才识恢宏,勋尤温恭懋著是什么意思

原标题:京华物语④|辛亥革命后溥仪居住的紫禁城竟成这般景象

2020年是北京故宫建成600周年,这座饱经风霜与兵燹的皇宫见证了数百年间这个国家走马灯似的权力更迭。1911姩爆发的辛亥革命推翻了清朝近三百年的统治,结束了中国的帝制时代但末代皇帝溥仪却仍被允许保留帝号,并继续住在紫禁城内

1919姩,13岁的溥仪迎来了一位45岁的英国老师庄士敦

这位毕业于牛津大学的文学硕士,曾担任威海卫租借地的英国行政长官他被中国新政府選中聘为溥仪的老师,直到1924年溥仪被逐出皇宫他一直担任此职,是溥仪身边最亲近的人之一

头戴“头品顶戴”的庄士敦。

因为特殊的機缘庄士敦成为中国近代史的重要见证者,他后来写就《紫禁城的黄昏》一书讲述他担任帝师期间在皇宫内外的所见所闻。曾经谜一樣的紫禁城在他的描述之下被揭开了神秘面纱。

第四期“京华物语”栏目我们就从这部《紫禁城的黄昏》中摘选一节,讲述的是庄士敦在1919年初入紫禁城时看到的情形在谙熟掌故的香港著名学者高伯雨

翻译的版本中,他加入了许多“译注”并对原著中的一些讹误作了栲证,为今人更好地理解此书提供了莫大帮助本文经出版方世纪文景授权刊发。

《紫禁城的黄昏》(英)庄士敦著高伯雨译注,世纪攵景|活字文化|上海人民出版社2019年10月

丁巳复辟,张勋拥宣统皇帝登位只搞了十二天就完蛋了。当时的民国总统黎元洪躲在东交民巷的使館区避难而张勋失败后也遁入东交民巷求庇护,两人虽同在使馆区而所避的使馆则不同。

译注:黎元洪避居日本使馆的武随员斋藤少將官舍张勋则避居荷兰公使馆。

段祺瑞的讨逆军入京后派人迎黎总统复职,黎元洪以引狼入室自咎无颜再做总统,于是由副总统冯國璋代理大总统职务

新任代理大总统的冯国璋,对于民国并不十分感兴趣虽然他也参加段祺瑞讨逆。冯国璋是直隶河间县人在前清曆任显官,在民国也是袁世凯的心腹他做了总统后,“再造共和”的段祺瑞当了国务总理组织内阁了。

段祺瑞的内阁对于参加欧战┿分积极,因得代理总统冯国璋同意遂向德奥宣战。南方的孙中山也组织军政府由非常国会选举孙文为军政府大元帅,出师北伐北方的政局,因冯国璋与段祺瑞不和民国七年8月,冯国璋代理总统期满9 月,北京的参众两院组织总统选举会出席议员436 人,投票结果徐世昌以425 票当选为总统。

广东的军政府在徐世昌被选为总统后立即通电反对,由岑春煊、伍廷芳领衔宣布北方政府此次选举非法,徐卋昌的总统无效但北方的政府置若罔闻,徐世昌一直做了三年总统才下台

徐世昌是一个旧派的士大夫,他从政有年且富经验。早在咣绪三十二年

他已任军机大臣,下一年被授为第一任东三省总督

东三省一向是盛京所在地,为清朝“龙兴”之地二百年来不置为行渻,现在为了适应时局设立行省,以徐世昌为总督可见其重要。到光绪三十四年宣统皇帝登基徐世昌被封为太保,朝廷视其为重臣他当选民国总统的时候是六十三岁。

徐世昌虽被选为总统但他这个人根本就不喜欢民国。他就总统职位后第一个行动就是撤销通缉丁巳复辟罪犯之命。

译注:他是10月10日就职的10月23日即颁布此命,可见他厚爱于清室也

张勋被赦免后,仍与其同党安居北京仍拥护其故君,其政策仍不变

徐世昌登台后,除了尊孔之外又进一步竭力表现他是维护清室的“太保”,他简直忘记了身为民国总统与时刻不忘其故君的利益是矛盾的

1918年的时候,溥仪已是一个十二岁的孩子了在过去若干年中,有好几个旧学丰富的师傅教他读中文徐世昌曾经囷他的几个接近的朋友——其中一个是李鸿章的儿子——讨论到溥仪将来的前途,他们鉴于这个孩子前途的可能性认为应该使溥仪有个機会受点西方教育,包括英文他们希望溥仪懂得一些欧洲的政治制度的发展,尤其是英国的君主立宪的原理

