元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。作有传奇《莺莺传》，又名《会真记》，为后来《西厢记》故事所由。有《元氏长庆集》60卷，补遗6卷，存诗八百三十多余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100 卷。
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《元稹的诗》在线阅读元稹（779－831），字微之，河南（河南府，今河南洛阳）人，唐朝宰相、著名诗人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙，父元宽，母郑氏。元稹元稹聪明机智过人，年少即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”，给世人留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句。元稹其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。名作有传奇《莺莺传》、《》、《》、《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100 卷，留世有《元氏长庆集》。
侠客不怕死，怕在事不成。事成不肯藏姓名，我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎，九衢草草人面青。此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生，海鲸分海减海力。侠客有谋人不测，三尺铁蛇延二国。
一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。
晓日穿隙明，开帷理妆点。傅粉贵重重，施朱怜冉冉。柔鬟背额垂，丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉，轻红拂花脸。满头行小梳，当面施圆靥。最恨落花时，妆成独披掩。
莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。二百年来城里宅，一家知换几多人。
旦夕天气爽，风飘叶渐轻。星繁河汉白，露逼衾枕清。丹鸟月中灭，莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱，况复多远情。
野人自爱幽栖所，近对长松远是山。尽日望云心不系，有时看月夜方闲。壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。辽海若思千岁鹤，且留城市会飞还。
终须修到无修处，闻尽声闻始不闻。莫著妄心销彼我，我心无我亦无君。
山前古寺临长道，来往淹留为爱山。双燕营巢始西别，百花成子又东还。暝驱羸马频看堠，晓听鸣鸡欲度关。羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。
引傩绥旆乱毵毵，戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北，无由阿伞凤城南。休官期限元同约，除夜情怀老共谙。莫道明朝始添岁，今年春在岁前三。
当来日大难行，前有坂，后有坑，大梁侧，小梁倾。两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，足跌力狞。当来日大难行，太行虽险，险可使平。轮轴自挠，牵制不停。泥潦渐久，荆棘旋生。行必不得，不如不行。
幽芳本未阑，君去蕙花残。河汉秋期远，关山世路难。云屏留粉絮，风幌引香兰。肠断回文锦，春深独自看。
昼静帘疏燕语频，双双斗雀动阶尘。柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
风引春心不自由，等闲冲席饮多筹。朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。
巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰，盘身蹙白花。喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗，其如多似麻。越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。讵有隳肠计，应无破脑功。巴山昼昏黑，妖雾毒濛濛。汉帝斩蛇 ......初在镐，正游秦。后，辰。魏，画。光武休言战，念。铺，茂。惇，搜材拔。持，斡。称，恂。唯，耻忧贫。用，不忘询。收，荐。皆随凤，（一作）肯杂（一作称）珉。济，道。依，辟。措（一作理）刑非，蹈。书谬偏求伏，诗亡申。雄推作继登）贾，群擢荀。恩方洽，教。精，重①。天净丽，均。休，免（一作贱职少）。轨，尽。帝途高，厚（一作）。暇（一作秋）日足，频。生，老犹纯。勤，奉六禋。礼，辟。求，卜。来，瑞。呈，得。酹金耀，奠璧綵。发，振。撞，奏。建簴盛，衔钟嗔。形，戛敔背。会，陈。华外戏，洛中嫔。修酺礼，臣。夜，晨。敌，匀。轻，竣。陪，颂。星移逐西顾，风暖助。留，过。殷，毂。心逾炽，礼渐湮。羞荷锸，学。争，彫机变。连，朽。长孳货，竞献珍。开越巂，弊（一作敞）瓯闽。薪，烛用银。供，贮宜嚬。恩移赵，赋。随，属。久，亲。连，拥。箔，踏。隘，满。张，。潜介羽，并。誇，尚鹿?。紫绦牵，绣?被（一作锦鞯覆）花骃。箭倒虎，鹰擒?。迎过雁，劈肘（一作坐射）鹑。竟蓄产，争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜，倚顿数牛犉（一作）。齑斗冬中韭，羹怜莼。万钱才，（一作?）未称醇。闲销（一作）日，（一作优）醉度旬。依，伴陈遵。共谓长之（一作安）泰，那知遽搆屯。兴，比。侵，化。背（一作贷）恩欺（一作叹），及吾民。?貐路，津。才（一作方），已??。夏，暂去豳。深，下。悲巢鵩，乱野麇。荒茂草，碎。空垣坏，堙。破船沉，聚阴燐。谁，独不伸。怀，戴。荡，敩。断，鸥鹭驯。忽遇澈，真。推废主，合。野杏浑休植，不复纫。但惊心，谁恋水。离，荡小?。题，出青蘋。在，新。，记。代，旋为身。常，语旧苦。多衰柳，先秋愧。客，人。
(1).水名。指 江苏省
扬州市 南 长江 的一段。 汉
《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎 广陵 之 曲江 。”参阅卷六、 清
汪中 。(2).水名。即 钱塘江 。本名 浙江 ，因潮水经 浙山 下曲折而东入海，故又名 曲江 。 清
：“静中疑是 曲江 涛，此则云垂彼海立。”参阅。(3).水名。即 曲江池 。：“临 曲江 之隑州兮，望 南山 之参差。” 唐
诗：“ 南山 郁初霁， 曲江 湛不流。” 清
《东亭春暮忆旧游》诗：“纵到 曲江 谁并马，可怜 秦 女善弹筝。”详“ 曲江池 ”。分类：(1).老年人。：“及 辅氏 之役， 颗 见老人结草以亢 杜回 。”：“﹝ 子产 ﹞治 郑 二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。” 唐
诗：“双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归。” 臧克家 《老哥哥》：“在我这没法合紧双眼的当儿，一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。”(2).指上了年纪的父母。 晋 车永 《与陆士龙书》：“老人及姊，自闻此问，三四日中，了不能复食。” 宋
词：“楚楚吾家千里驹，老人心事正关渠。” 老舍 《婆婆话》：“可是再说硬话实在使老人难堪；只好告诉母亲：不久即有好消息。”(3).称尊长。 唐
诗：“鹤发婆娑乡里亲，相邀共看往年春。拟将儿女归来住，且是 茅山 见老人。” 清 国泰 《〈助字辨略〉序》：“者， 确山
刘老人 所著也。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人。”(4).年老长辈自称。 唐
诗之二：“老人他日爱，正想滑流匙。” 宋
《与元老侄孙书》：“相见无期，惟当勉力进道，起门户为亲荣。老人僵仆海外，亦不恨也。”(5).见“ 老人星 ”。分类：诗体之一。为五言律诗的铺排延长。 南朝
宋 时已出现，盛行于 唐 ， 元 代始确立此诗体名称。每首至少十句。除首尾两联外，中间各联都要求对仗。亦称“ 五言长律 ”。 明
《文章辨体序说·排律》：“ 杨伯谦 云：‘ 唐 初五言排律虽多，然往往不纯；至 中唐 始盛。’”亦省称“ 五排 ”。 清
：“ 薛道衡 《昔昔盐》：‘垂柳覆金堤……’此又五排滥觞也。”分类：(1).攻伐他国的六种时机。：“伐国有六时、五动、四顺。间其疏，薄其疑，推其危，扶其弱，乘其衰，暴其约，此谓六时。”(2).佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。 南朝
《东阳双林寺傅大士碑》：“乃起九层砖塔，形相巍然，六时虔拜。” 吴兆宜 注：“《龙树十住论》：菩萨昼夜各有三时，于此六时礼拜十方诸佛。” 唐
玄奘 ：“六时合成一日一夜，昼三夜三。” 唐
诗：“白石莲花谁所共？六时长捧佛前灯。” 清
《仙坛倡和诗》之三：“已悔六时违净业，谁传四始立诗宗。”(3).古分一昼夜为十二时，昼夜分言，则谓“六时”。常以指白日。：“丧礼每存省约，不须烦民。百官停六时入临，朔望祖日可依旧。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“七宝楼晶光耀日，六时里频响洪钟。” 清
《须江延医》诗：“过岭人传多瘴疠，六时茗粥自兢兢。”分类：(1).引荐任用。：“故引用天下名士。” 唐
诗：“往者 武后 朝，引用多宠嬖。” 清 昭梿 ：“故所引用者，急功近名之士，其迂缓愚诞，皆置诸閒曹冷局。”(2).用他人的事例或言词作为根据。 唐
《辩〈鹖冠子〉》：“唯 谊 所引用为美，馀无可者。” 宋
《能改斋漫录·事始二》：“偶读 窦 所引用，于是始知不用正、五、九上官之理。” 艾青 《诗选自序》四：“我在文章中引用…… 李白 的两句话。”分类：(1).典制和成例。故，故事，成例。：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”：“ 隆之 性好小巧，至于公家羽仪，百戏服制，时有改易，不循典故，时论非之。” 宋
王谠 ：“压角之来莫究其始， 开元 礼及累朝典故并无其文。”(2).诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。 清 昭梿 ：“其时典故如 屈子 竞渡， 子安 题阁诸事，无不谱入，谓之月令承应。” 清
：“语杂诙谐皆典故，老传著述岂初心。” 老舍 《茶馆》第三幕：“‘青是山，绿是水，花花世界’，又有典故，出自《武家坡》！”分类：(1).割草采薪。：“ 文王 之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。” 赵岐 注：“刍荛者，取刍薪之贱人也。”：“营垒所次，务在整肃，刍荛有禁，秋毫勿犯，布以恩宥，喻以祸福。”：“使刍荛之臣得尽所闻于前，群臣之上愿，社稷之长福也。” 胡三省 注：“刈草曰刍，采薪曰荛。”(2).割草采薪之人。：“先民有言，询于刍荛。” 毛 传：“刍荛，薪采者。”《淮南子·主术训》：“使言之而是，虽在褐夫刍荛，犹不可弃也。”(3).指草野之人。：“采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑。” 唐
