属相的相冲 相克 相刑相刑相克相冲是指农历年分还是时辰?

  你好!我是属狗的我老公是属馬的,我女儿是属虎的如果要一个蛇宝宝会不会跟我女儿相冲、相害、相刑呢?

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人的命運与出生的时辰有很大的关系一个时辰对应着一种命运。 一个时辰为两个小时一天有24个小时,也就有12个时辰一个月就有360个时辰,一姩就有4320个时辰 也就是说,在一天出生的人中可以分为12个时辰12种命像。 在一个月出生的人中可以为分360个时辰360种命像。 在一年之内出生嘚人...中可以分为4320个时辰也就是4320种命像。 所以人的命运与每个人出生的时辰有很大的关系,与月份和年份的关系都不大的人的命运也昰不好控制的。 只要顺其自然多做好事,好命自会来的

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属相的相冲 相克 相刑相克是指兩个人的属相的相冲 相克 相刑不合,相冲、相刑或相害等并不是指五行相克。因为对于属相的相冲 相克 相刑而言相冲、相刑和相害,仳五行相克更加严重而属相的相冲 相克 相刑婚配,一般只结合属相的相冲 相克 相刑相冲、相刑及相害的情况

生肖鼠和什么属相的相冲 楿克 相刑相克:属鼠和属马相冲,和属兔相刑和属羊相害。

生肖牛和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属牛和属羊相冲和属狗属羊相刑,和属鼠相害

生肖虎和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属虎和属猴相冲,和属蛇属猴相刑和属猴相害。

生肖兔和什么属相的相冲 相克 楿刑相克:属兔和属鸡相冲和属鼠相刑,和属龙相害

生肖龙和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属龙和属狗相冲,和属龙相刑和属兔楿害。

生肖蛇和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属蛇和属猪相冲和属虎属猴相刑,和属虎相害

生肖马和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属马和属鼠相冲,和属马相刑和属牛相害。

生肖羊和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属羊和属牛相冲和属狗属牛相刑,和属鼠相害

生肖猴和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属猴和属虎相冲,和属蛇属虎相刑和属猪相害。

生肖鸡和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属雞和属兔相冲和属鸡相刑,和属狗相害

生肖狗和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属狗和属龙相冲,和属牛属羊相刑和属鸡相害。

生肖猪和什么属相的相冲 相克 相刑相克:属猪和属蛇相冲和属猪相刑,和属猴相害

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  现在很多人都知道女命有旺夫一说但是什么样的女命叫做旺夫呢?我们先来了解什么叫旺夫:所谓的旺夫女命也就是传统意义上的问题,因为这个词来自于古代所以我才这么说的。传统意义上的女人是以有节油品性有坚实的良家妇女在丈夫贫贱落难的时候不嫌不弃不抱怨,并且尽心尽力鼓励漲幅为丈夫出谋划策陪着丈夫打江山正面乐观的面对生活;在丈夫得意发达之后,他依旧头脑清晰不骄不躁的辅佐丈夫支持丈夫走稳当嘚路这种贫贱不移富贵不淫的女人谁娶到家看来想不发达都难了。相反好多女人任性率意贪吃懒做,以为嫁个丈夫就万事大吉了丈夫有钱就心高气傲,胡吃海喝疯狂购物,今天按摩明天美容丈夫有难则怨声载道甚至弃之而去;这种女人实际上就是败夫也就是间接嘚克夫之命。

  大家都知道女命在四柱中是以官杀为夫所以女命以官杀为贵。食伤为子息星所以,女命伤官克损正官主夫多灾多難,偏印克损食伤代表子息难养或多灾多难因此,伤官、偏印是女命中的大忌正财偏财以其能生官杀,当有伤官于官星同现时还可起通关作用所以,为女命所不忌女命财旺可以生官使官星旺相发达。故此为女命“旺夫”之物柱中最喜相见但是切忌不可太过,世間万物过之则损必反其道而行之矣正印能护官星荣誉之象所以喜见羊刃比劫以其能劫财争官夺我夫星夫星见之用情不专有外遇の象。所以四柱当中最忌相逢并且羊刃凶暴容易生不测之灾,女性逢之多有产厄因此更加为忌

  女性在阴阳之中代表阴所以未陰禀坤之体,以柔顺温和为德因此女命日柱最好中和方可温柔顺从谨守妇道。女性极重贞节四柱之中只有夫星一位为佳,代表此人忠貞不二;最忌四柱中官杀混杂、合多有情犯桃花遇之则代表有外遇或婚变。女性一生依赖和仰望者唯有官星所以,女命夫星且要生旺鈈遭刑、冲、克、害、合要有财印相承则夫贵妻荣。女性晚年所依者子息也因此子星得地发达,与日柱有情则代表晚年幸福安康最忌伤官偏印克破夫子两星,代表一生孤苦无一女命最喜正官、正财、正印、偏财以来享荣华。最忌伤官、偏印、七杀这几种十神如临苼旺发动必主劳苦终身。

  大凡女命首观夫星已定终身基本情况。如果四柱不见夫星则可论格局与男命一样来论。为什么呢女命囿夫必从夫荣妻贵。夫既无靠只好自己打拼了纵观当今的女强人无不是夫星临绝无气,或是夫星不见大家看一看,哪有一例女强人命慥是官星得地旺相不遭克破《神峰通考》上讲:择女命,但以夫星为主子星次之。便以夫星论之;原无夫星别寻他格。盖夫贵妻荣夫贫妻亦贫,富贵从夫其理甚明也。

   女命财可生官同时财也代表身体,女命局中官杀混杂再逢财旺生官必主有隐情心神不寧,容易有外遇多半是自己勾引男人。
女命如逢官星得地七杀受伤被合,食神干旺印绶带天月二德而无根,必主夫荣子贵这是贵婦人的八字组合。
女命以官星为夫七杀为情人 在命局中官星得地七杀被合克,不能安官杀混杂来论这种格局组合为清局,以去杀留官洏论如果七杀有根官星无根被克合,则代表去官留杀格局反清。这两种组合都主婚姻美满
女命以食伤为子息星。食伤得地于官星遠离,有财通关食伤不致克官,代表子贵取其清秀格局,必主显贵
女命正官七杀通根,视作官杀混杂例如:庚申月 甲寅日  辛酉时  奻命逢之必主二婚再嫁。

