清明上河图
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清明上河图
　　《清明上河图》
本是进献给宋徽宗的贡品，流传至今已有800多年的历史。其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。作品气势恢弘，长528.7厘米、宽24.8厘米。画有587个不同身份的人物，个个形神兼备，并画有13种动物、9种植物，其态无不惟妙惟肖，各种牲畜共56匹，不同车轿二十余辆，大小船只二十余艘。这件现实主义的杰作，是研究北宋东京城市经济及社会生活的宝贵历史资料。《金明池争标图》描绘的是皇帝带领近臣到金明池观水战、赛龙舟的热闹场面。图长28.6厘米、宽28.5厘米，略呈正方形。小小的画面，把周围9里多的池面及池岸边的景物悉数摹画下来。着重描写池中的大龙舟及周围的小船，用动静结合的手法，概括地绘出了金明池的全部景色和皇帝观看争标的场面，画面紧凑，结构严谨，主题突出。
&&& 《清明上河图》是我国绘画史上的稀世奇珍，画之瑰宝。它用现实主义手法，全景式构图，
生动细致地描绘了北宋王都开封汴京时的舟船往复，飞虹卧波，店铺林立，人烟稠密的繁华景象和丰富的社会生活习俗风情。全图规模宏大，结构严密，构图起伏有序，其笔墨技巧，兼工带写，活泼简练，人物生动传神，
牲畜形态，房舍、舟车、城郭、桥梁，树木、河流、无一不至臻至妙，称得上妙笔神工。综数我国古代绘画，多有那种士大夫的孤芳自赏，实难找到类似“清明上河图”这样不惜以大量的笔墨，描绘数以百计的民众市俗生活与商业经济活动，将民众置于主人翁地位，并加以正确地艺术概括，这在中国古代绘画中是不多见的，就是在现代绘画中也是罕见的。此画的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金体亲笔在画上题写了“清明上河图”五个字。
　　《清明上河图》卷为绢本，水墨淡设色，纵24.8厘米、横528.7厘米，是一幅表现北宋都城汴梁（今河南开封）城市景观清明上河图(局部)的画幅(图一）。现北京故宫博物院藏本的画卷本幅上，并无画家本人的款印，确认其作者为张择端，是根据画幅后面跋文中金代张著的一段题记。张著的题记也仅寥寥数语：&翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。&不过，张择端的姓名并未见于北宋后期成书的《宣和画谱》，有人推测说，可能他进入画院时间较晚，编著者还来不及将其收编书中。
　　此画卷是画家选取了汴梁城市中的一个局部，细细加以描绘，犹如现场录象中的一段切片。从外城的菜园子，一直画到内城最为繁华的地段，让观者看得有滋有味。现在，每当《清明上河图》卷在故宫博物院对公众展出时，在它的展柜前总是挤满了观众，排着队顺序缓缓移步，观看得兴味昂然，从他们的口中不停地传出赞叹声。《清明上河图》吸引观众的艺术魅力，除了整幅画作气势宏大和高超的写实技艺之外，还有就是极其出色的细节描绘。
　　张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1101年―1124年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。
　　张择端生活在北宋末年及南宋与金对峙的12世纪，阶级矛盾和民族矛盾都异常尖锐，并达到日趋激化的程度。当时，表面上的升平景象，已隐藏着深刻的社会动荡和危机。在这种历史背景下，他创作了历史长卷《清明上河图》。
　　北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。　北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。《清明上河图》画清明上河图(局部)了大量各式各样的人物。而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。
