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日 17:43来源：凤凰网城市联盟
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中食营科态立方牵手《中华百家姓》，打造中国首档姓氏文化综艺真人秀
来源： 凤凰网
【日，深圳】近日，由中食营科态立方独家冠名、安徽卫视和宏博昌荣传媒集团联合制作的中国首档姓氏文化综艺真人秀节目《中华百家姓》在深圳举行发布会。广东中食营科生物科技有限公司与节目出品方在现场正式签署独家冠名合作协议，中食营科态立方《中华百家姓》节目将在安徽卫视第三季度晚间黄金档隆重推出。
《中华百家姓》是中国首档姓氏文化类电视综艺真人秀节目。节目斥资过亿，以中华姓氏为主题，全方位展现历史演变过程中那些熠熠生辉的家规祖训、家传家教、名门望族、名人轶事等姓氏文化，重点展示姓氏文化对中华民族的贡献，提升家族荣誉感和自信心，增强民族凝聚力。同时，节目更是星光熠熠，钱文忠、马未都、蒋方舟等文化名人将在节目中睿智交锋，各路商界名流、演艺巨星也将悉数登场。
以提升全民营养及健康水平为己任的中食营科，在致力于研发国际领先高科技健康产品的同时，弘扬中华传统文化，推进健康文化产业跨界融合。中国食品发酵工业研究院院长、广东中食营科生物科技有限公司董事长蔡木易先生在致辞中指出：“《中华百家姓》节目将倡导中国传统文化的回归与老百姓生活结合起来，文化将势必成为产业创新的源泉和转型升级的重要力量，希望通过一致努力让文化产业与健康产业互相融合，使文化元素日益融入健康产业中。”独家冠名《中华百家姓》节目，正是中食营科用实际行动促进文化元素融入健康产业、推动中华传统文化回归的有力诠释。
作为《中华百家姓》的独家冠名合作伙伴，中食营科态立方将为合作连锁企业提供邀请会员顾客参与节目现场的机会，让连锁企业的顾客能亲身感受文化名人的风采和中华传统文化的魅力，增强连锁企业的顾客“亲密度”。目前，中食营科态立方已经进入国内22个省区市药店销售终端和广东等重点区域商超，电商旗舰店也将陆续开通。在节目热播之时，中食营科态立方还将联合线下销售终端开展大型促销活动，充分发挥广告、品牌和活动的影响力。
中食营科隶属于央企中国食品发酵工业研究院，位于广东省东莞市东城区科技产业园区，是集研发、生产和销售为一体的营养与健康食品领域的大型高新技术企业。《中华百家姓》节目冠名中的“态立方”为中食营科旗下高科技肽“健”字号品牌，提供以高功能活性小分子低聚肽为核心的系列产品。目前“态立方”系列有两款上市产品——缓解体力疲劳粉和增强免疫力粉。态立方核心成分是低聚肽，平均分子量小于1000道尔顿，不需要人体消化系统进行二次消化降解，能直接被人体吸收。正如姓氏作为中华民族血缘纽带一样，低聚肽兼具高效吸收利用和提升人体机能的优势，是重要的健康因子，能全面满足消费者的营养健康需求，让身体焕发健康好状态。
8月黄金档，安徽卫视，中食营科态立方与您相约《中华百家姓》，共赏一场汇聚中华传统姓氏文化的盛宴!
