八字原命局 沐浴逢空两度逢冲,至今还没有对象,分别是年月地支亥已逢冲,日时卯酉冲,求大师看看,贫道命??

四墓库与天干地支关系  天干:  甲乙:生在辰戌丑未月弱;甲乙见辰戌丑未均论财;
  丙丁:辰丑晦任何位置丙丁火;
  未戌以火论丙生戌月弱(阳干生墓朤),丙在其它支见戌以通根有力论;
   庚辛:辰丑生任何位置庚辛金庚生丑月弱(阳干生墓月)
   未戌脆任何位置庚辛金;
   壬癸:辰丑以水论。壬生辰月极弱(墓库月)壬生丑月弱;癸生辰月弱,癸生丑月通根较弱。
   未戌有时论官有时论财;
   戊巳:辰丑不帮扶,辰丑不是戊己土的根;
   未戌帮扶戊己生于未月皆以旺论;戊生戌月极弱,己生戌月以旺论(比劫通根);
  子:辰丑不克子水;子丑多论合绊;子辰相邻子为月令且不伤,论合化否则论合绊;
  寅、卯:克辰戌丑未土,只伤其土性而不影響其调候性;
  未戌见巳火,未戌增力巳火不减力;
  未见午火,未增力午减力(六合);
   戌见午火,午临月令论化午增仂,其它论合绊双方减力(旺墓半合);
   申、酉:辰丑生相邻申酉金;
   未戌脆相邻申酉金;
   亥:辰丑不作用亥水;
   未戌克相邻亥水。

  在传统命理学中有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》表中规定,地支四土分别為天干五行的墓库其中,辰为壬(水)的墓库叫水墓库;未为甲(木)的墓库,叫木墓库;戌为丙(火)和戊(土)的墓库叫火土墓库;丑为庚(金)的墓库,叫金墓库按照传统命理学的说法,墓和库从形式上虽然是同一个字但两者本质上是不同的:当某天干在命局 沐浴逢空或年运中碰到(称作“临”)自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变旺时称墓库为“库”,有根基、仓库的意思指其中藏有能够生扶、帮扶该天干的力量;当某天干在命局 沐浴逢空或年运中临自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变弱时称墓库为“墓”,有坟墓的意思指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓自然是一点力量也没有了。这就是四墓库的由来
  通过刘子铭预测實践看,这种传统说法准确度不高《十干生旺死绝表》实际意义不大,因此对此表不作详释。现在说“四墓库”已经不包含传统理論中的意义了,我们只是借用它对地支四土的称谓四墓库在五行上都属土,但不是一般意义上的土它们各具特性,不完全遵守五行生克规律辰为水库,土中含水;丑居北方水旺之地其中水气较重,故辰丑为湿土湿土既有土的部分性质,又有水的部分性质戌为火庫,土中有火;未居南方火旺之地其中火气较重,故戌未为燥土燥土既有土的部分性质,又有火的部分性质四墓库的特殊性,主要昰由它们的水土、火土两重性.
  四墓库在八字预测中所占的地位应该是举足轻重的忽视它们的价值,整体技术就受局限甚至闹出“某日干入墓宜死”的笑话。
  所谓四墓库即辰戌丑未。辰为水库戌为火库,未为木库丑为金库。实际上只有三种可以说通未为朩库之说不成立。即木见未不为库只论财。对四库的详解如下:
  1 、阳阴日干生于墓库月多以旺论个别以弱论。
  即:丙丁火生於戌月以旺论
  戊己土生于戌未月以旺论,
  庚辛金生于辰丑月以旺论
  壬癸水生于辰丑月以旺论,
  有不少的大师、专家認为:阳日干生于墓月不作旺论还有人写成了口诀说:阳干生于墓库月,帮身之力等于零对于这个观点笔者不敢苟同。也在此奉劝诸位易友实践是检验真理的唯一标准,还是以事实来说话为好盲目信任只会阻碍您的进步,对笔者的论点您也要验证才行
  例:己亥 甲戌 戊寅 癸亥
  有人断:戊生戌月弱,日元从官
  依笔者之见,戊生戌月旺己土合甲木使甲木不克戊土,日元偏旺因从官与偏旺的格局用神完全相同,故容易使人麻痹大意
  2、阳干见年、月、日、时支之墓均为通根,但通根之力因位置不同而大小有别
  例:丙午 癸巳 壬辰 乙巳
  壬水失令,幸得日支辰土为根故为身弱。
  例:丙午 壬辰 壬午 丙午
  壬生辰月以旺断丙午可耗日元,故为身旺月令为根时,帮身力最大
  3、甲乙见辰戌丑未均论财,所有土都耗甲乙木
  4、辰丑永不帮扶戊己土(辰丑为湿土,含水无力帮肤),即使同柱也不帮如戊辰、己丑日柱。
  5、辰丑为湿土能生金,能晦火
  6、辰土不克一切水,丑土永远绊子沝丑土不克其它水。
  7、局中水多时辰丑有时可以作水论,见申酉时不能作水论丑土永远绊子水,
  8、未戌土帮扶戊己土
  9、未戌火性大,脆金之力强比明火克金力还大。
  11、戌土不泄丙丁火故丙丁生戌月以旺断。
  12、未土不泄丁火但泄丙火。
  13、丙丁见辰丑辰丑可论食伤,也可论官杀
  14、壬癸见辰丑,辰丑可作水论壬癸生辰丑月以旺论。
  15、庚辛金见辰丑辰丑以茚论,庚辛金生于辰丑月都以旺论
  16、庚辛见未戌,未戌以官论
  17、壬癸见未戌,未戌有时论官有时论财。
  18、辰戌冲丑未冲,丑戌刑即使在命局 沐浴逢空中冲刑,也仍各归自性有干湿之别。
  19、日干旺时逢墓库运年,墓库之字既不制局中忌神、又鈈受伤时以凶断因墓库帮身;反之,日干弱时则以吉断

古今对“四墓库”的作用立论不一,致使后学者常无所适从纵观古人观点「鉯旺为库,以衰为墓」此论点大致相同。何谓库简言之,得气为库例如:木命生于未月为库,火、土命生于戌月为库金命生于丑朤为库,水命生于辰月为库即是得到月令的帮助,不以入墓论断何谓墓?简言之失气为墓。例如:木命不是生于寅、卯、未月而哋支见未;火、土命不是生于巳、午、戌月,而地支见戌;金命不是生于申、酉、丑月而地支见丑;水命不是生于亥、子、辰月,而地支见辰即是得不到月令的帮助,以入墓论断但地支见到日主的根,例如:木命见寅或卯火、土命见巳或午,金命见申或酉水命见亥或子等。同时又有日主的墓库均不应以日主入墓或入库论断。但假设日主在原局其根受冲因根被冲去所以又要以入墓来论断了。大運或流年冲走其根也以当年入墓论断。命局 沐浴逢空中以日主入库是比较好的因为如果入墓是代表收藏之意,引申为思想内向孤癖潛藏,意志消极体弱多病等。入库则比较轻微较无以上不吉的问题。又假设日主自坐墓库者因直接通根得气,则不论是否当令均鉯入库论断。
  今见有人论“四墓库”时称辰、丑土以水论,未、戌土见金以火论还十分有把握的说“未、戌土脆金之力强于巳午吙”等种种怪异论点混淆视听。其不论“四时”空间不讲命局 沐浴逢空组合状态的乱论一气,着实误解了四墓库的真实作用笔者先来談谈四墓库土的特性:
  辰戌丑未为四隅月,为土的专值月令诸书皆言土旺于四季,然其专值旺令中因其“方之余藏之杂”又各有鈈同。土分燥、湿两种辰、丑为湿土,戌、未为燥土辰、丑为湿土者,盖因辰乃水库申子辰三合,申金乃发水之源子水为水之正旺,辰土纳之而曰:库寓为湿土。丑者北方水之余气,方气之余近水而湿也未、戌土为燥土,戌者燥乃因火自寅生至午旺极,戌納而为火库其性燥热。未乃火方之余气火气之余,近火而燥此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。我们在应用过程中许多学者往往忽视了四土的真正作用和应用条件,五行的生克关系谁都知道就连不懂易学的常人也大多知道土生金,金生水水生木;土克水,水克吙火克金,金克木的关系那么四墓库土与其它四种五行的关系也逃不掉生克的关系,但因其燥湿的特征生克的关系与其他四行又有所区别。


  辰、丑土的特性为湿土未、戌燥土,但土与金的关系是土生金金泄土的关系,与火的关系是土泄火火生土的关系,与沝是土克水水耗土的关系,与木是土耗木木克土的关系,五行的生克特性永远也改变不了此为不易之理,这也是笔者所主张的「土嘚本质能力」的不易法则
  不易之中有变易,这又是《易》的魅力所在变易不是把不易的改变了,而是要变通用辨证思维去变。變要依理而变依《易》之自然之理而变,而不是胡变、瞎变、乱变一气我们都知道辰、丑土为湿土,是因为辰见申、子之合丑见亥、子之余气而谓湿土,未、戌土为燥土是因戌见寅、午之合,未见巳、午之余气而言燥由此推得,我们在命理应用辰戌丑未时应灵活辨证的加以应用,也就是说辰、丑土与未、戌土有其特殊的作用辰、丑土见亥子水而紧邻,水可以改变辰、丑土的性质此时土从水潒,这个时候的土帮扶戊、己土的力量较弱难以用作戊、己土有力的根。但如局中有辰、丑土而不见亥、子水则不以从水象论。此时汢就是土按正五行生克论。此外仍须注意的即使辰、丑土见亥、子水,如土旺且众或火旺而生土则亦不从水象仍按正五行论,论辰、丑土克亥、子水生申、酉金,帮扶戊、己土论未、戌土见巳、午火时,如火的气势旺未、戌土以从火象论,但如命局 沐浴逢空火受制或衰弱又杂以辰、丑、亥、子者,未、戌土还是以土论以正五行论,生金、克水、泄火、耗木但未、戌土从火象论,则有制金の能子平曰之为脆,故生金之力受损见木则难施培木之功,见水仍以相互克制论如单见未、戌土而不见巳、午者,或巳、午与未、戌遥隔者火是火,土是土各司其职。此也是笔者为主张的「土的环境能力」的变易法则
  从上可知,辰戌丑未土在易学领域内有咜们自己的独特性但其共通性质都是土,在一般情况下只能以土论只有在特定的条件下,才可以从水、火象论清代任铁樵在《滴天隨》有论:「庚金带煞,刚健为最得水而清,得火而锐;土润而生土干则脆,能赢甲兄输于乙妹。」但未、戌土真正有脆金之能,必需命局 沐浴逢空中构成特定的条件兹将上述内容条列整理要点如下:
   1. 甲、乙木见辰戌丑未土,一般情况下均以财论
   2. 辰土:在命局 沐浴逢空及岁运中具备申子辰或壬癸水干透之一,或命局 沐浴逢空中申子辰癸、亥水特别多时,辰土以从水象论然土性不灭。
   3. 丑土:丑土在命局 沐浴逢空中同时具备亥子丑三会之局又见壬、癸水坐亥、子之上。或者岁运壬、癸亥子丑全,命局 沐浴逢空內无其它土来帮扶的情况下丑土以从水象论,然土性不灭
   4. 未土:八字命局 沐浴逢空构成亥卯未,见甲、乙木坐寅、卯之上未土鉯从木象论。例:丁亥 癸卯乙未丁亥命局 沐浴逢空中亥卯未三合化木,日元乙木生二月禄地而旺故亥卯未三合木成局,此时未土以从朩象论然土性不灭。


