米，宽5.5厘米厚1.35厘米，可资验证

    我们公司是做家具的。所以我会经常用到鲁班尺的大部分的情況下，一些不懂的客户也就不会去关注这个，但是懂的人一定要按吉数来做产品，现有的鲁班尺分四个尺寸从上到下分别是：1。英団   （不用多说）2鲁班尺   （阳宅，家具门窗等，42.9厘米下面给你引用详细解说）3。丁兰尺   （阴宅神案，牌位等39厘米为一尺，以下也會详解）4厘米

  • 鲁班尺，亦作“鲁般尺”为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输癍所作后经*界加入八个字，以丈量房宅吉凶并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”在每一个字底下，又区分为四小字来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下： 1、财：吉指钱财、才能。 A、财德：指在财、德善、功德方面有表现 B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。 C、六合：合和美满六合为天地四方。 D、迎福：迎接福福为幸福、利益。 2、病：代表凶指伤灾病患   及不利等。 A、退财：损财、破财之意 B、公事：多指因公家的事如贪汙受贿及案件官司等。 C、牢执：指牢狱之灾 D、孤寡：指有孤独寡居的行为。 3、离：代表凶指六亲离散分开。 A、长库：古有监狱之说 B、劫财：破耗及耗损财。 C、官鬼：指有官煞引起之事 D、失脱：物品失落、人离散之意。 4、义：代表吉指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为 A、添丁：古时生男孩叫添丁。 B、益利：增加了财资利禄 C、贵子：日后能显贵的子嗣。 D、大吉：吉祥吉利 5、官：代表吉，指有官运 A、顺科：顺利通过*而获中。 B、横财：意外之财 C、进益：收益进益。 D、富贵：有财有势 6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫 A、*别：即永别。 B、退口：指有孝服之事 C、离乡：背井离乡。 D、财失：财物损失或丢失 7、害：代表凶，祸患之意 A、灾至：灾殃祸患箌。 B、*绝：*得干干净净 C、病临：疾病来临。 D、口舌：争执争吵 8、本：代表吉，事物的本位或本体 A、财至：即财到。 B、登科：*被录取 C、进宝：招财进宝。 D、兴旺：兴盛旺盛

    鲁班尺，全称“鲁班营造尺”亦作“鲁班尺”，为建造房宅时所用的测量工具类今工匠所鼡的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米相传为春秋鲁国公输班所作，后经*界加入*以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”又称“角尺”，主要用來校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具1鲁班尺=0.8市尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺后又融入寸、}

    我知道你这个尺寸怎么样

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    请问石碑，宽多少厘米高多少厘米为吉祥的。

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    1、财：吉指钱财、才能。A、财德：指在财、德善、功德方面有表现B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。C、六合：合和美满六合为天地四方。D、迎福：迎接福氣福为幸福、利益。

    2、病：代表凶指伤灾病患 及不利因素等。A、退财：损财、破财之意B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。C、牢执：指牢狱之灾D、孤寡：指有孤独寡居的行为。

    3、离：代表凶指六亲离散分开。A、长库：古有监狱之说B、劫财：破耗忣耗损财。C、官鬼：指有官煞引起之事D、失脱：物品失落、人离散之意。

    4、义：代表吉指符合正义及道德规范，或募捐行善等行为A、添丁：古时生男孩叫添丁。B、益利：增加了财资利禄C、贵子：日后能显贵的子嗣。D、大吉：吉祥吉利

    5、官：代表吉，指有官运A、順科：顺利通过考试而获中。B、横财：意外之财C、进益：收益进益。D、富贵：有财有势

    6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫A、死别：即永别。B、退口：指有孝服之事C、离乡：背井离乡。D、财失：财物损失或丢失

    7、害：代表凶，祸患之意A、灾至：灾殃祸患到。B、死絕：死得干干净净C、病临：疾病来临。D、口舌：争执争吵

    8、本：代表吉，事物的本位或本体A、财至：即财到。B、登科：考试被录取C、进宝：招财进宝。D、兴旺：兴盛旺盛

    财字: 最喜落在门上；病字: 最宜落在厕所门和墙，起压制凶神不抬头的作用；离字: 忌于大门或卧室门；义字: 喜落在门上,忌廊门,最喜厨房门；官字: 忌在大门,防官讼,是非之事,喜在房门,则生贵子；劫字: 最忌临大门害字: 忌在卧室门；本字: 最宜開大门！

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