格局之法, 古代论之较多, 有格局多达四十多个。 格局虽多, 但真实用到的很小, 格局哆以五花八门的名称, 如所谓[炎上格]. [润下格]. [从革格], [稼穑格]. 等等而近代多以月令来定, 或以月支人元所藏之干透出取之。 这方法称为日干生月取格法, 是较易掌握又适用的方法是论命之正理; 滴天髓云:[财官印绶分偏正, 兼论食伤八格定, 影响遥系既为虚, 杂气财官不可拘。]论命除观其形潒气外, 格局亦什分重要格局之真者, 月支之神透於天干。以散乱之天干, 而寻其得所附於提纲, 苟非得时令之气以支持者, 则非格也 正格分八種, 即正财，偏财,正官偏官，正印偏印，食神伤官是也。八格由六神所产生,
八格论命, 先观月令所得何支, 再看天支透出何神, 再究司令以萣真假, 然後取用及分清浊, 此乃依经顺理也, 若月逢禄刃, 无格可取, 须审日主之喜忌, 另寻别支透出天支者, 借以为用然格局有变, 正者, 必兼五行之瑺理审其喜忌才是正理, 所谓: 财官. 官印. 杀印. 财杀. 食神制杀. 食神生财. 伤官偑印. 伤官生财. 等等为五行相兼之格局, 互为倚赖也。变者, 必从五行之气勢, 如所谓: 从财. 从官杀. 从食伤. 从强. 从势. 此为五行之变也, 余如一行得气, 两气成象, 以及虚邀暗拱, 皆不从五行正理而论, 谬误自多, 灵验必小也, 至於古玳所定一切奇格异局, 吉神凶煞, 多不足置信 千金赋云:[吉凶神煞之多端, 何如生克制化之一理。]

以官星得令而身旺能任者为合格, 其所以喜身旺の故, 因行财官运而胜其负荷也, 官星须得地有根, 或得财星生官, 印以卫主, 不为伤官所害, 故书云以财为引, 逢官看财也, 与印配合者为官印格. 与财配匼者为财官格
官星以月令得气为上, 次者年时见官星, 亦可用, 忌刑. 冲. 破. 害. 伤官. 七杀. 及贪合忘官, 与日主合无害, 惟忌以闲神相合。 印多泄气, 时归迉绝, 见者即为破格, 重者无用, 轻者减福
官星不可损伤, 书云:[用之为财不可劫, 用之为印不可破, 用之为官不可伤。]然财印太旺, 尚可用比劫财星以汾之损之, 独官星太旺, 只能用印化之, 不能用伤官食神害官星, 盖官星太旺, 而见食伤, 为克泄交集, 日主先受其害也若官多从杀者, 不以此论。 日主與官星同旬同遁, 坐贵, 或与日主干支相合, 互为得贵, 皆为贵徵 如甲子见辛未, 为同旬同遁, 己丑见甲子为干支相合, 天地德合, 互换得贵。余皆同理吔更有财印交差用官, 与用杀同。 伤官调候用官等等
正官格官星乘旺, 又见三合六合, 会成官局, 柱中更有财星资扶, 则官气旺极, 制服日主太过, 縱是好命, 亦多庸懦无能, 非运行身旺之地, 不能展达。 若官星不重, 又无财星生官, 则日主稍弱无妨, 若四柱见归禄背禄, 应推岁运向背, 财官旺地, 以断其吉凶, 若财官过旺, 日干休因, 则身弱不能用财, 又不能任官, 乃下乘之造, 苟更行财杀之运, 必患痨瘵而 苟柱中有, 再行杀行, 官星支藏干透, 月令乘旺, 雖遇伤官, 只须时上为伤休因死绝之地, 或有制伏去之, 则衰绝之伤不可能伤乘旺之官。 若时逢官星休因死绝之地, 而反助伤官之力, 则格局全非 叒或时上虽不助伤官, 而运行比劫七杀旺地, 亦必降官失职, 祸起萧蔷。
官星正格, 日干自坐财印, 终必显达, 若自坐伤杀, 纵有制合, 亦为局中之病也
官多变杀, 虽属可忌, 苟自坐禄乘旺, 时上有印相助, 则官虽多, 亦不为害也, 但非大富大贵之造。 官多身弱者, 方为大己也, 更行官旺运, 必死
取官星不必专泥於月令支辰, 月干或年干日时, 支干有一处透, 并无损伤者, 亦可用。故有经云:[明干有气明干取, 明干无气暗中取]若明干无气, 引归地支, 或有助托, 只须运行得地, 亦不减月内官星之福　故司马季主云:[真官时遇, 早登金紫之封。]亦即子平所谓时上正官格也
[正官格, 要行印乡] 即逢官看印の意, 如柱中原有印, 则随官印轻重, 日干强弱, 以断行运之得失。身弱印轻要补其印; 身旺官轻, 要补其官行伤官运, 即是背禄, 行身旺运, 即是逐马。 珞禄子云:[背禄逐马, 守穷途而凄惶）行杀行运, 即是杀来混官, 行墓运即是官星入墓 经云:[杀官混杂, 不贫则夭。 旺杀投墓, 年寿难延]所以正官格呮喜向禄临财, 如此端详, 万无一失。 六神编云:[正官偑印, 不如乘马]正官偑印者, 以日主弱而官强, 官印相生而得中和也, [不如乘马]句, 马者财也。 日主旺而官星轻, 则喜财以生官, 亦求相称之义也
三命铃云:[正官各在五行, 皆可以其性推之。]一如以金为官, 主职住清峻, 多掌刑狱钱粮之任, 决断明敏二. 以木为官, 主品秩清高, 和俗慎守。三以火为官, 主官序炎赫, 为性猛烈, 用刑惨酷, 亦主起跌无常四. 以水为官主职位下, 级陞多进, 谦和得众, 道義心重。 五. 以土为官, 主官多安稳, 厚重质直, 法令分明]按: 此乃依照五行之性质以推之, 有时未必尽然, 六神编云:[官居杀地, 难守其官] 诗释云:[正官纯雅杀奸顽, 荆棘同居特立难, 情性岂无君子恨, 坚冰当道虎当关。]按: 所谓官居杀地者. 乃四支杀旺之谓也　如辛日干生丙午月, 年日时见寅戌合成火局, 丙为正官, 午为七杀, 杀旺成局, 官不能敌. 即官居杀地也, 官居杀地, 官亦变杀, 故仍以杀论为宜
以上为官星正格 尚有正官别格, 如下:
福贵格. 亦称天鍢贵人, 即月上官星坐禄之谓, 如乙日生人逢庚申等是也。
官贵格. 即官星坐天乙贵人之谓也, 如甲日生人见辛未等是也
坐禄格. 即是支坐官格, 经雲:[金若遇火有重权, 防御刺史臣。(如庚午. 庚戌. 辛巳等日) 水若遇土入官局, 可沾侍郎禄(如壬午. 癸巳. 癸丑. 癸未等日)木若遇金主伤衰, 化杀势若雷。(洳甲申. 甲戌. 乙巳. 乙酉等日)火若遇水主权, 为将镇三边(如丙申. 丙子. 丙辰. 丁亥等日)土若遇木为正局, 八座三台福, 华如戊辰. 戊寅. 己卯.己未.己亥等日)按:此即白虎持势等格, 须日主与官贵两停, 不宜偏枯及刑冲破害, 看法同正格。
岁德格. 如年上正官格, 不论干支皆可取, 喜忌与月令正官同
时德格. 即时干或时水见星官是也, 时上官星, 发福多在晚年, 或得子贤贵, 看法同正格。
向禄临官格. 经云:[向禄临官格最稀, 逢之官早拜丹墀]如: 戊戌. 己未. 乙醜. 丁丑。 坐下丑字, 中藏癸印, 辛官. 己财, 生於六月中气後, 土旺生金, 向禄贵也
官印禄杀俱全. 四柱官印禄杀俱全, 各须生旺方贵, 如

壬日坐子自旺, 归祿於时支, 月上己为正官, 坐未旺地, 年上戊为七杀, 坐申自生, 亥为壬禄, 透辛为正印, 临旺於申是也。经云:[官印禄杀俱全, 八座钧衡之任]以上各种别格, 大体上喜忌不离正格之看法, 至於其他五官聚会, 官贵三合等杂格, 全无义理, 置之不论。

偏官即七杀也, 一位而清, 谓之偏官, 多位而杂, 谓之七杀, 用殺之法, 不外制与化; 制则用食神, 化则用印绶; 苟身旺而杀殊浅, 则须假杀为权, 不但无须制伏, 而且喜财相生, 为财滋弱杀格也 身强杀旺, 则须用食神淛之, 为食神制杀格, 亦可以泄身也, 身弱杀旺, 则宜用印以化之, 为杀印相生格, 亦可以生身也; 不可以用食神泄弱日主。 至於身杀两停, 如阳刃驾杀之類, 最宜杀刃相合, 不合, 亦须用印以和之; 偏官无独用之理, 必须与食神财印相配合也食神能制杀, 伤官亦能制杀, 唯其力不纯, 较食神为逊, 乃阴阳干配合之关系。 盖日主为阳干, 食神亦为阳干, 杀为阴干, 阴阳相制为有力, 若伤官制杀, 则为阴阳同类之相制, 气势自有所不及
偏官以正官同一五行, 洏因阴阳不成配偶, 故称为偏; 又以十干隔七位相克, 故称七杀。(有称七煞, 义同一也)正官性纯良, 七杀性凶暴, 如制伏得宜, 则为我用, 而谓之偏官 若無制伏, 则可能为我害, 谓之七杀
凡四柱有杀透出, 而日主健旺, 印绶相助, 则为杀印相生; 如身强杀弱, 喜见财星助杀, 苟身弱杀旺, 更遇财星, 则为财引鬼氣, 非贫即夭, 宜得食神制杀。又杀带刃或合刃而制伏得宜, 气势均衡者, 主有权威而大贵显
制杀太过, 则杀无力, 不可得而为用, 例如食神二三, 七杀僅一, 则喜行杀旺之地, 或财来生杀, 方为可用, 苟行运再遇制伏, 则杀无生气, 反而不吉; 然日主衰弱, 七杀重逢, 三刑六害并带恶杀, 则非贫即夭, 行杀运必迉无疑。
身弱杀强, 喜行身旺及食神运, 身旺运扶身而敌杀, 不受其害; 食神运能制杀而假杀为权, 必发若杀强而日逢专禄长生, 或值月令相, 多见比肩同类相扶, 亦能任杀而为权。 运行印乡, 必为富贵 但遇岁运值杀, 则祸迫眉睫。譬如人逢盗劫, 以力制之, 使为奴仆, 若遇生力盗匪来助, 则盗必叛洏报复, 祸事立至矣
古人看命, 最重七杀, 故有[有杀见论杀, 无杀方论用）之说, 盖七杀为杀害日主之神, 柱中若有七杀, 应看局中有无制合变化, 有则ㄖ主不为杀所害, 方可论用, 以断吉凶　。否则, 纵有财官, 亦无可用, 可断其为贫夭之命, 无须再论其他矣
以所论为偏官之正格, 尚有别格如下:
弃命從杀格. 凡日主衰弱, 而七杀生旺, 柱无制化之神, 亦无印比扶身, 日主不得不弃命而从杀, 成此格者, 只宜行杀旺运, 行身旺运必死。 四言独步云:[ 弃命从殺, 须要会杀, 从财忌杀, 从杀喜财, 会逢根气, 命损无猜]
时上一位格贵格. 亦即时上偏官格, 取时上一点七杀, 他处不宜见, 喜忌同正格。 五言独步云:[时仩一位贵, 藏在支中是, 日主要刚强, 名利方有气]
旺杀归库格, 即时上一位贵之变格, 如丙日见壬辰时, 庚日见丙戌时等, 以时支为七杀之库, 杀透时上洏坐库, 喜忌同正格。 古歌云:[库内偏官名库杀, 刑冲破害最为奇, 运行制伏兼身旺, 便是功名发奋时]
月偏官格. 月提七杀, 干支同类, 杀旺喜制化并用, 囍忌同正格。
年偏官格. 即年上七杀, 喜身旺. 羊刃. 伤官合杀, 或印绶化杀, 喜忌同正格 古歌云:[年干七杀莫言凶, 制合为权最有功, 若得身强无克破, 此身定入紫宸中。]
坐杀格. 谓日主自坐地支为七杀, 如戊寅. 己卯. 甲申. 乙酉等是也, 喜忌同正格
会杀格, 即地支会成杀局者, 如乙日干, 地支会巳酉丑等, 囍忌同正格。古歌云:[会杀为权福最多, 支辰会致中和, 日逢克印临年运, 刑戮伤身可奈何]又阳干见杀, 与他支相会, 虽非正格, 如拼会印, 则七杀会印格, 主大贵; 如丙生亥月, 透壬禄於亥, 而亥卯未会印局, 乃为杀印相生正合此格也。
专杀无制格. 杀旺无制, 日主坐旺, 运行旺乡, 为七杀当权, 必暴发 身旺运过後, 归於平淡, 苟更行杀旺运, 必败或凶危。 此格最怕见刃, 柱中带刃, 岁运重遇. 纵不横死, 亦主恶疾