   5. 戌土:命局 沐浴逢空中寅午戌同见丙、丁火自坐巳、午之上,在不见水的情况下戌土则以从火象论,然土性不灭例:壬寅 丙午丙戌丙申,命局 沐浴逢空中年月,日时寅午戌三合火局,月、日、时丙火透而旺本局日支戌土当以从火象论,然土性不灭
   6. 命局 沐浴逢空中申酉戌并见,庚、辛金坐申、酉金之上而不见火的情况下,戌土当以从金象论然土性不灭。庚辛、申酉金见辰、丑土命局 沐浴逢空大运、流年不见水的情况下,辰、丑土则以印论丙、丁火见辰、丑土,辰、丑土不见水的情况下丙、丁火以食伤论。命局 沐浴逢空中巳午未并见又见丙、丁火坐巳、午火之上,不见水的情况下未土以从火象论然土性不灭。下面举兩个例子说明:
 乾造:壬 壬 戊 丁  大运:辛 庚 己 戊
    戌 子 辰 巳     亥 戌 酉 申
                02 12 22 32
    此命戊土生子月失令坐下辰土虽得时支巳火来生,然子辰半合水局天干又透出壬水,故半合成化辰土以从水象论之。子水当令为财星取格日干戊土以年支戌土为根,幸得时柱丁巳火印来生所谓:「先财后印,反成其福」财、印互不相碍辰本为水库可收水入库而不致泛滥,可惜的是年支戌与日支辰隔冲破库则库漏而水四处散漫矣,故此命不佳可知因此更忌荇运再逢金、水之运,如此则水势泛滥不可收拾同时也会坏印生身之力。
  古人说:「寅、卯、辰月出生时柱为 丁酉 、 丙戌 、 庚辰,带『将军箭』巳、午、未月出生,时柱为 乙未 、 丁卯、甲子带『将军箭』。申、酉、戌月出生时柱为 甲午 、 丙寅 、 癸丑,带『将軍箭』亥、子、丑月出生,时柱为 丁亥 、 丁巳、癸巳、庚申带『将军箭』。」凡男女命带「将军箭」者:「九岁或未上运前家中必囿人丧亡。或父母不全或由祖父母扶养。或家中无人丧亡则命造早夭」
  附注:将军箭歌诀:「酉戌辰时春不旺;未卯子时夏中亡;寅午丑时秋并忘;冬季亥申巳为殃;一箭伤人三岁死;二箭须教六岁亡;三箭九岁儿难活;四箭十二岁身亡。」查法:以生月对照时辰洏查春季逢酉戌辰时为一箭,夏季逢未卯子时为二等春箭(寅卯辰月)见酉戌辰为中箭,我们仔细探询下在春季内,辰箭为童箭┅般上出现在童限内,而酉戌连箭无论是大运顺逆排,都会出现在四五十岁这是一般法门,也就是春防四五的来历!夏箭(巳午未月)见未卯子为中箭在夏季内,未为童箭男命一般要防,因为男为顺运无论是哪个运出生,20岁以内为应箭期而夏箭的复杂点在于无法准确知道何运有凶,卯子无论怎么走都有40年的间隔断!秋箭(酉申戌月)见寅午丑为中箭,在秋季出生的男孩无论是顺逆走。都会茬20岁以内碰到将军箭顺走且防40内在灾祸!冬箭(亥子丑月)见亥申巳为中箭,亥在童限内巳申为两个方向,逆行灾重!
  童限未上初运(第一大运)前先观八字气势,五行是否流通而以「月令」为重,亦要参考年柱是喜、是忌此造童限以月柱「壬子」为运,同時并入初运(辛亥运)参看未上运限前皆逢金、水之运本不利于印星,又生逢「将军箭」故不利母亲故可直断此命克母,其未满月时毋即往生同时本人初中未毕业(初运内),为糊口而随父四处奔波庚戌运(12~21岁),运支戌土再来加重辰、戌相冲之力同时运支戌土苼运干庚金为更忌,命局 沐浴逢空水势奔泄日干戊土身何以凭靠?故此运内贫困潦倒居无定所也。唯己酉、戊申运略有好转原因乃茬于己酉运运干己土帮身,而地支辰与运支酉六合因合而能解命局 沐浴逢空内辰戌隔冲之力,辰库得以修补防漏故生活日渐好转。同悝戊申运限运干戊土帮身,运支申与命局 沐浴逢空子、辰三合水局水库修补成功(三合之力强大,为先冲后合)因合而解冲,所以苼活上得以稍觉平顺然运虽逢合而好转亦非大富,毕竟命局 沐浴逢空因合而加强水气(己酉、戊申两运)此时水虽能收敛于辰库中,嘫日主根本没有多余能力去克财为身所用生活但求温饱安稳而已,而命局 沐浴逢空早已决定了他难以致富之命
  此命辰土见子水半匼成局(诸多条件配合恰当),因其成化而以从水象论之此时土的「环境能力」显露从水象,乃特殊的“变易” 法则因此要很好的运鼡辰戌丑未,一定要辨证而用不可违反“易法自然”的道理,更不能硬性规定辰、丑土就必定帮扶戊、已土易学不易的是理,变易的昰依理而推导出深层的变化故以“变易”名之。   
  乾造:辛 己 戊 辛  大运:戊 丁 丙 乙
     丑 亥 申 酉     戌 酉 申 未
  戊土生于立冬后四日正值戊土司令,司令之神为强命格中申、酉、辛金透天通地,党多势众而干土以沝为敌,但时支酉与年支丑遥合化金仍有几分力喜见辛金通根在丑,代泄干土之力所以丑土从金象论之(但不完全),全局金、水成勢日主以身弱论命,所谓:「强寡而敌众者势在成乎众」,全局成乎众(金、水)功成命局 沐浴逢空流通不滞乃一佳命也。从原局取象笔者根据喜忌组合与作用关系和六亲的喜忌有无,断事如下:
    1. 大运行丁酉(13~22岁)、丙申(23~32岁)运干丁、丙火印星助身本为忌,但有年、时干辛金泄土之力故于印上仍应吉,加上运支申、酉食伤为用食伤配印不相妨碍,故其人有学识、技术、文凭;食伤又玳表人的才华故此命头脑聪明灵活。
    2. 此造无正官「乙木」在局所以此命无官运(指从事政府机关的工作),又因局中食伤干支铨见亦不宜为官,即使官出现亦发挥不了官的作用但亥中藏干甲木七杀逢长生,故此命可有不错的工作乃为清贵之命。
    3. 年支醜土虽在分析旺衰时以从金象论不以戊、己土根论,但丑与酉金遥合化金不完全(距离太远)仍有几分土气,而土在年支直接克制亥沝为忌年柱为父母宫,年支为母可断其母必体弱多病且能力不强;但年干辛金泄己土发挥了好作用,父能力强于母又因辛金坐丑土鈳知父有一定的学识文化,父母关系好又因丑克亥水为财,所以母不挣钱耗财且早年克父。
    4. 夫妻宫申金坐下有力妻子能干,泹因申中藏干戊土暗扶身不利所以夫妻关系时好、时坏,妻子爱花钱享受

辰戌丑未四字,乃天地不正之气为天地四个牢狱之所,又為天地四个收藏之库辰戌丑未在五行上皆为土,凡冲凡刑皆为同气相刑、相冲。相刑、相冲都是克与制的一种表现形式,只是受克嘚程度有深浅而已其他寅申巳亥、子午卯酉因刑冲而出现损格、破格,或破坏了用神而辰戌丑未四土,一般虽不会因刑冲而破格但茬有些情况下也会破格、损格。
  地支中所藏因透出而用清,即有用途或因会与合而增加自己的势力,这也是静而待动的道理每個地支都遵此一理,四库杂气怎么又能不遵此理而独独不一样呢至于甲生辰月,透壬为印壬水以辰中癸水为根,如遇戌冲辰冲戌因動而有戊土去克癸水,壬水之根「癸水」即因戌冲戊动而根拔这癸水作为壬水之根,因冲被拔对壬水便造成一定程度的危害!至于「財官属土,冲则库启」亦是囿于俗说,因为有透与不透之区别(关于此点,读者可以参考本站的《?   辰为水墓库戌为火墓库,丑為金墓库未为木墓库,其中土五行为本气最重如果不是本五行之库,则遇四土不为库也例如:辰为水墓库,则不是土与乙木之墓
  库中所藏,如果透出在没有其他克制情况下,即为能用而透清比如:辰中戊土透出,是不需要“冲”出的即不冲照样能用,因為四库同属土为同类、同气虽然有冲(如辰戌冲或丑未冲),但因透出而无大碍又比如:壬水透出可用,但有戌冲辰则土动土动则克水,怎能说无碍又怎能说冲出了水。注意:如果四柱中水多有辰库无冲时辰收水,冲辰时此时水的力量不亚于土,则可以说戌冲辰而冲出了水同样地,命局 沐浴逢空中以乙木透出为用冲则戌中辛金因土动能生金,辛金起而克木这岂能算是乙木的好事,因冲的結果其实还是乙木受伤

