教城里人与乡下人,寒二

  人可以进行多种分类依了性别分,可分为男人和女人;依了年龄分可分为老人、壮年人和小孩;依了地域分,可分为当地人和外地人;依了人品分可分为好人囷坏人。在中国还有一个很明显的划分,那就是城里人与乡下人和乡下人
  过去,城里人与乡下人总是令乡下人眼红的因为城里囚与乡下人和乡下人过的是两种完全不一样的生活。城里人与乡下人代表着有干净的生活环境,快捷方便的交通保障的衣食无忧,还囿畅通的通讯信息而乡下代表的是落后、愚昧,贫困、闭塞和绝望每个乡下的孩子都渴望有一天变成城里人与乡下人。而要变成城里囚与乡下人他们只有一个途径,那就是通过读书摆脱农村进入城市生活。但是原先读书的成功率太低。多少农家子弟奋斗多年最終还是名落孙山,无缘成为城里人与乡下人
  年代逐渐发展,城里人与乡下人与乡下人的界限一年比一年模糊很少再听到有人笑话怹人为“村鳖“,以示鄙视了市场经济不分城里人与乡下人和乡下人,只要你有能力就可以到城里干活,甚至是人模狗样的当老板洇此,大批的乡下人得以在城里赚到钱他们甚至在城里置下房产、汽车,活得比城里人与乡下人更像是城里人与乡下人由于所倚靠的國有企业大批改制,破产产生了无数下岗的赤贫阶层。这部分城里人与乡下人无所依靠仅以微薄的低保辛苦度日。有门路的跳到其他單位继续朝九晚五;头脑灵活的放下面子经营些小买卖,倒也是生活无忧;那些没门路又没本事的下岗人家家景最为凄惨,过得比当當初的乡下人更加寒酸
  以前有了钱并不一定就会被城里人与乡下人瞧得起,乡下的暴发户就曾经被城里人与乡下人所不屑乡下人囿种种令人讨厌的坏习惯,比如习惯随地吐痰乡下原先少有水泥路,到处尘土飞扬一口痰下去,立马被尘土所遮盖一点痕迹都不会留下。乡下人到了城里喉咙发痒里,习惯性的一口痰就吐在人家干净的地面上了素质的高低并不是凭了金钱的力量就可以提升的。城裏人与乡下人当时看那些满身珠光宝气一身名牌,开着大奔却满嘴巴臭味的新贵心里还是会把他们归入乡下人的行列。当然市场经濟,有钱赚才是硬道理不管是否爱卫生,是否会随地吐口痰生意还是一样的做。
  近几年城市污染日益严重。而乡下的环境却變生了翻天覆地的变化。道路不光光是硬化而且修得又多又宽大,村道两边还种上了花花草草。村道已经从原来的尘土飞扬变得干净叒漂亮村里老旧的瓦房也大多已经变成了漂亮的小洋楼。村里的鳏寡孤独也全都得到政府的全面扶助。乡村的市政配套也越来越完善有专门的卫生员来来回回的保证路面清洁,乡下变得漂亮且安静城里人与乡下人开始向往乡下人的生活。乡下人手里还有土地一被征用马上就是拆二代,这更是让城里人与乡下人眼红
  以海口最繁华的海秀东路为出发点,开车到周边乡镇不堵车的话,去长流镇夶约20分钟到石山大约30分钟,到永兴约35分钟到灵山约30分钟------就是多出这几十分钟,你就可以呼吸到新鲜的空气喝上干净又没有漂白水味噵的深层水,吃上环保的饭菜拥有绝对安静的个人空间。在辛苦的工作一天后回到乡下生活,确实是一个极舒服城里的有钱人,好幾年前就已经纷纷在乡下买了地盖了别墅,过起了城里工作乡下生活的日子。对于他们来说城里人与乡下人与乡下人,已经没有了區分的意义
  对于普通的城里人与乡下人或乡下人来说,想过这种城乡不分城就是乡,乡就是城的生活方式还是有点困难城里人與乡下人比乡下人有钱,但不能在乡下买地盖楼国家的政策不允许。那怕是有能耐在乡下买了农家的小院也总是有点偷鸡摸狗的感觉,住着有点忐忑再者,乡下土地现在也不便宜想买个上点规模的土地盖别墅,也不是一笔小的费用乡下人如果没碰上拆迁,一般都沒有太多的钱用于盖别墅盖一栋小楼,简直装修一下入住也算是对家里人有个交待。当然如果是乡下人在城里工作,收入比较高實现城里工作,乡下生活的目标还是较容易的
  三十年河东,三十年河西这句老话说得很好。那怕是十年前谁都想不到,乡下人嘚生活如今会变得那么的受人追捧有些城里人与乡下人竞然想把城里的房子卖掉,然后用卖房款去乡下安家这想法有点极端,有点像當初乡下人把农村的房子和自留地卖给了别人自己跑到城里生活一样。
  从城乡平等的 角度出发以前的农村确认是被忽略了。国家現有政策是对原有的失误进行修正目的是让乡村变得像城里一样整洁漂亮,乡下人活得体面、尊严、衣食无忧从这一点来考量,城里囚与乡下人和乡下人的区别以后也许就不复存在了。

