一二八旗鹿肉打一数字和零上解三个数字

  郭惠珍医师是一位热诚尽职嘚肿瘤科医师其慈悲与虔诚,不但给予病患鼓励给予健康者警惕,更感动了无数人学佛念佛本文即是其对中原大学慧智社同学的演講,内容感人肺腑尤其是郭医师在得悉自己也身患肿瘤(癌症)的情形下,抱病上台现身说法,以无比坚定的念佛信愿当众宣布自己罹患重病的心境—‘正好一心念佛,准备往生’更是令人感佩赞叹。(该场演讲后郭医师即离开工作岗位,入山修行)

  茫茫苦海中,峩们总是贪著于眼前的一切不肯舍离,在奔忙中庸庸碌碌度完人生等到寿命终尽,望著即将逝去的人生再来哀愁与无奈。诸位您想过怎样的人生呢?要如何才能超越生死的束缚呢看完了本文,相信会带给您极大震憾与省思并协助您找到人生的归处!

  各位老師、各位学长:

  末学到台上来,总是免不了一种惭愧和忏悔的心情尤其现在眼睛往下面一看,大概都是老师比较多所以更增加了末学的惶恐。首先说明一下为什么像末学这样糟糕的人,可以到台上来对大家讲话呢这是由于一位病人的影响,所以每次一开始总偠对大家讲一下这位病人的故事,以及这位病人让末学了解的事情我们常常要花很大的代价才能了解佛经中的一句话,甚至就是封面的苐一句话

  这位病人是位大肠癌的患者,年纪才三十几岁她来到诊察室时一直哭泣,当时我在肿瘤科还是试用的期间由病历知道她已经开过二次刀,但这个肿瘤又复发了真是万般无奈。她拚命地哭泣说不出话来要求要知道医师的家在那里,想要到医师家里去私丅谈话那一次下班以后,末学就到病房里去看她跟她谈话,在谈话中约略的跟她介绍一下佛法没有想到这一位病人在听了以后,眼聙张得非常的大很激动地告诉我说:‘为什么过去从来没有人告诉我这些?为什么我烦烦恼恼的过了三十几年为什么当我听到的时候,我已走到了生命的末端’虽然只是短短的几句话,却深深刺入我的心中当时她哭了、我也哭了,惭愧不已那时候雪公老恩师(李炳喃老居士)还在世,每个星期三是老人家讲经的时间平常下班以后,我多留在医院里面和病人谈谈话、讲讲故事只有星期三因为要赶著聽雪公老恩师讲经,晚上就不多逗留她每次看我星期三欢喜要去听经,就很羡慕的告诉我说:‘我真希望我也能够去可是我没有机会叻!’我说:‘您也可以去啊!’终于她去了。那天去到慈光图书馆华严讲堂的时候看见她已坐在我的前面几排,然而讲经讲到一半她就捂著肚子,掉著眼泪从我旁边走过去因为那天她的肠子完全堵塞了,肚子痛得不得了当她从我旁边走过去时,我才突然了解到佛經中的开场白:‘无上甚深微妙法百千万劫难遭遇,我今见闻得受持愿解如来真实义。’就由于她的影响从那个时候开始,我才不揣浅陋比较积极的、急切的想要把佛法的重要告诉大家,把这种来自佛法的幸福告诉大家这种幸福是财物买不到的,小偷也偷不走的这一种幸福的感受,不论遇何境界也不论他人是以世俗‘福’或‘祸’的眼光来衡量,我们内心还是充满著平静、光明和幸福

  缯经请教过学长,贵社这个学期研讨什么样的经典或是什么题目许学长告诉我说是研究八大人觉经,那大家都看过八大人觉经可能都會背诵了。第一觉悟‘世间无常国土危脆,四大苦空五阴无我,生灭变异虚伪无主。’虽然会背可是心里并不很相信它。虽然佛說‘世间是苦’是‘无常’,而您可能尚觉得人生很快乐啊—每天早上起来就吃豆浆、烧饼教授‘当’人也‘当’得不厉害,仰头一看啊!今天晴空万里,人生多么美妙—能如此是平常泛泛的时候,然而这种时间很快就会过去的;假如突然间,不再是晴空万里鈈再是百花齐放,那时候就要看看您的内心有没有睛空万里的胸怀人生的考试很快就会到了。对于人生怎么个苦法只想对大家报告一丅临床上的体验。因为我的每一个病人他们都是我的老师,他们每一个人来告诉我一段佛教的道理给佛经做一个印证,让我死心蹋地嘚来相信佛所说的每一句话相信佛是‘真语者、实语者、不妄语者’。

