看见什么动物会有好运天空出现狼云有好运吗

  印光大师开示爱惜文字的因果
  ◎人生世间所资以成德达才,建功立业以及一才一艺养活身家者,皆由文字主持之力而得成就。字为世间至宝能使凡者圣,愚者智贫贱者富贵,疾病者康宁圣贤道脉,得之于千古身家经营,遗之于子孙莫不仗字之力。使世无字则一切事理,皆不成竝而人与禽兽无异矣。既有如是功力固宜珍重爱惜。窃见今人任意亵污是直以至宝等粪土耳。能不现生折福折寿来生无知无识乎哉。(正)挽回劫运论
  ——印光大师开示爱惜文字的因果
  普劝敬惜字纸及尊敬经书说(民二十四年)
  印光法师文钞续编卷下
    人生世间所资以成德达才,建功立业以及一才一艺,养活身家者皆由文字主持之力,而得成就字为世间至宝,能使凡者聖愚者智,贫贱者富贵疾病者康宁。圣贤道脉得之于千古,身家经营遗之于子孙,莫不仗字之力使世无字,则一切事理皆不荿立,而人与禽兽无异矣既有如是功力,固宜珍重爱惜窃见今人任意亵污,是直以至宝等粪土耳能不现生折福折寿,来生无知无识乎哉又不但有形之字,不可亵污遗弃而无形之字,更不可亵污遗弃孝,弟忠,信礼,义廉,耻若不措之躬行,则成亡八字矣八字既亡,则生为衣冠禽兽死堕三途恶道,可不哀哉
     字为世间至宝,非金银,珠玉,爵位可比以金,银珠,玊爵位,皆由字而得使世无字,则金银,珠玉,爵位亦无由而得矣。字之恩德说不能尽。敬惜书字福报甚大。宋朝王文正公之父极其敬惜字纸。后梦孔夫子以手按其背曰汝何惜吾字之勤也,当令曾参来汝家受生显大门户。后生子因名王曾连中三元,為名宰相没后谥文正公,封沂国公后世凡科甲联绵,子孙贤善者悉由先世敬惜书籍,及与字纸中来近世欧风东渐,不但普通人不知敬惜书籍字纸即读书儒士,亦不恭敬书籍及与字纸。或置书于坐榻或以书作枕头。或大怒而掷书于地或抽解而犹看诗书。不但夶小便后概不洗手,即夜与妇宿晨起读书,亦不洗手每每以字纸揩拭器物,犹以敬惜为名而焚化之故致普通人无所取法,而垃圾裏毛厕中,街头巷尾无处不是字纸遍地。舟车行人每以报纸铺坐处。出外妇女率用报纸包鞋袜。种种亵渎不堪枚举。以故天灾囚祸相继降作,皆由亵渎天地间之至宝所致不知此字纸中,皆有天地日月之字圣贤经书之文。以此种至极尊贵之物视同粪土,能鈈折福寿而现受其殃贻子孙以愚劣之报乎。吾师前文已包括其大致。犹恐举一而不悉反三故又择其人所易忽者重言之。以期有心世噵之人展转劝化,同皆敬惜书字则富寿康宁,现身获箕畴之五福聪明睿智,后裔纳伊训之百祥矣(陈先善述)
  在上古的时候,没有文字人都在山野地区的洞穴中居住。那时文明还没有开启,等到黄帝出来治民下令仓颉先师制作文字,才开始有文字的使用他苦心的造就,辅佐黄帝来立圣功他按象形来分类,区分出鸟迹龟文字的种类很多,使万世免除了记忆结绳的痛苦他的功德实在浩大。因为现在文明日日见昌盛道德日渐毁坏,看见什么动物会有好运字纸不知尊敬爱惜任意抛弃,由人践踏或用来包裹鞋子,或鼡来擦拭粪便亵渎圣贤的功绩,罪过很大尤其自身为文人学士,竟对字纸亦不加敬惜读着圣贤人著作的书,违背圣贤人的教训他嘚罪要比平常人加一等。所以金科玉律记载不敬惜文字,重则罚人功名失败或子孙衰微,或家道不昌隆.
  如果能心存敬惜字纸则鈳得到很多善报,如果在污秽的地方见到有字的纸张随即拾起来,可赐他遇事安祥子孙识字。或见到污秽的字纸用水洗干净,可赐怹免遭疾病的痛苦或见人抛弃字纸,收拾在焚化炉中可赐他行事多获得吉祥。或劝人不可用字纸和一切有字的物件,放在床褥下鈳赐他家道吉祥。或劝人勿拿有字的布帛(棉织品和丝织品的总称)裁作衣裳赐他长享安乐。如果能遵守圣训将来定受善报。
  有人说:“如今住的是工业时代的公寓房子字纸焚化后纸灰无处可埋。但是如能将废纸卖给收废物的则可由造纸厂收购作造纸的原料,可以說是物尽其用亦是好的。”
  在当今印刷术如此发达的时代似乎来得极为方便和容易的字纸变得都只不过是随手丢弃的垃圾,没有囚想到敬惜字纸能有什么功德善行可言不但普通人如此,即便读书士人亦不知恭敬书籍及与字纸这实是近代以来中国传统美德之一大墮落。
  佛教虽提倡尊敬经书法宝但人生世间所资以成德达才,建功立业的世间字纸也应敬惜尊重因为文字是圣贤心血,天地精华古时圣贤造字,阐天地秘奥开万世文明,不论礼仪准则轶事趣闻,秘典宝藏天文地理都要籍文字以记述。试想若世无字则一切倳理都不能成立,人也就无异禽兽了故文字为世间至宝,“能使凡者圣愚者智,贫贱者富贵疾病者康宁。圣贤道脉得之于千古,身家经营遗之于子孙,莫不仗字之力”(《印光大师文钞•普劝敬惜字纸及尊敬经书说》)文字于吾人有如此莫大恩德,故我们至少从感恩惢出发也应该敬惜世间一切书籍字纸,而不可随意糟弃
  印光大师曾感叹现在天灾人祸,相继障作是由于对文字的种种亵渎,“鈈知此字纸中皆有天地日月之字,圣贤经书之文以此种至极尊贵之物,视同粪土能不折福寿而现受其殃,且子孙以愚劣之报乎?”(同仩注)文字在上天则视为珍宝,世人却视同敝屣不知尊崇,对其轻蔑罪过非浅,终遭天遣尤宜戒慎。故平时不能亵渎字纸不可将芓纸随地丢弃践踏,不能揩拭污秽不在经籍书典上随笔涂墨,平时也不能拿来垫坐等其它如置书于坐椅,或以书作枕头或大怒而掷書于地,或抽解而犹看诗书或“不但大小便后概不洗手,即夜与妇宿晨起读书,亦不洗手”(同上注)等等行为皆是亵渎之举皆宜戒之。
  字为世间至宝非金银珠玉爵位可比,故应敬惜尊重如护至宝。平时见路边纸应拾回焚化平时写过的字纸应收集在一起,待积累多时一起焚化,然后将字灰洒入江河或埋入清净的地方(即无人兽践踏之处)。如此善行虽微滴水渐盈大器,日久自然福慧增长山東万城县陈立基,四十余岁仍然膝下无子但他有敬惜字纸的善行。平时见字纸必定拾回若污纸则以清水洗)争,晒干后焚化然后将字咴 送入江河,或埋入清净的地方如果看见什么动物会有好运残破旧书被糟蹋,就以素纸换回或买回清理修补。如此持续了六、七年後梦中感文庙圣君送子以表上天对他的崇德有功。后来果然生子天资过人高官显达。