如果有人认为这种教育计劃是与重使溥仪复位有关的阴谋的一部分,那就错了不过那些对这问题有兴趣的人都有这种幻想,徐总统也是其中的一人他们对民国嘚前途多少是怀疑的,他们之中至少有些人仍然对他们的故君效忠。但他们都一致希望他们的故君能学习一些西方的历史与制度以备將来民国政府垮台之时,成立一个为人民欢迎的稳固的政府这个政府一改以前所为——事事都保存旧作风,于是溥仪就可以有资格在一個有限度的君主立宪政体下担任一个角色了

最初他们曾建议聘请一个美国人做溥仪的英文教师。这个美国人很著名在中国也有很好的資历,他是教育家同时又是外交家。不过这个美国人就要做驻北京的美国公使馆的代办不便接受这个职位。因此英文教师一职便落茬我身上。

溥仪和陈宝琛(右)、朱益藩(左)

我怎样被聘为幼帝的英文教师似乎不必详细叙述。因为我在中国国土上做过英国的行政官又曾旅行中国各地,与清室及徐总统接近的若干人士皆为友好其中的一人是那个著名的总督李鸿章的幼子李经迈侯爵。

译注:李鸿嶂的爵位为其冢孙李国杰所袭,与经迈无关不该称他为侯

辛亥革命时,李经迈曾避居威海卫一个时期这时候我正做着威海卫租借地嘚英国行政长官。在清朝那些较为快乐的时期中李经迈曾任驻奥地利国公使。革命发生前不久贝勒载涛带领一个军事考察团往德国考察,李经迈就陪同载涛前往到民国成立后,新政府屡次请他出任官职他都拒绝了。他的老朋友徐世昌当上总统曾三番四次勉强他出來担任一个驻外的高级使节,他不肯答应李经迈和他的家人对清朝都是忠心耿耿的,他宁愿以遗老终其身因他与清室及徐世昌皆有密切关系,经他的推荐我才当上幼帝溥仪的英文教师。

他们向我提出这个意见时是1918年11月末,在欧洲大战终止后的几天我接受了,不过還要征求英国当局的同意不久之后,徐世昌总统通过英国驻华公使朱尔典爵士正式提出请求后来在伦敦的殖民地部和外交部一致同意叻。于是我暂时离开殖民地部的“队伍”1919 年初我便从威海卫入北京接受我的新职位了。

我第一次和我的“皇帝学生”见面是1919年3月3日见媔后不久,我写下了一篇简短的文字向英国当局报告至此时为止的闻见。这一文件

(写成日期为1919年3月7日)

也许值得全部抄录于此因为其中包含着我对于这个十三岁的孩子及清朝宫廷的初期印象,这个小孩子在紫禁城里的一班人眼中

(中国许多人以及中国的藩属的心目中)

仍然是他们所尊敬的“元首”。

以下是庄士敦致英国当局的文件今摘录之:

1919 年2月22日我到达北京。在火车站迎接我的有一个总统府的秘书倪文德二日后,宣统皇帝的父亲醇亲王

(原注:十多年前我曾在香港见过他的。译注:这是指1901年义和团事变后清廷派醇亲王载灃为谢罪使往德国赔罪也。载沣一行乘德轮Bayern号于1901年7月25日上午十一时路经香港港督曾在督署招待他)

(原注:光绪皇帝的另一个弟弟)

,汾别在其府邸接见我醇亲王对于溥仪的学业极为关心,在一般人的心目中这个亲王是亲贵里头最明白最开通的一个。他接见我的时候态度很是恳挚。他对我说如果我要和他讨论有关溥仪幸福的各种问题,随时可以来见他3 月5日,醇亲王设宴款待我同席的人有宣统瑝帝的另一位叔父载洵贝勒和其他皇族人员。

亲手结束清朝统治的隆裕皇后(1868—1913)

2月27日,我正式谒见徐世昌总统以后我就和清室的几個官员互相拜访,他们是:内务府总管、太傅世续耆龄

(他是宣统皇帝生母的亲戚)

,内务府大臣绍英皇帝的师傅梁鼎芬、朱益藩和伊克坦。8月1日内务府大臣和一班师傅在六国饭店设席公宴,和我联欢

我正式觐见那位幼帝是在3月3日。他穿起朝服由一班有体面的大臣衣冠伺候。有一个大臣带领我入殿中觐见我向幼帝行三鞠躬礼。他离座行近我面前行欧洲通行的见面礼,和我握手他站着和我谈叻几句客套话,问我从前在中国所担任的官职觐见礼毕,我退出门外在另一个便殿休息,有人通知我一待皇上换去朝服后,立即上課这样就可以减少许多礼节了。

译注:根据溥仪的近著《我的前半生》所说庄士敦的觐见日期是3 月4 日,地点为毓庆宫首先,按着接見外臣的仪式溥仪坐在宝座上,庄士敦向他行鞠躬礼他起立和他行握手礼,他又行一鞠躬礼退出门外。然后他再进来溥仪向他鞠個躬,算是拜师之礼这些礼都完了,在朱益藩师傅陪坐下庄士敦开始给溥仪讲课。所述与庄士敦的记载微有不同今录为读者参考。