  在医院的时候常常有病人会问我:‘医师你几岁啊?’我說:‘三十二岁’‘结婚了没有啊?给你作媒’我就会请问她:‘请问您的日子过得很幸福是不是?’唉!竟然没有一个人跟我说‘昰’!一直到后来有一个病人,她患子宫颈癌每次来看病的时候都化妆得非常的漂亮,手指、脚趾都擦指甲油口红也擦的很红。她烸次来看完病就要给我作媒她说:‘我侄子在国泰医院,人很不错’我问她:‘你真的过得很幸福是不是?’她说:‘对呀!我的先苼对我非常的好我的孩子可以说非常的孝顺,家境也很过得去’过得非常惬意,真是不错很恭喜啊!这是末学听到唯一说幸福的患鍺,真令人为她庆幸因为平时病人一进到诊察室,常是半哭泣、半哀诉地怨叹:‘医师你不晓得我来做这个治疗是跟人家借的钱,儿孓非常不高兴’‘唉!回去以后也没人理睬我,病得久啊人家就不愿意照顾了,也没有人会问:“妈妈你吃饭了没有?”’不然僦是说:‘自从我得了这个病以后,我丈夫就抛弃了我’大部份都是这种故事,不一样的情节、差不多的内容只有这一个病人最不得叻,竟是过得幸福真是非常的崇敬啊!然而,过没多久护士看了报吃惊地告诉我说她自杀了!护士说:‘报纸上写了某某人在丰原某某圳一个大水沟被捞起来,她离家出走五天后来就自杀了。’我说:‘她不是过得很幸福吗唯一幸福的病人怎么自杀了呢?’各位夶家要仔细想一想,为什么在那个时候先生的恩爱唤不回她一念想要活下去的心。为什么孩子的孝顺也不能叫她回头为什么钱财买不箌舒适的身心?先生再恩爱无法代受腹痛孩子再孝顺也不能代上手术台,这么一个漂亮的女人她到底是怎么样的心境奔出家门,又跳叺污黑的大水中也许就是因为她以前都感觉到人生非常的幸福,不知尚有苦在后头她没有念过‘世间无常,国土危脆’所以心里没囿一点准备,人生的考验一到就受不了没有打预防针,没有免疫作用苦到受不了时就自杀了,末学真忏悔没有来得及告诉她佛法让她及时回心转念向光明,回首向弥陀这样的苦法也许大家想‘那很少嘛,自杀的人不多’自杀的人很多啊,末学在肿瘤科工作如果囿一天没有人来告诉我说他想自杀,那今天是大好的日子非常稀有难得,真的啊!‘我还是死了比较好!’是天天可以听到的求‘健康快乐、被关怀’却不可得时,往往就反过来自杀了我常常三更半夜被叫起来处理自杀的事件,某某人想不开又要自杀了!一不是他故意不愿意活是太苦了,不知如何撑下去

  还有人求生不能、求死不得躺在病床上,有位病人整个子宫、阴道下段肠子都烂掉了只恏在肚皮上开了一个人工肛门,然而也无能愈合大便从肚皮里头一直流出来。她的房间在三楼从二楼就可闻到味道,并不是她味道特殊而是我们任何人遭遇到相同状况,都会如此她的儿子在里头照顾她,不得已用一条棉被把自己鼻子遮起来这个人每天都想死,但找不到机会有一天趁著她儿子去买早点的时候,就奋斗的爬起来从我们医院的三楼往下面跳,没想到恰好她的儿子正买豆浆回来看箌妈妈从三搂那边要跳下来,就赶快跑过去把她接起来结果跳下来没有死掉又外伤。本来就已经很苦了再加上外伤,每天都痛苦的不嘚了求生不能,求死不得寿命未尽,自杀也无用自杀后是无穷的六道轮回,是无尽痛苦的重演

  诗人泰戈尔他说:‘生时丽似夏花,死时美如秋月’你要丽似夏花可能还不会很难,但要死时美如秋月要下一番的功夫啊!有时候有些人,会责备我们佛教徒说:‘唉!你们佛教徒总是喜欢讲这个’死’讲‘临终’啊,太夸张了好像忽略了这整个人生,佛教在人间有很多事情要做尤其你们净汢宗的人,天天念‘阿弥陀佛’准备要往生西方,真是消极’其实感觉上整个人生好像在画一条龙一样,每一笔每一笔都非常的重要临终就如画龙点晴,生时死时都重要没有一笔是可以苟且的,而念佛是至善之念正是积极使生与死都至善至美。在这里是先跟大家隨便聊一聊末学今天要讲的是‘倾听恒河的歌唱’,前几年末学曾经到印度去坐著渡船经过恒河,那时候静静倾听恒河的声音那源源不绝的流音,感觉上是一条生死的洪流凝神谛听,恒河里的每一个声音有小孩的、大人的、哭泣的、欢乐的………,这一切一切变囮的声音融合在一起我们试试把这一切的声融合成一句万德洪名—阿弥陀佛。你看恒河的影像每一个波影,你自己的倒影、亲人、朋伖的倒影一切一切来来往往的船只倒影,落日倒影、云霞倒影、飞鸟倒影这一切的倒影交织在一起,形成生命之河让我们一起来看恒河,让我们倾听恒河的歌唱从恒河轮回生死的歌唱,到佛陀觉悟的歌唱对我们而言,恒河是一条亲蜜的河流因为佛陀在经典里面經常用‘恒河沙数’、‘沙等恒河’来代表、来演绎出‘无量无边’的意义,在生命的恒河中我们都是过河的游泳者、摆渡人……。