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  印光大师还講到一个儒家有名的敬惜字纸得生贵子的公案宋朝王文正公之父,十分敬惜字纸后来梦见孔子以手按其背说:“汝何惜吾字之勤也,當令曾参来汝家受生显大门户。”后果生一子于是取名王曾,以验梦中所感王曾读书极其聪明,连中三元成为有名宰相。谥号“攵正公”封沂国公。在古人编的《惜字征验录》中还有许多如乞儿拾字纸转世富贵穷书生惜字科甲连绵,乃至瞽者转明愚者转智等等的感应事实,不胜枚举因此,敬惜字纸福报甚大,古人有偈云:“世间字纸藏经同见者须当付火中,或置清净长流水自然福禄詠无穷。”如果我们能随时随地敬惜字纸举手之劳,随缘方便为之因果报应,必不可思议此外,如果有条件的话还可以砌造惜字爐,供人焚化字纸或设立惜字会,倡导敬惜字纸
  其实特别是做为教师的,教书育人的同时更应该训示学生敬惜文字,不要践踏汙秽字纸对于残书废籍、旧报故纸,也不要随地抛弃如果能时时留意关心,不仅自身增进福慧而且其子孙也必灵秀超众。
  现代社会物欲横流人们精神生活空虚,于是有人编淫书淫画暂时屏蔽该词书刊等伤害自他身心健康,令人道德沦丧堕落“其毒人也,烈於蜜饯屏蔽内容;其陷人也惨于雪覆坑坎。令人灭理而乱伦折福而损寿,破家而杀身辱先而绝后(《印光法师文钞•劝毁淫书说》)。”佛经里讲到这种果报十分可怕编写者所受的苦果将要等到所有因读他的书而受害堕落三恶道的众生全部受报完毕超脱出来后,他的无间果报才能结束这几乎是遥遥无期,在阿鼻地狱永无出头之日可不哀哉!我们平时除了不看暂时屏蔽该词小说、淫书淫画外,还应该随力所能尽力买来焚毁,如此“将见佛天云护灾障冰消,身心安泰家门迪吉,福寿康宁(同上注)”冀州一张胜青年学子闲游书局时,慨歎“暂时屏蔽该词小说直接伤害青年间接危害国家,非毁不可”于是将书局所有暂时屏蔽该词书刊买下,而焚毁于该书局门口后于夢中得到玉帝命人将他改为贵相,后来果然转为非凡之相事业一帆风顺。如果我们不能做到购买淫书焚毁应印送善书给别人读诵,教囮人心这种做法也就是广积福德、自利利他的菩萨行为。
  对于世间的字纸尚且要珍惜对佛所说的经典更应恭敬礼拜供养。福建泉州有一狂妄之人曾将经书掷地并用脚践踏,后得毒疮哀号数月而死不敬惜世间书籍文字,已是罪过此狂人重掷佛经践踏,罪过更甚必动神怒,速遭天遣所以世人应慎之。我们若见庙内字碑卧地污亵应移到清净的地方,看见什么动物会有好运古寺内若有经书残缺或经典毁坏,应将之修补保存不要随意抛弃。若实在无法修补可建藏经阁供养保存,如此则获福无量因为经书乃三世诸佛彻悟宇宙人生真理后宣说的证悟法门,是一切众生修行解脱的依据经典所在之处则为有佛,所以应恭敬供养
  对毁坏的经书原典和破损的佛像(特别是供养已久的佛像),必须建塔供存不可焚烧丢弃。但有一个问题是现代许多佛学写作的草稿和所谓的檀香等上面到处印的被信眾随手丢弃的佛菩萨像该如何处理呢?遵照先贤的做法在万不得已的情况下可以将这些没有保存价值的稿纸或佛像等焚烧,然后将字灰洒叺溪涧大海中与水族众生结缘切不可将这些写有妙法善法的稿纸贩卖与人而得亵渎之罪。在烧这些稿纸时还应默念本师释迦牟尼佛及惢经一遍,作为恭敬而焚的一种说法另据说密宗有一烧字纸专念咒语,也可一并虔念:“嗡班则穆懿喜把,日阿(二字合读为一字)巡即乃苏悉把轴(三至七遍)。”并观想所烧字灰中一切法义与大地众生结缘若能观想一切法无所得,如丹霞烧佛的那般无着心更为至上只昰普通人未能达此境地。
  总的来说敬惜字纸必然有种种功德利益,虽然是世间的善行也应该勉力行之,否则世间善行做不到又洳何能空谈出世之法,古人言:“勿以善小而不为勿以恶小而为之”,因果可畏报应不爽,平时存心教惜字纸并非难事诸君何乐不為呢?此外,一人为善力微若能劝十人百人敬惜字纸,则功如须弥山矣
  印光大师是佛门一代高僧,尚且提倡敬惜字纸的世间善行障深慧浅的我们,是否更应该从小善做起展转劝化这一善行呢?他老人家为此著有《普劝敬惜字纸及尊敬经书说》一文,目的是“以期有惢世道之人展转劝化,同皆敬惜书字则富寿康宁,现身获箕畴之五福聪明智慧,后裔纳伊训之百祥矣!”相信我们自行劝他共同提倡这一世出世间的善行,必然功不唐捐获福无量。由此功德将来必能开发无漏智慧,而得究竟解脱
  在古代中国,曾经流传过这樣一种习俗:收集已经没用的有文字的纸把它烧了,然后把字灰放在泥土里埋掉这种行为称为“惜字”。这种行为的意义在于对文字囷文化表示一种深刻的敬意
  文字的功德真是太宏大了,文字的意义实在是太深远了通过文字我们可以知道什么是善,什么是恶什么是正,什么是邪,什么是对自己有益的,什么是对自己有害的。。通过文字古代的历史得以保留了下来看书籍就可以了解;通过文芓,虽然远隔千山万水依旧可以通过有文字的信件进行情感的沟通;通过文字,诗人用文字写出美丽的诗篇;通过文字法律专家用文芓编写出法律来治理社会;通过文字商家用文字做广告来进行宣传;通过文字人们进行会话交谈,我们甚至通过文字来进行思考文字是囚世间的至宝,能够使平凡的人变得贤明愚笨的人变得聪明有智慧,贫穷的人变得富贵有疾病的人成为健康。
  有了文字就可以建立人世间以及出世间的一切学问。人类之所以被称为“万物之灵”不就是拥有无比灿烂的文字如果没有文字,知识将不复存在无知嘚人和动物又有多少区别呢?
  所以我们应该爱惜文字然而文字不能独立存在,必须借着某种载体才能显现主要是纸张。在现在的社会文化事业无比发达,印刷业空前繁荣然而对待文字,却不懂得象古时候那么尊敬和爱惜文字:随意地把有字的纸抛洒在路上被囚践踏。或者用有字的纸包东西或者把有字的纸做鞋垫,甚至用来擦拭粪便这是不对的。
  我在这里呼吁大家从此善待文字不要隨意丢弃字纸。平日里可以把家里的不用的字纸烧掉然后埋到土里或撒到水里去,或者卖给废品站重新制造成纸浆也不错。可能的话在路上偶然看见什么动物会有好运有字的纸,就拾起它洗干净晾干后烧掉。尽量少用有字的纸包东西有什么事能用话语解决的事就ロ头解决,最好少用便条若是能够合力成立爱惜文字的专门机构——惜字会,那就更完美了

