一、记叙文结构构思法：

1．题记：用最为精练或精警的句子揭示或提示文章的中心主题（先表个态）

2．典型场景1：从前铺部分选择一个富于动态的场景作简要的细节描寫（吸引读者，引起悬念暗含事件起因）[以描写为主//点]

3．插入：补充说明事件起因，或者插叙能够映衬主题而又不在事件发生发展过程之中的任意内容（补充交代，映衬主题）[以记叙&议论为主//面]

4．简叙过程：简要叙述事情发生发展的过程经过（简要记叙交待清楚事件嘚起因、发展之经过，选择写出的内容要有阶段性特征不要事无巨细地一统拖）[以记叙为主//面]

5．典型场景2：最能表现主题的部分，选择┅个典型场景作细致的细节描写综合运用多种描写手法，力争做到绘声绘色、形象生动给读者以鲜明深刻的印象（突出表现主题）[以描写为主//点]

6．后续交待：简要补充交待后来的相关事情，交待事件的结局（进一步渲染主题但要行文简洁，切忌拖泥带水）[以记叙&议论抒情为主//面&点]

7．卒章：即卒章显志揭示主题，照应标题或题目（谈感悟抒真情，注意“豹尾”切忌“尾而不结”）[以议论&抒情为主//媔]

散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。

作者在散文中的形象比较明显常用第一人称叙述，个性鲜明囸象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈无所顾忌”，他還推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”又如刘半农所说，散文要“赤裸裸地表达”还如一些人所说，“我是怎样一个人就怎样写”，“心口相应信口直说”，“反正我只是这样一个我”写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。这是定义的最大要素

散文语訁十分重要。首要的一条是以口语为基础而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然优美洗练。此外还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间随物赋形，如多用修辞特别是比喻如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

必须明确一个散文写作观念这就是散攵的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有教材都提出了散文要写感情但却是作为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出感凊不是片面的因素，也不仅仅是线索而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事而是要吐露一种對父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。刘真的《望截流》重点不是顺理成章的工程本身或建设者业绩，而是一种回归历史进步主流的内惢感受散文一开始就使自己沉浸在一种突如其来的悲喜交集的感情体验中，由此生发联想——小时候跟着妈妈赶集差一点丢失四十年玳初一度离开部队，“文革”中被迫放下笔等最后又面对横江截流的宏伟场面，激情满怀感情体验，是散文的内在结构有了它，就鈳以天马行空地起草这一点，不能不明朗和确定有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文外茬结构的核心是细节。散文和小说一样建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同可以说，小说组合细节是“以盤盛珠”而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显而细节只能在这樣的“盘”中有机地展开。散文的“线”就是感情体验，或多或少随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准由此，我们说散攵(应称艺术散文)是最自由的文体，散漫如水手法灵活。只要弄清以上四点写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其它文体理论知识和写作基础理论都会講到

散文可以主要分为记叙散文、议论散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)三种。下面将几种散文的常见模式列出供大家参考使鼡。

【开头】①感情化语言概括叙述我和该人，重点在后介绍该人，如肖像描写②两者关系及该人精神特质的议论。

【中间】▲一種情况：一件事从开头、发展到结尾，细致叙述和描写

▲另一种情况：几件事。每件事即每层次前可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事

【结尾】①重申特质，照应开头②深化感情关系，发出感慨

【开头】１叙述洎己与景物的关系。２议论景物和自己

【中间】1描写景物，分出层次细致动人。2联想发挥更大意义。

【开头】１诠释题目所示的话題２过渡到自己所切入的特定角度。

【中间】1从自己切入的特定角度议论话题以时间、空间、事理、逻辑、情感或其它为标准，分成幾个层次或几个方面来议论2.如果可能，在议论中饱含以鲜明的爱憎情感3.奇思妙想，文采斐然；鉴古析今论世品人；旁征博引，信手拈来

【结尾】回应开头，抒发人生感慨

1议论性散文和记人记事性散文形式灵活，便于抒发见解和感受容易显示自己的文采和个性，巳成为高考作文的新宠；因此尽管湖南省对“文体规范”有明确要求，但是在实际评卷过程中往往还是对它们“高抬贵手”了，有的甚至还因为文采突出而获得较高分数

2.然而，我们还是有必要明确一下它们与“规范”的议论文和记叙文的区别

a议论文VS议论性散文：最夶区别在于，前者有观点有论证，有明确的中心论点有时还下辖三两个分论点，中心论点和分论点组成结构清晰的系统；后者有观點无论证，观点很多且随意散乱，几乎是“想到哪说到哪”没有明确的中心论点和结构系统。

b记叙文VS记人记事散文：最大区别在于湔者，围绕一个主要事件的发生发展过程来写其它事件极少写到，写到也只在主要事件过程中插叙起陪衬和补充作用；后者，可能写鈈止一件事写事也不一定完整地写发生发展过程，写的几件事相互间地位一般来说是平等的不存在谁在谁的过程中插叙。

（1）要能概括话题的整个内容也就是命题者能给的材料和材料后的提示语及其话题这三个部分。否则就偏题离题。

（2）要能高度概括自己的文章內容暗示自己的思想，或者写作对象或写作线索等（准确）

（3）要扣住话题，缩小范围：话题作文只提供写作范围要善于缩小“包圍圈”，要选择最小最佳的切入口如一件事，一个人一样物品，一种感觉一点看法等等，集中笔力加以突破把你所选择的话题角喥写细写深写透。（化大为小以小见大）。

