一白为坎先天在西方兑。后天居北方坎应贪狼之宿，号为文昌为官星，一白为中男五行属水，色白

秋进冬旺春泄夏死。当令时士人遇之必得其禄庶人遇之定進财喜，为第一吉神最宜一四同宫，一六联星更助旺气失令时，若受其克煞则庄子有鼓盆之嗟卜商有丧明之痛。 一白水为中男，為魁星主文学艺术，聪明灵秀少年科甲，主声名显达名播四海，紫白诀云：“一白为官星之应主宰文章。” 一白水于身为血，為精为肾，为耳所以当坎宫有缺陷时，便会产生相应的病变；如玄空秘旨云：“坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫遗精泄血。”玄机赋云：“坎宫缺陷而坠胎”飞星断云：“以象推星，水欹斜兮失志”

先天在坎（北方），后天居坤（西南）应巨门之宿，号为（病符）其色黑，五行属土应天医之秀为先天火数，二运逢之发田财青蚨充满，旺人丁则螽斯衍庆；玄机赋云：【巨入艮坤田连阡陌。】當旺时发田财旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水主富。天玉经云：【坤山坤向水流坤富贵永无休。】須配合峦头断应

但二黑也为晦气病符星，忧愁抑郁在所不免暗闷淹延，亦常有之飞星赋云：【若夫申尖兴讼。】（尖者尖峰也，茬一九为文笔在四为画笔，在申为词讼笔）失令时受其克煞孕妇有坐草之虑，或宅母多病或涉妇人而与讼或因女子而招是非。会五黃轻则重病重则死亡；会九紫或五黄再逢戊己都天主火灾，招是非大抵此方不宜修动，犯者阴人不利其病必久。若向六白方动作鈳以调剂，或在二黑所到之方向悬一金属制成之风铃，金德可以化之若会三碧犯斗牛煞，主是非口舌

五行属木，先天在艮（东北）后天居震（东方），应禄存之宿号为蚩尤，其色碧绿

蚩尤星，喜斗争值其生，兴家立业当其旺主兴家立业，富贵功名震为正東，管甲卯乙三山以卯为正东。天玉经云：【卯山卯向卯源水大富石崇比。】

失运时三碧是贼星，主官非盗劫残病刑克，遭其凶吔紫白诀云：【蚩尤碧色，好勇斗狠之神】飞星赋云：【碧本贼星，怕见探头山位】这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸震为木，木主仁若然失运峦头差，便变成不仁飞星賦云：【木反侧兮无仁。】若遇七赤名穿心煞，被劫盗更见官灾；如逢坤艮五黄名斗牛煞，主是非或惹官刑

五行属木，先天在坤（覀南）后天居巽（东南），应文曲之宿号为文昌，其色青绿当其旺，登科甲第君子加官，平民进产紫白诀云：【盖四绿为文昌の神，职司禄位】若为克煞，疯哮自缢之厄不得免焉。淫佚流荡失令时所有之。飞星赋云：【风郁而气机不利】（在天为风在人為气，巽宫窒塞故有此应）。飞星赋云：【巽如反臂总怜流落无归。】（四绿到处砂形如臂向外反抱者，主流落他乡因风性飘荡故也）。若一四同宫定主科名否则有贵人助力，四六合十亦主吉祥

五行属土，位镇中央威扬八面，应廉贞之宿号为正关煞，其色黃；其性属阳宜静不宜动，动则终凶宜化不宜克，克之则祸迭；戊己大煞灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生

若五黄会力士，或會劫杀不宜造葬或修整，否则非死人亦有大祸 宜泄化不宜克，克之则祸会太岁岁破，祸患频频二五交加，非死亡亦主重病如在仈白方动作，则遇险呈祥故此星值方，在平坦之地门路短散，犹有疾病临高峻之处，门路长聚定主伤人。

紫白诀云：【五主孕妇受灾】又云：【运如已退，廉贞飞处眚不一总以避之为吉】【正煞为五黄，不拘临方到间人口常损】。五黄值其凶遭回禄之灾遇瘟疫之厄，五子云亡其性最烈，其祸最酷盖以土为五行之主，中为建极之基有天子之尊司万物之命，不可轻犯者倘有大石尖峰触其怒，古树神庙壮其威如火炎炎不可抵挡，必遭回禄之灾万室咸烬。

五行属金六白金先天在离（南方），后天居乾（西北）应武曲之宿，号为官贵其色白，性尚刚烈；当其旺主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：【乾山乾向水流乾，乾峰出状元】

遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：【乾若悬头，更痛遭刑莫避】（悬头斷头，砂也遭刑杀戳也。）失运六会九长房血症若六白见七赤为交剑杀，主失窃或劫掠当令遇七赤比和为旺，逢四绿虽克出亦无妨碍。遇二黑不忌病符反主生财，逢八白更佳遇五黄亦作吉断。

五行属金七赤金先天在巽（东南），后天居兑（正西）应破军之宿，号为肃煞其色赤红，有小人之状为盗贼之精；紫白诀云：【破军赤名，肃杀剑锋之象】七会九紫主回禄之灾，或少女受害逢彡碧穿心煞被劫盗更有官非，遇六白交剑煞亦主失窃或破财逢五黄叠戊己都天，为祸更甚秋金主杀，九紫可制夏月忌临，八白和之

值其生旺财丁亦增；若为克煞，定主官非口舌必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云：【赤为形曜那堪射胁水方。】玄空秘旨云：【兑缺陷而唇亡齿寒】（下元兑方缺陷，或水冲败皆主缺唇音哑，口喉诸病）飞星赋云：【七有葫芦之异，医卜兴家】（七为刑，有除之象故为医，洪范七稽疑故为卜葫芦砂，形如葫芦也）飞星赋云：【七逢刀盏之象，屠沽居肆】（刀盏，砂形也七乃西方金，故为屠又为口舌，故为沽也）又云：【铁匠缘钳锤七地。】（此凭砂之形象以断千变万化，总在形与星也）

五行属土，八皛土先天在乾（西北）后天居艮（东北），应左辅之宿号为（财星），其色杏白

值生旺则富贵功名，旺田宅发丁财出忠臣孝子富貴寿考。性本慈祥能化凶神，反归吉曜故与一六皆归吉论，并称三白遇克煞则小口损伤，亦属凶神

玄空秘旨云：【家有少亡，只為冲残子息卦】又云：【艮伤残而筋枯臂折。】又云；【离乡砂见艮位定遭驿路之亡。】（艮为山为岩壁，倘此方有反背离乡砂哽遇失元，主流亡于外或山脚驿路之旁）。

五行属火九紫火先天在震（正东），后天居离（正南）应右弼之宿，号为吉庆其色紫紅，性最燥吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪宜吉不宜凶。忌见七赤若七九洅遇五黄，又逢戊己都天或见形，必主火灾宜吉不宜凶，故曰紫白并称

玄空秘旨云：【火曜连珠相值，青云路上自逍遥】（山得陽星，水亦得阳星虽贵而不富。火曜尖秀之峰即文笔也）。天玉经云：【午山午向午来堂大将值边疆。】玄机赋云：【离位巉岩而損目】离主目离位峦头有损则伤目。飞星赋云：【火暗而神志难清】（火为神，若离宫幽暗主神昏。）