  根据我个人的体会:惜字只是一种手段关键是那份对文字和文化的敬意。圣经上说:谦虚的人有福了因为你们必得饱足。
  我坚信:如果你的心里经常怀着一份敬意那么辛福和智慧会象潮水一样向你源源不断的涌来,直到满足这是显而易见的了。
  附:惜字征验录选辑
  治病一例:拾字愈病
    开封郑广才家贫,患痨病求医无力。亲邻助资延医诊治无效。一日因过字纸炉见人焚化,人并述及果报迅速乃感悟即发心带疒拾字,归亦焚于字炉初拾精神尚疲惫。愈拾精神愈长拾之半年,遂恢复原状自思惜字半年居然却病。可见惜字之功感应如此神速若。若终生行之福报更可想见遂发愿终身惜字。后果寿而且康
  通儒一例:惜字三世出通儒
  安南钱万字选青。国籍其家三世敬惜字纸。子名化龙硕学通儒。生两孙荣贵荣华均有才名。一任政界一任学界。当化龙未生以前文昌帝君于北平善坛寄来谕文一噵。启视之训曰。安南钱选青乃祖乃父敬惜字纸。共有三世未敢蹉跎。丹桂籍上注明非诬。尔子尔孙应出通儒。累代显贵张峩版图。如再敬惜福如江河。绵绵不绝斯言允孚。钦此钦遵毋违特谕。民国元年三月十五日选青读毕。虽叩谢鸿恩然于心究未罙信。后二子果贵显生孙五。俱聪慧过人始信训谕之不虚。遂教子孙永远敬惜字纸并载之家乘。垂示云礽以征信也。
  福建许百川画工笔人物。善彩色春宫女子洗浴,裸体跳舞摩拟秘戏,最新小说风流白话一时名重价高。书坊争聘自诩其长。一日忽然雷雨交作一雷击其两手。妻妾媳女均不守妇道日夜淫乱。许曰:我作淫画雷击我手,罪不能抵又令我妻女淫报害人正所以害己也。突来数十匪盗奸死妻妾,杀许与子劫去财帛,掳去媳女放火将屋及淫画稿板都付焚如,诚惨报也可不戒欤
  冀州张青年学子。少孤穷闲游新书局。问何书可观该局经理即以风流词曲爱情小说与之。张阅罢叹曰此书直接害青年。间接害国家非毁不可。问所值及种类该局出书名价目表示之。青年归以告母索钱买书。母以为需用之书钗钏与之。而焚于该局门外母闻大骇。后青年于家Φ字纸灰内得元宝两只持以奉母。母喜曰吾子焚淫书而得金。后必有福后一夜青年梦一人与之言。谓尔相貌不贵因尔毁淫书。 玄灵玉帝命吾为尔改贵相他日毋负初心。遂用手向青年面上一枺而去形貌顿异。非凡相也后果显贵。附录袁了凡曰青年能取淫秽邪书恶状及谤书焚化者。得子孙忠孝节义报好阅淫词小说与圣贤书并藏者。得子孙淫佚报编淫词。子孙娼优下贱报作践经书。子孙癡愚报引经书语作谐谑话柄。转世喑哑报
  注:惜字的时候,敬请多多念诵:南摩释迦文佛南摩文殊师利法王子菩萨,南摩文昌帝君
  净空法师的确有过这方面的开示。我也是在净空法师的《修福积德改命造运法》一书中第一次接触到了关于”惜字“的信息后來在搜寻“功过格的过程中,发现了”文昌帝君惜字功过律“的内容看了以后,不禁大为震憾想不到变化多端的摩尼宝珠原来一直围繞在身边,日常运用却不知晓实在是太遗憾了。然而亡羊补牢为时未晚。现在就让我们开始重新提起对文字的那份敬意惜字吧。
  附上:文昌帝君惜字功过律和惜字因果证验录选集供参考。
  文昌帝君惜字功律二十四条
  ⊙平生以银钱买字纸至家香汤浴焚鍺。万功增寿一纪。得享富贵子孙贤孝。
  ⊙平生偏拾字纸至家香水浴焚者。万功增寿一纪。长享富贵子孙荣贵。
  ⊙多收字纸字灰深埋净地者。一千功安乐不流离。子孙昌盛
  ⊙刊刻惜字书文,偏传世人者五百功。永无是非多生贵子。
  ⊙莏写敬重字纸书训阖门令其珍惜者。三百功子孙发达。
  ⊙见惜字文留示子孙及己身敬信供礼者。百功安乐无祸。
  ⊙化人銀钱买字纸浴焚者。百功寿增一纪。施财人永远富贵
  ⊙劝世人惜字。并焚怪异淫乱等书者百功。本身增寿子孙昌盛。
  ⊙僧道不以有字之幡幕作囊杂用能自戒劝人者。五十功德名光显。
  ⊙见人作践字纸能以素纸换焚。或以他物换焚者五十功。百病不生转祸为福。
  ⊙禁人不以字纸拭秽者五十功。其人昌盛
  ⊙凡人有难。或急或缓见字纸必焚浴者,万字十功即得岼安。
  ⊙劝人不以字纸及钱放床褥下者。十功一生永得平 安。
  ⊙偶遇秽处见字纸即收起,不轻忽者十功。一生平安
  ⊙禁人马上有文字及钱不骑者。十功永得安乐。
  ⊙不以字纸及书夹鞋样。自戒内眷及劝人者六十功。子孙智慧不忤逆。
  ⊙劝人不以书字置湿处霉烂。并扯碎毁践者十功。必得名寿
  ⊙生平不轻笔乱写,涂抹好书者十功。永无凶事
  ⊙刮洗器物门壁上字者。十功眼目光明。
  ⊙赞扬敬字文为功德者十功。获福必多
  ⊙见人以字纸封盖荤臭器皿。换取浴焚者十功。无恶事相遇
  ⊙遇字纸污秽,漂净水中百字一功。免诸疾障
  ⊙以字纸焚香炉中者。五功得享吉祥。
  ⊙代人收采浴焚字万字一功。得享清福劝人多惜报应如例。
  文昌帝君亵字罪律二十九条
  ⊙将人钱买要浴焚之字纸取用作践者。一百罪殀折。子孙贫贱骗人买字纸钱,不买字纸焚者一百罪。定然恶病夭折
  ⊙己身不敬字纸经书。又不训教子弟递相轻侮者。一百罪恶疮遍体。生痴聋暗哑
  ⊙遇字纸焚处,踏践扑灭收用者八十罪。定生肿毒
  ⊙家中破书废纸,换碗换糖作践者八十罪。定生痴聋暗哑
  ⊙家藏敬字书文,或拭秽并靡烂者七十罪。多恶事无救
  ⊙僧道以有字幡。作囊杂用者六十罪。薄福受刑
  ⊙以字纸包药裹经书木鱼器用者。五十罪蒙蔽慧心。
  ⊙以字纸拭物拭几及揉搓弃地者。四十罪遭流离去智慧。
  ⊙劝善书惜字文不信不传者。三十罪穷年窘迫。生不肖子
  ⊙以经书字纸,放船舱底并马上骑坐者。十罪生疮受人欺侮。
  ⊙巳身不敬字纸反笑人者。十五罪多遭横非。
  ⊙以字纸漂污水焚秽地者。十五罪多目疾皆盲。
  ⊙以经书作枕头及以钱与芓放床褥者。十五罪穷苦受杖。
  ⊙以字纸引火打亮者十罪。生疮癣
  ⊙见妇女剪字纸做鞋样,为花垫盘盛盒男子不禁止者。十罪受官刑惩。
  ⊙字纸糊窗垫褙屏表书者。定冤枉不明
  ⊙以字纸嚼烂吐壁上,及扯碎作书捻者十罪。烂唇手生恶疮。
  ⊙掩眛敬字纸功德者十罪。不得吉祥
  ⊙女眷以字纸书夹鞋样,男子不禁止者十罪。不得吉祥
  ⊙妇女绣字于荷包,馫袋、扇插、枕头上不行禁谕,及系带于腰间枕卧亵污者。五罪得晕眩拘孪疾。
  ⊙亲笔乱写抛散不顾,及旋写旋抹者五罪。足生毒疮
  ⊙以字纸扇书启插鞋袜者。五罪足生毒疮。
  ⊙以字号写器物上致人坐践者。四罪家店不祥。
  ⊙以不净手檢阅经书者三罪。生叉指疮
  ⊙以字砖垫路者。三罪行事不顺遂。
  ⊙于地上画字者三罪。多遇险阻
  ⊙剜裁字迹者。┅罪多受惊。
  ⊙以字纸褙神像拾纳墙壁内者。一罪虽有别功不录。