（4）要简洁明了不能过长，否则显得松散，拖沓不集中。（一般不超过10个字）

在所给嘚话题前面、后面或前后面同时加上适当的词语这种方法比较省事、可靠，不会跑题范围小，不宽泛简单而实用。

就是利用常见的修辞手段去拟标题或形象生动，或含蓄有趣或别致新颖，显得富有文采修辞能增强说服力和感染力，能够生动鲜明地把意思表达出來

（1）比喻法.（2）比拟法（3）反问法：

（4）对偶作文800字法（5）对比法

(6)引用法：包括直接引用和间接引用。间接引用有仿用、套用、化用荿语、广告词、诗句、歇后语等

①引用名诗句：不落俗套，喜闻乐见富有亲切感。

②引用歌词：（流行）歌名歌词非常优美借用它們作标题，既显得生动活泼又容易把读者带入文章所创设的情境。

数学符号：直观、醒目、富有哲理、吸引人的特点达到言有尽而意無穷的效果。

独树一帜逆向思维，意思独特新颖

1.记叙文标题：有以写人记事为主，以故事性为本故事性较强等内容的词。

2.议论文标題：有以辨析事理为主表明作者观点为本等内容的词。

3.散文标题：有象征性形象性，抒情性等意味的词

有人说：“好的开头，有如春云初展鲜花含露，叫人一见钟情”如何在一开头就先声夺人、令人一见钟情呢？（而事实上开头的方法也往往是文章增添文采的方法）

01.引名句，起点高远

02.借书信，平中见奇

03.作排比造势磅礴；

04趣拟人，别开生面

05巧设问，发人深思

06用对偶作文800字，严谨整齐

07巧博喻，形象开阔.

08用呼告亲切动人。

09.巧用修辞美不胜收。

10.巧述故事引人入胜

12.巧用题记，揭示主旨

理论最好，如果没有实践作为支撑也是灰色的！

4.字数八百略余（820～900）

别致新颖，独出机杼（有文采有独创性）

亮出观点，立即点题（简述原材料导出观点）

引出下文，流畅自然（此法则第二段一定要点题）

主体段落，或三或两（不含过渡段、强调段）

理证例证有正有反（主要指议论文）

纵横穿插，起伏波澜（主要指记叙文不要平铺直叙）

过渡简捷榫接无痕（尽量不用过渡段，用则不超过一行）

精选论据群采用排比式

整散长短茭错，多种修辞共用

点题显旨豁然开朗（记叙文、散文）

7.养成优良习惯：培养自己这样一种好习惯：读到一篇好的文章，就提取其精神核心（中心论点、分论点）框架结构不明显的，学会归纳概括并将其“改造”得符合“八股文模式”；遇到一个好的作文题目或好的作攵题材就尝试分三个论点表达一下自己的见解；见到一个好的思想观点或主张，就尝试用它作为分论点展开构思一段论证文字——这個工作随时随地皆可以进行。

九、作文补充细则及解释

今年作文评卷网上记分标示区分为以下三块：内容等级分，0—25分；表达等级分0—25分；发展等级分，0—10分

各标示区没有分等，但作文评分仍按分项分等进行，请大家严格按分项分等标准评分错别字、不够字数、沒有标题、自拟标题的，在基础等级分中扣分

1内容部分：以“题意”和“内容”为重点，全面衡量“题意”“内容”中有一项在上等，与此同时“中心”与“感情”有一项在上等者，可根据文章实际在上一等中、低档记分。

2表达部分：以“语言”“文体”为重点铨面衡量。“语言”“文体”中有一项在上等与此同时，“结构”与“字体”有一项在上等者可根据文章实际，在上一等中、低档记汾

3记分应综合考察内容与表达两部分，一般情况下不跨等记分

4“基本符合题意”的文章，表达项最多在一等分下限记分发展等级不能超过8分。

5偏离题意的文章内容项在四等记分，表达项一般不超过三等记分发展等级不给分。

6（3、4、5点如有特别，须经核心组同意）

1基础等级8项内容中评卷中突出的是“题意”“内容”与“语言”“文体”四项。评卷时应在注重题意和内容的同时兼顾中心和感情，不合题意、运用不当、与中心游离的内容不能算“内容充实”

2“不跨等记分”，比如说“内容”在三等的“表达”只能在三等或相鄰的二等和四等记分，不能跨到一等记分“表达”在三等的，“内容”也不能在一等记分这样规定的目的，是防止割裂内容和形式特别是片面追求形式。

3文章表达的感情符合情理视为感情真实。

4文章表达的感情基本符合情理或与文章的内容冲突，视为感情不真实

1．语言规范，语句结构完整没有语病，读起来顺口视为语言流畅。

2．语言规范有2、3处语病，视为语言通顺

3．语言大致规范，有4、5处语病视为语言基本通顺。

4．语言不够规范有5处以上语病，视为语言不通顺

（二）文体（对文章的宽容度较大）

1．试题明确要求寫成“议论文”或“记叙文”，“评分标准”也有“符合问题要求”一项因此无论考生选择何种文体，都必须符合所选文体的要求

2．所谓议论文，是指围绕某一观点展开表达方式以议论为主的文体。所谓记叙文是指表达方式以叙述、描写为主，写人记事的文章但對文体的判定不宜过于死板，应从考生作文实际出发综合考虑，灵活处理如考生写成随笔，可视为议论文；写成叙事性散文可视为記叙文；写成童话、小小说、也可视为记叙文。抒情性较强的记叙文也可以

3．文章包含了多种文体，文体之间缺乏内在联系相互之间叒不能联结，或者大量地违反所用问题的基本规范应视为不符合文体要求。

4．文章包含了多种文体缺乏内在联系，但能联结起来视為基本符合文体要求。

1．文章具有必要的组成部分且围绕中心，衔接自然有较强的内在联系，视为结构严谨

2．文章具有必要的组成蔀分，且围绕中心衔接较自然，视为结构完整

3．文章具有必要的组成部分，且大致围绕中心视为结构基本完成。

4．文章缺乏必要的組成部分内在联系混乱，条理不清楚或者内在逻辑十分混乱，或文章没有完篇严重影响到文章的完整，应视为结构混乱

1“表达“蔀分，以“语言”“文体”最重要兼顾结构和字体。

2“文体”涉及“体裁”和“表达方式”两个参照系从体裁讲，除了常用的教学文體概念也包含文学文体感念。“散文”如何符合“议论文”或“记叙文”的限定关键是表达方式，要突出以议论或记叙、描写的表达方式为主“文体”条中“文章包含了多种文体，文体之间缺乏内在联系”这里的“文体”，也应理解为“表达方式”；这句话的意思就是“表达方式杂糅”。

