&&& & 正文
爱心陪伴 暖心空巢
　　&　　1月26日大清早，冬日的小区寒意未退，中南南苑社区的空巢老人杨阿姨家里却是暖意融融，辖区几位好手艺的热心阿姨志愿和工作人员一起，上门陪伴老人做汤圆、包馄饨、迎新年。　　杨阿姨家，志愿者们围坐在敞亮的客厅里，边陪伴这对老夫妇唠嗑家常、嘘寒问暖，边和他们一起热热闹闹做汤圆、包馄饨，揉面、擀皮、放馅、搓团……工序流转间，大家聊得火热、忙得欢喜，对老人越来越像家人一样亲近，老人脸上洋溢的笑容也越发温暖。揉合着对老人的一片爱心，一个个寓意吉祥团圆的汤圆和馄饨带着浓浓的年味儿新鲜出炉，全部制作完成后，大家把它们分成小份包装起来，把这份诚挚的心意送到辖区其他几户高龄空巢老人家中，让更多需要关怀的邻里感受到社区大家庭的温馨和团结。（虞山镇文明办）
来源:常熟市虞山镇&&
编辑:苏州文明办
主办单位：中共江苏省委宣传部、江苏省精神文明建设指导委员会办公室
中国江苏网(江苏中江网传媒股份有限公司)承办
江苏中江网传媒股份有限公司 版权所有赫章县加强“空巢老人”关爱工作
　　一是继续完善空巢老人的造册登记工作，摸清“空巢老人“的基本情况。做好空巢老人的结对帮扶是一项长期的工作，必须做到长期坚持，长抓不懈。各乡（镇）在原来调查摸底造册的基础上，继续摸清”空巢老人“结对帮扶的基本情况，并将结对帮扶情况建立台账，实行动态管理，每月低报县老龄办汇总上报市老龄办。
　　二是充分发挥社会各界的作用，形成为老服务网络。进一步建立完善“一对一”或“多对一”结对帮扶机制。共产党员、共青团员、志愿者、有帮扶能力的低保对象、邻居等与生活困难的高龄、特困、智障、失能“空巢老人”结互助对子。整合资源，充分发挥社区、村（居）委会，城市社区、农村居家养老服务中心（站），农村互助幸福院，基层老年协会和慈善组织，老年社团，社区便民服务中心的作用，形成为老服务网络。着力解决“空巢老人“最关心、最迫切的现实问题，并提供好服务。
　　三是制定各种服务措施，建立“空巢老人”关爱联系卡。乡（镇）、社区、村（居）委会根据各自的情况制作“空巢老人”关爱联系卡，并将其发放到“空巢老人”手中，在城市社区、村（居）委会显著位置进行张贴，让社会各界、老年人知晓。
　　四是组建志愿服务队伍，为“空巢老人”提供服务。在对空巢老人进行调查摸底的同时，以社区居委为主，依托医疗卫生、基层老年协会等机构，本着就近就地的原则招募组建健康保健、心理咨询、应急救助等专业志愿者队伍和低龄健康老年志愿者队伍，为高龄、困难、失能等空巢老人服务。
　　五是加大宣传，强化家庭养老功能。赡养父母是子女应尽的责任。新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定，“老年人养老以居家为基础，家庭成员应当尊重、关心和照料老年人。履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人特殊需要。”各级老龄工作部门、老龄委成员单位、基层老年协会及涉老社会组织加大对《老年法》的宣传力度，弘扬敬老爱老助老的传统美德，让老年人安享晚年。(张菊平)
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来源：涅克洛蒙达资料集
翻译者：镶花战锤、失落文明的低语、寂静之剑、lichzeta
参与校对：Benzin、魔术の牛
猎爵（spyrer）&
猎爵（或世爵猎人）是一种涅克洛蒙达的年轻贵族团体，或许在其他世界也存在类似组织。
在一座巢都的下层工业区中，除了那些争夺稀缺资源的地头蛇家族帮派外，身居高位的贵族们也会出于完全不同的目的将他们自己的”帮派“组织置于下巢的争端之中。
传统的猎爵组织是由上巢家族中那些未及证明自身、不知困境与磨难为何物的青涩子嗣组成的。随后这些组织将通过许下一项由家族元老或女族长召集者加诸其身的诺言，来降低自己的社会地位。被送入幽深的下层巢都后，他们的目标要么是在毫无援助的条件下存活一段指定的时间，要么达到一个约定好的击杀数目。在这些目标达成之前他们将被禁止返回通过这种方式，颓废的权贵家族初出茅庐的子女们将证明自己的残忍和机智足以成为一名巢都政治的领导者。偶尔会有一些个体因此养成狩猎的爱好，他们会加入新的猎爵队伍重返下巢，或是像家族的元老和女族长那样组织起他们自己的猎爵队伍。
