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等一下，我给你发过来
热心网友
我会，不过现在没有时间
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热心网友山兔7.8.9.10问题请教_网易阴阳师吧_百度贴吧
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山兔7.8.9.10问题请教收藏
我现在是的阵容是一速兔子201可以到。输出打算用酒吞。然后想问下以下几个问题第一：二速兔子要多少速度第二：其他两只兔子是不是只要觉醒带招财猫就行了第三：我一速兔子散件。搞不到招财猫可以吗第四：酒吞我现在四星。如果需要的话 可以升五。御魂也带招财吗？不要暴击？要不要控制攻击
麻烦大神来解决下啊
201速度你都不能抢到一速，你让人怎么说
6星鸟满暴击8000攻，双妖刀双天狗，此木炎魔花鸟卷，第二个6星狗粮一半左右了
2速兔子在160左右即可，3,4 速兔子能跳舞即可。阴阳师和酒吞速度最好要在2个兔子之后，2个兔子之前，一定不能比4速兔子还低，不然你就是4个兔子一直跳舞。一速兔子散件，酒吞就带招财，不嫌慢不用升5，有伤害就行。
二速兔子150以上的样子，我好像是165左右。酒吞没用过，但是据说打反伤怪容易翻车，毕竟连续突突起来停不下来就反死了。我打前几层用吸血姬，十层用老爷子。另外暴力草爹也可以。
789酒吞可以带吸血，3招财偶尔断火问题不大，10层带招财最好稍微堆点血。
我202稳定一速
给你一张图
一速201，二速158，吸血酒吞。4个兔子都是招财猫。我是这个阵容过的。
输出在最后一只兔子前就行，十第一关三镜鸡，用四星初级海坊主过的
10层招财桃花四兔子
博源雅过的
1.201就可以 2.165左右就可以 3. 可以。 4，酒吞带你辅助强化过的招财猫，不容易死的，速度越高越好，攻击不用太高，毕竟只打一遍，慢点没事 5注意反伤送你攻略
我是6星针女酒吞过的 10直接点大兔子被反弹就吃酒气 打死后还没被弹死基本就过了 我一速招财酒吞才带的针女
我用四星酒吞过的兔十，一速210二速166，第十层第一幕要注意不能让酒吞的狂气叠起来，有两层的时候就要用大招回血，一速是散件，酒吞带招财
这个是平民过法哦~~我1月1日凌晨过的兔子本~7-9我不是用黑科技的~~~带晴明廉鼬散件202速~2速椒图(地藏)~3速打火机~4速鸟~5速桃花妖~~注意反伤怪~鸟得一直普攻的~没血了桃花妖就加血~用其他输出也是可以的~10层我是4个兔子一个草奶~~~因为一速202实在没有招财猫套~所以我是给草奶带火灵~二速兔子172~3速兔子~4速草奶然后晴明~5速兔子~~除了第一只第二只兔子对速度有点要求以外~其他兔子的要求不是很高~反正你得让兔子跳完之后晴明和草奶有机会出手就行~~需要注意的是很多攻略都说晴明开罩子开得越多越好~开罩子就是为了抵挡断火情况下大兔子的一击嘛~~我想说10层其实开2个就够了~我第一次打的时候就是开太多次罩子 以至于有3次断火大兔子上来一个群攻我开的四层罩子瞬间没有~之后就GG了~~如果我拿开罩子的回合打大兔子就过了~第一个打大兔子~晴明开完2次盾之后就一直打大兔子~~大兔子打完感觉难度降低了不止一点点~也不用担心断火的情况~~回忆也只能回忆那么多了~希望能帮到你~(自我感觉比前面那些留言的有用多了~良心回复~哈哈哈哈)7-10总共花了一个半小时~10层我大概跳了40分钟吧~~又赶上跨年~感觉自己跳了一个世纪~~如果还有什么不明白的地方再留言好了~感觉平民打兔子耐心很重要~~~OS：码字特别辛苦~记得关注哦~~
大于201/1.3吧
我200速也过了拿5星萤草怼过去的，半个多小时
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2012年 浙江卷(第8-10题)