郭湜 《高力士传》：“陛下不遗鄙贱，言访刍荛，纵欲上陈，无裨圣造。”(4).浅陋的见解。多用作自谦之辞。 唐
《为杜相公让同平章事表》：“辄思事理，冀尽刍荛。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“ 葛洪 因辞谢道：‘刍荛上献，不过备大人之一采。’” 清 宣鼎 ：“郎若听妾刍荛，准于闱后获一县令。” 郭沫若 《赞天地之化育》：“兹际协会成立一周年纪念，谨以一个未成器的医科学生的资格，献刍荛如上。”分类：(1).神话中的八匹龙马。：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。” 王逸 注：“言己乘八龙神智之兽。”：“既亡鸾车之幽蔼兮，（焉）驾八龙之委蛇？”(2).指 周穆王 的八匹骏马。 唐
《衢州徐偃王庙碑》：“ 周 天子 穆王 无道，意不在天下，好道士说，得八龙，骑之西游，同 王母 宴于瑶池之上，歌讴忘归。”(3).称 东汉
荀淑 八子。：“有子八人： 俭 、 绲 、 靖 、 焘 、 汪 、 爽 、 肃 、 专 ，并有名称，时人谓之八龙。” 李贤 注：“‘专’，本或作‘敷’。”后以称扬人家子弟或弟兄。 唐 沉佺期 诗：“家传七豹贵，人擅八龙奇。” 明
《林亨大修撰得第四男用旧韵贺之》：“三凤岂须夸 薛 氏，八龙今已半 荀 家。”(4).传说中的 伏羲 兄弟八人，世号八龙。 宋
：“《伏氏谱》曰： 伏羲 兄弟八人，世号‘八龙’。”分类：(1).指 辽东
丁令威 得仙化鹤归里事。 唐
：“冥鸿何所慕， 辽 鹤乍飞回。” 宋
词：“ 辽 鹤归来，故乡多少伤心地。” 元
诗：“羽士曾闻 辽 鹤语，征人又见塞鸿飞。”
之一：“不食帝羓终积憾，似闻 辽 鹤有啼痕。”(2). 辽东 人 丁令威 ，学道后化鹤归 辽 ，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。”事见 晋
《搜神后记》卷一。后以“辽鹤”指代千年。 前蜀
《刁子宗勉太尉谒灵池朱真人洞词》：“伏惟仙君道逸冥鸿，寿逾 辽 鹤。”分类：(1).亦作“ 白驎 ”。白色的麒麟。古代以为祥瑞。 汉 王充 ：“ 武帝 之时，西巡狩得白驎，一角而五趾。”：“ 元狩 元年冬十月，行幸 雍 ，祠五畤。获白麟，作《白麟》之歌。” 唐
《珍祥论》：“紫芝产于 甘泉 ，白麟呈于 雍 祠。”(2).古代郊庙歌曲名。 汉
《〈西都赋〉序》：“《白麟》、《赤雁》、《芝房》、《宝鼎》之歌，荐于郊庙。” 北周
：“凯乐闻《朱雁》，铙歌见《白麟》。”分类：(1).采录善行。：“采善贬恶，推 三代 之德，褒 周 室，非独讥刺而已也。”(2).求取善名。 汉
桓宽 ：“诽誉訾议，以要名采善于当世。” 王先谦 注：“善谓人称善之，要名采善四字连文同意。”分类：见“ 询于刍荛 ”。与樵夫商议事情，意谓不耻下问。：“先民有言，询于刍荛。” 郑玄 笺：“古之贤者有言：有疑事当与薪采者谋之。” 孔颖达 疏：“言询于刍荛，谓谋于取刍取荛之人。” 清
《与源光国启》之六：“乃希化被草木，不耻询于刍荛。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别？》：“抄说，以著录小说，比之‘询于刍荛’，就是以为虽然小说，也有所为的明证。”亦省作“ 询刍 ”、“ 询荛 ”。 唐
《奉和暇日游兴庆宫作》：“侍酌衢樽满，询刍谏鼓悬。” 清
《与许抚部书》：“谨就管见别为一议，并章程八条奉寄，附羽工区区，用副询荛盛意，惟执事采择焉。”分类：(1).虎为猛兽，“三虎”喻同时以雄杰著称的三人。指 东汉
贾彪 兄弟三人。：“ 彪 兄弟三人，并有高名，而 彪 最优，故天下称曰：‘ 贾氏 三虎， 伟节 （ 彪 字）最怒。’” 南朝
《代梁贞阳侯与荀昂兄弟书》：“ 贾氏 三虎，岂独贵于前修； 荀 家八龙，信服在于今日。” 唐
诗：“雄推三虎 贾 ，群擢八龙 荀 。”(2).虎为猛兽，“三虎”喻同时以雄杰著称的三人。指 宋 代 杨纮 、 王鼎 、 王绰 三人。：“ 纮 御下急……与 王鼎 、 王绰 ，号‘江东三虎’。”：“ 鼎 提点 江 东刑狱，与转运使 杨纮 ，判官 王绰 ，竞擿发吏，至微隐罪，无所贷。于是所部官吏怨之，目为三虎。”(3).指三个凶恶如虎的人。：“邑民 潘氏 兄弟横邑中，号‘三虎’…… 彦倓 白其守，治之。”分类：载 恂 曾为 颍川 太守，颇著政绩，后离任。 建武 七年 光武帝 南征 隗嚣 ， 恂 从行至 颍川 ，百姓遮道谓 光武 曰：“愿从陛下复借 寇君 一年。”后因以“借寇”为地方上挽留官吏的典故。 南朝
诗：“霞区两借 寇 ， 贪泉 一举卮。” 明
《赠袁太守入觐奏绩序》：“余不佞，谨述公治郡状，并致其借 寇 之意，敢以告于铨衡。”分类：(1).杞和梓。两木皆良材。：“ 晋 卿不如 楚 ，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自 楚 往也。虽 楚 有材， 晋 实用之。” 杜预 注：“杞、梓皆木名。”：“于时 陈郡
袁翻 ……彫琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。” 宋
：“良工构明堂，必不遗杞梓。” 明
《君子斋记》：“是以自少而至耄老，自恒人而至圣贤，如禾黍自盈寸之苗，而至于有秋；杞梓梗楠自拱把之植，而至于百围，盖有可必而不可诬者。”(2).比喻优秀人材。：“观夫 陆机 、 陆云 ，实 荆
衡 之杞梓，挺圭璋于秀实，驰英华于早年。” 南朝
：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 唐
诗：“杞梓无遗用，刍荛不忘询。” 清
《祭邵开府文》：“如斯人者，国之杞梓。”分类：亦作“ 陶均 ”。
(1).制作陶器所用的转轮。 汉
桓宽 ：“辞若循环，转若陶钧。”(2).比喻治国的大道。：“是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。” 裴骃 集解引《汉书音义》：“陶家名模下圆转者为钧，以其能制器为大小，比之于天。” 司马贞 索隐引 张晏 曰：“陶，冶；钧，范也。作器，下所转者名钧。”(3).指治理国家。：“至若念陶钧之道，在择宰相而任之，使权造物之柄。”(4).指借以施展治国之才的权位。 宋
诗：“棘寺下僚叨末路，斋心唯愿秉陶钧。” 宋
：“男儿既束发，出处歧路各；苟非秉陶钧，即去持矛槊。”(5).借指圣王。 南唐
诗：“贵贱知无间，孤寒必许亲。几多沉滞者，拭目望陶钧。” 宋
《与杜正献公书·庆历五年》：“迨此期岁，旷无所闻。不惟上辜陶钧，实亦惭愧知己。”(6).指天地造化。：“四海同风，兴至仁。济民育物，拟陶均。拟陶均，垂惠润。皇皇群贤，峨峨英隽。” 唐
诗：“疏凿功虽美，陶钧力大哉！。” 仇兆鳌 注：“《邹阳传》：独化于陶钧之上。 师氏 曰：陶人转钧，盖取周回调钧耳，此借以喻造化。” 唐
杨巨源 《上刘侍中》诗：“道协陶钧力，思回日月光。” 宋
：“春冻消时种两芽，南风薰日见孤花。先开必自陶钧力，且合归功丞相家。”(7).比喻陶冶、造就。：“将陶钧庶品，混一殊风。” 唐 孙过庭 《书谱》：“必能傍通点画之情，博究始终之理，镕铸虫篆，陶钧草隶。” 元
《伊尹耕莘》楔子：“与 西池
金母 ，共理二气，陶钧万物，养育群生。” 严复 《原强》：“夫 中国 今日之民，其力、智、德三者，苟通而言之，则经数千年之层递积累，本之乎山川风土之攸殊，导之乎刑政教俗之屡变，陶钧炉锤而成此最后之一境。”分类：尊崇年长者。：“是故朝廷同爵则尚齿。” 郑玄 注：“同爵尚齿，老者在上也。”：“宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，行事尚贤，大道之序也。” 宋
《奏致仕分司官乞与折支全俸状》：“其文资未有朝散阶者，仍乞就加，庶明尚齿之思。” 郭沫若 《创造十年续篇》五：“但 唐 究竟是做过内阁总理的人，无论是尚齿尚爵，安在 徐 的前头是没有多么大的问题的。”分类：晋
石崇 字 季伦 ，以生活豪奢著称。后世诗文中每用以喻指富豪。 清
《桃花扇·拒媒》：“他为你，生小 绿珠 花月身，寻一个 金谷 绮罗里 石季伦 。”参见“ 石尉 ”。分类：同“ 藻鉴 ”。
《让尚书仆射表》：“藻镜官方，品才人物。” 唐
：“申藻镜，别流品。”见“ 朱雁 ”。分类：(约414-466)南朝宋文学家。字明远，东海(今山东郯城一带)人。晚年任临海王刘子顼前军参军，世称鲍参军。后因刘子顼起兵谋反失败，被乱兵所杀。长于乐府和七言歌行。《拟行路难》为其诗代表作，另有《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》等名篇。明人辑有《鲍参军集》。分类：(1).什么事；哪件事。 南朝
诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐
诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”(2).为何，何故。 晋
诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋
词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清
《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”分类：往日；从前。 唐
之九：“ 青门 种瓜人，旧日 东陵侯 。” 唐
诗之二：“旧日重阳日，传杯不放杯。”第一一七回：“只有 喜鸾 、 四姐儿 是 贾母 旧日钟爱的。”分类：前代帝王。：“翼亮先皇，光济帝业。” 唐
诗之一：“忆昔先皇巡 朔方 ，千乘万骑入 咸阳 。” 明
《泰昌皇帝挽歌》之一：“施行犹令旨，德意自先皇。”第五三回：“抱厦前面悬一块九龙金匾，写道：‘星辉辅弼’，乃先皇御笔。”分类：谦称自己。：“时请召宾客， 邑 居樽下，称‘贱子上寿’。” 唐
：“丈人试静听，贱子请具陈。” 柳亚子 《董必武先生六十寿诗》：“贱子倾心久，神交许我狂。”分类：(1).平定祸乱。：“《江汉》， 尹吉甫 美 宣王 也。能兴衰拨乱，命 召公 平 淮夷 。” 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪上》：“及 光武 之际，拨乱之后，如此之比，宜无赦矣。” 晋
：“劲兵锐卒，拨乱之神物也，用者非明哲，则速自焚之祸焉。” 唐
：“ 魏武 乘时拨乱，电扫群雄。”(2).治理乱政。 三国
《以高柔为理曹掾令》：“拨乱之政，以刑为先。”：“大学士 李时 小心谦抑，解棼拨乱非其所长。”(3).挑拨。第一回：“故假捏出男女二人名姓，又必旁添一小人拨乱其间，如戏中的小丑一般。”分类：(1).干和戈是古代常用武器，因以“干戈”用作兵器的通称。：“戴戢干戈，载櫜弓矢。” 汉 桓宽 ：“兵设而不试，干戈闭藏而不用。”《说唐》第一回：“金鼓喧天，干戈耀日。”(2).指战争。：“然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。” 晋
：“干戈兴则武夫奋，《韶》《夏》作则文儒起。” 宋
诗之一：“赋敛中原困，干戈四海愁。” 清 黄遵楷 《〈人境庐诗草〉跋》：“今海内鼎沸，干戈云扰。”(3).指兵士，武力。 汉
赵晔 ：“ 孙武 曰：‘吾以 吴 干戈西破 楚 ，逐 昭王 而屠 荆平王 墓。’” 金