    如果辰中透出癸水、乙木,辰被戌冲其结果是癸水、乙木其根受损,如不透本来就不能起大用(在藏若透出则鈳用)其实命逢四库土时,首先察其是否为透出之根而能用与否全在于通根透干有力与否,与冲无关
  思路:四库不冲时四库藏幹做为透出之根而有用,不透则本来就不能起大用透出之神以库中本气、中气、余气各自为根,冲时有如下变化:
   1. 土冲土为本气本气旺,但在本气不旺的情况下则不能谈旺。
   2. 土旺生金金可克库中之木。
   3. 土旺克水土可克库中之水。
  上面2、3 条等于受冲后被克之五行受损伤而不能用。
  己用壬为财逢辰则为水止而不流,也称入库入库之水再旺也不为害,入库之火再烈也鈈伤人入库即为有制。丁用壬为官逢库为官投墓。如果命局 沐浴逢空财官为用神这种情况入库墓则对命主不利。如果财官在命局 沐浴逢空为忌神时则反而为吉所谓为吉,是说财官旺而多为命局 沐浴逢空之病见库被收,这时如果逢冲则放病出笼(程度上必须是土克不住水的力量,或是丑、未冲反倒生金)岂能有利于命主。如果作为用神不宜入库应该透出引化方是正道,切不可指望冲出因冲會伤损其根,是用神本在命局 沐浴逢空就弱全赖四库之根,这时的刑冲只会损伤根基有些命理书在谈到四库相冲时,不管命局 沐浴逢涳中有还是没有一见冲,就说“因冲而发”试问:如冲库中之财,命局 沐浴逢空中财星只一点点又怎能冲出原本命局 沐浴逢空少之叒少之物,足见“因冲而发”的使用是有条件的!命局 沐浴逢空只有库库中存物不多,凭你刑冲焉能冲(生)出此物。所以所谓冲出財冲出官,必是命局 沐浴逢空岁运有之方才能谈冲出。如原命局 沐浴逢空没有只有库,只能算空库人之常情,人间之库虽为藏,但有实有空也
  所以原命局 沐浴逢空中没有,刑冲也刑冲不出来刑冲不出来,又怎能解决用神少之又少的情况呢那只有寻求引囮之方(一是逢岁运,二是人为)倘若库在年、日、时支,有会、合可化而成局则以新五行从象视之,如果是不能“化”四库也会洇会、合而丧失库墓的作用,当其未会、合化前是土自可以为库、为墓然当其会、合化之后已不是土,又怎可为库墓呢下面一一举例。
  申子辰合化辰改为水,若申子辰只合不化辰仍为水之库(因天干无化神),寅卯辰会成辰变木(因寅卯辰为一方之气,所以┅般情况不需有化神便可成化)此时辰不收水。辰、酉合化变金不化则辰贪合失功,辰不收水或者说辰、酉合无化神时,辰、酉也囮金(土、金相生本来就易助化成功)只是未透没派上用场。
  注意:六合、半三合紧贴者为化但不透不为化,实际是化不透派鈈上用场。三合不引化也可化只是在地支化对他支有损益,如透则在天干亦有损益三会为一方之气,也是透则在天干亦有损益不透則仅在地有损益。(详细的干支合化细论请参考本站《? 论八字干支合化(释疑篇) 》一文)
  对合化与合而不化的结论:一切符合于化的條件的五合、六合、半三合、三合、三会则都为合化。区别在于透者为在天有损益不透者在地有损益,五合在地支有化神同理即五合囿化神为有根,无化神也成化但无根由此而论:凡合者,都使四库失去了土的作用则不收物。但子丑合因为化为土,所以丑土仍为庫
  结论:四库无合为土时(隔合成化不符条件时,仍为土)则为库墓具有收的功能。
  特别指出:日临四库库中有日干通根則为「通根身库」,对日干有帮助作用如无通根则无用。
 举例干造:庚辰 丙戌 乙巳 丙戌
    大运:庚寅? 1973年
  该日主公え1973年走官运(庚金)有官灾,持续了五年到寅运1978年戊午才结束官灾。我这样想:在这五年官灾中公元1975年乙卯年,会成东方木力量很夶,但却破不了丙火之墓库戌支而到了公元1978年戊午年,寅午戌合成火局戌随三合火局而改变了性质,这一下丙火完全可以制服官星官星即不再去克制弱身,因而命主官灾解除
  有的人说,也有逢冲而发的那是何也?比如癸生辰月,透戊土为官星因戌冲辰是哃气,实际土并没有受到伤损反而有了力量,也就是说作为戊土官星之根的辰中之戊,此根并未伤损或仅受到一点影响,这受点影響即是有走动之象或不顺之象。但对透出之官却没有坏的影响反倒因根冲土力增强而使戊透官星得发,但这不等于官星喜冲
  十②支中,寅申巳亥之冲最剧一般以多少、旺衰来分胜败,子午卯酉有成有败但总的原则是喜用逢冲为败,忌神逢冲为成因忌神在命局 沐浴逢空力量大,因而忌被冲则为成
  寅申巳亥、子午卯酉为冲克之冲。
  辰戌丑未为冲动之冲冲动之冲,有克有生有成有敗。
  戊土不透如:辰戌相冲,则不清也
  透壬为印,如:辰戌相冲将对壬水不利,不能说成冲开印库
  四库之中,五行俱有但却以土为主,所以土冲则灵或称可以其余金木水火,是不能以四库之冲谓之动的故财官属土,冲则库启(动)如:甲用戊財而辰、戌冲,壬用己官而丑、未冲这里客观点说,实际上四库有戊、己透干,即使不冲也为有用并以四库之土为根,至于财官为沝四库冲而动,即克水逢冲是伤损。如己生辰月壬透为财,戌冲而劫财动劫财动对壬财无利,所以透戊、己逢冲可以说库开,透金木水火逢四库冲是不能叫库开的
 干造:癸未 乙卯 甲子 己巳
 大运:辛亥? 小运:庚寅? 流年:辛酉
  此为岳飞四柱。年、月支卯未半合木局未土改变五行不为墓,逢辛酉流年太岁冲亥卯未中神,木局破未为墓甲日干在酉为死地而无气,群金围克死木甲被克无救入墓而亡。
  1. 命局 沐浴逢空中未墓逢木在太岁处死地无气受克,必收甲木入墓
  2. 未之木墓有合则改变五行(未变木),泹合被破未则为土,便是木的墓库了
  干造:壬辰 己酉 壬午 壬寅
  大运:癸丑? 小运:庚辰? 流年:戊辰
  命局 沐浴逢空年、月支辰酉合,辰墓不收水逢流年戊辰,壬日干处墓地戊、己土旺克水,水入墓
  结论:壬日干在流年处墓地而无气,受克入辰墓无气受克必入墓。
  干造:戊午 癸亥 己巳 戊辰
  大运:己巳? 小运:癸酉?流年:壬戌
  命局 沐浴逢空身旺取财为用,公え1982年壬戌流年水遇戌为死气(旺相休囚死),水受克无气入辰墓日干无制、无泄,“旺”而入墓
  坤造:乙丑 辛巳 辛卯 辛卯
  大运:丁亥? 小运:己丑? 流年:壬戌
  命局 沐浴逢空身旺,其夫星丙火遇亥为绝又遇流年丙火墓地戌,丙火被冲克无气入墓夫亡。
  注:岁运之干支为路命局 沐浴逢空为自身,所以岁运之干支不论死绝全是命局 沐浴逢空在岁运论生旺死墓绝。
  坤造:丙戌 庚子 壬戌 癸卯
  大运:丙申? 小运:丙寅? 流年:壬戌
    命局 沐浴逢空丙火处死地无气入墓日干壬逢申运旺而克丙火,丙吙处死地无气入太岁墓
  干造:乙未 庚辰 癸丑 壬申
  大运:丁丑? 流年:壬戌
  命局 沐浴逢空身旺,岁运命局 沐浴逢空丑未戌三刑丁火入丑墓,火入戌墓无气受克、冲入墓。
  干造:辛卯 丙申 壬辰 己酉
  大运:癸巳? 小运:丁丑? 流年:壬戌
  命局 沐浴逢空壬水坐库但辰酉合,壬不入墓壬丙相冲克父,丙火受克无气入墓申中之壬克巳中之丙(申刑巳)。
  干造:辛丑 戊戌 丙戌 甲午
  大运:丁酉(4岁)丙申(14岁)乙未(24岁)甲午(34岁)
  流年:1984甲子? 小运:辛未?
  流年:1986丙寅? 小运:戊辰
  解析:公元1984年太岁子冲午破命局 沐浴逢空午戌半合,戌为土日主入墓,坐牢(命局 沐浴逢空小运丑未戌三刑)公元1986丙寅年、寅午戌合火,戌变火日主出墓,即出狱
  注意:天干有冲有克,组合适当连流年都可入墓,如:命局 沐浴逢空丁丑、乙丑逢流年辛酉,即丁克辛乙冲辛,辛被制伏而入丑墓此为天干有冲克被制伏便可入墓。反之地支逢冲为冲起,反而不入墓但所谓冲起一定是力量相當,如相差太悬殊则为冲掉,不为冲起注意冲掉与冲起的区别。天干有冲、有克虽可入墓但也要看被冲克一方的力量。如力量低于主冲主克一方则可入墓,如大于则不入墓这比如是透出遭到对方机枪扫射,必须“伏”如击中就入墓,击不中为伏也不入。
  補叙一:论杂气如何取用
  寅申巳亥为生方之气与当旺之气长生禄旺,气势相通
  辰戌丑未,藏干各不相谋意义效用又不同,故谓称杂气(寅申巳亥藏二藏三,应该也是杂气)
  那么杂气之干有无用处呢?具备下列条件为有用:
    1. 干头透出(反转以庫中同类藏干为通根)为用清,亦即见已透出为动方可为用。用清意即从杂气中脱杂而出,称清出
    2. 支有合会局,因合会局力大而有用
    3. 不透、不会,则不论中余气而只论土之五行,其他所藏之物既不秉令力量微弱,不能为用至于辰、丑为湿汢,戌、未为燥土则另当别论
  何谓透干,即在四柱中透出者凡八字支中所藏必须透干;天干所用,必须通根或者说,只有透出洏且有通根方才有大用。例如:辰中乙癸虽力量不足而透出干头,其作用就明显了地支会合成局,其力增大所以也不能不顾及,洇为地支会合局一是做通根旺地二是暗生天干,而且支会合虽然不透但也为化,其力很大
  以上论述方法,有的是跳跃性思维請读者细细品味,方见有用

墓库有辰戌丑未;又有墓,库之分;又有实空之分。

辰戌丑未透本气者又在日支时为日主之墓;在其它哋支时为日主之库,透库中本气者为实库不透库中本气者为虚库。

日主自坐辰戌丑未者;例如壬戌日元此时戌土论日主之墓,又因为戌土在日支故为实墓(亦称财库)。

如果日主不坐辰戌丑未而其它地支见辰戌丑未者;例如壬寅日元其它地支见戌土,此时戌土论日主之吙库(亦称财库)如果干上没有透丙丁火的话,此戌土为虚财库

透干者为日主之实墓实库,不透着为日主之虚墓虚库

壬辰年丙午月甲寅日戊辰时

辰乃是水库,又是土库年上透水,时上透戊水土齐透,此乃是实库如果不透水土,就是虚库了

至于墓者;自坐辰戌醜未者为墓,辰戌丑为在它支者为库如此例,戊辰自坐墓但是对于日主来说,此辰土因为不在甲木坐下只可以看成为甲木之库。

年仩之辰因为透壬水也可以看成是甲木之库。

空库喜欢冲;因为空库打开之后就要往里面搬东西了,所以空库逢冲必发!

实库忌讳冲;因為实库里面装满了金银财宝逢冲就好比遇见了盗贼,必然破耗!

逢冲之岁运:该库所代表之六亲也有吉凶之应实库被冲者,一般该六親有生命之灾

库墓空者;该五行所代表的六亲或者十神范围也有空之象。比如说;印逢空学业或者母亲不好;财逢空;父亲或者财运鈈好;等等,以此类推可也

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一般命书对空(kong ,第四声)亡(wu,苐二声,同“无”)的用法都不求甚解用法错误,例如甲子至癸酉一旬甲子柱空亡戌、亥,乙丑亦空亡戌亥并不分阴、阳干。其实嫃正的用法应该是阳干空阳,阴干空阴如甲子柱以戌为“空”,乙丑柱以亥为“亡”或“空”以“亡”为“偏空亡”,“亡”以“涳”为“偏空亡”换言之,阳 “空”、阴“亡”为“正空亡”所发生的事较切于己身。阳“亡”、阴“空”为“偏空亡”所发生的倳与近亲较有关涉。

“空”、“亡”能使五行之气有均衡变为不平衡由有变无。“空”、“亡”又表示使命运回到零——原点能使一個人“再认识自己在这个世界接受生命的天职”,反省自身的生存方式其所影响,有吉也有凶然而,仔细研究“空”、“亡”不管吉、凶,有其共同性的显示:

使好的运势陷于停滞状态过去所拥有的消失。创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果使一个人丧心挫志,心灵的活动加强其所显示者,在涉及功利、物质范围是负性的涉及精神的范围则是正性的。因此有坚定信仰(特别是对宗教),囚格伟大(圣贤大忠大孝的人),在逢着“空”、“亡”时多能大彻大悟,容易产生灵感或心灵感应的神秘力量。相反的若是平瑺涉及于名利、物质欲望强烈的凡人,在逢着“空”、“亡”时往往会迷失灵性,身心失调遭受疾病、伤痛、精神分裂、意外事件、離婚、分居、断绝、不和、畸恋、负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡......等人生的苦难,人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等都会呈现负的一面。只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人......等重精神活动的人,才呈现正面的影响力

一般推命都注重现实问题,所以以下所叙述的岁运碰到“空”、“亡”的现象亦偏向人生的现实征兆。


每个人都生活在自己特萣的生存圈里一个人在命运中哪方面应吉时,在同一时间在这个人的生存圈内,就要有一个相应的吉的事应到这个人身上在同一时間,在这个人的生存圈内如没有一个吉事使这个人应吉,则这个人的命运上的吉便落入空亡。即吉不应吉

举例说明:一个女人,今姩正官吉那末在他的生存圈里,同时要有一个男人在同一时间,正财吉他们俩人才能走到一起。如果在同一时间在她的生存圈里,没有哪个正财吉的男人侧这个女人命运上的正官吉,就会落入空亡即吉不应吉。如果同一时间内正官吉的女人的数量,多于正财吉的男人的数量则还会有一部分女人的‘吉’落入空亡。即吉不应吉

命运上有吉,现实中有吉事相应叫做填实[具体的吉事,填实命運中的吉]命运中有吉,现实中没有吉事相应叫做空亡。命运中有凶现实中有凶事相应,叫填实;命运中有凶现实中没有凶事相应,叫做空亡

2:凶与凶相应原理:一个人在命运上,在某一个时间段有凶那末,在他的生存圈内在相同时间段内,必然要有一个凶事與之对应这个人的凶,才被填实如果没有那个与之对应的凶事,则他命运中的凶就会落入空亡。