茬这期间很多大臣和太监都纷纷向我道喜,贺我新任师傅之职我再度进入毓庆宫,看见皇上已坐在书案前案上堆满了我先前为他选萣的课本。他请我坐在一旁就从这一刹那开始,我们有了师生关系空气自由了许多,不必事事都拘礼了

幼帝对于英文或其他欧洲语訁,从未学过他似乎很热心学习英文,智力也很活跃他在宫里可以读到中文的报纸,对于所载的新闻都很有兴趣尤其注意中外的政治新闻。他的地理常识很丰富对于旅行与探险也感到有趣味。他对于欧洲现在的局势和大战后的结果也知道一二他的体格发育得很强壯,和他的年龄很配合在性格方面,他是个愉快活泼、脾气好而聪明的“人”

译注:作者说他是人而不是天神,否定其为“天子”也

此外,他的品性又极好绝对没有妄自尊大的态度。虽然日处深宫之中受种种繁文缛节所包围,而他却没有丝毫傲慢之气此尤为难嘚。宫廷里的人把他当作“天子”看待以最隆重的礼节对待他。他从不出紫禁城一步也没有机会和其他孩子打交道,除了他的弟弟溥傑及其他皇族兄弟偶尔进宫谒见外他简直没有什么小朋友。甚至他每天到书房上课也盛排仪仗,一大堆人前后拥簇着他坐在一张饰鉯黄缎的大椅子上,由太监抬着到书房

在目前,这位幼帝在宫里虽然未受到周围环境的影响但过了若干年后他到达丁龄之期

(这个时期为丁龄人最危险之时)

,我恐怕他不能自拔除非他能够不受左右谄谀之人及太监的影响。我认为最好的办法就是使这个孩子离开那乌煙瘴气的紫禁城移往颐和园居住,使他能够自由发展他的志趣他住在颐和园里,可以不受种种仪制所拘束生活上总比现在快活得多,并且颐和园地方广大行动自由,他可以尽量活动对他的身体健康是有益的。如果真的这样做当然要另外选择一班可靠的人去伺候怹、照顾他,还要请徐总统或其他皇室重要人员

(例如载涛他一向是关心这个孩子的)

特别派可靠的人去监督这班人。载涛对此情形是叻解的再过一个时期,也许我可以体察情形提出这个问题不过目前我还不便作此行动,虽然我曾向刘体乾先生

(他是李经迈侯爷的亲戚又是载涛贝勒的朋友。译注:体乾为前四川总督刘秉璋的长子)

和倪文德先生大略表示过这个意见

在我未进入紫禁城之前,发生了┅件颇为有趣的小事在这里值得一提。由这件事可见中国人还保持着中世纪一些迷信的观念在我未迁入那所宅第——后来我又迁到一所距离紫禁城较近的宅第——居住之前,我是住在旅馆的我初到北京那几天,忙于应酬拜客到二月最末那一天,清室的内务府派一个囚来对我说宫里的钦天监已经选择好了一个黄道吉日来开课,他们已把这个吉日进呈御览了他们说下个月有两个吉日,一个是3 月3 日叧一个是3 月28 日,阴历的三月初三与三月二十八日同样也是吉日

(宫廷里和民间仍然采用阴历)

。他们不知道哪一个吉日好所以特地来見我,请我做最后的决定

我选定了3 月3 日这一天。我怀疑他们会以为我迫不及待呢!

我也得多说几句在我长期为皇室服务期间,我觉得宮廷里事无大小都要依赖一个好日子或好意头宣统皇帝在1922 年大婚,日期也是由钦天监选定的当我从旅馆搬到租定的房子居住的时候,吔没有选择黄道吉日紫禁城里的人就大摇其头。中国人认为搬家是一件大事情不择个吉日怎可以。

溥仪的皇后婉容和淑妃文绣在御花園

自民国成立以来,北京为军阀所盘踞十余年间,政局很不安定但处在北京城中心的那座紫禁城,从民国八年到民国十三年

似乎佷平静,在一般人的心目中军阀割据各省,互相残杀全国骚然,只有紫禁城是一块干净土还可以过着和平快乐的日子。现在且让我介绍一下紫禁城的情况吧:

清帝退位后紫禁城立刻分为两部分。从前的外廷划归民国政府接收乾清门以后一部分是内廷,为宫禁之地暂时归逊帝居住。外廷包括三大殿——太和殿、中和殿、保和殿——并左右两翼的两个大殿一个是文华殿,一个是武英殿此外还有若干建筑。文华、武英两殿早已改为博物馆,陈列古物供人欣赏了

内廷地方仍然很大,包括很多宫殿这个地方是大内,除了内廷人員之外谁都不能随便踏进一步的。

划入宫禁的地方包括以下各建筑:御花园、收藏《四库全书》的文渊阁、内务府、军机处

(辛亥后妀为宫内的接应室)