  渡船一直开开到印度恒河边的火葬场。印度人死了很潇洒,他们的尸体不用棺木就直接用布包一包,甚至连甘地夫人都不例外(呮是包著国旗),就在这恒河边的火葬场烧起来有钱的人柴火足够,烧成灰烬丢到恒河里面,没钱的人随便烧一烧就扔在河里头;那时候我们去到那里,看到恒河边那个火堆上翘起一只黑色的脚,噢!这焦黑的脚到底是谁的脚呢不久以前它曾经是粉红的皮肤、透红嘚,柔软抱在母亲的怀抱中再不久以后,它是一双美丽的足弓踩在花堆中有很多青年男子渴望亲吻它,渐渐的砂石路磨粗了它水浸濕了它,渐渐的它老了,渐渐的它枯了,渐渐的它成为火堆上面焦黑跷起的一只脚慢慢的又变成恒河边的一抹沙。让我们来听一听倾听恒河的歌唱,看一看恒河中的影像这些影像是他人,也是我们自己这些影像无穷尽的交融在一起。

  生命的恒河中有一位先生,平日爱吃槟榔、抽烟、喝酒后来罹患了口腔癌,来到我们的诊疗室中他口腔内的癌已长大、腐烂、穿透了面颊,不断地流出脓沝食物会由穿孔中漏出来,这时即使喝平日所嗜的酒,都痛如‘烊铜灌口’即使吃平日所爱的槟榔,也苦似‘吞热铁丸’壮实的身体,在无法进食及万分懊恼中很快消瘦了痛苦中只好插一支鼻胃管到胃里灌食,他的太太无限悔恨地告诉末学:‘我们夫妻二人经常吵架他骂我,我很生气也就骂他:‘好,你骂我你会得口腔癌,我要你得口腔癌!’谁知道他真的得了口腔癌时最痛苦的就是我,除了要随时跟著处理滴滴答答流出的浓血涕唾陪他南南北北找医生,还要烦恼钱……’其中真有说不尽的辛酸血泪,相信她若早能預知今日的苦景便会珍惜彼此康健共聚的时光,也会认为:‘他骂我时我宁可去礼佛百拜,为他祝福再请他吃霜淇淋,也不愿与他惡言相骂!’二人一起在香光中念佛不是比吵架舒畅多了吗?可惜我们常会选择痛苦的方式消耗这苦短的生命对于这不久住的身体也哆是—‘无病时糟蹋,有病时埋怨’但愿我们在这转眼即逝的因缘中,掏出悲心诚恳相待气恼和怀恨会为自己辅下荆棘路。这位患者告诉末学他平日喜欢钓鱼,槟榔烟酒伴钓竿很觉爽快,但是在癌烂穿了面孔时他突然深深触动,感受到了鱼钩刺人鱼面颊时鱼儿惢中的痛苦和害怕,这是一个说话已困难的人在末学为他处理脓血溢流的伤口时,勉力发音吐露的觉醒、忏悔他感受到:当日为了短暫快乐所加给鱼的颤栗、痛苦,今天返回到自己身上竟也是口颊穿孔的痛苦,当自己吞咽就像热火在烧、刀在割时也是忍不住想挣扎蹦跳,这和鱼儿在钓钩上、鱼篓里的挣跳又有什么两样?他给末学上了刻骨铭心的一课因果丝毫不爽—‘莫道群生性命微,一般骨肉┅般皮劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归’

  一位年老的患者,他的口腔也被癌所侵蚀为切除癌做了一个手术,脸颊都割掉了這是很大的一个手术,从胸部还得割皮过来补面颊手术必须分几次进行,这种痛苦须要很大的勇、忍才能承担当我夜晚到病房巡视的時候,看到他的眼睛瞪著天花扳深夜了还没有办法入眠,寒冷的夜晚泪水也是凄凉的,我们要怎样安慰这种痛苦的心呢他本来在等待,等待第二次的手术可是他没有能够活到做最后一次的手术。我们也许常在等待要做什么但未必能活到那时候,好事速办念佛趁早。

  在照顾口腔癌患者时常不禁想到,偶然自己口内有一个小溃疡就疼痛不堪一吃碱辣更刺激难耐,何况这么大烂穿面颊的伤口吞口水也要颤抖。当我们出言不逊时用五秒说一句话,可以使人终身伤心而果报回到自己的身上,便会如口腔癌一般痛苦槟榔烟酒也许有片刻的麻醉之乐,却可招来医药无法减轻的痛苦真要慎重、再慎重,纵意的快乐须臾即过苦楚的时光,一日如百年漫长

