迎校庆“标语与对联”师生优秀作品
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2．打造民办名校，培育栋梁英才。——林辉彬
3．季兴名校满十载，延揽贤才挤一园。——苏春宵
15十年季初扬帆过海，三载学子展翅掠空。——吴清东
16．讴歌季延十载华诞，谱写郭老世纪新篇。——洪银格
17．国家兴盛系于教育，花季少年赢在季初。——曾清彪
18．季材今朝成梁成栋，延庆永世为国为家。——苏春宵
22十年树木香飘四季，百年树人水流绵延。——刘宗河
34凝结侨心团聚校友季初长，展望前程共商大计延级升。——洪其藏
35．喜庆季初十年征程伟业创，感怀郭老一腔热血名校成。——洪秋婉
36．一声晨钟唤醒无数学子梦，十年季延培养多少栋梁材。——尉& 丹
40文盛晋江继往开来花开十季，梯育英才从今而后根深蔓延。鲍志瑜
41．加减乘除演绎学子无限风采，点线面体勾勒季初十年辉煌。——王凌云
53．忆往昔同窗三载季初学子书生意气，
看今朝欢聚一堂延承遗志谈笑风生。——施霄玲
41．落花无意随流水，郭老有心办名校。——李奕致
42．发展晋江，教育优先；发展教育，季延在先；
发展季延，科学优先；华侨办学，四季飘香。——颜东权
43．郭家立业积德，校主克振家声。——陈进常
44．郭老有心办名校，季初十年创辉煌。——陈美燕
45．十年风雨满征程，季延教育谱新曲。——邓鹰
46．彩霞绚丽缀江山，琴声颂汝诞辰安。——邓鹰
47．爱国敬业酬壮志，日守岗位顶峰攀。——邓鹰
48．快育英才承大厦，乐哉藉此作表彰。——邓鹰
49．祥云浮满天季延二十创新高，瑞雪兆丰年树木百年方成荫。——洪燕辉
50．二十寒暑，走过风雨历程；千万学子，育出栋梁才子。——黄馨
52．欢迎您——亲爱的校友，季延初级中学的辉煌记录着您的往日情怀。
欢迎您——亲爱的嘉宾，季延初级中学的发展凝结着您的真诚关爱。
——罗冀毅
54．忆往昔寒窗苦读岁月有痕，看今朝季延学子名扬天下。——孙彦特
55．三年苦读磨一剑，金榜题名；十年奋斗立名牌，再创辉煌。——王天兵
56．一十载侨乡情，风雨兼程桃李天下；
二十年季延路，继往开来享誉闽南。——蔡清标
57．华侨一生潜心笃志兴办教育，季初十载风雨同舟铸就辉煌。——邱光美
59．十载春秋创伟业，同心同德向未来。——杨雪香
60．春风化雨，十载树人树榜样；继往开来，季初育人育英才。——叶荣笔
61．季初学子昂扬斗志，十载名校续写辉煌。——袁珊珊
62．一万年太久，三六载足矣。——曾清彪
63．十载春风秋雨，十载夏桑秋实。——张丽芳
64．弦歌育栋，一秩芳华。——张丽芳
65．栉风沐雨，十载春秋。——张丽芳
66．季诺罗山镇，延师山仔村，文质后辈仿，梯阶育人众；
弹指一挥间，十年出名校，严勤报先贤，奉献在季延。——朱作文
68．新老学子同喜同贺愿季初更美好，
季初季高亦歌亦舞祝学校再辉煌。——陈志明（体）
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第一讲：对联史话及对联的基本特征
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3029“”10一、工对与宽对“”ISBN7-，181001200024000···“”“”“”二、自对与借对：“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”三、正对、反对、串对“”“”“”“”四、无情对·“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”'’“”“”“”“”“”“”“”
一、怎样分辨平仄()() “”()
“”—“”“”二、对联平仄交替与对立的方式<font style="FONT-SIZE: 18px" color="#<font style="FONT-SIZE: 18px" color="#<font style="FONT-SIZE: 18px" color="#<font style="FONT-SIZE: 18px" color="#()<font style="FONT-SIZE: 18px" color="#“”1“”“”“”“”“”—“”& 2()“”()()()“”第二讲学习马蹄韵&一、引语出句：马蹄韵（飘萍浪子）对句：羊角风（坐看云起）借两位联界高手的精彩无情对，作为此讲的开场白。以羊角风（《庄子逍遥游》有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，此羊角风非羊角疯）而对马蹄韵，字工而意远，可谓无情之极。放下羊角，钻钻牛角，说说马蹄。有关联律的内容，第一讲中千堆雪老师的讲义在结尾部分已有介绍。本讲将向大家介绍现在流行的联律规则马蹄韵。对于马蹄韵，联都贵宾达之先生和金牙先生等联界高手皆在深研，并有多篇文章论及，网上都可以查到。据实而言，我本人是属于赞同诗律搞定一切的那类人，今天现学热卖，将所能查找的有关马蹄韵的资料抄来作为教材，算是跟大家同学了。&二、马蹄韵联律之律到底是什么专家们普遍认为，对联本身现尚无定法，仍是借邻近文体之律以为己律并约定俗成。