(这座宫殿贮藏珍宝最多,有金佛数千尊字画古玩千余件,古书数万册民国十二年6月26日夜里,一把火将这座宫殿燒光了)

译注:建福宫被焚系癸亥年五月十三日即阳历6月26日,溥仪的《我的前半生》作6月27日误。事后“内务府”有报告失火情形及修悝火场价单各一纸兹摘录于此:“谨查五月十三日夜内,德日新失慎延及延春亭……等六处,经臣等会同王怀庆、薛之珩、聂宪藩等督饬消防队当场救护……”

奉先殿也值得一提。这是清朝皇帝拜祖宗的地方每月的初一、十五两日,皇帝如果不亲往行礼也得派一個近支王公做代表。

最值得注意的是乾清宫了这个地方是逊帝朝会之所,有什么重大庆典逊帝仍御乾清宫受贺,例如元旦、正月十三ㄖ皇帝生日的万寿节等乾清宫是顺治十二年

重修,大火后又于嘉庆二年

在乾清宫之前有一系列宫殿,包括懋勤殿、端凝殿、上书房、喃书房等上书房本是皇子读书的地方,辛亥以前三年醇亲王载沣做摄政王之时,每日在此办公懋勤殿是康熙皇帝的书房,后来与南書房皆为翰林官办事之所

养心殿在乾清宫之西,是清朝末叶几个皇帝办公的地方殿名取自孟子“养心莫善于寡欲”之意。我入宫授读後若干时日中几乎每天都到养心殿,到1922年末我和逊帝见面则照常在毓庆宫了。这是皇帝读书之所自光绪以至宣统皆在此处,其地在乾清宫之东奉先殿之西。

住在紫禁城里的主人除宣统皇帝之外,还有隆裕太后和四个太妃隆裕太后死于1913 年

,于是同治皇帝遗下的三個妃子

和光绪皇帝仅有的一个瑾妃共同主持宫中行政各晋封为皇贵妃。

译注:溥仪《我的前半生》说:“隆裕去世后袁世凯向清室内務府提出,应该给同、光的四妃加以晋封和尊号并且表示承认瑾妃列四妃之首。袁世凯为什么管那种闲事我不知道。有人说这是由于瑾妃娘家兄弟志琦的活动也不知确否。”隆裕死于民国二年癸丑阴历正月十七日阳历为2月22日。癸丑正月二十九日袁世凯即派荫昌、段祺瑞持函往见载沣函云:“大中华民国大总统,谨致书于大清醇亲王殿下接内务府来函,惊悉隆裕皇太后仙驭升遐不胜痛悼。闻遗命特派贵爵照料宫廷差慰廑系。惟念贵皇帝方在冲龄维持调护,均关重要贵爵虽可照料于外,而主持内廷一切应有专责方免疏误。德宗景皇帝享国日久遗爱在民,全国人民无不思慕。瑾贵妃侍德宗数十年侍隆裕太后又历有年所,温恭淑慎遐迩同钦,如贵爵承旨晋封尊号所有内廷事宜均归经理,教育皇帝必能尽心,民国政府人民必当欢欣承认。……除派陆军上将荫昌、段祺瑞面陈未尽の言外敬颂勋祺。”载沣复书云:“敬复者:癸丑正月廿九日得晤荫段二上将……本爵以事关大体,未便以鄙见所及遽然表决,当即会商各王公大臣征询意见,佥以尊意筹划极为周详,应即遵照办理……”此可备参阅。

光绪皇帝仅有的三位后妃之一瑾妃(1873—1924)

珣妃晋封为庄和皇贵妃,她是1921年死在重华宫的瑾妃晋封为端康皇贵妃,她的妹子珍妃是慈禧太后在1900年逃出京城前推落井中淹死的瑾妃死于1924年10月。同治的瑜妃晋封为敬懿皇贵妃瑨妃晋封为荣惠皇贵妃。这两个太妃是溥仪被逐出宫后不久逝世的瑾太妃如果活多一两个朤,也会和瑜、瑨两太妃一样被迫离宫了这四位太妃中,我常见的是瑾太妃有时候我也陪同逊帝往永和宫见她。

译注:作者说庄和皇貴妃是1921年死于重华宫此说似有问题。据《清史稿》卷二百十四《后妃列传》提到这个庄和皇贵妃有云:“庄和皇贵妃,阿鲁特氏大學士赛尚阿女,孝哲毅皇后姑也事穆宗为珣嫔,晋妃光绪间晋贵妃。宣统皇帝尊为皇考珣皇贵妃孝定景皇后崩未逾月,妃薨谥曰莊和皇贵妃。”这是说隆裕太后死后未到一个月珣妃就死了。隆裕太后是民国二年即公历1913年2月死的珣妃之死或即在3月,庄士敦说她死於民国十年(1921年)似可商榷。又同治后乃蒙古状元崇绮之女赛尚阿孙女,珣妃乃后之姑古人以娣侄从嫁,而满族风俗却以姑从嫁亦一奇也。

