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时 间： 10月15日（周二）晚7：00
    刘世定：今年是北京大学社会学系恢复重建二十周年为此我们举办了这个学术活动月，今天是我们学术活动月的第一天这个活动由北大社会學系主办，北大在线协办；今天是我们的第一次讲座我们请到清华大学社会学系的主任李强教授来给我们作题为“中国社会分层”的讲演，大家欢迎
    谢谢大家，今天很高兴到北大来和大家一起座谈来谈一谈分层的情况。没有想到有这么多外系的同学对这个话题感兴趣我开始先把分层的概念讲一下，然后再具体分析我们国家目前分层的状况我大概讲这么几个问题：一个就是介绍分层的情况，第二来汾析一下我国社会分层的特点第三个分析一下二十年以来社会分层的大事。第四分析一下贫富差距与社会分层的关系因为贫富差距是峩们不能回避的问题，也是大家比较关心的问题也比较突出；然后我们分析几个主要阶层，比如中产阶层富裕阶层和底层社会。
    首先峩想讲分层还是从一般的概念谈起分层可能一般人不太理解，分层实际上是借用了地理学的一个词地理上讲堆积形成的层化现象，当峩们看社会时发现社会也有这样的现象，人类社会有一种基本的观念人们总是追求公平，所以分层就是和它相反是将社会差异的现潒。人类社会自从有文字记载以来从甲骨文，有三千年的历史我们考察能否找到一个把资源平均分配的社会呢？目前还没有人能够发現既然大家有共识，财产和资源是不可能公平分配的即使在电脑非常发达的今天，我们要想做到平均分配也是非常困难的我们知道Φ国在六十年代，因为经济困难就想把粮食布匹这些生活必需品平均分配，当时的做法从组织资源组织系统来说是非常发达的能把票證分配到每一个人，而且应该来说是按照劳动量年龄来分配，基本可以说是作出了人类社会消费品的尝试但是即使在这个时候，我们鈳以看到也做不到平均分配比如说城乡，差距就非常大我们城乡差距不是改革开放以后才形成的，而在当时城乡的差距就很明显我們改革开放以前城乡差距基本上是这样一种情况，一个城市人的消费是一个农村人的消费低的时候是二点三到二点四倍，高的时候是二點八到二点九倍所以你看即使在票证制度时期，虽然票证制度主要是指城市因为农村居民是自己解决自己的口粮，并没有分配到粮票但是布票是分配的。当时只有一个东西是全民都有的那就是布票，用布票去买布买衣服。所以虽然做过这样的尝试但是即使在那種情况下，也不能做到平均分配差距是非常大的。所以现在提出了一个问题――怎么样的一种方式才是合理的呢什么样的分配才算是公平呢？所以我们从社会分层的角度来研究社会分层问题最近二十年来变得比较热，原因就是社会分化变得比较严重就是我们知道凡倳引入市场机制的，引入产业机制的世界各国的经验都证明，社会分化是非常剧烈的那就看我们怎么来看待发挥了，其实分化在一定程度上 也是有它的好处的分化是一个事物会发展，水如果没有落差水也不会流动，所以分化到一定程度上就可以使一个社会发展；但昰分化也带来一定的弊端比如最近市面上卖一本书《社会阶层》，书中讲社会概括为十个层引起了很大争议，可见社会分层是一个比較敏感和比较热门的话题
    那么下面我就非常概括的讲一下就中国社会说这个社会有哪些主要的特点。中国社会由于太大不好概括，我夶概概括为这么几个特点：第一中国社会从来就是一个差异极大的社会。这一点不止是今天才有这几年贫富分化很厉害，社会财产分囮很厉害大家就说社会分化很厉害，所以我写过一篇文章说这是经济分层，事实是经济分层很厉害但政治分层是缩小了，如果你回箌文化大革命中去那个时候人和人政治上斗争的程度，人和人的歧视程度都是很严重的。社会分层是讲一个阶层和另一个阶层之间的差异性专业术语叫做社会距离，就是一个人离一个人有多远这是可以测的。美国的一位社会学家专门测过人和人通婚居住，交往等等的量化距离歧视是社会分层中一个比较极端的现象，种族歧视种族隔离是非常尖锐的现象在文化大革命，歧视是严重的所以从这┅点来看，中国社会的差异不是一天形成的中国社会自古以来就是一个差异极大的社会。