　　绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多，但真本毕竟只有一幅。经过众多学者、专家对这一专题的研究，大家意见基本一致，都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。其它的同名画作，均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。
　　现北京故宫博物院藏本的画卷本幅上，并无画家本人的款印，确认其作者为张择端，是根据画幅后面跋文中金代张著的一段题记。张著的题记也仅寥寥数语：“翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。”不过，张择端的姓名并未见于北宋后期成书的《宣和画谱》，有人推测说，可能他进入画院时间较晚，编著者还来不及将其收编书中。
　　《清明上河图》是中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米(24.8公分)，长528.7厘米(528公分)，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属一级国宝。清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。
　　作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部份，一部份是农村，另一部是市集。画中有814人，牲畜60多匹，船只28艘，房屋楼宇30多栋，车20辆，轿8顶，树木170多棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。
　　这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。
　　《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。
　　汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。
　　张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。
　　据齐藤谦所撰《拙堂文话•卷八》统计，《清明上河图》上共有各色人物1659人，动物209头（只），比古典小说《三国演义》（1195人）、《红楼梦》（975人）、《水浒传》（785人）中任何一部描绘的人物都要多。
　　《清明上河图》全图可分为三个段落，展开图，首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘了汴京市区的街景。人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。
　　据图后明人李东阳的题跋考据，《清明上河图》前面应还有一段绘远郊山水，并有宋徽宗瘦金体字签题和他收藏用的双龙小印印记，而今这些在画上都已不见。原因有两种，一种可能是因为此图流传年代太久，经无数人之手把玩欣赏，开头部分便坏掉了，于是后人装裱时便将其裁掉；一种可能是因宋徽宗题记及双龙小印值钱，后人将其故意裁去，作另一幅画卖掉了。
　　还有许多专家猜想《清明上河图》后半部佚失了一大部分，因为画不应该在刚进入开封城便戛然而止，而应画到金明池为止。但是更多的专家认为图取名为《清明上河图》，其含义就是清明节去河边（具体干什么暂不探讨），而图尾柳树边正是主仆一行人出行，完全可以看做是遐想的主人公，那么《清明上河图》名字的含义就完全可以诠释了。反到是有些专家认为画的开始部分来的唐突，好像人为的裁去开头部分，因为原画开头部分有宋徽宗的题字，被裁剪获利之说更有可信度。
　　《清明上河图》自问世以来，历代都有临摹本，且大小繁简不同。各地方的公私藏家手中有许多摹本和伪造本，外国博物馆所藏也有好几卷。据统计，目前国内外公私所藏的《清明上河图》摹本有30幅。
　　据说《清明上河图》历时十年完成，最早由北宋宫廷收藏，靖康之难后流入民间，历经辗转，后为南宋贾似道所得，元朝时期再度进宫，至正年间又被掉包，流落民间，后来落到宰相严嵩、严世番父子手上，严嵩倒台，图被没收，第三次纳入宫廷。经明代皇室收藏，后来太监冯保偷出，在画上加了题跋，之后真本又不知去向，二百年后，由清朝湖广总督毕沅收藏，毕沅死后，《清明上河图》第四次进宫，深藏紫禁城内。1925年（又说1911年）溥仪将该画携出故宫，后流落于东北长春一带。1945年，被收入东北博物馆（辽宁省博物馆），现藏故宫博物院。
