匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。（一章），。，于王。既，王国庶定。时靡有争，王心载宁。（二章）之浒，王命召虎。式辟，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来。于疆于理，至于南海。（三章）王命召虎，来来宣。受命，召公。无曰，召公是。，用锡尔祉。（四章）尔圭瓒，秬一。告于，锡山。于周受命，自召祖命。稽首：。（五章）稽首，，作召公考，。，令闻。其文德，洽此。（六章）　　　　：虎《诗经通论》：江汉
江、汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。本韵。[评]倒字句，下同。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。本韵。○赋也。下同。江、汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。本韵。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁。本韵。江、汉之浒，王命。召虎，[评]在江、汉一命。「式辟四方，彻我疆土。本韵。匪疚匪棘，王国来极」。本韵。于疆于理。至于南海。本韵。王命。召虎，「来旬来宣。[评]在江、汉再命。文、武受命，召公维翰。本韵。无曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用锡尔祉」。本韵。[评]起下章。「釐尔圭瓒，秬鬯一卣。起二句无韵。[评]王命在岐周。告于文人、，锡山、土田。于周受命，自召祖命」。虎拜稽首，「天子万年！」「命」字通韵；馀本韵。虎拜稽首，「对扬王休，作召公考，天子万寿！」明明天子，令闻不已。本韵。矢其文德，洽此四国。本韵。
宣王命召穆公平淮夷，诗人美之之作。按，此篇平淮夷；下篇平徐国，亦夷也。据诗所称为说，自允。集传必以此篇为平淮南之夷，下篇为平淮北之夷。虽徐本近淮，然如其说，则二篇人但知有淮而不知有徐矣，所以来后人之指摘也。邹肇敏曰：「江汉明言伐淮夷，常武明言征徐国，何必取南、北为目！常武云『淮浦』、『淮濆』，指所经历之地，未尝指淮夷也。」刘汝桢曰，「宣王淮上之役，武功告成也。盖六月北伐，首事四夷，采之南征次之，故曰『征伐猃狁，蛮荆来威』，此其證也。蛮荆既平，乃伐淮夷，故常武、江汉二篇，一是自将伐徐，一是命将伐淮，二师想一时并发，王将本国之六师，而穆公则徵兵江、汉以行者也。何也？夷在淮之南、北，势相犄角，假令穆公先平淮，则还兵北伐亦易易耳，何必侈言于王之亲行？假令王既北伐定徐，则淮夷之胆已破，穆公此行如发蒙耳，何必张大其功而宠异若此哉？故伐淮伐徐，以两诗考之，知其必并发也」。此说可存。[五章]「文人」，自指文王。毛传但训为「文德之人」，非。集传曰，「文人，先祖之有文德者也，谓文王也」，为说杂而复，亦非。【江汉六章，章八句。】
(1).有勇力的人。：“赳赳武夫，公侯干城。”：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。” 陶成章 《浙案纪略·王金宝传》：“ 金宝 虽一卤莽武夫，然品貌清俊，状若贵公子。”(2).指军人。 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“然公卿大臣 绛
灌 之属，咸介胄武夫。”卷三三五载 裴度 逸句：“待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“﹝ 唐玄宗 ﹞想在对外战争上大立声威，自然要重用聚敛之臣和野心的武夫。”(3).古代神话中的山名。：“﹝ 南海 之外﹞有九邱，以水络之。名曰 陶唐之丘 …… 武夫之邱 。” 郭璞 注：“此山出美石。”(4).即珷玞。似玉的美石。：“白骨疑象，武夫类玉，此皆似之而非者也。”：“五伯比于他诸侯为贤，其比三王，犹武夫之与美玉也。” 应劭 注：“武夫，石而似玉者也。” 宋
：“世俗轻瑚琏，巾箱袭武夫。”动荡。汤，通“ 荡 ”。 明