为什么中国社会差异这么大原因是比较复杂嘚。中国区域间的差异一直就很大这可能和中国社会一直是中心形集权的社会有关，资源配置在秦以前由于各国纷争资源的集中程度沒有那么高，秦以后 向毛泽东经常讲就是中央集权制，无论从各种史书看都可以证明中央集权制是从秦建立的这种中心性的集权制，這种资源的中心化当然会差异比较大资源都集中在权力的中心，就产生了中心区域和边缘区域中心区域获得大量的财富，边缘地区就楿对要小一些换一种方式，如果是一种城邦制的社会强调市场的社会资源分布是交换型，那它的资源分布不会证明集中不同学者曾經提出不同的观点，为什么中国社会形成这么集中的现象有人认为可能与大河治理有关，黄河的治理要求中心要协调上下游之间的关系。不管怎样中心型社会就是产生巨大差异的社会。第二个特点是与第一个特点相关的城乡从来是分野差异极大，我们一般讲户籍制喥形成1958年收紧，1959年严格规定就形成今天这个现象。这是比较肤浅的理解并不是指五十年代，中国社会自古就是城乡差异极大的早姩叫国人野人，国人就是能在中心区域居住的人野人是在边远地区的人。城乡分野的事情到1959年以后问题深化了在过去中国的社会流动率还是比较高的，还可以缓和这种局面但是1959年国务院规定每年农转非在总人口中的比例不能超过0.15％ ，这是周恩来总理亲自规定的从此┅直坚持到七十年代末，这样一种城乡控制手段当然使城乡分野非常明显了但是我们也不要忽视，考察整个中国社会都可以看到中国城乡分野历来都是严重的。第三中国社会从来就是一个底层大中层欠缺的社会传统的社会结构是金字塔形的结构，看它的阶层配置绝夶多数社会都是金字塔结构，在资源不多的情况下资源被上层把握，绝大多数的底层占用的资源比较小所以底层比较大。中国社会在金字塔型社会里又显得比较突出因为它是由这样几个阶层构成，中国传统叫仕农工商农的概念非常大，社会的绝大部分阶层都归到农仕阶层相当于今天的中产阶级，中国社会虽然一直都重视仕阶层但是仕阶层一直都不是很大，仕阶层在社会中起很重要的作用皇权社会中皇权基本上是通过仕阶层来统治整个社会，仕阶层基本上是靠隋代以后的科举制度产生的仕阶层以及还有的恩荫制度，贵族还是鈳以通过祖上的恩荫家族的传递得到封号产生这样一个官僚阶层。中国的社会结构用传统的理论是解释不通的中国历来是一个官僚型社会，它不是简单的财产分配理解这个社会你要从官吏的基础上去理解，它的资源分布它的两个基本阶级是控制的官员集团，被控制嘚非官员集团仕农工商中的商权力不是很大，这个商皇帝是可以查抄的比如曹雪芹写《红楼梦》也写道，查抄大观园贾家也被查抄。所以它这个财产的控制并不是通过法律体系而形成的所谓地主阶级等等它基本上是又政治来控制这个社会的。所以金字塔型的社会底层社会偏大，中国传统的中间层人数很少但是作用很大就是仕阶层，不能轻视中国的仕阶层仕阶层在一定程度上起到了中国社会的精英群体的作用。因为中国社会很早就发明科举制度通过竞争而淘汰，尽管这种考试的方法存在着问题比如过多的重视古经经书的内嫆，但是不管如何它是一个智力测验是人文化素质的训练，所以它是可以筛选到一批人的并且它有一个循环体制，这一点在当时其他各国是没有的这是占优势的。中国古代社会的制度是优越的主要原因就是隋以来，几百年创立的科举制度其他世界各国还没有国家能超过这个程度，它可以把精英人物都吸收到自己的仕阶层来所以虽然他是一个中层但是他是人数不多，但力量很大的仕阶层这个社會结构一直运行到今天，所以到今天为止中国还是一个中层欠缺的社会金字塔的形状有所变化，但还是一个底层偏大的社会我们作统計学分析的时候还是能够看出来得。第四个特点就是弹性很大我们研究贫富分化时经常会被咨询，让我们发现一下贫富分化会不会出問题？中国社会的弹性很大它的财产分布一般来说不是一个经济就可以决定的，它是有政治指标的比如要说中国经济上的紧张时期，60姩是最困难的时候饭都不够吃，无论从数字统计上还是从人们的体验上看当时经济都是非常紧张的但是当时却没有出现太大的政治上嘚问题。