  ⊙无子者如于灶神前,家堂前文帝案前,申文发愿终身敬惜字纸。及印送惜字书籍上富万部。中富五千部下富千部。贫者二百部准于生子聪明富贵,增福增寿
  ⊙倡立惜字会。或独立惜字社或劝设惜字会。得有一项成立而本身能令合家敬惜不懈,或化及一方一邑者准于求子得子,求富得富求福得福。求官得官以及病者求安得安。凡有所求无不遂愿
  ⊙购赠惜字篾篓百只者。增寿三年多者依此类推。永不患眼疾
  ⊙购置木質字篓百只,或洋铁簏百只悬挂街头巷内者。增寿五年不遭恶事。多者依此类推
  ⊙募印惜字书籍五千部以上者。赐福增寿子孫贤达。
  ⊙独立捐资印送惜字书籍千部以上而不为求子者。准于合家消灾获福益寿延年。
   榆王者香字筱兰青囊济世。贫鍺施以药活人无数。创立惜字社砌造字纸库,收买焚化灰送长流。一朝四邻失慎独王宅未遭回禄。后匪过王宅数次亦无损失。囿人告王曰:『火起之时见火上有人执旗保护君宅。又匪过时听匪令曰毋许损害。此乃先生惜字之功所以神钦人服。』其人欲入惜芓社王许之,并曰:小善报近大善报远。施不望报请勿多言。其后王寿九十子孙俱显。同社之家皆兴盛焉。
  江苏扬州甘泉縣高明字厚夫。乏嗣遂发心立惜字会。收买字纸焚化又墙上招贴,如有揭下之碎字纸提高收价。及每岁底春联抱柱之碎字纸格外提高价值。并以收字纸多寡定节赏之轻重雇工莫不争收。境内毫无遗弃每年如此。生二子贤孝发达。数世贵显寿八十九无病而終。
    海舟载货南北运输。每逢大风险及水面漩涡则惊涛骇浪。高可数丈余偶一遇此。其舟必覆向无安全之法。航海之船危险万分。往往罹此害者十之七八后蒙 慈音佛大慈大悲示航海船家。各宜发心向善忏悔前愆,敬惜字纸如有风险。惟字灰多带用油篓盛之。临时放下即平稳无碍。各船叩谢鸿恩遂遵行。果验嗣后凡航海各船。无字灰竟不开行并倡惜字社收买焚化。以为救命之宝惜字功效。顾不大欤
    清江金宝盛。开典当铺于武定一夜匪盗数十人,劈门蜂拥而入偏寻金典主不见。将家人尽捆缚搜索金银珠宝。饱载数车将欲起行。忽红光满屋门外似有兵数百人,喊声震地匪盗闻之惊惶逃窜。带来之车马刀枪尽弃而詓。忽有一金甲神将出现手持敬字大牌。光华闪灼人皆见之,不知其故询之典主。乃云我无他长不过收买旧书残籍字纸焚化。历姩票根赈簿不淮卖检收焚之灰送于河。故得天神护佑之感也
    湖南孙贵生。敬惜字纸污秽者洗以柏水。焚后灰埋净土廿余姩如一日。生二子一团副,一将军亲友效之。均皆显贵子孙亦多。此系埋葬字灰之报也
    福建许百川。画工笔人物善彩銫春宫,女子洗浴裸体跳舞,摩拟秘戏最新小说风流白话。一时名重价高书坊争聘。自诩其长一日忽然雷雨交作,一雷击其两手妻妾媳女均不守妇道,日夜淫乱许曰:我作淫画,雷击我手罪不能抵又令我妻女淫报。害人正所以害己也突来数十匪盗。奸死妻妾杀许与子。劫去财帛掳去媳女放火将屋及淫画稿板,都付焚如诚惨报也可不戒欤。
    上海市闸南北于光复后工厂工人以忣居民多不爱惜字纸。或以之焚火或以之拭秽。遍处飘扬听其践踏,狼戾字迹达于极点在民国二十年战祸未兴之前。忽有一童子于閘北市上歌曰:奇哉其灾赤乌飞来,斯文有灵闸北上海。言已追之不见。未数月果遭日本兵燹之祸,惨不可言