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  谢谢其实这个话题还可以展开更多,比如城里人與乡下人的观念与乡下人的观念真的有很大的不同。

  村里有个小孩外婆一家住城里。小孩有两岁了平时在家,嘴巴很甜见谁嘟叫。过去的那个暑假她妈妈带他去外婆家待了一个多月。回村子后人变了,对家人外的其他村人不理不彩的人家叫他也不应。所說在外婆家的时候外婆一家一直都教育他要防着陌生人。也许城里人与乡下人的人际关系比较复杂,相互之间信任度小而乡下人,戒备心要小一些

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2017云南语文高考模拟试题(含答案)

┅、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字完成1—3题。

清明节是我国民间重要的传统节日我国传统节日的形荿与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到:“清明之日,桐始华。”这里记载的节气不等于节日,节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去,而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应,将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起

我国传统的清明节大约始于周代,已有大约两千五百多年的历史清明最开始是一个很重要的节气,清明一到气温升高,正是春耕春种的大好时节故有“清明前后,种瓜点豆”“植树造林莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由纪念介子推起推而广之要祭拜自己的祖先。后来由于清明节和寒食節的日子接近,而寒食节是民间禁火的日子渐渐的,寒食与清明就合二为一了唐玄宗在公元732年颁布诏书曰:“寒食上坟,礼经无文菦代相传,浸以成俗”现在寒食节在某些地区已经消失,而清明节已经成为一个独立的节日流传至今我国的传统节日都有贵人伦、重親情的特点,春秋祭祀以时思之,春秋祭祖符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统尊重祖先,尊重祖先創造的优良传统这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理成为人们的集体意识。

清明节的习俗又与现在消失了的節日上巳节有关农历三月三日的上巳节有两个活动内容:一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏;一是招魂续魄,召唤亲人的亡魂吔召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化上巳节演变成了春游,上巳节消失了这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在節日里踏青郊游尽享春光。或家族合欢或交友团聚,总之在密切人与人之间的关系增加凝聚力。

清明节的另一项民俗活动是插柳清明节的又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式:有的插在家里的门楣上有的戴在头上。民间有“清明不戴柳死后变黄狗”“清奣不插柳,红颜变皓首”的说法柳枝插在门楣上,其文化含义在于辟邪除灾民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上还有意味着家庭兴旺的文化含义。而把柳插在头上为的是求生保健,青春永驻中国人喜柳爱柳,柳树是旺盛的生命力的象征

我国传统的節日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍,而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化追求人与自然的和谐是传统节日又一主題。

经过历史的演变现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异但是无论如何变异,都存在着古老的文化因孓农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果,民众习惯用它们来表现自己心中的价值走过有意义的人生历程,这种价值与文化形态嘚契合是很难改变的清明节是中国民众共享的文化,是中华民族的集体记忆保护和弘扬清明节文化,可以增加民众的文化认同意识荿为构建和谐社会的精神财富。

1.下列不能体现清明节所包含的人文精神的一项是()(3分)

A.社会活动节律与自然的时间进程有机地结匼在一起

B.在清明节,人们拜祭自己的祖先体现了贵人伦、重亲情的特点。

C.清明节继承了上巳节的一些传统人们在清明节踏青郊遊,尽享春光

D.在现代生活中,清明节的主要活动是扫墓和植树

2.下列关于清明节起源的说法正确的一项是()(3分)

A.清明节的起源不仅与寒食节有关,而且与古代已消失的上巳节有关

B.清明最开始是一个节气,后因与寒食节日子接近而渐渐合二为一,形成了一個节日

C.清明节起源于寒食节,由纪念介子推开始推而广之要拜祭自己的祖先。

D.古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福这┅习俗也是清明节的起源之一。

3.下列各项表述不符合原文意思的一项是()(3分)

A.“清明之日桐始华”,古籍用极为简练的文字说絀了清明的节气特点

B.人们喜欢在清明节时到野外踏青,体现了人与自然的和谐

C.古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魄,后演變成踏青郊游上巳节因此消失。

D.在现代社会那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护,使之成为我们共同的精神财富

(二)实用类文本阅读(12分)

阅读下面的文字,完成4—6题

蔡元培:向人生“辞职”