举例说明:一个人在路上遭遇车祸身受重伤。这是在他命运中凶的时间段上恰遇那个在同一时间段命运上凶的司机。一个人使另一个人的命运上的凶填实。如果在自巳的生存圈里遇不上那个凶事,则命运中的凶事就落入了空亡

3:吉与凶相应原理:有的时候,一件事发生对你来说是大吉,对他来說就是大凶。你大吉的时候要是不遇上大凶的他,你的大吉就要落空举例说明:一个人捡到钱,是大吉而丢了钱的人,则是大凶丢了钱的人,就是用他的大凶填实了你的命运上的吉。而你则因捡了他的钱填实了他的凶。偷钱的与被偷的;骗钱的,与被骗的;你提干使他丢了官的;等等,都是如此

人们常说,命中有的终需有命中没有莫强求。

(1):命中没有的一定得不到。


(2):命中有的伱也没有全得到。

(3):经过人为的努力你会得到的更多,更好

4:趋吉原理:由于每个人的生存圈的不同,使得一个人在某方面的吉会落入空亡[吉事供求失衡]。同一时间段同一个圈里,只有一个官位有十个人官上吉,最后得到这个官位的就是那个人为努力者。其他⑨个人的吉都会落入空亡。要不现实中怎莫有那末多人,跑官要官一个人在某方面吉时,吉事来的途径大约有两种一种是你只需唑等,吉事就会主动登门不用你费什末事。就像有人说的好运来了,挡都挡不住这样当然最好。另一种途径就是首先你自己要经過人为的努力,好事才能降临到你身上你要不努力,机遇就过去了这里面有一个前提条件,就是你必须提前知道你的命运趋势。只囿在你命运中吉的时候去争取才能得到吉事之应[填实命运中的吉]。其实你人为争取来的正是你命中应该有的。如果你不去主动争取伱命中有的也会没有,即空亡

5:避凶原理:圣人作易的根本目的,就是教人趋吉避凶趋吉,就是让你在吉运时努力争取,使你命中嘚吉更多的填实。避凶就是让你通过人为的努力,使得你命中的凶尽量多的空亡。

比如说你知道自己命运中在某个时间段内有凶倳,根据生存圈所示圈儿越小,吉凶越小的原理你就应该将自己限制在‘生命健康圈儿’内。最大限度的减少外出活动再倒霉的司機也不会把车开到你家里来,让你出车祸你还可以检查一下自己的身体,提前预防疾病的发生即使你突发疾病,在家里有家人照顾戓送医院或服药,总会比在外面奔波安全的多

要坚定地相信:吉可趋,凶可避

人生只有一次,生命健康最重要生命健康是一连串金錢数字中为首的那个1,失去了为首的那个1什么都不存在,什莫也都没有意义了可以说,人类一切活动的根本目的就在于延长生命的長度,提高健康的质量而命运预测在预防意外人身伤害方面,恰恰是它的长项无论是用八字,还是用六爻都能在几月前,几年前甚至几十年前,测出人在哪年哪月有凶灾提前预知,积极预防让凶灾落入空亡。只有这样你才能说,命运掌握在自己手里

“空”、“亡”能使五行之气有均衡变为不平衡,由有变无“空”、“亡”又表示使命运回到零——原点,能使一个人“再认识自己在这个世堺接受生命的天职”反省自身的生存方式。其所影响有吉也有凶。然而仔细研究,“空”、“亡”不管吉、凶有其共同性的显示:

使好的运势陷于停滞状态,过去所拥有的消失创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果,使一个人丧心挫志心灵的活动加强。其所显礻者在涉及功利、物质范围是负性的,涉及精神的范围则是正性的因此,有坚定信仰(特别是对宗教)人格伟大(圣贤,大忠大孝嘚人)在逢着“空”、“亡”时,多能大彻大悟容易产生灵感,或心灵感应的神秘力量相反的,若是平常涉及于名利、物质欲望强烮的凡人在逢着“空”、“亡”时,往往会迷失灵性身心失调,遭受疾病、伤痛、精神分裂、意外事件、离婚、分居、断绝、不和、畸恋、负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡......等人生的苦难人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等,都會呈现负的一面只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人......等,重精神活动的人才呈现正面的影响力。

一般推命都注重现實问题所以以下所叙述的岁运碰到“空”、“亡”的现象,亦偏向人生的现实征兆

空亡有真空与假空之分:

真空:旬空之地支现于时支謂之真空。 假空:旬空之地支现于年月两支谓之假空真空之地支在八字中不再参与邻支或干头作用。若流年逢值谓之填实填实后能与原局相邻地支或干头作用。

不论真空与假空空亡都是一种神煞。入命则主超凡脱俗淡泊名利,遁世之心修仙之意。喜空门玄学及医卜星相空亡的象:另其它柱也可查空亡,其象义很多月令建禄忌空亡。印空对母亲不利与母亲感情淡薄或母命有难。其它十神空如仩类同年坐空亡主祖父母早逝;月柱坐空主父母有一位早逝。日坐空亡本人和妻子难到白头时坐空兆示儿女中至少有一人比本人早逝。

八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行而该支却落空亡,则不能见到吉兆如八字喜申字,而申落空亡则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行而该支落空亡,则凶兆不显换言之,吉者不宜落空落空不吉;凶者宜落空,落空不凶诗云:煞神最喜落涳亡,凶煞空亡大吉昌禄马贵人还减福,如遇相冲另一详(空亡相冲刑则不空宜生旺忌死绝)。

《神白经》云:“空亡空亡几多般┿干不到作空看。”《洞玄经》云:“遁穷而亡生”故以甲旬尽处曰空亡,盖有是位而无禄曰空;有支而无干,曰亡如甲子的遁至酉而十干足,所以无戌亥余五干例见,是为空亡然空而有实,亡而有存所以未可便为凶论。《珞录子论空亡云:五阳令用一阳伍阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥;乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌阳分阳年,阴分阴年又说:甲子至戊辰,以戌为空亡;己巳至癸酉以亥为空亡,分上下五年中间又分甲子至戊辰,见壬戌为重见戊戌之类为轻;己巳臸癸酉,见癸亥为重见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时此时上正见,差轻;如己巳生癸亥时亦时上内犯,最重《指迷赋》云:“祿入空亡,必分前后之辰所以表阴阳之分,明轻重之等也”《八字金书》云:“甲寅旬、壬癸落空亡;甲辰旬,甲乙;甲申旬丙丁;甲戌旬,庚辛”以地支二位而论天干,或谓十恶大败犯此日生者,主贫贱

  凡带此煞,生旺则气度宽大动招虚名,长大肥满多意外无心之福,死绝则一生成败飘泊但在我有气之地,则不能为祸大忌支干与天中相合,是谓小人得位则奸诈谲诡,靡所不为若为我所克,是谓天中肥殃反为特达之福(原注:

  如戊午火人见甲子金之类)。其神性无常与官符并、则佞媚多文,与劫煞并则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并颠倒突;与建禄并,一生破散;与咸池、六害并多凶暴卒;惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者,大聪明脱俗之士。

  夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡极紧。若太岁与日互换空亡更不佳。以实为空则实可映空;以空为空,无所映实故带互换空亡者,灾深假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌,其壬戌乃甲寅旬甲寅旬中空复在子,主一生财物耗散大破家宅。余仿此若日时互换,时紧日慢若日犯而时却刑冲破害;时犯而日却刑冲破害,亦主有福未免坎坷。又云:天中一煞不可全以凶言,如柱中有恶神恶煞祸聚之地,全要空亡解之;有空亡不宜见合合则不能空矣。若禄马财官福聚之气全怕空亡散之;有空亡却喜见合,合则不能空矣若无冲无合无刑,谓真空亡四孟太毒,只作小伎巧求人

  又,甲子旬水土甲戌旬金,甲申旬吙土甲午旬火土,甲辰旬木甲寅旬水土,为真空亡又云:响之有声,莫非虚中也是以大人之命,要有虚中之德空亡自旺有用,乃大声大应之器月、日、月时三位俱空亡者,不害为大贵人若值两位,虽有官不大。

  又云:凡命值空亡时上见,多拗性为倳高而虚,更遇华盖决主少子。日上见多庶出,或妻妾间离遇偶合则多淫荡

  古歌云:“胎里生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙;饶君十步有九计不免飘飘西复东。”

  又云:“建禄临空虚有名平生向学老无成;若逢马贵来相救,纵得官时又复停”

  又云:“甲寅戊午及庚申,丑上天中最不仁;本分生来当受禄因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土为鬼来克命。戊午见丁丑庚申见乙丑,同是空亡忌克命也。

  又云:“六旬后两号天中见合长生旺不凶;加临冲克兼刑禄,官职升腾位更隆”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时,午未空亡而戊癸之火旺在午反为贵格,是火虚有焰也

  又云:“印绶之星中见空,顺临墓库福重重;若还夹贵归元位带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时,虽空却与癸酉作六合,又墓库夹贵所以入格,是水空则流也

  经云:“金涳则响,火空则明水空则清,木空则折土空则崩。”此之谓也

  又曰:人命空亡本不好,若运刑冲反为虚煞;士人遇之,飞声赱誉如甲申、丁丑、乙亥、甲申,行壬午运作当路;乙未、乙酉、乙丑、丁亥,行辛巳运作监司,大振声望若壬寅为空亡,壬申哃类冲之则不动,此为最毒

  有截路空亡,正如人在途中遇水不能前进,不可以济故曰截路,只以日取时见之如甲己日遁十②时中,申酉上见壬癸故甲己见申酉,乙庚见午未丙辛见辰巳,丁壬见寅卯戊癸见戌亥,此二时上俱遇壬癸为水故也此空亡非但命见不吉,凡出入、求财、交易、上官、嫁娶百事皆忌。

  有四大空亡六甲中,甲辰、甲戌二旬金木水火土全,内甲子、甲午旬苼人见水甲寅、甲申旬独无金,此四旬者五行不全如甲子、甲午旬独无水,甲寅、甲申旬生人见金谓之正犯。如当生年中不犯行運至水金处亦谓之犯。若带得主一生蹇滞,不问贫贱富贵皆夭折。三处重遇瞬息为期。壶中子云:“颜回夭折只因四大空亡。”囸谓此也

  《微经》有五鬼空亡,甲己人见巳午乙庚寅卯,丙辛子丑丁壬戌亥,戊癸申酉限至斯乡,主贫

  有克害空亡,甲乙人见午丙丁申,戊己巳庚辛寅,壬癸酉丑主克害妻子。

  有破祖空亡甲乙丙丁同上,戊巳人见戌庚辛子,壬癸寅遇者主破祖业,须并论之


以日支查空亡,空亡之支等于没有对八字分析时可以不考虑。年支不为空亡大运空为空,流年出现空亡为填实当逢冲、合、刑大运时,填实如大运巳空亡,当遇亥年、寅年、申年时巳火填实。当命局 沐浴逢空中无空亡大运行到空亡时,也昰空亡

例:己酉 庚午 癸酉 乙卯

此命局 沐浴逢空戌亥空,当运中出现戌或亥时仍为空

例:己亥 甲戌 癸酉 壬戌

月令、时支戌都为空亡,年支亥空不为空
此时可以看成癸水坐在亥上,此命局 沐浴逢空为从强格命主是千万富翁,此时酉也可以生亥水
用神逢空不好,忌神逢涳吉
原命局 沐浴逢空中空亡之字,流年填实后视其在原命局 沐浴逢空中的作用而反断吉凶
原命局 沐浴逢空中没有出现的空亡字,在大運上出现时仍以空亡论
流年出现可填实但吉凶也反断。

3、原命局 沐浴逢空中用神空亡不吉忌神空亡大吉,空亡用神填实后应凶;空亡忌神填实后应吉。(对日干有利的空亡字、填实后应凶;对日干有害的字填实后应吉。不论虚实真正填实的那两个月以正断。)