　　关于目前真迹现存
　　一种说法是只有现存北京故宫博物院的这一幅才是真迹（大多数人承认）。
　　另一种说法是台北故宫博物院另藏一本，被视为真迹。
　　《清明上河图》全长525厘米，高25.5厘米，对北宋晚期的都市生活作了详尽而生动的描绘，广阔而详尽地展示了当时各阶层人物的生活和动态，包括经济状况、城乡关系、民俗风情等等。为我们提供了研究宋代政治、经济、文化和科学技术情况的形象史料。作者以大量的笔墨描写了数以百计的劳动者生活与斗争的场面，披露了阶级矛盾和阶级对立、贫富悬殊的现象，并对劳动人民加以热情地歌颂。
　　在构图上，整幅画卷大致可分作三个段落。从宁静清新的城郊到繁华热闹的城内街市，从汴河到汴河两岸，房屋和树木的繁多林立，都描写详尽。仅其中所描写的人物，数起来就有500多个。他们中间，有农民、商人、船夫、手工业者，也有官吏、士子、仕女，还有大胡子道人、行脚僧人，有打拳卖艺的艺人，有走江湖的医生，有看相算命的先生，也有各种各样的摊贩和游手好闲之辈……真是三教九流，三百六十行，行行俱备，样样齐全，全景式地反映了宋代开封城的繁华……在众多的纷纷扰扰、熙熙攘攘的人流之间，有人驾车，有人挑担，有人抬轿，有人在同河中激流搏斗，也有人在到处游逛……至于街市上的各种商业、手工业活动，同样是五花八门，形形色色。有挂着各种牌号的店铺、作坊，有酒楼、茶馆，也有当铺和各种小商小贩，等等，构成了汴梁城内街市上纷然杂陈的繁荣景象，描绘得有条不紊，入情入理。“虹桥”部分，是一座座落在汴河上的环形大桥。此桥构造十分特别：它没有一根支柱，全部以木条架空造成，像夏天雨过初晴的彩虹，因此被称为“虹桥”。这部分画面的组成以横跨汴河两岸的大桥为中心。在飞桥建筑上，表现了我国古代劳动人民的智慧结晶，极富特色。桥上是熙来攘往的行人，桥栏杆两旁有售货的商贩，加上凭栏闲眺的人们，使桥面上显得人声鼎沸，热闹非常，表现了他们的社会地位和社会身份。在《清明上河图》的整个画幅中，随处可见酒肆茶楼的饮乐者和拉纤者等劳动的场面，形成贫富不均的强烈对比。这种对比的艺术描写手法，表明了作者对生活观察和反映现实的态度。
　　张择端的《清明上河图》，其高度的艺术成就，还表现在全图规模宏大，结构严密，引入入胜。人物和景色的虚实、疏密、动静等，都具有鲜明的时代感、节奏感和韵律感，表现了高低起伏性和动作性。它既有界画工整准确的优点，又有完整统一的特色，充分发挥了半工笔半写意人物画生动活泼的长处。是我国现实主义绘画传统的最优秀代表作。
　　宋代初年，我国的农业经济得到了恢复和发展，汴梁、成都等地成为当时国内贸易中心。随着工商业的发展和都市的繁荣，市民阶层的队伍和力量也逐渐壮大。张择端的《清明上河图》，就真实地反映了市民的生活情况。图中不仅真实生动地反映了当时社会生活的状况，而且对当时被看作下层人民的船夫、纤夫、架屋工人和其他劳动人民，都有着深刻的了解和同情，并把他们当作汴河上的主人和促成汴梁繁荣的主要力量，表现了深刻的思想意义。
　　在绘画题材方面，《清明上河图》突破了唐以来的人物画主要以宗教活动和贵族生活为题材的范围，开始努力表现新兴市民阶层的生活场面。而规模之大，场面之宏，人物之多，描写之细腻、逼真、生动，艺术技巧之高超、纯熟，都是古来仅有。这充分说明了，我国以人物为主的风俗画，发展到宋代，已经注意到人物与情境的完善融合，使之水乳交融，开拓出了新的境界，特别是在描写普通劳动人民的生活和情趣方面，更是冲破了传统题材的局限，这对以后民间年画如《西湖景》、《姑苏万年桥》、《三十六行》等，也是一种启迪。
　　历史长卷风俗画《清明上河图》，在中国绘画史上写下了光辉的一页，成为中国风俗画的一个里程碑，值得我们自豪和珍惜。
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nginx/1.10.0 (Ubuntu)[连载]【夜读社】历史悬疑小说：《清明上河图》
居然&河 蟹 社 会&都不让说,非逼我一本正经的&和谐&~~真正虚伪到家.你说我不鄙视TY能行么??!!
