义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
2015年就是乙未年！　　乙未年就是干支中的一个，比如、…… 60年一，是未。
释 六十组干支纪年中的一个
乙未年是中国传统历法六十干支纪年中的一个，比如公历、……大概对应于中国传统的乙未年。乙未年的地支为未，对应十二生肖中的羊，所以这又可称为羊年。乙未年就是六十甲子中的一个，又称为未羊年。乙未年的天干为乙，地支为未。干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅……(也就是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环)的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。中国传统习惯用六十对干支来分别表示年、月、日、时。干支纪年:以正月初一 为岁首，变更年号。干支纪月:以每月初一日为始，变更月建。年天干正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月甲、己丁卯戊辰庚午辛未癸酉乙、庚戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙、辛庚寅癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌庚子辛丑丁、壬甲辰乙巳丁未庚戌辛亥壬子戊、癸甲寅丙辰丁巳己未庚申辛酉癸亥甲子干支纪日:已连续行用2600多年，从未中断，是世界上现存最古老的纪日法。干支纪时:时辰地支北京时间甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日子时23时-1时甲子时丙子时戊子时庚子时壬子时丑时1时-3时乙丑时丁丑时己丑时辛丑时癸丑时寅时3时-5时丙寅时戊寅时庚寅时壬寅时甲寅时卯时5时-7时丁卯时己卯时辛卯时癸卯时乙卯时辰时7时-9时戊辰时庚辰时壬辰时甲辰时丙辰时巳时9时-11时己巳时辛巳时癸巳时乙巳时丁巳时午时11时-13时庚午时壬午时甲午时丙午时戊午时未时13时-15时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时申时15时-17时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时酉时17时-19时癸酉时乙酉时丁酉时己酉时辛酉时戌时19时-21时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时亥时21时-23时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时
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内容来源于
{{if list && list.length}}天干地支纪年法_百度百科
天干地支纪年法
天干地支纪年法，源于中国。中国自古便有十与十二，简称“干支”，取义于树木的干和枝。十天干即：甲、、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支即：子、丑、、（mǎo）、、（sì）、、（wèi）、申、（yǒu）、（xū）、。十二地支又与对应：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
10和12的是60，所以10位天干和12位地支相搭配（奇数位配奇数位，偶数位配偶数位）形成了六十个干支，称为“六十干支”，因以甲子开头而又称“”。即：
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
后来六十甲子被用以记录时间，即纪年、纪月、纪日、纪时，其中纪年法使用最广泛，如今仍然是我国（农历）的纪年方法，即“”，称为农历（夏历）某某干支年，农历年与公历年并不重合，如公历2013年是农历年（西元日春节至日除夕）。
干支年的起点，有春节与立春两种：
一、民用历中，习惯一个整年（12或13个朔望月）用一个干支，过了春节，年干支和生肖便更替。
二、纯干支历（以二十四节气定序的纯阳历）中，年、月分别独立，一年（岁）并不包含整数个月（阴历月）。日起于时（夜半子时），月起于节（当月节气准确时刻），年起于节（立春节气准确时刻），即
一天（日）从夜半子时开始；
一个干支月从从当月（狭义的十二节气）准确时刻开始。
各月节气如下（括号内为当月地支）：
正月（寅） 立春
二月（卯） 惊蛰
三月（辰） 清明
四月（巳） 立夏
五月（午） 芒种
六月（未） 小暑
七月（申） 立秋
八月（酉） 白露
九月（戌） 寒露
十月（亥） 立冬
十一月（子） 大雪
十二月（丑） 小寒
一个干支年（岁）从寅月起点-立春准确时刻开始，如壬辰（龙）年始于日12时33分立春（时刻）。
公元纪年换算成干支纪年
第一种算法：
不同的资料算法有所差异，有的会给出公式，但本质上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。 首先给每个天干、地支一个编号，从头以4开始按照顺序排下去，天干10后接1，地支12后接1。
天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3
地支：子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为3，对应的天干为“癸”；以12除，余数为11，对应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年。注意这是指2003年立春之后，立春之前应是“壬午”年。先生在“祭文”中指出的时间是“癸未清明”，清明是立春之后的第四个节气（立春、雨水、惊蛰、春分、清明），所以赵先生说岁在癸未，而非壬午。
特：某一年的尾数为0且用该年除以12的余数为0，则取天干中的编号为10的“庚”和地支中的编号为12的申”。
如：公元120年
尾数0则取天干中的“庚”；除以12余数为0,则取地支中的“申”。 那么，公元120年则为庚申年。
公元纪年在12之内的可直接用该数字在天干、地支中查找。
如：公元6年，则在天干、地支中找出6相对应的“丙”和“寅”，那么该年则为丙寅年。公元8年则为戊辰年。
公元11年，则取尾数1对应的天干中的“辛”和11对应的地支中的“未”。那么，该年则为辛未年。
公元12年则为壬申年。
第二种算法：
1. 天干算法：用公元纪年数减3，除以10（不管商数）所得余数，就是天干所对应的位数；
2. 地支算法：用公元纪年数减3，除以12（不管商数）所得余数，就是地支所对应的位数；
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
例1. 我们以2010年为例；
天干算法： 7， 余7， 7对应天干第7位是庚，即天干为庚；
地支算法： 7， 余3， 3对应地支第3位是寅，即地支为寅；
综上公元2010是用天干地支纪年为。为使各位信任此算法，我再举一例来说明：