每个猎爵都被给予了一套用早已被遗忘的技术在外星球打造的独一无二的狩猎套装。这些装备本身都是一项传奇般的技术，它们超过所有其它帝国机构甚至阿斯塔特修会所使用的作战装备。
狩猎套装是一套带有内置武器和电子增幅控制系统的装甲服，它自带的生命维持系统能够自动向穿戴者输送营养，从而使他们免除了食物的负荷。它还拥有自我修复功能，因此无需任何定期保养。然而，一套狩猎套装最重要的特征是它们的能量进阶系统，随着穿戴在战斗中获取的经验和自身经历，狩猎装备会自动进行增益调整，通过将更多的能量分配给某一系统以适应穿戴者的使用习惯，随着狩猎的进行这种功能会解锁以前无法实现的能力并开发出新的潜能。（编者：意思就是喜欢肉搏的最后就会拥有强力动力拳，喜欢突击的最后就会拥有腿部能量强大的跑跑装等等）其它帝国军备几乎没有哪种具备这种功能，但无论如何这些装备是在涅克洛蒙达以外的世界制造的，这就有了它们被输送到其它世界的可能。
3．狩猎套装分类
尽管每一件狩猎套装都是独一无二的，它们仍集成了那些常用的武器序列，因此狩猎套装的种类是可以鉴别的。但鉴于狩猎套装会自动针对使用者进行自我调整，所以即使是两套设计相似的装备，也可能在狩猎的最后变得大相径庭。
奥茹斯型（
猎爵套装中最凶猛的型号，它因活塞驱动的超大尺寸动力拳和内置其中的爆矢发射器而专精于蛮力，它还拥有防范远程攻击的能量盾。该型套装的典型升级是增加爆矢弹发射器的口径和射速以及能量护盾的功效。
杰喀拉型（Jakara ）
&杰喀拉型专精于机动性，是最为轻便敏捷的套装，它们装备有一把单分子剑和独特的镜像护盾，这类护盾能够吸收攻击中的能量并将其反射于它们的敌人。该型套装的典型升级是提升穿戴者的移动速度和灵活性，或增加单分子剑的锐度，它也可以升级以扩展镜像护盾能够反射的能量种类。
玛尔卡顿型（Malcadon）
最为诡诈凶险的套装，它们看上去像蜘蛛一样，通过可以使敌人无法动弹的织网者（
Spinnarets），它们会使用残酷的爪钳撕碎对方。它们还拥有攀爬钩具和可以令使用者到达最佳伏击地点的液压活塞，它们的织网者还可以形成有助于攀爬的网绳，它的升级包括适用于爪钳的神经毒素，以及增加网枪的射程和攻击范围。
约德型（Yeld）
约德型是最怪异的套装，它拥有变色龙一样的装甲和刀刃般锐利的翅膀，在臂铠中内置有多管激光射孔，虽然翅膀可以供其飞行，但更多时候是被用于滑翔，翅膀也会被整合进变色技术以使其更加难以被追踪。约德型升级可以增加其变色效能和翅膀边缘的锐利度。还可以升级激光发射器的精度和射速。
宗主型（Patriarch）
宗主型是所有套装中防护最好的，它无法再进行任何升级，而且只有那些已经证明了自己能力的猎爵才有资格穿戴它。它装备有四个机械附肢，两个装有动力爪，另两个装有脉冲激光发射器，内置于装具的先进传感器阵列可以使它同时追踪并瞄准多个目标。
女酋型（Matriarch）
女酋型套装被设计用以安静地潜行追踪对手并于阴影中刺杀对方。它装备有可以隐藏方位和行迹的潜行斗篷，可以使无论身处远程或近战的穿戴者均无法被追踪，它们装备有一把巨大双手锯剑和一把单分子刀刃，这一型套装拥有最高等级的机动性和速度并无法继续升级。
救赎教派（Redemption Cult）
1．起源与信仰
救赎教派是一支以神圣的帝皇为崇拜对象的极端主义宗教派系，它起源于涅克洛蒙达，但是与之类似的教派在整个帝国随处可见。它的信仰基于国教信条，即认为帝皇是人类唯一的统治者和指引者。纵然国教信条已经显露出强烈的好战性，救赎教派则在这一方面走得比国教更远。
救赎教派坚信给他们自己、涅克洛蒙达乃至整个人类带来救赎的唯一方法，就是将其中的罪孽涤荡干净。救赎教徒预言不仅是涅克洛蒙达，整个人类都面临着毁灭的厄运，只有净化了自身罪恶的人才可获救。而他们的救赎方式就是极端的暴力，它的成员断言要以火焰与锋刃剪除一切罪孽。和其它许多国教极端派系不同的是，他们并不把憎恨与暴行局限在变种人、灵能者和异型身上。他们从每一个生物的身上都能发现罪孽，它们和通常意义的罪人一样，都应遭到彻底地杀戮与焚灭。
这一教派起源于涅克洛蒙达暴虐的下层巢都，那里最初的救赎派信徒对巢都居民艰辛的生活，贵族们触不可及的奢华与下巢的混乱无序耳濡目染，并得出他们实际上生活在一个活地狱的结论。