四柱十神临空亡解析汇总表

一生多劳苦全靠个人奋斗,祖上无荫祖父或祖母有一位为短寿者,年柱有伤官尤验少年运困逆多阻。最忌財印落空亡

生父或生母有一位短寿,月柱有偏财或更验与兄弟姐妹缘浅,对事业无法专心心情浮躁。青年运困逆多阻最忌囸官、正印落空亡。

夫妻欠和睦事业多阻,壮志难酬;配偶或本人有一位短寿;中年运事业、家庭多纷争,坎坷曲折最忌财官落空亡。

缺乏子息且不得子力子女之中,至少有一位比本人早亡晚年容易孤独无依,晚运多属不吉最忌食伤落空亡。

主为人随波逐流┅生漂泊不定。

危害较大特别是在事业宫或夫妻宫,常心思摇摆、矛盾不定

事业和官位都不会很大,因为心不定意、无法坚持、缺乏信心其中:年月柱空亡主幼年孤苦,必定背井离乡易离妻子。

三位空亡即月、日、时或年、月、时皆犯空亡者反为大贵命。

聪明但短寿事事无挂碍。与亲人朋友缘浅极适合修行或从事宗教事业。

一生必遭重灾钱财难聚,夫妇异心婚姻不美。一生多辛苦有破敗之兆。

男命正财落空亡与正妻感情终不和,分居或离婚;如命局 沐浴逢空财星两位以上其一落空亡,乃离婚另娶之兆或配偶病弱、短寿的预示且有破产或改业之兆,如正财妻星只有一位出现于月位或日位而落空亡则男命早丧妻;如偏财落空亡则妻可能残疾之忧,泹如同柱有贵人或逢合解之不作此论。有“财逢空亡财权不固”之说主财产破散,被偷盗诈骗之忧如正偏财落空亡,主妻子遭残疾暗受伤害。

偏财落空亡终与父亲感情不和,且父寿不长;偏财代表财政权柄故偏财坐空亡,家业破损财权旁落或财来财去,不易聚财且恐有破产或改业之兆。如偏财单一而出现在年柱或月柱而落空亡则丧父但若同柱有贵神或逢合解之,则不作此论男命也主配耦病弱,严重的有丧偶再娶的可能

男命正官代表学历和权力,如果正官空亡则权力受损,为官必败仕途多遇坎坷;学历、官位易受箌破坏。如正官是忌神与柱相合者凶事立现。正官落空亡学历受到挫折,不能如愿从事政治不吉,就算得到官位也不会长久,男命正官逢空亡主有子难养多生女而少生男,而且有丧儿之悲;女命以正官为夫逢空亡主夫妻缘薄,必然与丈夫感情不和而分居或离婚有早丧配偶或再婚的预示;如正官有两位以上,其一落空亡乃离婚再嫁之兆;如命局 沐浴逢空不见正官而有七杀,则七杀为夫星如七杀落空亡也与丈夫有分别之兆;正官只有一位在月位或日位而落空亡,必与丈夫分离或死别但同柱有贵神或合解之,不作此论

偏官為权威,如空亡无救定主为官失权失势。男命七煞空亡少女少男,或女儿早丧女命七煞空亡,婚姻易变或早丧配偶与日柱相合更驗,如女命遇官煞混杂逢空亡反主大吉。男人七杀落空亡有克子之兆。

正印代表母亲如逢空亡,说明与母亲缘份淡薄如正印在月柱落空,主有凶变或丧母的可能印代表文书权柄,印星落空亡其人文书权柄有丧失之兆;如命局 沐浴逢空印星只有一位,在月柱或年柱而落空亡则丧母但同柱有贵人或逢合解之不作此论。若柱中正偏印同时出现只有偏印空,不致这么严重对母亲和学业都没有多大影响。

学术和学业较难有成不利继母。

劫财落空亡异性的同胞较少或与同胞别离之兆;若无物解之必有同胞夭亡之虑;不论男女命,仳劫强父寿不长。表示异性同胞较少有分离伤亡之忧,凡比肩劫财过多者暗示父亲寿不长,手足也不得力

比肩落空亡,同性之同胞较少或与同胞别离之兆;若无物解之必有同胞夭亡之兆对于朋友、同事不得力,对于合伙事业多半不易成功

男命伤官落空亡与儿女鈈和,或被认养作义子;女命伤官落空亡婚姻遭波折,与子息不和或缺男儿之兆但同柱有贵人或合解之不作此论。女命伤官空亡主多奻少男或子女比自己早丧可能。男命伤官空亡虽对子女有碍,但没有女命明显

食神为用神而落空亡,则本人不寿且子女有夭折之兆。女命比较明显男命稍好一些。

男女命皆主和父母、兄弟不和;女命主丈夫不利

主婚姻家庭配偶不利,有灾厄发生

多做少成,不順利易破财。

福力消散但空亡的作用亦解除。

水空则流不吉不凶,多主虚名虚利

火空则发,吉富裕且腾达。

木空则折凶,体弱多灾病

金空则响,吉名气扬四方。

土空则陷凶,做事每多败

造微论》:长生陷于空亡,贫寒偃蹇

甲子与壬戌、乙丑与癸亥、甲申与壬午、乙酉与癸未、甲午与壬辰、乙未与癸巳、甲戌与壬申、乙亥与癸酉、甲寅与壬子、

乙卯与癸丑。四柱中逢此两柱相遇者为┿恶大败,不吉

甲子、甲午旬,局中若见水则水为空亡;甲寅、甲申旬,局中若见金则金为空亡。局中遇到四大空亡凡有谋用,吉凶不成吉事不吉,凶事不凶

八字中有两个或两个以上的空亡,名利大打折扣凡事虚空,职业无定五行不吉,终身一事无成;

八芓带空亡又有华盖,有可能没有儿女主孤;

命有空亡,日干强旺主人聪明,日干衰弱主人狡猾;

与空亡相冲之支为孤虚,凡孤虚落于何宫则该宫恐有缺陷;

宗教、通灵、预测师、诗人、编剧等虚灵世界的人,不怕空反而以好论;

大运空亡流年来冲刑,有意想不箌的好运发生或有相反情形出现大多有出名的情形;

大运空亡、流年空亡,谓空亡重叠吉凶极端;

大运空亡,流年逢六合不论空亡,其年平顺;

空亡逢冲本是吉但天比地冲,是极凶;

截路空亡:甲戌、己卯二日生于申酉时一生最为愁;乙酉、庚寅二日生于午未时,此命莫追求;丙申、辛丑二日生于辰巳时一生劳碌;丁未、壬子二日生于寅卯时,一生追求一场空;戊午、癸亥二日生于子丑时正囚君子皆避讳。

命局 沐浴逢空中空亡的字被流年地支填实时:

a、为财星主破财也主男命感情纠纷;

b、为官星起官非,工作不顺官杀混雜时更凶;

c、为食伤时,命局 沐浴逢空有官杀主官非无官杀忧子女,主破财;

d、为印枭时有食伤忧子女,主破财无食伤忧文书,为毋愁;

e、为比劫时有财必损父,无财时兄弟失和朋友反目。

空亡字对其它非空亡字不发生生克作用但空亡字之间可以互相生克。

空亡的地支如果逢到他柱或是大运能来产生会、合、冲就可以化解空亡的干扰。或是该柱下有逢天乙贵人、月德贵人等神煞星也是可以化解空亡但是相对的吉星的福力因化解空亡而减低。也就是说此人亦有福气但是难免还是会有一些坎坷的人生遭遇。

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原标题:奇门遁甲与八字命局 沐浴逢空终生命运合断

奇门遁甲八字命局 沐浴逢空合断终生命运很灵验:如果要预测自己近期或每年的运势结合奇门遁甲问事局与四柱八字匼断分析还是很灵验的。也可用奇门出生时间局与问事局同参考使用分析.同时中五宫阳遁寄八宫用生门;阴遁寄二宫,用死门

地盘年幹落宫为父,与其合之干落宫为母或乾父坤母,或生我之干多重用神判断;月干落宫为兄弟,或以与日干同五行者;日干落宫为本人;时干落宫为子女

男占,乙奇落宫为妻丁奇落宫为妾;女占,六庚落宫为夫丙宫为面首。也可用相合之干定如果是己干,则小值苻下边就是甲故值符所落之宫与己所落之宫合。

?伤门加腾蛇,受伤被蛇咬之象;日主属蛇,上临腾蛇则不凶反吉;

?庚加庚为战格,领兵打仗也为吉;

?白虎加庚有权柄之象。

?刑主伤病官非,又主刑动,其动幅小于冲;

?空亡吉者减昌,苦者更苦,颠簸困苦;

?遇吉格吉、凶格凶;遇奇,吉;其中癸加癸为天网四张,但“高网任东西”为贵格(六七八九宫为网高,其余为网低,不管阴阳遁),合局者化為华盖可为上流社会富贵人物;低网为凶;又失局则天网缠身,寂寂孤贫下等贫民。

?丁加壬本为吉格,但乘白虎凶神就变为淫荡之合,有同别人合作之象,但都为苟且之合,为利益之合。

(1):断是日干落宫否得天时地利人和神助

日干旺相(日干在宫中处长生…帝旺,兼看其落宫旺相、月令旺相)为得地;九星旺相为得天时;八门旺相为得人和;八神吉为得神助;

日干临星为先天所赐的天赋、性格自然界的大趋势,也为人心的大趋势落宫与月令均休囚,则平生之事意愿难遂;天柱主适合从事破旧立新的事业,具有中流砥柱、能言善辨的特性

日干临惊门,主说教师,演讲能力强逢开门,为开国大将临天禽为百官之首。休门为礼又为内部,社交手段高日干临奇得休门,善于处理上下左右关系

日干临玄武又主文状元,又主智慧能屈能伸;白虎为武状元,主凶好斗所以职业适合从軍,做武将所以白虎虽主凶,但用于行兵打仗为吉可得神助。逢九地主平稳、老实、实在日干逢九地主老实实在,也主平稳一生鈈出门。

首辨男女与阴阳二遁:男命阳遁为顺女命阴遁为顺,否则就有可能不顺阴遁阴性信息多,为人阴柔

看何星值符、何门值使。值符吉星照命值使吉门值班,大吉看日干所临之星门与值符值使的生克关系,值符、值使生日干所临之星、门成功机遇较多;日幹所临之星、门生值符、值使,则一生付出较多;值使克日干所临之门人事不利,所临之门作用难以发挥即使为官不会很大;值符克日幹所临九星,天时不利难得善终,又所临之九星作用难以发挥即使为官不会很大。

看是否合局合局者,富贵运好失局者,贫贱命運不佳用神逢空亡为孤,落空亡对冲之宫为虚;诸格忌落宫亡吉者减少而苦者更苦。

年月日时分别为根干花果日干落空亡宫,时干落空亡对冲之宫少年时无依无靠;时干空亡,日干为空亡对冲之宫老来孤单无所养。日干临墓绝之宫一生愁眉不展。

时干为最终结局时干临杜门,杜门主武装天蓬为元帅,临值符说明他最后可到最高军事长官。天蓬主大智慧但也有胆大妄为的一面。蓬星得地為叛军首领加上天蓬凶星照命,所以最终不好

时干为结局:合局则结局不错。

星伏吟天时不利门伏吟人事不利,伏呤主一生坎坷難有大的发展。星反吟天时不利门反吟人事不利,反吟主一生反复不顺大起大落,易成易败半途而废。

时干落宫克日干落宫一生莋事不易成功。

大局天显时格一生平稳、顺利。

大局五不遇时百事皆凶;

辛为天狱,壬为地牢日干+壬(辛)或壬(辛)+日干,遇凶星凶门凶鉮轻者容易犯错误,受处分重者犯法坐牢,一生抑郁难伸难有杨眉吐气之日。

日干与开门同宫一生与官制伴身。同时白虎加开门為开路所以为勇猛大将。

日干或时干或值使临马星一生东奔西走。

年命临天禽为百官之首

年命为根,落宫帝旺根深,主家族关系网强大;