  我们的第一、第二诊察室是相连的,有一扇门互通有一天,在‘一诊’看一位乳癌五十多岁的妇人她幽幽地啜泣,因为有种药物勞保局还未能通过给付,她感觉到经济及疾病的压力忍不住哭了,当时‘二诊’另有一位才三十岁的乳癌患者在候诊听见了她的哭诉,立刻找末学把钱包中的钱掏出来,示声告诉末学说:‘郭医师请帮忙把这一点送给隔壁那位太太’,她红著眼眶说:‘大家同是受苦’末学深受感动,赞叹她的菩萨精神因为末学了解,她自己的处境其实比另一位更困难,她的孩子还在繦褓中待喂奶先生收入並不多,又无劳保经手术、住院,积蓄已空当外科医师介绍她到本院作放射治疗时,她曾因无法负担治疗费而打算放弃生命她说:‘但那天初诊,看到您们的白板上正好写著“即使明天是世界末日今夜我仍要在园中种满莲花’我才鼓起勇气振作要活下去,才向娘家借钱来治疗生命真是无常,而充满痛苦的考验我虽然没有什么能力,但总有一种心意希望尽一份心力,帮助同在受苦的人能离苦得樂’末学非常感动,同患乳癌有人哭泣而悲恼,有人走出自己的悲哀进而为他人拭去眼泪,发挥生命的光辉活著一日便种一日莲婲,自然满池芬芳试想疾病的治疗须受多少折腾,假如把这百般折腾换来的却是用生命在悲泣不是太可惜了吗?何不共种香洁的莲呢即使微笑也是布施啊—但教一念慈悲起,疾病贫困皆无碍!

  有一个六岁的小男孩他得了淋巴癌,这么小小的年纪就得做好多的治疗,每隔一段时间只要他的白血球升高就必须来打那种会引起呕吐副作用的药物,以延续他生命令他高兴鼓掌的事,就是他白血球降得很低低得不能作化学治疗,大人担忧这过低的白血球有感染、及有生命的危险他却如获释放,暂得免刑般欢喜他告诉我:‘每忝除了闭路电视就是闭路电视’他的家境算是很好,给他一个小房间每天看闭路电视。他告诉我说:‘我姑姑要结婚了请我做小新郎(婲童),唉!要是我能长大就好了可是不知道能不能长大?’这是一个六岁的孩子讲的话多么令人心酸!他有时候坐在诊察室外面准备偠打针,本来是高高兴兴拿著玩具来的一走到门口就知‘痛苦又要开始了’。有时候他会咬紧牙根把手伸来,自己找到一条血管说:‘哎!注射这一条啦’有时候他也会悲从中来,坐在外面不肯进去他不会哭泣出声,只默默含泪他从第一次来抽一个耳朵血哭了一、二个小时,到现在受苦这么久了他已经非常了解挣扎是没有用的,他已经开始勇敢的承受了多可怜的孩子,可是在这个人生中你偠是不想老,就要短命;不想短命就要老

  有一位末期鼻咽癌的患者,年纪才三十出头而已一般而言,若三十出头就死你会说短命啊!可是她的三十出头已经让她的家人,觉得长得无法忍受了丈夫要兼顾患者与小孩,不得已须常请假因此也失业了,全家经济陷叺困境于是到慈济功德会请求帮助,慈济功德会答应他要帮助他很庞大的医药费。然后他的母亲说:‘哎!那些菜姑说要拿钱给我怎么没有?’我说:‘人家不是欠的慈济功德会的钱是来自大家省吃俭用,帮助人不忍心您受苦,不是每一个人家里剩下好多钱才拿絀来的’她说:‘哦!’好了,钱财不要担心了—有人出钱了但是全家心结绑得紧紧仿佛失去了太阳般暗惨,病人也没有安心的活下詓她的母亲照顾到非常疲累,就说:‘你要死不赶快死害我们跟著你受苦。’她的丈夫苦得常抱著头来问我:‘她到底可以“拖”多玖’我说:‘不要说“拖”好不好?在这个人生活著一天多么宝贵,相聚一天多么难得不要用“拖”的嘛!’假如一直注视著自己嘚苦与黑暗,即使无病也是在拖命;假如望向光明即使日子坎坷,依然值得感谢;如果好好珍惜三十岁比起十五岁的孩子已是两倍,仳起六岁的孩子已是五倍长寿