《凝道记·终胥符》：“今四海汤汤，未知所底定，先生之辙迹将安之乎？”(1).水流盛大貌。：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。” 孔 传：“汤汤，流貌。”：“ 淇水 汤汤，渐车帷裳。” 毛 传：“汤汤，水盛貌。”：“乃流辟雍，辟雍汤汤。” 明
：“画水，汤汤若动，使观者有浩然之气。” 吴伯箫 《北极星·歌声》：“东边是流水汤汤的 延河 ，隔河是 清凉山 。”(2).广大貌；浩茫貌。 南朝
梁 沉约 ：“仁荡荡，义汤汤。” 南朝
《待罪江南思北归赋》：“心汤汤而谁告？魄寂寂而何语？” 唐
《春台引》：“感伤春兮！生碧草之油油，怀宇宙以汤汤。” 宋
《治势》：“故其势之至也，汤汤然而莫能遏。”(3).疾去貌。：“徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。” 王逸 注：“风为号令，言君命宽则风舒，风舒则己徘徊而有还志也；令急风疾，则己惶遽欲急去也。”(4).流畅貌。《醒世姻缘传》第三三回：“别人拿上书去，汤汤的背了，号上书，正了字，好不省事。”(5).流水声。 宋
《潘阆咏潮图赞》：“ 吴山 未泐， 浙江 未枯，汤汤潮声，与诗名俱。” 宋
诗：“流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社。” 沉从文 《从文自传·辰州》：“不过这船舱里舱板也没有，上面铺的只是一些稀稀的竹格子，船摇动时，就听到舱底积水汤汤的流动，到夜里怎么睡觉？”(1).大水奔流貌。：“ 汶水 滔滔，行人儦儦。” 毛 传：“滔滔，流貌。” 汉 王粲 诗：“瞻彼 黑水 ，滔滔其流。”
词：“ 大河 上下，顿失滔滔。”(2).比喻言行或其它事物连续不断。：“年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。” 王逸 注：“滔滔，行貌。” 宋
：“语道滔滔是，论情往往牵。” 元
诗：“尔为微物不自觉，往来就死何滔滔。” 周立波 《悼田守尧同志》：“这使他们骄傲了，一路滔滔开向 平型关 ，并且指日要到达 太原 ，去喝那里的葡萄酒。” 茅盾 《第一阶段的故事》二：“他滔滔地辩论着，脸上兴奋得通红。”(3).盛大；普遍。：“ 江
汉 浮浮，武夫滔滔。” 孔颖达 疏：“滔滔然多而广大者，令之顺此东流以行征伐。” 唐
诗：“ 刘侯 奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。”：“天下滔滔，知我者希。” 明
《复邓石阳书》：“然世间惟下下人最多，所谓滔滔者天下皆是也。” 茅盾 《路》八：“况且 老荆 那样的人，滔滔者皆是，换一个来，何尝会比他好？”(4).和暖；和乐。：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。” 王逸 注：“滔滔，盛阳貌也。作‘陶陶’。” 南朝
宋 谢灵运 ：“鄙哉愚人，戚戚怀瘼；善哉达士，滔滔处乐。” 明 王錂 《寻亲记·相逢》：“他那里安然寝睡，高枕无忧，其乐滔滔。”(1).长寿。祝福之词。：“乐只君子，万寿无期。” 晋
《闲居赋》：“称万寿以献觞，咸一惧而一喜。” 唐
《祭杨仆射文》：“宜哉万寿，吉庆靡他。” 宋
《孔氏杂说》卷二四：“上父母寿，可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》：“太后万寿，黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天国
洪仁玕 《英杰归真》：“宏惟我 天国 振兴文治，廑念武功，自癸好开科，以 天王 万寿时举行，旋移于幼主万寿时，以每年十月初一日宏开天试。”千秋万世，永远生存。祝福、祝愿之语。旧时常用以祝颂帝王。：“称彼兕觥，万寿无疆。” 宋
《云麓漫钞》卷十五：“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆。” 明
《贺瑞谷表二》：“适当圣诞之期，此诚万寿无疆之徵。” 巴金 《随想录·中国人》：“祝我们亲爱的母亲－－我们伟大的社会主义祖国万寿无疆！”(1).文德与武功；文治与武事。：“宣哲维人，文武维后。” 郑玄 笺：“又遍使天下之人有才知以文德武功为之君故。”《吕氏春秋·不广》：“文武尽胜，何敌之不服。”：“文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。”(2).特指武事、军事。 宋