比如学联必读类的书籍《声律启蒙》、《笠翁对韵》等等乃是为学诗而作的，有示例却无理论。目前联坛通行的体例都是从五七言律诗为主参以四、六骈文，取其形式排偶和声调和谐法则；长联则是借鉴词曲平仄交替对立之原则。清人林昌彝说：凡平音煞句者，顶句亦以平音，仄音煞句者，顶联亦以仄音。照此类推，音节无不调叶。对联的这种规则，就叫马蹄韵（此时尚无马蹄韵之名）。马蹄韵也称马蹄格。简单地说，即仄顶仄，平顶平的规则。这种规则之所以叫马蹄韵，在于其正像马之行步，后脚总是踏着前脚脚印走，每个脚印都要踏两次。若以一边的脚为平，另一边的脚为仄，左右轮流，那么平平之后便是仄仄，仄仄之后便是平平了。鉴于后脚之最初站立点与立定时前脚之站点并无后继，所以起句和末句的句脚，一般都是单平或者单仄。中南大学文法学院楹联硕士生导师、湖南省楹联协会会长余德泉教授著《对联格律对联谱》，从理论上对对联的格律特点，特别是平仄的运用马蹄韵做了详尽的论述。从此，马蹄韵作为一种对联理论和规则得到广泛学习和应用，如今国内大型的征联比赛一般都要求应对和作联要符合马蹄韵。三、马蹄韵的具体规则包括两方面的内容：（）句脚规则，指对联的一边如果有若干句，每句最后一个字的平仄安排要符合的规则。从后往前截：每边一句：仄每边二句：平仄每边三句：平平仄每边四句：仄平平仄每边五句：仄仄平平仄每边六句：平仄仄平平仄每边七句：平平仄仄平平仄每边八句：仄平平仄仄平平仄下联各句平仄则相反。句脚平仄有正格和变格之分。通常情况下，我们把对联语每边最后两句的句脚平仄不相同者称为正格，相同者称为复格（变格）。当然，正格为优，变格为劣，因为变格没有正格音律铿锵。（）句中规则，即一个联句中每个字的平仄安排制约规则。联句平仄受骈文及律诗影响极大。对于五七言来讲，一般仍遵诗律，一三五不论，二四六分明仍然适用。仍以上联为例：一言句：仄二言句：仄仄三言句：平平仄、平仄仄四言句：平平仄仄五言句：仄仄平平仄，平平平仄仄六言句：仄仄平平仄仄七言句：平平仄仄平平仄、仄仄平平平仄仄八言以上（含八言）之平仄视节奏而定。&四、联例试读下列名联，看看其怎样在联语中体现上述两种规则的。每边二句　　世事如棋，一着争来千古业；　　柔情似水，几时流尽六朝春。　　－－南京明故宫联　　每边三句　　一饭尚铭恩，况负抱提携，只少怀胎十月；　　千金难保德，论人情物理，也应泣血三年。　　－－曾国藩挽乳母联　　每边四句　　东西双塔，金碧两坊，云灿星辉，光于中夏；　　烟火万象，湖山千里，忧先乐后，式是南郊。（象处出律）　　－－昆明近日楼联　　每边五句　　豪杰今安在？看青山不老，紫柏长存，想那志士名臣，千载空余凭吊处；　　神仙古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得与洞天福地，一生愿作逍遥游。　　－－陕西留坝张良庙联五、对联格律的三种理论在联句格律上，目前联界存在着三种理论，就是说并存着三种规则。专家们认为，大家可以灵活掌握，允许在应对和撰联时只顾其一。最好是三者皆通，用时才能对症下药。、诗词格律五七言对联遵从诗词长短句中一三五不论，二四六分明的规则。目前学界对此规则争议较多，因为有时诗词格律与马蹄韵一样，解决不了长言联及有多个领字联、衬字联和含多音节专名联的联律问题。梅点春光兰遣夏平仄平平平仄仄（梅不论）菊呈秋色竹凌冬仄平平仄仄平平（菊、秋不论）、马蹄韵规则简单说就是平平仄仄平平仄仄这样一直下去，犹如马蹄的节奏（两平两仄交替即可）。如：书山有路勤为径平平仄仄平平仄学海无涯苦作舟仄仄平平仄仄平（学字按《平水韵部》为入声）、意节说主张联句内应遵循词组或节奏点平仄交替的规则。例：书山有路勤为径（山、路、勤、径交替）学海无涯苦作舟（海、涯、苦、舟交替）那么怎样对待这三种理论，灵活运用这三种规则？我本人觉得，由于对联这种文学艺术形式本就是从诗词中独立出来的，是一种副产品，自应首先遵从诗律；又由于它形式的发展和艺术的成型，自然也要有新的理论和规则来补充。马蹄韵和意节说起到的正是这种补充作用。具体而言，诗律可以安排好由一个和两个分句组成的联句的格律问题；马蹄韵解决了多个分句的联句的韵脚安排问题；意节说则解决了含领字、衬字或多音节专名的句内平仄安排问题。有时三种规则未必全部相符，只合其一即可。比如书山有路勤为径，学海无涯苦作舟一联，合于诗律、马蹄韵和意节说三种规则。而出自陆诗的名联楼台夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关每句后三字系专名，若视为一个意节，楼雪渡马风关却未能做到平仄相间，应算出律。此联显然不能从意节说，而仅符诗律和马蹄韵。第六届网络对联擂台赛机关联出句为一声声布谷不停，牛开虎步的前一分句七言，是无法从诗律和马蹄韵的，而将一声声视为一个意节，全句意节点声、谷、停做到了平仄相间，就合乎联律了。&六、对联在韵律上的几个大忌达之先生等专家曾著文谈及对联在用律方面的禁忌，附录于后，请大家领会学习。一是忌同声落脚。针对上联或下联各分句句脚之间的关系而言，每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。同声落脚的联例：东墙倒，西墙倒，窥见室家之好前巷深，后巷深，不闻车马之音（朱熹赠漳州某士子联）二是忌同声收尾，这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言，要求一副对联不管长短如何、分句多少都要求上联仄声收尾下联平声收尾，且上下联不能同声收尾。三是忌三平尾或三仄尾。就是在一个句子的最末三个字应尽可能避免都是平声或都是仄声四是忌孤平或孤仄。所谓忌孤平或孤仄指的是在五个字以上的句子中应尽可能避免只有一个平声字或只有一个仄声字（严格而言，还要除句脚外）。