kitty,呵呵呵~~~~~~~~~~~~~~好邻居，俺昨天就是为了这句话贴了十几次，PP都被踢肿了，俺就猜到你可能会和俺一样，所以俺就跑到皮下分几次提醒你，因为俺被踢怕怕了，嘿嘿嘿~~~~~~~~~~~~。
中年人不是别人，正是林笑，弘轩工艺品长的总经理。白正天笑道：“想不到林老板还有如此雅兴啊！”“雕虫小技，聊以自慰，不足挂齿，”林笑爽朗地一笑，“二位是……？”沈蓉笑道：“林总真是贵人多忘事，我是李三清教授的学生，还在你们公司实习过呢！”“哦，你叫沈蓉？”林笑恍然大悟。“是啊。”“有印象，有印象。”沈蓉介绍道：“这位是市公安局的白正天警官。”“失敬失敬，”林笑礼貌地同白正天握了握手，然后问道，“难道白警官也喜欢古董？”“我对古董没什么研究，我只研究人，”白正天微微一笑，“听说这家古玩店的老板是倪一卿？”林笑一愣：“那都是老皇历了，几年前，倪老就把这店给卖了。”“林老板也开始做古玩生意了？”“哈哈哈，”林笑说道，“跟几个朋友合伙玩玩而已。”“倪一卿为什么突然要把这古玩店卖掉？”“倪老身体不行了嘛，到老了就想图个轻松，所以就盘给我们了。”沈蓉问道：“你们这店里都有什么宝贝啊？”“其他古玩店里有的，我们这里都有；而且我们这里的绝对货真价实童叟无欺。”“有没有《清明上河图》好一点的摹本？”“有！”林笑从柜子里取出一幅图，在一张长桌上缓缓展开。风景、人物、车辆、牛马一一映入眼帘。看了不到一半，沈蓉说道：“林总，我想看的是张择端的《清明上河图》。”林笑看了看沈蓉，谦谦一笑：“《清明上河图》还有别人画过？”“这是明朝画家仇英仿作的。”“哦？何以见得？”林笑乐呵呵地看着沈蓉。“一是城市的城门，宋朝时城墙和城门用素土夯实，明朝城墙则大量包砖，而这幅图的城墙明显是包砖的；二是图中的桥梁，张择端画中的拱桥是木结构的，利用木材的相互穿插形成高拱，来承担来自桥面的重量。只有形成高拱，才能把当时由南方通过漕运而来的货物顺利送达京城。而仇英的图中，可以明显看出桥由条石砌成。用条石砌出如此高的拱，而且桥面如此单薄，是不合乎实际情况的，这样的桥身是无法承担较大的荷载的，”沈蓉得意地看了看林笑，说道，“林老板，我说的对不对啊？”林笑哈哈大笑：“佩服佩服啊！李教授说你是北京故宫博物院前任馆长沈浩的女儿，不愧是家学渊源啊。”“林总谬赞了，”沈蓉说道，“只是不知道朗风轩有没有张择端《清明上河图》的摹本啊？”林笑犹豫道：“有倒是有，不过是我一个朋友临摹的，暂时放在我这里，也没打算卖……”“那就正好了，我们也没打算买，”沈蓉笑道。“这个……我得征求一下朋友的意见，你知道这些个文人墨客，都有点怪脾气，有时候自恃清高，画出来的东西，还要分人，不是所有人都可以看的，”林笑非常不好意思地说道。“这个我理解，林总帮忙打个电话问一下好吗？”白正天看着沈蓉如此执着于一个现代画家临摹的《清明上河图》，不禁心理纳闷，心想这姑娘真是着魔了。林笑走到一边打电话去了，过得片刻走回来，说道：“我那朋友一听说是沈浩的女儿要来看画，马上就答应了。”“多谢你这位朋友抬爱！”“二位等一下，我去取画。”林笑走到里屋去了，过了几分钟，才拿出一个一尺长的匣子。他把匣子放在长桌上，然后戴上一副洁白的手套，将匣子打开。白正天嘟囔着说道：“这么郑重其事啊？又不是真品！”林笑干笑一声：“我这朋友古怪，没办法。”长匣子刚一打开，沈蓉就闻到一股奇怪的味道。长匣子里垫着一层红绸布，红绸布上搁着那幅《清明上河图》。仇英的清明上河图