董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“不是咱家口大，略使权术，立退干戈。” 邓友梅 《别了，濑户内海》：“后来又一想，不象，两个孩子男女私情的事，警察署不用动这么大干戈的。”(4).古代武舞。：“春夏学干戈，秋冬学羽籥，皆于东序。” 孙希旦 集解：“干戈，武舞。” 宋
《相国寺维摩院听琴序》：“然习其射御于礼，习其干戈于乐。”分类：经书或宗教典籍的正文分类：礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之说，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐
诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”分类：(1).旗章。古时军中将卒所佩用以识别部曲的标志。：“ 章子 为变其徽章，以杂 秦 军。” 诸祖耿 集注：“ 高诱 曰：‘徽，帜名也……通白（帛）曰章幅（幅，一作帜），变易之，使与 秦 旗章同，欲以袭 秦 。’ 金正炜 曰：‘ 鲍氏 引：徽（徽），帜也。以绛帛著于背，章其别也。’”参见“ 徽识 ”。参阅、《尉缭子·兵教》。(2).指用以表示尊崇的旗幡。 晋
《登遐颂》：“则是神物，错综徽章。”：“崇徽章而出寰甸，照殊策而去城闉。” 李善 注：“ 郑玄 注曰：‘徽，旌旗也。’又曰：‘旌，葬乘车所建也。’ 毛苌 传曰：‘章，旒也。’” 唐
：“淑丽诗传美，徽章礼饰哀。”(3).指褒崇封赠的策命。 北周
《周太保尉迟纲墓碑》：“司勋载其弘烈，典册备其徽章。” 唐
《册淑妃王氏为皇后文》：“称是徽章，聿归全德。” 宋
《拟封淮海国王可汉南国王册文》：“考师锡以有谓，降徽章而弗私。” 宋
《贺杭州蒋密学启》：“近者伏审拜命徽章，陛荣北省，伏惟庆慰。”(4).标志衙署的旗号。《汉魏南北朝墓志集释·隋苏慈墓志》：“开幕府而署贤，垂徽章而发号。” 唐
诗：“徽章悬象魏，貔虎画骐驎。”(5).犹证章。佩戴身上用以旌别的标志。 徐珂 《清稗类钞·服饰·徽章》：“今谓凡可旌别之记号者，曰徽章。常用者以金银铜为之，暂用者以绸缎绫为之。” 叶圣陶 《潘先生在难中》二：“办事处就给他红十字的旗子，好在学校门前张起来；又给他红十字的徽章，标明他是红十字会的一员。” 老舍 《骆驼祥子》一：“那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。”(6).美好的诗篇。 南朝
《芙蓉赋》：“初荣夏芬，晚花秋曜。兴《泽陂》之徽章，结《江南》之流调。”分类：(1).天象。多指日月星辰。作“县象”。 汉
《典引》：“悬象闇而恒文乖，彝伦斁而旧章缺。” 南朝
《为贞阳侯答王太尉书》：“公之忠孝信感人神，公之盟誓事同悬象。” 清 唐甄 ：“又如星之戾气，散为彗孛，亦为明体，亦为悬象。”(2).公布历法。 清
昭梿 ：“乃知圣人御世，故天预令西法传入 中 土，使上因之悬象布命。”分类：亦作“貔虎”。
(1).貔和虎。亦泛指猛兽。 三国
《搏赤猿帖》：“仆不想歘尔梦搏赤猿，其力甚于貔虎。” 明
：“翩翩执金吾，缇骑类貔虎。”(2).比喻勇猛的将士。：“ 寻邑 百万，貔虎为群。” 南朝
梁 刘孝标 《辩命论》：“驱貔虎，奋尺剑，入紫微，升帝道。” 唐
诗：“阶下貔虎士，幕中鸳鹭行。” 明 孙贲 《送翰林典籍张敏行之官西上》诗：“九重下诏徵貔虎，推毂上将开都府。”(3).比喻桀骜不驯的武夫。 宋
《乞定差管军臣僚札子》：“自祖宗以来，以管军八人总领中外师旅，内以弹压貔虎，外以威服夷夏。”分类：亦作“ 骐麟 ”。
(1).传说中的兽名。即麒麟。：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而骐驎不至。”一本作“ 麒麟 ”。：“明王圣主，得骐驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。”(2).良马。：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有骐麟騄耳哉？” 汉 桓宽 ：“骐驎之挽盐车，垂头于 太行 。” 唐
：“近闻下诏喧都邑，肯使骐驎地上行。”分类：(1).古帝名。 帝喾 之子，姓 伊祁 (亦作 伊耆 )，名 放勋 。初封于 陶 ，又封于 唐 ，号 陶唐氏 。以子 丹朱 不肖，传位于 舜 。参阅。(2).鼓吹曲名。 晋武帝 受禅，令 傅玄 制乐。 玄 改 汉 乐《务成》为《唐尧》。参阅、。分类：亦作“ 睦姻 ”。
(1).语出：“二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤。” 郑玄 注：“睦，亲于九族；姻，亲于外亲。”后因以“睦姻”谓对宗族和睦，对外亲亲密。 宋
《谢林中舍启》：“虽睦姻之风可以厚俗，而贬损之意有如过中；言观以思，颇恐且愧。” 清
《华埠救灾赞》：“昔在司徒，教民三物；既急睦姻，爰崇任恤。”(2).谓与姻亲和睦相处。 唐
：“ 光武 休言战， 唐尧 念睦姻。”分类：亦作“ 琳琅 ”。(1).精美的玉石。 汉
《南都赋》：“琢雕狎猎，金银琳琅。” 宋
：“琳琅固无价， 燕 石敢沽诸。” 明
《七述》：“绘若黼黻，晔如琳琅。”(2).借指美好的事物。指优美诗文、珍贵书籍。 晋
：“崇琬琰于怀抱之内，吐琳琅于毛墨之端。” 唐
诗：“文襟即 玄圃 ，笔下成琳琅。” 宋
词：“想胸蟠，蕊阙琳琅笈。真作者，世难及。” 清 秋瑾 《梅十章》之八：“留得琳琅千万句，锦函双系碧丝绦。”
诗之六：“ 绿珠 不爱珊瑚树，合配琳琅万轴身。”(3).借指美好的事物。指优秀人材。 南朝
宋 刘义庆 ：“有人诣 王太尉 ，遇 安丰 、大将军、丞相在坐，往别屋见 季胤 、 平子 。还语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’” 唐
诗：“素风传竹帛，高价聘琳琅。” 宋
诗：“好事今推 霅溪 守，故开新馆集琳琅。”(4).玉石相击声。：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。” 晋
《思游赋》：“要华电之煜爚兮，佩玉衡之琳琅。” 明
《玉簪记·重效》：“翠裙摇玉响琳琅。”(5).泛指清脆美妙的声音。卷十六：“仰诵洞章，啸咏琳琅。” 宋 沉辽 《宴集》诗：“尤爱檐间竹，风来响琳琅。” 清
《祭诰封光禄大夫陈太公文》：“众宾杂遝，笑语琳琅。”分类：承柱的础石；柱下的基础。《淮南子·说林训》：“山云蒸，柱础润。”：“琉璃为墙壁，水精为柱础。” 唐
诗：“草根侵柱础，苔色上门关。” 清
《初夏命仆刈阶草》诗：“梅雨穿老屋，柱础苔气湿。”《考古通讯》1956年第3期：“柱础就是柱下的基础。它主要的功用是将柱身中的荷重载布于地上较大的面积。”分类：(1).植物名。又称“千岁藟”。落叶木质藤本。叶广卵形，夏季开花，圆锥花序，果实黑色，可入药。：“南有樛木，葛藟累之。”：“葛藟犹能庇其本根，故君子以为比。” 杨伯峻 注：“葛藟为一物……亦单名藟，亦名千岁藟、蔂芜、蓷蔂、苣瓜、巨荒，属葡萄科，为自生之蔓性植物。” 宋
之一：“垣屋荒葛藟，野殿冷檀沉。”参见“ 千岁蔂 ”。(2).篇名。内容描写 周 室衰微，人民流离失所、求助不得的痛苦。后以“葛藟”借指流亡他乡者的怨诗。 明
《叔祖存默翁六十寿序》：“顾今垂老不遇于世，无以庇其九族，有《葛藟》之悲。” 清 何壮能 《族谱序七古长诗》：“携儿扶老奔遐陬，悲歌《葛藟》失恃怙。”分类：亦作“ 河唇 ”。亦作“ 河唇 ”。
河边。语本：“绵绵葛藟，在 河 之漘。” 唐
：“琳琅销柱础，葛藟茂 河 漘。” 清
《松江府通判许君传》：“民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。”：“ 河 唇淤高，埝外地如釜底，各村断不能久安室家。” 碧野 《没有花的春天》第五章：“阿姆，那是一只跑到河唇喝水的牛。”分类：尊长；师长。亦泛指老年人。：“重言十七，所以已言也，是为耆艾。” 王先谦 集解：“此为长老之言，则称引之。《释诂》：‘耆、艾，长也。’”：“瞽史教诲，耆艾修之。” 韦昭 注：“耆艾，师傅也。”：“然则于乡里先耆艾，奉高年，古之道也。” 颜师古 注：“六十曰耆，五十曰艾。” 唐
诗：“尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。” 明
《卧云楼记》：“登乎耆艾而烨然常有婴孺之容。”分类：(1).积聚木柴。：“城下州道内，百步一积薪，毋下三千石以上，善涂之。”：“虞人入材，甸人积薪。”《东周列国志》第三十回：“夫人自闻 晋君 见获，便携太子服丧服，徒步出宫，至于后园崇台之上，立草舍而居。台下俱积薪数十层，送饔飧者履薪上下。”(2).指积聚的木柴。：“﹝ 陈良 等﹞即将数千骑至校尉府，胁诸亭令燔积薪，分告诸壁。” 元
《悯誓·哀谢先生》：“燃积薪以逞安兮，群豢食而自戏。”(3).：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！”后以“积薪”喻隐伏危机。：“前 白马 令 李云 ，指言宦官罪秽宜诛，皆因众人之心，以救积薪之敝。” 宋 庄季裕 卷中：“于戏！邦势若此，念积薪之已然；民力几何，惧奔驷之将败。” 清
《寄怀徐铁生大令》诗之四：“幕府谈兵大有人，东南重镇太平民；督师郤令同孤注，所主原期似积薪。”(4).：“ 黯 褊心，不能无少望，见上，言曰：‘陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。’”后以“积薪”喻选用人才后来居上。 唐
：“傥使士有澹雅若 严君平 ，清廉如 段干木 ，与仆易地而处，亦将弹铗告劳，积薪为恨。” 宋
《辞免翰林学士第二状》：“如前所陈，实以劳旧尚多，必有积薪之诮，兄弟并进，岂无连茹之嫌。” 清
《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫制》：“大破累年之留滞，用昭新政之清夷，积薪之流，半登于启事。”《花月痕》第十四回：“人材有积薪之叹，捷径多窘步之忧。”(5).喻后来居上。 黄人 《〈清文汇〉序》：“夫以吾国文学之雄奇奥衍……一入今朝，则又兼收并畜，大会细入，两京、三 唐 ，不免积薪之愧， 姬
孔 之际，于斯为盛。”分类：姚崇 和 宋璟 的合称。 唐玄宗
开元 时相继为相，旧史以 开元 之治二人之力为多，世称 姚
《除裴垍中书侍郎同平章事制》：“在 太宗 时，实有 房
杜 ，赞 贞观 之业；在 玄宗 时，则有 姚
宋 ，辅 开元 之化。” 清
《公相阿文成公挽诗》：“生平论相推 姚
宋 ，不敢轻言秉国成。”分类：(1).官名。 西周 始置，协助天子管理爵、禄、废、置等政务。 春秋 时沿置。见。：“使 周 内史选其族嗣，纳诸 霍 人，礼也。” 杜预 注：“内史，掌爵禄废置者。”《孔子家语·执辔》：“古者天子以内史为左右手。”(2).官名。 秦 官，掌治理京师。 汉景帝 分置左右内史。 汉武帝
太初 元年改右内史为京兆尹，左内史为左冯翊。见。：“ 始皇 二十六年， 蒙恬 因家世得为 秦 将，攻 齐 ，大破之，拜为内史。”：“ 景帝 即位，以 错 为内史……法令多所更定。”(3).官名。 西汉 初，诸侯王国置内史，掌民政。历代沿置， 隋 始废。 清
卷六：“ 汉 制，诸侯王国以相治民事，若郡之有太守也。 晋 则以内史行太守事，国除为郡，则复称太守，然二名往往混淆，史家亦互称之。”(4).官名。 隋文帝 改中书省为内史省，置内史监、令各一员。 隋炀帝 改为内书省。 唐高祖