第三讲：浅谈对联的基本要求和创作方式&& 对联是一种讲究格律的文学形式，所谓对联的基本要求，实际上也就是对联的基本格律。欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。作者个人以为，对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解：&&& &1.字数相等,内容相关这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如:觉行圆满；功德庄严。（正对）心平积福；欲重招殃。（反对）还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如:除了香甜苦辣咸酸涩；无非柴米油盐酱醋茶。如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式,即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整,而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如:&&&& 庭前花始放；阁下李先生。(常用无情对)&&&& 树已半枯休纵斧；果然一点不相干。(常用无情对)&&&& 总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。&&& &2.词性相当、结构相称&&&& 这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如：五蕴皆空观自在；一心不乱见如来。此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。&&&& 结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可芟嗤?Ｈ?&&&& 一心常忍辱；万事且随缘。此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。&&& &3．节奏相应，平仄相谐&&&& 这是对联格律的两个声律要素。节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如：&&&& 漏尽-飞身-去；心空-及第-归。以-神通力-护持-正法；设-孟兰盆-超度-慈亲。不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下：&&&& 同时-闻-授记；次第-得-菩提。（节奏）&&&& 同时-闻授-记；次第-得菩-提。（音步）当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说,是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）。平仄相对, 指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。如：&&&& 心驰-有外-实迷-有；身处-空中-不见-空。&&&& ○○ △△ △○ △& ○△ ○○ △△ ○(○表平声, △表仄声。)此联中,第一三五字不一定平仄相对,第二四六字皆平仄相对。不过,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的句式，除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用。如：&&&& 建-曼荼罗坛-修法；于-阿兰若处-参禅。&&&& 直心-乃-万行-之本；贪欲-为-诸苦-之源。深心-勤习-真言宗-教义；全力-弘扬-大手印-法门。以上诸联，其音步位就不一定在二四六位置上。&&&& 平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指上联或下联的句子，其自身的音步（或者说音步位）之间，平仄应交替使用。只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。如:&&&& 真身已过凡间望；妙法不堪小智听。&&&&&& ○& △& ○△&&& △& ○& △○（音步交替，句脚与前一音步也交替）正信起行真有佛；深心入解本无魔。△& ○& △△&&& ○& △& ○○（音步交替，句脚与前一音步不交替）平仄协调的要求不是绝对的，有时，为了不以律害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，更可以适当放宽平仄方面的格律要求。