救赎教派的教义针对于三种尤其无赦的罪恶：
2、成为灵能者
3、异端（拒绝接受救赎教派的理念，及对抗救赎教派）
教派的先知预言宇宙将在毁灭中迎来终结，他们的教义是预警性和永无宽恕的。
教派为它的追随者设立了一套严格的行为准则，教义禁止消费酒精和麻醉性药物，并要求信徒每天进行自我鞭挞和吟诵圣洁祷文以保持纯净，违反者将被驱逐并沦为放逐者，而不信奉救赎教派的巢都居民则被他们认为是卑贱的无信者。
2．组织结构
整个巢都都有教派的追随者，而在柯多家族救赎教派已经获得官方宗教的地位。
作为一个未获批准的派系，救赎教派几乎没有任何正规的组织结构和有形资产，因此他们的活动更多是在隐秘场所的即兴聚会，而非宏伟教堂中的大规模群众集会。在这类聚会中，教派信徒通常会在宗教活动中利用兜帽和面具将自己的面孔遮蔽起来，而一些信徒也相信他们的真实面孔必须始终隐藏在下巢居民的视线之外。
这类聚会通常采取两种方式：暴动和圣战。暴动一般发生在大批教徒在缺乏牧师等领导阶层或没有任何宗教指引的情况下集结的时候，因此一场暴动通常会以大群的乌合之众或穷苦百姓对他们遇到的第一伙所谓罪人采取行动为开始。而圣战通常由一个虔诚的精神领袖发起，因此比暴动有着更加明确的目的性。在暴动和圣战开始时，救赎教徒们经常会以他们能找到的手头的一切武装起来，然而喷火和链锯武器总是格外受到青睐。
3．政治斗争
救赎教徒的宗教重心侧重于帝国内部，比起净化整个银河系他们更专注于净化人类自身，这也许是因为大多数巢都居民都从未见过一个异型或亚空间生物，因此最有可能成为救赎教徒目标的就是其他人类。
对一个行星总督来说，一群暴怒的救赎教徒也许是个麻烦，大规模的民众暴动和巢都冲突可能会摧毁巢都的秩序，当这类事件发展成一个威胁的时候，有可能会令法务部介入其中。在救赎派严格的评定标准下甚至行星的统治阶级也可能发现他们自己不够虔诚与纯洁，从而可能成为他们的圣战目标，因此统治者当局经常在这些极端主义教派带来的害处大于益处之前采取措施，宣布他们为非法并对他们进行追缉。
然而，有一些组织在积极地怂恿这些狂信者，秘密地将他们作为一支不满者的大军来利用，而不是调用真正的武装部队。例如审判庭就经常通过引导救赎教徒的狂热信念来摧毁他们的敌人。另外通过对救赎教派的武器和信念支撑，国教也经常利用他们向普通的敌人来发动一场代理人战争。
4．著名成员
柯多家族：整个家族都被救赎教派有效地控制着。
救赎教派的狂信者之主：
狂信者之主是普里默斯下层巢都中最著名和最令人畏惧的救赎派祭司。作为一个隐士，他在巢都的居住区和废土之间独来独往，对遇见他的救赎教徒们布道以神秘的预言，仅需寥寥数语，他就能激发起他们的狂怒，煽动起滥施私刑、屠杀甚至种族灭绝的暴行。
他的见解（包括憎恶几乎每一个人以及‘净化之炎’学说）使他即使在他的救赎派同行之间也被认为过于极端。教派对他的脑袋的悬赏已经达到325块钱，甚至还有一些悬赏只为能将他从他们的圣战中赶出去，而他总是指责这些对手是救赎教派中意志薄弱的叛徒。那些据理反对他而没有马上道歉的人会被他和围绕在他身边的狂热暴民以私刑处死，他以一场场煽动暴力的演说令这些民众陷入了口吐白沫的杀戮欲望中，其中也包括追随他的正统救赎教徒。
在以启示录般的演说激愤起周围的民众后，他通常会率领着他们投入战斗，甚至还以带领救赎派圣战者或柯多家族——救赎者家族——加入帮派冲突来赚钱。他携带着一把厚重的剑（他是一个老练的剑客）、一把保养极佳的火焰喷射器（他总是背着一大罐燃料以防止火力中断）、一把自动手枪和套在长袍里边的网甲（mesh
armour），在战斗中他还带着他的神圣之书和一幅传奇般的标语“火之涤荡”，那些和他并肩作战的人从不放弃，他们能够从他那强有力的威仪和布道中汲取力量，只有当狂信者之主下达命令和再没有什么可杀的时候他们才会停止战斗。
恶意者（Malicant）
恶意者是一名救赎教徒，来自救赎教派的起源地涅克洛蒙达，他在一场宗教圣战中留了下来，最后在凯斯特里四号建造了一座救赎派神殿，恶意者自出生之日起就浸淫在救赎派严格的规仪中，是一名凶猛而虔诚的信徒。因此毫无疑问他引起了恶魔猎人泰鲁斯的注意，后来泰鲁斯利用恶意者和他的随从在整个银河的范围内净化着异端和无信者。
