请问大师这是什么石头希迁大师

2015年农历四月十三日不是佛教的什麼日子!

2015年中国佛教节日一览

1月7日(农历十一月十七)

阿弥陀佛圣诞、净宗二祖善导大师圆寂

1月9日(农历十一月十九)

1月20日(农历十二月初一)

净宗四祖法照法师圆寂日

1月27日(农历十二月初八)

释迦牟尼佛成道日(腊八节) 佛图澄圆寂

2月5日(农历十二月十七)

净宗十二祖彻悟法师圆寂、紫柏真可圆寂

2月6日(农历十二月十八)

2月11日(农历十二月二十三)

2月13日(农历十二月二十五)

2月14日(农历十二月二十六)

永奣延寿大师圆寂日、施护三藏圆寂

2月17日(农历十二月二十九)

2月19日(农历一月初一)

弥勒菩萨圣诞 羊年春节

2月23日(农历一月初五)

2月24日(農历一月初六)

定光佛圣诞 圭峰宗密大师圆寂

2月27日(农历一月初九)

帝释天尊(玉皇大帝)圣诞

3月1日(农历一月十一)

3月2日(农历一月十②)

净宗七祖省常法师圆寂日

3月3日(农历一月十三)

3月7日(农历一月十七)

3月11日(农历一月二十一)

3月12日(农历一月二十二)

3月20日(农历②月初一)

3月21日(农历二月初二)

3月24日(农历二月初五)

玄奘法师圆寂 荆溪湛然尊者圆寂

3月27日(农历二月初八)

释迦牟尼佛出家日、道安法师圆寂日

3月28日(农历二月初九)

禅宗六祖慧能大师圣诞日

3月30日(农历二月十一)

4月1日(农历二月十三)

4月3日(农历二月十五)

4月7日(农曆二月十九)

4月9日(农历二月二十一)

4月14日(农历二月二十六)

净宗六祖永明法师圆寂日

4月21日(农历三月初三)

布袋和尚坐化日 本焕长老圓寂日

5月4日(农历三月十六)

准提菩萨圣诞、二祖慧可大师圆寂日

5月6日(农历三月十八)

5月16日(农历三月二十八)

5月21日(农历四月初四)

攵殊圣诞、慈航菩萨涅槃、支遁三藏圆寂

5月25日(农历四月初八)

释迦牟尼佛圣诞、道宣律师诞辰

5月31日(农历四月十四)

净宗十一祖省庵法師圆寂日

6月1日(农历四月十五)

6月14日(农历四月二十八)

6月21日(农历五月初六)

鉴真法师圆寂日、布敦大师圆寂

6月23日(农历五月初八)

6月28ㄖ(农历五月十三)

伽蓝菩萨圣诞、神会禅师圆寂

7月3日(农历五月十八)

法天三藏圆寂、胆巴大师圆寂

7月11日(农历五月二十六)

7月15日(农曆五月三十)

7月18日(农历六月初三)

7月20日(农历六月初五)

7月30日(农历六月十五)

8月3日(农历六月十九)

8月5日(农历六月二十一)

8月6日(农历陸月二十二)

8月15日(农历七月初二)

净宗八祖莲池法师圆寂日

8月22日(农历七月初九)

净宗十祖截流法师圆寂日

8月26日(农历七月十三)

8月28日(农历七月十五)

9月1日(农历七月十九)

净宗三祖承远法师圆寂日、法上国师往生

9月3日(农历七月二十一)

9月4日(农历七月二十二)

9月6日(农历七月二十四)

龙树菩萨圣诞、法琳大师圆寂日

9月7日(农历七月二十五)

虚云和尚诞辰、米勒日巴尊者圣诞

9月11日(农历七月二十九)

9朤12日(农历七月三十)

9月15日(农历八月初三)

禅宗六祖慧能大师圆寂日

9月16日(农历八月初四)

9月18日(农历八月初六)

净宗初祖慧远法师圆寂日

9月19日(农历八月初七)

9月20日(农历八月八)

9月27日(农历八月十五)

9月28日(农历八月十六)

金刚智三藏纪念日、冈波巴大师圆寂日

10月2日(农历八月二十)

10月4日(农历八月二十二)

10月13日(农历九月初一)

10月16日(农历九月初四)

弘一法师圆寂日、禅宗四祖道信大师圆寂日

10月21日(农历九月初九)

10月24日(农历九月十二)

10月31日(农历九月十九)

11月1日(农历九月二十)

11月9日(农历九月二十八)

11月11日(农历九月三十)

11月14ㄖ(农历十月初三)

道宣律师往生、净宗五祖少康法师圆寂日

11月16日(农历十月初五)

达摩祖师诞辰、八思巴大师纪念日

11月18日(农历十月初七)

11月19日(农历十月初八)

11月21日(农历十月初十)

11月22日(农历十月十一)

11月23日(农历十月十二)

11月26日(农历十月十五)

禅宗三祖僧璨大师圓寂日

11月27日(农历十月十六)

11月29日(农历十月十八)

12月4日(农历十月二十三)

12月6日(农历十月二十五)

悟道大和尚圆寂日、宗喀巴大师圆寂

12月10日(农历十月二十九)

12月14日(农历十一月初四)

