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第九期作者：团委&发布会员：hdzx007&版权：原创&发表日期：&阅读：<font color='#FF次
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则
清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。&
&&&&但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变&化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节墓。
&&&&按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明节的由来与传说：
&&&& 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。&
&&&&关于寒食，有这样一个传说：
&&&&相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
&&&& 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
&&&& 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。&
&&& &走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
&&&& 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
&&&& 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
&&& &此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
清明节的习俗：
&&&& 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。&
&&&& 荡秋千&这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
&&&& 蹴鞠&鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
&&&& 踏青&又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
&&&& 植树&清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
&&&& 放风筝&也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明节诗篇：
从南朝宋谢灵运《入东道路诗》“属值清明节，荣华历和韶”开始，直到晚清乃至近现代，咏清明节的诗俯拾即是，仅唐代大诗人杜甫就有数首传世。&
&&&& &这其中，有三首值得一提。&
&&&& 最驰名的是唐人杜牧《清明》诗：
&&&&&&&&&&清明时节雨纷纷，&路上行人欲断魂。&
&&&&&&&&&&借问酒家何处有，&牧童遥指杏花村。&
这首绝句开篇点题，交代特定的节日情景；次句写路上的行人在雨中备增惆怅的复杂心理状况；第三句写询问酒家处所，以躲雨避寒，消除春愁；末句写牧童指路作答，使行旅之人有了希望。全诗意境优美，形象鲜明，语言流畅，情景交融，琅琅上口，余味无穷，是首千古传唱的佳作。&
&&&&&& 宋人黄庭坚的《清明》，曾被选入《千家诗》，也是一首名作：&
&&&&&&&&&佳节清明桃李笑，&野田荒冢只生愁，&
&&&&&&&&&雷惊天地龙蛇蛰，&雨足郊原草木柔。&
&&&&&&&&&人乞祭余骄妻妇，&士甘焚死不公侯。&
&&&&&&&&&贤愚千载知谁是，&满眼蓬蒿共一丘。&
&&&& 这首七律通过雷鸣雨洒、桃开李绽、野田荒冢、贤愚难辨等几方面的描述和议论，表现了作者在清明节的所见所闻所感，寓情于景，启迪深思。见祭品而援引齐人乞食，因清明而缅怀介子焚死，联想自然，用典贴切，触景生情也就颇为顺理成章。&
&&&& 另一宋人吴维信的《清明诗》，则对踏青习俗作了描述，也很值得欣赏：&
&&&&&&&&梨花风起正清明，&游子寻春半出城。&
&&&&&&&&日暮笙歌收拾去，&万株杨柳属流莺。&
&&&& 这首诗写得生动形象，绘声绘色，极具表现力。风和日暖，梨花盛开，杨柳葱翠，流莺娇啼。在这清明美好时刻，人们竞相外出游览踏青，这是多么令人惬意之事！“半出城”三字，把清明节踏青的热闹景象，尽都写了出来，状难绘之景如在目前。&&
小故事大道理
故事一：&学会欣赏&&&&&&&&在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：&“我说你为什么走得这么慢，原来你老是停下来看这些东西。”&&
品：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。&&&&
故事二&：机会&&
A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！&&&&&&&&& &A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。&&&&&&&&&& 他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。&&&&&&&&
品：愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。
故事三&：一语破的&&
父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：&&&&&&“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”&&&&&&父亲则轻描淡写的回答：&&&&&&“说这种话的人，口袋里一定没有钱！”&&
品：你对事情的看法，是不是也反映出你内心的真正态度？&
编辑：谢裕城
2010年4月1日
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出门在外也不愁大埔县百候侯北幼儿园_百度百科
大埔县百候侯北幼儿园
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于2006年1月通过了“大埔县一级幼儿园”的评估，并于2007年2月通过了“梅州市一级幼儿园”的评估。侯北园成为全县三间“市一级幼儿园”之一，是全市唯一的一间村级的“市一级幼儿园”。
大埔县百候侯北幼儿园简介
侯北幼儿园原是侯北小学附属学前班，创立于1951年，在各级有关部门和侯北村
侯北幼儿园
委会的鼎力支持下，筹资200多万元，不断扩大办园规模，2005年2月成为独立的幼儿园。现有教职员工12人，教师学历达标，其中大专学历5人，本科学历1人。有大、中、小班幼儿共130多人。
大埔县百候侯北幼儿园学校环境及设施
园舍占地面积2300多平方米，建筑面积1780平方米，有四个配套的幼儿活动室，一个富有幼儿音乐氛围的音乐室，一个美术活动室，一个图书资料室，一个体育活动室，一个会议室、一个值班室、一个大礼堂、舞台，一个教师办公室，三个幼儿睡室，一个消毒室，一个行政室，一个保健室、一个档案室、厨房等，各室功能齐全。
园内有户外大型组合运动器械一套，中型户外活动器械三套、小型体育活动器械和教玩具一大批。风琴三架、电子琴二架，电视机7台，收录机5架，音响设备2套，DVD3台，VCD3台。有台式办公电脑2台，笔记本电脑一台，还有速印机、打印机等。档案厨2套、幼儿舞衣100多套，幼儿园服160套。各活动室玩具柜共8个，各类玩具人均超过10件以上，图书读物人均10本以上。户外活动场所有幼儿操场、运动场、游泳池、沙池、放生池、小土坡、动物饲养角、种植园地等；体育器械、教学设备均能满足幼儿学习和活动的需要。 学校成绩 在得到侯北村委会和上级各有关部门支持的同时，幼儿园努力多方筹集资金10多万元，购置了多媒体电教设备、钢琴、一体机、数码照相机等教学、办公设备。办园条件得到了全面的充实完善，因此，得到了各级领导、社会各界人士和全体村民的认可和赞誉，对推动百侯镇农村幼儿教育的改革和发展起到了很好的辐射作用，幼儿园幼儿人数出现上升趋势，大大增强了我们办好幼儿园的信心。我们正努力提高幼儿素质和保教质量，最大限度地运用好现有的教育资源。
侯北幼儿园严格按照《规程》《纲要》《指南》的要求，以创建“与时俱进、开拓创新的农村现代化幼儿园，真正成为各村办园的教研、学习基地”为目标；以“培养具有城市气息、现代意识、科学观念、全面发展的幼儿”为办园宗旨。全园教职员工将在县委县政府“人文增动力”发展思路指引下，为全面提高办园质量、做强做大侯北幼儿园作出不懈努力，为侯北社会主义新农村建设和构建和谐大埔作出应有的贡献。
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