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金城魏氏 古老姓氏文化的新回归（图）
　　原标题：金城魏氏，古老姓氏文化的新回归
　　魏氏文化研究中心。
　　&我是谁、我从哪里来、要到哪里去？&这是古今中外圣哲长久的苦恼。
　　清人张澍在《姓氏寻源》自序中说：&参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。&姓氏，用一种最古老的标志，连接着你的血脉、你的祖根，似乎从一个层面回答了这种喟叹与疑问。
　　金城魏氏，久居于皋兰什川，散落于榆中、靖远、永靖、武威、青海等地，几百年来家族姓氏文化历久不衰。在越来越多的人涌向城市、远离故土的当下，姓氏成为了他们不变的纽带，传承着先祖们&红颜常作对、白首永成双&的诗书情怀。
　　-文/图 记者 魏娟
　　依依故土情最念本家心
　　早上起来，魏永哲打开手机微信，照例先看看关注的几位故乡名人的公众号，从那里了解一下老家什川的近况和动态。
　　最近，微信上的几位宗亲们正在呼吁保护古梨园，他转发、关注一番，再到&金城魏氏宗亲群&看看大家的闲聊，偶尔也参加进来，聊几句。
　　魏永哲离开从小生活的什川已经30多年了，但对故乡、宗亲的眷恋，随着年龄的增长越发浓郁。老家的房子已无人居住，前些年他把房子修葺一番，计划退休后去住。
　　前几天，借着堂叔家嫁女儿的时机，他去什川又看了看。路上遇到远房的孙子，清脆地喊一声：&二爷，你来啦。&其实这&孙子&也30多岁了，但论辈份，比他小两辈，自然该叫一声爷爷。见面互相问候着，让他倍感亲切。
　　新盖的&金城魏氏文化活动中心&已经快修好了，坐落在他曾经读书的老什川中学附近，古香古色、高大气派。
　　和魏永哲一样，魏著新也是28岁离开故乡后，在兰州生活了20多年，但他的心似乎一刻也没有离开故土。前年，他把老家的旧房子翻新修好，周末和爱人一起去住几天，看看院子里的花儿怒放、辣椒猛长。
　　魏著新的微信公众号里，几乎每篇文章都与家乡、魏氏相关，关注他的人很多，天南海北，大多都是魏氏本家人。魏永哲也关注了他，经常看看他写的文章，虽然他们并不认识，但相同的姓氏、相同的故乡，让他们的目光总是投射向一处。
　　在各地，和他们一样的魏氏人还有许多许多，离开故土、走出家园，却无时无刻不在牵挂着故乡、亲戚。逢年过节、婚丧嫁娶，久在外面的人们都会纷至沓来。
　　魏永哲在家时，常会翻开2008年新修订的《金城魏氏家谱》的魏氏二房家谱看看，这部三册的家谱，详细记载了魏氏祖先的历史，及之后二房20代的姓名、子嗣，稍有名望者也会多记几笔。
　　据《金城魏氏家谱》记载，魏氏先祖魏贵是山西人，明洪武初年，先因经商落户于南京应天府牧牛镇，后移居甘肃，落户于金城(兰州)河北庙滩子，洪武二十六年(1393年)开始耕住什川，入籍金县(今榆中县)。魏贵生了三个儿子，长子魏坤、次子魏乾、三子魏坎。魏贵将榆中魏家台分于魏坤耕住，什川分于魏乾耕住。
　　魏坤、魏乾又各生五子，名字中各嵌以&红颜常作对，白首永成双&。魏坤的5个儿子居住于榆中南山魏家台，故称&山五房&。其后&红颜&两房移居于河洲、狄道(今临洮)等处；&常作对&三房居住于榆中、会宁等处。魏乾的5个儿子则一直稳住什川，也称之为&川五房&。这五房也是人们常说的金城魏氏五房，人丁兴旺，遍布各地。在兰州市三县五区居住者约有四五万人，是皋兰县第一大姓。
