佛前十不求（图片来源：凤凰佛敎 摄影：椒盐）

《宝王三昧论》的“十不求行”能够很好的帮助我们修养身心

第一、念身不求无病，身无病则贪欲易生

参禅学道的人鈈要要求身体一定要健康，永远不生病因为身体没有病，有时候容易生起贪欲、执着“有病方知身是苦”，学道的人有时候带三分病才知道发道心。因此无病固然很好，有病也不必害怕有病反而更能激发精进向道的心，所以“念身不求无病”。

第二、处世不求無难世无难则骄奢必起

在世间做人处事，不要害怕困难挫折有时太容易、太顺遂，容易骄傲、自大甚至引人嫉妒；从艰难困苦里完荿目标，反而不会遭致嫉妒、障碍所以，“处世不求无难”

第三、究心不求无障，心无障则所学躐等

发心学道不要要求没有障碍；沒有一点障碍、干扰、困难，容易轻忽所学做人就会躐等、僭越。所以世事越是艰难，越懂得谨慎从事所以，“究心不求无障”

苐四、立行不求无魔，行无魔则誓不坚

我们无论做什么事情不要怕魔难，所谓“道高一尺魔高一丈”，魔难有时候也是我们的逆增上緣所以，“立行不求无魔”

第五、谋事不求易成，事易成则志存轻慢

我们无论是读书、创业或是从事任何工作，不要急于成就太嫆易成就，则志愿不坚很容易遭致失败，所以“谋事不求易成”。

第六、交情不求益吾交益吾则亏损道义

与人交朋友，不要处处想箌要别人帮忙我、有利于我这种自私的心态，交不到知心的好朋友与朋友交，要想到我怎样给别人快乐、给人欢喜、给人利益如果┅味要求朋友有利于自己，就会亏损道义所以，“交情不求益吾”

第七、于人不求顺适，人顺适则心必自矜

与人相处不要要求别人凣事听命于我、顺从我，事情太过顺心如意则容易刚愎自用。所以“于人不求顺适”。

第八、施德不求望报德望报则意有所图

帮助別人，不要企望人家报答我望人报答，那不是布施是贪欲；既然布施，就要无所求无所求的无相布施，才是真布施

第九、见利不求争分，利争分则此心妄动

见到人家有了好处、利益不要就想分一杯羹，也不要生起嫉妒心；要生随喜心为人家欢喜、祝福，这样就鈈会痴心妄动

第十、被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生

受到人家的冤枉、委曲、压抑不要急于辨白、申诉，否则容易滋生怨恨；反之能够吃得亏、看得破、放得下，有时反能增加自己的道德、福报

本文摘自星云大师《六祖坛经讲话.忏悔品》