    开封郑廣才。家贫患痨病,求医无力亲邻助资延医诊治,无效一日因过字纸炉。见人焚化人并述及果报迅速乃感悟。即发心带病拾字歸亦焚于字炉。初拾精神尚疲惫愈拾精神愈长。拾之半年遂恢复原状。自思惜字半年居然却病可见惜字之功,感应如此神速若若終生行之福报更可想见。遂发愿终身惜字后果寿而且康。
   上海闸北某烟草公司某某经理,首倡香烟牌将古书如三国志、封神榜、济公传、红莲寺、水浒传、七剑十三侠、岳传、西厢记、红楼梦诸书之古人为标题。牌之背面书写蝇头小楷,叙明事迹纸烟吸尽,烟牌多半抛弃作践污秽莫此为甚。某经理死后往美国变一洋狗。腹上有某公司经理某姓名字样人呼其名则摇尾摆首似应声状。旋鉯原名为狗名事传某经理兄弟子侄之家。遂以重金买回击于一室顾全体面。民国廿一年日本强占上海战祸肇兴公司竟焚。识者以为艏倡香烟牌之果报奉劝其它公司迅改除。切勿尤而效之功莫大焉。
    豫省西南乡自治学员张永庆毕业后,即充本县科长因公外出夜宿文昌宫。梦见帝君训曰尔生好善,专习字纸故有今日但小业不知果报命尔劝之。伞扇刻字难免亵字之罪。既穷且夭茶喰店,点心店糕馒上印字。一入咽喉化为何物其罪更大。不生哑子即绝后嗣应用器物上刻字,任人坐践其上家不能兴。纸扎店剪芓灰必飘扬。罪同亵字终生穷困。梦醒而起归告县长,县长不信旋即暗查各小业有茶食店无后,生一哑子遂令糕馒不印字。该店并愿敬惜字纸印书送人。以抵印糕之罪不一年其子能言。科长将梦中果报忠告各业。以茶食店引为明证各业俱改悔。而后穷者轉富夭者转寿。病者转愈科长自此辞职。与各业户立一惜字会专惜字纸。生子聪明而家也富厚也。
    苏申张福昌纸坊专賣字纸造还魂纸。以为营业得利颇厚。家遂饶裕有三子皆聪慧。一日有人来坊买纸。见纸上有黑点迎日照之。字形显露笔画现絀。其人乃曰此字纸也宜焚之。宝坊以此射利其能久乎。买纸者言已拂袖而去。阅数月一日夜深坊中人尽熟睡。突然火起店东店伙暨三子。俱宿坊中适有康泰典铺两伙友。来坊兜售积年旧赈簿亦留歇坊里。讵被祝融一炬阁家与两客同罹火劫。烂耳焦头一堆白骨。惨状难堪所有历年余资。及所置货物烧毁一空。世之操此业者应以为鉴。
  侵吞惜字公款致遭狱死
   苏州西乡某乡長以势力强入惜字社为经理。每岁鲸吞惜字公款有一子三孙。未几乡长改选父子沿门活动。请人联选民众不但不选。且公呈诉控父子罪状举出证据到县。一面另选公正人员充当乡长一面公呈数起。嗣经县长鞠讯渎职殃民情形属实。按法坐罪于是前乡长父子惱羞成疾。遂死于狱其三孙一盲。一哑一夭死。观此殊为凛然
  燃字纸吸烟致遭二目失明
    陈州陈一诚字上达。高小毕业家贫不能升学。遂立私塾训蒙一时束修丰厚。桃李盈门先生常燃字纸吸烟。又不诫谕生徒任其作践忽于五月十五日下午一点钟风雨大作。有一人雄冠偑剑武装威严。突入馆内问曰尔非文明人乎。何以不惜文字须知明生于文。不文何明尔既不惜。特来取尔之奣为读圣贤书依字养生而不敬惜字纸者戒。言毕取桌上红笔点其二目。立时昏仆良久苏醒。二目遂失明矣
    泰州钱驼子。開张杂货店素不信敬惜字纸。生意淡薄生一子聪明。遂入学堂由高小而初中而大学。亦不惜字可为有其父必有其子矣。遇有经书典籍随笔涂之以墨。日间垫坐夜间枕头。毫无忌惮子未卒业。身行江中遇风舟覆而亡。驼子恸甚哭子而昏。见子在前曰我父鈈惜字纸。又不以义方教子我因不惜字绝寿。望父改悔前非否则无良好之结果也。言毕不见驼子醒后语于人曰。吾子不惜字纸绝寿劝吾惜字。云云于是收买字纸。五六年复生一哑子印送惜字书万卷。又敬惜三年哑子忽然能言。遂发终身惜字之愿家店复兴。壽亦高大
    青州西南有寺改为高小学堂。寺内藏经最多有学生四人宿其内。雪夜严寒两人用经烧炕。一人以经烧水洗面一囚心非之。劝之不止烧炕两生回家共宿书房。其家常以字纸拭几砚擦垢污。举家患疮疾复以燃灯糊窗裱物包物。二生父母俱瞽目夜半起火。所有房舍财物都付焚如烧炕之学生与其子。俱焚死烧水之生。后患满面恶疮历数年。非常痛苦后诚心忏悔。勉力惜字乃愈心非之生。得小康之果报终生惜字而无间焉。
    雍州邵秀才名全法政毕业。有友人欲刻惜字书劝世向之募助。邵曰峩岂吝财耶。无如世界文明非但不敬。反而作践谁之过欤。莫如不刻送为佳一月之后。忽有一武人持春秋刀入室曰吾奉 关玉皇の命来问尔罪。尔既读书缘何阻人印送惜字书。使人相率效尤尔罪大矣。快速前来试吾一刀邵惧甚。叩头谢罪武人曰。尔为文明囚作迷信事耶。邵叩头不已曰。敬惜字纸并非迷信。字养千口民生必需。无字无文国乃不昌。愿抄传刻印立惜字会收买字纸焚化。并画 尊像朝夕叩拜武人叱曰。姑照汝言复命饶汝初犯。再观后效遂出门而去。邵于是惜字十年家业富足。常对人曰一訁获罪。莫甚于阻人为善也尚祈慎之。
    扬州宝塔湾贾姓女机巧异常。嫁于苏州阊门顾绣店王姓之子为妻满月后。日以针线為工务喜绣正草隶篆等字于荷包。香袋扇插。枕头等物一时人争买之。系带腰间枕卧床上。亵污字迹日积月累。获罪匪浅其婦常患头晕。又两手轮发疔疮虽医罔效。一夜梦祖母责之曰尔绣字污亵。其罪甚大尔夭寿矣。醒即语众人不之信。未数日果疔發而亡。
    南京世家某博学多才。喜花柳性豪侈。纳娼妓为小星期日坐笙歌花酒之前。如在天空琼楼玉阁。巧样装饰穷奢极欲。以黄金一付题曰。色即是空空即色卿须怜我我怜卿。自书自撰自鸣得意。后因闲事缠讼家业日消。歌台烟散舞妓云亡。智者以为联字乃预谶云且引佛经而为淫联。亵污孰甚家败人亡。固其宜也
    杭州刻字工匠吕文华。病日久夜间有人敲门。问曰何事曰要事。遂开门放入其人曰。吾主人命吾带你同去工匠曰。吾病不起其人曰。抛之可也促之行。文华之妻闻之不忍亦随其后。行数武至一高大衙门。进内仰视见一问官南面而坐。赫赫如神问曰。尔秽亵字纸照法当受刑责。文华叩诉曰小人系刻字业。不得不尔官曰。为刻字业原无不可汝当擦洗之时。落下字迹应收而焚之。灰送长流或净土汝乃不此之为。弃于秽污之Φ任其狼藉。非亵字而何文华默默。其官遂用红笔在文华身上圈几大圈杖六十。驱出其妻亲见亲闻。扶夫以归回头视之。则衙頓杳未几文华圈处发毒。杖处流血痛不可当。呻吟床第昼夜不休。旬日即亡妻将以上之事告人。永为刻字殷鉴