（一）阅读下面的文字，完成8～10题。(9分)国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面：一个是小学，一个是经学。经学就是“六经”，再扩展，是十三经。其实十三经已经推衍开了，基本的还是“六经”。“乐经”不传，实际上是“五经”。就是《诗经》《书经》《周礼》《周易》和《春秋》。这就是经学。汉代一大批注释、传疏、义证，晋唐又有一批，宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏。后来的经学，不是经学的原典，而是经学史。中国的经学在中国学术史上怎样流变，有汉宋之争，有明清之变。研究经学史，不了解清代学术不行，因为他们把字、词、义解释得更清楚了，汉宋儒的不少错误得到了纠正。不了解清代学者对经学的重新检讨研究，念字就会念错，发音就会不准确。对“五经”音义的校正，是清儒的一大贡献。宋代重视义理，也就是“六经”的义理和思想。濂、洛、关、闽四大家，基本上都回到“六经”，重构儒家的思想体系。重归“六经”并不是容易的事情。他们抓住了《周易》。所以朱子研究《易》，二程对《易》的研究极高深，张载也研究《易》。张载讲《易》是有名的，但在程颢、程颐面前，他主动让出一席之地。为什么清儒反宋？他们觉得宋儒讲空话。字音都没有念清楚，空谈义理，有什么意思？清儒就指出这个字那个字以前念错了。这样一种功夫，主要的研究对象是针对“六经”。清儒的原话，“读书必先识字”。你说“经”，是哪一本“经”？是古文还是今文？具体是哪一个文本？所以清儒的功夫在甄别和辨伪，目的是恢复“经”的本原。要恢复本原，必须有小学的功夫。小学的功夫就是文字学、训诂学、音韵学。文字学是认字，训诂学是释词，把字词的意思解释清楚。这还不行，还要懂音韵。说这个字，汉代这样读，宋代那样读，清代是这样读的。清儒把“六经”的字一个一个弄准确了。所以要说国学，最主要的应该是经学和小学。要懂经学，就得懂小学。小学是工具和路径，不懂小学，通经之路就走不过去，就没有能力研究经学。
8、下列对“读书必先识字”理由的说明，最恰当的一项是
A.朱子、二程等人在没有小学功夫的情况下研究《周易》，是空谈义理。
B.有了对经学字词义的大量注疏，才有可能去研究经学在中国学术史上的流变问题。
C.字音没有念清楚，字词意思没有解释清楚，就不能够恢复“经”的本原。
D.汉、晋唐、宋明注疏有不妥之处，汉宋儒在研究经学史的过程中也存在不少错误。
9、下列说法不符合原文意思的一项是
A.国学是中国学问的根底，而作为工具和路径的小学是经学的根底。
B.宋代学者从《周易》入手重归“六经”，以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系。
C.清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底，他们对“六经”的字逐一进行了校正。
D.只有纠正了“五经”音义中的错误，才能真正了解清代学者对经学研究的贡献。
10、结合上下文，指出作者认为“后来的经学，不是经学的原典，而是经学史”的理由。（3分）______________________________________________________________________________
【正确答案】
8:C9:D10:经过了后人不断的注释、传疏、义证；在中国学术史上经历了流变。
【命题立意】
8、本题考查对文章重要语句含意的理解和把握，能力层级为理解（B）。难度较小。9、本题考查对文章内容的理解和把握，能力层级为分析综合（C）。难度较小。
【解题思路】8、由原文“字音都没有念清楚，空谈义理”“清儒的功夫在甄别和辨伪，目的是恢复‘经’的本原。要恢复本原，必须有小学的功夫”可推知C项表述最为准确。A项表述属于无中生有，文中并没有谈及。B项所谈汉宋儒也做到了，他们都注意了词义的注疏，所以此项不能作为清儒“读书必先识字”的理由。D项只是其中的一点理由，不够准确也不全面。9、由第一段中的“国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面：一个是小学，一个是经学”和第二段结尾的“小学是工具和路径，不懂小学，通经之路就走不过去，就没有能力研究经学”可知A项正确。由第二段中的“重归‘六经’并不是容易的事情。他们抓住了《周易》”和“基本上都回到‘六经’，重构儒家的思想体系”可知B项正确。C项中的“文字学、训诂学、音韵学功底”即小学功底，原文说“清儒把‘六经’的字一个一个弄准确了”，由此可知C项正确。而D项“只有……才”表述有误，原文说“对‘五经’音义的校正，是清儒的一大贡献”，但不能说“只有纠正了‘五经’音义中的错误，才能真正了解清代学者对经学研究的贡献”。(
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