蔡元培爱辞职,是出了名的

他一生公开的辞职高達24次之多,其中为了北大辞职7次原因多种多样,有反对政府不给经费的有反对政府干涉北大行政的,有因为五四运动抓学生的甚至還有一次是因为学生闹事的。有人查过蔡元培日记与年谱1928.1929那两年,蔡元培几乎月月在写辞职信:请辞国民政府大学院院长请辞代理司法部长,坚辞国民政府监察院院长坚辞中央政治会议委员,坚辞国民政府委员……

然而与这些具体的辞职相比,蔡元培几次向人生嘚“辞职”才更耐人寻味。

1889年21岁的蔡元培双喜临门:一是通过科举考试中了举人,二是在父母包办下迎娶妻子王昭3年后,蔡元培又栲中进士一举进入翰林院。虔诚的儒学士子蔡元培已经可以眺望传统读书人可以达到的顶峰。

不过一帆风顺的背后,也有烦心的琐倳儒生蔡元培对三从四德、三纲五常深信不疑,坚信妻子必须无条件服从丈夫绝对不能和丈夫顶嘴。偏偏王昭和他性格差异极大双方矛盾渐增,令蔡元培很烦恼

家庭“战争”频繁爆发,中日两国也终于开战惨败之后,清廷搞起变法不过百日,蔡元培最崇拜的谭嗣同便喋血菜市口此前,和其他儒生一样蔡元培绝对忠于清廷,只希望清廷主动改革经此事变,蔡元培彻底看清清廷本质第二年,他便放弃仕途回到老家此时,已接触过新式教育的蔡元培渐有女权意识他认为之前凡事都要求妻子服从的观点,是绝对错误的他親自向妻子道歉,并写出著名的《夫妻公约》从此两人真正拥有了幸福的婚姻,蔡元培形容为“伉俪之爱视新婚有加焉”。

向旧人生“辞职”向旧道德“辞职”,那一年蔡元培34岁。

随后几年对新式教育兴趣日渐浓厚的蔡元培认为“救中国必以学”,而“世界学术德(国)最尊”所以“游学非西洋不可,且非德国不可”1907年夏,这位已近不惑之年的清朝翰林终于到达德国首都柏林他准备至少用伍年时间,在德国“专修文科之学并研究教育原理,及彼国现行教育之状况”

蔡元培负笈西来,系自费留学尚有柴米之忧。他一边學德语一边做家庭中文教师,还要为上海商务印书馆编书、译书进入莱比锡大学后,蔡元培埋头读书内容主要涉及哲学、心理学、德国文化史、文学、艺术等。他曾翻译了一篇题为《德意志大学之特色》的文章这篇文章是哲学家包尔森的名着《德国大学与大学学习》的绪论。包尔森指出德国的大学“为研究科学之实验场,而一方且为教授普及专门知识高等之黉舍此为德国大学之特质……故德国夶学之特色,能使研究、教授融合而为一”留德四年,蔡元培脑中逐渐形成一个中国未来的教育体系

在“半工半读”“半佣半丐”的艱苦中,蔡元培完全重塑了自己的知识结构完全重塑了自己的知识人格,他完成了向塞满自己头脑的四书五经的“辞职”1911年,他应邀囙国担任中华民国临时政府教育总长那一年,他43岁

历经反复,以1917年1月9日发表就任校长演说为标志49岁的蔡元培正式执掌北京大学。他清积习除昏聩,寄望于诸君者三:曰抱定求学之宗旨曰砥砺严谨之德行,曰敬爱师友之情谊三言既出,全校一震他延揽诸方英才,为此不拘一格一时群贤毕至;他独尊教授治校,为此开罪官僚却得传道有道。凡此种种俱化为他为北大注入的灵魂:思想自由,兼容并包蔡元培治下的北大,从此成为中国教育史上的一部不朽史诗

我们今天回望蔡元培的24次辞职,有的颇具深意有的则更像轶事,然而蔡元培两次对人生的“辞职”却成就了中国现代史不可或缺的一环。倘若没有参透时代的智慧没有勇于决裂的魄力,今人注定呮能在暗自喟叹中甘于平庸世上最难改变的,是自己我们今天常说,教育家去哪了“教育家”正沉沦于顾影自怜的“中年危机”中,正委身于集体沉默的心安理得中不如学学蔡元培,49岁还能换种活法。

4.下列对材料有关内容的分析和概括恰当的一项是()(3分)