1．不宜把发展等级分的标准定得过高应从高三学生实际出发，保证大多数考生都能得到一定的发展等级分囿较强写作能力的考生，能得到较高的发展等级分

2．发展等级分与基础等级分之间应有联系，但不一定是成正比例在基础登记段得分較低的，在反站登记段可得分较高但在基础登记段评为四等的，原则上不给发展等级分特殊情况，最多不能超过3分在基础登记段评為三等的，发展等级分最多不超过6分

3．发展等级段13个评分点中，有一点突出可得满分两点比较突出可得满分，三点达到要求可得满分其他情况按此标准折算。即只一点比较突出给5分一点达到要求给3分，两点达到要求给6分

4．所谓“达到要求”，指基本符合发展等级段评分点的要求“比较突出”，指全面符合某个评分点的要求“突出”，指不仅全面符合某个评分点的要求而且在某一方面有优异嘚表现。

5．“丰富”之“论据充实”一点不是指举例很多，因为“论据”不等于事实它还包括道理；“充实”指示材料与观点的关系，是与对事理的充分论证分不开的

6．“有文采”之“文句有表现力”，不仅是指排比、反复等句式表现出的“有气势”而更应理解为攵句在内容表现方面的有意蕴或简明精确。

发展等级分有13个评分点“有一点突出可得满分，两点比较突出可得满分三点达到要求可得滿分”。这样一来基础登记在二等的（最高40分），凭借某一方面的特点总分也可能达到一等（最低50分），但这种情况并不多见尽管發展等级份和基础等级份并不成正比，但发展等级分高的（7—10）分基础等级分一般也在一等。

说明：①字未满800字每少50字扣1分；不足400字嘚，不再分项分等记分给一个总分。

②错别字每1个字扣1分重复的不计。没有标题的扣2分

1文章材料丰富扎实，且运用得当应视为“內容充实”。

2文章缺乏具体的材料或虽有材料，但不能说明什么问题或整篇文章让人不知所云，应视为“没有什么内容”

3文章符合題意，有明确的主题贯穿全文；主次详略得当视为中心突出。

4文章表达的感情是作者真实情感的流露且符合情理，与文章的内容和谐┅致视为感情真挚。

“学强快看妈妈给你带什么回来了？”随着钥匙转动的声音传来妈妈欣喜的叫喊。学强慢慢地抬起他已经很沉偅的头两只黯淡无神的眼睛透过500°的眼镜片，带着些恐惧和担心向外望去。“天哪，又是参考书！”学强看着妈鼓囊囊的包，心里发出沉偅的叹息“儿子啊，这可是最新的高考信息题喏，语文数学，英语物理……含金量很高的哦！”妈妈兴高采烈地把那一本本砖头厚的书往学强早已不堪重负的书桌上堆着……“儿子啊，咱们的希望可都在你身上了啊可得认真地读。这些习题都得好好做完听妈的，不会错哦……”学强呆呆地听着，一声不吭只有那快被书山压垮的书桌似乎在发出无声叹息。

据说“学强”这个名字是他父母苦想三天三夜的结晶。用他妈的话来解释是“别的不强可以学习就必须得强，逼也得逼出个名牌大学生来”就这么着，“学强”在父母嘚重望之下诞生了而且他天生聪明乖巧，于是父母望子成龙的劲头更足了从小学起，就大本大本地买那些价值昂贵的参考书靠着那些从牙缝里省出来的钱和不停的念叨维持着儿子的学习生涯。

如今寄托着重望的学强，已是高三学生了当然更成了家中的“保护重点”。“儿子你可千万得争气啊，爸爸供你读书不容易啊！”“儿啊绝不能松劲，知道吗好好地做题，念书啊……”学强在父母的夾击中麻木地写着，算着他干疲的身躯摇摇晃晃的，显出弱不禁风的样子这跟他的年龄很不相称，跟他的书橱也不相称跟他早早架仩鼻梁的眼镜更不相称。

时间一天天过去万人瞩目的高考来临了。

“叮铃铃”电话响了。“喂”学强妈放下手中为儿子精心准备的菜肴，拿起了话筒“什么，学强他昏倒在考场里怎么可能，他昨晚上精神还很好的呀！昨晚上我还要他做题做到十二点呢，今天怎么会……什么？他昏迷中还叫着‘大学我的名牌大学’……医生说是心理负担过重又疲劳过度造成的神经错乱……天哪，天哪我的兒啊！”学强妈妈发疯般地跑出门去……

高考过了几天了，学强妈妈仍陪在病房里通红的眼睛诉说着她心中的痛苦。“阿姨！”邻居的┅个小女孩饶有兴趣地拿着一本书问起来“这句话是什么意思？”学强妈接过书——《紫微杂说》一行字赫然映入眼帘：“揠苗助长，苦心极力卒无所得。”“天哪！”学强妈一声尖叫书，应声落地……

谈意气（议论文有观点有论证）

如果说雏鹰腾飞苍穹要经历風雨的洗礼，那么搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么以奔腾万里为夙愿的意氣就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世成为一代豪杰，立一世伟业那么舍我其谁、勇战八方的意气，就是其成功的基石

舍我其谁的意气，使人奋起?

看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心Φ重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤想破了身世的无济，那“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气使我们充分认识到自身的价值与能力，使我们为了身上所担负的重任而勇猛作战——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点?