鼠皮人（ratskins）
鼠皮人是一群居住在涅克洛蒙达底层的平民，其他世界可能也有类似的种群。
和与他们共同生活在巢都下层的疯狂的食腐徒邻居不同，鼠皮人并不显露出诸如变异、同类相食或残暴的特征，他们以完全隔绝于巢都喧嚣生活的原始方式静静繁衍着。
以部落形式生活的他们不会与巢都居民发生任何互动和贸易，而且他们的行为习惯十分古怪，一般的部落很少使用暴力，因为他们坚信被杀死的敌人的灵魂会回来寻求复仇，所以如果他们与巢都居民不期而遇，他们通常会悄悄地举家搬迁到另一个地方。
因为远离国教的传道者，他们的信仰和那些在帝国平民之间十分常见的信仰没有任何共同点。取而代之他们中衍生出一种和巢都本身有关的类似萨满教的万物有灵论。他们的教义崇拜巢都灵魂——既认为巢都本身是一个有自己脾气秉性的活物。所以他们在那些有生的“地域”中会崇敬并试着预测周围的环境，例如巢都地震或有毒降雾。不幸的是，这种信条导致他们一旦被找到，就会被当做异端处理。巢都的公会对他们悬赏捉拿，而且帝国主流社会也不欢迎他们。
虽然他们的生活条件十分原始，但自给自足的生活方式使他们对远古科技敬而远之，不过他们将那些埋葬远古科技的场所视作巢都灵魂的馈赠并对这类地方精心维护，事实上这类地点也是鼠皮人游牧部落唯一的固定领地。
2．鼠皮叛徒/坏皮囊
隐匿与隔世是鼠皮人部落的天性，他们通常会避开巢都居民，就连那些经常和巢都佬联系的族人也会因为受到“文明的污染”而被其他人疏远。不幸的是，在好奇、绝望和复仇的驱使下，一些鼠皮人会发现他们被卷入了和巢都佬的纠葛中，并因此被他们曾经的族人所驱逐而永不得返。这些“坏皮囊”常常会变成乞丐、赌徒或麻烦制造者。不过也有些在巢都官方机构中找到了像向导或更夫这样的正经行当。无论如何，“坏皮囊”们只能在他们自己中间找到朋友，并会聚集到一起形成一个个鼠皮叛徒部落四处游荡，在巢都版图内一路烧杀抢掠。这些叛徒部落的组织同一般的鼠皮人部落很像，族长是从整个部落的武士中选出，并被武士们和那些缺乏经验的，装备着能够抢到和从黑市商人那买到的一切武器的部落战士簇拥着。
3．图腾武士
图腾武士是鼠皮叛徒中那些在巢都灵魂信仰驱使下寻求自我净化的成员。他们因此既被“坏皮囊”也被那些更加和平的鼠皮人所尊敬，这些人基本上是一群精神错乱的战斗朝圣者，将毕生时间都用在了征战和精神恍惚地向巢都灵魂祈祷上。在献身于巢都灵魂的过程中，他们相信在近战中残杀对手能够吸收敌人的灵魂，这样可以避免敌人的灵魂来向他们复仇并增强他们自己的力量。与图腾武士全力避免远程战斗相对应，他们的涤罪礼仪和迷信行为更多地体现在他们的近战武器上。对于鼠皮人来说，这些图腾武器被灌注了巢都灵魂的能量，在图腾武士的手中能够造成远超普通鼠皮人所能带来的破坏。
4．特殊人物：巴卡
一个鼠皮人部落的成员在一条偏僻、塌陷的隧道中发现了一个濒死的男人，他们把他带走并医好了他，但没人知道他是怎么到的那里，又是怎么受的那可怕的头部创伤，甚至他自己也不记得多少了。随着身体的痊愈，尽管记忆还是一片空白，但他还能讲话，还知道怎么使用一直放在他身边的有着致命精度的重型伐木枪。当然也没有任何线索表明他是想杀掉谁。
后来，一个范绍尔帮派在他离开时突袭了这些鼠皮人并杀死了部落里的所有人，于是他回来找范绍尔家族为他的救助者们收尸了。他愤怒地单枪匹马冲向范绍尔们，以短促致命的点射杀掉了超过半数匪徒，据说从那时起，他就一直独自游荡在下层巢都的荒野中，救助着所有他遇到的需要帮助的鼠皮人部落，并向那些无端加害他的鼠皮人兄弟的恶徒施以无情的复仇。
鼠皮人部落为他冠以他们的战神之名，他既是巴卡——鼠皮人的复仇者与布死者。
深坑奴隶（Pit Slaves）
一个装备了碎石钻的深坑奴隶&&&
在帝国巢都中，有大量居民发现自己陷入了同控制着所有生产原材料和制造工业的公会的束缚性契约，深坑奴隶正是对这一类人的称呼，他们的遭遇可能是因为他们无法偿付对某一公会的债务；也许是因为他们违反了公会制定的法律；或者最普遍的，因为他们已经被某个巢城帮派或公会看守自己卖给了公会。
公会官员几乎总会为了让奴隶们更好地适应他们被置于其中的无论什么工作而“修补”他们，那些下到矿井中的人的四肢会被毫不在乎地切除，并以凿岩机和圆锯取而代之；成为捆扎奴隶的人的手和脚将被爪钳和钩足取代；而所有人中最不幸的是注定在公会的竞技场中战斗至死的坑角斗士，到了最后他们每个人身上的金属都比血肉还多。