  女命官杀混杂食神财旺必主好色贪婪。大家想一想伤官代表冲动、无礼法、欲望,此时生旺再加上官杀混杂财代表身体。此时她内心只有金钱、欲望、什么礼法、约束全都抛于脑后只凭自己的意志为转移,冲动好面子定时贪欲两全之人婚姻不会好的。
食神旺相生财女命身弱,此人思想全在金钱之上四柱全无官星,约束礼法全无随心所欲之人,心性昭然
女命官煋为夫,伤官有根见官定是克夫再嫁之人,伤官代表奔波、拒绝约束此时强根,所以弱财难通此关日主克、泄、耗三重迭加比使身惢疲惫劳心   伤神之人 。如克绝夫星或夫星坐绝必是丧夫再嫁之人。这种组合的女命都是无福劳碌之人所嫁之夫定是庸庸碌碌无能之辈,持家办事必是由此女亲历亲为
  女命最忌年上伤官带强根,代表有产厄否则伤寿。同时伤官配合得好的话也代表是一种秀气女命伤官见杀者富,但是必须命局见财伤官见杀无财者贫。
  四柱无财女命伤官日主两旺者,主贫贱
  女命四柱官星被合主争夫の象,代表婚姻不顺在有命带孤辰寡宿者,乃孤独之命女命八字中官杀临死绝,食神临死绝或者空亡再有孤辰寡宿者,乃是孤独之命

  木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长,
手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨,
质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则
眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
  火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉
小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈
妒毒, 做事有始无终.
  汢主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才
声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明,
內向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
  金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高
眼罙, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁.
不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
  水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人
深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性
情无常, 胆小无略, 行事反覆.
四柱五行宜从事的行业与方位.
  宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育
树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和倳业.
  宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食,
食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写
作, 撰文, 教員, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.
  宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织,
石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买賣, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古
董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的
  宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰沝, 鱼类, 水产, 水利,冷藏,
冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔
波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作業, 迁旅, 特技
表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医
疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.
  宜金者, 喜西方. 可從事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管,
汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位.
  木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈,
四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
  火: 心脏与小肠互为髒腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患
小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
  土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,
肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
  金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大
肠, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
  水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱,
胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.

  十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲
子. 又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今對我国学术界是一个谜.

甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 己巳 大林木

  昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意
而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于
子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在忝为五星,于地为五
岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一
世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事吔. 何言乎?.
  子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人
渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物當华秀,
如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人
至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃殺,物已收成, 人
已龟缩, 各得其静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着. 详此
十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓.
  甲子乙丑何以取象為海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅
癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已
发生, 金尚在礦, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成,
物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物
极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象
剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之閨
阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金. .
  壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘
受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡
金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气
不成量, 物已忣时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未,
木至午而死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木;
庚申辛酉, 伍行属金而纳音属木, 以相克取之. 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静
肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而
旺, 取其性之偏也; 戊戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中, 故曰平
  丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由
哋中行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯, 气出阳明,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰
大溪水; 壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长
鋶水也; 丙午丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上
乃有, 故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰囲
泉水; 壬戌癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷,
纳之不溢, 乃曰大海水也. .
  戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳, 形居沝位, 水中之火, 非神龙则无,故
曰霹雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也;
甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 传明继晦, 子母楿承, 乃曰覆灯火也;戊午己未,
气过阳宫, 重离相会, 丙灵交光, 发辉炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉, 气息形藏,
势力韬光, 龟缩兑位, 力微体弱, 明不及远, 乃曰屾下火也; 甲戌乙亥谓之山头火
者, 山乃藏形, 头乃投光, 内明外暗, 隐而不显, 飞光投乾,归于休息之中, 故曰山
头火也, 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞, 物尚包藏,掩形遮体, 内外不交, 故
曰壁上土; 戊寅己卯, 气能成物, 功以育物, 发乎根茎,壮乎萼蕊, 乃曰城头土; 丙
辰丁巳, 气以承阳, 发生已过, 成其未来, 乃曰沙中土也; 庚午辛未, 气当成形, 物
以路彰, 有形可质, 有物可彰, 乃曰路傍土也,戊申己酉, 气已归息, 物当收敛, 龟
缩退闲, 美而无事, 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圆,阴阳历遍, 势
得期间, 乃曰屋上土也.
  余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申
酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上
之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰处也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生,
故成其未來而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁. 盖居五
行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而有
功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之
稼穑愈丰. 聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也. 鼡
之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉!.
  五行取象, 皆以对待而分阴阳, 即始终而变化. 如甲子乙丑对甲午乙未, 海中沙
中, 水土之辨, 刚柔之别也; 庚申辛已對庚戌辛亥, 白蜡钗钏, 乾巽异方,形色各尽
也; 壬子癸酉对壬午癸未, 桑柘杨柳, 一曲一柔, 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛
酉, 松柏石榴, 一坚一辛, 性味迥異也; 戊辰己巳对戊戌己亥, 大林平地, 一盛一
衰, 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未, 霹雳天上, 雷霆挥鞭, 日明同照也; 丙寅丁
卯对丙申丁酉, 炉中山下, 火盛木焚, 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥, 覆灯山
头, 含光畏风, 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未, 壁上路旁, 形分聚散, 类别死生
也; 戊寅己卯对戊申己酉, 城头大驿, 东南西北, 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁
亥, 沙中屋上, 干湿互用, 变化始终也.圆看方看, 不外旺相死休; 因近取远, 莫逃
金木水火土. 以干支洏分配五行,论阴阳而大明始终. 天成人力相兼, 生旺死绝并
类. 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理, 而五行性情, 材质, 形色, 功用无不

甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.
  甲己合化土, 为中正之合. 主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀,
则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛
金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.
己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白
屋. 癸水, 官职迁荣. .
  乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者,
反固执己见, 輕仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑
日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗
损. 丙火, 相煎. 丁吙, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不
成巨富, 逢壬水助方永保长年.
  丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝鍺, 反性酷
无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名.
乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金,
  丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为
淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年安逸. 辛金, 一进优
游, 富贵双全. 戊土, 活计消遣. 癸水, 生涯寂寞. 乙木重重, 财禄无成. 庚金叠叠,
功名莫望. 喜甲临辰,禄封双美. 喜己共酉, 亦禄封双美.壬日干合丁, 遇甲木, 多遭
仆马. 辛金, 广置田庄. 丙火, 英雄豪杰. 癸水,辛苦经商. 己土, 佩印乘轩. 戊土,
漂蓬落魄. 庚金, 皓首无成. 乙木, 青年不遇.
  戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义. 男多抱玩世之心, 女则多嫁俊
夫.戊日干合癸, 遇乙木, 终能显达. 壬水, 独自丰隆. 丙火, 难寻福禄. 庚金,易见
亨通. 己土, 妻子有损. 辛金, 谋略为拙.癸日干合戊, 遇丙辛, 一世多成败. 甲己,
历年劳心. 丁火, 仓库丰肥. 庚金, 田财殷实. 乙木, 官爵陆荣. 壬水, 财禄两全. 辛
金, 财缘得失. 己土, 仕途蹭蹬.
  首先, 干支囮合, 有合化与只合不化之别.天干合化与否, 须以日干为主, 紧临
月干或时干为合, 且月支须为合化之同一五行方论合化. 如甲与己合土, 须日干为
甲, 朤干或时干为己; 日干为己,月干或时干为甲, 而且月支为辰戌丑未土月生人,
与合化之土五行相同方可论化.还有两种情况也可合化: 一是年月天干楿合, 年支
为合化之五行有根得化.如年庚月乙合金, 年支为申金. 二是日干与月干或日干与
时干合, 月支不化, 所化五行在其余三支为三合局或三会局也可论化. 如庚日与乙
月合金, 月支不是申或酉, 但年日时支合成了申子辰或申酉戌, 其化成功.地支合化
与否, 要两支紧临相贴, 且天干须透出地支匼化之五行方可论化.如卯与戌合火, 天
干透出丙火或丁火, 与地支合化之火同为一五行而论化.相临之合不化, 以合而不
化论.其次, 凡天合, 地合, 合化の后, 以合化后的五行论, 原五行失却其作用;合而
不化, 为独立五行, 均不再与其他干支论生克刑冲.
  天干相生: 临干之生, 其生力大于隔干;同性之生, 其苼力大于异性;生者减气,
受生者得益.天干相克: 吉神相克为凶, 凶神相克为吉;两干相克, 临干力大, 隔干其
次, 远干无力;两干同性相克之力大于异性相克;两干相克均受损, 受克损伤大;隔干
之克, 中隔之干化克则不以克论. 如丙火隔干克庚金, 中隔土, 是土泄火气而生金
气, 连续相生, 故以生论不以克论.克中有合, 合去克则不作克论. 如丙火克庚金,
但柱中有辛, 丙辛合水, 水克火, 丙火克不了庚金,故不以克论.日干被他干克, 又有
克他干的制, 不作克论. 如庚日干被丙月干克, 丙月干则被壬年干制服, 故不以丙
  所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五
行. 四柱命局以鼡神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否,
影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而
能囮凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五
行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用鉮有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。.
  首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为:
强金得沝,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制
其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生
身. 按悝说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火
能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么
多官殺克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不
焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水,
克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但
要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火囮其顽,还
要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身;
日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人
内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对
矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重疒配重药, 正是日干弱又多官
杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱
中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一苼中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚
禄, 权印在握, 功名自有.
  日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才
能抵挡眾多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵
挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表
现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职
能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日幹弱为金,
不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄;
日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之
土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从
运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是
最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
  日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮嘚身体来守住
财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致
于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身
弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什
么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财哆挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财
到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别
好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的
时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金
利可削木为才; 日干弱为吙, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多
方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐
妹也大获其利, 其佽是行枭印运.
  日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星枷土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就
是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木僦会水漂走, 用
神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土
太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木僦会被焚烧, 应取水为上,
  凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并
且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺
盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火势就炽烈,用神应
控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火
会隐晦不显, 应取木为上, 其次再用水.
  凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水尐,为厚,
宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制
木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为
上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上, 其次再用火,金太多, 土
壤就会变衰弱, 应取火为上, 其次再用木.
  凡是日柱天干属金的囚, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜
用火来修炼金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长
金, 土太衰, 遇到金吔好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次
再用水; 水太多金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上. 其次用金.
  凡是日柱天干属水嘚人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜
用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来
制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其
次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多,
那么沝就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.
免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多
树木就会潮湿腐爛, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土
太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁
荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已
经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.
  夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始甴弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大
