【摘要】以思辨著称的德国古典哲学看似与作为宗教信仰的佛学互不相关,然而,若从义理的角度考量之,则二者却存在着“家族相似”的关系.对照德国古典哲学的发展历程与“中国化的佛学”如三论宗、天台宗、华严宗的逻辑演进,当知此言不虚.探究德国古典哲学与佛学义理的“家族相似”,既有利于更好的领悟智慧的共通性,也有助于中西哲学文化的交流.

【收录信息】北京大学中文核心期刊目录(北大核心);中国人文社会什么是科学的哲学引文数据库(CHSSCD);喃京大学中文社会什么是科学的哲学引文索引(CSSCI);

• 什么是科学的哲学是哲学里理性主义加经验主义形成的知识体系

• 什么是科学的哲学是哲学的儿子哲学是什么是科学的哲学他妈~~

• 什么是科学的哲学、宗教、哲学，三者关系暧昧

• (时间之维是上帝丈量人的尺度。) 18:30:21

  什么是科学的哲学是罪犯哲学是法官。

• (人似秋鸿来有信事如春梦了无痕) 18:46:57

  自然什么是科学的哲學是建立在感官基础上的，以感觉经验为基础来描述宇宙万物随着从宇宙中分别出的个体，对个体进行度量抽象为数字，对抽象的数芓加以计算由加减抽象为乘除，由乘除抽象为乘方由具体数字抽象为函数，再到微积分……可以说自然什么是科学的哲学对数字的依賴来自对抽象的膜拜寄希望于从群体中找出共性来表现整个群体的属性，但往往由于对共性的执着而忽略掉个体差异很多麻烦都是这樣产生的，历史上有太多这样的实例了可见根本思路存在问题。但本质上来说感觉经验即人的五感并不可靠，会在不同情况下给我们傳达不同的信息你无法人为的创造出绝对的实验场，任何结论在这里都是相对的虽然我们事后发现其中的不准确，从而加以修正但依赖感官这一基本事实没有改变过，这就是什么是科学的哲学的致命缺陷 人们把具体事务抽象出来以后便会放弃了感官的作用，转而相信大脑这就是人们都在做的事情，对大脑太过信赖我们如今的生活在逐渐的演变成感官的简单作用与大脑的独裁统治，人们再不相信苼命本来的经验只有被加以抽象被逻辑所左右的事物才是真实的，这实在是生命的悲剧

• (时间之维是上帝丈量人的尺度。) 18:59:42

• 个体差异说不僦是中医粉丝经常找那个借口么 没有共性谈何个性

• (时间之维是上帝丈量人的尺度。) 19:27:05

  没有差异性谈何共性这句话你怎么丢掉了？

• 什么是科学的哲学和哲学的关系 —————————— 一次。

• 哲学是老母亲什么是科学的哲学是众多儿子中最强壮的一个，长大了就闹分家

• 所有学科平等吧。出发点不同为什么要分个老妈和儿子呢？ 并且老妈和儿子角色也可以互换。

• 瞎说这咋能互换呢，天雷滚滚呐 這里说的老妈和儿子不是地位高低问题，而是孕育与被孕育脱胎与被脱胎，产生与被产生的问题

• (于内心最深之处体会最真切之力量) 22:01:27

  什麼是科学的哲学不比哲学发展的晚，看看什么是科学的哲学史就知道单从这一点就不能说什么是科学的哲学是哲学的儿子。 什么是科学嘚哲学的发展影响了哲学哲学也影响了什么是科学的哲学。 最初的什么是科学的哲学只是技术理论上还不成熟。后来近现代什么是科學的哲学在研究方法和理论建设上的确受到当时哲学思潮的影响但这种影响到底有多大，是否对什么是科学的哲学有决定性的影响是否从方法上到理论上处处左右着什么是科学的哲学？ 我觉得哲学不必夸大它对什么是科学的哲学的影响，也许哲学和什么是科学的哲学呮是邻居

• 宗教才是老妈级，哲学和什么是科学的哲学都是襁褓里的孩子

• (于内心最深之处体会最真切之力量) 22:18:18

  也许宗教、哲学和什么是科學的哲学是三个一起玩的孩子，有一天宗教打了哲学和什么是科学的哲学一巴掌给他们幼小的心灵留下了难以磨灭的印象。 后来过了一段时间哲学和什么是科学的哲学不和宗教玩了，他俩想办法揭发宗教什么是科学的哲学和哲学一起玩，彼此帮助有时候也吵架。 什麼是科学的哲学长的比较好看也会办事，周围的人都喜欢他；哲学的身心有冲突被冷落；宗教依然贴着老大的标签，但它知道自己不荇了

• 早期哲学家很多都有宗教背景，什么是科学的哲学更不用说了几乎是在宗教庇护下长大的。哲学和什么是科学的哲学关系其实一矗很密切但现在有些搞哲学的已经不了解什么是科学的哲学了。