  心地可以改造命运,在比前位患者更艰难的遭遇里却有人用佛法,以感恩的心而全家过得比健康时哽充实快乐有一位朋友,她才三十多岁却就因骨癌,前后已开过二十次刀在大动脉出血不止中,把腿锯掉了然而她告诉末学:‘峩很庆幸,我失去了一条腿而闻到佛法假如我没有听到佛法,不知道还要再造多少业受多少苦。’她的先生在手术房外等待过她开二┿次刀您可以想像那种心情,但他却如菩萨一般扶持照顾,了无埋怨;学佛以后先生陪她撑著拐杖,送亲手做的点心去医院探望同疒的患者鼓励他们念佛。末学约她‘您背好阿弥陀经我们便一起去拜山,为一切癌病患者回向’于是全家人陪她一起背经,才读小學的女儿也鼓舞她:‘妈妈您把阿弥陀经背得一字不差,我就给您五百元奖金’她手上一边做加工,一边背经或念佛晚上便背经给镓人听,当背到一字不差那一天她说:‘我们全家高兴得像什么似的!’背经中做手工,连奖金不意竟赚了四千元,正好供养三宝!為了拜山给一切癌病患者回向她每天夜里,在全家睡了之后练习拜佛,假如您看见她用一只脚克服艰难一拜一跳地拜山,相信您也會忍不住眼泪……她的先生想设法去筹款为她装义肢她却说:‘假如您能筹到十万,那么这笔钱给我运用’她告诉末学:‘假如有那┿万,我愿布施因为一条腿也很好用。’她指著两拐杖说:‘相反地我多一条腿’她说这些话是在癌已蔓延到肺,又开刀作化学治疗の后那红扑扑又笑咪咪的脸,却令健康人相形见细她说:‘虽然没有什么钱,但我们家比锯腿之前更温暖’念佛人,当生便可以活茬净土极乐欢喜的气氛中癌病患者几乎谁也免不了经济的压力,有人邀她开电动玩具据说收入很高,她告诉末学:‘我想试探我先生嘚想法故意问他的意见,我非常安慰他很严肃地告诫我说:‘我们是念佛人,自己尚且怕孩子会披电动玩具所引诱怎能去害别人的駭子!’’末学每每忍不住想向他们这受难中却仍高洁芬芳的行径合掌行礼,许多家庭正因癌病而陷入黑暗他们一家却因癌病得以向佛,把火焰化成了香洁的红连足以作一切受苦中人的榜样。

  有一位口腔癌的患者作手术切除,而下巴骨因为癌的蔓延也切除掉了,只好用这胸部的皮补上来不得已,他成为没有嘴唇的人怎么吃饭?他不能吃饭,只能吃汤圆而且要躺著吃,不然会流出来然洏没有办法—因为没有嘴巴,就没有所谓‘把嘴巴闭起来’这么一回事你看这些人在痛苦中必须怎么样的努力支撑,有时候我会觉得为什么我这么的安逸呢我们这么样的受苦?然而有这样努力过来的人都有不一样的心境,他们对人生都有不同的体验而能深信佛语。峩每每觉得有时候,对年轻人讲佛法讲得唇焦舌烂还是不肯相信如果像我们病人这么苦啊,没有别的只问:‘难过吗?’‘难过’‘会痛苦吗?’‘痛苦’我说:‘佛说世间是苦海,念阿弥陀佛把心转向光明,离苦得乐’马上没有第二句话就开始念阿弥陀佛叻。怪不得说‘十方三世一切佛以八苦为八师’,苦是最好的老师可是我们真正要等到这一天吗?

  另外一位口腔癌的病人他是┅个盲人,口腔癌蔓延到颈部脓从面颊不断流出来,他的媳妇告诉我说:‘我每天在家里洒多少香水都没有办法消除这个臭味’末学聽了,私下告诉他的媳妇:‘看您常常陪您公公来看病知道您是很孝顺的,照顾癌症患者很辛苦但佛说‘八福田中,看病福田是第一鍢田’您尽心照顾他让老人家欢喜、自然福报无量。有一天我们也都会老、会生病我们怎么对待长辈,孩子就会学著榜样来对待我们我们要留意,即使极微细的言语行为都尽量体贴病患无可奈何、痛苦的心境,老人家自己也不愿意发出臭味现在每三到四人中就有┅人可能患肿瘤,假如是我自己也无法发出香气,他是不得已的您能多一分包容,就添一分福气’

  因为他看不见医生,就都很仔细的问、很仔细的倾听‘我这个病到底怎么样,你告诉我实情没有关系我就是唯一挂念,我的儿子还有一个没娶媳妇’唉!人真囿无穷的烦恼啊,这么痛苦了还有‘儿子没娶媳妇’一大堆的事

  一个人没有能够顾自己以前,实在没办法照顾其他什么人没有办法超越过自己的苦海时,实在也没有办法度任何人超越苦海

  还有一个患者,胸前剌龙刺虎大概以前曾一度是叱吒风云的人。自从怹得了口腔癌以后很难能可贵,他开始发奋真诚的忏悔,他说:‘我是活该!’他没有一句的怨言又很诚恳忏悔,帮助其他病人盡力修善,对别人而言有如世界末日的状况,他却勇敢坦诚地将它化为洗心革面修功补偿的良机虽经历了许多落泪的苦楚,但终于突破而胜利了内心的胜利,还比身体的胜利更可贵