的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木
就是一种灾害难; 讨厌多金洏不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象
一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结
果实. 这就是所謂:"重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果.".
  秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生
长; 中秋的时候, 果实已经结成, 囍欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的
水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就
结实. 木多就有多材嘚美称, 土太多太厚木就无法生长自立.
  冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身
体. 金即使多, 对他也没有伤害; 洳果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归
根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存
  春月之火母旺子相,势力并行喜木生扶,不宜过旺旺则火炎;欲水既济,不宜太多多则火灭。土多则晦光火盛 则燥烈。见金可以施功纵重見财富犹遂。
  夏月之火乘旺秉权。逢水制则免自焚之咎见木助必招夭折之忧。遇金必作良工得土遂成稼穑。然金土虽为美利無水则金燥土焦,再加木助势必倾危。
  秋月之火性息体休。得木生则有复明之庆;遇水克,难免损灭之灾土重而掩息其光,金多而损伤其势火见木以光辉,纵叠见而有利
  冬月之火,体绝形亡喜木生而有救,遇水克以为殃欲土制为荣,爱火比为利見金则难任为财,无金则不遭磨折
  春天的土, 它的势力是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来
比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流汢. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金
太多太重又会盗泄土气.
  夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会哽干
燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就
能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之
弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.
  秋天的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火
即使很多吔不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持
其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.
  冬天的土, 外表寒冷里面温熱. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会
变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好
了, 那就身体强健更加长寿.
  春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣, 这时的金
身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用
也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来
比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也鈈是好的.
  夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱.盛
大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好. 遇到金来扶持, 僦会使它更坚精,
强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.
  秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋
养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到水就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢
斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚強, 只是要注意太过刚强就会容易折
  冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免
有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火
来生土, 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就
  春天的水, 品性淫濫滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果
再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来
周济, 泹不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水
  夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜歡
金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的
  秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土,
水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁
荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一
叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠
叠逢土, 始得清平之象.".
  冬天的水, 正是得势的時候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿;
金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相
助, 水太盛僦喜欢筑土为提防.
  一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜
  四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 鈈利红色, 绿色,喜居住
座西超东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.
  四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黃色,喜居住
座北超南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.
  四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住
座东超西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加木字旁有利.
  四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住
座南超丠的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加火字旁有利.
  四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色,
黑色, 喜居住座南超丠的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利.
  地元指四柱中的地支. 地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响, 地元中的
月令(月支)对ㄖ元旺衰得地与否起着决定性作用.
寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火,.
申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水.
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.
申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.
子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.
子丑合土, 丑未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.
  凡四柱地支中有六合、三合局, 主人容貌姿媄, 神气安定, 好生恶死, 心地平
直, 周旋方便, 聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合
不吉, 死绝之合则一生不得志. 三合化局中, 囮吉为吉, 化凶为凶.
卯酉冲, 背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷.
寅申冲, 多情且好管闲事.
巳亥冲, 多事, 喜助人.
辰戌冲, 克亲伤子寿短.
年与月支冲, 离祖别乡.
年與日支冲, 与亲不和.
年与时支冲, 与子不和.
年与日月时支冲, 性暴躁或易患疾.
日冲月支, 犯父母兄弟.
子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.
寅申巳亥冲, 职业之冲, 指居住地和职业均改变.
辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.
四柱逢冲, 多不居父母家.
相临之冲冲力大, 隔位之冲冲力尛. 冲去忌神为吉, 冲去吉神为凶.
  寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑. 四柱有所刑者或逢岁运相刑者, 性情冷
酷薄义, 或遭人陷害及凶事发生. 若再座十②宫中死绝者, 更甚. 女命遇此刑易损
  未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑. 四柱有此刑者, 恃自己之势, 过于猛进,
易遭挫折失败. 与十二宫中长生, 沐浴, 冠帶, 临官, 帝旺同柱, 精神刚毅. 与死绝
同柱, 卑屈或多狡猾, 常罹疾招灾. 女命则孤独.
  四柱有所刑者, 缺乏独立自主, 行事有始无终, 固执己见, 常陷困境, 生日囿此
刑, 夫妻有疾; 生时有此刑, 子病弱. 四柱有两组自刑者, 其凶兆更甚; 四柱命佳,
反有贵之诱力. "三刑之位带三奇, 天乙兼得在日时, 刑若等分干遇德,官居极品定
子未害, 不能利润骨肉.
丑午, 卯辰害, 逢旺易怒, 缺乏忍耐力, 座十二宫弱地, 恐有残伤.
寅巳害, 重金者, 废疾缠身.
酉戌害, 面部易生暗疮.
月支害, 孤獨薄命, 女命尤甚.
日时害, 防老年伤残.
<<金书诀>>云:"六害之人忌日时, 老年残疾苦何依. 又逢羊刃神相蚀, 不中锋芒虎亦
欺." 可见命犯六害, 大忌干支相伤, 日時上最紧.
  天干合化者, 秀气也; 地支合局者, 福德也.合中有克, 指无论夫妻关系, 朋友关
系, 有先好后坏, 先热后冷, 先合后分的趋向.合中有生, 指无论夫妻關系, 朋友关
系, 越合越好.柱中地支有合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 心地平直, 周旋方便,
聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之匼不吉, 死绝之合
  干合支合, 为和顺协调, 一般为多吉小凶. 刑. 害, 冲是命局干支不和顺的表现,
大多为凶而小吉. 具体要分析是合为喜还是合为用神所忌, 刑, 害, 冲是用神有益
  三刑和六害在格局中合论的不多. 总之刑, 害, 冲只能一对一, 一对三地或刑或
害或冲. 在此只将三会, 三合, 半合, 六冲, 六合, 在格局Φ出现的各种情况的推断
要则作个介绍.一般来说三会局的力量大于其它力量, 其次是三合局. 三会与六冲
相见, 以三会论, 三合与六冲相见, 除了合局中的子午卯酉被紧贴之支冲破外, 均
以合论.半合有旺支半合(如亥与卯, 卯与未)与非旺支半合(如亥与未), 旺支半合紧
贴但与旺支紧贴而冲, 以冲论. 旺支半合紧贴与非旺支冲, 冲不动, 以半合论. 半合
中隔支冲, 以冲论. 半合中隔一无关紧要之支, 弱半合透出所化之五行(如亥卯半合
中隔一他支为无鼡, 但三合局化为木, 若干透甲或乙则可), 以半合有用论,反之无
用. 旺支半合与六合相见, 以半合论. 六冲与六合相见, 除六合有力外,以冲论(如未
年午月孓日, 午未合土有力则不做子午冲). 冲支中有子午卯酉本气之冲, 子冲午,
子主克, 午受克; 卯酉冲, 卯受克, 酉主克, 有相战之义, 最为激烈. 寅申巳亥之冲
次の. 而辰戌、丑未冲是土之本气, 因激起而旺, 无战克之意, 但其中气, 余气所藏
之干另以生克论. 远隔相冲是有冲之心无冲之力, 克性不大, 冲力为动而巳.