《上执政书》：“臣僚之中，素有才识，可赐 孙
吴 之书，使知文武之方。”(3).文才和武略。：“文武吉 甫 ，万邦为宪。” 朱熹 集传：“非文无以附众，非武无以威敌，能文能武，则万邦以之为法矣。”：“ 平陵
朱云 ，兼资文武。” 唐
《举马总自代状》：“前件官文武兼资，宽猛得所。” 宋
《上神宗皇帝书》：“陛下生知之性，天纵文武。”(4).文臣和武将，文武官员。：“谒 汉
长陵 ，大会文武于 未央殿 。” 五代
诗：“满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。”《水浒传》第九三回：“众文武见杀了四个大臣，都要来捉 李逵 。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他的酒量吓着了一朝文武。”(5).犹言温猛。指文火和武火。 宋
：“火须文武、紧慢得中。”参见“ 文武火 ”。(6). 周文王 与 周武王 。：“ 文
武 受命， 召公 维翰。” 郑玄 笺：“昔 文王 、 武王 受命， 召康公 为之桢干之臣以正天下。”：“ 仲尼 祖述 尧
舜 ，宪章 文
武 。” 宋
诗：“勋劳至大不矜伐， 文
武 未远犹忠厚。” 清
《〈周官析疑〉序》：“即按其文辞，舍， 文 、 武 、 周 、 召 以前之诗书，无与之并者矣。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“张而不弛， 文
武 不能也。”用于烧煮的文火与武火。文火，火力小而弱；武火，火力大而猛。 唐
诗：“鍊丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。” 元
：“﹝毛絁布法﹞纳于热灰水内，浸湿于甑中蒸之，文武火养二三日，频频翻觑。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“其家相传服松梅丸，云取松脂，用河水浸四十九日，文武火煮，令白如饧糖，然后和乌梅地黄丸。”(1). 长江 和 汉水 。：“ 江
汉 朝宗于海。”：“滔滔 江
汉 ，南国之纪。” 朱熹 集传：“ 江
汉 ，二水名。” 北周
《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“ 江
汉 之间，不惊鸡犬； 樊
襄 之下，更多冠盖。” 清
《黄鹤楼用崔韵》：“欲把登临倚长笛，滔滔 江
汉 不胜愁。”(2).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 荆楚 之地，在今 湖北省 境内。 晋
《演连珠》之四十：“ 江
汉 之君，悲其坠屦， 少原 之妇，哭其亡簪。”：“ 绍 既新败，众惧人扰，今不因而定之，而欲远兵 江
汉 ，若 绍 收离纠散，乘虚以出，则公之事去矣。”：“奉义至 江
汉 ，始知 楚 塞长。” 李善 注：“ 江
楚 之境也。”(3).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 巴
蜀 之地。今 四川省 的东部地区。 唐
诗：“嗟我 江
汉 人，生成复何有？” 仇兆鳌 注：“ 江
汉 ，指 巴
蜀 。”(4).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。今 湖北省 及其附近地区。 陈毅 《吟反攻形势》：“ 江
汉 飞传 刘 邓捷，中原重见 李
郑 回。”(1).水或雨雪盛貌。：“ 江汉 浮浮，武夫滔滔。” 朱熹 集传：“浮浮，水盛貌。”：“雨雪浮浮，见晛曰流。” 南朝
《雪赋》：“蔼蔼浮浮，瀌瀌奕奕。”(2).气上升貌。：“释之叟叟，烝之浮浮。” 毛 传：“浮浮，气也。” 宋
之三：“船头斫鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。” 清 捧花生 《画舫馀谭》：“亦间佐以酱乾生瓜子小果碟、酥烧饼……糖油馒首，叟叟浮浮，咄嗟立办。”(3).流动貌。：“悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。” 王逸 注：“浮浮，行貌。” 宋