例2. 我们再以1987年为例；
天干算法： 4， 余4， 4对应天干第4位是丁，即天干为丁；
地支算法： 4， 余4， 4对应地支第4位是卯，即地支为卯；
综上公元1987是用天干地支纪年为。
公元前纪年与干支纪年的换算
将天干、地支编号如下：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
7 6 5 4 3 2 1 10 9 8
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
9 8 7 6 5 4 3 2 1 12 11 10
以公元前纪年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元前纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元前纪年的干支纪年。
如：公元前155年
用尾数5取天干中的“丙”； 155除以12得余数11，对应地支中的“戌”。那么，该年则为丙戌年。
公元前纪年在12内的可直接找到对应编号的天干、地支。如：公元前8年则为癸丑年。
注意：农历干支年与公历公元年年并不完全重合，如今年是农历年（西元日春节至日除夕）。
时，每个地支对应自某节气（非中气）至下一个节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。许多历书注明某农历月对应某干支，只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份，正月大致是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大致为戊寅；丙或辛之年正月大致为庚寅，丁或壬之年正月大致为壬寅，戊或癸之年正月大致为甲寅。依照正月之干支，其余月份按干支推算。60个月合5年一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似农历十一月）就是“甲子月”。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。 下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支：
月地支时间段 中气 近似农历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算用。
推算实例：2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自日19时56分立春起，至日1时43分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。
丙寅月，日19时56分～日13时56分雨水
丁卯月，日13时56分惊蛰～日18时43分春分
戊辰月，日18时43分清明～日12时2分谷雨
己巳月，日12时2分立夏～日16时14分小满
庚午月，日16时14分芒种～日2时31分夏至
辛未月，日2时31分小暑～日12时20分大暑
壬申月，日12时20分立秋～日15时13分处暑
癸酉月，日15时13分白露～日6时49分秋分
甲戌月，日6时49分寒露～日9时59分霜降
乙亥月，日9时59分立冬～日2时49分小雪
丙子月，日2时49分大雪～日14时3分冬至
丁丑月，日14时3分小寒～日1时43分大寒
干支纪日，60日大致合2个月一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。确定的文献指出干支纪日始于三年夏历二月己巳日（公元前720年二月初十）。
因为的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，闰年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和的60日，最小公倍数是29220日，合80年。这就是说，每80年，干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。（公元4年本来应为闰年，但因为公元前45年开始实施儒略历后，“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日，所以罗马皇帝下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。）
因为格里历的平年有365日，而每4年一次闰年，但是如果遇上整百年，公元年能被400整除才能认定为闰年（这是因为按照立法计算，四年一闰的规定使每年多出0.0078天，经过400年大约会多出3天，如果在能被400整除年份的前面3个百年不算闰年，则正好平衡），闰年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍数是2921940日，合8000年。这就是说，每80年，干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年，会反复一次循环，但整体而言，假设未来从不改格里历，每8000年，干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。日，合农历壬子年正月初一，以及日，都是“甲子日”。
干支纪时，60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时，所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时亦有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，以北京时间（UTC+8）为准：
时辰地支 北京时间（UTC+8）甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
子时 23时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时—7时己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
天干地支纪年法同时可纪年、月、日、时，分别称为“年柱、月柱、日柱、时柱”。此八个字就是俗称的“八字”。一个人的八字就是他出生时间的四柱记录。关于月、日、时的天干地支纪法，已使用不多，有兴趣的读者可去查阅有关资料。
天干地支纪年法，是中国文化的集中体现，它是先贤们智慧的结晶，时至今日
，它并没有过时，仍然生存于每个中华儿女的内心。
但是，我国农历（夏历）从未明确规定也使用计算耶稣年龄的公元纪年法，所以常人所言类似“农历2013年”的说法都是张冠李戴，硬把中国文化扣上西洋帽。这值得国人深思！
自建国以来，传统文化的继承和发展虽然经历了无数的挫折，但是传统文化以其顽强的生命力生存了下来，天干地支纪年法就是其中之一，我们坚信，它将继续传承并且发扬光大。
天干地支的第三种方法较为好用，如果在历史年代记忆较为费劲的人士，会有作用的。}