一般来说，公会人员为他们的奴隶选择的改造远不是什么高级技术，它们与帝皇的仆人和居住在巢塔中的富有贵族们接受的高端仿生学改造技术相去甚远，因此深坑奴隶最终会成为充满电线、活塞甚至向所有方向伸出排气管的噩梦般的聚合体。
2.身为雇佣兵
在相当常见的情况下，那些最强壮、坚毅（而且往往是原本被判死刑的真正的罪犯）的奴隶会找到逃离这种命运的机会，有时是趁工业事故中的混乱潜逃，或是用他们的新“强化”干掉他们的主人。脱逃的深坑奴隶都是些亡命徒和被公会执法者追缉的逃犯，但很少有执法者会真正费尽心力地尝试抓回他们。
这些逃亡者最终会不可避免的在恶地的非法交易站落脚，在那里他们会和其他奴隶进行角斗比赛赚钱，在极为走运的情况下，他们会被匪帮的成员看中，从而被雇佣成为护卫或者去干些特殊的活计。
3．公牛古尔格
公牛古尔格是涅克洛蒙达下层巢都的著名深坑奴隶，他的两只手都被链锯所取代。他领导了也许是历史上最大的一次反抗巢都的奴隶起义。在手下的自由奴隶大军占领了死胡同地区后，他并立即宣布这一区的奴隶制度为非法，并将这一法律强加于所有通过这里的奴隶列车上，列车上所有的奴隶都被释放，而所有经过这里的人都被强行收取过路费。
然而，这里的奴隶列车是由公会运营的，他们不会坐视这种损失长期得不到遏制。一支由赏金猎人和被公会买通的歹徒组成的军队突袭了死胡同区，奴隶们最后被一个背叛者出卖，他打开这一地区的大门并将公会的雇佣兵放了进来，公会的罪犯大军和雇佣兵洗劫了这里并无情地屠杀了所有人，直到街道都被鲜血染成红色。
公牛古尔格被活捉，然后像一个普通的罪犯那样被处决了，公会将他的头挂在木桩上在下巢四处游行展示，以此来提醒人们反对他们的代价，以及谁才是真正的掌权者。
当前四下流传的谣言称对古尔格的处决其实是公会一手捏造的，人们谣传他已在大门打开前就逃出死胡同区并躲入了巢都的深处，等待着回到那受诅咒地区的时机，届时他将带着一支新的奴隶大军来再次挑战公会。虽然这些谣言只是被悄悄提起，但那些对古尔格的归来讨论得太大声的家伙不是消失了，就是死于神秘的意外事故。
食腐徒（Scavvies）
食腐徒族群是收容涅克洛蒙达底层污浊破败的坑洞中那被放逐人类的垃圾站，很可能在其他巢都世界的底层也有类似的群落。
1.外观与习性
食腐徒是存活于巢都最底层的人类，这里的环境被向下涌流的工业废水深度污染，这里更是一个帝国律法毫无约束力的地带，比法制更加稀有的则是食物和水。食腐徒的世界就是这样，环境将他们扭曲成可怜而无用的退化生物，因生存所迫而毫无道义上的顾虑。
他们靠那些“正常”人类难以忍受的食物维生，并常常拥有虚弱而（或）畸形的四肢，这也许是恶劣的卫生条件和先天缺陷所致。
需要特别注意的一点是虽然很多都是，但食腐徒并不全是变异人，这是一个应用于一整个人类阶层的称呼，而且事实上食腐徒仍处在可称之为人的最低限度。
2.组织结构
食腐徒的生存环境迫使他们必需群居才能存活，但他们的孤立状态和反社会习性使这些群落总是由几个近亲繁殖严重的家庭组成，这毫无疑问大大增加了他们的退化率。而且对于家庭的忠诚在食腐徒中并不常见，一个群落其实是由最强壮的男性成员通过铁腕和狡诈团结到一起的。即使那样，那些最大的群落也不会维持很久，它们的成员会不断逃走，除非被恐吓或引诱留下来。据说，历史上的“乞丐诸王”曾极为成功的将数个食腐徒群落联合为一个部落，而毫无疑问在他们死后这个部落就土崩瓦解了。
也许是没文化所致，食腐徒并不能将他们自己很好地组织起来夺取或运营一个可供居住的领地，任何地方一旦迁入了食腐徒的营帐，就会很快堆满垃圾和污物，被他们惹人厌的生活方式严重地污染。
然而尽管缺乏组织管理，他们仍然狡猾到足以发动一场奇袭，更成功的领导者甚至还会笨拙地通过敲诈勒索和威胁性的“出租服务”来压榨更富有的巢都居民。另外，大多数食腐徒领袖都有让部众在投入战斗前带好补给的先见，还会围捕那些比他们还不幸的巢都居民，将他们像牲口那样赶入战场充当炮灰。
3．特殊人物：红瘤（或称至高红瘤王）