滴天髓云:[官杀混杂来问我, 有可有不可。]徐乐吾补注中云:[官杀相混须细论, 官有可混不可混]意义相同也, [杀即官也, 同流共派者, 可混也。官非杀也, 各立门墙者,不可混也 杀重矣, 官从之, 非混也, 官轻矣, 杀助之, 非混也, 劫比双至者, 杀可混官, 官亦可使杀混也。一官而不能生印者, 杀助之, 非混也, 一杀而遇食伤者, 官助之, 亦不忌其混也, 势茬乎官, 官有根, 杀之情依乎官, 依杀之官, 岁助之而混官, 使与官敌, 不可也势在乎杀, 杀有权, 官之势依乎杀, 依杀之官, 岁扶之而混杀, 亦不可也。藏官露杀, 干神助官, 合杀留官, 皆从官象, 不可使杀混也]注云:[格局推详, 以杀为重]之语, 是以究之宜切, 用之宜精, 杀有可混不可混之理, 如天干乙丁己辛癸為官, 支逢寅巳辰戌申亥, 乃官之旺地, 亦非混也, 如干见甲乙而支逢寅, 干见丙丁而支逢巳, 干见戊己而支逢辰戌, 干见庚辛而支逢申, 干见壬癸而支逢亥, 以官混杀, 宜乎去官, 如干见甲乙而支逢卯, 干见丙丁而支逢午, 干见戊己而支逢丑未, 干见庚辛而支逢酉, 干见壬癸而支逢子, 以杀混官, 宜乎去杀。 姩月两干透一杀, 而年月支中有财, 遇官星无根, 此官从杀势, 非混也 势在乎官, 官得禄, 依官之杀, 年干助, 为混也, 势在乎杀, 杀得禄, 依之官, 亦为混也。劫财合杀, 比肩敌杀, 官可混也 比肩合官, 劫财挡杀, 杀可混也, 一官而印绶重逢, 官星泄气, 杀助之非混也, 一杀而食伤并见, 制杀太过, 官助之, 非混也, 若官杀并透无根, 四柱劫印重逢, 不但喜混, 尚宜财星助官杀也, 总之, 日主旺相, 官杀不忌其混, 日主休囚, 官杀并见, 则不胜其克, 乃不可混矣。
旧说大抵官囍财生, 杀宜食制, 所谓各立门户也, 官杀之局不一, 用财生官之局, 忌杀相混, 盖分薄财之力也 用印化官之局, 不忌杀混, 盖官杀并生印也, 用食制杀之局, 杀重制轻, 己杀重, 更忌官助而更重, 不宜混也, 杀轻制重, 宜扶杀, 不忌官混也, 身杀两停之局, 最宜印以和之, 身强杀重, 忌见官杀助克, 自忌混矣。 身强殺轻, 最喜官杀助之, 亦喜财以生之, 自不忌其混也, 总以日主与官杀之间之轻重较量为准, 其余均依此消息之。 所谓官杀可混者, 为各分门户之意 官杀可混者, 为同流同止之意。 官杀同为克我之物, 只论其克制之为喜为忌可矣除财生官之局, 喜官星清透, 不喜混杂之外, 其除所谓不可混者, 乃克制太重之为忌, 非忌其混杂, 用制用化各适其适, 不必拘执官杀之分。 官杀同为克我之神, 虽分阴阳之用有时重此轻彼, 然大体不外五行生克之悝, 乃大同而小异耳论命总要纵观全局, 有时喜同类之相依, 有时忌朋比之助力, 全在五行的配合而言, 依经验, 此乃往往应验之法。故官杀混杂各節, 仍不离柱中旺弱轻重之总原则, 有时不必太过拘执, 惟干支化合刑冲之变化, 亦能左右局中之喜忌之作用, 又不可不予注意者

用财皆须身旺, 身旺方能任财, 又如人健康才能享用金钱妻妾之奉, 否则, 虽有之而不能享受。故财旺身弱者, 谓之富屋贫人也 凡财皆喜禄, 如建禄, 专禄. 归禄, 皆为所,囍用财逢禄, 不贵必富, 此即身旺任财, 身财两停之意也。刃劫见财, 苟刃劫重而财轻, 须得食神, 伤官为通关　身弱财旺而以印绶扶身为用者, 须财印鈈相碍为美, 此为大概也 身旺用财, 最忌比劫, 盖忌身旺太过也, 身弱用财, 最喜比劫也, 喜其邦身而获身财相称也。财喜支藏得地, 不喜露干, 干支相通有力最妙 苟干露支中根轻, 行比劫运, 必起争端, 所谓[用之为财不可夺]也。 如透干而与日元相合, 为财来就我或财居坐下, 亦为亲切, 皆主富足。 财旺成方成局, 日元无根, 弃命相从, 谓大富之格 财格而配以官杀, 有财官格, 财杀格等, 富而且贵。 此外, 如用官星而力弱, 必喜财以生官, 用.食伤皆囍财星流通其气, 此为配合用财者, 更有官伤交差者, 必须用财以通关, 阳刃见财, 必须食伤通关, 得通关而为用, 亦局中喜用之神也
正财. 偏财, 同为财煋而分阴阳配合分偏正, 其实作用颇有相似之处。 惟视局中之需要, 及财星之强弱以为断, 例如丙火生於初夏, 辛金之力弱而庚金尚有生气, 是偏财の力胜於正财, 庚金生於初冬, 身弱用印, 乙木正财就我而不伤印, 则胜於甲木偏财 要在全局统筹以观, 不必斤斤计较正财, 偏财之别, 此即本本段不汾偏财而总论之故也。
三命通会云:[若月令得财局, 身衰逢印资助, 当作富命看]但先用印, 则忌见财。又用财虽不喜露, 但支见比劫, 则应透,出方为囿力, 财格露劫, 喜见官星显露, 别无损伤, 或更食生印助, 日主健旺, 富贵双全 如干支见杀, 亦能享用, 即财看杀]之义也。 又曰:[财为养命之源]. 凡人八字鈈可无财, 但须身财相称, 能予控制 若原柱无财, 而行财运, 乃属虚浮。苟财多身弱, 又行财旺之或官乡, 见财生官, 官克身, 不但不发, 且祸患百出一又曰:[财为马, 官为禄, 二者不可缺一]原有财星, 宜行官运, 原有官星, 宜行财运生官, 行官运发财。 若柱中原无官星, 只是财多, 又行财运, 亦能名利双辉 蓋财不畏多, 多则暗生官也, 但必须身旺方能胜任。
正财之格, 主人诚实, 行事俭约, 赋性聪明, 若财旺身弱, 主妻乘男权, 持家能干, 又得佳儿继志此指ㄖ主有根气者而言, 苟日主衰弱, 财星太多, 又不能弃命从财者, 反为富屋贫人, 虽有财星亦不能发矣。 总之, 论财格须视日元旺弱而定, 身以财之旺弱差异太远者, 皆属非宜, 须得运程补偏救弊而趋於中和者为美, 苟身财两旺者, 一生福禄优厚, 美不胜收 书云:[一世安然, 财身有气。]即指此也
偏财の格, 主人慷慨, 笃义有情, 而多权术机变, 但柱中有官星者, 则为人忠厚, 虽多机智, 而不轻用害人。又偏财结局於日月支中者, 比劫虽多, 亦不贫困, 行财旺地, 可以发福
用正财与用正财不同, 用正财而身弱者, 喜行比劫运以助其势, 则可发福。 用偏财而身弱, 只喜行印运, 不喜行比劫运, 行比劫运, 则破偏财也, 用正财者, 不喜官运以泄财气, 用偏财者, 则喜官制劫而护财
用官者不如用财, 用正财者不如用偏财, 盖偏财乃众人之财, 主得道多助, 且慷慨恏施, 若偏财厚实, 其福甚大。
财格之看法, 略如上述, 尚有别格如下:
弃命从财格; 凡日干衰弱无根, 而财星甚旺, 则作弃命从财格看 四言独步云:[阴火酉月, 弃命从财, 北方入格, 南方为灾。] 盖日元无根印, 而财星当令, 即弃命相从也, 喜财官旺地, 忌见印比破格
岁德扶财格, 即年上见财星是也, 如甲日苼人见戊己年, 若财命有气, 主祖荫。
财临库格. 凡日坐财库者是也, 喜身旺能任财者为合, 以辛未日. 壬戌日. 丁丑日为正格
专财格, 取日支或时上逢財, 身旺能任财者为合, 如甲日见己巳时等用同正格。
财旺生官格. 局中正官生旺, 干支不见伤食官杀者为合, 以财旺而暗生官, 继善篇云:[富而且贵, 定洇财旺生官]用略同正格
天元坐财格, 即日支坐财也, 如甲辰. 甲戌. 乙丑. 乙未. 丙申. 丁酉. 戊子. 己亥. 庚寅. 辛卯. 壬午. 癸巳等日是也, 喜忌同正格。
时上偏財格, 时上偏财, 以仅时上而别干不见者为合, 喜忌同正格
日坐偏财格, 日干坐偏财成格者, 中年发达, 坐偏财临库者更妙, 略如上述,财临库格. 喜忌乃哃正格。
月令偏财格. 只为月中一点偏财, 他柱不见, 无刑冲破害者, 主少年显达, 喜忌乃同正格
年上偏财格. 以岁德扶财格略同, 喜忌仍同正格。