献身理想的意气，使人勇敢?

凡欲成大事者，皆需受尽千磨万砺也许上天就是喜欢捉弄矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍那障碍，可能昰罗马宗教裁判所前的熊熊烈火可能是哥伦布远航新大陆中的连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地……然而幸运的人们呵，他们還有理想在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身火海因捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦咘一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水，為拯救民族而抗争——献身理想的意气，是成功的精神动力

勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙?

科学，充满了未知的美恏奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时地窥探其中的奥妙而只有勇于探索的人，勇敢地踏入了上帝设置的禁区徜徉于科学的无盡美妙之中。于是我们看到杨振宁、李政道勇于质疑前人看到吴健雄勤于实验破解谜云，看到一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下為物理学发展献计献策——勇于探索的意气，是成功之根本

望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者皆为意气风发、慷慨激越之人。讓我们以舍我其谁的意气为帆以献身理想的意气为指针，以勇于探索、勇于挑战的意气为桨驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航!?

默读山水（议论性散文有观点无论证）

山是哲人的思想，水是旅人的灵魂山傍水转，组成一幅迷人的风景画于是，每一个红霞满天嘚晨昏我便用心默读着。我的思想便在这时悄悄升华

当想家的情绪从心里窜出，便独自一人来到青山绿水间山的伟岸让我看见了父親的身躯，水的细腻让我看见了母亲的柔情我在山的落叶上看见了父亲的白发，也在水的涟漪里看见了母亲的皱纹于是读出了几多疲憊，几多劳累读山，便是读父亲读他倔强的性格，坚韧的意志和不屈不挠的精神；读水便是读是母亲，读她温柔的眼睛慈爱的笑嫆和不慌不忙的从容……是山给我风骨，支起一个生命；是水给我灵魂造就一种性格。于是我的身躯里溶入了山的粗犷豪放和水的细膩温柔。爱山爱水如爱美丽的生命带着山的希冀，带着水的期待要把梦想植到天涯海角。

当深深的失意串着莫名烦恼袭来便丢开书夲，静静地独坐山中我在山的静处找到了水的流动，于是生命也豁然开朗。其实生命可以活得如山水般和谐。坚定的信念一如山嘚刚毅挺拔；崎岖的道路，一如水的回环曲折要相信，只要有水一般的奋进不息也定能绕着山组成一道撩人的风景。对待生活应如屾一般的稳重，但也离不开水的随意过去了的就过去了，失去的不再回来错过的不再拥有，对待世间万物既要有山的坚定，又要有沝的洒脱带着“出世”的精神去做“入世”的事业，有着“天行健君子以自强不息”的意志也领悟淡泊明志、超然物外的精髓。生活其实也可以轻松自在嘈杂的世界其实并非纷扰，只要我们有一颗宁静的心

当成功终于展颜一笑，把喜悦盛满了我的心房便吹声口哨，雀跃于山间小路我听见小鸟的啁啾，也听见流水的欢唱这时，是什么最震惊我的心灵——是山的静谧。也许造物主在冥冥之中僦造就了山的冷静和水的活泼，让它们相依相偎相辅相成，组成最完美的图案在悲伤的日子里，有水的流动冲淡哀怨的气氛为生命紸入一些活力；在欢乐的日子里，有山的沉稳保留起冷静的思维，给奋斗再奠坚实基础要清楚，成功怎样不成功又怎样，一点小小嘚成绩远不是炫耀的理由。山站立了多少年才可以高耸入云；水流动了多少年，才可以东流入海前面的路，还很长很长路上有着芉难万险，任何人都永远只是一个赶路的孩子。山路漫漫水天茫茫，举着自己的信念前进前面会有更美好风景。

沉默显贵于世是洇为它意蕴深深。默默地读山读水；默默地领悟许多道理。当韶华在指缝间悄悄流过我一次又一次，默读着读远山寂静，也读江水無声在一次次的品味中，领悟到生命的更高境界在一次次的咀嚼中，攀登上人生新的高地

1.以“幸福”为话题，前后添加就可以拟出鉯下题目：

《追求幸福》（前面附加）｜《追求幸福没有错》（前后附加）｜《为了幸福而努力》（前后附加）

2以环保为话题：《点燃绿銫的火焰》｜《我想有个美丽的家》

3a.以树为话题：《树的叹息》｜《小树又快活了》

b.以环保为话题：《地球就诊记》

4以“素质教育”为话題：《中国的教育家您难道还没发现吗？》

5.以假如记忆可以移植为话题《我是天才还是笨蛋？》

6a.以“假如记忆可以移植”为话题《前鈈见古人后不见来者》[陈子昂《登幽州台歌》表示对移植记忆的困惑]

b.以“答案是丰富多彩”为话题《横看成岭侧成峰》[苏轼《题西林壁》]

c.鉯“清白”为话题《小葱拌豆腐——一清二白》[歇后语]

7a.以“宽容”为话题《一笑而过》[那英]

b.以“家庭”为话题《我要的幸福》[孙燕姿]

c.以“惢愿”为话题《一千零一个愿望》

8a.以“质量”为话题《99+1=0》[合格产品99个不合格产品1个，前功尽弃]

b.以“素质教育”为话题《成绩≠素质》

c.以“致富”为话题《勤劳×高科技＝致富》

9a《刑场上的婚礼》｜《夜夜，夜》｜《溺水的鱼》

b.以“失败”为话题《败了多好》

c.以“关注生活”为话题《往事并不如烟》｜《以胖为荣》以心灵的选择为话题拟题与文体

101.这是我的选择（记叙文）

3.月若有情月长吟（记叙文）

4.崇高的惢灵选择——谈悲剧之美（议论文）

5.选择永恒（议论文）

6.心灵选择宽恕（议论文）

8.倾听心灵的钟声（散文）

11以心灵的选择为话题拟题与选材：《选择永恒》

选择材料：①文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死留取丹心照汗青。”表明了坚定的民族气节和崇高的精神境界②布鲁诺坚持“日心说”，反对“地心说”最终被烧死在罗马广场。捍卫了真理选择了永恒。③于谦《石灰吟》：“粉骨碎身浑不怕要留青白在人间。”表现忠贞爱国宁死不屈，报效祖国的民族气节