至高红瘤王是普里摩斯下层巢都的食腐徒之王，他缓慢但毫无质疑的以一己之力在穷山恶水间建立起自己的帝国，还一并建立起他可怕的声望。他是所有藏匿在下巢的食腐者的象征，而他的头衔“至高”则源自一些食腐徒最重视的“优点”，例如他那种类繁多的令人印象深刻的伤疤、一个巨大的肿瘤和不少不为人知的极端手段。除了他的外貌，他也一次又一次地以自己的机智与狡诈证明了自己是个对这一头衔当之无愧的领导者。
目前红瘤只控制着一打左右的帮派，但是随着时间的推移越来越多的食腐徒团伙正啸聚到他的旗下。红瘤王的匪帮在栋梁瀑布区施加的破坏激起了人们不断增长的恐惧，如果不赶快做点什么抑制他的力量，很快那里就会成为一个大麻烦。
4.食腐徒的同伙（这里介绍的生物不会出现在‘巢都生物’中）
栖息在下巢的野生动物，就像人类无法不受他们的生活环境影响那样，食腐犬最初的形态像食腐徒一样被扭曲，也是群残酷的偷生者。
瘟疫僵尸（*见下文：特殊人物卡尔洛斯·瓦罗伊斯）
即使是涅克洛蒙达也无法幸免于僵尸瘟疫的祸患，纵使目前还不确定是否已有人认识到这称为“无信之诅咒”的瘟疫其实是混沌作祟。虽然那场瘟疫已经过去很久了，但仍没有被彻底清除。巢都最底层仍能发现漫无目的的小股僵尸以动物和尸体为食。食腐徒已经学会利用这些无脑的生物，将它们围拢起来成群地赶向敌人，这是一种颇为有效的战术，虽然僵尸并非最难缠的对手，但是它们不会恐惧，不知伤痛，并可能会通过将瘟疫传染给它们不幸的受害者来维持自身的数量。
食尸鬼是嗜食人肉的生物，无论是迫不得已还是完全出于恶意，它们都已被这种堕落的行径摧毁了心智。食尸鬼并不全出自食腐徒，它们可能来自更高的社会阶层，但是出于避世与疯狂，它们最终总是会来到巢底，与食腐徒们生活在一起。一些特别聪明的食腐徒团伙会诱使食尸鬼加入战斗，尽管在肉搏开始后，它们会因发现自己四周到处是新鲜的血肉而变得极不可靠。
在那些致使居民们扭曲和退化的环境中，一些突变可能会在人口上稳定下来并形成一种新的亚人类。在涅克洛蒙达的案例中，这类突变形成了被称为鳞人的人类亚种。
鳞人的名字来源于它们像盔甲一样厚实的爬虫类皮肤，他们极端魁梧，十分强壮并拥有一种独特的能力：能在任何伤病中痊愈，甚至只要给予足够的时间，它们的断肢也能够再生。
无论如何，鳞人已偏离人类定义的底线如此之远以致它们不太可能被任何帝国公民接纳，而且它们的发声器官也已变异到无法再用人类语言进行交流的程度，这使得人们几乎不可能判断它们的意图和动机。据揣测它们以部落形式隐居在巢都中污染最严重的无人地带。为什么它们偶尔会和食腐徒结盟仍是个谜，尽管一个食腐徒领袖明白，让一个鳞人在他的队伍里待久一点对他只会有好处。
*特殊人物：卡尔洛斯·瓦罗伊斯
在早年生活在巢城时，卡尔洛斯潜在的灵能就使他饱受梦魇般愿景的折磨和他人思想的轰炸，这使他不得不逃入下巢并一步步深入到巢底，只为彻底远离其他人。他最终在巢底的荒原——一个令他很多次差点没命的地方停留下来。当在这荒芜的地方翻找能活命的东西时，他被一群瘟疫僵尸袭击了，它们追赶着他穿过废弃的隧道和通风口，直到他筋疲力尽的身体难堪重负地垮了下来，他倒在污秽之中准备迎接死亡，而当僵尸们开始啃咬他枯槁的肉体时，卡尔洛斯体内有些东西觉醒了,他突然感知到残留在这些僵尸脑中的微弱神智碎片，那驾驭着他们的，永不满足的原始饥饿本能。最重要的是，他发现自己能够以此操纵它们。在几乎用尽最后一口气的尝试后，他终于能够压制住这些僵尸的饥饿感并命令它们离他远远的。随后他被僵尸们围绕着孤零零地躺在巢底那无情的黑暗中，病毒已慢慢从被咬伤的地方扩散到大脑，但卡尔洛斯已经明白他现在还能做一件事，他可以剥离现在这些属于他自己的僵尸的微弱生命力，用它们来延缓自己的死亡。
神经瘟疫以某种方式改变了卡尔洛斯的力量，他现在可以更大程度地运用那些他最初用来救自己一命的能力，在一定范围内控制僵尸的意识，随意增强减弱它们的饥饿感，甚至通过聚集它们残余的自我意识来使它们成为更加有用和致命的杀手。除此之外他还发现能从任何活物身上榨取出生命力转而注入他自己的体内，但是现在这已经是他唯一的维生方式了，他将为了活下去而被迫去捕食生者。同时他感知到僵尸瘟疫就在生命的彼岸，迫切地等待着他的死亡最终降临，在感知到为那难以想象的折磨和无尽的恐怖所填满的永恒黑暗后，卡尔洛斯发誓，死亡永远也休想带走他。