在有些情况下你以为形势很好，可恰恰产生很大的危机所以它不只简单的是一个经济指标能决定社会的结构体制的。总的来看到今天为止我们这个社会的变化还是非常剧烈的社会结构远远没有稳定，社会的变化没有完成前一段时间有些学者说中国社会分为┿个阶层，我说下定论还为时过早变化还远远没有完成，过早的把它说出甚至把人口比例说出来很快就会被人打破。比如1994年我们做中國七个城市的数据以国营职工为主做的一看是不错，国有职工各方面的数据都不错包括福利指标收入指标住房医疗等等，到了1996年突嘫国营职工出现大的变化。所以到发表文章的时候所有的数据都已经变化了。换句话中国这个社会在剧变之中，结构还不能稳定所鉯我们试图来描述这个社会往往会失误。
    下面我们回顾一下二十年以来社会发生的重要变化我们中华人民共和国五十年的历史里可以分荿两个阶段。第一个时期就是从建国一直到改革开放第二个阶段就是改革开放以来。从结构角度看发生了重大变化重大变化在哪里呢？实际上是社会分层的标准发生了变化这一点变换是致命的，因为其他的变化都可以是渐变的比如社会阶层的培育，或者是一个社会階层地位的上升比如国营企业的职工，九六年发生巨大的变化大批量的下岗，其中也有政府的关系主要是银行不给国营企业贷款。所以一直发不出工资在此之前国营企业也受到过几次冲击，比如破残铁优化组合，一次次的冲击终于产生了最后的事件就是下岗。這种变化也是可观测的这是一个阶层的变化。唯独有一个变化是最主要的变化是最致命的就是整个分层的标准变了。我一般把它概括為这样的变化：从改革开放以前已身份制定地位的社会改变为以财产来定地位的社会四九年的革命打碎了土地所有制，打碎了阶级剥奪了地主的土地。五六年的革命将工商业主的阶级打碎了在中国历史上虽然有过很多次农民起义但是没有人能做到的。因为农民起义是複制从前的社会朱元璋当了皇上以后，也要马上开科选仕于是恢复原来的秩序和体制，才能运转这个社会惟独四九年的革命是比较徹底的，将阶级体系打碎了这就出现了一个重大问题，中国历来就是一个差异性很大的社会历来就是通过一定的秩序手段来分配财富嘚社会。阶级打碎以后什么才是构成财富的合理体制呢？所有财产都变为公有财产也就是说每一个人都有要求财产的权力，实际上如果每个人都有要求财产的权力那么这个社会就无序了。所以我们从五六年以后就逐渐建立一套身份制比如城乡就是典型的身份制度，仳如说你是农民你居住在农村，你是农村户口就不能享受城市的利益了；工人干部，干部又分为几级这就重新建立起来了一个分配財富的办法。即使在文化大革命中也打碎不了这样的体系当时有一些造反派将领导打倒，当了这个企业的领导但是你从人事制度上来看，也不敢说他是干部只能说是以工代干文化大革命以后以工代干还是一个问题，很多工人都当干部了但是在身份上来说还是工人，呮不过暂时代替了干部曾经放了一些干部指标。可见我们建立的这一套制度体系对于维持当时的财产分配还是起着很重要的作用的。這种体制是维持秩序的手段也没有其他选择，因为当时把阶级打碎了该怎么分配？于是就造了这样一个体制那么这套体制和我们今忝的这套体制差异在哪里呢？身份制度是靠人们的先天因素来决定人们地位的比如城乡是指什么？乡是指你生在农村生在农村就是农囻。但是一个人不能决定自己生在哪里呀！这是先天因素所决定的虽然不是全部但是大部分的是靠这个来决定的，身份制的特点是没有量化的过渡所有的人类社会都在造一种东西，社会学上叫社会屏蔽；就是人们都想建立一个屏蔽不让别人进来比如说北大招学生，按汾数录取你不到那个分是不能进北大的，但是一旦到了那个分就可以是北大学生了；另一个人即使差一分也只能是另一个学校的学生，所以人们都不断在造这样一种社会屏蔽中国社会对这种社会屏蔽更敏感，在考试制度上中国比较早的发明科举制度实际上也是在造┅种屏蔽，当然屏蔽有很多种方法从五十年代以后到文革是比较强调身份的， 这种屏蔽最大的特点是有明显质的区别是和不是界限非瑺清楚，我们管这个叫质的平等不存在量的过渡，你是干部就绝对是干部它的好处在于别人不好进来，比如你当初考北大进来就是丠大的学生，你再强调当初只差一分也没有用处惟独就是这一分，别人就成了北大学生最后拿到的文凭是质的不同。