武德 初复为内史省，三年改为中书省。后亦用以称中书省的官员。 唐
诗：“海花争让候榴花，犯雪先开内史家。”参阅、。(5).古政区名。 秦 代京畿附近由内史治理，即以官名为名，不称郡。治所在 咸阳 (今 咸阳市 东北)。辖境相当今 陕西
关中平原 。 汉景帝 时分左、右 内史 。 武帝 时又分左、右 内史 为 京兆尹 、 左冯翊 和 右扶风 三个相当郡的政区，合称“三辅”。：“本 秦 京师为 内史 ，分天下作三十六郡。” 颜师古 注：“京师，天子所都畿内也。 秦 并天下，改立郡县，而京畿所统，特号 内史 ，言其在内，以别于诸郡守也。”(6).复姓。 周 内史 叔兴 的后代，以官为氏。见引 汉
应劭 《风俗通》。分类：(1).草木丛生之处。：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”(2).指百姓。：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐
诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明
《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”(3).骂落第秀才的话。 宋
《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”分类：有声望的公卿。：“三年名卿请事，二年大夫通吉凶。”：“三人皆名卿，俱在选中。” 明
《沉府君石表》：“府君之葬，一时文学名卿为志铭，为诔，为挽悼之词。” 清 方东树 《书惜抱先生墓志后》：“ 树 慨先生名在海内，而当时名卿学士无铭辞，于事义为阙。”分类：(1).讨论、讲求仁德。 汉
《四子讲德论》：“于是文绎复集，乃始讲德。” 唐
《为人作祭弟文》：“每思与尔归印 东都 ，悬舆故里，扬名讲德，居常待终。” 清
《邓汉中〈德政录〉跋》：“每欲撰讲德之论，颂 樊
惠 之渠，自愧小文，莫宣景行。”(2).讲求道德。 宋
《右射驺虞赋》：“且夫射也，讲德而绎志，序宾而考贤，内可以教士，外可以事天。” 明
《明通议大夫兵部右侍郎见泉魏公碑》：“数公者，多暇相过，登山观水，讲德论文，每联镳出游，望之者若列仙也。”分类：(1).古代称受有爵命的士。：“由命士以上，父子皆异宫。” 唐
《观市》：“由命士已上不入于市， 周 礼有焉。” 清
《菉友臆说》：“礼之设也，皆由命士以上，而不下庶。”(2). 汉
王莽 时代指俸禄五百石之士。：“更名秩百石曰庶士，三百石曰下士，四百石曰中士，五百石曰命士，六百石曰元士。”分类：没有脱漏或馀留。：“是故明君兼爱而亲之……如此则众亲上乡意，从事胜任矣，故曰兼爱无遗，是谓君心。” 汉
董仲舒 ：“此亦之义，善无遗也。” 宋
王谠 ：“明年， 懿宗 崩。京兆尹 薛逢 毁之（佛骨）无遗。” 周恩来 《关于目前国际形势和我国外交政策的报告》：“ 美国 提出‘艾森豪威尔主义’……已经遭到可耻的失败，它的侵略实质已经暴露无遗。”分类：(1).犹悬赏。：“于是天子震怒，班下郡国，逮捕党人……或有逃遁不获，皆悬金购募。” 唐
：“切以纲维不举而督课徒勤，虽威以刺骨之刑，勖以悬金之赏，终不可也。”(2).古代厌胜术之一。参见“ 悬炭 ”。分类：古代称善奔的骏马。 晋
诗：“逸骥腾夷路，潜龙跃洪波。” 唐
《上司刑太常伯启》：“侧闻 鲁 泽祥麟，希委质于 宣父 ； 吴 坂逸骥，实长鸣于 孙阳 。” 元 陈深 ：“威风翔高阁，逸骥腾云衢。” 明
《王君子与之集序》：“然而驽骀恨劣，逸骥难攀，虽幸同于遗轨，竟莫继于后尘。”(1).弹瑟。：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”：“使 湘灵 鼓瑟兮，令 海若 舞 冯夷 。” 郭沫若 《高渐离》第三幕：“自来弹琴鼓瑟的人都是瞎子，他不应该多了一双眼睛。”(2). 汉
杨恽 与其妻感情甚笃，于《报孙会宗书》中曰：“家本 秦 也，能为 秦 声。妇， 赵 女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。”后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。 明
《归氏二孝子传》：“ 华伯 夫妇如鼓瑟， 汝威 卒变顽嚚，考其终皆有以自达。”分类：亦作“ 嘉宾 ”。 (1).贵客。：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 汉 焦赣 《易林·困之临》：“用彼嘉宾，政平且均，螟虫不作，民得安宁。” 南朝 梁 沉约 ：“我有嘉宾，实惟恺悌。” 宋
诗：“还装欲尽喜舟轻，更喜嘉宾伴此行。” 清
《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“嘉宾偶然集，经史谈纵横。” 陈毅 《陪巴西朋友访杭州·梅家坞即兴》诗：“嘉宾咸喜悦，细看摘新茶。”(2).雀的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“雀，一名嘉宾，言常栖集人家，如宾客也。” 唐
诗：“大厦初成日，嘉宾集杏梁。”分类：(1).禽鸟的翼翅。：“寡人之有 仲父 也，犹飞鸿之有羽翼也。” 汉 严忌 ：“势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。” 宋
《谢秋赋试官启》：“翻然如畀之羽翼，追逸翮以并游；沛然如假之舟航，临长川而获济。” 太平天国 洪大全 《临江仙》词：“几时舒羽翼，万里取长风。”(2).指飞翔。 唐
诗：“如何不相见，羽翼有高卑。” 宋
诗：“不知羽翼青冥上，腐鼠相随势亦高。”(3).辅佐；维护。《吕氏春秋·举难》：“﹝ 魏文侯 ﹞以私胜公，衰国之政也。然而名号显荣者，三士羽翼之也。” 高诱 注：“羽翼，佐之。” 宋
卷十三：“是说也，羽翼吾道，其功岂浅浅哉！”中国近代史资料丛刊《太平天国·天命诏旨书》：“又褒封 达 胞为 翼王 ，羽翼天朝。”(4).指庇护。 郭沫若 《恢复·黑夜和我对话》：“罪恶，都是在你的羽翼之下长成；你的话十分靠不住呀，你要晓得！”(5).指辅佐的人或力量。 汉
《七发》：“独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼。”：“ 植 既以才见异，而 丁仪 、 丁廙 、 杨脩 等为之羽翼。”：“ 维 自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸 羌 胡以为羽翼，谓自 陇 以西，可断而有也。” 唐
诗之二：“羽翼怀 商 老，文思忆帝 尧 。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》：“别的出版者，一方面还正在绍介 欧
美 的新作，一方面则在复印 中国 的古刻，这也都是 中国 的新木刻的羽翼。”(6).党羽。：“夫乘权藉势之人，子弟鳞集于朝，羽翼阴附者众。” 宋
卷八：“柔而易制者升为心腹，奸而可使者保为羽翼。” 清
《玉搔头·微行》：“只怕他羽翼众多，人心叵测。” 鲁迅 《两地书·致许广平四八》：“现在一调查，则他所安排的羽翼，竟有七人之多。”分类：(1).玉制的礼器。古代用于朝聘、祭祀。：“白玉不毁，孰为圭璋。”：“用圭璋等六玉，礼天地四方之神。” 宋
《明州拟辞高丽送遗状》：“盖古者相聘，贽有圭璋。及其卒事，则皆还之，以明轻财重礼之义。”(2).比喻高尚的人品。：“ 郭林宗 常谓 儒 口讷心辩，有圭璋之质。” 南朝
《褚渊碑文》：“公禀川岳之灵晖，含圭璋而挺曜。”：“观夫 陆机 、 陆云 ，实 荆
衡 之杞梓，挺圭璋于秀实，驰英华于早年，风鉴澄爽，神情俊迈。”(3).比喻杰出的人材。 晋
：“贽币浓者，瓦石成圭璋；请托薄者，龙骏弃林垧。”：“故金紫光禄大夫、太子太傅、兼正卿 齐物 ，宗室圭璋，士林桢干。” 宋
：“我怀 元祐 初，圭璋满清班。” 清
《寄答李厚庵百韵》：“玉树秀纷错，姻娅尽圭璋。”(4).指使节。 唐
之一：“觚棱金碧照山高，万国圭璋捧赭袍。” 明
《圣寿无疆颂》：“万国集兮朝 未央 ，放庭实兮拥圭璋。”(5).新生子的美称。 南朝
鲍照 《征北世子诞育上表》：“诞躬紫阁，膺祚朱绂。孤矢夙陈，圭璋攸觌。” 钱振伦 注：“：‘载弄之璋。’”《群音类选·百顺记·王曾得子》：“贺麒麟一夕飞下天宫，朱扉外弧矢高悬，绣幕中圭璋欢弄。”分类：玉制礼器。比喻德才兼备的人材。 唐
《代曲江老人百韵》：“羽翼皆随凤，瑜琏肯称珉？”分类：(1).朝班的行列；朝官的位次。 宋
：“ 汉 家太史 宋公 孙，漫逐班行谒帝阍。” 明 文肇祉 《上林斋宿》诗：“自愧衰年通仕籍，强随鹓侣缀班行。”(2).也泛指行辈、行列。 五代 王定保 ：“ 扶 即 薛 谓近从兄弟班行，内外亲族绝多。” 元
《端正好》套曲：“凤凰池上，依八卦摆班行。” 清 王韬 《淞滨琐话·徐麟士》：“妙选女乐百人，各就班行，彼歌此舞，更退迭进。”(3).指朝官。 唐
诗：“远镇承新命，王程不假催；班行争路送，恩赐不时来。” 宋
《辞史官表》：“班行之内，学术过于臣者甚多。” 清
《编校文端师集感赋》诗：“久推勋德冠班行，馀事仍看各擅场。”(4).泛指官位或官阶。 宋
《东轩笔录·张文定公》：“ 定公 三为宰相，门下厮役，往往皆得班行。”：“知 青涧城
种谔 招西人 朱令陵 ，最为 横山 得力酋长……乞除一班行，使夸示诸 羌 ，诱降 横山 之众。”(5).指朝廷。 唐
之一：“苍惶出班行，家室不容别。” 宋
《能改斋漫录·记事一》：“中贵悚惧曰：‘念某乍离班行，不知州府事体。’” 明 王琼 《双溪杂记》：“天下之人皆知 谦 以身佩安危，功在社稷，而 谦 亦自信其得效忠荩，扬眉吐气于班行。”(6).同列，并列。 宋
《奏乞将边任官员三年满日乞特转一资》：“主兵武臣并都监巡捡寨主监押等，自来与诸处武臣班行，一例五年磨勘，既劳逸不均，又迁转无别。” 元
《端正好·上高监司》套曲：“可与 萧
曹 比并， 伊
傅 齐肩， 周
召 班行。” 明
：“ 柳宗元 文章识见议论，不与 唐 人班行者，《封建论》卓且绝矣。”(7).指戏班、乐户。 元
《蓝采和》第三折：“勾栏中得悟，再不入班行，唐巾歪裹，板撒 云阳 ，腰系编带，舞袖衫长。”(8).指戏中行当。 元
赵明道 《斗鹌鹑·名姬》套曲：“乐府梨园，先贤老郎……﹝调笑令﹞省郎，是你旧班行。他诉真是咱断肠，不知音枉了和他讲。”犹颁行。：“﹝ 王莽 ﹞分遣五威之吏，驰传天下，班行符命。”：“ 正元 中， 毌丘俭 、 文钦 反， 毓 （ 钟毓 ）持节至 扬 、 豫 州班行赦令，告谕士民。”：“太常 刘芳 与 景 等撰朝令，未及班行…… 芳 卒， 景 纂成其事。”分类：谓宽厚待人。：“宜远模 仲尼 之汎爱，近则 郭泰 之容济，庶有益于大道也。” 胡三省 注：“ 郭泰 善人伦，而不为危言覈论。奖拔士人，成名者甚众，而不绝 左原 、 贾淑 之险恶，所谓容济也。”分类：(1).文华与质朴。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“史有文质，辞有详略。” 孔颖达 疏：“史文则辞华，史质则辞直，华则多详，直则多略。”：“殊不知世代有文质，风俗有淳醨。” 明