从那时起卡尔洛斯开始了流浪的生活，他在下巢的废土四处旅行，在适当的时候捕食活人，并利用他庞大的僵尸军团来逼迫其他人向他进贡，随着他的势力的壮大，匪帮开始为了得到他的援助而与他签订盟约，而他的力量和手下的不死大军也在与日俱增，直到引起了巢都其他势力的注意。
随着下巢的救赎教派一直在不断壮大，他们在巢城的教友也开始大批涌入下巢，和他们一同对抗这个被称为“灵魂窃贼”和“掳命者”的人。关于卡尔洛斯已经同黑暗之神签订契约的谣言四处蔓延，而救赎教徒们发起了一场全力以赴的圣战以终结他的暴政。
卡尔洛斯发现他突然变得形单影只了，没有任何盟友可以求助。他造访的每个地方都拒绝了他，人们畏惧他即将成为的事物，而且相对帮助他的好处人们也更害怕救赎派将施加到他们头上的事。孤立无援的卡尔洛斯退回到下巢的毒液池和污水湖畔那些躲藏着食腐徒和变种人的地方，但是救赎教徒们很快寻踪而至。
救赎教派对卡尔洛斯穷追不舍直到将他逼回到深不见底的无底洞边缘，在这里他终于直面他的追缉者，他的僵尸群冲入救赎派的火焰中，燃烧的干枯肉体如雨点般落入下方深渊的巨口中，在他的兄弟们撕碎敌人的同时，卡尔洛斯也施法将生命力挤榨出修士们的躯体。但身披红袍的狂热教徒们仍然在无情地推进。最终，为了逃脱救赎派的火焰和身为异端将遭受的处置，卡尔洛斯嚎叫着自己将无惧死亡的命运，转身跳入了身后那无底的黑暗。
之后救赎派利用几周时间搜遍了深渊，但没有发现卡尔洛斯已经死亡的任何迹象。然而所有下巢佬都知道，要是不想被发现的话，深渊里是绝对找不到什么东西的。
附：特殊人物
克里格·“撞击”·瑟拉科斯（Krieger
'Krash' Thrax）
克里格·瑟拉科斯曾经是一个技术走私者的保镖，在格里丰IV号被一支斯基塔里巡逻队抓获后，他被惩罚改造成一个计时角斗士，所谓计时角斗士，就是一种由机械神教创造的杀戮机器，他们的体内埋有一种定时自毁系统，只有当消灭一个目标，他们的自毁时间才会稍稍延长，所以要想活命，这些角斗士就得不断地进行杀戮。在最初的抓狂过后，瑟拉科斯很快就接受了自己的新身份，开始一次次为了活命而争分夺秒地制造死亡。
在被审判官简娜·奥瑞希尔女士花费大力气得到后，他被授命杀死卡尔·杰利科，审判官女士以此作为对自己儿子能力的最终测试。他一路横冲直撞地直抵卡尔和斯卡伯藏身的脏水洞酒馆，并向二人大声咆哮出自己的目的，这对伙伴立刻转身就逃。瑟拉科斯在后边穷追不舍，由几个伴随他的伺服颅骨将追杀过程的实时图像传送回审判官和她不可信赖的同伴瓦尼扬·克洛斯那里。斯卡伯在他向计时角斗士开枪时和卡尔走散了，而后跑进了一个供能管道。
卡尔则被逼到了被管道环绕着的深渊边缘，面对近在眼前瑟拉科斯，卡尔跳过裂隙并抓住一个梯子下到了供能管道里，瑟拉克斯紧随其后，也无视危险地进入了供能管道，不料却被从涅克洛蒙达的地核泵上来的超高温地热能冲飞，然后带着火焰径直落入了管道的深处。而卡尔则早就躲进了管道内壳上的金属裂缝中。
在被简娜·奥瑞希尔得到之前他很可能来过涅克洛蒙达，而且可能地热冲击、燃烧着坠落以及即将到时的死亡时钟都没有杀死他，因为他被当做了卡尔·杰利科的一个长
期敌人，而且后来有人看到过他们两个正在一间工厂的巨型齿轮上决斗。
武器与装备
瑟拉科斯由机械神教武装，他安装有两只动力爪，左臂植入了一把伐木枪，右臂植入了一只火焰喷射器，而这两件武器当时都没有再次装填。另外，瑟拉科斯还装备了一件呼吸器和一条仿生假腿。
特殊人物：洛萨·海克斯（Lothar
寡妇制造者洛萨·海克斯是普里默斯巢都的一名刺客，他为匪首巴尔瑟泽·范·泽普工作，并习惯在他的受害者的遗体上留一个死亡记忆卡作为标记。人们对海克斯知之甚少，但他能够将自己的面容置换为一张可怕的兽性面具，这很可能是恶魔附身的迹象，但也可能是一种记忆科技或是非人类的本源所致。
历史（LEX上注明这段文字的来源有可能与官方背景相矛盾）
海克斯曾经是一名被教授以致命艺术的公会刺客，专门受雇于商业公会，去铲除那些威胁到他们统治的人。并非是他与巴尔瑟泽·范·泽普有所来往，也没人知道他们是怎么混在一起的。但在范·泽普杀死了公会官员奥塔·拉格时他脱离了公会，而虽然在下巢遭到天罗地网地猎杀，但他还是成为了唯一一个脱离公会还得以生还的刺客。当公会拒绝承认他还在生时，对他的悬赏就取消了。