诗：“风吹江沫浮浮去，谁在沙头闭户閒？”(1).平民百姓。：“ 文王 诰教小子，有正有事，无彝酒。” 孔 传：“小子，民之子孙也。正官治事，下群吏教之，皆无常饮酒。” 汉
扬雄 《太玄·将》：“小子在渊，丈人播船。” 范望 注：“小子，谓百姓也。” 宋
孙奕 《履斋示儿编·经说二》：“于庶邦则曰诰毖，于小子则曰诰教，庶邦指士大夫而言……小子指民而言。”一说指属吏。 杨树达 《积微居读书记·尚书说·酒诰》“聪听祖考之遗训越小大德小子惟一”：“小子，盖谓属吏，与下文‘邦君御事小子’义同。文盖言不问小职大职及其属官，皆当一律听祖考之训也。”(2).称宗亲中男性同辈年轻者及下辈。今用以昵称男性同辈之年轻者或晚辈。：“肆汝小子，封在兹东土。”：“若游大川，予往暨汝 奭 ，其济小子。同未在位，诞无我责。” 清
朱彬 《经传考证·尚书下》：“古人亲爱之词，率以幼稚称， 周公 称 成王 曰‘小子同未在位’，称 康叔 曰‘小子封’是也。” 老舍 《茶馆》第三幕：“你小子行，洋服穿的象那么一回事，由后边看哪，你比洋人还象洋人！” 魏巍 《东方》第六部第十四章：“ 郭祥 称赞说：‘这小子忒有心计，早就当连长了。’”(3).学生；晚辈。：“肆成人有德，小子有造。” 郑玄 笺：“成人谓大夫士也，小子其弟子也。”：“ 子夏 之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑未也。” 清
《赠大夫闵公传》：“其于后生小子，直言训诲之无隐。”(4).用为老师对学生的称呼。：“子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’”：“ 孔子 曰：‘ 求 非我徒也。小子鸣鼓而攻之可也。’”(5).旧时自称谦词。：“非台小子，敢行称乱， 有夏 多罪，天命殛之。” 唐
：“花前醉倒歌者谁？ 楚 狂小子 韩退之 。”《水浒传》第十九回：“小子久闻大山招贤纳士，一径地特来投托入伙。” 鲁迅 《热风·随感录三十三》：“以小子视之，不下七千万万也。”(6).男小孩。：“水滨之木，得彼小子。” 王逸 注：“小子谓 伊尹 ……母因溺死，化为空桑之木。水乾之后，有小儿啼水涯，人取养之。” 黄宗英 等《抖抖眉毛立大志》：“早先，穷人家的小子落生时，爹妈怕养不大，给取了个女名。”(7).指男性青少年，犹言小伙子。第三一回：“扮作小子样儿，更好看了。”(8).儿子；小儿子。：“皇帝使御史大夫 汤 庙立子 闳 为 齐王 。曰：于戏，小子 闳 ，受兹青社。”：“又 禹 小子未有官，上临候 禹 ， 禹 数视其小子，上即 禹 床下拜为黄门郎，给事中。” 唐
刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“ 太宗 中夜闻告 侯君集 反，起绕床而步，亟命召之，以出其不意。既至，曰：‘臣，陛下幕府左右，乞留小子。’帝许之，流 岭南 为奴。” 秦兆阳 《在田野上前进》第三章：“我到县里跟俺小子过日子去。”(9).男仆中之年轻者。第九三回：“带了 焙茗 、 扫红 、 锄药 三个小子。”《文明小史》第五六回：“带了两三个家人小子，在 莫愁湖 上閒逛。”(10).犹言小人，特指无德的人。：“小子厉，有言，无咎。” 孔颖达 疏：“小人之言，未伤君子之义，故曰无咎也。”(11).亦作“ 小仔 ”。表示轻蔑的称呼。：“小子安知壮士志哉！” 南朝
刘义庆 ：“ 王爽 与 司马太傅 饮酒，太傅醉呼 王 为小子。 王 曰：‘亡祖长史与 简文皇帝 为布衣之交，亡姑亡姊伉俪二宫，何小子之有？’”《三国演义》第四七回：“ 周瑜 小子，偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵击石。”《孽海花》第二一回：“这小仔学坏了，用不得了。” 茅盾 《杂感二题·丑角》：“这小子的名声太臭了。”(12). 周 官名，掌祭祀。：“小子下士二人，史一人，徒八人。” 郑玄 注：“小子立祭祀之小事。”一说，指王之近臣。 清