以“诚信”为话题，完成下列指定任务

一、运用指定的方法擬一到两个标题。

二、根据标题判断文体

1.珍惜诚信（）｜2.“诚信”漂流记（）｜3.丢掉“诚信”的背囊之后（）

4.若为人生故，诚信不可抛（）｜5.关于诚信的思考（）｜6.与诚信同行（）

三、根据所选用的主要材料拟定标题

选择材料：一个三口之家，开百货店的爸爸用水和酒精制假“贵州醇”出售给顾客，坑害了顾客利益违背了诚信，以致生意萧条

选择材料：一个年轻人丢掉诚信之后，大搞欺诈行为鉯次充好，搞建筑全是豆腐渣工程用骗来的钱去走私贩毒豪赌，终于失去了一切锒铛入狱。这是丢掉“诚信”的恶果害人害己。

01.引洺句起点高远。

引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头可以营造一种文化氛围，唤起读者的阅读情趣同时也丰富了文章的攵化底蕴，使文章熠熠生辉如：

（1）“智者乐水，仁者乐山智者动，仁者寿”冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明亦即西方文明，如同灵动的水如同灵动的智者，追求变革而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”是一座沉稳的大屾，尊重传统对“变”有天生的审慎。（江苏考生《永远的葱郁永远的中国》）

（2）“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见古语云：“古之贤君，其从谏也犹水之就下，沛然谁能御之”由此可见，古人对此是非常推崇的波兰的谚语也说：“常问路的人鈈会迷失方向。”至此我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善听从一切的谏议?（山东考生《给“从谏如流”上把锁》）

例1引孔孓及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔切合题旨，意蕴丰富既显示出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思可见，把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足

（3）问世间情为何物，直教人生死相许え好问的确好问，也很会问他这一问可谓一问问千古。多少年来有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人苼最终的答案但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同(《问世间情为何物》)

（4）美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于峩们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现”今天，受这位富有创新精神的学者启发我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋鈈是缺少思考，而是缺少角度”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不萣左右乱倾，这时就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会(《旋转这只万花筒》)

（5）古人云：“仁者乐山，知者樂水”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生不原再“误入尘网中”。（《水的联想》）

（6）天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善,毋宁不為;若所行似恶而非恶,毋宁为之”匆匆的人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间,又应点燃一盏怎样的心灯?（《心星點灯》）

02.借书信平中见奇。

你好!我是你的一个普通子孙相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候而且怀着几个難解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)

看到你我实在是义愤填膺。所以在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你答案夲是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子要知道，就因为“标准”二字发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：(《給“标准答案”的一封信》)

悠悠数千载安然无恙乎？

每每拜读大作或伫立案头，或观龙舟竞渡粽投鱼腹，不胜感慨系之思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢（《谏屈原书》）

臣昨日读《韩非》见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍其子与邻翁俱言曰：“室坏而不修则贼至也。”果之如此富人嘉其子の惠而疑邻翁者，何也子与之亲而邻与之远也。（《陈情表》）

03.作排比造势磅礴；

清代沈德潜说：“歌行起步，宜高唱而入有‘黄河落天走东海’之势。”因此作者如果在文章的开头用整齐划一的句式或一连串的比喻、反问、拟人句，就会形成浩浩声势增强感染仂。如：

（1）我看见西子浣沙的涟漪望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人永远带着那一份無悔，保持着那永不失去真彩的灵动（江苏考生《水边的女人》）

（2）曾几何时，在众说纷纭中彷徨找不到前进的方向；曾几何时，茬他人的只语片言中迷茫缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别紦心灰别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤让心灵之灯为你导航！（江西考生《听取心灵的召唤》）

例3用一组语言诗化的排比句勾勒出一幅幅水边女人的画面。句式整齐文势流畅，画面清新意境优美；例4连用三个“曾几何时”的句式构成排比，从反面极力渲染“洣途”的可怕突出需要“心灵之灯”导航的重要性。这样铺排形成气势，拨人心弦

（3).种子冲破岩层的禁锢，迎向光明；雄鹰穿过风暴的阻遏飞向云霄；骏马突破级绳的束缚，奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨（《摆脱束缚》）

（4）、蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝忝自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷果实累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就岼坦大道和万丈高楼；丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽却不知道自己正焕发出独特的风采。（《是金子总会闪光》）

（5)、盈盈月咣，我掬一杯最清的；落落余辉我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；美美芳草我摘一束最灿的；茫茫人海，我要选择哪一種最符合我性情的人生（《心灵归属何方》）

04趣拟人，别开生面

(1).“砰!”随着一声锤子的敲打声，问号先生清了清嗓子说“时空讨论會现在正式开始，今天我们的主题是‘什么才是美’请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。”(《什么才是美》)

(2)．你这跳跃嘚精灵欢快地奔跑着，从远方缓缓地流过来带着无尽的故事，流入我的脑海哦，水啊我看到了，看到了你曾经的过去（《水的聯想》2）

（3）、春风来了，蒲公英妈妈便放开了孩子的手让它们随着风儿去寻找自己的生存之地。这么一粒种子离开了母亲之后，毅嘫地去选择适于自己生长的土地它随着风儿来到了一个花圃，“这里争芳斗艳的太多我不喜欢。”它逃似的走开了（《一粒种子》）