单看图片，已觉惊心，好画！
(*^__^*) 嘻嘻……
作者： tlin99
回复日期： 21:27:00
单看图片，已觉惊心，好画！＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝这时仇英的，风景画！！张择端的是风俗画
一切尽在不言中~~~~~~
这画卷，惊人啊！俺更喜欢仇英的!有人的地方就。。。
俺不懂画，却又喜欢看画，上两个月在这里买了一幅小桥流水树林薄雾的油画，挂在卧室里，觉得老外画的很不错，很有大自然的清新气息，后来才知道是从深圳来的。俺在凤凰卫视节目里看到，深圳有一条街，全是卖画的，除了畅销国内，还销往国外，尤其是欧洲。俺眼尖，偏又看到有和俺的画大同小异的画，随即深深感叹，自己一介外行，却又喜欢附庸风雅，还好不贵，否则难过死了。真佩服咱们同胞发展经济如水银泻地般无孔不入，汉文化就是这样一点一滴的渗透出去的，俺服了。随便聊几句，盖上那么一层楼，希望明天红红的清明上河图漂在首页，方便大家看。呵呵
Kitty,好邻居， 这就是暗恋俺的蟀哥罗觉-- 闪亮登场！！！
作者： 东走西顾兔
回复日期： 4:46:00
Kitty,好邻居， 这就是暗恋俺的蟀哥罗觉-- 闪亮登场！！！＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋它蹲在那里，似乎在……＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝另。深圳卖画的不是一条街，而是一个村，叫大芬村。那里住了很多画工和画家，油画以临摹为主，也有原创。而且是大批量生产，产品的确远销欧美，现在已经更名为“大芬油画村”。总起来说，产业味比文化味要浓一些
楼主大概是看墨攻看的，呵呵
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我迟钝 昨天晚上才开始看 不过害得我看到1点30 眼睛都睁不开了 还好怕 汗 不好意思 本人胆子特小 今天来做个记号 希望能天天都有更新！
做个记号，等等看。
罗觉罗觉~~~~!!!!!激动哦.我喜欢我喜欢!营养很好的样子呢~~肥肥的,可爱!!好想抱抱!!!罗觉有多重呢?英国也有那么好的阳光么??一直很排斥阴雨天,所以担心自己不适应.宝哥:大芳村在哪个区?没听过呢
作者： 双眼皮的老狼
回复日期： 9:33:00
楼主大概是看墨攻看的，呵呵＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋乍一看，把你名字看错了，看成了双眼皮的老娘。呵呵。。其实很早之前就计划这部小说了，《墨攻》的影响应该比较小的kitty0426：是大芬村。龙岗区布吉街道
BAIDU上说此图现收藏在台湾故宫，不过说成是乾隆的临摹作品.