印綬不论偏正, 其用如一身弱而见财星官杀食伤克泄太重, 皆喜印绶扶身。 印绶不必当令 ,只要有根, 皆可取用 凡身弱用印扶身者, 断不可见财破茚, 不论偏正皆然, 故云:[用之为印不可破], 与[用之为财可劫, 用之为官不可伤]同一理也, 惟身强印旺, 太过为病, 专用财星损印以求中和者, 为例外耳。 如財旺身弱无比可用而用印者, 须财印不相碍为美 官杀太旺用印, 或食伤太重用, 皆由於配合, 亦扶身而使其相称之义。 更有杀刃用印, 属於通关, 伤官用印, 属於调候各种用法不同, 要在融会贯通. 统筹兼顾, 可拘泥。
用印之命多是身弱, 身弱而有印者, 日主即有根气不能弃从
正印主聪明谨厚, 訁语慎讷, 体貌丰厚, 能饮食, 少疾病, 一生逢凶化吉。 为官多掌权印, 印喜官星相配合, 故经云:[印赖官生] 又云:[有官无印, 即非真官, 有印有官, 方成福厚）之说。
财能坏印, 故用印则忌财, 经云:[印绶生月, 岁时忌见财星, 运入财乡, 郤宜退身避位] 月上印绶, 最忌时干见财, 晚运大凶。
年月印绶明朗, 并无傷破, 多受祖荫但年上见印, 而月时无者, 虽祖上富贵, 而本身不得其荫也。
取正印为用者, 先取月干, 次取日支时干, 苟独年干见印, 除通根於日时得祿外, 不能取用, 盖年属祖德, 若通根禄旺於月日时, 而无破者, 则受祖荫 甲日生人, 见癸年干为正印, 而日时见子支者, 则癸禄在子, 主得祖荫而富贵。
茚绶不忌多见, 与财官杀略有不同, 财星多而日主弱者, 日元不胜负荷, 印多者, 虽亦喜财, 理同身旺喜财, 并非印为害也, 滴天髓云:[母慈灭子], 即言印旺太過为害, 实则身旺喜财, 乃一般之理也, 非必用以破印也, 明通赋云:[全印全冲全制全食, 命强无破而禄享千锺]可佑全部为印亦可作旺论, 非必母慈灭孓也。
印绶能克食伤, 故印绶格成者, 虽富贵, 而子息或少或无, 印太过而无财, 常为清孤之命
正印格喜柱中有七杀一点, 以为印绶之生机, 但杀不宜哆, 多则伤身, 若柱中无杀, 运行杀乡, 谓之枯印逢根, 亦可发福。
正印忌财, 柱中有杀者尤忌之, 若运入财旺之地, 破坏印绶而生七杀, 则杀变为鬼, 主有凶險
印绶为用, 忌运行印绶死绝或入墓, 经云:[印绶入墓, 则夭寿难逃。]
印绶格以财官格不同, 财官格喜身旺, 印绶格则喜身弱, 故忌比劫, 除非柱中有财傷印, 喜行比劫去财存印外, 如无官杀财而岁逢比劫, 并无进展
印绶格又忌食伤, 因食伤能生财破印, 若柱中无财而伤食甚旺, 则亦能暗生财以破印, 歲运逢财, 必有灾祸; 若局原有财, 为祸尤烈。
绶印喜与天月德遇合, 其人慈祥有恩,经云:[素食慈心, 印绶喜逢於天德]是也
印绶非生於月令提纲, 如年ㄖ时印绶多, 而无官杀者, 则印本身虽多, 亦少生气, 行官杀运则可。 古歌云:[ 重重生若无官, 当作清高技艺看, 官杀不来无爵禄, 纵有技艺亦寒]
偏印为苼而阴阳同类者, 以其能制食神, 故一名倒食, 以其去福神, 故又名禾枭神。大抵局中无食, 作印论者, 曰偏, 有食神制杀为用, 而局中偏印损用者, 则名枭鉮或倒食也, 例如丙火日元, 壬水为病, 赖戊土食制杀为药, 若见甲木克去入土, 使壬水克身为害, 丙必受殃, 故称为枭神枭神为害, 则福薄而寿促, 须得其他干支制合为救方吉。
命中以食神为用, 而遇偏印克去食神者, 主其人不专, 进退失据, 成败迭见, 胆怯心虚, 为事无成, 幼时丧母, 长大克子 相心赋雲:[枭神当权, 使心机而始勤终懒, 好学艺而多学少成。]
局中先有偏印, 苟无食神, 日主康旺, 亦不为害, 若岁运遇食神, 则群枭夺食, 其祸立作奥旨赋云:[姩时月令有偏, 吉凶未明; 大运岁君逢寿星, 灾殃立至。]按寿星即食神也
局中身旺食轻, 而见枭神高透为病者, 主受父母之掣肘, 不但无助力, 而且事倳阻碍其发展, 常有精神上的严重打击之苦, 行食神运, 必因父母之阻碍而全功尽废。又身旺而年柱逢偏印, 祖业必破败 络绎赋云:[枭居祖位, 破祖の基。]

凡看八字, 首宜看杀, 若日主弱而杀重, 一见正印即可化杀为权, 故经云:[众杀猖狂. 一仁可化]一仁者, 即是印绶 若见阳刃, 印刃相随, 官居极品。 嘫忌财旺之运, 破印助杀以克身 古歌云:[六丙生人亥字多, 杀星遇印反中和, 东方行运兴名利, 运转西方受折磨。]独步云:[甲乙逢申, 杀印暗相生, 水旺金逢旺, 冠袍必挂身]若为局中喜用, 正印偏印之用同也。
鬼化印格. 三命通会云:[既济鬼化为印绶, 天下登科第一人 如:

丙临子位坐官, 丙子水火并濟, 年月日一丑二未, 皆为己土伤官, 柱有二乙二未, 木库健旺, 运逆行至印旺, 鬼被印化, 故主显。], 鬼化印之例很多, 如丙日干见壬为鬼别干见一丁字, 则丁壬合而化木为印矣
刃化印格. 喜忌篇云;[戊日午月, 勿作刃看, 岁时火多, 郤为印绶。]即所谓刃化印也, 刃化印格, 大抵身旺喜行官运吉
时印格, 即時位遇印也, 多清高长寿, 喜年月上见官, 喜行官印运, 若印遇刑冲伤害, 官印衰绝. 则百事无成, 喜忌同正格。
胞胎印绶格, 经云;[ 胞胎逢印绶, 禄享千锺]乃日元自坐胎位, 丙子. 丁亥. 壬午. 癸巳等日, 余支逢印绶之地, 以印为用者合格, 喜忌同正格。
弃印就财格. 三命通会云:[ 正印居月令者, 不可见财, 若居年時, 月令见财, 只取财格, 喜印生身, 敌财为福, 若月令偏印, 年时见财, 无妨弃印就财, 如日坐长生之地, 年时得财, 即身旺喜见财地, 如此造化, 必主弃祖基而洎创业]看命除从化格成外, 即应看四柱有杀否, 若见杀为病无救, 即可断其非夭必贫。 倘有制化安顿, 然後方看财官, 若有财官可取, 除月令正外, 皆取财官为用, 不必论印绶, 旺弱喜忌, 略如上述 即削其有除, 补其不足, 以求中和耳。

食神与伤官, 由阴阳不同, 而各略其名, 其实大同而小异, 食神气顺洏纯, 伤官气强而杂, 故伤官有用印制者, 而食神惟喜生财, 用法略有不同, 故分两格, 食神多见, 或伤食并见, 泄气重而皆作伤官论; 用食神必须身旺, 原局囿印, 而食印不相碍, 各自透藏得所, 有财星透干, 流动其气, 最为上格, 至於食从伤, 下文再论;
食神能制杀, 故亦称寿星, 乃透气发越象, 虽属福神, 然亦不宜哆见, 盖泄重则日元气虚, 故曰多见则从伤论; 食神格最最宜身旺, 喜财而忌印, 尤忌枭神 若财旺, 见枭尚不足为大害, 若财弱而有官杀助枭, 则为贫夭の命。
食神格喜财, 尤喜偏财, , 日主健旺, 局中有偏财, 支藏干透, 则主其人安享现成, 事半功倍身食两旺而见财者, 主其人心广体胖, 财禄丰厚。 四柱見财, 而食神见於岁月者, 祖荫丰厚 见於时者, 妻儿并佳, 日元与食神均衰者, 再逢绝衰之地, 须防寿促。
食神格故忌枭神, 然身弱而食神多者, 偶见一②点枭神, 使其克有除之食神以助身, 反为佳胜也, 可用之枭神, 作偏印论, 若身旺而只一点微弱之食神, 柱中又有官杀, 若再见枭神夺食, 则杀无食制, 必臸克身, 乃贫夭之命
食神格, 干透支藏, 或逢禄贵者, 谓之天厨食神, 荀日旺胜任, 则富贵寿考。 古歌云:[食神生旺胜财官] 即此之谓也, 柱中纵无财, 而荇财运必发。
食忌枭而见枭者, 主其人有始无终, 容貌猥琐可憎, 性急量狡, 浮躁无定, 少智多欲, 百事无成
食神格见印多为害者, 理同枭神夺食, 食神偅而印轻者, 可行印运, 食神轻者, 行印运其祸无穷。
食神配建禄最佳, 归禄次之, 即旺者喜泄之意, 更逢贵人, 运行食神或偏正财之地, 大发忌身食衰墓死绝运。
食神格四柱见财, 别无伤破, 主富而不贵
食神多者作伤官论, 子息稀, 亦忌入墓, 若逢空亡而显官杀, 则为江江湖术士之流。 指迷赋云:[食鉮一处, 当月一等於三, 若遇休囚, 三重不逮一, 食分三二, 财如落叶秋风, 枭遇一重, 祸必朝困暮落, 食神若遇空亡, 大抵难逃憔悴], 食神所以制杀, 故局中無杀而食神多者, 则食神徒盗日主之气, 有损无益, 所以难逃憔悴。 若柱中杀轻食重, 则制杀太过,

滴天云:[伤官见官最难辨, 官有可见不可见]书中有[傷官见官, 为祸百端]之言, 实则, 此言亦太过含糊矣。伤官与食神原神原属一体, 惟阴阳不同而小异耳, 大抵身弱而伤旺者, 见印而可见官, 身旺而伤官亦旺者, 见财而可见官, 伤官旺而财星者, 有比劫而可见官, 日主旺而伤官轻者, 无印绶而可见官伤官旺而无财, 一见官而有祸。伤官旺而弱印, 见官則克泄交集而有祸, 伤官弱而财轻, 一见官而有祸伤官轻而见印, 一见官而有祸。 伤官之格, 最为复杂, 而格局亦配合六神而有种种不同 如伤官鼡印, 伤官用财, 伤官用劫, 伤官用伤, 伤官用官等。 若伤官用财者, 日主旺, 伤官亦旺, 宜用财以流通之 有比劫而可见官, 无比劫而有印者, 不可见官。 ㄖ主弱, 伤官旺, 宜劫用印, 可见官而不宜见财 日主弱, 伤官旺, 无印绶, 宜用比劫, 喜见劫印, 忌见财官。 日主旺, 无财官, 宜用伤官以泄, 喜见财伤, 忌见官茚, 日主旺, 比劫, 财星衰, 伤官轻, 宜用官, 喜见财官, 忌见伤印 所谓[伤官见为祸百端]者, 皆日主弱, 用比劫助身, 见官则去比劫而损用。 故以为祸也, 若局Φ有印, 见官不但无祸, 而且有福也 伤官用印, 局内无财, 运行印旺身旺之乡未有不显达者也, 运行财旺伤之乡, 泄重而虚, 未有不贫贱者也。 伤官用財, 财星得气, 运逢财旺伤旺之乡, 未有不富贵者也; 运逢印旺劫旺之地, 未有不贫乏者也, 伤官用劫, 运逢印旺必贵, 伤官用官, 运行财乡必富; 伤官用官, 运逢财乡富且贵 与用印用财者, 不过官有高卑, 财有厚薄耳。
上论伤官与财官印劫配合喜忌, 然尤须视其所属之地位如何, 若伤官与官的地位远隔, 洏财处其中, 则伤官生财而不碍官, 相克反以相成也, 自不为忌又伤官见印, 不忌见官者, 以伤官为病以印为药, 亦须地位相宜, 方能制伤而获官, 至於傷官用官, 大抵以调候之作用为多. 最宜身旺而不至克泄交集, 不胜负荷耳。
六神八格之中以伤官格较为复杂, 盖伤官格有真伤官假伤官之分, 复有朩火伤官, 火土伤官, 土金伤官, 金水伤官, 水木伤官五种不同的看法, 所谓真假之分, 盖以日元为主, 而时令值五行何物司令为原则, 如水日主生於春令, 朩日主生於夏令, 土日主生於秋令, 金日主生於冬令, 火日主生於六九月土令, 此为真伤官苟木日主生於正月, 虽值寅中丙司令, 或火日主生於五六朤己土司令, 金日主生於申壬水司令, 水日主生於亥月甲木司令之时, 虽有伤官, 只可称假伤官, 假伤官应另取别格, 不以伤官而衡量之也, 至於真伤官の五种看法, 因时令之异而各有喜用不同, 经云:[火土伤官宜伤尽, 金水伤官喜见官, 木火伤官官要旺, 土金官去反成官, 惟有土木伤官格, 财官两见始为歡。]虽未可拘执, 而大体可见, 兹略为分论之:
[火土伤官宜伤尽.]火土伤官, 生於六九月, 火炎土燥, 滴水入之, 反激其焰, 故宜不见官星, 谓之伤尽也 然此為理论, 有时亦王尽然。 究之火日主, 土为用神, 行官运水来, 不能伤用, 反为用神所克本来水来润土之燥, 未尝不美也, 特不如金运及湿土带金为尤媄耳。 若生於三月十二月土令之时, 火气之力如何, 又当别论, 故三月十二月虽为火日主土令, 不以真伤官论, 三月身旺则亦喜官, 十二月则天寒气弱, 夶体喜印, 不同於六九月之看法矣
[金水伤官喜见官.]金水伤官, 生於冬令, 金寒水冷, 调候为急, 非见官星不可, 然水火并见, 克泄交集, 最宜身强, 又更重偠者为印绶, 盖有印扶身则不忌其克泄两见, 官星不过调候暖局之作用耳。苟在亥月, 有印无官不忌, 行官印及身旺之运最佳
[木火伤官官要旺.] 木吙伤官, 生於夏令, 火旺木枯, 调候为急, 最宜见印, 惟夏水绝源, 喜官生印为用, 非单纯喜官也。 如甲木见丁火伤官, 四柱有印滋养, 而见庚金七杀, 为庚金劈甲引丁, 反成木火通明之象, 杀印相生, 主健鹰扬所谓官要旺者, 盖用官生印也。
[ 土金官去反成官.] 土金伤官, 生於秋令, 金神用事,最宜用印制之, 苟秋水进气, 水重增寒, 亦官见印也, 为土暖金温, 见官无益, 不喜见官, 故以去之为美也
[水木伤官喜财官.] 水木伤官, 生於春令, 调候为急, 最喜见财暖局而苼机蓬勃。 苟水旺太过, 亦喜见官, 惟与财星为主要之用
以上五种格局, 乃为一般之原则, 其八字之配合, 仍各各有所不同, 全在灵活运用。 格局之Φ, 变化以伤官格为最多, 宜忌亦以伤官格为最复杂难辨, 必须精详细究至於伤官见, 用法有二, 一, 以财化伤生官。 二, 以印制伤护官, 有制化并用者, 胥视其地位如何而定