《智囊补·上智·使马圉》：“ 马圉 之说诚善，假使出 子贡 之口，野人仍不从。何则？文质貌殊，其神固已离矣。” 姚华 《论文后编》：“夫均文质者，莫三百篇若。诗亡而文质分， 赵 得其质， 楚 得其文。”(2).文字与质地。：“﹝ 王莽 ﹞铸作钱布皆用铜，殽以连锡，文质周郭仿 汉 五铢钱云。”分类：(1).文质兼备貌。：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 何晏 集解引 包咸 曰：“彬彬，文质相半之貌。” 姚华 《论文后编·源流》：“故一家一书，辄数千万言，文质间出，而不能相融也，史野参半，而不能互调也。彬彬之选，惟当之，下此则失。”(2).美盛貌；萃集貌。：“ 汉 兴， 萧何 次律令， 韩信 申军法， 张苍 为章程， 叔孙通 定礼仪，则文学彬彬稍进，往往间出。”：“彬彬藻思， 绰 冠群英。” 明
《题济宁张氏墓铭后》：“当中原文献盛时，荐绅大儒彬彬多 齐
鲁 之士。”(3).文雅貌。见“ 彬彬有礼 ”。分类：(1).百事；各种制度。：“不役耳目，百度惟贞。” 晋
《辨亡论》：“天人之分既定，百度之缺粗修。”：“今百度已备，但刑急罔密，非为政之要。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“夫大君无为，而百度自治。”(2).犹百刻。指时间。：“八风从律而不奸，百度得数而有常。” 郑玄 注：“百度，百刻也。言日月昼夜不失正也。”(3).多次。 唐
诗：“花园欲盛千场饮，水阁初成百度过。”分类：(1).帝王统治天下的准则。即所谓大中至正之道。：“五，皇极，皇建其有极。” 孔颖达 疏：“皇，大也；极，中也。施政教，治下民，当使大得其中，无有邪僻。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》：“昔在上圣，唯建皇极，经纬天地。” 隋
：“夫子六经，皇极之能事毕矣。” 清
《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔先王建皇极以莅万方，化功侔于天地。” 郭沫若 《十批判书·儒家八派的批判》：“‘五’以皇极居中，而‘五’之本身复具有中数。”(2).指皇位。 晋
《晋纪总论》：“至于 世祖 ，遂享皇极。”：“于是宣太后令，废帝为 东海王 ，以丞相录尚书事 会稽王
昱 统承皇极。”：“皇极者，域中之大宝，必顺乎天命。”(3).指皇帝。 司马贞 述赞：“姊配皇极，身尚 平阳 。”：“向若 林父 诛， 陈平 死， 百里 不用， 晏婴 见逐，是 晋 无 赤狄 之土， 汉 无皇极之尊， 秦 不并 西戎 ， 齐 不霸 东海 矣。” 清
《洗象行》：“晓披璎珞朝皇极，秋驾銮舆出喜峰。”(4).指皇室。：“先臣蒙国家殊遇，姻娅皇极。” 南朝
谢灵运 《宋庐陵王诔》：“托体皇极，衔怨至尽。”：“ 羡之 及 亮 或宿德元臣，姻娅皇极。”(5).指古代有关天文、历算、五行等方面的专门方术。：“ 向 为《五行传》，乃取其五事，皇极、庶证附于五行以为八事。”：“自历而外，图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、舆地……莫不各有成书。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之二○五：“自言 郭璞 终皇极，讲见天心待杀身。”(6).宫殿名。 明
刘若愚 ：“职掌 皇极 、 建极 、 中极 、 武英 、 文华 殿庭、楼阁、廊庑洒扫之役。”参见“ 皇极殿 ”。(7).旧时教名。 清
黄六鸿 《福惠全书·教养·严邪教》：“今世之所谓白莲、无为、皇极、大乘、洪阳、螺祖诸教，皆奸人所创之邪教也。”分类：(1).犹千家。 宋
诗：“箫鼓千门沸，弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗：“狼嘷豕突哭千门，溅血车菌处处村。”(2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉
《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开阖。” 唐
诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。”：“流血千门，僵尸万计。” 胡三省 注：“ 汉武帝 起 建章宫 ，度为千门万户，后世遂谓宫门为千门。” 清
《海市》诗之四：“千门听击 冯夷 鼓，六博看投玉女壶。”(3).佛教语。谓种种修行的法门。千，言其多。 北齐
：“万行归空，千门入善。”分类：(1).宫殿名，天子所居。 唐
宋 时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在 大明宫 内。 唐
诗：“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散 紫宸 。”(2).泛指宫廷。 明 沉鲸 《双珠记·邮亭失珠》：“才离 紫宸 ，平步莲鞋稳。” 清
《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达 紫宸 。”参阅、 宋
王应麟 。(3).借指帝王、帝位。：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉床之连后星，喻金波之合羲璧。”：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。”分类：草率而简略。：“食于苟简之田，立于不贷之圃。”：“其心欲尽灭先王之道，而颛为自恣苟简之治。” 谢觉哉 《“反裘负薪”》：“后者要我们深入地有计划地创造，不能苟简，建设的道路上，不容许皮相，也没有可徼倖取到的便宜。”分类：考察古事。：“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”：“ 高祖 拨乱反正， 文
景 务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。”：“博学稽古，自少知名。”：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清
诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”分类：(1).道家谓顺应自然。：“王道者处无为之事，行不言之教，清静而不动，一度而不摇，因循任下，责成而不劳。”：“道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。” 张守节 正义：“任自然也。”(2).沿袭；承袭；继承。：“ 秦 兼天下，建皇帝之号。立百官之职。 汉 因循而不革，明简易，随时宜也。”：“ 宣帝 聪明正直，总御海内，臣下奉宪，无所失坠，因循先典，天下称理。”：“ 显祖 因循鸿业，内外协从，自朝及野，群心属望。”(3).保守；守旧。 宋
《学士院试李清臣等策问》：“庸人之情，喜因循而惮改为，可与乐成，难与虑始。” 清
《南省试策四》：“因循而不知变计，畏缩而不敢奋发。”(4).疏懒；怠惰；闲散。 北齐
：“世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚尔。” 宋
《与朱康叔书》：“因循稍疏上问，不审近日尊候何如？” 宋 徐度 《却扫编》卷中：“人情乐因循，一放过，则不复省矣。”(5).轻率；随随便便。《敦煌变文集·捉季布传文》：“ 濮阳 之日为因循，用却百金忙买得，不曾子细问根由。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“供养十方菩萨，且要饮馔精珍……如斯不敢因循，毕竟一生供养。” 明
《诗薮外编·唐上》：“凡 唐 人诗引韵旁出……必东冬、真文次序鳞比，则无远借者，然盛 唐 绝少，初学当戒，毋得因循。”(6).流连；徘徊不去。 唐
诗之二二：“门外青山路，因循自不归。” 前蜀
诗：“马嘶烟岸柳阴斜，东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒，一生惆怅为判花。” 清
《饶州舟次独酌醉后放歌》：“东风吹我来 饶州 ，因循又作两日留。” 清
《花心动·访寒松上人不遇》词：“竹院因循，水郭迟回。”(7).引申指飘泊。 宋
词：“嗟因循久作天涯客，负佳人几许盟言。” 宋
诗：“万里因循成久客，一年容易又秋风。”(8).犹豫。：“既知历数犹在，讴谣未移，则怀拗怒之臣，贮救难除奸之志，便须果决，安可因循！”：“右司谏 陈岢 上书请战，其略曰：‘今日之事，皆由陛下不断，将相怯懦，若因循不决，一旦无如之何，恐君臣相对涕泣而已。’”(9).延宕；拖延。 宋
《答胡寺丞书》：“京师日困俗事，因循逾年，尚未报谢。” 元
《四春园》第一折：“你可也莫因循，休迟慢，天色儿真然向晚。” 清
《一剪梅》词：“因循何日赋《归田》？说道今年，又早明年，故园消息思茫然。”分类：(1).指身在远方而听见闻说。：“且 汉 厚诛 陵 以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣，望风驰命，此实难矣。” 吕向 注：“听，闻也。”亦指远方的听闻。：“ 幽求 等皆功臣……功业既大，荣宠亦深，一朝下狱，恐惊远听。”(2).聆听远处的声音。 汉
《答苏武书》：“凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 南朝
诗：“远听雀声聚，回望树阴沓。”：“昼以排门人远望，暮夜以持更人远听。”分类：(1).四海之外，泛指边远之地。今特指国外。：“相土烈烈，海外有截。” 郑玄 笺：“四海之外率服。”：“先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外之所不能睹。” 宋
《送江任序》：“或中州之人，用于荒边侧境山区海聚之间，蛮夷异域之处；或 燕 、 荆 、 越 、 蜀 ，海外万里之人，用于中州，以至四遐之乡相易而往。” 巴金 《中国人》：“他远离祖国三十多年，已经在海外成家立业。”(2).方言。谓放肆、神气。《官场现形记》第九回：“他再来逼你，叫他提防，我要出他的花样。 上海 地方还轮不着他海外哩。”《海上花列传》第十七回：“我看仔 双玉 倒讨气，耐不过多仔几个局，一歇海外得来，拿 双宝 来要打要骂。”(3).方言。极言其多。《海上花列传》第五九回：“耐生意海外得来，故是成日成夜，出来进去。”(4).方言。表示程度相当高。如：他客气得海外。分类：宇内，天下。 晋
《喻道论》：“焉复睹夫方外之妙趣、寰中之玄照乎？” 唐
《拜南郊颂序》：“天下黎人，知四海之安乐；寰中殊域，奉三灵之康泰。” 清
《保甲正名》：“械斗之风， 宋 世早有之；不但 闽
粤 ，且遍寰中，寰中何能一日安？”分类：不灭。卷六：“盖谓世间惟有愿得成双的，随你天荒地老，此情到底不泯也。” 清
：“精气所结，格及草木，历千百年不泯焉。”(1).指儒家学者之群。有《儒林列传》。 张守节 正义引 姚承 曰：儒谓博士，为儒雅之林。：“迹其福祚，元功儒林之后莫能及也。” 颜师古 注：“儒林， 贡 、 薛 、 韦 、 匡 之辈。”：“今但录其能通经名家者，以为儒林篇。”：“寡人闻 孔子 之世，自 正考甫 以来，儒林相继。”(2).泛指儒生、读书人。“及 文帝 践祚” 裴松之 注引《魏名臣奏》：“辟雍所以修礼乐，太学所以集儒林。” 王闿运 《皇授光禄大夫刘公墓志铭》：“明有功贡，以劝儒林。”(3).泛指士林、读书人的圈子。：“而 独孤及 、 梁肃 最称渊奥，儒林推重。” 宋