民间流传版本张择端所作《清明上河图》真迹初考中国北宋末年时期的画家张择端所作《清明上河图》摹本，自古流传甚多。可真伪争论最为激烈的为故宫博物院《清明上河图》藏本，与民间流传的且被大量制作成工艺品的《清明上河图》仿冒摹本。 中国大陆故宫博物院收藏的《清明上河图》有金人张着题跋，虽无提名，画面残破不全，装裱粗糙，但画工精美，拥有自金国张着始，历朝各代均有题跋，并可根据其题跋年代，清晰勾画出其流传轨迹的故宫博物院《清明上河图》藏本。此藏本被众多专家认定为真迹，并由国家投资，于公元1973年通过中国大陆故宫博物院组织，对其进行了接笔翻新装裱。 民间流传的《清明上河图》仿冒摹本，其画上的张着题跋字迹与故宫博物院收藏《清明上河图》的张着题跋字迹有着明显不同。在民间流传的《清明上河图》仿冒摹本上，金人张着在画尾部的题跋是在同一画绢上，并另有南宋琼州太守杨如寿在《清明上河图》同一画绢上部的题款。还有南宋与元代相交时期的宋氏宗人，元代翰林学士赵孟俯在同一画绢的首部，题写的《清明上河图》篆书画名。此版本虽然不被专家及官方认可，但为市面上仿冒张择端所作《清明上河图》摹本工艺品之基本形式。 在民间流传的《清明上河图》上，琼州太守杨如寿题跋在原画上的名称为《清明之河图》，而非《清明上河图》。琼州太守杨如寿题款针对画卷，详细加以了说明。其在画卷上部的行书题款，笔力刚劲，字体疏密大小布置错落有致，与画面结合完好，对应完美，体现出极高的书法艺术水平。金人张着的题跋文字言简意赅，字形变化多端，错落有致，字体苍劲有力，龙飞凤舞，堪称书法精品。赵孟俯所题的“清明上河图” 以“圆朱文”篆书为《清明上河图》所作之题名，堪称一绝。落款签名以“学李邕而以王羲之、王献之为宗”的行书和小楷题写，圆转遵丽，不愧为人称的“赵体”。整幅画上只有卷首上部所盖的《天籁阁》、《御书房鉴藏宝》、《乾隆御览之宝》、《古希天子》四枚印章，和卷首的下部所盖的《翰林学士》、《麒麟驾车》两枚印章，合计共六枚印章。整幅画卷从翰林学士赵孟俯题写的《清明上河图》篆书题名、六枚印章、在画卷上部与张择端所作的《清明上河图》对应平行的琼州太守杨如寿的题跋，让人在鉴赏画卷的同时了解了画的背景。画卷末尾，金人张着的题跋，简单介绍了画卷作者张择端的简历，画作风格，鉴赏名家对其成名作品的评价，及对收藏者的希望，并留下了题跋者的国籍、时间、姓名等信息。整幅作品字中有印，画上配字，画字相映，相得益彰，浑然天成，精美绝伦。 中国宋王朝时期的画家张择端所处的年代为北宋、南宋之交，画家所经历的是一个由太平盛世转为战乱的年代。在北宋时期，张择端的年龄应为青壮年，名气并不很大，从其生卒年月不祥，传世作品不多，足以说明。 杨如寿：何许人也？查询其生平，无记录，不得而知。但通过其题跋所言称：“清明之河图是宋代之翰林画史择端所作之神品也”。介绍张择端简历所书称：“择端字正道，东武人，幼读书游学于京师，后习于绘事本工”。宋代京师为汴梁（开封），一般只有同国人，才如此称谓。再者，从其“琼州（海南岛）太守”的官名，和在其它摹本上所看到的杨如寿所题跋落款时间为“癸亥之仲春月”，查辞海中国历史纪年表，为南宋高宗（赵构）绍兴十三年（公元1143年），由此可证明此人与张择端为同一时期的官员。杨如寿在南宋高宗（赵构）绍兴十三年（公元1143年），时任琼州（海南岛）太守。在辞海上查不到其人的资料，说明此人并非知名人士。而民间却流传着他题款的名画，说明此人与张择端有着非同寻常的关系，且杨如寿为太守，即相当于现在的省长级高官，职位不低。