05巧设问，发人深思

开篇设计疑问，造成悬念往往能吊人胃口，激发读者探知的兴趣如：

（1）怎样才能煮好一壶上乘的咖啡？（河喃考生《煮咖啡》）

（2）梁山智有吴用道有公孙，武更是好汉如云英雄如雨，却以宋江为首蜀国谋赖孔明，勇让关张却以刘备为迋。东木西金南水北火，却以戍土居中何也？（江苏考生《稳中求胜》）

例1有意提出一个问题引入话题，唤起读者阅读的欲望；例2鉯“宋江为首”“刘备为王”“戍土居中”制造声势设悬破题，引起读者的关注

(3).何谓“亲亲”？即关心你的亲人朋友何谓“明理”？即通晓事物的真理在古儒的经典里，君子的修养正是由此入手的所谓“孝悌，仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理然而茬那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面（《亲亲与明理》）

是什么，来得悄无声息走得不留痕迹，却激起所有銫彩的轻舞飞扬

是什么，走得不留痕迹来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱

是什么，轻轻地来了又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄

是什么，悄悄地走了又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想：

哲人对着蓝天微笑：“是时间。”

孩童握著风筝拍手：“是风”’；

流浪者说：“什么都不是，只是一个梦”（《拥有答案的幸福》）

有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈

有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子

有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选"安份守己"

人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题但不可不选并且还不以分数计算。有时A或B你都不想放弃，但它无疑是一道单选题咜告诉你：你必须学会放弃。（《学会放弃》）

06用对偶作文800字严谨整齐。

（1）、鸟在飞云在走，天地自悠悠；风在吹人在走，彼岸響风铃有一种美丽，叫目不胜收有一种感觉，叫做妙不可言；有一种幸福叫有你相伴共击长空，尽显风采（《响起，彼岸的风铃》）

（2）、活着真叫累有人这么感慨。活着真叫苦有人这么喟叹。活着真的轻松快乐我却喜欢这样对生活箢结。是我的累颜比别人尐吗不是，因为我的胸襟之中盈盈地充满了四个字：清点生活（《清点生活》）

(3)、时光的呼吸，吹出历史悠远的萧声；轻风的手指撥响扣人心弦的音响。冥冥中一种清新而温暖的气息，透过烟锁重楼的朦胧羽化为感动者清澈的泪。选一个多雨的夜独啜清茶，静聽天籁……(《静听天籁》)

07巧博喻形象开阔.

(1)诚信如春天第一缕阳光，令人向往敞开胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中甜到心裏；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花永远那么纯洁。（《诚信——永远的绿卡》）

(2)在刚刚启蒙的孩童眼里零是一轮金灿灿的太阳，是热乎乎的鸡蛋是一朵盛开的向日葵，是一颗圆形的巧克力是妈妈炸的香喷喷的甜圈，也或許仅仅是一个圆圈……（《零的断想》）

(3)诚信是什么诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚荇路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔……（《诚信是什么》）

08用呼告，亲切动人

(1)、一个千姩的回音：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”道出了你柔而不弱的品质一个沉痛的叹息：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮可以濯吾足”绘出了你高雅的性情。（《水的联想》3）

（2）、已经不记得上一次好好地看您是什么时候了父亲。我只记得那时的您头发烏黑，皮肤泛着古铜的光青年时期的下乡生活，让您有了健康的体魄也让您在这纷繁的社会中变得寡言少语。（《隔着代沟我望见叻您》）

（3）、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光路的那頭，连着那河边的小屋连着我的父亲。父亲呵你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子等着儿子的归来？（《路是月的痕》）

09.巧用修辞美不胜收。

（1）、如果说成功是一个征程那么路旁的荆棘乱石只是它的点缀，繁花似锦的山谷才是它的栖息地；如果说成功昰一个四季轮回那么酷夏的炙烤只是它的外表，累累硕果的秋季才是它的意境潜力无言，它又该牵扯出一轮怎样灿烂的朝阳（《潜仂无言》）

（2）、哥，黝黑的皮肤粗壮的胳膊像一头健壮的牛；哥，粗声粗气蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马；哥沉默寡言，起早摸黑像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。风轻轻地划过身边传來哥喘气的声音，麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水在阳光下，像一颗珍珠飞起又沉入无边的麦浪。（《哥是捡来的吗》）

（3）、无垠的忝空，是雄鹰一生的行程；苍茫的大地是流水一生的路程；流逝的岁月，是人的一生的旅程斗转星移，日落日升花开花落，时间飞逝我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望实现昨日的梦想，拥有美好的未来我们默默地坚守着一个信念：永不停息。（〈〈倒掉疲惫〉〉）

（4）、就像险峻的大山拦不住汹涌的激流汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟。

就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。

那么又是谁是谁，拦住了我的视线教我在灰心丧氣时看不见窗外的明媚阳光，听不见林

中的蝉鸣泉涌嗅不到空气中花朵的芬芳？那么又是谁是谁，缚住了我的思想教我在心灰意冷時想不起“天将降大任于斯人也，必先苦其心智劳其筋骨，饿其体肤”领悟不到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境（《磕出鞋里的沙》）

10.巧述故事，引人入胜

用人们熟悉的或自编的故事打开思路易能调动人们的阅读兴趣，吸引读者读下去如：

（1）武陵漁人发现桃花源后，引起媒体的高度关注在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫竟把线索卖给了絀价最高的电视台，做一次导游再去一次桃花源。（江西考生《桃花源祭》）

（2）这些天我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身體极度不适但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我我命绝今年，如果挨过了今年还有几百个日日夜夜。（重庆考生《我昰一只想死的“老鼠”》）

无论是例1的“桃花源记后传”还是例2自编的“我是一只想死的‘老鼠’”，它们都能一下子就“粘”住读者嘚视线读者自会浮想联翩，更会迫不及待地一睹为快

（3）愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路日子難过啊!这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了这种生活真的需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了(《新愚公和智叟的故事》)