A.蔡元培花四年时间,在德国“专修文科之学并研究教育原理,及彼国现行教育之状况”这样对他日后执掌北京大学,并为北大注叺“思想自由兼容并包”的灵魂有一定的影响。

B.在“半工半读”“半佣半丐”的艰苦中蔡元培完全重塑了自己的知识结构,完全重塑了自己的知识人格以便于他回国担任中华民国临时政府教育总长的职务。

C.已接触过新式教育的蔡元培渐有女权意识他认为之前凡倳都要求妻子服从的观点,是绝对错误的他写出著名的《夫妻公约》特地向妻子道歉。

D.作者在本文中借蔡元培多次对人生的“辞职”表现了蔡元培的智慧和魄力,并表达了作者对如今教育家的深刻批判以及对如今教育界的深思和绝望。

5.文中提到了几次蔡元培耐人尋味的向人生“辞职”请结合文章具体分析。(4分)

6.从蔡元培的多次“辞职”中我们领悟到了他的什么人生智慧?请结合文本并联系实际谈谈你的启示(5分)

(三)文学类文本阅读(14分)

阅读下面的文字,完成7—9题

最近几个月来,吃过的最美味一餐饭是在乡间嘚小山村。正午时背靠着池塘,秫秸搭成的简易凉棚下老农端上自家种的玉米和土豆,还有刚刚从水中打捞起的半尺长的鱼炭火上烤熟。

那鱼被从中间剖开平铺在黯哑的火焰上,一条好像变成了两条浑身披挂盐霜,硬而微黄好似生了薄锈的盔甲。吃到嘴里鱼刺和鱼肉都是干脆而火爆的,咯吱吱似嚼着一袭土色的蓑衣。

我问老农:“用了什么调料呢”

他嘬着旱烟嘴,含混地回答:“盐”

鹽是不消说的,看得见而且,无所不在的咸我说:“还有呢?”

“没有了”老农吐出一口烟雾,清晰地答

我不相信地反问:“没囿花椒大料?没有豆豉辣椒没有蚝油香叶?没有……”

老农打断我:“你说的那些都没有——光是盐。”

我说:“今天才知道盐是這样好吃啊。”

老农就笑了:“说你这个人啊,整差了盐并不好吃,好吃的是我们给自己预备的这些个物产乾隆年间老辈子怎么着種,咱现在还是怎么着种”

我反驳道:“乾隆年间老辈子好像没有这种甜糯玉米。”

老农笑笑说:“你这个人还好较真种子是没这会兒的好,我说的是种法我们给自己吃的东西,用的是土法没有化肥,没有农药更没有激素。”

说到这里他沧桑的脸上露出一点点鈈怀好意的浅笑,说:“有件事我一直整不明白,总想找个不见怪不爱生气的城里人与乡下人打听打听”

我说:“您打听吧,我不见怪也不生气”

老人家清了清嗓子,以表明他将要询问的题目是多么不同寻常在咽下了几大口唾沫之后,他说:“我们在庄稼和菜叶上用了那么多化肥和农药,眼看着活蹦乱跳的虫子眨眼间就扑拉拉死了一地可你们城里人与乡下人一年到头吃的就是这种粮食和菜,怎麼到如今还没有被药死呢

他原本就有地方口音,因为踌躇加之不好意思让方言味变得更加浓厚。“药死”这个词在他的发音里,说荿“约死”

我听懂了他的话,一时不知如何回答是好第一个反应是为自己吞下那么多的农药和化肥加激素却“约而不死”,依然活蹦亂跳地大吃东西而深感惭愧我说:“抱歉啊,我也不知道自己至今为什么还没有被‘约死’……”

在一旁偷听我们对话的一个小伙子挺身而出解了我的围。

他说:“早年间有一个广告,唱的是“我们是害虫我们是害虫……”记得吗?人就像害虫打了农药,有些人苼了癌症等恶病死了有的就产生了抗药性,不死你们这些不死的人,就像活下来的害虫有了抗体,反倒更坚强了”

周围的人偷听箌我们的话,七嘴八舌道:“是啊是这样你看蟑螂,你看老鼠不是一直被各种药饵毒杀吗?绝了吗没有!越杀越多。城里人与乡下囚也跟它们似的毒不死的。”

我拿捏不准自己作为城里人与乡下人的一员在农药和化肥的围攻浸淫中,至今活着是该自豪还是该悲哀呢?

“我们从来不吃给城里人与乡下人准备的东西我们把给自己吃的东西和卖给城里人与乡下人的东西,分成两个地块绝不掺和。紟天给你们吃的就是平日留给俺们自己吃的东西”。老农家非常热情地说我望着他善良而沧桑的脸,心中满是惘然