张择端所作《清明上河图》请杨如寿题款，等同于如今找领导题字，是提高作品知名度和价值的一条快捷方式，可谓之合情合理。 张着题跋所称的时间为金国大定丙午年春天，清明后一日，即公元1186年春，对应南宋孝宗淳熙13年，此时南宋向金国称臣纳贡，且是和平时期，贸易交往频繁，文化繁荣。出了很多画家，因此，张择端所作的《清明上河图》，由金国人张着题跋不足为奇。 民间流传的摹本还有一个重要人物为元代画家赵孟俯。赵孟俯：（公元1254甲寅宝佑年间2年-1322壬戌）元书画家。字子昂，号松雪道人，水精宫道人，中年曾作孟俯，湖州（今属浙江）人，宋宗室。赵孟俯为宋室宗亲，南宋灭亡时（1279巳卯），赵孟俯25岁，入元，世祖忽必烈搜访“遗逸”，经程巨夫荐举，官刑部主事；后累官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。工书法，尤精正、行书和小楷，学李邕而以王羲之、王献之为宗，所写碑版甚多，圆转遒丽，人称“赵体”。擅画，山水取法董源或李成，人物、鞍马师李公麟和唐人法；亦工墨相竹和花鸟，皆以笔墨圆润苍秀见长，以飞法画石，以书法笔调写竹。他主张变革风行已久的南宋画院的体制格调。提出“作画贵有古意，若无古意，虽工无益”的论点，以遥接五代、北宋的体格法度，在继承前规的基础上，有所发展，论者谓他“有唐人之致去其纤；有北宋人之雄去其犷”。开创了元代新画风，存世书迹较多，有《洛神赋》、《道德经》、《肝巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《四体千字文》等，画迹有《重江迭嶂》、《东洞庭》、《鹊华秋色》、《秋郊饮马》、《红衣天竺僧》等图。能诗文，风格和婉。兼工篆刻，以“圆朱文”著称。有《松雪斋集》。妻管道升，工书法，擅画墨竹梅兰。赵孟俯为宋室宗亲，对于歌颂其先辈创立的北宋盛世的作品定是情有独锺，题名收藏在其情理之中。且《清明上河图》的篆书，翰林学士赵孟俯题的行书字迹，及《翰林学士》的印章，都可在赵孟俯众多的书画作品中得到印证。赵孟俯将张择端所作的《清明上河图》收藏后，最终辗转落入元朝皇宫。根据其故宫博物院所藏《清明上河图》所说的流传轨迹应视为此画卷被赵孟俯或其后人献于元朝皇宫。 可以肯定，在元代至正年间（公元1343），此时赵孟俯已作古21年，有其题名的张择端所作，南宋琼州太守杨如寿题款，金人燕山张着题跋的《清明上河图》真迹由流传于民间，被收入元朝皇宫之中。 张择端所作《清明上河图》真迹随着元朝的灭亡，流落民间，后被明朝人项元汴，收藏于其所创建的天籁阁（明秀水（今浙江嘉兴）。[天籁阁是项元汴藏图籍、书画的阁名。元汴字子京，号墨林子，又号香严居士，退密斋主人，嘉靖、万历年间人。精鉴别，购求法书、名画、金石、图书极富，明亡，所藏尽散。]。明王朝灭亡后，张择端所作的《清明上河图》再次流落民间，销声匿迹。 到了清朝乾隆年间，乾隆帝以编纂《四库全书》为名，诏告天下，广收民间收藏的书籍、字画。《清明上河图》真迹再次流入皇宫，乾隆皇帝是一位书法绘画的鉴赏家、收藏家，其艺术修养非常的高超。经其鉴赏后，将张择端所作《清明上河图》真迹盖上乾隆帝的“古希天子”、“乾隆御览之宝”、“御书房鉴藏宝”三枚印章后收藏于清宫。 从画卷上的印章轨迹可以看出，此《清明上河图》由张择端完成后，将此画卷请南宋琼州太守杨如寿为其画卷题款，后转到张着手中题跋，又转到赵孟俯处题名。而杨如寿、张着的题跋，只有题名，没有盖章。赵孟俯题名“清明上河图”和落款后也只盖了《翰林学士》一枚印章。从元朝到明朝，此画收藏于天籁阁，到清朝收藏于乾隆帝的御书房。后来张择