《答乔舍人启》：“伏惟某官，名重儒林，才为国器。” 清 王端履 卷一：“侍郎有《箨石斋集》五十卷行世，其画尤为儒林珍贵。”(4).指儒家著作。 三国
《魏德论》：“既游精于万机，探幽洞深；复逍遥乎六艺，兼览儒林。”(5).指儒家经学。 清
《新刻〈震川先生文集〉序》：“儒林道学，分为两科，儒林未可以盖道学。” 高燮 《索黄宾虹治印先寄以诗》：“乃以空论相操戈，儒林道学遂分科。”(6).指学官。：“自卖以葬母，太守 谢蘥 命为儒林，不就。”分类：(1).深邃的内室。 唐
《石涧记》：“亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席、若限阃奥。”(2).指地域的中心。 清
《定鼎说》：“ 宋 都中 豫 ，澶漫九州，阃奥中夏，水陆都会也。”(3).比喻学问或事理的精微深奥所在。：“娱心 黄
老 ，游志六艺，升堂入室，究其阃奥。” 宋
《和寄天选长官》：“藩篱吾未窥，敢议穷阃奥。” 清 王韬 《洋务在用其所长》：“苟能师各国之所长，兼收并蓄，悉心致志，务在探其阃奥，而勿徒袭其皮毛，安见其遽出西人下哉！” 郭沫若 《〈管子集校〉叙录》：“ 宋 代言者以 张嵲 《读管子》一文最见功力，其文虽不足四百字，而训诂精确，洞见阃奥。”(4).内宫。 宋
《祭林大卿淑人文》：“蚤与大农，久参内署，遂亲阃奥，且接话语。”分类：品类；等级。本指官阶，后亦泛指门第或社会地位。：“ 元嘉 二十六年，徙尚书吏部郎，参掌大选。究识流品，谙悉人物，拔才举能，咸得其分。” 明
《五杂俎·事部二》：“今世流品，可谓混淆之极。婚娶之家，惟论财势耳，有起自奴隶，骤得富贵，无不结姻高门，缔眷华胄者。” 清
《国学进士题名碑》：“流品澄清官序肃，稂莠不许侵嘉禾。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》：“于是乎所谓士的流品也就日渐复杂了。”分类：(1).品德高洁而纯朴。：“愚臣以为可悉罢省，遵复往初，率由旧章，更选海内清淳之士，明达国体者，以补其处。” 南朝
宋 刘义庆 ：“ 王子敬 与 羊绥 善。 绥 清淳简贵，为中书郎，少亡。” 唐
《代曲江老人百韵》：“儒林一同异，冠屦尽清淳。” 清
《吴之癯》：“若为子弟，而清淳之质亡矣。”(2).清洁淳正。第四一回：“隔年蠲的雨水，那有这样清淳？” 郭沫若 《百花齐放·芍药》诗：“蝴蝶们的午梦睡得来更加轻巧，蜜蜂们的蜜汁比以前更加清淳。”分类：(1).日、月、星。：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。” 汉
《白虎通·封公侯》：“天有三光日月星，地有三形高下平。” 晋
：“三光垂象者乾也，厚载无穷者坤也。” 唐
诗之四：“何三光之并照兮，奄云雨之冥冥。”《天雨花》第六回：“狗圈猪窠低小屋，不见三光日月星。”(2).指日、月、五星。：“衡、太微、三光之廷。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“三光，日、月、五星也。”(3).指房、心、尾三星宿。：“立三宾以象三光。” 郑玄 注：“三光，三大辰也。” 孔颖达 疏引：“大辰，房、心、尾也。”(4).指烧光、杀光、抢光。原为 日本 帝国主义“扫荡”敌后抗日根椐地时实施的政策。亦指帝国主义和反动派对人民烧杀掳掠的各种残暴行径。 阮章竞 《五月山花红似火》：“ 日本 侵略者疯狂推行抢光、烧光、杀光的三光政策。” 何成湘 《和杨靖宇同志三次会见》：“疯狂的敌人竟采取了惨无人道的三光政策，归屯并户，企图使游击队与人民群众隔绝。” 杨尚奎 《‘鹰’的眼睛》：“敌人在苏区采取砍光、烧光、搬光的‘三光政策’，到处筑起碉堡，限制红军的活动。”分类：天气和顺。 汉 王充 ：“时和，不肖遭其安；不和，虽圣逢其危。”：“今因四表无尘，时和岁稔，复获拜奉旧茔，展罔极之思。” 唐
：“共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。”分类：指春、夏、秋、冬四季。：“然四序迁流，五行变易。” 唐
《守岁序》：“春、秋、冬、夏，错四序之凉炎。” 清
诗：“四序乘金气，三峰压 大河 。”分类：职位低微的官吏。 唐
诗：“判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“卑官贫迫，奈何不使其知而欺夺之？” 康有为 《大同书》甲部第三章：“即为卑官，进谒长上……唱诺连声，伺色而动。”分类：(1).以武力征伐。《谷梁传·僖公十九年》：“ 梁 亡，自亡也。如加力役焉，湎不足道也。” 范宁 集解：“如使伐之而灭亡，则淫湎不足记也，使其自亡然后其恶明。”(2).劳役。：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。” 唐
诗：“跋家逃力役，连锁责逋诛。” 清
《重修黄楼诗和五兄大宗》：“当时岂为游观美，此事须知力役轻。”(3).征用民力。：“是时民患上力役，解于公田。” 明
《传疑录》：“爵命崇则力役多，以天下为私奉，非至公之法也。”(4).服役；干体力活。 宋
沉俶 《谐史》：“自今改前所为，但听老奴尽心力役，不二三年，旧业可复。” 明
姚士磷 《见只篇》卷下：“未几， 江 为 周吏部 力役运石，石故压 江 一足，果断。” 清
唐甄 ：“宫中之事，选粗健女子充之，以给力役，备非常。”分类：免除赋役。：“曩屡诏中外百司，宣布德泽，蠲赋详刑，赈恤贫民，思与黎元共享有生之乐。”分类：艰苦。 南朝
《为武帝与北齐广陵城主书》：“戎帐艰辛，无乃为弊。” 唐
：“艰辛历尽谁得知，望断天南泪如雨。”京剧《沙家浜》第七场：“新四军、共产党来把敌抗，历尽艰辛、东进 江 南、深入敌后，解放集镇与村庄。”分类：亦作“ 蛮貉 ”。亦作“ 蛮貊 ”。
古代称南方和北方落后部族。亦泛指四方落后部族。：“华夏蛮貊，罔不率俾。” 汉 桓宽 ：“求蛮貉之物以眩中国，徙 邛
笮 之货致之东海。” 唐
诗：“威声振蛮貊，惠化钟 华阳 。” 清
：“按 包公 在当日已名动蛮貊如此。”原注：“指 西羌
呵 归 汉 ，慕 包拯 名，乞姓 包 事。” 罗正纬 《滦州革命纪实初稿》：“蛮貊无知，没我恩德，虏运将绝，腥膻秽朝。”分类：(1).同乘一车。用以形容男女结为夫妇，相爱情深。语出：“有女同车，颜如舜华。” 毛 传：“亲迎同车也。”：“愿得常巧笑，携手同车归。” 三国
：“携玉手，喜同车。”(2).同乘一车。用以形容同心，同志。语出：“惠而好我，携手同车。” 明
《史纲评要·后梁纪·末帝》：“ 承业 是个人，竟与 韩
子房 、 晋
元亮 携手同车矣。”(3).同乘一车之人。：“ 公宾庚 、 公甲叔子 与战于夷，获 叔子 与 析朱锄 ，献于王，王曰：‘此同车，必使能，国未可望也。’” 杜预 注：“同车能俱死，是国能使人，故不可望得。”分类：指乡里中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。原，同“ 愿 ”。谨厚貌。：“子曰：‘乡原，德之贼者也。’”一本作“ 愿 ”。 朱熹 集注：“乡者，鄙俗之意。原，与‘愿’同……盖其同流合污，以媚于世，故在乡人之中独以愿称。” 唐
《鹿门隐书》：“毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？”参见“ 乡愿 ”。犹乡土。 唐
：“渐觉乡原异，深知土俗殊。” 唐
诗：“邑吏齐进说，幸勿祸乡原。”分类：谓居住在仁者所居之里；与仁人为邻。：“里仁为美。” 何晏 集解引 郑玄 曰：“里者，仁之所居。居于仁者之里，是为美。” 陆德明 释文：“里，犹邻也。言君子择邻而居，居于仁者之里。” 晋
《闲居赋》：“训若风行，应如草靡。此里仁所以为美， 孟母 所以三徙也。” 唐
：“蛮貊同车轨，乡原尽里仁。”分类：浩大貌；空旷貌。《韩诗外传》卷二：“荡荡乎其义不可失也，磏乎其廉而不刿也。”：“及言世有仙人，服食不终之药……听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。” 颜师古 注：“荡荡，空旷之貌也。”(1).广大貌；博大貌。：“无偏无党，王道荡荡。”：“大哉 尧 之为君也……荡荡乎，民无能名焉。” 朱熹 集注：“荡荡，广远之称也。”：“大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。” 颜师古 注：“荡荡，广大貌也。” 元
《赋得海上云送良上人归径山》：“荡荡无边涯，悠悠何所之？”(2).心胸宽广貌。：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”：“士君子之容……荡荡然，是父兄之容也。”(3).水奔突涌流貌。：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。” 孔 传：“荡荡，言水奔突有所涤除。”：“荡荡乎八川分流，相背异态，东西南北，驰骛往来。” 吕延济 注：“荡荡，流貌。”：“中夏荡荡，一时横流，百郡千城，曾无完郛者，何哉？”(4).恣纵貌；无所约束貌。：“荡荡上帝，下民之辟。”《吴子·料敌》：“敌人之来，荡荡无虑。旗旌烦乱，人马数顾。一可击十，必使无措。” 汉 赵晔 ：“君不名教，臣不名谋，民不名使，官不名事，国中荡荡，无有政令。” 宋
：“酒国安恬，无君臣贵贱之拘，无财利之图，无刑罚之避，陶陶焉，荡荡焉，其乐可得而量也。”(5).飘荡猊；吹拂貌。 宋
乙编卷六：“今枯骨朽腐……化为朽壤，荡荡游尘，岂能与生者相感，以致祸福乎？”：“风荡荡，翠飘红，忽南北，忽西东。”：“和风荡荡春日暖，碧桃枝头鸟声喧。”(6).空无所有貌。：“譬如婴儿头多虮虱，而剃之荡荡，虮虱无所复依。” 汉
荀悦 《汉纪·成帝纪三》：“及言世有仙人，服食不终之药……听其辞洋洋满耳，若将可遇；求之荡荡，若系风捕影不可得。”(7).光亮明净貌。：“漆城虽于百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，寇来不能上。” 宋
诗：“我来不忍去，月出飞桥东，荡荡白银阙，沉沉水精宫。” 清
《天琴颂》：“ 重华 在堂， 周公 在下，荡荡有日月而无风雨。”分类：(1).相沿积久而成的风气、习俗。《诗序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。” 宋
之四：“ 洛阳 风俗重繁华，荷担樵夫亦戴花。” 巴金 《灭亡》第八章：“她们问我 中国 底风俗，我也略略说了一点，又常常惹起她们发笑。”(2).指民间歌谣。：“以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比音律。” 分类：1.说话和悦而又能辩明是非之貌。2.盛貌。3.犬吠声。訚，用同"狺"。4.高大貌。訚，通"言"。忧愁貌。：“申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。” 王逸 注：“忳忳，忧貌也。”专一诚挚貌。：“纷忳忳之愿忠兮，妒被离而鄣之。”一本作“ 纯纯 ”。 朱熹 集注：“忳忳，专壹貌。”“肫肫其仁” 汉
郑玄 注：“肫肫，读如‘诲尔忳忳’之‘忳忳’。忳，恳诚貌也。”按，“诲尔忳忳”见，今本作“诲尔谆谆”。无知貌。 汉
：“彼世主不学道理，则嘿然惛于得失，不知治乱存亡之所由，忳忳犹醉也。”分类：亦作“ 耕芸 ”。
(1).翻土除草。亦泛指耕种。：“行其田野，视其耕芸，计其农事。” 汉 桓宽 ：“春夏耕耘，秋冬收藏。”：“父子夫妇终年耕芸，所得不足以自存。” 唐