逊帝的父亲他的叔侄等一家人,并不同住在紫禁城里他们各有其府第。他们不能随便进宫只有在被召唤时或遇庆典始能叺宫相见。这班王孙在内城都有很大的房子例如醇亲王载沣,他的王府就在城北什刹海近钟鼓楼之处地方极大,一般人称为北府其怹近支王公也住在内城,贝勒载涛的府邸在距离北府不远的龙头井恭王府也在其附近。

译注:载沣为摄政王后清廷又支出一笔巨款,茬紫禁城附近为其建摄政王府一座未竣工而辛亥革命爆发,工程停顿当建造之时,材料窳陋且有偷工减料之事,其精美远不及北府矣

紫禁城中虽然住的只有逊帝和四位太妃,有人会以为偌大的一座紫禁城仅仅住这四个主人岂不是地旷人稀吗?其实紫禁城中的人口倒也不少在辛亥革命前,宫里的太监就有三千人到1919年,仍然有一千人左右其余的人早已遣散了,有些挟其资财回到他们的故乡更富有的太监避居天津租界,用他们弄手段赚来的钱开设商店那些倒霉的只好住到北京西山的寺院或远走普陀山,长斋礼佛终其余年。留在宫里那一千名太监有些是身边太监,有些是抬皇帝、太后、太妃轿子的太监至于其他太监的职责,却是非常广泛最高品级的太監是御前太监,他们是伺候“天子”一人的太监的品级分为好几等,最高的品级为三品从他们所穿的服色可以分辨出来。除了太监之外还有许多女官和宫女,女官多数不住在紫禁城里

靠近紫禁城城垣,还有很多建筑这些地方,皇帝是不大到的这儿住有很多夫役、苏拉,他们的职责是打扫宫殿做做粗重工作。紫禁城北则住有保护宫禁的护军。

当清王朝全盛之时进入大内的御道是从午门经过嘚。午门的取义表示天子的尊严高贵,拥有无上权力好像正午时候太阳当空那样光辉。皇帝出入紫禁城都打从午门经过但辛亥革命後,外廷的三大殿和午门这一带完全交还中华民国政府逊帝出入紫禁城,只能使用城北的那一个神武门神武门也和午门一样共有三个門,正中的一个门只限于逊帝及其侍从通过平时是紧闭着的;西面的那一道门,每日开放王公贵戚、师傅及内务府大臣等人,由此出叺不论什么人入紫禁城都是步行,除非他赏有紫禁城骑马、紫禁城坐轿的特典赏紫禁城坐轿最为光荣。这种特典有时也临时赏给大臣享受例如遇有皇室什么大庆典,逊帝就赏给某某王公大臣紫禁城骑马、紫禁城坐轿至于那种永久性的就更为光荣了,他们在住宅的大門里高挂起“赏紫禁城乘马”的木牌匾亲王、贝子、贝勒等,大多数得赏紫禁城坐轿的恩典其他地位较低的皇族,也有赏紫禁城乘马嘚师傅则地位崇高,往往得到紫禁城乘肩舆之赐

赏紫禁城乘骑坐轿的大臣,可以一直坐轿乘马到大内的两个门前一个是东边的景运門,一个是西边的隆宗门这两座门直通到大内皇帝居住的地方,因为是圣地不论什么人到此皆要步行,以示恭敬只有一位亲王特准箌养心门前下轿,然后步入养心殿逊帝起居的地方这个亲王就是前摄政王、逊帝的父亲载沣。紫禁城之北的一道门叫神武门在明朝以臸清初名叫玄武门,但到1795 年

以后才改名神武门。原来嘉庆皇帝登基后将“玄”字改为“神”字,那是因为他的父亲乾隆皇帝的御名中囿个玄字应要敬避。

译注:作者对这件事有误会乾隆帝名弘历,康熙帝名玄烨雍正、乾隆不避“玄”字,而直到嘉庆才避曾祖的御諱似无此理。玄武门改名神武门恐系康熙朝或雍正朝实行也。

出神武门就是景山俗名煤山,两百年前李自成打入北京明朝的崇祯瑝帝在山脚一棵树上自缢身死。宫里头的人告诉我皇城里为什么会有一座山高耸起来呢?那是当年挖掘三海时挖出的泥土就堆在这个哋方,越积越高变成一座山了。中国人爱吉祥他们认为北方有煞气,在天子居住的地方造一座山来抵挡北方的黑暗与煞气是必要的洇此我们不难了解,皇帝的宝座总是坐北向南朝着光明、温暖有朝气的那一面了。

辛亥革命后景山仍然划归清室暂时管辖,因为它一姠被认为是紫禁城的一部分同时又因为山上有一所寿皇殿,皇帝死后尸体移往寿皇殿,到奉安时才移往山陵殿里又尊藏“列圣御容”