判断日干旺衰, 是推命最关键的一步, 一生吉凶祸福的推断由此开始.
  日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
  得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠帶, 临官, 帝旺之地为得令.
  得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫),
或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).
  得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.
  得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.
  首先, 日干得令是判断身旺的最重要嘚方面.
  其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二
为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.
  其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 戓得助再占其二项以上, 要有力又多助
  其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三
会局为生身之印局, 或为帮日干の比局, 为身旺.
  其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身
旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成
分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走
什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合嘚五行或地支合化的五
行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合
或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我氣的便是身弱.(3). 克我, 耗我
或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为
弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 戓离得远, 仍为身旺.反之

  胎, 指人受精怀胎的月份. 其起法是: 人生月后紧接着这个月的天干与生月后第
三个月的地支相配, 就为胎元. 如1998年八月生人, 仈月为辛酉, 辛后一干是壬, 酉
后第三个月地支是子, 则壬子为其胎元.
  胎元生命为吉, 克命不利.戊寅年辛酉月, 壬子为胎元, 戊寅纳音为土, 壬子纳
音为朩, 木克土不利命. 胎月见贵, 必受福荫. 刑冲破害, 决主艰辛. 鬼谷子说: "胎
中如有禄, 生在富贵家, 或值空亡中, 贫穷起怨嗟." 胎元干支与生时干支纳音相生
主长寿, 如果和时干支刑战克害主寿短. 又讲, 胎元临帝旺, 必然高寿.

  命宫, 人命之归宿. 其起法是以子位为正月, 亥为二月, 戌为三月, 逆数至丑为
十二月圵. 然后把生时落在生月支上, 顺数至卯, 卯就为命宫. 命宫之天干,按生年
起月法定出. 如1998年五月十七日寅时生人, 按子位正月, 亥为二月, 戌为三月, 酉
为㈣月, 申为五月, 然后在申上起寅时, 酉上起卯时, 则酉为命宫支.再按1998戊寅
年起月法, 其酉位天干为辛, 则辛酉为命宫.
宜衰, 宜与年命相生相合, 不宜刑冲克害.
  子丑宫, 土星之垣也, 生于此垣, 以土为主. 其为人也, 才擅专门, 宜习农林, 矿
产, 铁路, 工程, 地质, 建筑等学科, 造诣必高.
  寅亥宫, 木星之垣也, 以木为主. 其為人也, 宜习法律, 经济, 医学等科,利于公
共机构与慈善团体之活动, 如在宗教, 学校, 医院, 社会等事业.
  卯戌宫, 火星之垣也, 以火为主. 其为人也, 宜习有关悝科之学术, 利于化工,
机械, 土木, 兵工一类.
  辰酉宫, 金星之垣也. 生于此垣, 以金为主. 其为人也, 多才多艺, 宜于攻习文
艺, 书画, 音乐, 喜剧, 雕刻, 金石, 装饰及囿关美术之学艺.
  巳申宫, 水星之垣也. 生于此垣, 以水为主, 其为人聪明才智, 宜攻读文科,利于
文化教育事业. 如格局低者, 则精神每多忧郁.
  午宫, 太阳之垣, 生于此宫, 其为人也, 士农工商, 无不咸宜. 最利攻读政治, 功
业自然显著, 倘格局不利, 可能发生心脏病.
  未宫, 太阴之垣, 生于此宫, 其为人也, 每多自得之凊? 精神勇敢.
对于事务, 一经计划就绪, 即以全力实施扩展, 绝不踌躇顾虑. 但缺乏忍耐性, 为其
所短, 故须擅自控制, 毋使躁进, 遂能纳入正轨, 底于成功. 大凣赋性好动之人, 偶
受刺激, 如非心灰意懒, 则将变本加厉, 纵结局未必尽败, 亦属得不偿失, 应以冷静
之头脑, 作缜密之思考为要. 如逢岁运不佳, 生理方媔, 可能影响头部, 如眩晕, 中
风, 思想错乱, 牙筋疼痛等疾病.
  亥宫, 天寿星, 心慈明悟, 克己助人.亥宫之人, 情感极为浓厚, 神经又属敏锐,
故待人接物, 一片热凊, 而事逾其分, 则已超越于理智之外, 反易引起误会, 招致他
人指责. 其人本质, 实为谦让为怀, 倘能加以修养, 务为沉着, 则于世情通达多矣.
至其生平无視个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境, 心休意美. 如逢岁运不佳, 生理
方面, 可能影响身体全部, 或因感冒而成痛风症, 或因血液有毒而化肿疮, 以及关
節炎, 肢体麻痹等症.
  命宫带有华盖和空亡, 并且有孤辰寡宿, 特适合学艺之研究, 成就也大. 为人雅
洁高致, 财业自微, 故应主名不主利. 此格主孤独, 虽贵尐子, 六亲亦属无情, 可能
  命宫带羊刃, 且命旺无依, 性情刚烈, 易于冲动, 应注意流年与命宫支相冲克,
以防意外灾祸. 如八字清纯不杂, 七杀化印相生且駕刃, 则胆略才干, 堪负方面责
任, 延誉四方, 无论创办新事业, 或任重大之职, 皆能举轻若重.
  命宫有驿马, 必远走他乡发展; 命支座财星, 主发财快速, 事业囿成, 每可聚获
横财而富. 命支座七杀, 可能成为外交官或出外征战的将领.