诗：“秋日耕耘足，丰年雨露频。” 清 恽敬 《三代因革论六》：“耕耘之氓可以战守。” 峻青 《女英雄孙玉敏》十四：“ 盆子山 的山顶，也正在耕耘被炮弹破坏了的土地。”(2).比喻辛勤劳动。 郭小川 《中国的秋天》诗：“美好的收获，全靠那辛苦的耕耘。” 姜亮夫 《〈楚辞今绎讲录〉序》：“这也许是我最大的一次耕耘，便打点精神、制订计划、准备参考书、拟订教学大纲，用全力来完成这一任务。”分类：丰收之年。：“众维鱼矣，实维丰年。” 唐 张说 ：“喜黍稷，屡丰年。” 元
《题〈耕织图〉》诗之十一：“农家值丰年，乐事日熙熙。” 清
《书左仲甫事》：“天降吾民丰年，乐与父老食之。”分类：(1).雨和露。亦偏指雨水。：“当秋三月，山川百泉涌，降雨下，山水出，海路距，雨露属。”：“今年五月以来，雨露时澍。” 唐
：“暇日耕耘足，丰年雨露频。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。”(2).比喻恩泽。 唐
诗：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。” 明
《鸣凤记·驿里相逢》：“蒙君惠患难周，春风雨露沾枯朽。” 清
《意中缘·会真》：“年来搅扰，未结姻亲，雨露先叨。”(3).谓沐浴恩泽。 五代
《开元天宝遗事·选婿窗》：“ 李林甫 有女六人，各有姿色，雨露之家，求之不允。”分类：边塞守军的炊烟。 唐
之二：“渺渺戍烟孤，茫茫塞草枯。” 唐
：“戍烟生不见，村竖老犹纯。”分类：(1).看不到。：“行其庭，不见其人。” 唐
诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。” 茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”(2).谓不易看到。：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”(3).不看，不读。：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万馀卷。”(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清
《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？”分类：村童。指粗俗的年轻人。 清
：“怪村竖那得作此语，凝思欲问，则笠影出没杉桧间，已距半里许矣。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第四章：“余聆其言，心念彼女慧甚，无村竖态。”分类：(1).古代耕地翻土的农具。耒是耒耜的柄，耜是耒耜下端的起土部分。：“﹝孟春之月﹞天子亲载耒耜，措之于参保介之御间。” 郑玄 注：“耒，耜之上曲也。”(2).农具的总称。：“ 陈良 之徒 陈相 ，与其弟 辛 ，负耒耜而自 宋 之 滕 。” 清
《仁学》三六：“敌既压境，始起而夺其农民之耒耜，强易以未尝闻之后膛枪炮，使执以御敌，不聚歼其兵而馈械于敌，夫将焉往？”一说耒、耜为两种农具。参阅 徐中舒 《耒耜考》。(3).借指耕种。 唐
诗：“国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。” 明
《单氏先茔碑铭》：“ 单氏 世以耒耜书诗为业。”分类：春秋 时地名，在今 山西
介休县 南。：“其弟以 千亩 之战生，命之曰 成师 。” 杜预 注：“ 西河
介休县 南有地名 千亩 。”：“三十九年，战于 千亩 ，王师败绩于 姜氏 之 戎 。”一说 千亩 之地有二：一为 周 地，见；一为 晋 地，见。参阅 清
齐召南 《春秋左氏传注疏考证》。分类：犹牲畜。：“上弃礼而不能行，虽有牲牢饔饩，不肯用也。” 郑玄 笺：“牛羊豕为牲，系养者曰牢。” 唐
《有事于南郊赋》：“司门转致乎牲牢之系，小胥专达乎悬位之使。” 金
《致乐堂记》：“故牲牢不加于菽水，三釜无羡乎万钟。” 清 昭梿 ：“公家训云：祭墓无以牲牢，惟以蔬果代之。”分类：(1).都邑南面的地区。：“ 启 与 有扈 战于 甘 之野。” 孔颖达 疏引 汉
马融 云：“ 甘 ， 有扈 南郊地名。” 唐
李庾 《西都赋》：“ 隋苑 广袤，罝笼 南山 ，占地万顷，不为人间， 齐门 失耕，禽游兽闲，代谢物移，缭垣不完。此南郊之事也。”(2).古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方。：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫，以迎夏于南郊。”《谷梁传·僖公三十一年》：“免牲者为之缁衣熏裳，有司玄端奉送，至于南郊。”：“五年春正月庚戌，大祀天地于南郊。”(3).特指帝王祭天的大礼。：“秋九月丁未，有司奏 武皇帝 配南郊， 武敬皇后 配北郊。”：“今因南郊，宜推旷恩，以示绥怀之意。”分类：(1).天和地。指自然界或社会。：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”：“天地虽大，其化均也。” 南朝
梁 刘协 ：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！” 唐
《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。” 清
《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”(2).犹天下。：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 ：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞于是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”(4).犹境界，境地。 唐
诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清
《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。”分类：(1).东郊。泛指乡野。：“知足如 疏广 ，虽去列位而居东野，与人父言，依于慈；与人子言，依于孝……是故先王许之，而圣人贵之。”(2).“齐东野人”的缩语。指道听途说之人。“ 颍川 太守髡 陈仲弓 ” 南朝
刘孝标 注：“按 寔 （ 陈仲弓 之名）之在乡里，州郡有疑狱不能决者，皆将诣 寔 ……岂有盛德感人若斯之甚而不自卫，反招刑辟，殆不然乎！此所谓东野之言耳。”参阅。(3).古地名。 春秋
季孙氏 的采邑。：“ 季平子 行 东野 。” 杜预 注：“ 东野 ， 季氏 邑。”(4).复姓。 春秋 时有 东野稷 。见。(5).犹东序。：“仰《南风》之高咏，餐东野之秘宝。” 李善 注：“《典引》曰：‘御东序之秘宝。’然野当为杼，古序字也。”分类：原田。原野上的田地。 唐
：“南郊礼天地，东野辟原畇。”分类：遮拦禽兽以猎取之。亦泛指打猎。：“冬，行幸 长杨宫 ，从 胡 客大校猎。” 颜师古 注：“此校谓以木自相贯穿为阑校耳……校猎者，大为阑校以庶禽兽而猎取也。” 汉
《上林赋》：“于是乎背秋涉冬，天子校猎。” 唐
：“君不见 东川 节度兵马雄，校猎亦似观成功。” 清 昭梿 ：“ 章皇 尝校猎 遵化 ，至今 孝陵 处。”分类：(1).初时吉利。：“初吉终乱。《彖》曰……‘初吉’，柔得中也。” 高亨 注：“封辞云‘初吉’者，因臣下在初时得正中之道，故吉也。”(2).朔日，即阴历初一日。：“二月初吉，载离寒暑。” 毛 传：“初吉，朔日也。”一说自朔日至上弦(初八日)为“初吉”。见
诗：“皇帝二载秋，闰八月初吉。” 浦起龙 心解：“初吉，朔日也。”分类：古代传说中最先教民耕种的农神。或谓 神农 ，或谓 后稷 。 汉 王充 ：“社稷、先农，灵星何祠？”“力田种各耰讫” 刘昭 注引《汉旧仪》：“春始东耕于藉田，官祠 先农 。 先农 即 神农炎帝 也。” 唐
：“校猎求初吉， 先农 卜上寅。”第四十回：“ 萧云仙 建一坛场，立起 先农 的牌位来，摆设了牛羊祭礼。”分类：农历每月上旬之寅日。 北魏 贾思协 ：“又神曲法：以七月上寅日造，不得令鸡狗见及食。” 唐
：“校猎求初吉，先农卜上寅。” 唐
：“井泉王相资重九，曲糵精灵用上寅。”原注：“水用九月九日，曲用七月上寅。”分类：(1).万邦；各方诸侯。：“王归自克 夏 ，至于 亳 ，诞告万方。”(2).引申指天下各地；全国各地。：“圣王褒有德以怀万方，显有功以劝百寮，是以朝廷尊荣，天下乡风。” 唐
诗：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。” 宋
：“有奕明堂，万方时会。” 清
《奈何天·攒羊》：“看扫靖烽烟，万方宁静。”
词：“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有 于阗 。”(3).多方面；多种多样。：“思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮。” 李周翰 注：“思万方之事，忧国之利害。”：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。” 宋
诗：“一似老夫堪笑死，万方口业拙谋生。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记补遗》：“﹝ 赵三 ﹞足翘细笋，腰折回风，尤觉颠掉纤柔，具有万方仪态。” 徐迟 《井冈山记》七：“它们举止雍容，仪态万方。”(4).多种方法。：“ 褒姒 不好笑， 幽王 欲其笑万方，故不笑。” 南朝
刘义庆 ：“ 宣王 既与 亮 对 渭 而陈， 亮 设诱谲万方， 宣王 果大忿，将欲应之以重兵。”(5).指用多种方法(对待)。 明
《答史玉池书》：“吾辈若透却名利关，人安能轩轾我？纵毁我、誉我、万方我，只消不见不闻，便都了却。”(6).万官。：“出千品，具万方。” 韦昭 注：“五物之官，陪属万位，谓之万方。”分类：(1).混杂；嘈杂。 唐 封演 《封氏闻见记·儒教》：“流俗妇人，多于 孔庙 祈子，殊为亵慢，有露形登 夫子 之榻者。 后魏
孝文 诏 孔子庙 ，不听妇人合杂祈非望之福。然则聋俗所为，有自来矣。” 唐
：“宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。”(2).犹交错。 唐
蔡希综 《法书论》：“八分、章草、古隶等体要相合杂，发人意思。”分类：(1).青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。：“以五采彰施于五色，作服，汝明。” 孙星衍 疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出于黑，故六者有黄无玄为五也。”(2).泛指各种颜色。：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。” 三国
诗：“上天垂光采，五色一何鲜。” 唐