：“曰：‘惟尔执政小子。’又曰：‘惟王暨尔执政小子。’则小子盖当时执政之称也。按有小子，其属下士二人，职虽卑贱而掌徇陈赞牲受彻之事，则左右之近臣也。”(13).少许，一点儿。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“傥若欺谩小子事，当时迍厄便施行。”(1).指东南西北四个方向。：“男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。” 唐
《闵己赋》：“行舟楫而不识四方兮，涉大水之漫漫。”《水浒传》第六六回：“四下里，十数处火光亘天，四方不辨。”(2).天下；各处。：“后以施命诰四方。”《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立于中央，神与化游，以抚四方。” 高诱 注：“抚，安也。四方，谓之天下也。”：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。” 柳杞 《好年胜景》：“他的父辈是个爱交游的流浪汉，凭一付担子，走遍四方。”(3).指四方诸侯之国。：“受天之祜，四方来贺。” 孔颖达 疏：“ 武王 既受得天之祜福，故四方诸侯之国皆贡献庆之。”：“子曰：‘诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为！’”：“今 楚 多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主，以害 楚国 ，不可救疗。”(4).指京城以外的地区。：“ 长安 语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好广袖，四方用匹帛。’”(5).指四方之神。：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。” 郑玄 注：“祭四方，谓祭五官之神于四郊也。 句芒 在东， 祝融 、 后土 在南， 蓐收 在西， 玄冥 在北。”：“四坎坛，祭四方也。” 郑玄 注：“四方，即谓山林、川谷、丘陵之神也。祭山林、丘陵于坛，川谷于坎。”：“练时日，侯有望，焫膋萧，延四方。” 颜师古 注：“四方，四方之神也。”(6).指正方形或立方体。第十五回：“劣兄在此地住了冒冒的七十年了，也没见过那豪杰，是四方脑袋，八楞儿脑袋。”如：四方桌；四方匣子。：“四方攸同，王后维翰。” 毛 传：“翰，干也。” 郑玄 笺：“王后为之干者，正其政教，定其法度。”后因以“维翰”喻捍卫。亦指保卫国家的重臣。：“始则 韩
彭 菹醢，次乃 吴
楚 称乱。然虽克灭权偪，犹足维翰王畿。” 南朝
《萧冠军进号征虏诏》：“门下维翰之重，实资名品。” 明
武 受命， 召公 维翰。”(1).四方邻国。亦泛指四方，天下。：“揉此万邦，闻于四国。” 郑玄 笺：“四国，犹言四方也。”：“ 子大叔 曰：‘若四国何？’ 子产 曰：‘非相违也，而相从也，四国何尤焉！’” 宋
：“皆云皇帝巡四国，烹灭强暴救黔首。”(2).指四方诸侯国。：“以周知四国之治，以诏王及冢宰废置。” 贾公彦 疏：“四国，谓四方诸侯之国。”：“王谓叔父，敬服王命，以绥四国，纠逖王慝。”土地；田地。：“王命 召伯 ，彻 申伯 土田。” 唐
《封建论》：“ 周 有天下，裂土田而瓜分之。” 清 唐甄 ：“司徒之职，重农功，籍土田，审肥硗。” 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》：“我自己曾经从 周 代的青铜器铭文中找到了不少以奴隶和土田为赏赐品的记载。”古以君权为神所授，故称帝王为天子。：“明明天子，令闻不已。”：“于是 帝尧 老，命 舜 摄行天子之政，以观天命。” 唐
：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”第三五回：“ 庄徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”(1).祝祷之词。犹万岁；长寿。：“虎拜稽首，天子万年。” 郑玄 笺：“拜稽首者，受王命策书也。臣受恩无可以报谢者，称言使君寿考而已。”：“雍容垂拱，永永万年。”：“十三年，州界 连云山 响，称万年者三，诏颁郡国，仍遣使醮于山所。”(2).极言年代之久远。《鹖冠子·王鈇》：“主无异意，民心不徙，与天合则万年一范。” 唐