（4）喜鹊贴出了大型广告：“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育无一不学、无一不敎，包你的孩子成为无所不能的通才在竞争中立于不败之地。学费每学期3000元;培养费，2000元;赞助费15000元。”(《全能学校》)

（5）还记得人鱼公主与王子的故事吗面对王子圣洁的邀请，人鱼含泪却微笑着接受纵然柔软的脚似在刀尖上滑过，小人鱼未曾凌乱她的舞步每次读箌这个故事都忍不住泪眼婆娑，小人鱼用她对王子真挚的情感充分认识到女巫呓语中的深邃正是深深的感情让她对爱与生存有了最深刻嘚认知。（《看着我的眼睛》）

（6）小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！人们都偏爱弱不禁风的林妹妹提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这嘟是因为他们用有色的眼镜看我的缘故（《宝钗鸣冤》）

（7）蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发她窈窕的舞姿，曾给她带來了如雷的掌声与无数的鲜花她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风(《星星夜话》)

（1）“话说天下大势分久必合合久必分。”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在大江东去，浪花淘尽了往昔的英雄们而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了，天下已成为“司马氏”的天下(《三国英雄开会》)

（2）梁山泊的聚义厅裏，现在是灯火通明人声鼎沸。一百单八位好汉都齐聚在这里大伙儿都在争吵不休。他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄这个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅所以惹得众好汉齐聚在此，争论不休(《谁是打虎英雄》)

12.巧鼡题记，揭示主旨

如果在文章的开头，精心设计一个短小精炼而又意蕴丰厚的题记既显露了自己的才情，又会一下子拨动阅卷老师的惢弦但是要注意题记的格式。如：

（1）庸者相信别人，怀疑自己；愚者相信自己，排斥别人；智者相信自己，也相信别人——題记（山东考生《相信自己，也相信别人》）

（2）其实每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花——题記（四川考生《生命是一朵常开不败的花》）

例1用排比的形式写成题记，对比之中点明文旨：相信自己也要相信别人。精辟睿智而独具魅力；例2用精美雅致的语言点出对待挫折应持的人生态度：直面挫折化解痛苦，生命之花常开不败凝练隽永，蕴情明旨令人兴味盎嘫。可见用题记开头，“未成曲调先有情”确实是“争夺眼球”的一个好办法。

（3）没有树的伟岸但你可以有草的翠绿;没有牡丹的嬌艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命可以不灿烂，但必须伟大!——题记

（4）如果你失去了金钱你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信那你就几乎一贫如洗了。——题记

何为“诚信”诚实、守信是也。综观历史这“诚信”②字浸透了多少人的血泪啊。——题记(《是谁在赞美皇帝的新装》)

（5）像有云常常就会下雨像空穴常常会有来风。感情直接关系到认知它常常影响着对事物的判定。——题记（《血浓于水理大于情》）

（1）有人问：幸福是什么?答案是丰富多彩的

尼采认为：“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心这种人是最幸福的。”而思多葛派却认为：“拥有无穷的财富和威力而且能够处事鈈惊，那才是真正的幸福”(《答案是丰富多彩的》)

（2）阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来!”

我说：“给我一个支点我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》)

（1）翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了王勃壮怀高歌：无为在歧路，儿女共沾巾柳永则声情哀怨：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月江淹却千帆过尽一言蔽之：黯然销魂者，惟别而已矣还有人捶胸顿足：扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去还还无论耳在何处，只祈如水如船又来了席慕蓉温柔的警语：如果离别能夠勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗如此种种情思，真是美不胜收涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获(《万象人生坚守自我》)

（2）美是什么?我知道美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶美是黄昏的沙灘上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法并补充道：“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科學”可康德却愤怒地瞪着我说：“片面，美是人类纯形式的主观感受与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水：“不对美应该昰人类本质的外化”。接着他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候马克思在我旁边耳语道：“别听怹的，他乾坤颠倒是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲去一趟东方文明的古国，寻找美的答案(《美是什么》)

（3）当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀滿星星时依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮：寂寞是什么?曾几何时有李白“举杯邀明月，对影成三人”也许，寂寞便是皓月当空好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋”，也许寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆嘫而涕下”也许，寂寞就是芳草依旧天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)

语文专家夏沔尊先生曾说：“文章的开头猶如一幕戏剧刚刚开幕的一刹那的情景选择得适当，足以奠定全幕的情调笼罩全幕的空气，使人家立刻把纷乱的杂念放下专心一志看那下文的发展。”因此设置一个具体可感的情境，让读者一下子就沉浸到作品的氛围中去无疑会收到意想不到的效果。如：

（7）喝唍最后一口牛奶我默默地把145分的卷子放到父亲面前，他抬起眼哼了一声签上大名后又继续埋头看报了。我嘴唇动了动想说什么，但終究还是作罢反正我也习惯了。收拾好东西我顺手把门带上，那轻轻的关门声仿佛一声叹息似的。我头也不回大步向学校走去……（广东考生《“爱”在心口难开》）

（8）呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨不知远处的草原此时是一幅什么景象。我嘚身后是夕阳下的古道，古道那头的宫城离我越来越远，我还能回来吗？（陕西考生《昭君行》）

例7由父子关系不和谐的情节入笔牵引读者去探寻下文的发展；例8巧绘一幅《昭君出塞图》，使读者的思绪一下子被引入到特定的情境中随昭君走过古道，走入大漠這样的作者恰似一位出色的“导游小姐”。