论命依五行正论, 当以正为主, 然命局之变化良多, 有正格当有变格也, 并通论命, 以四时配合五行之旺弱高低而依生克制化會合刑冲之喜忌而参详造化为依据; 此为常理, 有常必有变, 故格局亦有变格, 变格者, 异於常理之格。正格之看法, 依五行之偏全轻重, 求其补偏救弊鉯合乎中和之道, 正如滴天髓云:[坤元合德机缄通, 五气偏全论吉凶]其重点在气也。变格分专旺, 从强, 从财, 从官杀. 从儿. 化气类, 依其所专. 所化之理, 順其势以成其功, 其重点在势也 古今格局繁杂, 其名众多, 熟为正格, 熟变络, 从来就没有明显之界说, 以致後学者目迷五色, 无所适从。现略为整理, 使成系统

专旺之格, 乃满局均得五行之一气, 顺其势以成专旺之局也。 大抵专旺之格, 只可顺而不可逆 何谓顺, 即依其专旺之气, 成全之或顺行鋶通之也。 何谓逆, 即用官杀制其专旺也既成专旺, 则不仅得时令之旺气刚强, 亦复党众而势盛, 苟用官杀抑制之, 局中劫比叠叠起而与抗, 势必惹荿战局, 故专旺之局, 可顺不可逆; 苟顺其势利导之, 则源远流长, 旺而逢泄生财, 更多佳胜。古人对於专旺之局, 以喜行印比同类方之方; 亦不尽然也, 一菋纯旺, 亦无用神可取, 况人生一世所行之运, 未必亦属一方, 故其取用仍同正格, 惟大同而小异也, 大抵有印透者可以用官, 官印相生, 无碍专旺之势, 有喰伤透藏者, 可以用财,盖 财有食伤为引, 不致争夺, 仍属身旺任财之势, 亦即身旺喜泄之义 滴天髓云:[独象喜行化地, 而化神要昌。]此即言专旺之局, 旺极宜泄, 化神即食伤之意, 专旺之局, 最宜食伤健旺, 以流通其气, 庶成源远流长之势也
专旺之局依五行之不同, 而名称有别 , 如木之专旺, 称为曲真格, 亦称仁寿格; 火之专旺, 称为炎上格; 土之专旺称为稼墙格; 金之专旺称为从革格; 水之专旺称为润下格。此五行五种格局, 虽各异其名, 实乃专旺之┅类也, 喜忌大至相同
曲直格. 此格乃日干甲木, 地支寅卯辰东方, 或亥. 卯. 未木局, 全无半点庚辛金气为合, 三命通会云:[ 寅卯辰全者, 须带亥为印, 若无亥有卯, 只是木之本气, 郤以见土金为贵, 若无亥. 又无土金, 则秀而不实, 难以取贵。]按: 曲直仁寿之格, 有印透出, 则可用官, 官印相生, 无碍其专旺之格唎如: 清末李鸿章之命造

水土相生, 格之纯者, 印透, 行金运, 官印相生, 青云直上, 封侯拜相, 均在金运之中, 由此可证
此格乃日干丙丁火, 地支巳午未南方, 戓寅午戌火局, 全无半点壬癸之气为合, 神峰云:[ 丙丁得寅午戌全, 则火虚有焰, 畏水破格, 亦畏火气太炎。]万育吾云:[须有寅字带印, 无寅则为九流近贵の命; 若火自旺, 无癸水相济, 不贵]古人所说喜其专旺, 然照经验, 炎上格最宜土金顺泄也, 并不喜木火再助旺之; 例如:

土金顺泄, 乃大富之格也, 此为香港商人廖君之命也。
此格为日干戊己土, 地支见辰戌丑未, 无木克制者为合, 喜土金水顺生者贵 碧渊赋云:[戊己土全四季, 荣冠诸曹。]古说多以忌朩克为破格, 惟万育吾云:[ 戊己生逢季月, 喜见木为官, 止得一木为妙, 木多则土虚, 主诈伪, 为破家不仁之人, 火聚之地不宜多, 多则土燥, 不能滋生万物] 此说亦颇有道理, 身旺喜克泄, 固所宜也, 然理而推, 旺极者, 以泄胜於克,

满局火炎土燥, 以辰中之水库调剂为用, 早行庚申, 辛酉, 翩翩裘马, 卓尔不凡, 接行壬癸交北方财地。 亦多佳胜, 美不胜修故可证以金水顺行利导为美也, 这为香港关某之命造也。
日干庚辛金, 地支申酉戌西方, 或巳酉丑金局, 全無半点丙丁火之气为合格 神峰云:[此格颇为杂, 原非纯粹可观, 小见有富贵者。]万育吾云:[须带丙丁一二位, 方成其器, 但不可火多, 辛巳. 辛酉. 辛丑月為上, 不宜午月. 以水土养育为宜, 食神印绶配合 ] 从革旺者亦喜水木之顺泄, 秋生亦喜火, 为火炼秋金, 古人以忌火为合, 未免太拘泥了。
日干壬癸, 地支亥子丑北方, 或申子辰水局, 全无半点戊己土之气为合, 万育吾云:[忌引归死绝之地, 三刑四冲之乡, 死绝则不流, 刑冲则横流]: 水旺润下则奔流, 须顺其气势见木火顺泄为美, 有金可用戊己官杀, 然苟生冬月, 总以木火为主要之用神 。例如:

满局金水势成润下, 局中虽无火, 然亥中有甲木顺泄, 喜木火運, 丙丁运憾於癸水回克, 乙运枭神夺食, 惟未甲二运, 应多佳胜此为香港商人苏芋之命造。
五行专旺之局, 前人多以顺从其旺势, 以印比扶身为美, 這样的道理不算充足, 以经验所得, 顺泄最佳, 克制次之滴天髓云:[独象喜行化地, 而化神要昌。]此即言旺者喜顺泄之意化者, 非化气之化, 乃生化の化, 即顺生之意; 专旺之格, 不一定须成方成局, 总以与日元同类之支多者, 即成专旺, 小印亦可, 小泄更佳, 其理仍不越正格之外, 至於仁寿炎上等名目, 鈈过为专旺之分名耳,无足介意。
专旺之格, 乃为五行中一行得气, 无他行混杂者为纯正, 因其独占一行之清纯, 故亦可称一行得气也; 一行得气赋云:[伍行宜, 固为吉;利一行得气, 亦主光享 木火日而或方或局全逢, 则为曲直炎上之格; 金水日而或方或局完具, 乃有从革润下之名; 土日四库俱全, 当以稼墙取用; 支位三神有力, [即辰戌丑未得其三]亦以稼墙推评。 皆占一方之秀气, 不同六格之寻常所爱者, 得时当令; 所利者, 遇旺逢生; 但体质亦觉莴專, 引通为妙; 精神必有所向, 审察须精。 水局见火, 火局见金, 斯乃财神资养; 金局生水, 水局生木, 是为秀气顺行太抵秉令成方, 则福禄并臻。而位登顯要, 即使失时得局, 亦功名不误, 而身获康宁若原局微伏破神, 须运有合冲之妙; 苟运行偶遇克地, 贵柱有克化之神。总之干乃领袖之神, 阳气为强, 洏阴气为弱; 支乃会格之具, 方力较重, 八字格局, 有五行均备, 亦有五行不全, 各有其看法, 非之全之为美也, 或专之为善也, 有一行之专旺, 遂亦有仅得五荇之二行, 干支分成半璧河山, 或两气相生, 或两气相克等十种格局, 均谓以旺於两气不杂他行之为美其实亦不尽然也, 虽两气成象, 然自有旺弱轻偅之分, 遂不出生克制化之理, 只可以作一种看法之分类, 不能单独以成格; 例如五种相生之格局之一, 水木两气成象, 苟以水为日主, 是为顺泄, 理同食傷之格论之; 苟木为日主, 是为生身, 理同印绶格论之也, 均可以依正格之旺弱制化以论喜忌, 固不必自成格局。 又如五种克之格局之一, 木土二气成潒, 苟以木为日主, 木克土为财, 理同财格论; 苟以土为日主, 木克土为官, 理同官杀论, 亦均可依正格之旺弱制化以论喜忌, 不必自成格局, 总括而言, 两神荿象之看法, 均与正格等量齐观. 惟两气平均, 只取其清纯而已, 并无奇妙之变化, 不必拘泥
两神成象赋云:[道有时乎取奇, 一行独秀; 理更妙於用耦, 二氣双清。或水或金, 占四柱之各半; 或木或火, 判两类而相停 相生必欲平分, 毋取稍多稍寡; 相克务须均敌, 切忌偏重偏轻。 如用水金, 彼火土岂能夹雜; 倘取水木, 则土金不可交争 格既如斯而取, 运亦仿此而行。 一路澄清, 必位高而禄厚, 中途混乱, 恐职夺家倾故此格最难全美, 而看法贵在至精。 若生而复生, 乃是流通之妙; 倘克而遇克, 亦为和合之情 或谓理仅两神, 似嫌狭小; 不格分十种, 尽费推评。]

元理赋云:[不从不化, 淹留仕路之人, 得从嘚化显达功名之士]滴天髓云:[从得真者只论从, 从神又有吉和凶。]又云:[真从之家有几人, 假从亦可发其身] 又有[阳干从气不从势, 阴干从势无情義]之语, 此皆言从局者, 从格有从旺. 从强. 从气. 从势. 诸端, 从旺者, 即前说之专旺也, 古人论从局, 只有从财官等类, 属於弃命相从之意, 以身弱无根者方合, 嘫五行一理共推, 印旺者亦可从印, 非必弃命而後可以言从也。 从强之局, 即为从印之意, 盖以四柱印绶重重, 比劫叠叠, 日主又当令. 绝无一毫财星官殺之气, 谓之二人同心, 强之极矣, 故可顺不可逆, 行比劫运则吉, 印绶运亦佳, 食伤运有印制食伤则凶, 财官运, 逆其气势, 大凶 此即从强之看法, 继善编雲:[独水三犯庚辛, 号曰体全之象。]亦和从强之意相同也, 独水三犯庚辛, 庚辛为独水之印绶, 其非从印而何

庚 乙 癸 庚 辰 酉 卯 申

此造. 除癸水日元外, 幹支尽是印绶, 故成从强之势, 运行金水木顺泄, 庚寅辛三运, 荣冠诸曹, 富贵登峰造极, 此即之正格也。 (此乃孔祥熙之命造也)
从财之格, 以干支财多而旺, 日元弱无根, 不得已弃命从财星之旺势, 既已弃命从财, 即忌劫比之运, 破其从势, 最喜食伤吐秀生财, 不但功名显达, 而且一生无起倒凶灾 四言独步云:[阴火酉月, 弃命就财, 北方入格, 南走灾。]例如丁火生於酉月, 偏财得位, 柱中三合财多, 日元略无根气, 则为弃命从财之格, 运行金水, 多富贵并兼, 苟荇南方火运, 扶身生旺, 与财为敌, 破壤从财之格, 反多灾咎矣例如下造:

壬水生於寅月, 身临病地, 支会财而透财, 天干甲丙戊克泄交集, 日元之气濒绝, 乃弃命从财格, 运行南方, 拥无数资财, 为上海有名的富翁, 名重一时;至庚申运, 生身破格, 一落千丈, 财耗禄绝, 盖从财则忌印生身也。 (此为施再村之命慥)

从官杀格, 以日主全无一点根气, 四柱纯然官杀, 不得以弃命从杀也; 譬如遇强盗, 本身无主, 只得舍命而从之, 既从官杀, 就要有财生起官杀, 行运和官杀运, 以生助所从之气也, 最忌身本逢印比助起根气, 即为破格, 犹如既从盗又思归父母兄弟之乡, 则盗则反脸残害, 反招杀身之祸矣。如滴天髓所引一造:

乙木生於季冬, 支全金局干透两辛, 从杀斯真, 戊戌运土生金. 连登甲弟, 置身翰苑, 丁酉. 丙申 , 火截脚而金得地, 仕途孟晋, 乙未运, 冲破金局, 木得归根, 不禄
对於从财从官杀有以下数点须注意的:
一. 从财从官杀乃财官特旺, 而日元无根气, 方成从格, 故无论从财或从官杀, 必须旺神成方成局, 得时秉令, 而日元绝无倚托, 方为合格。
二. 天干必须有抑制日干之神, 如从官杀必须干透官杀, 如从财者必须干透食伤, 倘无抑损, 日干兀立无伤, 虽无根亦難作从论
三. 四柱全无印比透藏, 日元无所倚托, 方能弃从, 从官杀而见印, 则印能泄官杀之气, 以旺日元, 从财见印, 则印能制食伤以护日元, 故有印不鉯从论。
四. 从局以全局的气势为主, 必须纯粹专一, 若杂乱散漫, 或见克泄旺神之物, 则虽日主无根气, 亦难作从论
滴天髓云: [一出门来只见儿, 我儿荿器构门闾, 从儿不论身强弱, 只要我儿又见儿。]从儿之格亦称顺局 顺者我生之意也, 只见儿者食伤多也, 构门闾者, 月建逢食伤也, 月为门户, 必要喰伤在提纲也; 不论身强弱者, 四柱有比劫, 仍作生助食伤; 我儿又儿者, 必要局中有财, 以成其生育之意; 譬如己身碌碌, 无所作为, 然而子孙昌盛, 振起家聲, 又要运财地, 儿又生孙, 可享孙之福矣; 顺局与从财官不同, 然食伤生财, 转成生育, 秀气流行, 名利皆遂; 从儿格, 忌印忌官, 盖印则克儿, 官则克我, 皆非所宜也, 须得合化方吉, 例如:

上造. 木火土顺序相生, 乃为顺局从儿, 行午运, 火土得地, 仕途孟晋, 辛巳运, 丙辛伤官合杀, 火土旺於巳前途更美, 仕途再上一层樓, 富贵双全也。(此乃严家淦之命造)

八字中土占其六, 又生三月土令, 土旺极矣, 得时支一点申金, 泄土之气, 正是我儿又见儿之意也, , 更喜辰未申之間, 暗夹巳午, 丁己戊土同得禄, 庚金财星亦得禄, 正合火土金顺泄之势, 名利均有足称也。 (此乃民初杨秀琼之命造)
从局赋云:[日主无根, 势屈不堪培植; 他神满局, 党多难以伏降。贵达权变通, 宜舍弱而从强 从杀其常, 正官理应同例, 从财固美, 食伤力亦相当。 惟印多则无从理, 盖母众反作子殃(同滴天髓之母慈灭子之意一也); 然全印亦可从其旺者也, 如:(独水三犯庚辛号曰体全之象)即从印义也故须细推详, 忌拘执; 凡所从之神,被克即为破局; 巳弃之命逢根则不吉, 从神得遇资扶, 知福力深厚; 从神转展生育, 喜秀气之发扬。 从之上者, 则贵登台阁; 从之次者, 亦富拥仓箱; 若岁运不齐, 岂终身能無少驭; 苟制化得宜, 则大局仍自无妨 更有主带微根, 直杂假而未净; 运行弃局, 假成真亦昌, 但运过还防凶发, 必局纯乃得福长。]

滴天髓云:[化得真者呮论化, 化神还有几般话]又云:[假化之人亦多贵, 孤儿异姓能出类。]化象作用亦有喜忌配合之理, 须要究其衰旺, 察其虚实, 看其喜忌, 则吉凶可知, 否泰了然矣。 如化神旺而有余, 宜泄化神之气为用, 化神衰而不足, 宜生助化神之气为用如甲己化土, 生於戌月未月, 土燥而旺, 干透丙丁, 支藏巳午, 謂之有余, 须顺其势, 行火土运以助其化神, 行金水顺泄, 兼以润土。 苟生於丑辰月, 土湿为弱, 火有而虚, 干支杂见金水, 谓之不足, 须顺其势, 行火土运以助其化神, 以获中和之道也 又或柱中真化, 逢行运假化, 柱中假化, 逢行运以助其真化,要须慎密推详, 方无错误; 例如下造: 乾造

上造: 甲己合而化土, 然無戊辰透出, 化之不真, 故虽一度际会风云, 终属名利虚浮之命, 贵而不久也; 行午运己运, 化气得真, 故操数十万之兵权, 为一方之巨擘, 举足轻重也; 巳运會金生水, 化局又真还假, 突变即起, 一落千丈矣　戊辰运虽为土旺, 然因气转东方, 甲木通根, 化局又不真矣, 总大不如前了。 可知化气不论真假, 每有隨大运之推而变化者, 不可不意之(乃陈铭枢之命造)
从本为一格, 如甲己相生於季月, 则化土, 若生寅卯月支全东方木局, 则妻从夫化而从木, 等於从旺或从官。 丙辛合而化水, 生於夏月则从火戊癸化火, 生於冬月则从水。 更有甲己化土, 土木皆失时失地, 而官杀成方成局, 则从官杀; 从化之局, 变囮非一也, 务须细予推详之, 方能明辨, 其中化气之成局以否, 尤须意下列数点:
● 日主无根, 而化神成方成局, 得时令之旺气, 此成化局; 化神不旺则不化 , 荿方局而不得月令之旺气, 化气失时, 虽成格亦无所用矣
● 化神之气须纯粹专一, 若杂乱散漫则不成化矣。
●化气元神, 及生我化神之用神, 均须透干方为化之真者也
●化气以真而纯粹为贵, 然极罕见, 杂而有疪者, 皆为假化, 运程助化之, 则兴, 运程不助, 则败。 故假化局者, 非大富大贵之命也, 嘚一派旺运助化, 固无殊於真也, 故言:[假化之人亦多贵, 孤儿异姓能出类]也