现在作为下巢最可怕的刺客（尽管从没有人见过他的脸——只有他留在尸体上的记忆卡时刻警告着人们别招惹巴尔瑟泽·范·泽普），他向所有人出租他的服务（除了那些总是侵犯泽普领地的不法之徒），即使是在帮派冲突中，只要那么做不会有悖于范·泽普的利益，他的开价非常之高，而且并不总是用现金结账。
海克斯根据滑头杰克的暗杀清单进行刺杀，这引起了广泛的恐惧和民众的不安，甚至被许多刺杀目标当做藏身之处的市中心也遭到了扫荡，其中有公会官员、整个的部落和受尊重的帮派首领，包括吉迪恩·德莱克瑟拉，整个市中心最受畏惧的人。
洛萨·海克斯走向德莱克瑟拉，正在冒烟的枪被心不在焉地挂在他的身侧，帮派首领带着喝醉了似的惊异瞪视着他，恐惧引造成的麻木将他紧紧按在椅子上无法起身，迎向他双眼的目光比他在下巢的战斗生涯中遇到的所有事物都要恐怖。刺客的脸看上去模糊不清并在不断地变化，融化的血肉、骨骼和肌腱再次成形，原本的人类面孔消失了，现在让他彻骨生寒的是一张凶恶的恶魔面具。
“你是什么”
德莱克瑟拉喘息着，他的声音在恐惧中颤抖。那无常的嘴脸咧开成一个充满恶意的笑容。
“我是黑暗”它回答，“我是你们所有人心中的黑暗”。
身为一名刺客的海克斯拥有各种用于渗入目标藏身处的装备，例如一个长而柔韧的潜望镜可供他观察而不会被发现，一个可以固定在任何磁性表面的镍锰合金钩具能够将他连接在绳索上。在战斗中他使用爆弹枪，有时单持有时双持，而且当时机需要时他会投掷匕首，在完工后他会在每个牺牲品身上留一张白色的小记忆卡，一旦被触碰激活，它就会显现出一个不断狡黠地眨眼和喋喋不休的死人头。
滑头杰克是普利默斯巢都中一个为犯罪之王巴尔瑟泽·范·泽普做事的不法之徒，他体格健壮并带有纹身，是德拉奎家族的成员（他的手臂上有个蛇形纹身），但是他在拷打下交给巴尔瑟泽·范·泽普一份名单——“滑头杰克的清单”，这份名单后来被交给了寡妇制造者洛萨·海克斯，来清除所有背叛巴尔瑟泽·范·泽普的人和他们的同伙，这场杀戮引发了民众骚乱和整个市中心的恐惧，直到它以当地最受畏惧的帮派头目吉迪恩·德莱克瑟拉的死而告终。
滑头杰克的清单
范·泽普在注意到他的进账减少和财产流失后开始怀疑滑头杰克，他对滑头杰克严刑拷打，并在他提供了一份名单后将他残忍地斩首，接着范·泽普根据这份名单召集了他所有的手下并一次叫进房间两个人，将滑头杰克的残躯展示给他们并告诉他们他在死前交出了一份名单，有些心虚的人等不及看到名单上是否有自己的名字就试图杀出一条路逃走，而他们全都在逃命中被干掉了。范·泽普又将这张名单交给了他的刺客洛萨·海克斯，命令他杀死名单上的所有人和他们的同伙。
洛萨·海克斯依照这份名单一路推进，甚至杀死了公会官员，灭绝了整个部落，并把受人敬畏的帮派首领定为目标，其中就包括市中心最受人畏惧的吉迪恩·德莱克瑟拉，由于很多名单上的人都住在市中心，持续地暴行引发了恐惧、动荡甚至抢劫，以至于质疑看守效率低下的公会最后不得不借助志愿者维持秩序。当杀死了德莱克瑟拉，名单上的最后一个目标后，洛萨·海克斯回到范·泽普那里，向他报告了自己的完胜。
卡尔的肖像，身后通缉令上的是他的死党斯卡伯
卡尔·杰利科（Kal
卡尔·杰利科是普利默斯巢都最负盛名的赏金猎人。在猎杀赏金通缉犯的同时，卡尔时常因为自己非主流的做事方法将自己送进悬赏的名单中，虽然这经常会给他带来麻烦，但卡尔也会带着他招牌式的张扬与快乐投入其中，这全靠他的急智与好运而不是单纯的蛮力。他的朋友包括他的混血鼠皮人死党斯卡伯；最近由他的家人赠予的机械猎犬沃坦；以及从前的敌人，同样来自上巢的赏金猎人约兰妲·卡塔鲁斯；亦敌亦友的间谍之主尼莫曾经要他偿还偶然被自己救了一命的人情，但同时又允许他的副手切卡（卡尔的敌人）杀死他；他的其他敌人包括疯狂的救赎教徒猩红主教和逃奴范达尔·费戈。最近，卡尔正被频繁地召回上巢来完成各种来自他的家人的任务。
卡尔是涅克洛蒙达总督吉戎提乌斯·赫玛尔和海莲娜·杰利科的儿子（海莲娜·杰利科后来称此为“为了帝国的大义而不得不做的许多操蛋事儿中的一个”
），他离开了上巢的奢侈生活而选择了成为一名下巢的赏金猎人。
&有一双巧手的卡尔以两把带有激光瞄准器的
决斗激光手枪作为他的标志，并携带有一把值得信赖的军刀，他也会借助光子闪光弹和破片手雷来逃离不利的处境。
卡尔杰利科的同名小说
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