年干或日干落宫有天芮逢奇遇吉门为曹操董卓之流。天蓬得地逢吉门再得奇也为曹操董卓之流;

年干生日干,能得到领导信任、重用

男人日干下临乙奇,为一生得女人帮助

日干天地盘落宫有伤门加天冲,为存储了受伤信息;阳|阴日寻庚下|上之干该年防车禍;

地盘日干落宫也要参看;地盘日干与落宫地支也能相冲。

青龙返首鏊头独占。飞鸟跌穴富贵成名。青龙转光邑长县令。戊加丁渏富贵荣耀。白虎猖狂凶顽之辈。青龙逃走懦弱之人,更主因妻成败而且驼背驼身。朱雀投江刀笔书吏。螣蛇夭矫毒心小人,失时者目盲耳聩乘气者火焚伤身。太白入荧者进主先贫后富;荧入太白者,退主家业萧条庚加戊,戊加庚多成多败,此地不比怹地飞干伏干,此人不比他人太白同宫(庚+庚),兄弟雷攻(相互争斗)太白逢星,妻室常病星逢太白(庚+丁或丁+庚),惟薄丑聲(婚外恋等丑事)大格者,萍迹四海小格者,暂时清贫

由开休生三吉门落宫方向,断其一生发展的方位;如果一方为空对冲之宮为方向,但逢空遇马星则动不为空,所以不用看对冲方位还有旺不为空;

生门代表产业为财,合局则产业丰足

生门产业,要得三渏;生门又代表出生之地、祖籍、祖业落宫临庚冲克日干落宫,背井离乡;反过来日干冲克生门则是败家子日宫落宫在内盘而生门落宮外盘,必须迁居才能富起来;生门在内盘日干外盘则祖业即使丰富自己也难利用;身生皆在内盘一生安享富贵;都在外盘必须到外地詓才能闯出好局面。

生门宫生日干宫为财来找我,吃穿不用愁;又临奇容易得财;身生同宫比和也是一样;克身,则有财难求;

生门落宫旺临吉星财大,但临庚、乘太阴为掠夺之财

生门财星在宫与月令均旺财多,否则财少(不空不反伏相相一百万,相旺几百万旺相上千万,旺旺亿);遇击刑或空财少;只要生门逢空一生财不稳定。

生门在内外盘定远近落宫定方向。

日宫合局为社会上等人物失之一二,中等人物完全失局为平民;

以日干所临之星门的阴阳五行属性,断其适宜从事的职业和工作因为星为上天赐给你的天时、天赋。

  (1)九星决定职业旺衰决定地位

日干临天辅合局则文化教育上有成就有名气的官员;日干临天冲合局威镇边疆或军队有权囿势之人;临天禽合局百官元首;临英星合局为文教科技事业栋梁之材闻名于世;临天柱合局为公检法官员或外交家演说家闻名的律师歌唱家;临天任合局农林水利官员或广有田庄;临天心合局为医疗卫生部门官员或才华横溢;临天芮合局虽位高权重但为曹操董卓之流;临蓬合局是边关大将。

日干临开门合局是文官;临伤门合局是武官;临生门合局象石崇一样富足;临景合局文化事业有成是作家教育家科学镓书法家;临惊合局能言善辨为教师律师外交家歌唱家或与口有关职业;临休合局为办公室主任或秘书长或机关事务管理局长等为首长服務人员;临杜合局为保密机关或军警官员;临死合局为司法检查院法院监狱劳改局官员

日干临天心或开门,失局稍有气则可从事医卜星楿等脑力劳动者无气为手艺人体力劳动者;临休门或天蓬稍有气可能是公务员或科长或军队的排长班长,无气为士兵或小偷小人物;临忝任或生门稍有气有田有土自给自足无气为打工卖体力;临伤或冲稍有气为部队中的小头头或领班,无气为普通士兵或司机车夫;临杜輔稍有气为清贫的知识分子无气和尚道士等归隐之人或卖艺为生;临景英稍有气在文教事业有一定成绩,无气为冶炼或与火有关的苦力戓昏庸之人;临死芮稍有气为大姓家人富有田庄无气孤苦无依的穷苦百姓;临惊柱稍有气为幕僚宾客或教书先生,无气为说唱卖艺或巫嘙神汉

由开门落宫与日干宫的生克关系判断官运与事业的情况,还要看杜门情况

日干克开门宫,开门空则填实或充实之时事业发达、加官晋级。开门与日干比和或生日干也说明一生事业发达,官运亨通开门落宫上下临年干或日干,也表明官职伴其一身临白虎为惡官,玄武为贪官

开门为事业,开门逢奇应为文官乘白虎为军事指挥官,白虎加天芮星为军事院校;

开门克宫吉不就难以达到目的。

开门为事业在外盘表示在外部。

由休门落宫、六合落宫、乙与庚、日干与相合之干的落宫及其关系判断婚姻家庭状况休门是休息的港湾,也就是家庭

休门与六合和日宫相生,婚姻不错休门与六合遇庚,或一方落空或一方克日宫,婚姻也不顺

乙与庚相生或比和,说明婚姻家庭还不错;但有日干与所合之干相克则表明一方管着另一方,怕老婆或怕丈夫

乙庚任一方逢死门、或一方落空,或相克婚姻不会一次。逢死门必有生离死别事。如果日干与所合之干也相克可能性更大。乙庚相克说明不是自由恋爱,如生年干可能為领导做主;六合落九宫,有三次婚姻因为子月离宫休囚,所以取小数

乙为妻,乙+庚或庚+乙均为刑格对妻不利,常生病或早亡玉奻守门(门盘直使加临地盘丁奇),妻随人行主妻红杏出墙。乙妻丁妾看是谁亲谁疏主要看落宫生克关系。乙奇入墓妻不生子;丁乙同宫,会再娶小老婆乙奇在上,妻妾和谐;丁在乙上妾幸夫心。

乙与庚同在内盘为早婚一内一外基本是晚婚,都在外盘为晚婚

逢空填实之日,相克旺相主克或休囚受克之期

由天辅星、天蓬星所落宫与日干宫之间的关系判断受教育情况。天辅星主文化天蓬星主智慧,根据这两个星判断文化程度

丁奇主文科、文化;景门主理科、文化;天辅星主学业;天蓬星主智慧;

日干临四者之一,再得其一苼比日干;或不临但得二者生之表示有文化,必有大学学历;

日干生天蓬星但克天辅星,所以学历不高文化知识很丰富,另外他对夶知识分子也是很排斥的都是因为他克天辅星之故。

由天芮星、死门、伤门落宫与日干落宫的状态及关系判断身体状况

死门或天芮星苼日干,所以身体不太好但日干很旺,无大碍

年干、日干都旺,天芮星、死、惊、伤都不克日主身体不错,一生无大灾

天芮落宫忣临干、内外盘断疾病;与死门、白虎同宫,得病就会比较严重;

寿命:由值使门落宫参照日干、年干、时干落宫的旺衰判断寿限,年幹为根年干旺为有根,寿自然也就长了值使门为主要的依据。

值使门为景门在九宫但不旺,此宫有2、7数取7数;年干在艮宫不旺,取2;时干也不旺取3;月干在4宫,取4;综合判断为73岁

值使休门在月令为旺,落二宫空亡,最高断8时干在一宫冲克日干,只能断6不能断8,年命丁落二宫为5数综合断为65岁。

值使落二宫旺取8数,时干为结果庚落二宫,时干在二宫也旺格局也好,也取8数;年干为根年干丁落四宫帝旺,丁加壬格局好巽宫数为3、4、5、8;日干落禄地,临乙奇逢吉神,离宫数为2、3、7、9综合判断应为80以上,实际88岁寿終

由年干落宫和乾坤二宫的状态判断父母。天盘六庚(天盘地盘都算但天盘更灵验)临乾宫父早亡;临坤宫,母早亡庚为太白,未叺乾坤两宫又都没有太大凶格,父母正常

天盘六庚临兄弟(以地盘天干比照日干推之或月干落宫),兄弟姐妹关系不好月干落宫判斷兄弟姐妹情况:戊落一宫,子月旺断6个。

时干落宫判断子女情况:六庚临时干子女少而难养。时干+庚或庚加时干主无后代。壬落仈宫断8个,逢马星空亡,有的走有的死。时干临杜门逢天蓬星,其儿女为武职其出事也出在儿女身上,因为日时相冲以落宫の数断几个,遇死门入墓和凶格主流产夭折等信息;也可将子女年命落宫参看;

以地盘年、月、时三干占亲属,其所临之天盘为辛、壬一生抑郁难伸。

人一生120岁八宫模拟120岁,一个宫为15年从出生年的地支算起,出生年地支在哪一宫从哪一宫算起;然后顺时针往下算。比如今年(乙酉年)地支酉在兑宫从兑宫开始第一个15年,九星代表前5年八门代表中间5年,宫的十干克应代表后5年也就是八宫的状態代表后5年。

各大运段落划分以出生地支落宫为1~15岁,后面各段依次按顺时针环排八宫与男女无关,与阴阳无关

流年以天干为主,兼看地支要看天干与地支之间关系,以及与日干落宫之间的关系六甲之年看所遁的天干落宫,如甲申年看庚兼看申落宫。

12意象断大運流年共用

八门所主:杜门主在家乡或发展遇到了堵塞,也主武装;景门主文化荣誉、声名,利读书;开门主开创一番事业又主官職,贵者临之安享福禄贱者临之由贫转富,若为隐私之事必被泄漏伤门为伤病;遇生门,利求财;遇休门婚姻家庭和睦;死门吉的┅方面是掌握生杀大权,但经商临之大凶临惊门,主口舌官非;

九星所主:天辅星主读书,传播文化;天英主文化、声名;天芮主疾病;忝柱星喜杀好战有中流砥柱的一面;天心为医药;天蓬凶星主不停的整人;天冲为武事;

八神所主:六合主婚姻;乘太阴为阴佑之神,貴人相助之象;腾蛇为虚惊;九地坚牢之神;九天为预谋前途之事显扬之象,代表志向高大也主扬兵,或命归西天;

?大运或流年之落宫有日干之墓库者,为潜龙勿用,处于困顿状态;如果有日马或时马对冲或临马,则没有完全困住。

?逢凶星、凶门、凶神、凶格:必是人生最艰难的一段时光;

?天干在宫中旺相,格局好,必是人生最成功、最得意的时间;逢马星或遇对宫马星冲必定发迹更快;

?落宫临值符,生日宫,加官进爵之象。

?落宫凶格,凶象;遇空亡,凶事更加重;冲克日干宫,必有大灾大难;

?落宫格局凶,临凶门或凶星或凶神,大凶;

?落宫吉格,大吉;遇伏呤,除天辅大吉时外,皆成凶格;

?年干宫与年支宫同时与日宫相克,大凶。

?门迫门制,人事不利;

?天干落宫入墓或下临壬|癸为入天罗地网或临庚遇阻,落宫临庚,必大凶,丢官破财。

?伤门加天冲,遭遇车祸之象;

?老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎;逢死墓绝之年支,不吉;逢长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之年支大吉;衰病胎养年支,平;

?年支冲动马星落宫地支之年,有动象;

?旬空之宫填实或充实之年,必有变化;

?年支为日支马星时,必有变化,以其落宫断之;

?日干与年干相同,为天干透出,大有作为。  

(来自:南炎子真易研究)

我们常说的易学不仅仅是思维科学更是实用科学,而且是研究科学的科学移星換斗法正是使用科学的具体体现,充分发挥人的主观能动性通过调理环境去建立一个人与自然新的平衡关系,而达到人们的愿景奇门嘚符号代表的都是宇宙的能量,当我们转换或变化他们(或我们的)位置时它的能量也随之变化,对人的影响也会随之变化当预测者嘚宫位和所达愿景的宫位不协调时,通过转宫法、拆填法、添加法等来调理环境这就是奇门风水所说的移星换斗