对联格律的上述六要素，大体上还存在某种层层递进的关系。在某种意义上，词性相当是结构相称的基础，结构相称是节奏相应的基础，节奏相应是平仄相谐的基础。两个基础要素则自不必说。有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一，作者认为并不恰当。因为，强弱相当，只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，对仗就越工。如果上联太强而下联太弱，或者下联太强而上联太弱，其对称性就会受影响。因此，强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。同样，概念相当，也只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联不但词性要相当，而且词语所代表的概念或者说词义也要相当，要尽可能相近或相反。这也只是涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。总之，对联格律六要素，关系到一副对联是否成其为合格对联的问题。对此，楹联界还是有必要在充分讨论的基础上，进一步形成共识，并明确加以界定。作者认为，对联的基本格律，除上述六要素外，还有六个比较重要的禁忌,即六种应尽量避免的情况。现分别简述如下：1．忌同声落脚这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。2．忌同声收尾这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少,都要求上联仄声收尾,即上联最后一字应是仄声;下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。3．忌三平尾或三仄尾指的是在一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。4．忌孤平或孤仄指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字,或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，“在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平”，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯“孤平”。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的话，那么，再来看看“仄仄仄平仄”，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象。另外，孤平或孤仄，在平仄单调上，也没有什么不同。古今诗联作者，不管对于孤平，还是对于孤仄，实际上，都是能避免就避免。因此，将二者同时作为禁忌，不仅体现理论上的一致性，也是源于现实情况的。附带指出，依作者上述定义，孤平或孤仄的现象，实际上只存在于五言和六言句中，因为在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不会出现孤平或孤仄的。5．忌同位重字和异位重字对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联保持一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；又如：修道是修心，心空即是涅槃岸；见因如见果，果苦莫如地狱人。其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，就是重字相对。但是，对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允许的,如:&&&& 漏网之鱼,世间时有；脱天之鸟,宇内尚无。异位重字,就是同一字出现在上下联不同位置。如:&&&& 业流不住勿贪境；命运相同莫恨人。若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。同位重字和异位重字是对联之忌。不过,有一种特殊的异位互重格式是允许的,如:本无月缺月圆，它随顺你；虽有花开花落，你任由它。联中的“它”对“你”，就是异位互重。6．忌同义相对同义相对,又称为合掌。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等，就属合掌。当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。综观对联基本格律的六要素和六禁忌，作者认为，由于现代文学的主流是散文体（或者说自由体），其总趋势也是进一步向散文化方向发展。处于时代潮流中的对联，不可能摆脱这种影响。因此，对联的基本格律，虽然不能被人为地废除和否定，也确实有宽松、灵活、变通的必要和客观趋势，特别是在其平仄方面。但不管怎样，语言之声调是一个必然存在的客观现象，因此，对联的平仄要求，尽管可以宽松些，却没有必要也不可能人为地加以取消。同时，由于对联的平仄要求，是在继承传统诗律的基础上发展变通而来，对此，楹联界目前的看法还不尽一致，就更有必要进行适当的探讨和界定。&
