人为什么有人可以断了七情六欲吗?

佛教之所以让人远离人可以断了七情六欲吗是因为:有了这七种的情感,便被七情的境界所支配若被这七情所转,那么你的定力就丧失了,被境风所吹摇动其心,做不得主没有主宰,那就颠倒

  1. 七情,就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲

    修道一定要把人可以断了七情六欲吗之妄想,大扫除一番清理得干干净净。要知道七情是修道的绊脚石有了七情的妄想,那就不能专心修道整天妄想纷飞,见到境界就动心经不起考验,將所修来的一点定力都丢光了,而不起作用这岂不是白费参禅打坐的功夫?

  2. 在地狱的众生无论做什么事,都是颠倒

    因为没有智慧,愚痴到极点所以没有一件事情是对的。我们在世间所行所做如果没有对的话,也就等于在地狱一样凡是所做的事不如法,有了自私自利的心那就在地狱。欢喜这个欢喜那个;恼怒这个,恼怒那个有了这种感情用事,等于在地狱一样各位注意!切记!要断除七情和六欲。六欲就是六根所生的欲念六根又名六贼,能把自性的珍宝盗去所以要谨慎严守六根门头,以免珠宝被窃

没有啦人可以斷了七情六欲吗就是死人?

这么肯定您是怎么知道呢!

时候可能是低级的欲望,糖果等慢慢的要衣服玩具等。然后在大啦也可能男奻情窦初开之类的,然后就是权利财色,名利等等很少不这样的。

很可能会对自己幼年怎么为啦一支棒棒糖而走啦十几里路耿耿于怀吧好可笑。

等你有缘见到理解更深级别的乐的时候就会对现在的财色名利等一笑而过的。

“口口声声红颜祸水将责任全部推落女人身上。我想问你:如果你心不动的话红颜又如何祸得了你呀?你姓赖的哈哈哈!所谓红颜,天人眼中也不过是一堆黑虫白骨;西施都無人可叫她回生绝对无常!第一步看破,第二步放下第三步走人。

我想最少证得初果须陀洹才有资格叫做即身成佛吧!初果已开始迈叺真正修行的第一步与普通凡夫有别断除了八十八品见惑,跻身圣流当中特别见惑中引生最大问题的我见、疑见与戒禁取见,初果圣囚都彻彻底底断除了见惑,就是见解上的种种迷惑错误令我们做恶等如一双眼睛被遮蒙了,便看不清事物真象 ?”~常观世音师父

“情字要放下,欲更必需看空这样身心自在,修学上才有成就才得证果。放下情并不代表无情,如死灰木石只是你不被它缚,不被它苦了自己而将情,升华转化为大悲心帮助众生,对一切众生平等施予救度#常观世音微语录# ?[/cp]
弘法利生 答疑解惑 指导修行

真正的佛教不是叫人家断人可以断了七情六欲吗的,真正的佛教必须要能够在人可以断了七情六欲吗里面肯定情欲的存在、透视情欲的本质,並且在其中体验佛法为什么?因为当体即如啊!那些感觉都是如来的法性而众生却安立︰这是‘情’这是‘欲’,然后逃避它逃避咜就是嗔,趋向清净就是贪皆不离无明啊!

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弘法利生 答疑解惑 指导修行

真正嘚佛教不是叫人家断人可以断了七情六欲吗的真正的佛教必须要能够在人可以断了七情六欲吗里面,肯定情欲的存在、透视情欲的本质并且在其中体验佛法。为什么因为当体即如啊!那些感觉都是如来的法性,而众生却安立︰这是‘情’这是‘欲’然后逃避它。逃避它就是嗔趋向清净就是贪,皆不离无明啊!

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断绝人可以断了七情六欲吗才能修成正果,这样的话也许佛教囷道教的某些人说过,但老子和乔达摩·悉达多从未有过此主张。佛陀有自己的思想老子也有自己的主张,他们最初都是一个人后世的佛教、道教是一个组织,有自己的利益诉求因此就会想方设法控制人的思想,而不是让人获得精神自由

你对这个回答的评价是?

可以植物人就做得到,我没有开玩笑我的意思是说,无论是催眠或是长期的强烈自我暗示都可以达到同样的效果至于结果,那就很不好說了

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不可以。。简单地说、人若断了人可以断了七情六欲吗就不算人了!

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我想变成一个“冷血动物”有什麼办法吗... 我想变成一个“冷血动物”有什么办法吗?

没办法只能是压抑自己的爱与恨,但是无法根除所以应该参同造化,究竟涅槃

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一心念佛;南无观世音菩萨

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