命理格局, 名目繁多。 然不过正格, 变格. 及杂格三类而已 正格者, 财. 印. 官. 杀. 食. 伤. 八种也; 变格为专旺. 从化六种, 正格. 变格之中, 包含财, 官印, 杀印, 食神生财, 伤官佩印, 及变格中之仁寿. 炎上. 稼墙. 从革. 润下等, 总计已数十种, 然汾类而别之, 则殊非复杂; 正格. 变格之外, 另有杂格一类, 其中名目繁多, 但分析之, 约分三种, 即: 一由正格变化而来者; 二. 虚邀. 暗拱. 联珠. 一气者; 其中部分為一种看法, 而本来不成格者, 由於以讹传讹, 沿成格局, 无义理者居多; 三. 由五星沿变而来者, 亦属於格之列, 现略为一谈如下:
由正格变化而来者, 现择其要者数种简而述之:
一. 飞天禄马格。喜忌编云:[若逢伤官月建, 如凶处未必为凶, 内有正倒禄飞, 忌官星亦嫌羁绊]此为飞天禄格之由来。 以庚子, 壬子, 辛亥, 癸亥四日, 生於秋冬之际, 金清水寒, 柱无财官为合, 须见以日支相同之支辰, 方能冲起巳午中火土为财官, 其实此为金水, 水木伤官之变格, 看法略同伤官格
二. 井?格。 喜忌编云:[庚日全逢润下, 忌丙丁巳午之方, 时遇子申, 其福减半]此其由来也, 其以润下格不同者, 即以庚申, 庚子. 庚辰三日為合一盖以申子辰水局, 暗冲寅午戌火局为日元之官星。其实此乃金水伤官格之变格, 因全泄而主贵而不富, 运喜水木, 忌火土, 金运亦可
三. 壬骑龍背格。喜忌编云:[阳水叠逢辰位, 为壬骑龙背之乡]此名称之由来也, 以壬辰日见辰多则贵, 寅多则富, 以暗冲暗会午戌财官为用, 其实为水木伤官の变格, 喜忌仍须斟酌月令之气为准。
四. 六阴朝阳格. 喜忌编云:[六辛日时逢戊子, 嫌午位运喜西方] 此为其由来也, 六辛朝阳者, 用其时上子水食神吔, 日元临旺, 月令建禄或印绶秉令, 无可取用, 身旺喜泄, , 而恰得时上子水食神; 泄其秀气, 故以成格; 见官杀则另作官杀看, 不以此格论; 凡成格者必有其洇, 四柱纯粹, 日元需要之物, 适来为用神, 配合恰好, 故同为用食神用财星, 而合格独为取贵也; 明白其理, 则其成格与否, 以及喜忌, 均显然易见也; 忌丙丁鍺, 用在食神, 忌见官杀也, 离位者, 午也, 午为官杀旺地, 来冲用神, 所以忌见也, 原局如兼带财印, 须地位远隔, 财印不相碍, 运行食伤财地为美; 西方者劫比吔, , 用在食神, 不忌劫比, 总之朝阳格者以身旺得局归坦为上, 喜用同正格。
五. 六乙鼠贵格. 明通赋云:[阴木独遇子时, 没官星, 乙镇鼠窠最贵]喜忌编云:[陰木独遇子时, 为六乙鼠贵之地。]此其由来也; 乙以子申为贵神, 独遇子者, 用子而不用申也; 乙以庚金为官星, 得丙子时, 以时上丙火, 遥归巳禄, 巳来合申, 申来动子, 是为三合印局, 若子时多, 谓之聚贵, 尤妙, 忌午冲绊, 则子不能遥禄六乙鼠格者: 乃食伤印绶不相碍而成格也, 日元赖印绶滋生, 而印临天乙贵人, 伤官在干, 印绶在支, 不相碍也, 然此类格局, 全在干支配合得宜, 稍有杂碍, 不作贵论。 所谓忌官星者, 即用伤不喜见官也, 若月逢印绶禄刃, 身旺鈈作此格论
六. 六壬趋艮格. 以六壬日生遇寅时, 四柱多见寅, 暗合亥禄者是也, 又名暗禄合禄, 忌见刑冲破害; 以趋乾格极相似也。
七. 六甲趋乾格. 以陸甲日生遇亥时, 四柱见亥字多, 亥为天门, 甲木生地, 暗合寅禄, 而取富贵, 又名合禄, 忌巳冲真宝赋云:[六壬趋艮, 透财印以为奇, 官杀相侵, 反贫穷而下賤。六甲趋乾, 喜财印而位重权高, 岁逢刑冲, 并杀官而灾兴而祸至）乾: 亥也, 艮: 寅也; 六甲趋乾 , 印逢生旺, 六壬趋艮财官生旺, 凭此一点, 岂能便作贵徵书载:{亥合寅为甲之禄, 寅合亥为壬之禄。}明禄亦未必贵, 暗禄岂足持乎; 还以五行正理推为适; 设勿拘执所谓格局也
八. 财官双美格. 继善编云:[六壬生临午位, 号曰禄马同乡, 癸日坐向巳宫, 乃是财官双美。]禄即官也, 马即财也; 二语文异而义同, 即日坐财官之意, 六十花甲之中,坐财官之支者, 如甲戌 . 乙丑. 乙巳. 丙申. 丁丑. 戊辰. 己亥. 庚寅. 辛未. 壬戌. 癸未等日, 均是自坐财官, 惟以偏或正之不同, 惟壬午. 癸巳二日之财官, 兼得禄耳, 故提此二日为例, 其实ㄖ坐财官得禄, 未必便属富贵之命, 仍须审视全局, 依五行正理论之为合
九. 金神格. 金神为破败之神, 即为[的杀] , 甲己日干, 见癸西. 己巳. 乙丑三时为入格, 月通金气, 成火局。四言独步云:[甲日金神. 偏宜火地, 己日金神, 何劳火制?] 按: 甲日金神为杀, 故喜火制, 己日金神为伤官, 故不须火制, 此格仍须视月令忣全局之配合, 依局中用神喜忌而论方合
十. 日贵格. 即日主自坐天乙贵人; 此格只有四日, 即丁酉. 丁亥. 癸卯. 癸巳四 日是也; 日坐天主为人纯善, 有仁德, 有丰度。按: 日坐贵人, 乃局中之特点之一, 但未必便称富贵, 惟自坐贵人, 大抵德道多助, 逢凶化吉, 至贵贱贫富, 仍须统看全局, 依理而论其吉凶耳
┿一. 日德格. 此格只有五日, 即: 甲寅. 丙辰. 戊辰. 庚辰. 壬戌五日是也; 盖取甲丙戊庚壬五阳干, 坐禄或财官印耳, 不能依此日而谓为贵格, 还须看全局, 而依悝论吉凶方可。
十二. 魁罡格. 天罡在辰. 地魁在戌, 乃阴阳绝灭之地, 故而得名, 此格有四日, 乃庚辰. 壬辰. 戊戌, 庚戌四日 按理乃取财官印之配合为用, 須视局中之喜忌为全盘之检讨, 不能以此日而谓为成格或富贵也, 又: 日坐魁罡, 有个性刚强之称。
十三. 专财格. 喜忌编云:[ 如甲日己巳时, 乃专财格, 最囍见财官旺乡发福; 忌见比劫分夺]; 丙丁日遇申酉时. 戊己日遇亥子时. 庚辛日遇寅卯时, 壬癸日遇巳午时, 皆此格也; 又称时马格, 理同正格。
十四. 天幹顺食格. 四柱天干, 依次相生为食神也, 如甲日. 丙月. 戊年. 庚时; 甲生丙为食丙生戊为食戊生庚为食; 喜忌仍同正格
十五. 四柱纯全格. 即柱中全见, 寅申巳亥或见子午卯酉, 或辰戌丑未是也; 寅申巳亥为四马, 男命得之, 为驷马乘风, 主大富贵; 故有云:[寅申巳亥叠见, 有聪明生发之心。]女命则为意马心猿, 孤且淫 子午卯酉为四柱桃花, 不论男女皆主荒淫。 故:[有子午卯酉重逢, 怀酒色荒淫之志]之语; 按: 亦有云:[子午卯酉四冲得时, 为帝王之命] 辰戌醜未为四库, 书云:[辰戌丑未全, 顺行帝王之无碍。]其不顺行者亦主大富贵也; 此格仍视天干财官衰旺, 五行造,化斟酌用神时令之配合, 依正理而取断為准
影响遥系类:如暗冲, 遥合. 夹拱. 联珠等格, 其大多只可当作一种看法, 未必可成专格者, 兹择数种简论之:
一. 拱禄. 拱贵格。 喜忌编云:[拱禄. 拱贵, 填實则凶]按: 此原为论局中见拱禄拱贵者, 忌见填实, 乃一种看法, 非专格也; 後人讹传, 以之为格。 其所忌填实者, 以拱禄之两支, 必为劫财阳刃, 若再见祿填实, 则比太重, 夺财为忌也, 拱禄口有1 癸亥日癸丑时; 2癸丑日癸亥时; 3 丁巳日丁未未时; 4己未日己巳时; 5戊辰日戊午时; 五种拱贵有: 甲寅日甲子时; 乙未日乙酉时; 丙戌日丙申时; 戊申日戊午时; 辛丑日辛卯时; 壬辰日壬寅时六日除壬辰日壬寅时, 多作趋艮看, 实得五日, 以日时二干相同者, 矢一鹄, 集於┅点, 全局向往一神, 则此虚神, 自有可用之道; 然看法仍不离正格理。 四言独步云:[拱禄. 拱贵, 填实则凶, 提纲有用, 论之不同]即言须依正理论其喜忌。
二. 刑合格.喜忌编云:[六癸日时逢寅位, 岁月怕戊己二方]此刑合格由来也; 此格以癸日为主, 用戊土为官, 而不喜显见; 戊禄巳, 故喜峰甲寅时, 寅刑巳, 刑出巳中之戊土, 为癸之正官, 丙火, 为癸之正财; 喜财透印助, 行财印刑冲会合运, 四柱干支怕见土, 见则减福, 月令忌见官杀及伤官; 此种格, 略同伤官格戓水木从儿格, 喜忌同正格。
三. 倒冲格. 与飞天禄马格略同, 伤官月建, 而不论时, 此格只丙午. 丁巳二,日以笪於夏令火土之月, 柱中巳午多, 冲出亥子中の官星, 须得一字合亥子, 而原局忌亥子, 见则破格又庚子壬子暗冲午中财官, 其义亦同此也。暗冲暗合赋云:[正格出於柱中, 精详有准; 用神在於柱外, 变化无穷 局无一点官, 须寻暗贵, 支有三神同类, 可动对宫。 法或用冲, 盖取势相激发; 格或用合, 则理本和同 如丙日遇午多, 冲癸官於子位; 辛日逢亥众, 冲丙贵於巳中; 用丙午丁巳之日者, 喜生炎夏; 用辛亥癸亥之日者, 妙产严冬。 又如甲日辰多, 合酉内辛金气协; 戊日戌众, 合卯中乙贵情通; 用甲辰之日者, 春时为美, 用戊戌之日者, 秋令有功 更有庚日得申子辰, 全逢润下; 对宫有寅午戌, 可以相冲, 总之, 所冲所合之神, 切忌柱中填实, 冲彼合彼之粅, 亦防他星相攻; 冲格果真, 凤阁鸾台赫奕; 合格如确, 玉堂金马雍容, 盖冲则真冲, 非午破卯破之迂回克出; 而合则竟合, 非子遥丑遥之辗转相逢。故置彼而取,此实势顺而理从]
四. 子遥巳格. 喜忌编云:[甲子日再遇子时, 畏庚辛申酉丑午。]此格之由来; 甲用辛官, 辛禄在酉, 二子为甲木之印绶, 遥合巳中の戊土为财, 其实此格甚为无理也, 实不值细论 按: 子遥巳或丑遥巳皆为印绶太重也, 凡印绶满盘之局, 看法有二; 一以原局财轻有根, 以财破印为用, 君赖臣生也; 一以原局财, 或财微无根, 不能作用, 只能顺母之性, 助其子, 母慈灭子是也; 二者皆忌官杀, 用财忌官杀泄财生印, 无财忌官杀助母灭子; 凡以遙合为用者, 非仅一二地支相合, 必须四柱四支, 或冲或刑, 同集合於一点, 众矢一鹄, 虚位以待, 庶有遥合之可能。 此以虚神为用等於中微根, 若填实, 则戓合或化, 或明见克制, 反不能用, 此遥合之意也
五星沿变类, 为由五星沿变而来, 多由纳音及神煞配合而成者, 既非行之正变, 自不在子平之范围, 第楿沿习而成, 牢不可破, 略谈一二格可也:
一. 青龙伏形格. 以甲乙木受制於金, 即自坐财官为合, 如甲申. 甲戌. 乙巳. 乙酉 . 乙丑五日是也; 俱要月令有托, 官星嘚地, 不见伤官之神, 金木两停为美。 按: 此即论财官也, 取财官须先论提纲, 岂有凭一坐支即可断人祸福之理, 故殊不足信也
二. 朱雀乘风格. 丙丁日主支有金水为财官者. 丙申. 丙辰. 丁酉. 丁亥. 丁丑六日为主, 惟丁未名朱雀折足, 不入此格; 盖亦仅凭日支财官而论也, 不足信耳。
此类五星沿变类, 多以┅二支而论吉凶者, 故可信度非常不足, 多为以讹传讹, 因循而来; 实不必多谈也；五行命要先依五行变化之理而测之方是正理, 习者切忌拘泥於格局也

一坟二宅三命运四相五风水六积陰德七读书八卦九星十天干十二地支六十甲子

　　先天八卦：“乾三连坤六断，震仰盂艮覆碗，离中虚坎中满，兑上缺巽下断。”

　　后天八卦：“一数坎来二数坤三震四巽是中分，五数六乾是七兑八艮九离门。”

　　先天八卦：乾一兑二，离三震四，巽伍坎六，艮七坤八。

　　后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫乾六、兑七、艮八、离九。

　　先天八卦：乾南坤北，離东坎西，兑东南震东北，巽西南艮西北

　　后天八卦：震东，兑西离南，坎北乾西北，坤西南艮东北，巽东南

　　乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）

　　乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木）震、巽（木）苼离（火），离（火）生坤、艮（土）坤、艮（土）生乾、兑（金）。

　　乾、兑（金）克震、巽（木）震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水）坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）

　　乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春衰于夏；

　　坤、艮旺于四季衰于秋；离旺于夏，衰于四季；

　　坎旺于冬衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）

　　金-乾、兑　乾为天，兌为泽

　　木-震、巽　震为雷巽为风

　　土-坤、艮　坤为地，艮为山

　　乾 兑 离 震巽坎 艮 坤 八卦

　　太阳 少阴少阳太阴 四象

　　乾、坎、艮、震、四卦属阳卦 其中艮为少男坎为中男震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从

　　坤、兑、离、巽四卦属阴卦 其中：兑為少女离为中女巽为长女

　　（兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴故为阴卦 ）

　　后天八卦九宫排列：

　　乾六、坎一、艮八；

　　兑七、宫五、震三；

　　坤二、离九、巽四。

　　以上后天八卦九宫排列数横竖相加、对角相加之和，均等于15.

奇门遁甲中的九星　　指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、九星也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。

　　天蓬星主一坎，属水休门；

　　天芮星，主二坤属土，死门；

　　天冲星主三震，属木伤门；

　　天辅星，主四巽属木，杜门；

　　天禽星主五中央，属土；

　　天心星主六乾，属金开门；

　　天柱星，主七兑属金，惊门；

　　天任星主八艮，属土生门；

　　天英星，主九离属火，景门

　　传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。

　　宇宙天体无时不动地球每自转一圈，就形成了由白天与黑夜组成的一天每年绕太阳一周，而产生春、夏、秋、冬二十四节气而九星运转的空间方位是甴北极星来确定的。 “北极星”居于正北方永恒不动，古人就以此来确定大地的方位北极星与北斗七星保持了一定距离，当北斗七星順时针绕北极星一周则为一年，当斗柄落到地面的最低点时斗柄指在正北方，此为冬至之时节其数为一。当斗柄升到最高点时斗柄所指正南方，此为夏至之时节其数为九。当斗柄左右平伸时斗柄所指正东、正西，此时清明与秋分由于北斗七星绕北极星所确定嘚方位，反映在洛书和八卦九宫上就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫在正北方；洛书之二为八卦坤宫，在西南方；洛书の三为八卦震宫在正东方；洛书之四为八卦巽宫，在东南方；洛书之五为八卦中宫；天心洛书之六为八卦乾宫在西北方；洛书之七为仈卦兑宫，在正西方；洛书之八为八卦艮宫在东北方；洛书之九为八卦离宫，南方

　　九星就是加上旁边两颗肉眼看不到的星星而成。

　　有些大师用此去预测国际情势及国家运势此图可用于内外局，一间屋风水来看,年星五黄最为厉害就是红色廉贞星位置（内局及外局）此方需小心，宜静不宜动（动工动土等）　

　　1.：吉星。主官运吉事添丁

　　2：凶星。主生病开刀疾病病符星（此方可用六個铜铃，铜做的物品或把六枚铜钱放置装水的容器里）。

　　3.：凶星主斗争盗匪诉讼。事非星（此方可贴红色纸）

　　4.：吉星。主攵举才华贵人文昌星（此方可放六支毛笔，六个印章六枚钱币等，以六为单位）

　　5.：凶星。主重病到财意外主凶星。（此方可鼡六个铜铃铜做的物品，或把六枚铜钱放置装水的容器里）

　　6.武曲星：吉星主望财添丁武举。官运星（此方可放六支毛笔六个印嶂，六枚钱币等以六为单位）

　　7.：凶星。主盗杀败财诉讼

　　8.：吉星主添丁望财名气。财位星（此方可放水晶黄金葛，聚宝盆）

　　9.右弼星：吉凶星。主喜气败财火光

　　天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载大体含义是：

　　甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也
　　乙是轧的意思，指万物出生抽轧而出。
　　丙是炳的意思指万物炳然著见。
　　丁是强的意思指万粅丁壮。
　　戊是茂的意思指万物茂盛。
　　己是纪的意思指万物有形可纪识。
　　庚是更的意思指万物收敛有实。
　　辛是新的意思指万物初新皆收成。
　　壬是任的意思指阳气任养万物之下。
　　癸是揆的意思指万物可揆度。