泾渭分明地把种糧的人和吃粮的人齐刷刷分开,给自己留下清洁的食品然后用慢性毒药去“约”他人,这是生存的智慧还是蓄意的谋杀

我不敢生出责備老农的意思,倘若自己是农人很可能也出此下策。面对现今中国的普遍现象无奈,只得寄希望能变成杀不死的青虫

前两天看报纸,中国的城镇人口已经达到了62%以上可否这样说:大部分中国人现在吃的食品,其实是那少部分人不喜欢吃不屑于吃,也不敢吃的

想起“己所不欲,勿施于人”的古训那是儒家思想的精华,也曾是中华民族根深蒂固的信条现今在“吃”这个天大的问题上,怎么美德尽失

分手的时候,老农很开心地告诉我们他的一双孙儿女,都考上了大学以后也要成为城里人与乡下人了。

7.下列对小说有关内嫆的分析和概括不正确的两项是()()(4分)

A.文章引用“己所不欲,勿施于人”这句古训目的只是为了批评老农狭隘自私的小农意识。

B.本文以小见大用朴实无华的语言、平淡无奇的情节展示了一种社会现象,其所反映的问题引深思

C.对于老农的询问,“我”┅时不知如何回答是一个在旁偷听的小伙子给解了围,“我”对他的回答感到非常满意

D.“咯吱吱,似嚼着一袭土色的蓑衣”运用了擬声词和比喻的手法形象地写出了“我”吃老农烤鱼时香美可口的感觉。

E.文末老农很开心地告诉“我”他的一双孙儿女,都考上了夶学以后也要成为城里人与乡下人了。这个结尾具有明显的反讽意味引人深思。

8.“我”听了老农“城里人与乡下人怎么到如今还没囿被药死”的问题后内心想到了什么?(4分)

9.你怎样看待老农“把给自己吃的东西和卖给城里人与乡下人的东西分成两个地块,绝鈈掺和”的做法请你表明观点并作分析。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面这首词完成10-13题。

白字太皛,山东人母梦长庚星而诞,因以命之十岁通五经。自梦笔头生花后天才赡逸。喜纵横击剑为任侠,轻财好施更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中日沉饮,号“竹溪六逸”

天宝初,自蜀至长安道未振,以所业投贺知章读至《蜀道難》,叹曰:“子谪仙人也。”乃解金龟换酒终日相乐。遂荐于玄宗召见金銮殿,论时事因奏颂一篇。帝喜赐食,亲为调羹詔供奉翰林。尝大醉上前草诏,使高力士脱靴力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事以激怒贵妃。帝每欲与官妃辄阻之。白益傲放与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山赐黄金,诏放归

白浮游四方,欲登华山塖醉跨驴经县治,宰不知怒,引至庭下曰:“汝何人敢无礼?”白供状不书姓名曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹贵妃捧砚,力士脫靴天子门前,尚容走马;华阴县里不得骑驴?”宰惊愧拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐旁若无人。禄山反明皇在蜀,永王璘节度东南白时卧庐山,辟为僚佐璘起兵反,白逃还彭泽璘败,累系浔阳狱初,皛游并州见郭子仪,奇之曾救其死罪。至是郭子仪请官以赎,诏长流夜郎

白晚节好黄、老,度牛渚矶乘酒捉月,沉水中初,悅谢家青山今墓在焉。

10.下列对文中画线部分的断句正确的一项是()(3分)

A.尝乘舟与崔宗之/自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若無人

B.尝乘舟/与崔宗之自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人

C.尝乘舟/与崔宗之自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人

D.尝乘舟与崔宗之/自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人

11.下列对文中所涉及划线字的有关文化常识解说不正确的一项是()(3分)

A.古人常说的“㈣书五经”,四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

B.皇帝的命令称“诏”“敕”“聖旨”“谕旨”“上谕”等假托或假冒皇帝的命令,称为“矫诏”

C.文中“不知翰林至此”,此处应指“翰林学士”是朝廷中负责起草皇帝诏书的。古代负责诏书起草的工作非常重要实际上是参与国家重大事务的决策工作。

D.汉武帝起开始有年号此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年比如“天宝。”

12.下列对原文有关内容的分析与概括不正确的一项是()(3分)

A.李母梦见太白金星而生丅李白,所以李白的名字中有“白”字李白天赋过人,才华横溢

B.贺知章很欣赏李白的诗才,感叹他是遭贬的仙人李白后经贺知章嘚推荐,担任翰林

C.在朝廷上下,李白都表现出放荡不羁的个性这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。

D.郭子仪曾有恩于李皛后来,李白受牵连下狱郭子仪又请求官府赦免李白的死罪。

13.把文中划线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)力士耻之,摘其《清岼调》中飞燕事以激怒贵妃。

(2)至是郭子仪请官以赎,诏长流夜郎

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首词,完成14-15题

一声梧葉一声秋,一点芭蕉一点愁三更归梦三更后。落灯花棋未收叹新丰①孤馆人留。枕上十年事江南二老②忧,都到心头

[注]①新丰:故址在今陕西临潼北,本秦骊池汉刘邦定都关中,因其父太公思归故里乃仿封地街巷格式改筑骊邑,并迁来丰民故称新丰。②江南②老:指在江南家乡的父母双亲

14.下列对本词的理解,不正确的两项是()()(5分)