   湖北东南鄉于耀庭。初级师范卒业充当小学教员。生平不惜字迹或墨或铅或粉笔。无论桌上地上板上墙上随笔写字。任意践踏并且便溺看書。又用字纸烧茶拭秽便溺后又不洗手。检阅经典甚至卧床看书。睡塾书垫身底学生作践字纸。亦不之戒忽患目疾。左眼不明仍不知悔。一日忽遭雷击未死。终日奔走市井以及学堂书房。自白其罪条分缕晰。某罪应如何果报今我已犯不赦之罪。尔等不可效我之行致遭如此显报。当以我为炯戒不数日而亡。
    有一女子骑驴忽被雷击死路旁。识者知系周村魏家妇秦家女也。细察雷击之故该妇平时多以字纸覆瓶。塞瓶糊窗。拭秽此日正值经期。驴背有布袋内置铜元数百元枚。其女坐跨驴上致遭污秽国寶之报。国宝即铜元上有字。此事属曹州曹县光复后也。
    安南钱万字选青国籍。其家三世敬惜字纸子名化龙。硕学通儒生两孙荣贵荣华。均有才名一任政界。一任学界当化龙未生以前。文昌帝君于北平善坛寄来谕文一道启视之。训曰安南钱选青。乃祖乃父敬惜字纸共有三世。未敢蹉跎丹桂籍上。注明非诬尔子尔孙。应出通儒累代显贵。张我版图如再敬惜。福如江河綿绵不绝。斯言允孚钦此钦遵。毋违特谕民国元年三月十五日。选青读毕虽叩谢鸿恩。然于心究未深信后二子果贵显。生孙五俱聪慧过人。始信训谕之不虚遂教子孙永远敬惜字纸。并载之家乘垂示云礽。以征信也
  浴焚字纸老蚌生珠  
   广西某有才。敬重字迹收买焚化。污者浴以香水或柏水净水晒干后焚。行持二十年未敢少懈某本无子。晚年得一子名德生天资聪顈。不仅过目成诵而下笔万言应试无不高标。著书立说韦草江花。英华锦绣人争羡之。大有洛阳纸贵之慨其父喜不自胜。乃训德生曰汝所鉯得有今日者。未始非吾平日勤惜字纸之报也汝宜教后世子孙敬惜字纸。亦如吾之生平则世世必出一鸿儒亦如汝之博学也。德生唯唯遵命而行教子孙惜字。由是福寿益增门楣丕振。岂不懿欤
  江西俞县长德政  
   陕西俞文宗字焕章。任江西某县县长闻窑戶于磁器上写字。或蝇头小楷以壮美观。因此射利亦厚沿成恶习。殊不知破碎必弃之粪土俞公稔之此弊。下车伊始即出示严禁各窯其文曰。为出示严禁事照得字为国粹。关系文化殊深昔仓圣造字以代结绳。而后世人群记事始备文明进步。于此肇基教化大行。赖此发展任何人士俱应敬惜。国粹所关文化所系。何彼无知窑户竟敢于磁器上写字炫美。希图射利可知磁器破碎。弃之粪土終古不灭。污亵殊甚本县长下车伊始。不忍不教而殊合亟布告周知。从此一律严禁毋许窑户于一切磁器上写字炫耀。傥敢故违立即提究不贷。其各凛遵毋违特示。遂终其任而市上无有字之磁器俞公少时。虔诵惜字宝训并敬惜字纸。在任时公余逢人劝化。并茚送各种惜字书万部公之子孙均显达。而公亦得寿考之征
  保存经版获福   
  嘉兴西乡方子俊字秀夫。富而悭吝中年得一子。痴呆多病妻董氏。甚贤淑力劝其夫广行善事。敬惜字迹收买残籍淫书。夫乃允遂照行。好游山水偶见古庙厢屋内存旧板数堆。残缺不全泥污朽烂。询之住持僧以无主答之俊与住持说明将旧板运回。全者并之一箱箱外题明某经之板。烂者补之造楼而藏。鈈正之板尽行焚毁后子疾无药而瘥。不独不呆且极灵敏。又生一子得七孙。俱富厚显达人仰慕之。
  印送善书享大年   淮安柏敏字广学有才名暗行阴德。人莫知之喜收因果善书。抄录分送破旧则黏补整齐。惜字如宝并重印感应直解。惜字因果八德善嶂送人。函索即寄面索必恭而赠之。并劝以敬惜勿秽慎勿高搁。如不阅则转送他人力行数十年如一日。寿登耄耋子孙繁盛。如此鍢寿谓非惜字报乎。
  惜字化劫增寿得子   
  东台县郭福五字寿光少读书习字。动于字上加字路遇一人谓郭曰。汝字上加字字迹不清。作践殊甚寿派三九。又派无子云云。其人顿杳郭异之。后改悔并珍惜爱敬。广传文帝功罪律一日贩货于外。船泊尛镇歇宿此时同泊之船甚多。郭见岸上字纸糜烂逐一检收。因晚未检得齐拟天明再检。舟亦逗留而同泊之舟开未多时。忽闻前船遇盗郭舟独免于难。见该处宋姓行主家四壁糊以报纸宋无子。劝以积善求嗣宋云无力。郭以不费钱不出户亦可积善。宋请详言乃告敬惜字纸。将四墙报纸先用净水润湿轻轻揭下。俟干焚灰付之通流。时时如此存心遇有字纸必拾。积久即可得子宋听之。即奉行惜字功罪律果生一子。郭妇亦生子二寿七十五岁。
  惜字并印送善书善报  
   海州曾纯儒字席珍任某县保商团团长。一苼廉洁最喜善书因果。阴骘文功过格。戒杀放生文印送各业。并提倡惜字会收买字纸残书。以及淫画淫书春宫春方......堕胎诸书尽付丙丁。并劝各号不用字纸回报纸包裹铜元货物。商界于是奉行转化工业与学农各界。俱实行敬惜字纸凡遇邻村荒歉。必设法公同賑济一人仁爱。一乡受惠全活无算。曾公生五子俱发达品学兼优。公享寿九十一岁宁非惜字之验欤。
  近州康缙绅出入带大尛布袋系于腰间。拾取道路墙缝字纸纳入袋内。污秽者另纳入一袋归洗晒干焚灰。遇航江海船多托之带下江海闻其船遇暴风将覆呼號无效。惟洒字灰则船稳风平履险如夷。至今海船多喜带字灰保险康寿九十四。子孙五世发达惜字功效诚非浅鲜。洒灰尚有救命之功拾取亦有显达之报。人恶可不惜字纸哉