净宗十三祖印光法师圆寂日 孔子圣诞

12月21日(农历十一月十一)

12月23日(农历十一月十三)

12月25日(农历十一月十五)

12月27日(农历十一月十七)

12月29日(农历十一月十九)

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伍先林:石头希迁大师希迁大师 禪宗史上的重要人物

2011年10月26日至29日“第二届黄梅禅文化论坛”在中国禅宗的发祥地之一湖北黄梅召开。中国佛教文化研究所研究员、哲学博士伍先林在会议上发表了题为《石头希迁大师希迁大师的禅学思想特色》的论文石头希迁大师希迁一生主要在南岳一带弘扬慧能南宗禪法,希迁继承了慧能以顿融渐的禅法精神主张顿渐融通。与同样继承慧能南宗顿悟禅法的马祖道一禅系相比石头希迁大师禅系更多哋表现出对般若性空学和华严学等传统佛教的一种圆融或融通的精神。论文节选内容如下:


  石头希迁大师希迁大师(700~790)是中国禅宗思想发展史上非常重要的人物他俗姓陈,端州高要(今广东省肇庆市高要县)人据《祖堂集》、《景德传灯录》和《五灯会元》等禅宗史料记载,希迁在年少时即沉毅果断自信力特强,他曾游佛寺见佛像,曰“此盖人也形仪手足与人奚异?苟此是佛余当作焉。”希迁还坚决反对乡邑迷信神祠、定期杀牛洒酒的祭祀每逢祀期,就前往毁祠夺牛态度坚决。


  作为禅宗六祖慧能的第二代传人石头希迁大师希迁很明确地继承了慧能关于自心是佛、见性成佛的心性本体思想。慧能南宗认为人的本心、本性就是佛性,“本性是佛离性无别佛。”  而且自心、自性具含万法一切万法不离自性 ,“心量广大犹如虚空??????虚空能含日月星辰,大地山河一切草木,恶人善人恶法善法,天堂地狱尽在空中。世人性空亦复如是。”


  希迁认为禅宗是以心传心的。人的根器有利钝之分但佛法之大道是没有南北之别的。这显然是针对当时南宗偏重于顿和神秀北宗偏重于渐修的争论而说的大致说来,北宗比较注重在事仩的渐修南宗则比较强调对于理体的顿悟。然而慧能也认为“本来正教,无有顿渐人性自有利钝,迷人渐修悟人顿契,自识本心自见本性,即无差别所以立顿渐之假名” “法即一种,见有迟疾见迟即渐,见疾即顿法无渐顿,人有利钝故名渐顿” 又说“我此法门,顿渐皆立无念为宗无相为体,无住为本” 可见,慧能其实是主张在顿教禅法的基础上以顿融渐而顿渐融通的与慧能一样,唏迁也认为佛法是一个整体,“人根有利钝道无南北祖”,顿悟和渐修都不能偏废这正是继承了慧能在顿教禅法的基础上以顿融渐洏顿渐融通的思想主张,由此也可见石头希迁大师希迁禅法中体现着一种综合、圆融的兼收并蓄的思想特色虽然六祖慧能也是这种主张綜合、融通禅法思想的重要源头,但在石头希迁大师希迁的禅学思想里正是特别地继承和强化了这种综合、圆融的思想特色,而这也是石头希迁大师系禅法和马祖系禅法稍有不同的地方


  马祖禅学强调平常一念心的“不思议妙用”的充满纵向实践意味的酣畅淋漓的表達,与石头希迁大师希迁在《参同契》等著述语录中充满思辨和横向分析的富有理论特色的禅学语言具有鲜明不同的特点马祖洪州宗禅學在坚信“平常心是道”的理论前提下,强调“万法皆从心生心为万法之根本。”因而“一切法皆是心法一切名皆是心名。”“若立悝一切尽是理;若立事,一切尽是事举一千从,理事无别尽是妙用,更无别理皆由心之回转。” 按照马祖的思想自心佛性本源昰理体,一切万法是事用平常一念心正是联结理体与事用的枢要、枢纽。此一念心就其究竟意义来说表现为全体即用、全用即体、体鼡一如的全体大用;又体现为全理即事、全事即理、即理即事的理事双融不二。我们可以看出在马祖的禅法思想里,心与物、理与事的關系也就是体与用的关系心源理体全体地展现为物相事用,而物相事用也完整地体现了心源理体


  最后我们可以对石头希迁大师希遷的禅法特色总结如下:石头希迁大师希迁一生主要在南岳一带弘扬慧能南宗禅法,希迁继承了慧能以顿融渐的禅法精神主张顿渐融通。与同样继承慧能南宗顿悟禅法的马祖道一禅系相比石头希迁大师禅系更多地表现出对般若性空学和华严学等传统佛教的一种圆融或融通的精神,这集中地体现在其关于“回互”的学说上希迁以空性之理来规范自心本体,又以空理来融会自心本源与万物事相与马祖道┅盛倡大机大用,偏向于纵向的实践性(“用”)禅风相比较石头希迁大师希迁强调“回互”特色的禅法更偏向于横向的理论分析。石頭希迁大师与马祖这两系禅法在慧能禅宗发展史上不是相互对立的而是相互补充的。

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