原标题：为谁为谁守城 为谁而战　为谁而战

第二次鸦片战争时清军水师与英军军舰激战，老百姓在岸上围观当清军船只被击沉时，观众们居然欢声雷动英军统帅巴夏礼在他的日记中记了下这一幕，他当时问买办这是怎么回事买办给了经典的回答：国不知有民，民就不知有国

1648年，欧洲各国达成《威斯特伐里亚公约》后人认为，这是民族国家成型的开始从公约里可以看到，曾经一统天下的神权世界已经无可避免趋于瓦解民族國家开始登上历史舞台，国家之上不再有任何权威这确立了国家主权至上的国际基本原则。

与此同时在东方的中国，正处于明末清初嘚尸山血海之中这一年，偏处一隅的南明小朝廷还在激烈地党争而北京皇城里的满清顺治帝下诏旨说：满族贵族自开国以来，屡世出征著有劳绩；命各部将他们分别升叙，实授官员一概给与世袭诰命。这个规定使满族贵族不仅本人获得了特权地位，而且可以传给孓孙后代并使这种特权地位永远继续下去。

当国家成为满清贵族统治阶层的私产与老百姓又有何干？满清贵族又怎么可能与草根百姓，结成命运共同体

这样的国家，势必一盘散沙危难时刻，谁都指望不了谁但谁都会陷入悲剧之中，不可避免

八国联军攻入北京後，慈禧与光绪慌忙出逃而东南诸省纷纷表态“自保”。皇城惨遭洗劫陷在京城的达官贵人，更是遭遇噩运同治皇后的父亲、户部尚书崇绮在城破前一天逃至保定，“其家属尽为联军所拘驱至天坛，数十人轮奸之”其妻瓜尔佳氏不堪受辱，归来后率领全家同日自斃躲在保定莲池书院的崇绮听闻噩耗，也服毒自杀

但是作为看客的京城百姓，并没有逃脱噩运在侵略者眼中，他们同样不是人针對平民的屠杀四处发生，英国记者辛普生这么记载他在沦陷后的北京目击的情况：“法国步兵之前队路遇中国人一团其内……义和团丁、平民相与掺杂，匆遽逃生法国兵以机关枪向之，逼至一不通之小巷机关枪……约击十分钟或十五分钟，直至不留一人而后已”

事實上，每逢战乱无人能够置身事外，权贵者或许利用其资源尚有一些逃生机会平民百姓，就只能听天由命了

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