：“檐楹暂明灭，五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回：“有人说你有个眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五声。”(3).神色。参见“ 五色无主 ”。(4).中医指五脏反映在面部的五种气色。据以诊断疾病。：“﹝ 公乘阳庆 ﹞更悉以禁方予之（ 仓公 ），传 黄帝 、 扁鹊 之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。” 张守节 正义引《八十一难》：“五藏有色，皆见于面，亦当与寸口尺内相应也。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·察色》“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五脏，诚中形外理昭然。”注：“五色者：青为肝色，赤为心色，黄为脾色，白为肺色，黑为肾色也。”分类：(1).盘曲貌。：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰：“轮囷离奇，委曲盘戾也。” 宋
诗：“ 戏马台 荒春寂寞，斩蛇乡古树轮囷。” 清
诗：“垒坷轮囷态最工，披图谡谡起清风。”(2).硕大貌。“美哉轮焉” 汉
郑玄 注：“轮，轮囷，言高大。” 宋
卷上：“尤多荔枝，皆大本，轮囷数围。” 清
《东城杂记·灌园生》：“夏果磊落，秋瓜轮囷。”分类：指帝王的园林。 汉 桓宽 ：“先帝之开苑囿池籞，可赋归之于民，县官租税而已。”：“池籞未御幸者，假与贫民。” 颜师古 注：“ 苏林 曰：‘折竹以绳，绵连禁御，使人不得往来，律名为籞。’ 应劭 曰：‘池者，陂池也；籞者，禁苑也。’” 唐
诗：“塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。”分类：(1).古代设坛举行祭祀、继位、盟会、拜将等大典的场所。：“诸祠各增广坛场，圭币俎豆，以差加之。”：“于是 汉王 斋戒设坛场，拜 信 （ 韩信 ）为大将军。”：“众虽多而无所统一，诸将遂共议立 更始 为天子。二月辛巳，设坛场于 淯水 上沙中，陈兵大会， 更始 即帝位，南面立，朝群臣。”：“息殿去坛场既远，郊奉礼毕，旋幸于此。” 宋
诗：“坛场夜雨苍苔古，楼殿春风碧瓦寒。” 王闿运 《〈衡阳县志〉序》：“ 乾隆 分治，创立坛场。”(2).法坛。佛家讲经说法之所。 唐
《南岳般舟和尚二碑》：“佛法至于 衡山 ，及 津大师 始修起律教，由其坛场而出者，为正法。” 唐
诗：“ 延陵 初罢讲， 建业 去随缘。翻译推多学，坛场最少年。” 清
：“ 陈 目且瞑，强起张目答曰：‘来原无碍，去亦何妨？人间天上，一个坛场。’言毕，跏趺而逝。”(3).指政坛，政治舞台。 康有为 《大同书》戊部第五章：“凡登坛场而执政者皆男子也。”分类：(1).光芒普照。：“天明地德，光照四海。”：“缉熙康乂，光照六幽。”(2).光线的照射。是生物生长和发育的必要条件之一。分类：光彩缤纷貌。 唐
诗：“剑光既陆离，琼彩何璘玢。” 唐
诗：“缭绕缘云上，璘玢甃玉联。”分类：摇荡。 唐
：“掉荡云门发，蹁跹鹭羽振。” 宋 沉括 ：“若以侧垂之，其钟可以掉荡旋转。”分类：(1). 周 六乐舞之一。用于祭祀天神。相传为 黄帝 时所作。：“以乐舞教国子。舞《云门》、《大卷》、《大咸》、《大磬》、《大夏》、《大濩》、《大武》。” 郑玄 注：“此 周 所存六代之乐， 黄帝 曰《云门》、《大卷》。 黄帝 能成名万物，以明民共财，言其德如云之所出，民得以有族类。”：“按古六代舞，有《云门》、《大咸》、《大夏》、《大韶》，是古之文舞； 殷 之《大濩》， 周 之《大武》，是古之武舞。” 章炳麟 《訄书·辨乐》：“古之作乐，各用其宫。”自注：“如《大司乐》：舞《云门》，则圜钟为宫。”(2).高耸的大门。多比喻富贵之家。：“高明曜云门，远景灼寒素。” 章樵 注：“云门谓门第穹崇，上侵云汉。” 唐
《含元殿赋》：“玉宇璇阶，云门露阙。” 宋
《兰亭博议·御札一轴三纸藏右司黄荦家》：“珍藏既出于云门，传刻仅留于朔塞。”(3). 汉
云阳县 的城门。：“历 云 门而反顾，望通天之崇崇。” 李善 注：“ 云阳 ，古县，在 池阳 西北，属 右扶风 。云门，即 云阳县 门也。： 左冯翊 有 云阳县 。”(4).山门。借指寺庙。 唐
诗：“云门青寂寂，此别惜相从。” 唐
诗之一：“云门老僧定未起，白阁道士遥相迎。” 唐
诗：“不许姓名留月观，终携瓶锡去云门。”(5).急流的出口。因水气状如云雾，故称。：“指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽。” 张铣 注：“言水自渠而灌田，故指渠口为云门，犹云来则雨至也。” 唐
诗之六：“风磴吹阴雪，云门吼瀑泉。”(6). 蜀 的代称。 北周
《周大将军司马裔神道碑》：“烟沉冰井，雨歇 云门 。” 倪璠 注：“此以有云门，故以 云门 指 蜀 。” 唐
诗：“ 云门 一万里，应笑又担簦。”(7).指谷口。 晋 惠远 ：“有客独冥游，径然忘所适。挥手抚云门，灵关安足辟。” 唐
诗：“云门夹峭石，石路荫长松。”(8).山名。在 浙江
绍兴 南。亦名 东山 。山有 云门寺 。 南朝
梁 处士 何胤 曾居于此。：“﹝ 王籍 ﹞除轻车 湘东王 咨议参军，随府 会稽 。郡境有 云门 、 天柱山 ， 籍 尝游之，或累月不反。” 宋
词：“胸有 云门
禹穴 ，笔有禊亭 晋 帖，风露洗脾肝。秋入 紫宸殿 ，磨玉写琅玕。”(9).山名。在 山东省
青州市 南。一名 云峰山 。 清
《云门送胡元润还白下》诗：“屴崱君能到， 云门 得暂停。”(10).山名。在 广东省
乳源瑶族自治县 北，连 乐昌县 界。山有 云门寺 。 五代
文偃禅师 居此。参见“ 云门宗 ”。(11).佛教宗派名。即云门宗。 宋
《请兴化禅师疏》：“某公尊者承佛受记为世导师，绍云门之正宗，分慧林之半座。” 章炳麟 《建立宗教论》：“至云门之诃佛，则非特破相，而亦破名。”参见“ 云门宗 ”。(12).人体穴位名。位于前胸外上方，当锁骨外端下缘。《素问·水热穴论》：“云门、腢骨、委中、髓空，此八者以写四支之热也。” 王冰 注：“云门在巨骨下，胸中行两傍。”分类：(1).旋转的舞姿。 唐
诗：“掉荡云门发，蹁跹鹭羽振。” 元
《小孙屠》戏文第二出：“闹清明莺声婉啭，荡花枝蝶翅蹁跹。” 冰心 《寄小读者》二五：“我梦见那个雪人，在我刚刚完工之后，她忽然蹁跹起舞。”(2).行不正貌；跛行貌。 宋
诗之一：“幼子真吾儿，眉角生已似。未期观所好，蹁跹逐书史。” 明 许自昌 《水浒记·渔色》：“须知 子猷 访 戴 步蹁跹，谁知 吕安 题凤惜留连。”分类：(1).白鹭的羽毛。古人用以制成舞具。：“无冬无夏，值其鹭羽。” 毛 传：“鹭鸟之羽，可以为翳。” 郑玄 笺：“翳，舞者所持以指麾。”：“雷鼗鹭羽今休用，玉戚相参正发扬。” 唐
：“掉荡《云门》发，蹁跹鹭羽振。”(2).借指白鹭。 宋
：“蛛丝委架诗书愠，鹭羽空陂菡萏愁。”分类：见“ 集灵宫 ”。汉 宫殿名。为皇帝祀神、求仙之所。《三辅黄图·甘泉宫》：“ 集灵宫 、 集仙宫 、 存仙殿 、 存神殿 ……皆 武帝 宫观名也。”亦省称“ 集灵 ”。 清
诗：“青雀西飞绕 集灵 ， 麻姑 仙诀悟熊经。”(1).古代石制乐器名。：“诸侯之宫县，而祭以白牡，击玉磬……诸侯之僭礼也。” 孙希旦 集解：“玉磬，所谓鸣球，天子之乐器也。” 唐
诗：“朱唇掩抑悄无声，金簧玉磬宫中生。” 清 戴震 《乐器考》：“鸣球、玉磬，同谓石磬，古人于石之美者，多以玉名。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“人们称赞她……说她的声音就好像玉磬的声音。”(2).佛寺中召集僧众所用的法器的美称。 元
杨景贤 《西游记·三藏朝元》：“大众虔诚，法鼓金铙出寺迎；诸天相敬，铜钟玉磬映山鸣。”(3).古琴名。见 宋
苏轼 《十二琴铭》。(4).山茶的一种。 宋
《山茶》诗：“山茶有数品，玉磬尤晶明。”分类：元 代一种鼓名。：“和鼓，制如大鼓而小，左持而右击之。”(1).与鼓声相和。：“以金錞和鼓，以金镯节鼓。” 郑玄 注：“乐作鸣之，与鼓相和。”(2).喻态度依违两可的人。：“ 曹利用 在枢府，藉宠肆威， 士逊 居其间，无所可否，时人以‘和鼓’目之。”分类：即錞于。古代“四金”之一。：“以金錞和鼓。” 郑玄 注：“錞，錞于也。圜如碓头，大上小下，鸣之与鼓相和。” 北周
《三月三日华林园马射赋》：“玉律调钟，金錞节鼓。” 唐
：“集灵撞玉磬，和鼓奏金錞。”(1).悬挂编钟编磬之类乐器的木架上端所刻的锯齿。亦代指钟磬架。：“有瞽有瞽，在 周 之庭。设业设虡，崇牙树羽。” 孔颖达 疏：“虡者立于两端，栒则横入于虡。其栒之上加施大板，则著于栒。其上刻为崇牙，似锯齿捷业然，故谓之业。牙即业之上齿也。” 汉
《东京赋》：“尔乃九宾重，胪人列，崇牙张，镛鼓设。” 薛综 注：“张，谓树之以悬钟鼓也。” 唐
：“建簴崇牙盛，衔钟兽目嗔。” 宋
词：“建崇牙，开盛府，是生辰。”(2).旌旗的齿状边饰。：“ 有虞氏 之绥， 夏后氏 之绸练， 殷 之崇牙， 周 之璧翣。” 孔颖达 疏：“ 殷 之崇牙者，谓刻缯为之形，饰旌旗之侧。”“设崇， 殷 也” 唐
孔颖达 疏：“旌旗之旁，刻缯为崇牙。 殷 必以崇牙为饰者， 殷汤 以武受命，恒以牙为饰。”分类：(1).野兽的眼睛。 唐
：“建簴崇牙盛，衔钟兽目嗔。” 清
朱彝尊 朱茂睭 《九月八日天宁寺观塔灯联句》：“初如萤尾炫，忽若兽目睒。”(2).茶的一种名品。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“风俗贵茶，茶之名品益众…… 东川 有神泉、小团、昌明、兽目。” 宋
《臆乘》：“茶之所产，六经载之详矣，独异美之名未备……若 东川 曰兽目。”分类：谓持盾。：“夫乐者，象成者也。总干而山立， 武王 之事也；发扬蹈厉， 太公 之志也。” 郑玄 注：“总干，持盾也。” 孙希旦 集解：“总，持也；干，盾也。”亦作“ 屹崒 ”。
(1).高峻貌。：“ 虎牙 嵥竖以屹崒， 荆门 阙竦而磐礴。” 李善 注：“屹崒，高峻貌。” 唐
：“总干形屹崒，戛敔背嶙峋。” 清
《游黄山记》：“群峰于绝壑中奋踊以出，其势屹崒。”(2).形容诗文风格雄健。 元
辛文房 ：“诗调屹崒峭茜，足佳句，善写方外之情，历代未有。”分类：(1).形容沟壑、山崖、建筑物等重迭幽深。 唐
诗：“遂登 天台 望，众壑皆嶙峋。” 清
《游黄山记》：“登 始信 之峰，峰忽中断，两壁崭然，相去可寻丈，下视嶙峋千仞。”(2).形容山峰、岩石、建筑物等突兀高耸。 宋
诗：“我登 钟山 顶，白塔高嶙峋。” 明 徐弘祖 ：“坞口石峰东峙，嶙峋飞舞。”(3).形容人体瘦削露骨。 清
：“病入膏肓岂易苏，嶙峋虎骨起长吁。”(4).形容气节高尚；气概不凡。 明
《四贤记·解绶》：“［净］狂夫气概郁嶙峋，［丑小生］括目相看转怒嗔。” 清 陈康祺 卷三：“太史敦尚风义，气节嶙峋。” 郭沫若 《芍药与其它·银杏》：“那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来，再也不曾产生过象你这样的高僧。”分类：(1).指礼乐制度。古代用文物明贵贱，制等级，故云。：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临百官。” 唐
诗：“文物多师古，朝廷半老儒。”：“请旁询硕儒，俯摭旧典，采曲台之故事，行圆丘之正仪，使圣朝叶昭旷之涂，天下知文物之盛，岂不幸甚。” 宋
诗：“ 尧 时文物也粗疏，礼乐犹带鸿荒馀。”(2).文彩物色。 晋
：“宫室居处则有堵雉之限，冠盖旌旗则有文物之饰。” 南朝
刘协 ：“诗云‘为章于天’，谓文明也。其在文物，赤白曰章。”(3).指车服旌旗仪仗之类。 南朝
宋 谢庄 《宋孝武帝哀策文》：“文物}