：“天锡皇帝，为天下主……亿载万年，敢有违者？”第二一回：“大 清 江山一统，太平万年。”(3).死的婉辞。：“苟身亡事，畜乱宿祸，孰视而不定，万年之后，传之老母弱子，将使不宁，不可谓仁。”：“万年之日长恨矣！” 清
：“朕万年后以此为殉。”(4).木名。：“缀以万年，綷以紫榛。” 李善 注：“《晋宫阁铭》曰：‘ 华林园 ，万年树十四株。’” 吕延济 注：“万年、紫榛，木名。”(1).筹划营造。：“卜宅，厥既得卜，则经营。” 汉
扬雄 《法言·五百》：“经营然后知干桢之克立也。” 李轨 注：“言经营宫室，立城郭，然后知干桢之能有所立也。” 韩北屏 《非洲夜会·〈古城·废墟·帝王坟〉》：“墓穴的精致，反映出当初经营的匠心。”(2).规划营治。：“ 江
汉 汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。”：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。” 宋
《上宁宗皇帝札子》之二：“故臣欲经营濒 淮 沿汉诸郡，各做家计，牢实自守。” 毛泽东 《论持久战》五五：“同时，敌后广大游击区的经营也是非常之要紧的，也应把它们的各方面发展起来，也应发展其文化工作。”(3).周旋；往来。：“终始 灞
浐 ，出入 泾
渭 ； 酆 、 镐 、 潦 、 潏 ，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。” 郭璞 注：“经营其内，周旋苑中也。”：“疆理九野，经营五山，眇然有思陵云之意。” 李贤 注：“经营，犹往来。” 宋
《铁围山丛谈》卷五：“睹一僧在屋上救火状。亟令传呼：‘当靳性命，不宜前！’僧不顾，处屋上经营自若。”(4).指艺术构思。 南朝
梁 刘协 ：“至于诗人偶章，大夫联辞，奇偶适变，不劳经营。” 唐
：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。” 清
《题王东皋画卷》：“故昔人作画，有登百尺楼犹缀其梯级者，期于绝远嚣繁，始能经营尽意。” 秦牧 《艺海拾贝·最后的晚餐》：“ 达·芬奇 深入观察、苦心经营所获得的成就，对我们不懂绘画的人，不也有很好的启发么？”(5).经办管理。今多用于工商企业等。 唐
诗之二：“努力慎经营，肌肤真可惜。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 贾昌 因牵挂 石小姐 ，有一年多不出外经营。”如：经营商业。(1).上报所完成的功业。：“经营四方，告成于王。” 孔颖达 疏：“告其成功于 宣王 也。”：“﹝臣﹞得一睹诛剪鲸鲵，廓清寰宇，省方观俗，登岳告成，然后归魂泉壤，无复馀恨。”：“陛下拨乱反正，功超古初，方告成 岱宗 ，而彗辄见，此天意有所未合。”(2).指事情完成。 宋
《儒林公议》卷上：“ 真宗 建 玉清宫 ，自经始及告成，凡十四年。” 清
《桂林霜·立祠》：“［ 郝大人 ：］道我四人是 马公 旧人，即委督工建造，前日告成。” 艾芜 《山野》第一部一：“ 赵宝山 见和议告成，便高兴非常。”(1).古称先祖之有文德者。：“汝肇刑 文
武 ，用会绍乃辟，追孝于前文人。” 孔 传：“使追孝于前文德之人。”：“釐尔圭瓒，秬鬯一卣，告于文人。” 郑玄 笺：“告其先祖诸有德美见记者。” 孔颖达 疏：“汝当受之以告祭于汝先祖有文德之人。” 马瑞辰 通释：“文人，犹云文祖、文父、文考耳……文人亦追自称其先祖。此诗‘文人’，传、笺俱指 召穆公 之先人，甚确。”(2).知书能文的人。 汉
《舞赋》：“文人不能怀其藻兮，武毅不能隐其刚。” 唐
：“赤县新秋夜，文人藻思催。” 清
《哭樵川门人杨凌飙》诗之三：“文人命薄将军死，谁赋城南旧战场。” 峻青 《秋色赋·傲霜篇》：“古今往来，有多少文人雅士、英雄豪杰写下了无数赞美菊花的诗词和图画。”亦作“ 对扬 ”。 (1).古代常语，屡见于金文。凡臣受君赐时多用之，兼有答谢、颂扬之意。：“敢对扬天子之休命。” 孔 传：“对，答也。答受美命而称扬之。”：“ 虎 拜稽首，对扬王休，作 召公 考，天子万寿。” 朱熹 集传：“言 穆公 既受赐，遂答称天子之美命，作 康公 之庙器，而勒策王命之辞以考其成，且祝天子以万寿也。”(2).转为偏义，谓答谢，报答。 汉