　　魏氏五房虽户大丁众，居住离析，但人们一听其族的人名，便可知其系某房某代人。因为各房人都以祖先制定的字辈命名，其房分与辈序分明。例如，大房的字辈&学至周孔、万世相传、礼乐文章&等；二房的字辈&德从中兴、永立於理兆升恒&等。其含义既是理顺家族的辈分，又是弘扬传统美德，教化来者。
　　续写先辈志说与后来人
　　从朱子家训，到王羲之家谱，每一部家谱，不仅是对历祖历宗的记载和缅怀，更是对中华民族优良传统的最好传承。
　　在什川中学当了20多年教师的魏公平深谙此道，这也是家谱久传不衰的主要原因。魏公平负责了他所在的第五房家谱编修，他的祖父、曾祖父都是当时的教书先生，家中文化氛围浓厚，族中有老人几次找到他，希望他能将家谱续写。
　　他从族人手中找到了1949年之前的旧家谱，旧家谱记载了清、民国时代的先祖印记，他又从皋兰县档案馆，青城魏氏家谱找到魏氏祖先的相关资料，挨家挨户寻访。又托人打听外地的族人信息，不遗余力收集资料，花了六七年时间才编写完成五房家谱，每家每户都发了一本。
　　编修二房家谱的魏兴瑜1992年就开始酝酿这一浩大的工程，几位二房中有文化的热心人发动宗亲族人，挨家挨户询问家史、整理材料。白银、皋兰、榆中等地宗亲们自发地承担起本地区的家谱脉络整理工作，20多人参与编修、百余人参与寻访整理。在白银居住多年的魏立鹏打听、寻访本地的魏氏人，之后又承担起家谱的电脑录入工作。
　　在清咸丰九年魏氏二房13代魏德芳编修的旧家谱的基础上，三本厚重的二房新家谱于2008年正式印出。什川、兰州等地的宗亲族人纷纷前来&请谱&，远在陕西、青海的二房后代也赶来寻亲求谱。
　　翻开每一本家谱，不仅仅展现了家族世系的繁衍，更体现了传统文化的精髓理念。从宗族辈分的谱序看：&树儒成教、文高武胜、普尊国典、功昭华夏&；&继组扬先范、学科盈妙言、诗书艺华堂、尚武定宝年&；&太原祖德盛、川上书田香&&&无不渗透着国学文化的传承。更有谆谆传世的家训：分善恶、以崇义举，训子弟、以做栋梁，知书理、以续书香，勤于学、以博知识，求技术、以精求益&&
　　家谱也记载了当地的风物变化、人情习俗等。清咸丰九年的《什川魏氏二房家谱》中附的《槐树记》，记载了什川&大槐树&的来历：&初不过如谚所云&先人栽树，后人乘凉&之意，况今已历300余年。当春则柔条雨濯，入夏则午阴风清，经秋而黄华绚彩，涉冬而垂实栗零&&&
　　魏永哲每看家谱，都能从字里行间体会到先辈们的文化传承，他的曾祖父三兄弟为魏从上、从前、从心，名与辈份结合，表达着父母对儿女们一份平和宁静的期许。祖父辈又起名为愈中、恕中、念中等，名中有统一的&心&字底与其他同辈兄弟相分开来，辈分又与同辈相联。
　　密密的表格、线条将那些相识或未相识的人联系在一起，虽相隔万水千山、跨越百年时空，但魏氏，这一不变的符号是他们相连的纽带，流淌在血液里，成为他们隐秘的基因片段。
　　共建研究会弘扬家族风
　　当经济发展的浪潮裹挟着人们一路疾行、淡忘了文化和传统时，一些停下脚步的人们开始逐渐返身回望，想在丰富的物质之外，找寻前辈们留给自己的精神财富。
　　这时，一群魏氏人开始酝酿，计划成立属于庞大家族的文化研究会。经过四五年的筹划、组织，2012年&兰州魏氏文化研究会&正式在兰州市民政局注册成立，首批会员300多人。这是甘肃省的第二个姓氏文化研究会，第一则是李氏文化研究会。
　　大家推举出参与创办研究会的魏至公担任首任会长，他在什川生活了25年，后又在皋兰县、榆中县、城关区等地工作，在魏氏中很有威望和影响力。参与家谱编修的魏公平、魏兴瑜、魏立鹏等人也纷纷参加了研究会，将个人的力量凝聚在这个平台上。