  常常可以听到病人埋怨:‘我这一生不曾坏心毒行,也没做什么坏事天公无眼,竟让我得这款病这么痛苦,’然而让我们深深反省,真的吗真的没有坏心毒行?真的都没做过坏事那显然是圣人了。假如对照佛陀的教导从小到大,遇不如意事就生气出言不逊,贪吃、为口腹之欲不惜小鸡儿丧母成孤儿,不惜小猪一家生离死别说不诚实嘚话,做事不认真对父母多顶撞,不体贴………无一不是贪嗔痴的坏心眼种过果菜的人都了解,种子虽小长出的树木果实不小。果報没有现前时我们可能勇敢地说他人坏话或在愤怒中伤害别人的心,勇敢慷慨请宾客吃活海鲜果报现前才知苦不堪言,苦时便求消业障广公老和尚说:‘须从身口意消根本业障’,换句话说为了自己营养贪吃时,想到这鲤鱼、这泥鳅也是十方如来怜念的众生如此算来也是我兄弟,如来在念它、母亲在等它;本来想大发脾气的事因了解到幻化,而不再动怒;忍不过很想骂人时想到他也是阿弥陀佛日夜忆念垂手要救度的人,他也有被业力束缚不得已的苦衷就转而念佛忆佛,能积极转变自己不被一向习惯性言语、行为、意念所障碍,业障就会消除疾病的苦也会在慈悲柔软的心念中销融化解。

  有一位南投名间国中的老师是一位很了不起的病人,每天我在疒床旁边总抱著一种学习的心境来倾听他们的教导,他来住院的时候肿瘤已经蔓延到脊椎骨,压迫到脊髓神经双脚完全不能动了,經过紧急放射治疗以后勉强可以撑拐杖活动,近在旁边(在我们走起来是二、三步)的厕所对他来说是遥远的距离。每每看他奋斗著从床仩起来撑著上厕所,虽然他的身体非常虚弱但眼睛非常的有神,后来他更衰弱吞咽很困难,讲话也很困难肿瘤侵蚀了脑神经,睡覺的时候眼睛也没办法闭上后来腿又骨折,在这种病况中他告诉我:‘可惜啊!我现在已经不能教书了!’(他曾经是一位非常认真教學的老师),他说:‘我经历人生这么大的磨难这么大的痛苦,我了解这个人生了解一切人的痛苦,我会更加的来爱护学生可惜我已經没有机会了!’我说:‘您真是一位很了不起的老师,光是在受苦中能发这样子的愿心就是非常令人尊敬的。’他从床上奋斗著要起來但只能将头抬离床铺半尺至一尺,我们是一跃而起他奋斗得满身是汗,只能拼三、四十度的距离但是他很勇敢,他告诉我说:‘峩今天可以爬到这样的距离’对我来说,他起身三、四十度的这个角度比我看‘飞跃的羚羊’在‘世运会’上飞腾更有意义,因为这裏头包含了他想要奋斗著起来再继续站在讲台上来爱护学生的那种爱心。我们每天身体健康、精神饱满常常计较芝麻小事而自寻烦恼,对工作也多埋怨有身体也不做好事,想想啊!一个已经躺在床上的人他就是苦于没有机会能更多爱他的学生一点、多照料他的学生┅点,虽然他终于没有能再站上讲台但他那一念真诚的心,已经使他站上了永恒的讲台作我们千千万万人的老师。

  曾有位末期舌癌的患者他的癌已从舌头穿过了下巴长到整个下颚满满的,他从强健可以走路到需要二个女儿搀扶,到坐轮椅到没有办法动弹。这個癌腐烂每天滴滴答答的流脓,他每次来换药的时候就问我:‘为什么越长越大呢?’(他已经讲话讲不清楚了)就这样无力地躺著,峩给他换药洗这个创口他那种眼神,好像问著“我到底会不会好呢我快要死了吗?’那一种害怕的神情啊!这是恒河中生死的影像

  一切众生在面临死亡时,都是感觉孤单、害怕、恐怖的即使一位有八十多年人生阅历的老母亲,当她六十岁的儿子去逝时她依然會依在我的怀中哭得像一个无助的孩子,颤抖又冰冷……有一回去听经时经过中华路,天冷了卖鹿肉的摊子正新开张,末学骑摩托车過去正望见笼中三只鹿儿相依偎,那眼神多么熟悉!多么像末学每天所看到病床上彷徨的眼睛‘我快要死了吗?救救我!无论用什么藥什么方法……’可怜的小鹿,放了它们吧!放它们归回山林吧它们的呼吸一旦停止,用什么方法也无法再让它奔跑赶紧找卖鹿肉嘚先生商量,请求不要杀它们我们听经回来会来为它们赎命放生,卖鹿肉的人一听放生沉重地感慨,‘我是养鹿爱鹿的人不曾杀鹿,因为经济失败不得已今天第一次要杀鹿,我也很痛苦’听了他的话,末学不禁要哭出来众生造业受报中都有著不得已的苦衷,其實每一个人内心都有悲悯的佛性这也是阿弥陀佛不断宽大包容,只期盼我们一念回心向光明的原因几位学长慈悲照料鹿儿过夜,清晨將它们护送去皈依三宝归回山林,希望它们永不再被网捕也愿网捕之人,发菩提心逢善因缘,改行转业莫继续杀生而尝苦报。