接上张择端所作《清明上河图》与故宫博物院收藏本之流传过程 年
张择端所作《清明上河图》之真迹
故宫收藏之《清明上河图》 宋重和年间（公元1124年
宋徽宗（赵佶） 张择端创作《清明上河图》和《西湖争标图》所在时期 宋靖康年间（公元1126年） 钦宗（赵恒） 宋建炎年间（公元1127年） 高宗（赵构） 南宋高宗（赵构）绍兴年间绍兴十二（公元1142年） 岳飞被莫须有的罪名处死于风波亭事件 南宋高宗（赵构）绍兴十三年（公元1143年） 杨如寿（题跋）南宋皇室收藏 金国大定丙午年间（公元1186年）南宋淳熙十三年 张着（题跋）南宋皇室收藏 南宋（甲寅）宝佑一年（公元1254年）至元代（壬戌）至治二年（公元1322年） 由赵孟俯收藏并题名《清明上河图》 元代至正三年（公元1343年） 《清明上河图》收藏于元朝皇宫 皇宫中的装裱匠临摹真迹卖于某真定守，卖给武林陈彦廉，陈卖给杨准 元代至正二十五年（公元1365年） 静山周氏 元朝灭亡 《清明上河图》流落民间 明朝（弘治辛亥公元1491年） 朱家、徐氏 明代正德十年（公元1515年） 李东阳 明代嘉靖三年（公元1524年） 陆完、昆山顾家 明代嘉靖、万历年间 《清明上河图》收藏于明代民间鉴赏、收藏家项元汴创建的位于秀水（今浙江嘉兴）的天赖阁内 严嵩、明府 明代万历六年（公元1578年） 冯保 明朝嘉靖至崇祯年间 明朝灭亡 流落民间 清朝乾隆年间 收藏于清宫 陆费墀、毕沅收藏 嘉庆年间 清朝内府 清朝末年至公元1945年 流落收藏于民间 宣统皇帝溥仪收藏 1945年后—至今 故宫博物院 公元1973年 《清明上河图》翻新重新装裱 公元1973年—至今 现收藏于故宫博物院 《清明上河图》 清明之（上）河图是宋代之翰林画史张择端所作之神品也。择端字正道，东武人，幼读书游学于京师，后习于绘事本工，其界画尤擅于市桥、邑屋、舟屋、舟车、城廓、山村、竹树、马牛、人物及衣冠之，出没远近无一不臻其妙节，自成其家数也。清明之（上）河图乃描绘北宋之都城及汴河两岸清明时节之市俗人事而故名，其画面幽雅，写景生动逼真，城郊农村清明节之田野之景色，疏林薄雾掩映着农舍酒家、阡佰纵横，田亩井然。村头之大道上人员簇拥，踏青扫墓而归，此处乃以拱桥为中心，桥上行人熙攘，商铺林立，有停足而观者，桥下舟楫川流不息，篙师缆夫牵重舟逆急，而画才进汴梁街市，商店鳞刊，行人往来频，南来北往有士、农、工、商、医、卜、僧、道、胥、隶，骑而赶集有，载货之货车者，以多匹之马车拖曳者，妇幼乘驴者有，以物易物之货郎担者，执斧而锯者，困而睡者，以板为兴者，驴赢马牛索拖之， 属屋宇则官府之衙，市厘之居甚为可，观店肆之所粥则若渴若馔雅货百物，有题匾名氏，字画人与物多至不可指数而笔势雅意而，逸趣生动隐见殊形向背相准，无其错误之迹也。然此图之妙，若非画作夜思月累岁积不能到其妙处。整幅画面人与物之远近疏密动静繁简，都通事画之传神之笔，被运用得严密，妥贴、准确、别致，其有长而不冗，繁而不杂，充满方寸之内，体百里之回云，宏伟气派，藏者宜宝之也。 ————琼州太守杨如寿 翰林张择端，字正道东武人也，幼读书游学于京师，后习绘事本工，其界画尤嗜于舟、车、市、桥、郭、径，别成家数也。按向氏评论图画记云：《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品，藏者宜宝之。 大定丙午清明后一日 ——燕山张着跋。
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