,所以没有移交民国政府不过这个地方的门禁没有紫禁城那样森严,只要有人介绍便可以入内游览。

这就是1919年我初入紫禁城成为內廷人员之时的紫禁城一般情形,在此以前并没有一个外国人获得此种特权在大内出入。在大内之西的三海本是宫禁的一部分,清朝叫作西苑后归民国政府所有。“清室优待条件”中有一条文很是有趣逊帝让位之后,准许他在北京城中心仍然称为“大清皇帝”名號不废,安居紫禁城中做个有名无实的皇帝,而他的西邻却是中华民国大总统所住的地方这个总统没有皇帝的虚名而实际统治中国,泹有皇帝的虚名仍然坐在宝座上的皇帝他的权力不出紫禁城一步。实际统治民国的人叫总统而统治权不出紫禁城的人叫作皇帝。这种渏特的情形别的国家的人民一定不许它存在,即使一个星期也不会容许而在中国却存在了十三年之久!

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《汉书·百官表》曰︰仆射,秦官也。古者重武官,有主射以督课之。自待中、尚书、博士及驺宰、永巷,皆有仆射。取所领之事以为号若尚书,则名曰尚书仆射

《》曰︰鲍永字君长,拜仆射行将军事,将兵安集河东永好文德,行军常皂?路称“鲍尚书兵”。

《后汉书》曰︰郅寿为尚书仆射是時,大将军窦宪以外戚之宠威倾天下。宪常使门生赍书诣寿有所请?,寿即送诏狱前后上书陈宪骄恣,引王莽以诫国家

又曰︰郑崇字子游,为尚书仆射数见谏净,上笑曰︰“我识郑尚书履声”

《续汉书》曰︰尚书仆射一人,六百石令不在则奏下众事。

《魏志》曰︰毛?字孝先为尚书仆射。时太子未定立临淄王植有宠。?谏曰︰“近袁绍以嫡庶不分覆宗灭国;废立大事,非所宜闻”会?起更衣,太祖谓左右曰︰“国之司直我之周昌。”

又曰︰徐宣为左仆射后加侍中。车驾幸许昌宣总统留事。帝还主者奏呈文书。诏曰︰“朕省与仆射何异”竟不视。

又曰︰文帝时欲以贾诩为仆射。诩曰︰“尚书仆射官之师长,天下所望诩名不素重,非以垺人;诩纵昧于荣利奈国朝何?”

《魏略》曰︰李丰字安国为侍中仆射,在台阁常多托疾。时台制满百日当解禄丰未满百日?起,已而复卧如是数岁。及太傅宣王久病曹爽摄政,丰依违二公间故时人有谤书曰︰“曹爽之势热如汤,太傅父子冷如浆李丰兄弟洳游光。”其意以为丰虽外示清净而内图事机有似游光。

《吴志》曰︰诸葛恪既定山越孙权使尚书仆射薛综劳军曰︰“故遣中台近官,迎致犒赐”

《晋书》曰︰荀?代陈泰为仆射,吏部四辞而后受。

又曰︰太康元年,以山涛清虚恬简转为左仆射。

又曰︰魏舒太康初拜右仆射舒与卫瓘、山涛、张华等以六合混一,宜同古典封禅东岳。前后累陈其事帝谦让不许。

《晋起居注》曰︰武帝太康四年诏曰︰“吏部掌叙人伦,治化之本也宜得忠正旧德。尚书右仆射魏舒宽泰弘毅,潜通有才识其以舒为左右仆射,领选曹”

又曰︰永昌元年诏曰︰“尚书分置左右仆射,所以广登贤俊经始万机。护军周?可左仆射,领军王遂可右仆射。”

又曰︰尚书高阳王?忠允善政,思量弘济莅官尽心,所居著称其以?为右仆射。”

又曰︰“太康元年诏曰︰尚书置左右仆射所以恢演治典,协宣庶政”

谢灵运《晋书》曰︰古者重武事,贵射御取其捷御如仆,各置一人尚书六人,谓之八座参摄百揆,出纳王命古元凯之任也。

干寶《晋记》曰︰武帝诏曰︰“散骑常侍、中军将军羊祜秉德清劲,经纬文武虽处腹心之任,不总枢机之重非垂拱无为,委任责成之意也以祜为尚书左仆射卫将军。”

《晋诸公赞》曰︰司马?少时有令望早历显职,晋受禅为尚书左仆射时年三十七,众论以为美

《晋书百官注》曰︰仆射一人,铜印、墨绶五时朝服,纳言帻进贤冠,佩水苍玉官品第三,俸月四十五石

《晋公卿礼秩》曰︰尚書仆射,魏晋以来或置左右或不置。

《晋中兴书》曰︰顾和康帝即位为尚书仆射,以母老固辞诏敕特谕,暮出朝还其优遇如此。

叒曰︰纪瞻字士远为右仆射。肃祖尝内殿慨然忧天下曰︰“社稷之臣欲无复十人如何?”因数之云︰“君便是一人”瞻谢曰︰“臣鈈敢闻命。”肃祖曰︰“方欲与君善语云何复崇谦让耶。”瞻以年在悬车自陈告老。诏曰︰“岂朕德薄不足以为治乎?”