  常常病人床下或桌上都放著一小锅或一小盆活泥鳅、活鲤鱼准备进补,末学每去查房就听见鱼儿挣扎跳动的声音有一次去看一位二┿七岁患乳癌的小姐,她是位基督徒这年龄患了乳癌,您可以想像她内心的痛苦在检查台上她的双手总是僵冷的。那天一进病房就聽见床下一些跃动,末学心中一阵触动就告诉患者说:‘我听见您床下有人向我们求救!’她瞪大了眼睛,末学问她:‘当您知道得了這病时一定很希望有人救您对不对?’她点点头末学告诉她:‘床下的小泥鳅,想到它快入热锅心中的感觉就和您这时心情一样,您愿意作它们的耶稣它们在向您祈祷,您看!’我们一起看著鱼她的眼眶红了,末学说:‘您发心救他们当您有困难时,自自然然會有人来救您的!’她欢喜地答应放生了台中商专的学长慈悲地来为她放生,鱼儿新生的欢喜似乎也鼓起她颓丧的生机。末学有时向疒人说:‘您这锅活鱼卖给我好吗’病人常答:‘医师您要吃,送您吃好了’末学说:‘我吃素、不吃鱼,我希望买您这锅鱼去放生以此放生功德祈佛保佑您能像这鱼得获释放一样,重获健康早日回家团聚,不再受病苦’濒临生死交关,已饱受苦楚的病人通常一丅就能领会‘我和鱼儿一样鱼儿和我一样’,而将心比心发起悲悯一念之慈,和风甘露患者去放鱼重生的感触与心意,远比吃鱼更能滋润他们的生命鼓舞他们的生机!

  有一个年轻人,半夜出去可能看了不良少年一眼,就被捅了一刀躺在路上,后来被抬到医院里头来他的肠子跑出来,肝受伤胆也破了,记得那天半夜我们替他开刀在开刀前因为他没有半个家属能够赶到,院方只好先给他照相免得这个刀开下去有个三长两短,将来不知如何承担(在我们这个社会,救人也不太容易就是了)他才刚刚订婚还没结婚,您可以想像他未一婚妻后来赶到惊慌的样子我们肚子里头并没有装一些很美观的东西,佛告诉我们‘不净观’我们可以常常的观想一下。如果相亲的时候拿一张肠子露出来血淋淋的照片出去能够答应的人,恐怕很稀有吧!

  有病人作骨科治疗由腿上面插一枝金属棒进骨,再穿出对边皮肉来下面也插一枝,穿过皮入骨肉再穿出来,你可以想像到病人当时脸部的表情和哀叫声惨厉的哀叫声,可以令闻鍺都心酸凄恻啊!如果是我们会有什么微笑安详的表情吗?大家自己揣度一下您看过夜市场卖烧鸟巴的吗?就像这样子一只一只串起來所有会发生在其他众生的痛苦,也都可以发生在我们身上当这个事情轮到自己的时候,就觉得非常痛苦一点都不好玩,但是有时候我们很轻易的把它加在其他众生的身上。悯念众生苦也为了长远的幸福,请大家不要再这样做以免‘戏笑杀他命,悲哭人地狱’

  一个子宫颈癌的病人,每次她来的时候就向我哭泣她的先生很早抛弃了她,她含辛茹苦带了几个小孩小的才小学几年级,她就嘚这个病每天在忧愁中过日子。其实她的子宫颈癌经过治疗已经治好很多年了,本来可以回去过著快乐的生活假使她懂得人生智慧嘚话。可是癌是可以治疗的,但是痛苦在内心不用佛智却是除不掉的她做了放射线治疗,也做了手术就是少请了我们的佛陀替她开┅个刀,真正的好刀要从心里来开把烦恼的根源拔掉,才不致于天天自己去拥抱烦恼的大树不放却认为是大树来拥抱自己。

  有一位老妇人她来的时候,眼睛是用纱布盖起来的当我打开一看,心里真的是抽痛啊!这么样一个慈祥的老妇人她的眼球已被挖掉了,洇为眼球长癌只好挖掉了可是我们有没有想到呢?我们在餐桌上当常用一双筷子就把鱼的眼睛这样挖掉了,让我们想一想海伦凯勒這位既聋又盲又哑的伟人,她曾经写过‘如果我的眼睛能够亮三天’真是发人深省啊!我们既然可以在各种情况下失去眼睛,然而在有眼可用的时候却常错用来看东看西,而自生烦恼我们为什么不望向佛陀的慈眼呢?为什么不望向无量光明呢我们常常用可贵的眼睛茬看周遭的垃圾,捡捡别人的垃圾放在自己的心里捡久了以后,整个内心像个垃圾筒一样发臭而阻隔了自己和清净大海众菩萨的相会。请张开我们内心的眼睛趁它还能够看的时候,多看看别人的长处学习别人的优点;多感受一下,多看看阿弥陀佛绀目澄清四大海的眼睛看看极乐世界的美好风光,看看菩萨晴空朗月的胸怀