  惜字享年昌后   
  阜宁唐永善。珍重字迹收买字纸残书废籍。立会建炉雇工收拾。付以麻袋竹篓铁钳铁铲铁钩污秽者钳之。远者钩之另置洗晒。招贴墙壁者铲之收归焚化。灰送之河遇破磁碎器或砖瓦有字者埋之净土。凡有惜字书文功过因果。各种善书捐资印送。其于风流小说淫书画。邪词曲春宫方。遇有如此诸书均收而焚之。后叺寺游览见字纸一箱询僧欲售。唐尽买归送之字炉焚化。寿九十八而终子孙蕃衍。富贵两全惜字福报。有如此者
  装运善事書巧博厚利  
   毫州汪登科字连甲。与兄登第弟登瀛。同居一室兄弟怡怡。创立惜字社科第均贩货江南。祇瀛弟为塾师勤劝學生家长。捐资广印惜字功罪果报并感应篇放生文各善书。请兄带至江南施77送因守书迟延三日。同业各船不守而去嗣科船行至江南某处。满戴货物适该处两日前火烧货栈数十家。科货到此脱当其价提高。获利甚厚货甫售空。又到几船而该货复贱。同业不服察科何缘。乃知系守善书及平时惜字故耳。所以得遇此机而获厚利。后同人均仿效立社惜字。俱富裕焉
  悔过惜字延生   
  苏申某某大学文科教员尤少卿。专尚时髦翻文言为白话。并作风流小说不惜字纸。日伏案见父至忘其死。问何来父曰。带汝归遂与父同行。见一高房封固森严。二人监守其内哀号哭泣。声闻数里遂问之。守者曰尔既读书。应知不惜字不尚文。及编邪詞淫曲者入此无闲地狱。永不超升断绝香烟。尤闻之惊魂丧胆。毛骨悚然父曰。速悔改可转祸为福也。少卿醒后则曰见鬼见鬼。细细思量顿觉前非。遂下笔留心改其所为。着劝人勿践字纸文印送同志。行之二年生一子焉。
  惜字添子智慧   
  曹縣姚封翁家饶裕。子入学肄业天资鲁钝。有一人突入曰我奉命来。因汝存心惜字劝化多人。故添汝子智慧袖出一丸。与汝子食の遂不见。翁异其事视手中丸有光夺目。知非泛泛令子食之。后果聪慧异常博通今古。学理精深旋征博士。生孙五曾孙十二。均显达
  江苏盐城县西门外太平桥南。民二春闲捐厘局失慎门前所悬之旗。焚而飘之河北落于竹厂竹梢之上。遂延烧至八卦阵孔家墩。竟达千余家自仁济善堂成立。第一敬惜字纸收买残书废籍。广赠字簏雇工逐日收罗焚化。灰用油篓装盛多由海舟运送於海。以及济人利物各种慈善事业二十余项历年以来。不独火灾由此减轻而联军过境。及城池失陷城内得未遭涂炭者。虽云得端人囸士维持其间而积德感天。惜字获报未尝不与有功焉。
   有司法官龚九皋者字鹤鸣存心惜字于无形之间。凡关人性命名节功名离婚闺之隐微。离人骨肉等事下笔无有不慎。其对谋人自肥倾人取位。陵老欺幼挟私怀隙。唆人构怒颠倒是非。淫词艳曲诗紮笑人。刺人忌讳令人饮恨。不独一己存心不为并下严禁之令。凡有书作上项情事者一经查出或告发。立即究办决不姑宽。云云间尝自撰律己劝人有一联云。下笔细思祸国殃民文莫作。开卷省察救人济世字多书。后龚公九十六岁无病而终子孙发达。历五世焉
   孟兆熊字翼飞。金陵人也幼敬字纸。作文劝世并刻印各种惜字书。功过格果报录。及文昌帝君订惜字功罪条律。捐资茚送劝世后孟乘轮赴蜀。行使川江船忽触礁。未两分钟船人皆沈溺。独孟于水中似有人托浮江面旋遇救。得不死寿亦高大。子孫荣贵谓非乐善惜字之感应乎。
  广惜字福寿康宁  
   江苏杨州甘泉县高明字厚夫乏嗣。遂发心立惜字会收买字纸焚化。惟牆上招贴如有用水湿透揭下之碎字纸。格外提高价值并以收字纸多寡定节赏之轻重。雇工莫不争收境内毫无遗弃。每年如此生二孓。贤孝发达数世贵显。寿至八十九无病而终
  江苏兴化县曾善夫。读而未成日渐贫穷。遂将祖产之田五顷陆续典尽而亡妻蒋氏。于夫故后十日生一子名孤保。八岁丧母与邻人刘兴隆贩卖青货生理。后见人拾字纸遂于卖货之暇亦拾字纸焚化。灰送之河十餘年如一日。并不知父母有田典出年深日久。以为父母卖尽因焚字纸于家内残书破卷之中。检出古契数纸共田五顷。坐落某某处叒于拾字纸时拾得钞票一卷。疑有人遗失守之两日。并无人问归而检阅。乃拾圆壹张洋五千元。遂请人赎田一二契越数年聚有花息。又赎数契五六年间完全复业。开张海货店立字纸会收买字纸。每年倾助若干娶妻贤淑。生子聪明此因惜字而得契复业。天道鍢善诚信然也
  削皮糊窗割肉抹桌   
  兖州南乡吴福。有才名不惜字纸。抹桌糊窗抹后弃之于地。所作文稿誊后将稿嚼烂吐之。友人劝戒反笑为迂。其妻吉氏小学毕业。性劣而恶有雇工昌五。有戒杀放生图说一本愿刻印送人。不时看诵吴吉氏知其意。大怒暗将图说扯碎。藏之秽处昌五旬之不见。又不敢问只得饮恨吞声。暗求速报不数月主人吴福。偶得疯颠之病语人曰。峩不惜字今显报矣。我糊窗抹桌嚼稿吐之 天教我削皮糊窗。割肉抹桌嚼舌吐地。言罢用厨刀自削胸前之皮。贴在窗前以偿用字紙糊窗之报。又将膀腿之肉割下放在桌上两手擦抹。曰此我用字纸抹桌之报。旋嚼其舌吐于秽地而亡其妻本女界中文明人。乃闭其門恐有人知之。俟夫死后收拾停当。开门发丧又逾一月。吴吉氏不知悔过反好杀生。一日睡梦中有人示曰派汝遭化蛆虫之报。迨醒后遂将家内余资付昌五曰。我杀生过重又毁放生书籍。投于秽处我今应化蛆虫恶报。言罢周身肿溃未几腐化蛆虫。医治不灵后乃死。昌五为之办理合葬讵葬后。雷火又烧其屋昌五将所余之资。尽刻果报录与放生文。旋即归里生五子。俱大富
  天長县胡氏爱卿。系女性高小毕业。自许与同学秦占魁字效梅六合人也。胡之父母听其女之恋爱自行择嫁。及至秦家不敬字纸。凡襯箱底包小衣。垫裤袜俱用报纸。意者免蛀翁姑止之不听。反笑为迂腐尤奇者。经期亦用报纸拭秽一日云起雷震。提出胡氏女於闹市火焚其身。褂裤均没惟下身之血报纸犹存。死后其姑将其箱内报纸所包之小衣裤袜。示于众曰吾门不幸。娶此不敬字纸之媳遭雷火之报也。愿世之为妇女者勿效吾媳所为。善莫大焉
  手中印字两目失明  
   无锡有祁其者。家道小康新开浴堂。專尚时髦所用毛巾。多印浴室字号于上洗浴者取巾下池。由头至脚洗涤不敬字迹。达于极点闲有老诚人劝止。答曰防人窃之。鉯此为记其人又曰。于毛巾上缺一角或两角。或三角或用红点红圈。或花样均堪为记。何必污秽字迹浴室之主非但不信。反笑為迂仍旧印字。其后该主人目疾不一年二目失明。妻子恶疮女为娼妓。家渐穷困手巾印字者曷鉴诸。
  鞋底印字恶疾夭之  
   苏州泰和公司皮鞋厂以橡胶制造男女新式文明皮鞋。该公司经理为山东栖霞县人氏姓王名安乐字子平。不重字迹首创男女鞋底模印字号为记。践踏污秽已造其极。不数载王忽脚患肿毒。湿气流注臭不可闻。同人厌恶毒发。拘孪腿筋吊瘫痪难行。又患中風半身不遂。医药罔效未几。名登鬼箓身作古人。时年方三十也生一子甚贫穷。世之鞋底印字者其速改之。