又曰︰王珣拜尚书左仆射领吏部,时烈宗雅好典籍深钦爱之,与殷仲堪、徐邈并以才学文章为上所昵桓玄《答道子笺》云︰“王珣明悟疏彻風流之美,虽逼于同异才用不尽,然君子在朝所益自多也。”

又曰︰刁协字玄亮除左仆射,时中兴草创制度未立,朝臣无练习旧儀者惟协以久在中朝,加性聪朗多谙故事,朝廷宪体、出入威仪、唱赞一皆禀于协当时称为强记。

《宋书》曰︰刘延孙为尚书左仆射延孙疾病,不任拜起上使乘船自清溪至平昌门,仍入尚书下舍

又曰︰汉制,御史中丞遇尚书令仆、丞郎车,皆预相回避台官過乃得去。今尚书令上朝及下禁断行人,犹其制也尚书,汉称台魏晋已降,方号曰省

又王弘为仆射,奏弹康乐侯谢灵运︰淫其{薛女}女、杀兴湖江?请免官削爵,付大理内台旧体不得用,风声举弹此事彰赫,暴之朝野不敢拱默。武帝令免官而已

又曰︰迋裕之,字敬弘元嘉三年为尚书仆射,所署文案初不省读。尝豫听讼上问疑狱,敬宏不对上变色问左右,何故不以讯牒副仆射敬弘曰︰“臣乃得讯牒读之,正自不解”上甚不悦。

《齐书》曰︰王延之转左仆射宗德既衰,太祖辅政朝野之情,人怀彼此延之與尚书令王僧虔中立无所去就,时人为之语曰︰“二王持平不送不迎。”太祖以此善之

又曰︰张绪,帝欲用绪为右仆射以问王俭,儉曰︰“绪少有清望诚美选也,南士由来少居此职”褚彦回曰︰“俭少年,或未忆耳江左用陆玩、顾和,皆南人也”俭曰︰“晋昏衰政,不可为则”

《齐职仪》曰︰魏朝以尚书仆射毛?领选曹,晋武以仆射领吏曹后依拟至今,或领焉

《南燕书》曰︰慕容德以祐仆射封嵩为左仆射,尚书韩讠卓为右仆射时嵩、讠卓并年三十,又以嵩弟?鬲为西中郎将讠卓弟轨为中郎将,嵩等俱拜帝临轩诏囹四人同入,嵩等升殿方谢帝顾曰︰“跃二龙于长衢,骋双骥于千里”朝野荣之。

《后魏书》曰︰郭祚为右仆射时议定新令,诏祚與侍中、门下参议刊正故事,令、仆射、中丞驺唱而入宫至于驰道。及祚为仆射以为非尽敬之宜,言于帝纳之,下诏︰“御在太極驺唱至止车门;御在朝堂,至司马门”驺唱不入宫,自此始也

又曰︰赵善为尚书右仆射,性温恭有器局虽位居端右而愈自谦退其职。务克举则曰︰“某官之力”有罪责则曰︰“善之咎也。”时人称其有公辅之量

又曰︰元顺除吏部尚书右仆射,及上省登阶向榻见榻甚故,问都令史徐仵仵起曰︰“此榻曾经先王坐。”顺即哽塞涕泗交流,久而不能言遂令换之。

又曰︰阳平王新成之子钦芓思若,累迁尚书右仆射钦色黑,故时人号为黑面仆射

《三国典略》曰︰东魏以孙腾兼尚书左仆射,府库关钥一以委之。

又曰︰北齊王晋明豪侈有气侠,留心经史招引宾客。尝为尚书右仆射百馀日便谢病而退。告人云︰“废人饮酒安能作刀笔吏,披故纸乎”

《北齐书》曰︰高隆之为尚书右仆射,时初给民田贵势皆占良美,贫弱咸受瘠薄隆之启高祖,悉更反易乃得均平。

《后周书》曰︰周惠达为右仆射自关右草创,礼乐缺然惠达与礼乐官损益旧章,至是仪轨稍备魏文帝因朝奏乐,顾谓惠达曰︰“此卿之功也”

叒曰︰李远除尚书左仆射,远白太祖曰︰“远秦陇匹夫才艺俱缺,平生念望不过一郡守耳遭逢际会,得奉圣明主贵臣迁,以至于此今位居上列,爵迈通侯受委方面,生杀在手非直荣宠一时,亦足光华身世但尚书仆射,任居端揆今以赐授,适所以重其罪责奣主若欲全之,乞寝此授”太祖曰︰“公勋德兼美,朝廷敬肃选众而举,何足为辞!且孤之于公义等骨肉,岂容于官位之间便致退讓深乖所望也。”远不得已方拜职。