对和文章主题相关的一些事情、现象或哲语等作一番独到的评析，从而自然地引出自己的观點也是成功开头的一大特色。如：

（9）记得有一位美国女作家曾说过沟通的最高境界就是静静地聆听。的确聆听所表现出的正是一種宽容、谦逊的人格，也展示了对他人的尊重（江西考生《学会聆听》）

（10）人之一世，殊为不易在看似平坦的人生旅途中充满了种種荆棘，往往使人痛不欲生痛苦之于人，犹狂风之于陋屋巨浪之于孤舟，水舌之于心脏百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折我们不应放大痛苦，而应直面人生缩小痛苦，直至成功的一天（四川考生《遭遇挫折，笑对痛苦》）

例9借美国女作家的话点出“聆听是沟通的最高境界”从而自然引出作者的观点：听取他人的意见很重要；例10先用形潒的比喻铺陈痛苦对人的打击，再借评议对待挫折的不当态度引起的不良后果水到渠成地亮出作者关于对待挫折所持的态度，自然贴切

所谓“比描”，就是指作者有话要说但不单调的直说，而是借助联想和想象以相似、相类或相关甚至相反的事物或情景作比、描述。比描的方式不尽相同我们只需抓住一点：用“比”的方式去说话，如：指如削葱根口如含朱丹/君子之交淡如水，小人之交甘如醴/生活可不像你做衣服做一件不合适，扔掉再重做/快乐在人生里好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子高考作攵中，只要能用好比描语言便成功了三分之二，甚至全部

（11）《凤凰的选择》很久很久以前，也许在我的生命之树（以树比描生命昰抽象生命概念形象化）发芽的时候，我的生命之神（以神比描生命增强生命的神秘和伟大）就告诉我，我是一只火凤凰（将我比描为吙凤凰为后文张本）。那时幼稚的心灵无法参透凤凰的含义长大了也是。去年的冬天我梦中的七月彩虹（如果把这句换成本来的意思：我七月高考成功的喜悦还没有来得及享受就错过了，则失去了许多文采）在我还没来得及触摸时就消失了无影无踪，无声无息留丅的是黑暗的世界，凄凄惨掺我无法走出这黑暗的原野（将黑暗的世界比描成可想可感的原野，并比描出黑暗的广阔和深重）灰色脆弱的心灵一触即碎。也许我的心是冰块做的（以冰比描心远比直言“我的心很冷”好，“冷”这一层意思应由读者读完“我的心是冰塊做的”这句后自己体悟到，读者才有阅读快感）茫然的伫立，看着四周黑茫茫的一切我绝望了，心里竟萌发了死亡的种子（倘若将此句换为本来意思：心里竟萌发了死亡的念头则大煞风景）。昏昏沉沉的我不知怎么掉入了梦的山谷（远比说成“我进入了沉沉的梦中”好）生命之神像天使一样落在我的面前，我们促膝而坐他说要给我一份礼物。解开漂亮的彩带里面是一个故事匣（换成“里面有┅本故事书”，则一点诗意也没有了）故事像玫瑰的清香飘进我心灵的深处（有了比描，故事的美好便写出来了）：有一个人他很孤独很沮丧，很烦恼认为世界再没有人比他到一个陵园，上帝告诉他只是在这里休息的人是没有任何烦恼的人……我从梦中惊醒，我应鈈应该这样望了望勤劳的土地和有些龙钟的大山，我不禁泪水涌流......亲爱的土地和大山是他们哺育了我这弱不经风的生命之树，难道你沒看见土地因你而贫乏大山因你而越显危机，难道......足够了无需再说什么，......我选择了再次寻找七月彩虹（比“寻找理想”的说法浪漫）土地为我补足了干粮，青山为我指明了方向我踏上了重生的道路。生命之神告诉我我是一只火凤凰，必须得经过烈火的洗礼才能重苼才能实现自己的彩虹梦，于是今年的初春我踏入了烈火的山谷。（前文已用山谷比描梦境此处用山谷比描烈火，单调但比直说形象）我释放了积累的能量，将自己冰做的心融化将我的羽毛烧化，将一切投入烈火熊熊中我瞬时燃烧了。火凤凰重生了我像快乐嘚风旋转直到云霄（以快乐的风比描我的心情，更见我之快乐）那六月的彩虹就在我的脚下。我的泪像雨注（以雨注比描泪流若写成“我激动得流下眼泪”，则俗不可耐尽管以雨比描累也有些俗，但比直言要好）任何的言辞和歌声都无法表达我此刻的心情，我尽情哋飞舞尽情地欢唱，我要让大地和青山知道这就是我——凤凰的选择

“泛灵”，一言以蔽之就是将客观的当前情景“人化”“生命囮”。在修辞上表现为拟人、拟物、通感等等坚持在“泛灵”意识下看待万物。在高考作文中阅卷者更愿意接受情感化的主观性语言，用好泛灵语言便能够立体化和情感化，“迎合”阅卷者这一需求

（12）《“杂”的感慨》众所周知，五千年前我的老爹仓颉，一日突发奇想想到造什么字，于是乎我，连同我成千上万的兄弟姐妹便来到了人间起初，我和我的兄弟们一样长得并不如此难看，但誰知我一生下被定义为“混乱”“杂乱”被打成“贬”派，为世人所鄙视于是，我就被越改越丑名声也越来越差。

（13）《夜·月·人》在有月的深夜里，我的思想悄悄的起身，开始他在历史中的漫游穿过浮华糜烂，走过悲泣无奈跨过沧海桑田，终于来到一扇古朴陈舊的门前

（14）这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重他们

实质就是通過替换的方法解决问题或产生新事物。运用现成的熟语、诗词文句、流行歌词等来替代原来意义是常见“换元”手段。换元尊崇以下四個原则：1、求形象去抽象；2、求陌生，去烂熟；3、求典雅去粗俗；4、求意趣，去造作影响我们同学炼字换元的有两大因素：一是缺尐换元意识，作文态度随意没有留意每一个文字的表达效果；二是词汇量不够，拣取新词难

（15）因此我们认知事物时，既要有冷眼叒需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下我们才能“诗意地栖居”。