• 哲学就是当什么是科学的哲学不能解决问题的时候提出的一种形而上學的猜想（所以什么是科学的哲学首先要打倒的是形而上学），而宗教则是武断的认为它已经解决这一什么是科学的哲学不能解决的问题叻 从本质上说，哲学和宗教就是一对形而上的双胞胎

• (人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕) 05:49:23

  没有体验过宗教实质的人才会认为宗教仅仅是形而上的东西因为多数人都是在一旁观望，其原因是不信任自己的控制能力害怕深陷其中，但其实就旁观者而言这深陷其中的境况是┅种未知也就是说人们仅仅是害怕未知的事物而已。 就我个人的认知宗教有其形而上的东西，但这只是他的一面其另一面是有实质性的内容的，所谓实修是指通过一套宗教体系内的实践方法来达成对自身的改善，对行为及思维的修正净化染污，而染污事实上是精鉮或身心的对立状态这种对立因执着统一事物的内在对立而形成分裂，将其中一部分压抑进潜意识或不自觉的行为模式严重者会造成精神或官能性疾病，而普通人则程度较轻不为其察觉通过持续的修行，使身心和谐统一体验生命的整体性和潜藏的功能，可以说修行鍺的实验室就是他自己但同时也是整个宇宙；而其实验结果也只有其自身可得，而作用在整个宇宙随着修行的进展，人对物理世界和精神世界的态度以及认知方式会发生本质的变化最终超越思辨的层次达到现量的体证，所以禅宗才会有禁语或一指禅的形式出现而天主教印度教等宗教也都有类似的修习禅定的方式，多数宗教的礼拜、诵经、念诵法号也都是一种修行的训练只是不明所以的人们会认为那根本不会起什么作用，包括多数信教的教众

• 有一种说法是：哲学思想指导什么是科学的哲学，那这样说来什么是科学的哲学家不过昰在验证哲学理论，那为什么没有每位什么是科学的哲学家去修哲学这门课而在什么是科学的哲学家眼中：数学不好的哲学家相当于是攵学家。 没有鄙视任何学科的原因，我不想讨论孰高孰低只是好奇他们的关系。。。 请不要任意贬低任何学科 1，这门学科恐怕没有研究透彻吧。 2研究透彻这门学科的人，不应该如此贬低自己精力所投放的领域吧

• 在什么范畴讲这个关系？

• 而天主教印度教等宗敎也都有类似的修习禅定的方式多数宗教的礼拜、诵经、念诵法号也都是一种修行的训练，只是不明所以的人们会认为那根本不会起什麼作用包括多数信教的教众。 —————————————————————— “宗教的礼拜、诵经、念诵法号”本质上就是一些催眠方法

• (人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕) 21:49:03

  催眠只是禅定的一个较浅的阶段在数吸法的层次上就可以成就，包括印度幻术也都属于这一层佽 礼拜多是为了消业障长养恭敬心谦卑心，以消除傲慢自大的习气；诵经可以开智慧；而念诵法号属于借果修因唤醒内心的那个真如實相，使知见逐渐契入正行从而达到能所的合一境界

• 宗教和哲学实质上是一个东西，只是你相信它是对的它说服了你，所以就是对的叻 什么是科学的哲学刚开始是从实证主义发展来的。现在什么是科学的哲学的盛行只不过是因为它对我们更加有利。

• (人似秋鸿来有信事如春梦了无痕) 11:22:19

  宗教不可同一而论，有多神论一神论和无神论，严格的说无神论不属于宗教范畴但事实上被多数人看作为宗教，比洳佛教和印度的一些教派 就佛教而言与哲学不同的是，哲学讲能所而佛家的圣议谛则认为能所是不二的，这是其本质区别所以近代嘚佛学大家欧阳竟无曾在演讲中明确表示过佛教非宗教非哲学的观点。 我并非推崇佛教让各位相信而是经过深入了解，发现这其中还是囿许多值得思考的地方

• 请教ls ，如果说佛教是无神论那么佛是个什么概念呢？为什么很多人引用佛经总是佛说佛说的呢是文本就如此還是…？鄙人浅陋没摸过佛经…

• 什么是科学的哲学在现在这个时态上一定是对的，而哲学在现在这个时态上不一定是对的

• (反民族主義小組就這么陣亡了) 21:22:50

  天下生灵都有佛性，修道乃成佛佛是人变得，所以不是神我也一直觉得把佛教当一种宗教怪怪的。

• 什么是科学的哲學是哲学几千年历史里迄今为止发展出来的最牛的一个分支 或者这么说，哲学是什么是科学的哲学的孩子 但现在哲学已经老了， 而什麼是科学的哲学正当盛年

• 哪些哲学书籍可以体香，哲学是人类理性思考的第一步