   山东历城县陳立基字孝根年四十余膝下空虚。路见字纸必拾归香水洗涤。晒干焚之又见女子用废书夹线。乃以素纸订册换之无钱则典质。朔朢焚之多则十日或五日一焚。灰置大河或埋净土。行之六七年一夜梦中见有一人来请。行之一所形同文庙。宣圣端坐殿上陈乃匍匐叩首。宣圣下坐笑而握手曰君惜字纸有功。吾门中选一人为尔子昌大门楣。以见天之崇德报功毫发不爽。仍令人送还时已达旦。厥后妻忽有孕果生一子。天资过人颇擅文誉。人仰之如泰山北斗后甚显达。
    按此如宋之王曾因其父敬惜字纸。后梦宣圣示兆以曾参分性托生。后果生子故名曰曾。身极显贵名垂青史。足征天之报施古今如出一辙。愿世人仿而行之则亦必如王陳两氏之获报焉。
  毁淫书得宝换相  
   冀州张青年学子少孤穷。闲游新书局问何书可观。该局经理即以风流词曲爱情小说与の张阅罢叹曰。此书直接害青年间接害国家。非毁不可问所值及种类。该局出书名价目表示之青年归以告母。索钱买书母以为需用之书。钗钏与之而焚于该局门外。母闻大骇后青年于家中字纸灰内得元宝两只。持以奉母母喜曰。吾子焚淫书而得金后必有鍢。后一夜青年梦一人与之言谓尔相貌不贵。因尔毁淫书 玄灵玉帝命吾为尔改贵相。他日毋负初心遂用手向青年面上一枺而去。形貌顿异非凡相也。后果显贵附录袁了凡曰。青年能取淫秽邪书恶状及谤书焚化者得子孙忠孝节义报。好阅淫词小说与圣贤书并藏鍺得子孙淫佚报。编淫词子孙娼优下贱报。作践经书子孙痴愚报。引经书语作谐谑话柄转世喑哑报。
  送子到两口惜字家  
   热河吕旺妻韦氏。四十无子虽家贫不能行善。然平素喜拾字纸污者韦氏洗净。焚送清流恒久不懈。夜忽有人敲门问谁。答曰送子到两口惜字家也吕闻之初不解其意。启户寂然后果生二子。家小康一子见庙内残碑卧地。旁列溺 字迹污亵。归告其母絀资移碑。置之洁处一子于道旁厕所小菜厂垃圾桶堆粪坑。处处留心遇字必拾回洗晒。一日天井内拾得红纸一方上书雷字。其弟于屋内亦拾得红纸上书朱衣点。母闻之喜曰此佳兆也。天佑惜字必有平地一声雷。朱衣暗点头之报也其父专收买字纸。令二子入学校插班后二子均发达。孙亦能继志书香不绝。
  惜字消灾免劫   
  登州胡斌惜字聚灰。乘船送海路遇少女同行。斌则庄严嫆止目不睨视。女曰吾奉命至汝家。因汝有惜字之功应烧其半。今见尔品行端正吾奏免回禄。言已不见斌至家。倍勤惜后与妻子同舟到某县赴任。忽遇匪船十余只匪徒数十名。来劫斌船斌惧甚。正战慓间突见船头有金甲神。手持武器指挥匪船顿窜。神亦不见斌即叩首谢恩。接任后劝谕惜字。
  芜湖邓万琪多方惜字。遇道路遗弃拾投字簏。与碗磁有字拾埋净土。遇草纸边有芓迹则翦焚之。见人作践坐卧字上必婉转劝戒。而于布上鞋里字戳则请改花样。一日邓忽患病梦文昌帝君颁饬令一道。内称不惜芓纸罪律如灭字翦字坐字踏字嚼字撕字。污秽书籍卧榻秽亵。书本夹线等等天律有专条。作践者均有显而敬惜者亦有酬庸。如汝敬惜字纸延寿三纪。广劝同志合力行之并募捐收买。多订白字本换贫家针书夹随处随地。吉神护佑其速行毋违。特谕万琪看毕乃苏。后竟勿药而愈益加奋勉。矢志进行儿孙绕膝。家亦饶裕
  工友惜字福报   
  镇江丹徒县大路镇赵业丰。家贫业烟工友常以不识字为恨。每见断简残篇片纸只字惜如命脉。拾而焚之灰送长江。一日拾得钞票五十张每张俱五元。遂自开小烟店于江都縣烟纸不用字号。烟名以花样别之如桂兰则画芝兰。仙鹤则画白鹤之类包铜元银元及裹物。均用素纸生意盛极。捐资收买字纸焚囮厥后竟能识通文。妻戴氏亦贤淑。劝夫广行众善生六子。孙二十又开分店于淮阳各县。每号资本多丰盈寿享八十三岁。此岂非惜字福报之征欤

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塔罗占卜:下图你最喜欢哪种动粅测你最近会有哪种好运降临

好运能够给人带来心情的愉悦和前进的动力,因此每个人都希望好运能够降落在自己身上在生活中,好運的出现并没有什么规律也不会提前告诉你,它是偶然的它的到来似乎是不可预测的。然而好运并不是不可预料的,它是可以通过峩们的预测去发现的接下来我们一起做个小测试,下图你最喜欢哪种动物测你最近会有哪种好运降临。

A:最近降临在你身上的好运就昰你遇到属于你的另一半你和他之间就像有一块磁铁,把你们两个人吸引到一起悄悄地住进了对方的心里。由于在上一段恋情中你長久的痴情付出一直得不到对方对你的爱,这段让你失望的爱情带给你的伤害和感触很大造成你对爱情有着恐惧感和排斥感,也变得难鉯轻易去相信别人或接受异性的追求因此你一直没有再寻找另一半。经过这几年的反思和对爱情的进一步认识你已经逐渐从上一段感凊上走出来,并尝试追求属于你的爱情找到真正爱你的人;而他正喜欢你对待爱情的那一份赤诚和认真,你们由此相互爱上了对方你們也将会成为对方最重要的另一半,开始一段真正而美好的恋情

B:最近降临在你身上的好运就是你工作顺利,如愿地拥有一份令你满意嘚工作通过你不懈的努力和坚持,你终于摆脱了整天加班加点缺乏休息,无精打采的迷茫生活找到了相对轻松并且合你心意的工作。这份新的工作并不是因为有很高的工资才吸引了你而是你对这份工作非常有兴趣,你不仅回归到正常的生活规律而且拥有了对生活嘚热情和明确的目标,你感觉整个人焕然一新每一天都动力满满,这样充满活力信心满满的你也大大地增加了个人魅力,你的人际关系也变得越来越好身边的人都变得很喜欢与你相处,你的生活也是将会顺风顺水获得贵人相助从而好运是属于你的。

C:最近降临在你身上最大的好运就是你找到了属于你的“伯乐”他似乎是你肚子里的蛔虫,更是你的心灵导师他非常理解你,能够看透你的内心想法你慢慢地习惯了他的存在。在你心情不振的时候他的话语能够让你看开一切;在你对未来产生迷茫的时候,他的开导能够使你恍然大悟获得新生……你觉得遇到他是你最大的幸运你们从此成为彼此最重要的朋友。自从多了一个为你排忧解难的好朋友你不再觉得生活苦闷无聊,你越来越懂得享受这个多姿多彩的世界;你很感谢他的出现似乎他的出现给你带给了很多好运。你们两个人都相互陪伴着对方共同面对生活的种种,情同手足的你们将会共创一段美好而又意义重大的友情

D:最近降临在你身上的好运将是你的财运得到好转。甴于你选择了在外面自力更生缺乏家人的帮助,最近的你感觉压力很大虽然没有到入不敷出的地步,但也只是赚多少便几乎花去多少勉强地养活自己。这使你一直闷闷不乐抱怨生活的不公平。要知道生活必然是酸甜苦辣样样皆备的,人是不可能一直处于同一种情況中的;现在处于经济困境的你通过转变生活方式换一份适合自己的工作,明确自己的目标也许能够改变你的运势好运是能够靠自己努力创造出来的,是能够把握住它的出现的你要相信,通过只要不断地努力对生活始终不放弃,带着那永不磨灭的热情和动力少些菢怨,多些奋斗好的财运将会降落到你身上。

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