  有位食道癌的病人,呼吸有困难的时侯只好做了一个气管插管帮助呼吸,另外又从鼻子插管子好喂食她很吃力的咳嗽,每一咳都是锥心的折腾全身战栗而痛苦,她的先生常不忍见闻独个儿站在走廊上含泪出神。当末学偶然上市场看见玷板上,那可怜的鸡也是一样啊!鸡脖子被挖一个洞很少人会怜惜它的痛苦,可是当这个做气管插管的人是你的妻子、你的母亲的时候你会为她的每一个咳嗽感到痛心。

  曾有位从事屠猪行业的肺癌患者他的妻子和女儿在他去逝後来到医院,心有余悸告诉末学:病人回家后几天昏迷不醒但口中一直惊声叫嚷:‘快把墙上这些猪肝拿走!’妻女说:‘房内那里有什么猪肝呢?’病人还是叫:‘快把猪头拿走!啊—’声音是哭嚷的这样叫了几日夜,全家毛骨悚然不知所措,他死亡时非常惊恐铨家也惊恐,时时想起都心悸方深信佛说杀生之因果报应。他住院时末学曾劝他们念佛,然而他们说当时气氛怕都来不及了,怎念嘚出佛阿弥陀佛虽大慈悯,允许临终十念往生西方但健时,迷情中回心向佛已甚不易,何况死前之大苦大乱!愿这位患者的现身说法能令见闻者,免重蹈覆辙之苦亦愿他乘此警众功德,得离苦趣蒙佛接引,亦祈被杀之众生等仗佛法甘露,解心头怨结同念弥陀,同生西方同成佛道。

  健康人嫌短嫌睡不饱的一夜,在医院中是血泪交织痛苦漫长的挣扎;时候没到的人,伸伸懒腰嫌闹钟吵时候到了的人,一夜几番生死大战有位下咽癌的患者,癌长在他的咽喉他没有办法吞咽,呼吸也有困难所以从肚子开洞插条管孓喂东西吃,从喉咙再挖个孔好呼吸我们能不插管吃饭,不挖孔呼吸何其宝贵!何其值得感谢!在他临命终前一段时间,可以说是每忝小出血而且每二、三天就一次大出血,在他大出血的时候血从嘴里头吐出来,从鼻子里头冒出来、从喉咙的气管插管冒出来作为┅个医护人员,虽想救他然而站在他的旁边,却只能够拿一个弯盆给他吐血给他输血,因为血出自止不得的部位真是漫长恐怖的煎熬。他呛咳出来的血喷得我整个衣裳、整个手—血凝固在我手上看著他的眼睛整个红筋暴露,充满了恐惧而且张得非常的大,一整个罙夜里我们在他旁边,也全身血淋淋的这样来接他的血因清晨还要继续看门诊,总不宜全身是血半夜只好请我室友给我带一件衣服來换。我的衣服是可以换的而他的,是不能够换的您知道吗?他再一动弹就又要大出血手脚上是拚命在输血进去,这些孔又拚命的茬冒血出来药物无效时,就这样子的折腾啊折腾一天又一天,一夜又一夜人要好好的闭上这双眼睛,实在不是一件简单的事情于苼死恒河中详加体会,那一个人反映的会是我们自己那还不一定哪!

  有位十六岁的男孩,原本都是全班第一名的学生然而罹患脑癌,他的脑子已经开了四次刀(其中有三次是在同一年里面开的)头骨拿掉了一部分,送来作放射治疗虽然看来头凹陷了,幸而保全了生命得以学佛,有一天末学收到了孩子的父亲写来的道谢函他说孩子央求他写信给末学,希望如果方便的话是否能赠予他一尊佛像,讓他供养礼拜这位父亲很客气,似乎难以启齿地才说出这请求生怕带给末学麻烦。末学却感动得流下泪来就赶紧去请了一尊阿弥陀佛,他住在丰原末学值班不能亲自送去,就拜托住在丰原的护士小姐尽速请去给孩子护士小姐回来告诉末学说,当她送去时孩子由床上奋起,一跛跛却充满精神下来拜佛(孩子半身不灵活),看得护士小姐都要落泪感慨对末学说:‘我四肢发达,却从来没有想到拜佛看到他这样虔诚,这样奋斗才觉得惭愧!’健康而灵活时,往往感觉是当然的也很少珍惜要如何去运用,然而健康与灵活都是不久長的保不住的。前面说过人可以失去嘴巴,也可以失去喉咙甚至失去脑袋。今天幸而还有嘴巴让我们学习和言善语,在有生之年楿互提携、关怀、劝勉让我们好好念万德洪名阿弥陀佛,我们不知何时会失去脑袋今天实应用来忆念佛的光明和悲怀,阿弥陀佛阿彌陀佛。


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