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平对仄，仄对平。平仄两分明。有无与虚实，死活并重轻。上去入声皆仄韵，东西南字是平声。虚对实，实对虚。轻重莫偏枯。留心勤事业，满腹富诗书。古人已用三更足，年少今开万卷余。寻义理，辨声音。呼吸务调匀。宫商角徵羽，牙齿舌喉唇。难呼语气皆为浊，易纽言词尽属清。须熟习，莫闲嬉。讲解更思微。磨穿桑氏砚，坚下董生帷。一旦首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
　　 天文　天对地，地对天。日月对山川。祥云对瑞雪，暮雨对朝烟。北斗七星三四点，南山万寿十千年。
　　地理　溪对谷，水对山。峻岭对狂澜。柳堤对花苑，涧壑对峰峦。舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。
　　时令　朝对暮，夏对春。五戊对三更。重阳对七夕，冬至对秋分。三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰。
　　宫室　楼对阁，院对宫。栋宇对垣墉。墙头对屋角，寺外对庭中。几万黄蜂寻苑圃，一双紫燕入帘栊。
　　国号　今对古，汉对唐。五帝对三皇。三国分吴魏，六朝有宋梁。虞夏商周为四代，禹汤文武是三王。
　　姓名　韩对赵，吕对申。张耳对李膺。贾山对潘岳，魏绛对陈平。萧曹汉代称良相，李郭唐朝是伟人。
　　身体　心对口，面对身。皓齿对朱唇。咽喉对肺腑，肝胆对腹心。赤面丹心诚烈士，朱颜绿鬓是佳人。
　　衣巾　襦对袜，帛对巾。束带对垂绅。罗帏对绣被，纱帐对锦茵。礼乐衣冠成上国，文章黼黻美吾身。
　　文史　经对史，赋对诗。传记对歌辞。典谟对风雅，赞语对箴规。萤窗励志穷经日，凤陛成名射策时。
　　珍宝　犀对象，玉对金。宝瑟对银筝。珠对象简，玉笛对瑶琴。玻璃可作床书枕，玳瑁常为食客簪。
　　器皿　书对画，碗对觥。砚匣对棋枰。藤床对竹几，晓角对寒砧。光射斗牛知剑气，志存山水辨琴音。
　　食馔　茶对酒，饭对羹。美酿对香粳。炮羊对脍鲤，煮笋对餐英。雪夜烹茶真韵事，春初煎韭见交情。
　　果品　柑对桔，榧对菱。圆眼对榄仁。荔枝对松子，都李对林檎。交梨火枣仙家品，银杏朱樱御苑珍。
　　蔬菜　荠对菽，藻对萍。捋笋对采芹。春来堪剪韭，秋至便思莼。羊肚鸡跖蔬味美，猴头凤尾菜名新。
　　毳食　酥对脆，对糇。米果对麻球。逾粽子，胜馒头。凡糕必用糖调粉，诸饼多将面插油。
　　茶酒　斟对酌，盏对瓶。酒谱对茶经。龙膏逾凤髓，紫笋过绿。绍浙宜城醪尽美，武夷阳羡品俱馨。
　　草木　松对柏，柳对花。紫萼对红葩。葡萄对橄榄，石竹对山茶。翠麦摇风千顷浪，红桃映日万川霞。
　　药石　丸对散，灸对针。百合对山棱。乌头对狗脊，枳壳对桃仁。甘草茯苓为佐使，黄耆白术是君臣。
　　鸟兽　麟对凤，鹭对莺。马走对牛鸣。猴玄对豹赤，象白对鸾青。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
　　水介　虾对蟹，鲫对鳊。双鲤对三鳝。鼋羹卿指动，鲈脍客心悬。鳆鲞鲳鲨皆海味，鲥鲂鲫鳜尽膳鲜。
　　虫名　虫对豸，蚓对蝇。蛤蚧对螟蛉。螳螂对蟋蟀，蚱蜢对蜻蜓。谁信蠹鱼成脉望，始知宵烛即流萤。
　　色彩　黄对白，黑对红。碧草对青松。丹墀对紫阁，绀发对青瞳。鹅黄鸭绿分深浅，月白天蓝别淡浓。
　　数目　三对五，万对千。两眼对双拳。孤灯对只履，百世对千年。春过园林花一梦，日长苑圃柳三眠。
　　声色　声对色，艳对香。月影对星光。山形对地势，挹秀对腾芳。去国心如帆影没，思乡梦与角声长。
　　情怀　忧对喜，性对心。意气对精神。钟情对减兴，息怒对生嗔。旅客愁怀堆万斛，佳人笑靥值千金。
　　方隅　南对北，上对中。后阁对前宫。南山对北海，北斗对东风。星光灿灿皆朝北，水势滔滔尽向东。
　　分别　中对外，后对前。日下对云边。山头对谷口，室内对堂偏。户外松须凝晓露，门前柳眼锁朝烟。
　　如似　疑对信，似对如。似玉对如珠。黄云常似盖，新月竟如梭。风摇樵叶如旌曳，日照荷花似锦铺。
　　重叠　重对叠，叠对重。岌岌对融融。依依对灼灼，喔喔对雍雍。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
　　助语　然对乃，且对夫。是也对非欤。散其对彰厥，乐只对刑于。圣人所谓焉耳矣，君子如期而已乎。
　　将乍　久对暂，乍对将。欲绽对初芳。偏宜对雅称，甚愧对何妨。横斜北斗夜将半，萧瑟西风天正凉。
百行对联大全【珍藏版】
对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
生肖年对联
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