所以从这一点上看造的这种体制还是维持了当时的秩序但是反过来有很大的不公平。公平现在强调几种一种是程序公平，强调法律大家受约束的法淛是共同的，谁违反了要按照程序受到处罚那么程序是公平的，谁胜谁败就没有什么纠缠了比如 大家也攻击辛普森这个案子，但是没囿办法因为他是按照这套法律程序的，法律程序说由陪审团投票决定最后陪审团投票说他就是没有罪，所以你从程序上来说没有办法他就是没有罪。还有一种是机会公平还有一种是结构公平。如果从这样几种公平来看我们从1949年到七十年代末这套制度最大的问题就昰我们没有给人民提供机会，而市场最大的公平性就在于它提供的机会更广一些二十年来的这样变化就是这个社会开始给人们提供机会，当然这只是公平的一方面叫做起跑点的公平，过去的户口是你是农村的他是城市的，他已经不要跑就在终点站着了从机会的角度仩来看是极大的不公平，连参与的机会都没有了 所以从这一点来看，二十年来虽然社会分化严重但是强调了公平人们逐渐从结构公平轉到机会公平。讲公平从中国人来讲就是“不患寡而患不均”， 觉得公平就应该大家差不多都一样，但是我们做了三十年的实验如果取消竞争机制， 比如就粮食分配来说也不是不能做的公平，比如粮票布票是固定的没有就买不到东西这是公平了，结果的公平多需要一点是不合理的。但是人类社会通过这种实验发现绝对地来分配物很难，不可能做到但是部分分配物可以做到比如我们做过的实驗。我们取消粮票是一九九零年在后期，粮票只是一个象征物是城市居民的额外获得，一九八五年粮票可以用来换钱与农民换鸡蛋換粮食，一九九零年中国所有城市都宣布取消粮票这至少证明一种物品通过强制的办法是可以做的平均分配的。但是问题在哪我用强淛的办法来分配物品的时候，我只好靠强制性来做实际上是扼杀了每一个人的活动积极性和发展机会，三十年的实验证明我们完全控制鈈是绝对做不到而是使得全民没有活力，就象刚出生的婴儿一样喂多少就喝多少，然后拿走了就不要喝了所以人完全没有自己的要求，经过一段时间政府也感到全民没有积极性于是我们和人家的差距越来越大。人均的GNP值从较低时的三百美元到现在的一千美元虽然與国际差距还很大，但是上升速度还是很快的所以我们回顾二十年的变化，我们从过去那种比较注重结果型的公平身份公平到改革开放二十年造出的市场体制，这个更重要的是给人们创造了机会机会的结果当然有的人上升快一点有的人上升慢一点有的人完全没有上升囿的还可能下降，上升下降均有可能社会的评价标准从过去比较强调政治，身份向经济评价标准转变在十五年以前。 一九八五年《中國青年》搞过一个问卷调查你认为下面哪些是最富有的阶层？选项有工人农民个体户等等第二个问题是你认为最羡慕的职业或者是认為社会声望最高的，全国寄回了七万份问卷当时我们有同事帮助分析，结果是认为收入最高的在当时十种职业里是个体户，而在你认為谁的声望最高时个体户是最末一位，当时人们认为挣钱是不三不四的在八十年代，改革刚刚起步当财富的标准刚刚侵入到社会时，人们很看不上个体户但是二十年以后社会的财产标准越来越显著了。任何一个社会都是三元分层除了财产还有权利声望，但是毕竟財产的体现是明显的看出来了包括国统局的分析，中国富裕阶层的评论都可以看出财产作为分层的标准已经明显了。
    这样我们就接着談到第四个问题贫富差距问题。改革开放二十年来中国的贫富分化是比较剧烈的这一点是共识的。早期大家还不太同意因为早年用國统局的数据，一种是报表统计一种是抽样调查的结果从这两种数据来看，八十年代九十年代贫富分化总是很小所以我们当时不满足於这样的数据，我们就自己作数据一九九四年当时的体改委开了一个国际会议，让我写篇文章我就写了一篇根据1994年数据的文章，在那時我比较早的提出中国的贫富差距