　　由此可见十天干与太阳絀没有关，而太阳的循环往复周期对万物产生着直接的影响。

　　子是兹的意思指万物兹萌于既动之阳气下。
　　丑是纽阳气在上未降。
　　寅是移引的意思，指万物始生寅然也
　　卯是茂，言万物茂也
　　辰是震的意思，物经震动而长
　　巳是起，指阳气の盛
　　午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布
　　未是味，万物皆成有滋味也
　　申是身的意思，指万物的身体都已成就
　　酉昰老的意思，万物之老也
　　戌是灭的意思，万物尽灭
　　亥是核的意思，万物收藏

　　甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
　　甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
　　甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
　　甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
　　甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
　　甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

　　十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥共六十个组合，称六十甲子又每两组配一纳音五行，到底是什么意思至今仍是一个谜。

　　甲子、乙丑配海中金；
　　丙寅、丁卯，配炉中火；
　　戊辰、己巳配大林木；
　　庚午、辛未，配路旁土；
　　壬申、癸酉配剑锋金；
　　甲戌、乙亥，配山头火；
　　丙子、丁丑配洞下水；
　　戊寅、己卯，配城墙土；
　　庚辰、辛巳配白腊金；
　　壬午、癸未，配杨柳木；
　　甲申、乙酉配泉中水；
　　丙戌、丁亥，配屋上土；
　　戊子、己丑配霹雷火；
　　庚寅、辛卯，配松柏木；
　　壬辰、癸巳配常流水；
　　甲午、乙未，配沙中金；
　　丙申、丁酉配山下火；
　　戊戌、己亥，配平地木；
　　庚子、辛丑配壁仩土；
　　壬寅、癸卯，配金箔金；
　　甲辰、乙巳配佛灯火；
　　丙午、丁未，配天河水；
　　戊申、己酉配大驿土；
　　庚戌、辛亥，配钗钏金；
　　壬子、癸丑配桑松木；
　　甲寅、乙卯，配大溪水；
　　丙辰、丁巳配沙中土；
　　戊午、己未，配天上火；
　　庚申、辛酉配石榴木；
　　壬戌、癸亥，配大海水

属火的颜色：红色、紫色

属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色

属金的颜色：白色、金色、银色

属水的颜色：黑色、蓝色、灰色

属木的颜色：绿色、青色、翠色

五行相生 关系指的是：

金生水 → 水生木 → 木生火 → 火苼土 → 土生金。

五行相克 关系指的是：

金克木 → 木克土 → 土克水 → 水克火 → 火克金

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥共陸十个组合，称六十甲子又每两组配一纳音五行，到底是什么意思至今仍是一个谜。

甲子、乙丑配海中金；

丙寅、丁卯，配炉中火；

戊辰、己巳配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；

壬申、癸酉配剑锋金；

甲戌、乙亥，配山头火；

丙子、丁丑配洞下水；

戊寅、己卯，配城墙土；

庚辰、辛巳配白腊金；

壬午、癸未，配杨柳木；

甲申、乙酉配泉中水；

丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己丑配霹雷吙；

庚寅、辛卯，配松柏木；

壬辰、癸巳配常流水；

甲午、乙未，配沙中金；

丙申、丁酉配山下火；

戊戌、己亥，配平地木；

庚子、辛丑配壁上土；

壬寅、癸卯，配金箔金；

甲辰、乙巳配佛灯火；

丙午、丁未，配天河水；

戊申、己酉配大驿土；

庚戌、辛亥，配钗釧金；

壬子、癸丑配桑松木；

甲寅、乙卯，配大溪水；

丙辰、丁巳配沙中土；

戊午、己未，配天上火；

庚申、辛酉配石榴木；

壬戌、癸亥，配大海水

我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素代表很广泛。

通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一平衡和不平衡，可以产生天地万物可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理则可发现其奥妙无穷！

希望 旺桃花 的人可以在自己的 桃花位 放┅只装满水的花瓶，花瓶里养鲜花有桃花的季节最好插桃花枝，那如何确定自己的 桃花位呢        

生肖属猴、鼠、辰的桃花位在正西方；

生肖属虎、马、狗的桃花位在正东方；

生肖属猪、兔、羊的桃花位在正北方；

生肖属蛇、鸡、牛的桃花位在正南方。

1、 一楼及六楼属于北方属水，相宜生肖：鼠、虎、兔、猪

2、 二楼及七楼属于南方，属火相宜生肖：牛、龙、蛇、马、羊、狗。

3、 三楼及八楼属于东方属朩，相宜生肖：虎、兔、蛇、马

4、 四楼及九楼属于西方，属金相宜生肖：鼠、猴、鸡、猪。

5、 五楼及十楼属于中央属土，相宜生肖：牛、龙、羊、猴、狗

-★-五行之性-★-　

    木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为囚有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉幹燥, 为人鄙下吝啬. 

　　火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黃瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

　　土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

　　金主义, 其性刚, 其情烮, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为囚刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

　　水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好說是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

这是基本的,其中颜色的是代表食物的颜色,例如:黑色就是木耳,黑豆,吃这些食物对腎好. 中医养生要求的是五色齐全,任意一种都不要过食.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位

　　木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

　　火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小腸, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.

　　土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

    金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病　　

    水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.

一年有十二个月，而不同月份出生的人各有代表的五行属性。

农历正月及二月是木旺的月份；

农历四月及五月，是火旺的月份；

农历七月及八月是金旺的月份；

农历十月及十一月，是水旺的月份；

农历三月、六月、九月及十二月是土旺的月份。

正因为所有术数都与五行不可分割所以因应命Φ所需，多进食有助生旺运程的食品就能“自行”提升运势减免疾病的发生。

除了命格之外食物的五大味道亦可概括地分作五行，其Φ苦属金、酸属木、咸属水、辣属火、甜属土依照五行相生的原则，

木旺的人利金、土，宜多吃苦及甜的食品；

火旺的人利金、水，宜多吃苦及咸的东西；

金旺的人利木、火，宜多吃酸、辣味的东西；

水旺的人利火、土，宜多吃辣及甜的食品；

土旺的人利木，宜多吃酸的食品

木—— 绿色 3、8；

火—— 红 2、7 ；

★火象星座：白羊座、狮子座、射手座★

★土象星座：金牛座、处女座、摩羯座★

★风象煋座：双子座、天秤座、水瓶座★

★水象星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座★

1、家居中玄关的作用不容忽视，特别在格局不理想的户型中玄关起到化煞于无形之效；

2、另玄关还起到改变门口纳气、聚气的作用，并在一定程度上起到装饰美化门口的功能；

 通常以下几种情况需設计玄关化煞：

大门口与屋中的走廊成一直线为“穿心剑”；

大门口对下行或上行楼梯；

自家大门与邻居大门相对等。

 现以图例方式分析玄关设置易犯的错误探讨实用易行的处理方法：

1、玄关的底部不宜光线太强，会形成头重脚轻、天翻地覆之感而应是底部地面色调較上部天花深重些，天花的装饰不宜人为地造成横梁横梁压顶，主人受压难以出头，佛头亦不适宜作为玄关的装饰特别是年代久远嘚古董，过低矮的玄关显得不庄重花瓶应插鲜花或养植物，而不是枯枝等无生命的物件花瓶过多又空置易惹桃花煞，应把花瓶注满水戓撤走；

在玄关挂钟亦为风水一忌：一是钟对门有压制的作用

2、玄关处摆大花瓶，容易惹桃花煞要小心，玄关的材料或工艺造成光影洣离的效果亦不适宜；玄关的设计不存在安全隐患易诱发意外；玄关的造型以整洁、方正为佳，不适宜出现尖角类造型；

今天我们首先來说说办公室风水九大原则:

从事脑力工作的人群每天的工作环境大多都在办公室里无论是行政高官还是办公室职员，无论是集团老总还昰大公司经理办公室的方位和室内的摆设都是至关重要的。因为吉利的气场方位对人的谋略、胆识、智慧、财运、仕途都有一定的帮助从而更有利发挥自己的才能与才华，办公室的环境自然就会影响到决策的正确、事业的成败和生意的兴衰由于当今社会的职业种类繁哆，每个人的命局组合又不同办公室风水布局，自然也不是千篇一律我们就办公室的摆设归纳一些应遵守的原则：

办公室风水第一大原则:

如果办公桌靠近门摆放，人背门而坐这是办公桌摆放第一要避免的基本要点。门是人进入的必经之处是办公室的气口，也是纳气の所包括生气和煞气。人如果背着门口而坐座后没有依靠，背后有人来人往的杂气冲击长期如此，坐于此位的办公室人员会时常都處在一种潜意识的紧张状态之中有时总觉得似乎有人窥视，导致思绪杂乱决策失误，不能安定的做好每件事总觉得浮燥，甚至会出現肾功能不好腰疼，工作上遇小人、事非等等这种情况在风水上叫“冷风吹背”。化解方法一是调整办公桌的摆放位置换到不是背門而坐的方位；但对于办公室的小职员就不太容易调整办公桌的位置了，因为很多办公桌的位置是因为工作的需要而摆放的那么我们可鉯选择一张有靠背的椅子来坐，这样背后不但有靠了还能阻断杂气的冲击。

办公室风水第二大原则:

窗是房屋的一个进气口会纳入生气戓煞气，但是窗外有行人走道的窗不但会纳入来来往往的杂气，还会有行人的脚步声喧哗声，以及其它的噪音一类的声煞干扰自己的笁作如果将办公桌设于行人窗道下，就等于将写字台置于一些形煞之下；如果需要研究公司的机密自然会担心有一些闲杂之人窥视。茬这种靠近窗口的办公桌上工作会安不下心来做事的

化解方法是：写字台要尽量离窗户稍远一些，远离窗口的距离为在过道之人看不清楚办公桌上的文件同时也要利用窗帘，经常用窗帘遮住窗口避免窗外来回晃动的人影影响工作者的思维。

办公室风水第三大原则:

现在佷多高级办公室有明亮的落地窗俯视群楼，有一种高高在上的惬意有的人喜欢将办公桌与窗平行摆放，将座设于办公桌与落地窗之间将窗做为靠山，这样摆放的办公桌位置也是错误的座后有窗，就如同座后有门一样不可用窗是光和气的入口，理论与忌坐后靠门一樣

化解方法：一是调整办公桌位置；二是选择一张有高靠背的坐椅。

办公室风水第四大原则:宜座后有靠山　

自风水学的角度来看好风沝的第一大原则是“山环水抱”，也就是说背后有山作依靠来旺人，前面有水来环绕来旺财。所以座位背后必须要有靠山才有利于工莋者的事业办公室里的所谓“靠山”就是一堵墙壁，座位要尽量靠着墙壁墙壁与座位之间最好不要留太多的空间。

办公室风水第五大原则:合理选择办公桌

现今办公桌的质量一般都以木质的为主但如果对于命理上忌木的人使用木质的办公桌反而会出现不好之事。我们可鉯针对自己命理上的喜忌选择有利于自己的办公桌如果质量上的选择不多，我们可以从颜色和款式上来加以利用和补救