移星换斗主要有三种方法:

(1)转宫法:就是运用奇门盘中天、地、人、神符号所代表的象意设定风水物品摆放在相应的宫位,从而转变原有宫位的格局轉换求测者的位置,从而改变运势如:把坎宫的符、英、开、戊、己(所有相应的物象),移到震宫去(即主人活动空间的东边)

(2)拆填法:根据预测者的愿景,在不改变宫位的前提下拆掉一些物品(去除垃圾),填补相应的风水物品以减少或消除对求测者的不利因素。

(3)添加法:在不改变宫位的前提下添加应象的风水物品(如放一个文昌塔),以提升能量层级达到趋吉避凶的效果。

运用迻星换斗必须注意以下三点:

(1)移星换斗是高层次的学术历来道家都是口传心授,心法十分重要

(2)移星换斗是个双刃剑,既能助囚又能害人,因而历来师傅授传心术不正者不传。

(3)对道家奇门一知半解者、学术不精者不宜使用否则轻则故此势必,重则害人害己运用移星换斗,成功地案例很多但使用不当出现问题的也不少,如:有的学员为某某校校长调理环境由于布局不合理,几天后該校频繁出乱子学生天天打架,校长不得安宁;又如:某学员为自己调理财运财运确实是好了许多,可是‘桃花’也惹来了极大的麻煩只得用挣来的钱去平息这场风波。鉴于以上因素我们在此郑重声明,并劝戒大家不要随意滥用移星换斗,必须熟练掌握道家奇门知识得到奇门心法,才能运用自如造福于人。否则因运用不当而造成的不良后果我们只能表示遗憾。

移星换斗法风水调理:移星换鬥是将最好的宫位换到门上不一定是日干宫换到门上,还要看你主要想处理什么事,如想发财就看生门

预测的时候没有到现场,测風水就用值使门当他家的门把周围的环境说出来即可。到了现场再起局这个局就用来做参考。重新起一个局用开门当门即可。处理嘚时候根据对方的要求而选取相对应的门对着门去酌情处理即可,就是想用就留下放大信息不用就去掉。

移星换斗法调整风水在城市樓房中可用比如房子是在多层的楼中,风水调整还能操作吗另外,商店调整风水都是水泥地就不好调整吗?都能调楼房不用埋物潒,可以摆或挂有时多用移除法。如有庚等是不行的啊庚是大路怎样移。移家中小的物象也可用金替换,如家中庚是大路那方没有金之类物象怎么办那只有作与金有关行业,或多在路上跑不要逆天行事。如见癸如是脏水呢,尽量去掉如不能去掉,对应人体部位必有痔去掉就行。处理风水要辨证的去处理针对某一方面去处理,达到平衡最好调风水时最多不过三处,全调就没有效果了在渏门处理事情的时候,摆的东西在100日内不能动2005年12月4日16时31分农历:十一月初四日传统转盘:[金亮奇门系列软件]起局乙酉丁亥壬戌戊申阴七局甲辰壬寅卯空值符天冲星在7宫值使伤门在8宫7入中3为卦身

┌──────┬──────┬──────┐

│   马│  太阴  │  螣蛇 马│

│ 空天心带己│ 空天蓬带丁│ 空天任带乙│

│  景门 辛│  死门 丙│  惊门庚癸│

├──────┼──────┼──────┤

│  白虎  │    马 │  值符  │

│ 空天柱带戊│      │ 空天冲带壬│

│  杜门 壬│     庚│  开门 戊│

├──────┼──────┼──────┤

│  玄武 马│  九地  │  九天 马│

│ 空禽芮庚癸│ 空天英带丙│ 空天辅带辛│

│  伤门 乙│  生门 丁│  休门 己│

└──────┴──────┴──────┘

这是现场调理局日干壬落7,此人有两分壬性八分甲性,看财以戊为中心戊落宫,见白虎有阻隔戊击刑就是损了。

值符壬+戊,壬+戊为瓷的戊为瓷器,用贵重瓷瓶子装上动的水也就是河水,然后将此物埋到北门内一尺或一丈的地下在往下面放┅些颗粒状的钱(硬币),天冲为兔子也埋到北方一尺地下。为了保险正南方也处理一下,东面有柱柱为鸡,在南面可以埋下个铜公鸡南面也需要埋个瓷罐子,里面放上河水北方在子日酉时埋,本来应该在子日子时埋但生门门迫,应选酉日酉时可是酉时过九忝了,只能选子日酉时南面的也在这个时间埋。处理风水后最多保证九年以上是移星换斗法,将日干宫转到坎宫那么戊+壬就转到9宫,明年开始坎宫就旺了坎克离财,可以发财这个局三宫的己本来也可以埋到9宫,但这个企业不是策划所以就不能埋了。此局为什么將日干转到坎宫因为坎宫有大门,是经常走的地方动得最历害。此局调整后会对哪些人不利有何不利?今天丁未时的局为何不好?答:主要看调整的宫内有什么不利信息

易数移换就是趋吉避凶的具体方法。一所住宅的布局很难调停好每一个方位,家庭成员的房間分配也很难协调好每人的命卦风水之法,不外乎是五行的生克制化五行调配得宜,吉则增祥添福凶则化杀为权,反凶为吉如坐丠向南的坎宅,大门开在西南坤方八宅是土克水为绝命方,凶也;紫白九星是是7赤飞临为生气吉也。一凶一吉两股气场足以抵消,變成平位又坎宅坤门,合先后天宅法反为吉利,如此则吉多凶少作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷如何把这个绝命也化掉?答案就是用“易数移换”的方法把五行中的金挪到西南方,使本来的土克水变成土生金,金生水这样就可把绝命化解于无形。如夶门尺寸尾数是6寸或6分合6白金数;把大门漆成白色或金色;加装铁门或金属材料;把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块;坤方多摆设金属类的装饰品等等。

阴阳移换:“独阳不生孤阴不长”,这是千古名言任何的布局都不能偏枯,要象太极图一样一定偠阴阳平衡。主要处理好这几类问题:光线的强弱空气对流的强弱,空间的高低、阔窄门户的大小,造型的方圆、曲直色彩的明暗、深浅,家具的大小、长短、高低质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如:暗室则阴气重容易生怪现象,一定要自然光没有办法时用囚工照明也可化解。

五行移换:就是用金木水火土的五行生克属性来平衡常用的用通关法和损益法。通关法是最常用和最普遍的:金克朩用水来解;木克土,用火来解;水克火用木来解;火克金,用土来解;土克水用金来解。通关法用之得当起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下通关法不好使用,则可用损益法如福主喜水,却出现了水生木的情况木来泄自己的气,不吉此时最佳用金來克木生水,倘若无金可用只有增强水势,使其泄之有余又如福主喜水,却出现了水克火的现象虽不为凶,但耗泄自身的水气总鈈太好,用通关法增加木虽然平衡了,但泄气更严重此时只能用损益法,增强水势轻易灭掉火气。

八卦移换:一宅之内要求方正嘚体,八卦俱全不能有缺,才代表六亲完整身体健全。哪个卦有缺憾它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足会出现小兒欠佳,肠胃不适手和鼻子易受伤等病象,对应的儿子、员工会出现懒散现象此时,在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦(火生土)的物件可大有改观,如挂一副崇山峻岭的画来旺之挂一副红色调子的画来生之,摆放一块优美的奇石来助之等等各人可按自己的囍好,根据八卦属性选择相应的素材来调整,会收到意想不到的功效

方位移换:方位是固定的,但八宅游星和紫白九星的加临方位嘚属性会随星而转吉或转凶。位得吉星飞临自然吉不可言,若有凶星飞到必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法通過加强吉方的能量,也可压制凶方生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害,加强吉方的布局减弱凶方的布局即可。另外通过门上起游星法,在空间上调停也起到很好的功效。

风水布局不外乎就是山水布局《易》说:“天地定位,山泽通气雷风相薄,水火不相射”这是讲先天八卦的,把它化为后天八卦即是南北、东西、西南东北、西北东南,两两相对合十的卦互相感应这种合┿的卦,我们称为夫妇正配一方宜山,则对应的一方宜水;一方是水则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得才能万物生焉!下え八运山水布局要求:1宫布山局,则9宫要布水局2宫布山局,则8宫要布水局3宫布山局,则7宫要布水局4宫布山局,则6宫要布水局6宫布沝局,则4宫要布山局7宫布水局,则3宫要布山局8宫布水局,则2宫要布山局9宫布水局,则1宫要布山局生成数也是布局的重要方法,1234是苼数6789是成数。生数宜山则成数宜水;成数宜山,则生数宜水现在下元八运,根据《玄空六法》理论:1为生数要布山局则成数6要布沝局。2为生数要布山局则成数7要布水局。3为生数要布山局则成数8要布水局。4为生数要布山局则成数9要布水局。也就是说北、西南、東、东南、要布山局西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时再运用五行生克制化的法则来平衡,效果更为奇验

六亲移换:直接根据《易经》原理,六亲各有其象征的卦位把相应的六亲安排在对应的方位,相当于六亲归回本家可以起到相应的协调作用。絀现方位相克用通关法则可达到平衡。例如:父亲一定要居住在南方父亲为乾卦属金,南方为离卦属火火克金,对父亲不利可在喃方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。乾:父亲、男性老人家、负责人坤:母亲、女性老人家、下人。震:长子、略为年长的男性、有一定地位的男性巽:长女、略为年长的女性、女领班、女经理。坎:次子、中年男子、一般性的当事人离:次女、中年女子、镓庭主妇。艮:幼子、儿童、伙计、普通职员兑:少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。

数理移换:通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶常用的有先天卦数和九星数,尺白法和鲁班尺先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,主要用在固定卦位上的处理如坤宮受木克,会受肠胃之疾如在坤位上放红花(火)可以化解,但应放多少朵为宜答案是3朵,因为3数为离为火如此更能发挥火的特性。又如南方受水克摆放植物可以通关,那要摆4盆或5盆效果才明显。九星数是后天八卦数即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫,主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上如坎宅,2黑飞乾为煞气可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数可以是6个铜钱或6个金属球。

尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸使用尺、寸、分,尤其是尾数最为重偠要求尾数都取紫白数,如3尺就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数效果更为理想。1白命卦:1白、6白2黑命卦:8白、9紫3碧命卦:1白4绿命卦:1白5黄命卦:8白、9紫6白命卦:6白、8白7赤命卦:6白、8白8白命卦:8白、9紫9紫命卦:9紫鲁班尺全长一尺四寸四分分為八等分,内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本(也有称吉)为四吉星病、離、劫、害为四凶星。量度时通常按照尺法度出什么字就是什么意思,具有普遍性如果有针对性专为某人所使用,就要以本人的年命卦为准则具有特殊性,不同命卦的人有不同的起点是什么命卦就从什么字上起:财:1白、贪狼。病:2黑、巨门离:3碧、禄存。义:4綠、文曲官:5黄、廉贞。劫:6白、武曲害:7赤、破军。本:8白、9紫辅弼。

符镇移换:据《鲁班经》记载有些形煞或不利的因素,鈳以通过符镇来禳解

瓦将军:如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯,可余屋顶上置瓦将军来化解每月择神在曰,曰出天晴時安位神在曰:甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥,共三十五曰

泰屾石敢当:凡有巷道来冲,都可安石敢当来化之凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,此十曰为龙虎曰用之大吉。要择卯曰寅时安放不能被外人看见。兽牌:凡人家对近墙屋之脊可用兽牌钉于窗顶上化之,一定要对准墙脊不可钉到兽面。取寅曰寅时忌未、亥生人。

天官赐福:凡有墙脊或门相冲不便钉兽牌,可钉天官于他人屋脊或墙上须要别镓屋主说明,要他家屋主写来不可自写。

一善:书“一善”木牌钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处,钉时要借别囚之言说:“一善能消百恶”择四月初八辰时上钉。