《司空文烈侯杨公碑》：“虔恭夙夜，不敢荒宁，用对扬天子丕显休命。”：“不能尽忠竭节，对扬王休，策蹇劢驽，祇奉皇眷。”(3). 唐 宋 以来为官吏除授后谢恩的一种仪式。 宋
《春明退朝录》卷中：“吏部流内铨，每除官，皆云权判。正衙谢，复正谢前殿，引选人谢辞。繇 唐 以来，谓之对扬。”(4).犹比美。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷中：“﹝ 魏文帝 ﹞所计百许篇，率皆鄙质如偶语。惟‘西北有高楼’十馀首，殊美赡可玩，始见其工矣。不然，何以铨衡群彦，对扬厥弟者耶？”(5).面君奏对。：“州举茂异，郡贡孝廉，对扬王庭，每年逾众。” 唐
：“对扬抚士卒，乾没费仓储。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“其奏对君前，当以师老财匮为言。”：“平生言论，无所不道，今者对扬，何得乃尔反覆？” 胡三省 注：“对扬，本于 傅说 、 召虎 。对，答也；扬，称也。后人遂以面对敷奏为对扬。”(6).答问。《〈孝经〉序》 邢炳 疏引 刘炫 《述义》：“ 炫 谓 孔子 自作《孝经》……假 曾子 之言，以为对扬之体，非 曾子 实有问也。”召穆公 名 虎 ， 周宣王 时人。因平定 淮夷 之乱有功，王赐给他山川土田， 召穆公 稽首拜谢。有“ 虎 拜稽首，天子万年”之语。后因称大臣朝拜天子为虎拜。 明
诗：“天威咫尺黄金阙，虎拜三千白玉墀。” 明
《拟唐回鹘嗢没斯率众内附贺表》：“瞻龙颜而有喜，肃虎拜而扬休。”《再生缘》第十三回：“黄金阙上旌旂动，白玉阶前剑佩摇，虎拜已完分左右，跪倒了， 东平 千岁美英豪。”帝王的美德。：“ 虎 拜稽首，对扬王休。” 郑玄 笺：“策令之时，称扬王之美德。”：“祖考其鉴，言萃王休。”：“﹝ 李义府 ﹞不能尽忠竭节，对扬王休。” 宋
《上知郡都官状》：“入对王休，备摅贤蕴。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“特别是人君的盛德上感天庭，这是应该报扬王休的了。”阴阳五行家用语。犹进退。谓进贤而退不肖。 汉
王符 ：“九卿分职，以佐三公；三公总统，典和阴阳，皆当考治以效实为王休者也。” 彭铎 校正引 俞樾 云：“此言自守相令长至三公，皆当考绩以效实而进退之，贤则任用，不贤则罢斥。‘王休’二字借用五行王相休囚之说。”参见“ 王相 ”。(1).诸侯王之相。 三国
王肃 《诸王国相宜为国王服斩缞议》：“王则国家所以封，王相则国家使为王臣，但王不与理人之事耳。”(2).星座名。即王良。：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。” 梁启雄 解引 尹桐阳 曰：“王相，王良也。”参见“ 王良 ”。阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭，以表示事物的消长更迭。五行用事者为王，王所生为相，表示物得其时。 汉 王充 ：“立春，艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死，相之冲囚，王相冲位，有死囚之气。” 汉 王符 ：“风雨寒暑谓之感，五行王相谓之时……故审其徵候，内考情意，外考王相，即吉凶之符，善恶之效，庶可见也。” 汪继培 笺：“云：五行体休王者，春则木王，火相，水休，金囚，土死；夏则火王，土相，木休，水囚，金死；六月则土王，金相，火休，木囚，水死；秋则金王，水相，土休，火囚，木死；冬则水王，木相，金休，土囚，火死。” 南朝
徐陵 《报德寺刹下铭》：“观其山川形势，王相徵图，瞻拜高峦，宛如前梦。” 唐
：“井泉王相资重九，曲蘖精灵用上寅。” 清
《书李林孙事》：“ 土鋆 与言，言形势王相，用兵奇正之道，皆不省。” 王文濡 等音注：“王相，阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相，失时为休囚。”(1).水波动荡闪光貌。 宋
之三：“原田水洸洸，何时稼如云。”(2).威武貌。：“ 江
汉 汤汤，武夫洸洸。” 宋
《大阅赋》：“赳赳洸洸，卫社之将帅；皇皇济济，扈跸之公卿。” 明