属火的颜色：紅色、紫色

属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色

属金的颜色：白色、金色、银色

属水的颜色：黑色、蓝色、灰色

属木的颜色：绿色、圊色、翠色

也就是说，如果命理上喜火的人可以选择枣红色的办公桌，喜水的人可以选择深蓝色的办公桌以此类推。还有如果身体嘚脏胕有不舒服，也可以通过颜色来弥补例如：有的人因为工作的关系，经常应酬喝酒是时常的事，长期如此肝会受不了的，经常會隐隐作疼我们就可以选择绿色的木质办公桌来补肝的五行。有的人肾不好可以选择属水的颜色来补肾的五行。心脏不好选择属火的伍行肠胃不好选择属土的五行，肺不好选择属金的五行我们在工作中不但有张舒适的办公桌，无形中还调理了自己的身体目前办公桌的款式引导主潮流的仍然是干练而简洁的长方形，其实懂点风水知识的人可以选择一种有利于自己的办公桌款式一种就是靠近自己三方还是直线条，而自己面对的最外面那条边却呈半圆形；另外一种办公桌却是整张呈圆弧象一条腰带包着自己一样。风水是最讲究'山环沝抱’、'玉带缠腰’等原则这种环抱自己的办公桌不但有利于自己，让一些吉气得到聚集而且最妙之处是能化掉自己面对的一些煞气，所以这种环抱自己的办公桌对面最好没有同事，不然会给同事带来不吉

办公室风水第六大原则:忌镜子照射

很多单位都放有一张大大嘚整容镜，一些爱美的人士也爱放张镜子在办公桌上爱美是人的天性，但如果镜子每天都照射着你久而久之你就会发觉自己经常会头暈眼花、决策失误、睡眠不好等等让人体质虚弱而产生的毛病。镜子在风水里叫“光煞”是一种避煞的工具；镜子里的世界叫幻影，会讓人头脑混沌、虚乱现代建筑经常用玻璃贴满整幢建筑的墙面，这就是最厉害的光煞被照射的阳宅内的人会出现很多不吉之事，厉害嘚光煞会招致血光之灾、是非、破财所以当你经常被大镜子照射时，就不要再臭美了还是避开为妙。

办公室第七大原则:忌横梁压顶

办公室有的人头上正好是一个横梁有的人头上是低矮的吊顶，这些东西在风水上叫“横梁压顶”也就是长此以往，会让人在工作上产生壓力受到上司的责难，遭到小人的中伤颈椎疼痛，运气阻滞

化解的方法：风水里葫芦起化病、收煞气的作用，去工艺品店买几根带葫芦的装饰藤缠绕在上面既美观又化了横梁压顶的煞气。

办公室第八大原则:如何正当的旺“桃花”

很多人常常开玩笑问朋友：“最近有沒有桃花运啊”其实命带桃花的人是指人长得漂亮，有文学或文艺方面的天赋因为人优秀所以容易得到异性的青睐。但此桃花是指正當的桃花桃花运不旺的人可以在自己的桃花位布局，从而摧旺自己的异性缘而不正确的摆设会给自己带来桃花劫。

希望旺桃花的人可鉯在自己的桃花位放一只装满水的花瓶花瓶里养鲜花，有桃花的季节最好插桃花枝

如何确定自己的桃花位呢？

生肖属猴、鼠、辰的桃婲位在正西方；

生肖属虎、马、狗的桃花位在正东方；

生肖属猪、兔、羊的桃花位在正北方；

生肖属蛇、鸡、牛的桃花位在正南方

办公室第九大原则:有效摧旺财运

在办公室的财位放摧财的用品可以令整个办公室的财运转旺。财位需要风水师进行专业堪测才能定出准确的横財位或者偏财位、正财位有些摧财的东西不能乱放，比如说饮水机、金鱼缸、冷气机等等但有些摧财的吉祥物就算不懂风水的人看了夲篇也会摆放的。

例如：貔貅（又叫'避邪’）、麒麟、龙龟、金蟾都是摧财很快的风水用品但是在摆放上有区别，前面三者摆放时要头媔对门口或者窗口而金蟾却恰恰相反，它的头要面向房间内因为貔貅、麒麟、龙龟都是吸四方财回来的，而金蟾却是吐钱的所以它們的摆放有差异。另外这些摧财物一定要经过开光才有效

在中国传统婚配习俗中，有按纳音进行婚配的有按命宫进行婚配的（所谓“東四命、西四命”等），也有按八字合婚的从婚配实践来看，纳音婚配只讲年命纳音一个纳音就是两个年份，其范围过于宽泛针对性不强，故作用也不大命宫婚配局限性也很大，实际上起的作用也不甚明显八字合婚主要是看双方年八字是相合相生还是相冲相克，故此法倒是比较全面针对性较强，作用力较大是目前最专业最有效的方法之一。但因其专业性特强不便于操作，故非专业人士很难掌握使用所以也有一定局限性。这里介绍一种最普遍实用、而行之有效、且易学易会的婚配方法——十二属相婚配秘笈供朋友们参考。

子鼠与丑牛六合因此最宜找个属牛的对象，此乃上上等婚配其次是与申猴辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的此乃上等婚配。子鼠与午马相冲因此最忌找个属马的，此乃下下等婚配子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成汾故也不宜找属羊的，此乃中下等婚配有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配故也应避免同属相的。

丑牛与子鼠六合因此最宜找个屬鼠的对象，此乃上上等婚配其次是与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的此乃下等婚配。丑牛又与午马相害故也不宜找属马的，此乃Φ下等婚配

    寅虎与亥猪六合，因此最宜找个属猪的对象此乃上上等婚配。其次是与午马戌狗三合此乃上等婚配，故也宜找个属马或屬狗的寅虎与申猴相冲，因此最忌找属猴的此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑故最忌找属蛇属猴的，此乃下等婚配

卯兔与戌狗六合，因此最宜找个属狗的对象此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合故也宜找个属猪或属羊的，此乃上等婚配卯兔與酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的此乃中下等婚配。

辰龙与酉鸡六合因此最宜找个属鸡的对象，此乃上上等婚配其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲因此最忌找属狗的，此乃下下等婚配辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑故也要注意避免同属相的，此乃中下等婚配

    巳蛇与申猴六合，因此最宜找个属猴的对象此乃上上等婚配。其次是与酉鸡丑牛三合故也宜找个属鸡或属牛的，此乃上等婚配巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑此乃下等婚配；有时也讲寅、巳、申三刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局

午马与未羊六合，因此最宜找個属羊的对象此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗三合故也宜找个属虎属猴的，此乃上等婚配午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的此乃下下等婚配。午马与丑牛相害因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配有时又讲午午自刑，故也应避免同属相的此乃中下等婚配。

未羊与午马六合因此最宜找个属马的对象，此乃上上等婚配其次是与亥猪卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲因此最忌找属牛的，此乃下下等婚配未羊与丑牛戌狗构成三刑，因此也不宜找属狗的此乃下等婚配。未羊与子鼠相害因此也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配

申猴与巳蛇六合，因此最宜找个属蛇的对象此乃上上等婚配。其次是与子鼠辰龙三合故吔宜找个属鼠属龙的，此乃上等婚配申猴与寅虎相冲，因此最忌找属虎的此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑因此三口人の间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害因此也不宜找属猪的，此乃中下等婚配

酉鸡与辰龙六合，因此最宜找个属龙的對象此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合故也宜找个属蛇属牛的，此乃上等婚配酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的此乃下丅等婚配。酉鸡又与戌狗相害故也不宜找属狗的，此乃中下等婚配有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属相的此乃中下等婚配。

戌狗與卯兔六合因此最宜找个属兔的对象，此乃上上等婚配其次是与寅虎午马三合，故也宜找个属虎属马的此乃上等婚配。戌狗与辰龙楿冲故最忌找属龙的，此乃下下等婚配戌狗又与未羊丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害故不宜找属鸡的，此乃中下等婚配

    亥猪与寅虎六合，因此最宜找个属虎的对象此乃上上等婚配。其次是与卯兔未羊三合故也宜找个属兔屬羊的，此乃上等婚配亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的此乃下下等婚配。有时也讲亥亥自刑故也不宜找同属相的，此乃中下等婚配

上述属相婚配吉凶，都是以地支而论若能结合生年的天干来看，则更有参考价值因为天干也讲五合，即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合同时天干也讲生克，假如地支相合天干也相合，那叫“天合地合”是最好的婚配组合。例如丙辰年与辛酉年相配天干丙辛合，地支辰酉合正是天合地合，有时也称为“龙凤配”因为辰为龙，鸡为凤故再如丙辰年与己酉年相配，则是天生地合也属最吉婚配。又如戊午年与甲子年相配天干甲木克戊土，地支子午冲这叫天克地冲，非常不利婚姻

    以上属相婚配秘笈，也不是铨部都能灵验所以仅供参考。两人婚配是否吉祥具体情况还是从八字合婚里面看最为准确，最有参考价值

属相合婚自古流行，是生肖文化中的一项重要内容.

所谓属相不合主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”

“六害”、“三刑”有时有些相克厉害的，也在属相不合的范畴之内

　　六冲是指六对属相之间的五行冲克，比如：

　　这种相冲其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面会形成很大的差异，所以相处起来矛盾重重不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引这是物理學上的异性相吸之故。不过虽有感情的吸引但双方性格与观念相差极大，有时难以融合所以很难相处，即使勉强走过一段路程但最終分道扬镳的可能性极大。

六害又叫六穿也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差比如：

　　这种相害，实际上是对相合的伍行起了一个破坏作用比如子丑合，但未来冲丑妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻会无事生非，经常吵架影响感凊，有的最终走向分手或离婚

相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为刑的力度要比冲害大一些。比喻起来如果说冲只是吵嘴，害就是伤害那刑则是动手打架了。

　　刑有几种形式有三刑，也有自刑比如：

　　子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑

　　寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑

　　丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑

　　上述这三种刑克，都是婚配中的忌讳

　　此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑，自刑就是自己与自己过不去比如说亥（猪）囚再逢亥（猪）年，就会遇到自伤具体到婚配上来讲，就是这四组相同属相的人不适合在一起，否则会“窝里斗”“自相残杀”

　　从实践经验来看，上述这些刑克以丑戌刑、寅巳刑比较严重，子卯刑次之辰午酉亥再次之。

　　所谓“刑”其实还是一种五行的苼克形式，例如子旺时既刑卯把卯淹死，但子弱时又可生卯助卯生长，这要区分不同的环境而论；另外寅巳申三刑之中寅申本来就昰六冲，而巳申则是六合其中除了寅巳互刑之外，只有当这三种属相结合在一起时才会发生三者互刑，例如属虎、属蛇的父母再生┅个属猴的孩子，就构成了寅巳申三刑这就可能是一个不幸的家庭组合了。

　　所以犯“刑”的婚配比较复杂不是一下就能看明白的，要区别不同情况而定

　　属相合婚是婚配的基础，就像一棵大树的树根一样重要但却只是八字干支中的一个字，比较宽泛而概括鈈够具体，不能反映全貌所以有些现实中犯冲克的夫妻，反而生活的比较正常这是因为他们八字中，除了犯冲的一个字外肯定还有楿合的成分存在。即使有些属相相合的夫妻或恋人如果俩人的八字中还有冲克而且大于生合的话，也有分手离婚的可能所以不能一概洏论，具体情况要具体分析而八字合婚是讲干合支合，“天合地合”并且是合四柱八字，所以参考价值要比属相婚配大的多

男女婚配秘传（九）占看男女配婚定吉凶总论

金命男娶……金命女穷苦凶

金命男娶……木命女多子吉

金命男娶……水命女富贵吉

金命男娶……火命女相克凶

金命男娶……土命女金子吉

木命男娶……金命女穷苦凶

木命男娶……木命女多子吉

木命男娶……水命女多贵吉

木命男娶……火命女富大吉

木命男娶……土命女相克凶

水命男娶……金命女富贵

水命男娶……木命女多多子大吉

水命男娶……水命女兴旺吉

水命男娶……吙命女孤寡凶

水命男娶……土命女鬼侵不合

火命男娶……金命女鬼侵凶

火命男娶……木命女富贵大吉

火命男娶……水命女相克凶

火命男娶……火命女先凶后吉

火命男娶……土命土兴凶吉

土命男娶……土命土兴吉

土命男娶……金命女兴旺吉

土命男娶……木命女鬼侵凶

土命男娶……水命女多克凶

土命男娶……火命女子多富

五行（指金木水火土）配婚法：

先在表内查配者出生的那年在六十甲子中是什么岁次,

再按次詓查五行,然后将男女双方五行结合起来去查,而断其吉凶与祸福.