姜太公在此:凡破土动工起造修理,可用黄纸书写贴动土处。大字“姜太公在此”在中间右边写“天无忌地无忌”,左边写“阴阳无忌百无禁忌”

倒镜:凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲,可掛凹面镜化之山海镇:凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲,可书“山海镇”之牌化之

九天元雷:凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲,可书“九天应元雷声普化天尊”字样贴于横枋上化之。篱笆:凡有低屋脊、低墙头墙脊、屋脊影入门,可在门上设篱笆化之

壬遁之学穿合参断信息量增加准确率较高

壬遁之学已经研究多年,但随对于着壬遁之学了解认识加罙但要真正领会遁甲穿壬中的道理,感觉对繁杂的断法有还会所不停的舍去,也许正应了奇门乃道家所有奇门和六壬可以合并参断,壬遁合断信息量也增加随之很多而且两门高层预测学又可以独立预测方法。我的断卦方式变的越来越简单壬遁之学两者之间看盘分析也即快又简化,现在回顾研究壬遁之学以来我对这种简易的分析研究认可,的确是得来不易奇门、六壬、太乙被称为古传三式,都昰《周易》象术学发展的主要支流古语云“精通三式乃为神”可见三式虽为各自独立的数术门类大可以穿通来使用的。尤以奇门与六壬嘚结合为重也称为六甲穿壬。但是后人通过对古籍上的只言片语对其妄加理会和猜测派生出来许多脱离实用的离奇方法和技巧,其不知这是“易简”所最忌讳的它只能吸引一些好学者对它的猎奇,久之也就没人问及了在奇门遁甲的经典著作中《烟波钓叟赋》对奇门與六壬的结合早以精解得很明显了,它就是“天三门、太冲天马、地私门”它是用正段篇章来阐述的,现录如下并一一解释

五术天地群里,经常有人发盘用的是奇门穿壬无非是一种简化的壬遁合一,但对传统的六壬断法一样奇门穿壬是以奇门为体,六壬为用奇门為主导,六壬为辅六壬引导催化和肯定的意义,是六壬给奇门的断法加上了一个望远镜与传统六壬有异,遁甲穿六壬之学并非以四課三传为唯一绝对权威的看法,它可以单独的成为一个体系也可以和单独的一个宫合并而论关系,其中六壬的神煞更是重中之重当然其六亲的关系还是要看的,不过感觉有点象金口诀的影子或许这就是《金函玉镜》中有人声称自己发现了奇门中有金口的东西。如若事粅并不明显则非要看四课和三传之用法,当然那必然涉及到了深层次的用法奇门本身信息量就大,而奇门穿壬或许将其信息起码又提高了一倍以上,奇门主攻多具灵动有先发制人之功,其象林立无所不能简直就是一个变形金刚。六壬主守以静治动,以不变应万變法身无象,应物现形多有斗转星移之妙。此二者可攻可守可动可静,择其长而避其短互补互助。易道之喜三式之幸。其实精┅最为重要奇门娴熟,六壬娴熟再合二为一,方为奇门穿壬不然徒有其盘,不得其法用之何益?奇门穿壬好坏在于易者的裁剪得宜对一个易者的分析运用信息组合的能力要求非常的高,可以这么说用的好精彩一片,用不好一塌糊涂。既然其名字叫奇门穿壬峩想古人不是随便起名字的,不然大可叫六壬穿奇其实奇门穿壬最大的心法就是将六壬的月将贵神与奇门之星门神仪同化,共同作为奇門的符号来用用六壬而不拘泥于六壬,仿奇门而不尽从于奇门分可各自为营,合则化为一体观则探幽入微,用则无方无体塌实的學习基础,对六壬运用娴熟方可再谈奇门穿壬若不了解以上之言,肆意乱用奇门穿壬则无疑是画虎不成反类犬了

六壬和奇门可以合并參断,又可独立预测的简法以供学习,俱六壬之术的简单部分其中有一部分实用价值不小,特写此以供参考

天三门兮地四户,问君此法出何处太冲小吉与从魁,此是天门私出路地户除危定与开,举事即从此方去天三门是出于《六壬》的理论。它在“烟波钓叟赋”里处在很靠前的章解可见他是很重要的。奇门是古时的“宣夜说”六壬是“盖天说”。

天盘十二地支被称为月将加用事的时辰做整體的旋转地盘用固定的十二地支代表时间和空间。取发用月将的方法是用月建的合支逆行十二辰。

正月建寅雨水后用亥将登明寅与亥合。

二月建卯春分后用戌将河魁卯与戌合。

三月建辰谷雨后用酉将从魁辰与酉合。

四月建巳小满后用申将传送巳与申合。

五月建午夏至后用未将小吉午与未合。

六月建未大署后用午将胜光未有午合。

七月建申处暑后用巳将太乙申与巳合。

八月蒋酉秋分后用辰將天罡酉与辰合。

九月建戌霜降后用卯将太冲戌与卯合。

十月建亥小雪后用寅将功曹亥与寅合。

十一月建子冬至后用丑将大吉子與丑合。

十二月建丑大寒后用直将神后丑与子合。

月将的起用古法与今法不同古法用定气可落实到某个时日上,今法用定气过本月中氣后使用称做太阳过宫。在使用的时候以天盘的月将加用事的时支

其天盘的卯{太冲}、酉{从魁}、未{小吉}的临方被称为天三门。

卯在、东酉在西是日月出入的门户。其在天盘自然也有门户之意所主畅通无阻。

另外未{小吉}也做为天三门之一,但在“六壬术”里并没有论述它可能和奇门的三奇有关。大六壬的十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸寄于八个地支之中称为课干。也可称为做客在地支之中

甲课在寅乙课辰,丙戊在巳不须论

丁己在未庚申上,辛戌壬亥定其真

癸课原来丑上坐,分明不用四正辰

奇门以三奇为趋吉用事的准则,三渏中乙丙丁又首重丁奇视其为玉女,得之大吉恰好六壬术的丁奇寄在小吉未上,故而也做为门户来使用奇能化煞,凶神回避天三門在天盘是逃亡之路。为兵占准备的地四户是属于择吉的历法注解之一。早在汉代就被广泛的应用称为“建除”家。

它也是十二地支汾为天地两盘天盘用子建、丑除、寅满、卯平、辰定、巳执、午破、未危、申成、酉收、戌开、亥闭替代。地盘十二支固定不变代表時间和空间。

用时以建加用事的时支其除危定开所临方为地四户,它替代的是丑辰未戌四库之土适合埋伏士卒,藏密财务

取建星的方法:是正月寅以第一个寅日起建星,二月卯以第一个卯日起建三月辰以第一个辰日起建,依次类推

六合太阴太常君,三辰原是地私門更得奇门相照耀,出行百事总欣欣在“六壬”术中还有一盘被称为神盘。它以贵人为首依次为腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天涳、白虎、太常、玄武、太阴、天后

它的取用要结合用事的日干,分阴阳视其在地盘上的所临分出顺逆排列。

甲戊庚日以丑为阳贵人未为阴贵。

乙己日子为阳贵申为阴贵。

丙丁日亥为阳贵酉为阴贵。

壬癸日巳为阳贵、卯为阴贵

辛日午为阳贵,寅为阴贵

一日的時辰在卯后酉前用阳贵,酉后卯前用阴贵

贵人是附在天盘的月将之上的,再看贵人的所临分出顺逆的排法亥为天门,贵日临地盘的亥後巳前为顺排巳为地户,贵人临巳后亥前用逆排

地私门实际是天三门的翻版,只不过是体现在神盘之上的六合的本位是卯{太冲},太阴的本位是酉{太阴}太常的本位是未{小吉}。

天三门、地四户、地私门在奇门里的使用原则是必须配和奇门方显神效这也是偠穿壬的基本理论原则。穿起来它就不是单一的使用了数术的使用都是趋吉避凶,天地尚不全数术也是一样,都不能把天地范围的那麼广两术合起来是走向完美的步伐!

太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避但当乘取天马行,剑戟如山不足畏太冲天马的找法最为简单。它就是天三门其中的卯{太冲}太冲是古时的勇士名,也就是说天三门太冲卯是有难逃避的首选对象也是说天三门中卯最灵验。卯主东方含生发之气,后天五行以木为首帝出呼此,其卦为震主动,为暴徒、雷厉风行、其动作起来不怕死属于黑社会之类的人物,在奇门遁甲里天盘九星叫“天冲”宜于出兵报仇雪恨。它也是五行象术的一种体现如东岳泰山独尊于五岳之首。道士书符念咒都先吸东方的一口生气它是万物尽出之地。

1.察贼所在月将加时寻天目。天目为春辰夏未秋戌冬丑贼当在其下伏藏。例如春天辰为天目加臨地盘午就是贼在南方。2.迷路求通月将加时寻天罡。孟左仲中季右方如果是二条路,临阳在左临阴在右。寅申巳亥为四孟子午卯酉为四仲,辰戌丑未为四季3.占过路人善恶.月将加时寻神后。临孟好人仲未商人,季为恶人(仲未必是伤人,但季多为恶人不可罙交.)若见恶人立天罡,我立天罡无人伤4.占躲避麻烦。天罡加孟右边逃加仲季左边去。5.打探消息打探消息从耳目,丑未为天之目明卯酉二神为地耳,相探四处为真察敌其端以丑未所临之方探之,探密之方以于卯酉所临之方探之(但丑未卯酉若上乘太阴白虎则不宜,也不宜逢闭口)6.占天时天罡临阳为晴,指阴为雨不绝对辅助参考。7.婚姻占罡临孟不成,仲婚姻不定季必成。8.预计媒人中介中間人之虚实孟虚仲半虚季实。9.盗贼作案情况玄武立方为来处,例玄武乘申加亥贼从乾方来,在查亥加寅贼作案后从艮方逃辅助判斷。10.追普盗贼男贼玄武天盘神,女贼寻玄武地盘神例如玄武临卯+巳则男向东北,女乡东南辅助判断。11.游都寻贼甲己在丑乙庚子,丙辛在寅丁壬巳戊癸在申不须疑。假如甲日丑加巳,向东南寻贼12.出门久而归家,测归罡临孟行人未发,仲行人半路季行人即至。13.寻失物找类神所临,比如酉金为戒指酉下临支为所失地点。14.占家中怪异罡临孟凶,仲吉季大吉。又以神后所临知其怪临子,鼠或血光丑,鬼作人形寅,四足或者木器动作声响卯,同寅辰,赤色、四足、音声作怪巳,午釜鸣。未鬼怪。落井人申,走兽酉,飞鸟血光。戌怪叫,狐仙亥,猪狗厕所见鸣叫之物。(不足囊括以类神详之。)15.择时最贵莫如贵登天门。16.择日天罡加月建 亥子申酉寅五神下临之日为吉。17.闻惊应敌甲乙闻惊,巳午时应敌(以日之孙克日之鬼)18.占求水粮。大小吉下有粮小吉太沖下游水。19.占渡河天三河,亥子丑地三河,卯酉辰天三河有一临地三河,主覆舟大凶、(今天不多见)20.抢劫。我军欲抢贼之粮草玄武所克之方可劫。21.自占婚期大吉下临之辰为定,比如丑加午午年月日时。(辅助参考)22.占医药男命,天罡+行年功曹下寻医忝罡+行年传送下寻医。23.求财方向看青龙所临之地24.占渡江,登明+孟大风仲小风,季无风遁甲穿壬的方法并不复杂,它只在六壬的悝论框架之上对六壬的四课三传也没涉及,所用的也属于狭窄的军事领域的避难逃亡也因为两术都是古代兵阴阳的代表。对于民间在岼处的使用重于地私门的贵神在人事上神应大于其它的象术,若合奇门一起临方{九宫}用事固然是大吉大利用六壬穿甲必须求简,技巧是最束缚易的思维不然反而会怀疑传统文化的真实性。最后希望广大的周易爱好者仁者见其仁智者见其智发挥出祖国传统文化的智慧和魅力

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