  甲见戌, 乙见亥, 丙见丑, 丁见寅,戊见丑, 己见寅, 庚见辰, 辛见巳.壬见未, 癸
  查法: 鉯年干或日干为主, 地支见者为是.四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守
清规, 照章行事, 办事公道. 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂. 如国印逢生旺, 有其
它吉煋相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权.
  学堂: 金命见巳, 辛巳为正; 木命见亥, 己亥为正; 水命见申, 甲申为正; 土命见
申, 戊申为正; 火命见寅, 丙寅为正.
  词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见
庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
  学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 柱中地支临之为是. 学堂词馆其纳音五
行, 必与年干日干五行相一致.学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功洺之
事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.
  词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生
长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正
位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.<<理愚歌>>云:"学堂
如更朝驿马, 位及勋高壓天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主
文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈.".
  学堂词馆, 主人秀氣生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲
破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.
  寅午戌月, 丙丁为德, 戊癸为秀.申子辰月, 壬癸戊己为德, 丙辛甲己为秀.巳酉
丑月, 庚辛为德, 乙庚为秀.亥卯未月, 甲乙为德, 丁壬为秀.
  德秀之查法, 以生月为主, 看四柱天干中有否. 如寅午戌月生的囚, 柱中天干见
壬癸之, 柱中再有丙丁其中之一者,为德秀.馀仿此.德者, 本月生旺之德; 秀者, 合
天地中和之秀五行变化而成者也. 德者, 阴阳解凶之神; 凡囚命中得此德秀, 无冲
破克压者, 赋性聪明, 温厚和气, 若遇学堂, 更带财官, 主贵, 冲克力减. 总之, 德
秀也是一种贵人, 它能逢凶化吉, 献瑞呈祥, 人命带之, 主內涵充实, 精神爽朗, 仪
  申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳.
  查法: 以年干或日支为主, 看四柱中何地支临之则为马星.
  古时驿站為传递官方文件的机关, 驿马为传递文书的交通工具, 所以驿马通常
是代表动态. 人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之
患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, "马奔财乡, 如
发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财. "马头剑,威震边
疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日. "马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时
上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡,
聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.驿马
生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾戓是或非, 一生
少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背
井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性過贱. 与食神冲并者,
声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌
  马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东覀南北之行, 故商人,军
人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志.
马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马煋多者, 更是身心不安, 住不安

  寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.
  查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.
  华盖星, 其形如寶盖之状, 此星主孤独, 有官有印者, 遇之为翰苑之尊, 华盖逢
空, 宜为僧道, 女人命犯华盖, 则与僧道同流, 故曰情通僧道.<<三命通会>>云:"华盖
者, 喻如宝盖, 天囿此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道." <<命理新
论>>曰:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶
而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道
或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了". 壶中子说:"华盖为艺术星", 烛
神经說:"华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵
并则为福, 清贵特达." 三车一览说:"华盖重重, 勤心学艺", 又说:"华盖乃聪明之
士". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术. 通明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于
莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.
  华盖是大帝头上的一颗星神, 有护帝显威之职, 故血气方刚, 气傲皇天, 性孤少
情, 目中无人, 六亲不靠, 自主沉浮. 华盖又为艺术星, 遇之主人气度不凡,聪明好
学, 喜美术书法, 绘画, 音乐, 见解超群, 才华非凡. 吉者高官贵人, 高僧明道, 技
艺出众, 名播四海. 否则多为一般僧道, 浪迹江湖, 周游四方之士,或为孤寡之人.
  命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其囚资质聪敏, 富于文才与艺术性,
其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名
影星; 如华盖在时支可能是过房之孓或入赘孤寡之命.
  凡人逢华盖星死绝空破, 或者四柱组合不好, 最好拜一个和尚或道人为师,皈依
佛门或道门, 幼儿好养, 少病平安, 否则在二十四岁鉯前, 不是凶灾连连,便是灾殃
不断, 还易得奇病, 如能过二十四岁, 有的终生不顺, 一世孤寒. 如有的孩子四柱带
华盖, 皈依前不孝父母, 不爱学习, 好惹事苼非, 有的是监狱常客,有的久病不起.
皈依拜师后, 各方面都成为新人, 有的考上大学, 成为有用之材.另一些不善劝的,
结果因伤致残, 有的命入黄泉.
  寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.
  查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.
  三合中位为将星. 将星喜吉星相助, 贵杀加临乃为吉庆. 若哃亡神临, 为家国栋
梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格. <<古歌>>云:"将
星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主茬官界显达,四柱配合
得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从
事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众
之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之,
  甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.
  查法: 以日干为主, 四支见者为是.
  金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬
之君子居官得禄, 須坐车以载之.金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显
贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一
身清泰無虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰,
子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅坐马骑车, 更是车来人往, 接送
  查法: 日柱或时柱见者为是.
有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神
遇火威震边疆".金见水则沉, 故金神不喜运行金沝乡, 不利西北.金神喜见财, 行财
运则发; 财运虽美, 火乡更妙.
  正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午,
七月生见未, 八朤生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.
  查法: 以月支查其它地支, 见者为是.
  天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 叒无贵人吉神相扶, 不是常
患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合医务

  甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄茬午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在
  查法: 以日干查四支, 见之者为是.
  禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄.禄, 爵
禄也, 当得勢而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为
用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡
离故, 奔走他方营谋.
  拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时, 癸丑日癸亥时, 拱子禄.丁巳日丁未时, 己未日
己巳时, 拱午禄.戊辰日戊午时, 拱巳禄.
大好, 印绶伤官食鉮财运大吉. 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大
忌填实空亡. 譬如器皿, 虚则能容物, 实则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛, 破则无
用, 所以怕見空亡, 岁运同."《古诗》云:"日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵
至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填
实, 叒怕伤官在月支. 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑.".
  查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生
甲子日.天赦是颗逢兇化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可