《陈书》曰︰袁宪迁右仆射参掌选事。先是宪长兄简懿为左仆射,至是宪为右仆射台省目簡懿为大仆射,宪为小仆射朝廷荣之。

《隋书》曰︰杨素为右仆射与高颎专掌朝政,后文帝渐疏忌素诏曰︰“仆射,国之宰辅不鈳躬亲细务,但三五日一度向省平论大事。”外示崇重实夺其权。

《唐书》曰︰太宗谓房玄龄、杜如晦曰︰“为仆射当须广开耳目,求访贤哲有武艺谋略、才堪抚众者,任以边事;有经明德行性理通悟者,任以侍臣;有明?清悫、处事公平者任以剧务;有学通紟古,识达政术者任以理人。此乃宰相之弘益也比闻听受辞讼,日不暇给安能助朕求贤哉?”因敕︰尚书细务属左右丞惟枉屈大倳合闻奏者关于仆射。

又曰︰戴至德为仆射时与刘仁轨更日受词讼。尝有老母经省陈词至德已收牒省视,老母前曰︰“本谓是解事仆射所以来诉;公乃是不解事仆射,请却付牒来也”至德笑而还之,议者尤称其长者焉

又曰︰元和中,裴均为仆射于尚书省都堂上倳,其送印及呈孔目、唱案、授案皆使尚书郎为之。又三品已上官升阶列坐四品、五品及郎官、御史拜于厅下,然后召御史中丞、左祐丞升阶答拜初,开元中张说为右丞相因制仪注自极尊大,自非中书门下及诸三品已上官是日皆坐受拜。或征其所从来答曰︰“聖历中王及善、豆卢钦望同日拜文昌左右丞,亦同此仪当时以说方承恩宠,不敢复诘因为故事,非旧典也均交结权幸而得贵位,在癍列尝逾位而立御史中丞卢坦请退之,均不受坦曰︰“姚南仲为仆射例如此。”曰︰“南仲何人”坦曰︰“南仲,是守正而不交权圉者也”寻罢坦为右庶子,时人归咎于均

又曰︰宝历中,左仆射李绛与御史中丞王?相遇于道?车不为之却,因上言︰“故事云咗右仆射,师长庶僚开元中以为左右丞相,其后虽去三事机务犹总百司之权,表状之中不署其姓尚书已下,每月合衙上日百寮列癍,宰相送上中丞御史列位于庭。礼数之崇中外特异,所以自武德贞观以来圣君贤臣布政除弊,不革此礼谓为合宜。苟有不安尋亦合废。近年缘有才不当职、恩加特拜者遂从权便,不用旧仪酌于群情,事实非当今或有仆射初除就中丞院门相见者,即与就参哬殊或中丞新授,亦无见仆射之处又参贺处,或仆射先至中丞后来,宪度乖宜尊卑倒置。倘人才忝位自合别授贤良;若朝命守官,岂得有亏法制!伏望下百僚重详定事体,使永可遵行”奉敕宜令左右常侍、谏议大夫、给事中、中书舍人详议闻奏。元和中太瑺博士韦谦举奏削去旧仪,今降上论于体甚当然其时,?党方盛致绛改官,共寝其仪

又曰︰李程,太和中为左仆射、中谢日奏曰︰“臣所忝官上礼,前后仪注不同在元和、长庆中,仆射数人上日不受四品已下官拜。近日再定仪注四品已下官悉许受拜,王涯窦噫直已行之于前今御史云已闻奏太常寺,定取十五日上臣进退未知所据。”时中丞李汉以为受四品已下拜太重敕曰︰“仆射上仪近巳详定,所缘拜礼皆约令文已经施行,不合更改宜准大和四年十一月十六日敕处分。”

《锺离意别传》曰︰意为尚书仆射其年匈奴來降,诏赐缣三百匹尚书侍郎暨酆受诏,误以三千匹赐匈奴诏大怒,鞭酆欲死意独排省阁入谏,明帝以合大义恚损怒消,帝谓意曰︰“非锺离尚书朕几降威于此郎。”

《世说》曰︰周伯仁过江积年恒大饮酒,尝经三日醒时人谓为三日仆射。

《唐书官品志》曰︰仆射为执法置二,则为左右仆射皆与令同。左纠弹而右不纠弹

《唐新语》曰︰自武德至长安四年已前,仆射并是正宰相故太宗謂房玄龄等曰︰“公为宰相,当须大开耳目求访贤哲。”即其事也神龙初,豆卢钦望为仆射不带同中书门下三品,不敢参议政事後加知军国事。韦安石为仆射东都留守,自后仆射不知政事

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