　　随后，&金城魏氏网&开通、《金城魏氏》期刊发刊、兰州魏氏宗亲书画展在甘肃省美术馆展出、《金城魏氏书画作品集》出版&&研究会的一系列活动将姓氏文化发扬光大，会员也已经发展到千余人。
　　2013年8月，兰州市魏氏文化活动中心在什川镇砂坡坪开工建设，以企全面展示魏氏文化的方方面面。
　　会长魏至公说：&姓氏文化是一个非常综合、广泛的文化，包含了民族文化、地域文化等。魏氏在甘肃境内约有10万人之众，人才辈出。我们就是想通过搭建研究会这样一个平台，来凝聚人心，以此弘扬传统文化、抑恶扬善。&
　　2013年什川的魏万国勇救落水母女、2014年什川少年魏江涛、武威少年魏玉川舍己救人的事迹，相关媒体报道后，研究会也发起号召向他们学习，并赶赴魏万国、魏江涛家中送去奖金及慰问金。魏立鹏设立了&金城魏氏宗亲群&，群里经常组织各种活动，包括为皋兰县石洞镇的贫困女孩魏玉珍捐款捐物、为考上大学的困难新生捐学费、生活费等。今年，研究会还开展了&魏氏好媳妇&评选活动，&儿孝不如媳妇贤&，遍访魏氏的10多名贤良儿媳进行奖励。
　　梨园古树盛川上书田香
　　一方水土养一方人。魏氏迁居什川镇600年以来，开枝散叶，后代遍布省内外，但他们都有一个共同的故乡&&什川梨园。
　　每年，陕西、青海、武威等地的魏氏后代专程来到什川的&五福亭&还乡祭祖，在那棵有着400多年历史的&大槐树&下驻足守望，再到祖先们世代耕种的梨园走走看看。
　　梨园里，一棵棵古树树皮斑驳、树身耸立、华盖亭亭，历经百年仍开花结果。先祖虽逝，其魂犹存，什川百年古梨园便成了魏氏文化的物质载体，彰显其厚度和历史。
　　春天，魏著新去梨园看梨花，夏天去乘凉，秋天看乡亲采摘梨、苹果，冬天赏雪景。一年四季，总觉得梨园的景色看不够、赏不完。然而让他痛心的是，从10多年前起，什川旅游业、房地产业兴起，企业大肆砍伐树木、农民也随之砍树盖房。
　　加之城镇化进程加快，许多青年人不再守着梨园生存，他们离开故土，去城市打拼一片天地，留下孤单的古树无人打理。种种原因，导致魏氏祖辈耕种的古梨园日渐减少。魏永哲家中的一亩梨园七八年前卖给了开发商，那里现在已经是一片漂亮的别墅区。
　　砍伐古树的速度远远超过了人们的想象，魏著新每次回什川，总会看到有人砍树，粗壮的树身躺在田地里，一点点被锯断、拉走。&皮之不存毛将焉附？姓氏、家族文化其实就是一群人聚在一方水土而产生的文化，魏氏文化的根在什川、在梨园。梨园要是没有了，我们家族的文化传承也就断了！&他在自己的公众微信号上发起了&保护梨园&的行动，并组建了保护梨园微信群，大力呼吁保护古梨园，很快得到许多人的响应。
　　几个魏氏的年轻人将魏著新写好的呼吁信贴在什川的大街小巷，唤起村民们的保护古树意识。魏永哲也加入这场保护梨园的行动中，随时关注、转发着相关信息。&作为研究会，保护古梨园也是我们的重头工作之一，这些古树失而不可复得，不能吃祖宗饭，造子孙孽&，魏至公说。皋兰县政府也在近日发出文件，倡导保护梨园。
　　&梨园的兴衰、颓败和我们整个魏氏文化的兴起、回归相联系&，魏著新说。
　　而今，走出去、留下来的人们渐渐意识到了魏氏文化、家族传统的影响力，寻根问祖之情越见浓厚。&家风&成为新的流行词汇，姓氏文化也再度回归，以新的方式植根在人们心中。
　　古木不言，黄河绕川远去，一代代魏氏人回望故土，汲取力量。
　　故乡，就在那里，站成一棵树的姿势；姓氏，随你而去，不离不弃。
文章来源：中国甘肃网-兰州晨报
责任编辑：张文良（见习）
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