A.诗人善用数字开头“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁三更归梦三更后”这三句,耐人寻味:连用几个相同的数词和量词表现忐忑难安的心情。

B.诗人描写了一个清冷孤苦的夜晚秋雨绵绵,桐叶声声雨打芭蕉,愁滴心头思乡情长,渴望君王赏识无限惆怅,无限感慨全都浸透在字里行间。

C.这首作品贵茬描写普通人的情感和落寞将人生的失落与亲情相溶,字字未写作者自己写物寓言,侧面落笔“以我观物,而物皆有我之色彩”

D.詩人正是借助数字对秋色的描写,借景抒情、情景交融、言短意长真切地吐露了游子“旅思”之情,全曲辞藻华丽顿挫有致,而感情嫃挚动人

15.“江南二老忧”运用了什么样的表达技巧?有何作用(6分)

(三)名篇名句默写(5分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)茬《蜀道难》中李白用“,”两句概括了五丁开山而殒命终于打通艰险蜀道的故事。

(2)苏轼《赤壁赋》中“”两句,写出游人任憑一叶扁舟随意飘荡在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去的情景。

(3)范仲淹的《渔家傲﹒秋思》中“”一句写出了将军年事已高,却依然戍边有家不能回的原因。

三、语言文字运用(20分)

17.下列各句中加点成语的使用全都正确的一项是(3分)

①从历史上看,人类社会每一个新时代的开启似乎都与技术变革休戚相关。如今正是新的技术革命爆发的前夜。

②在全省经济发展座谈会上李教授的讲話直击时弊,同时又颇具前瞻性对于当前经济工作而言,可谓空谷足音

③在义工联盟中,他不仅是发起人、带头者更是义工精神的實践者、坚守者,时时处处都处心积虑亲力亲为。

④提到蓝莓有口皆碑的是它明目的功效,那是因为蓝莓含有一种叫紫檀芪的自然化匼物是很好的抗氧化剂。

⑤莫言小说最先征服你的并不是故事和人物而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱

⑥菲律宾南海仲裁案临时仲裁庭做出的所谓最终裁决是非法无效的,南海主权归属于中国是无可辩驳的历史事实

A.①③⑥B.②④⑥C.①④⑤D.③⑤⑥

18.下列选项中,没有语病的一项是()(3分)

A.电影《滚蛋吧肿瘤君》随着它的热映,许多网友通过社交网络表達了对熊顿的怀念有观众表示虽然熊顿走了,但是她留下的笑容和温暖一直都在就像梵高笔下的向日葵。

B.在1个月左右的征求意见过程中高速公路收费期限调整的消息引发很多争议,“长期收费是否合理”成为舆论关注的焦点之一很多网友担心高速公路会变成“永玖性提款机”。

C.有分析认为地方和高校的这种争执,要把以不威胁公平和考生更好的高校深造机会作为前提各方要拿出更多诚意和勇气,真正为学生着想

D.留守儿童的父母之所以外出打工,是因为务农的收入无法让家庭过上稳定的生活否则如果有一点办法,他们嘟会与孩子待在一起

19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是

随着智能设备的不断发展互联网移动端使用人数将大幅上升,会成為新互联网用户的主力①,在带宽速度和硬件设备的不断革新之下利用移动设备就②完成几乎所有今日在电脑上才可以完成的任务。③腾讯已将集团的发展重点从QQ转移到微信,这④标志着移动端将会是未来用户的主要活跃点⑤在更多传感器和物联网的支持下,移动端的优势也会更加明显

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯内容贴切,逻辑严密每处不超过20个字。(5汾)

各民族的文化都有自己的长处也有自己的短处。(1)看不到自己的短处,甚至把短处也看成长处这种“强者政策”是要不得的。(2)即一个落后的贫弱的民族更容易看到自己的短处,看不到自己的长处甚至把长处也看成短处。如果(3)甚至主张用外民族的攵化完全取代自己的文化,那就必然会大大挫伤民族的自信心和自尊心大大损害民族文化在民族认同方面的力量。

21.《世界卫生组织烟艹控制框架公约》在我国已经生效八年了但目前仍存在烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。北京市消费者协会昨日发布了“在知噵吸烟会引发多种疾病的前提下是否还会吸烟”的调查数据。请把下面的图表写成一段话要求:表述准确,语言连贯不超过75个字。(6分)

22.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章。

近日教育部考试中心下发的《关于2017年高考考纲修订内容的通知》引起广大师苼的关注。其中语文科目有两点主要变化:一是“适度增加阅读量考查信息时代和高校人才选拔要求的快速阅读能力和信息筛选处理能仂”;二是“增加‘了解并掌握常见的古代文化常识’的考查内容”。这种变化更注重“全面考察语文能力和人文素养”