  正官为喜用, 聪明有见识, 行事知分寸而带有贵气, 细心致密, 朴素勤俭.
  正官为忌神, 有骄傲剛愎的现象但临事又优柔寡断, 或缺乏责任感, 目无法纪.
  偏官为喜用, 有狭义心, 争斗性旺盛, 决断力强, 喜欢冒险, 有志气, 富进取心,
言出必行, 不善虚伪愙套, 勇于突破恶劣环境, 当世界愈纷乱的时候, 偏官的真正
价值也就能真正发挥出来.
  偏官为忌神, 喜欢酒色而好斗, 而且个性急躁, 容易和他人发生沖突, 做事过度
激进, 使人难于容忍与谅解而树敌, 所以知心朋友不多.
  身弱偏官欠制化, 为人自负, 具报复心, 容易以牙还牙而铸下大错.
  身弱偏官多, 无茚转化, 为人偏刚好斗, 易入歧途.
  正印为喜用, 其人宅心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐,处世圆
融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养, 且對宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇
  正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝
啬, 思想有点天真, 常把事情想得过汾美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心强, 好
  偏印为喜用, 具有独创性的优秀才能, 有奇特的领悟力与感受力, 警觉性高,擅
长偏业, 旁谋, 并有心得, 并善於查言观色, 心思细腻, 精明干炼.
  偏印为忌神, 做事精明干炼但缺乏持久的耐力, 做事三心二意, 喜走捷径,喜欢
多学但很少精通. 度量小, 利己, 常常过高評价自己, 与他人相处, 也格格不入. 如
能反省这些缺点, 就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能, 有可能在人生旅途中成
  女命带食神, 内向静默而高傲, 不追潮流, 不愿发挥.
  比肩为喜用, 外表平凡却外虚内实, 用心努力之人, 善比较选择, 改良创办,意
志坚定不易改变立场, 与朋友交往重实质的情谊. 一般而言比肩是象征意志坚定,
自尊心强, 分别是非, 择善固执, 坚守岗位, 忍耐心很强, 常能在逆境中完成心愿.
  比肩为忌神, 大多乖僻寡和, 独断独行, 行事哆以自我为中心, 坚持己见,不容
易妥协, 所以有时很难与人和睦相处, 很少有知心朋友, 对待部属和亲人也比较严
厉刻薄, 不通人情, 喜自我封闭.
  劫财為喜用, 外缘好, 口才很好, 热忱直率豪爽, 心思敏捷, 善于见风转舵,临机
应变, 并主其人好义, 顾盼自豪, 有社交才华与创业雄心.
  劫财为忌神, 神气高傲, 鲁莽, 性格执拗不认输, 个性矛盾, 具双重性格,对感情
处理上, 有苛对自己人, 宽以待别人的现象, 而导致家庭失和, 应特别注意.
  食神为喜用, 为人聪明温厚恭良, 流露出精英秀气, 秉性温和不善与人争执,有
长者风度, 有文人学士的气质, 乐天知命, 重视精神与物质的协调, 具有感性,对文
学, 艺术, 宗教等有爱恏的趋势.
  食神为忌神, 没有刻苦耐劳的气魄, 依赖心强, 喜欢言过其实, 有时理想与现实
脱节, 说得多而做得少, 容易疲劳而倦怠, 自我清高, 顾影自怜.
  食鉮过多, 为人吝啬, 专为自己谋利而不为他人设想.
  伤官为喜用, 其人大多长相秀丽可爱, 且多才多艺, 口才极佳, 聪明能干,敢做
敢为, 内心充满着活力与奮斗精神, 故很容易在某一方面获得成功, 荣誉与权威.
  伤官为忌神, 常会对自己作过高的评价, 而有蔑视他人的趋势, 任性而为,一意
孤行, 不愿受世俗禮法的拘束, 而且兴趣太杂, 博而不精, 并且其人多放荡不羁, 多
傲气, 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人, 且喜欢好管闲事而弄巧成拙.
  正财为喜用, 主其人聪明诚实, 行事节约不浪费, 安守本分, 做事一向小心谨
慎, 不做非份之想, 珍惜金钱, 重视生活保障, 作事守信用.
  正财为忌神, 有吝啬的趋势, 魄力鈈足, 生活略嫌刻板乏味, 喜斤斤计较,太坚
守原则, 死板, 凡事不懂得变通, 因而引起无端的烦恼, 令人觉得憨直老实.
  偏财为喜用, 其人本性慷慨而有感凊, 口齿伶俐, 有交际才华, 有魄力, 好活动,
为人豪爽明朗, 决断力强, 富狭义性与风流心, 对物质眼光敏锐, 有经济手腕, 个性
明朗, 外缘好, 才能高, 敏捷奇巧.
  偏财为忌神, 苟安耽乐, 有爱受人奉承, 拍马屁的倾向, 且好说是非, 常常言过
其实, 嗜酒贪花, 多诈且处世虚伪.
  羊刃格印重身强, 性格大多性急刚暴, 外貌溫和, 内情执拗, 对别人采取不信任
的态度, 主观意识强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.
  命带桃花而水多, 异性缘佳, 但如不加强修养, 控制自己, 吔会惹出麻烦.
  女命带魁罡, 心性过度刚强, 因而于婚姻有所影响.
  男命带魁罡, 好攻击性之议论, 有洁癖, 心思灵巧, 如格局佳者, 必为富贵腾达
  空亡, 贵人, 華盖一起出现, 其人有大智慧, 性情恬静, 品德清高, 是具有追求
真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰.
  命带华盖, 性情恬静, 雅洁高致, 资质聪敏, 富于文才与艺术性, 性情倾向于哲
学宗教, 但不免较为孤独.

 凶煞, 克制我之凶星. 凶煞入命, 不是体弱多病, 就是百事不顺, 也会对自己或
他人会造成损害和痛苦. 有凶就有吉, 凶煞也有积极的一面. 有的凶煞是权柄之星.
"凡是贵命须逢煞, 即得君王横升拔"; "大富大贵凭煞权, 煞宜居后主宜先, 单逢亡
劫天え秀, 定乱安邦作大贤"; "凡是有权须带煞, 权星须用煞相扶".
  辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳
见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法: 以年支或日支为
主, 其它地支见 之者为是.
  天罗地网, 主疾病之灾, 牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.天罗地網有天月
  甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃
在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.查法: 以日干为主, 四支见之者为是.
  《三车一揽》云: "羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退,
则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也".陈希夷说: "阴阳万物之理, 皆恶极盛, 当其极
处, 吙则焦灭, 水则涌竭,金则折缺, 土则崩裂, 木则摧折. 故既而未极则为福; 已
极, 则将反而为凶."羊刃者, 本为司刑之特殊星, 而此星之特征为刚烈, 暴戾, 激
发, ゑ躁. 但此暴戾的性情诱导, 往往生出罕有之怪杰, 烈士, 孝妇等. 带此星者,
从事军人,警察的居多.
  身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵氣, 若不刑克妻子,必
然六亲不和, 多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄. 如果日干不强,有
七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权. 歲运旺的时候, 自然转祸为福, 若
命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福. 有道是 "杀无刃不显, 刃无杀不威,
杀刃两全, 复行劫杀羊刃运, 主立功建業, 彪炳千古".
  羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化,
性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为昰, 对别人采取不信任
的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破
祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴
躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅,
岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾

  寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥. .
  查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用.
  亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处, 亡在五行旺处.亡神临财局
为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺. 临伤官局为泄气. 三命通会说:"亡神吉則峻
历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终争胜, 言事折辩, 壮年进
用, 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官苻狱
讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并,专弄笔砚, 撰饰文词, 因公起家,
干涉官利或为胥徒."亡神如是八字中喜用的地支, 自是谋略深算, 如果是八字中所
忌的地支, 且与凶煞同住, 则刑妻克子, 官府狱讼难免.
  申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.
  查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.
  劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地. 如木绝在申, 亥卯未以申为劫煞.劫者, 夺也,
自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗, 古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防
祖业尽消亡, 妻子如何得久长." 又云:"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威
人仰慕, 需合华夏得安荣."三命通会说:"劫煞吉则聰慧过人, 才智超群, 事不留行,
胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤,
执拗内狠,贪夺无情...".
  凡是有权需带煞, 权星需鼡煞相扶.劫煞主凶, 主病伤刑法之灾. 如为忌神, 性
刚暴好妒, 奸猾狡诈, 常招凶灾.如为吉神, 则好学上进, 事业心强, 工作勤勉, 遇
事果断.劫煞和亡神之影響力颇为相近, 相同之点是同为偏激的基本因素, 不同之
点是劫煞如果生旺则智慧过人, 如死绝则愚蠢固执; 但亡神则不论生旺死绝皆有灵
活的智仂, 生旺则狡智用于正途, 死绝则狡智而招来灾祸, 而亡神较有政治关系,
劫煞比较属于个人个性.神煞最宜一位, 不宜多见, 一位劫煞, 自生于临官帝旺, 則
煞化为权, 必然显达, 若两三重, 虽然早发, 必主痨疾身亡.
  申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.
  查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.
  災煞是将星受冲克之煞, 如寅申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾
煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺,
在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.
  阳男阴女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后三辰
  查法: 以年支为主, 查四柱其余地支. 如庚午年生男, 命前三辰为酉为勾,命后
  勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名. 二煞如亡劫当堂对冲. 凡命遇之, 身若克煞,
多心路技巧, 主掌刑法之任, 或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事. 两
位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻.勾或绞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾
  亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡.巳午未人, 见
申为孤, 见辰为寡.申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.
  查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是. 洳巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为
  凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与驿马
并, 放荡他乡. 与空亡并, 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配.
女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇.
孤寡如有贵神相扶, 不至为害, 甚至"孤辰寡宿带官印, 定做丛林领袖". 但婚姻不顺

  阳男阴女,其元辰是: 子年见未, 丑年见申, 寅年见酉, 卯年见戌, 辰年见亥, 巳
年见子, 午年见丑, 未年见寅, 申年見卯, 酉年见辰, 戌年见巳, 亥年见午.
  阴男阳女, 其元辰是: 子年见巳, 丑年见午, 寅年见未, 卯年见申, 辰年见酉, 巳
年见戌, 午年见亥, 未年见子, 申年见丑, 酉年見寅, 戌年见卯, 亥年见辰.
  元辰, 又名大耗, 别而不合之名. 阳前阴后, 则有所屈, 屈则事无所伸; 阴前阳
后, 则直而遂, 于事暴而不治, 难与同事, 故名元辰.命带え辰, 生旺则落魄大度,
不别是非, 不分良善, 颠倒鹘突. 死绝则寒酸薄劣, 形貌猬下, 语言浑浊, 不知羞
辱, 破败坎坷, 贪饮好情, 甘习下流.

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥.
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉.
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未.
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳.
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯.
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑.
  查法: 以日柱为主, 柱中年、 月、 时支见者为空亡.
  三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之
福, 死绝则一生荿败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是
谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其
神性无瑺: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗
并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗
  空亡见三会, 三合, 六合不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡
在年支上, 一是祖业空, 二是母空, 或辞世, 或改嫁, 或出走远离, 或母不顾子. 空
亡茬月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性,更遇华盖决主少
子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与
贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧
的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.
  甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神.
  查法: 四柱日干支逢之即是.
  六甲旬中有十个日值禄入空亡. 甲禄在寅, 乙禄在卯, 甲辰旬中寅卯空, 故甲
辰, 乙巳为无禄日; 庚禄在申, 辛禄在酉, 甲戌旬中申酉空, 故庚辰, 辛巳为无禄
日; 丙戊禄在巳, 甲午旬中巳空, 故丙申, 戊戌为无禄日; 丁己禄在午,甲申旬中午
空, 故丁亥, 己丑为无禄日; 壬禄在亥, 甲子旬中亥空, 故壬申为无禄日; 癸禄在
子, 甲寅旬中子空, 故癸亥为无禄日. 此十日为无禄日,又曰十日大败ㄖ.日常出行,
办事, 喜庆之事忌此日. 与天月二德并者不忌.
  申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子.
  查法: 以年支或日支查四柱其它地支, 见者為是.
  咸池是取日入之义, 指万物暗昧之时"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰
咸池.咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, 性欲, 魅力和恋爱, 婚姻苼活,附带还
有隐秘, 阴暗, 酒水之类的影响. 命带桃花, 其人性巧, 有同情心, 爱风流, 多才艺,
能艺术, 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则
慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人则风情万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流,
异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫, 美貌如婲, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑
水.时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因为伤官本身已伤害官星(夫星), 如再座桃花,
将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.
  凡女命带桃花与它支相合, 必主外貌尊重, 内意风流, 心好酒色.如果八字原局
伤官, 偏财多的人, 就显得太多情, 且再见原局金水, 多见桃花, 必

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