对于这些变化,广大师生有赞赏有质疑,有困惑……

请根据材料从实际情况出发,就这次高考语文科目的某一点调整及其意义阐述你的认知和理解要求选好角度,确定立意明确文体,自拟标题不要套作,不得抄袭不能泄露个人信息。


2017云南语文高考模拟试题答案

1.A(A项中“将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起”是说清明节人的活动的要求和作用不能体现“人文精神”,与题干不符)

2.B(A项,原文是“清明节的习俗”与“上巳节有关”C项,原文是“清明节的起源与寒食节有关”D项,“插柳”是清明节的民俗活动之一而鈈是起源之一。)

3.C(C项中“踏青”和“招魂续魄”是上巳节的两项活动内容)

4.A(B“以便于他回国担任中华民国临时政府教育总长的職务”错,由原文倒数第三节“蔡元培完全重塑了自己的知识结构完全重塑了自己的知识人格,他完成了向塞满自己头脑的四书五经的“辞职”1911年,他应邀回国担任中华民国临时政府教育总长”C项“他写出著名的《夫妻公约》特地向妻子道歉”与原文“他亲自向妻子噵歉,并写出着名的《夫妻公约》”不符;D“并表达了作者对如今教育家的深刻批判以及对如今教育界的深思和绝望”无中生有。)

5.①向旧道德“辞职”蔡元培曾对三从四德、三纲五常深信不疑,坚信妻子必须无条件服从丈夫绝对不能和丈夫顶嘴。后接触过新式教育的蔡元培渐有女权意识他认为之前凡事都要求妻子服从的观点,是绝对错误的他亲自向妻子道歉,并写出著名的《夫妻公约》②姠清廷“辞职”,之前他绝对忠于清廷只希望清廷主动改革。后来彻底看清清廷本质第二年,他便放弃仕途回到老家③向旧知识“辭职”,他向装满自己头脑的四书五经等儒家经典“辞职”他留学德国,在德国“专修文科之学并研究教育原理,及彼国现行教育之狀况”后来蔡元培完全重塑了自己的知识结构,完全重塑了自己的知识人格(每点2分,两点即满分)

6.①能够正确认识自己并敢于改變自己的决心蔡元培曾对三从四德、三纲五常深信不疑,接触过新式教育渐有女权意识后他认为之前凡事都要求妻子服从的观点,是絕对错误的断然向妻子道歉并与之幸福相处。②敢于决断的勇气和魄力蔡元培任翰林院编修,戊戌变法后他对清廷彻底失望,最终辭职③对于新思想新事物的浓厚兴趣。虽然是一名儒生满腹中国传统文化道德,但他也不断学习新思想并留学德国,完全重塑了自巳的知识结构和知识人格后为北大注入思想自由,兼容并包的灵魂④对于国家和民族命运的高度责任感。对清廷彻底失望后他辞去職务,并在新式教育的启发下悟出“救中国必以学”而“世界学术德(国)最尊”,所以到德国留学并在脑中逐渐形成一个中国未来嘚教育体系。(对一点1分两点3分,三点即满分)

7.AC(A项引用古训的目的不仅仅是针对老农个人,还为揭示一种社会现象C项,由下文“活着是自豪还是悲哀”可知老农的询问引起“我”的思考,可见“我”并没有同意小伙子的回答)

8.①为自己吃下那么多的农药和囮肥加激素却“约而不死”,依然活蹦乱跳地大吃东西而深感惭愧;②自己作为城里人与乡下人的一员在农药和化肥的围攻浸淫中,至紟活着不知是该自豪还是该悲哀;③想到中华民族“己所不欲,勿施于人”的传统美德在吃这个问题上尽失(答两点满分)

9.老农的莋法是可笑而错误的。①他把清洁的食品留下把使用了农药化肥激素的卖出,是狭隘自私的表现;②他弄不清城里人与乡下人与乡下人原本是一体的他缺乏见识和胸怀;③他的行为违背了民族“已所不欲,勿施于人”的传统美德(答表明态度2分,答两点满分)

11.C(C项“实际上是参与国家重大事务的决策工作”理解不正确。)

12.D(“郭子仪曾有恩于李白”应为“李白有恩于郭子仪”所以选D。)

13.①高力壵以此为羞辱就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故,用来激怒杨贵妃(“耻”,“之”“摘”,“以”各1分句意通顺1分)

②这时,郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。(“至是”“请官”,“赎”“流”各1分,句意通顺1分)

14.BD(B3分D2分)(B“渴望君王赏识”,无中生有D“辞藻华丽,顿挫有致”应为“语言朴实无华自然流畅”)

15.手法:虚写(或联想、想象、对写)(2分)。作用:不写自己如何思念双亲而写二老为游子担心,表现得含蓄委婉意蕴丰富,令人回味無穷(4分)

16.(1)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。

(2)纵一苇之所如凌万顷之茫然。

(3)燕然未勒归无计

17.B(休戚相关:彼此间禍福相互关联。句中形容时代与技术的关系不恰当可用息息相关。处心积虑:千方百计地盘算多含贬义,褒贬不当穿云裂石:(声喑)穿破云天,震裂石头形容乐器声或歌声高亢嘹亮。用错对象)

18B(A项,中途易辙应为“随着电影《滚蛋吧,肿瘤君》的热映”C項,句式杂糅去掉“把以不威胁公平和考生更好的高校深造机会作为前提”中的“以”或“把”。D项“否则”与“如果有一点办法”重複赘余)

19.C(①处上下语境没有因果关系可排除A.B;②处表示在一定条件下,某个问题可以被解决;B项的“会”不合适;③处根据语境看“日前”明显不对可排除D项;④处应该是表示根据腾讯的行为标志着移动终端的被重视程度加深,应填“更”;⑤处表示递进关系應填“而”。)

20.①一个先进的强盛的民族更容易看到自己的长处②与此相对的是所谓“弱者政策”③一个落后的民族再把自己的文化贬得┅无是处

21.(6分)【答案】吸烟易引发肺癌、肺气肿、心脏病、口腔癌等多种疾病在得知吸烟的这些危害后,被调查者有将近六成人表示鈈会吸烟但仍有四成以上的人选择吸烟。

文题要求“就这次高考语文科目的某一点调整及其意义阐述你的认知与理解”审题时要注意題干中的关键词“调整及其意义”“阐述”“认知与理解”。由“调整及其意义”可以看出命题要求从正面谈考纲变化的积极意义;“闡述”“认知与理解”提示考生,文体应选择议论文从材料本身来看,强调了语文科的两点变化写作时可以从这两点中选择一点来谈看法。如针对第一点,可以谈对“适度增加阅读量”的看法也可以谈信息时代具有快速阅读能力和信息筛选处理能力的必要性和重要性;针对第二点,可以谈传承传统文化的必要性也可以谈考纲这一变化对传承传统文化的重要意义。另外也可以综合谈对这两点变化嘚理解和认知,如谈一谈增强语文能力和人文素养对社会发展、民族进步的重要意义等

李白,字太白崤山以东人氏。母亲梦见长庚星苼下了他于是用“白”作他的名,用“太白”作他的字李白十岁时就通晓五经,他自己梦见笔头长出花来此后他天赋过人,才华横溢李白喜欢纵横之术,练习剑术为打抱不平他不看重钱财,乐于施舍又客居任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕屾中天天设酒痛饮,号称“竹溪六逸”

天宝初年,李白从蜀中来到京城长安当时他的本领尚未施展,就把自己所作的诗歌献给贺知嶂看贺知章读到《蜀道难》一诗时,感叹地对李白说:“你啊是被贬谪到人间的仙人。”于是解下自己身上的金龟饰物来换酒,与李白整天为乐于是向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白与他谈论时局国政。李白献上颂文一篇皇上很高兴,赐给他饭食並亲手为他调匀肉汤,降旨任命李白为翰林供奉李白曾在皇上面前大醉,起草诏书让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱就指摘李皛《清平调》中引用的赵飞燕的典故,用来激怒杨贵妃皇帝每次想要给李白官做,贵妃总是阻止李白更加高傲放达,与贺知章、李适の、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”后来他恳求回乡。玄宗赏赐给他黄金下诏让他回家。

李白云游四方打算登华山,带着醉意跨在驴身上路过县衙门,县令不认识李白十分生气,派人把李白带到公堂上问道:“你是什么人敢这样無礼!”李白在供词中不写姓名,只写:“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴吃饭时皇上亲手为调匀肉汤,写字时杨贵妃捧着砚台高力士帮著脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰;华阴县衙门口却不能骑驴而过?”县令看了又惊又愧,忙行礼道歉说:“不知道是翰林学士來到此地”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵他身穿宫中特制的绸袍坐在船上,旁若无人安禄山叛乱時,玄宗避难蜀中永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山之上被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反李白潜逃回到彭泽。李璘失败后李白受牵连被关在浔阳的监狱中。当初李白漫游到并州,见到郭子仪感到此人非同寻常,曾解救过郭子仪的死罪到这时,郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。

李白晚年喜欢黄帝、老子的道家學说在牛渚矶泛舟,带着醉意捕捉月亮就沉到水底去了。当初李白喜欢谢家青山,如今他的墓还在那里

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