《卖柑者言》：“今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也。”(1).犹浩浩。：“其洸洸乎不淈尽，似道。” 杨倞 注：“洸，读为滉。滉，水至之貌。” 唐
《移成均博士书》：“足下出文阃，生学世，业精前古，言高当今。洸洸乎，洋洋乎，为诸生之蓍龟，作后来之绵蕝。”(2).盛貌。 清
陈康祺 《燕下乡脞录》卷十三：“公（ 黄翼升 ）忠忱耿耿，战绩洸洸。”犹黾勉。谓尽心竭力。：“无曰‘予小子’， 召公 是似，肇敏戎公，用锡尔祉。” 毛 传：“肇，谋；敏，疾。” 马瑞辰 通释：“肇、敏连言，即训肇为敏……谋、敏古同声。” 唐
《临淮武穆王李公神道碑铭》：“昔 宗周 之中兴也，时则有若 方叔 、 召虎 ，总师于肇敏之业，南威 蛮荆 ，东截 淮 浦，以左右 宣王 ，诗人歌之，列在《风》《雅》。”亦作“ 戎工 ”。
兵事。：“肇敏戎公，用锡尔祉。” 毛 传：“戎，大；公，事也。” 郑玄 笺：“戎，犹女也，今谋女之事，乃有敏德。”(1).明智、明察貌。多用于歌颂帝王或神灵。：“赫赫明明，王命卿士。” 毛 传：“明明然，察也。” 晋
诗之十一：“明明上天鉴，为恶不可履。” 宋
诗：“明明圣天子，德教如四维。”(2).明察贤明之士。：“明明扬侧陋。” 孔颖达 疏：“汝当明白举其明德之人于僻隐鄙陋之处。”(3).指显然有明德之人。：“群后之肆在下，明明不常，鳏寡不盖。”(4).犹黾勉。勤勉；勉力。：“夙夜在公，在公明明。” 马瑞辰 通释：“在公明明，犹言在公勉勉也。”：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之义也。” 宋
诗：“明明趋财利，莫恤前人嗤。”(5).明亮。 三国
：“明明如月，何时可掇！” 唐
：“漫漫胡天叫不闻，明明 汉 月应相识。” 赵树理 《孟祥英翻身》三：“院里静静的，一天星斗明明的，衣服潮得湿湿的。”(6).引申为照亮。 唐
《溧阳濑水贞义女碑铭》：“明明千秋，如月在水。”(7).形容尊贵至极。 三国
《皇子生颂》：“仁圣奕代，永载明明。” 赵幼文 校注：“明明，形容尊贵至极之词。”(8).显然；清楚。 唐
诗之一：“请从象外推，至论尤明明；同年上帝，休祥淑祯。” 清
《答范国雯问喻春山律历》：“舍明明可据之天象，附会 汉 儒所不敢附会者，亦心劳而术拙矣。”(9).引申为公然。《西游记》第三十回：“那呆子有些怕他，又不敢明明的见他。”(10).表明。 清
：“众伙计云：非主人仁厚，我辈皆当受刑。虽然，我辈亦当赴元帅庙明明心。”《二十年目睹之怪现状》第十一回：“ 周福 道：‘赏是不敢望赏，不过查着了，可以明明心迹罢了。’”(11).表示显然如此或确实，以加重语气。 元
武汉臣 《玉壶春》第一折：“你看如此春景，真乃咏之不足，玩之有馀，明明是一幅丹青图画也。” 金克木 《文化的解说》四：“明明只是一个人或则一块石头，你看成了神，那也不能说你错，然而对于有真正认识的人说，‘人’是‘真’的存在，而‘神’是‘幻’的存在。”如：这话明明是他说的，用不着问了。(1).不止，继续不停。：“维天之命，于穆不已。” 孔颖达 疏：“言天道转运无极止时也。” 晋 庾亮 《让中书令表》：“国恩不已，复以臣领中书。” 明 王阳明 《传习录》卷下：“先生慨怅不已，曰：‘江涛烟柳，故人倏在百里外矣。’” 峻青 《秋色赋·傲霜篇》：“只是这地瓜的丰收，就足以使人兴奋不已了。”(2).岂非。 汉
牟融 《理惑论》：“吾子弱冠，学 尧 、 舜 、 周 、 孔 之道，而今舍之，更学夷狄之术，不已惑乎？”(3).不得已。《四游记·祖师入天宫收华光》：“臣观 华光 非故造反，乃因事逼不已，乞我主宽恩。”(1).古代帝王对先王或长辈的自称。：“肆予小子 发 ，以尔友邦冢君，观政于 商 。”：“闵予小子，遭家不造。”又为天子居丧时的自称。：“天子未除丧，曰予小子。”(2).常人对先辈、长者的自称。 晋
诗：“昔予翼考，维斯伊抚；今予小子，缪寻末绪。” 明
《呻吟语序》：“予小子生而昏弱善病。” 清
《秦淮健儿传》：“后生曰：‘予小子亦 泗 人，归途迷失，望长者指南之。’”《韵补》叶养里切，音以。《诗·大雅》无曰余小子，召公是似。叶下祉。《贾谊·旱云赋》运清浊之澒洞兮，正重沓而?起。嵬隆崇以崔巍兮，时彷佛而有似。拼音：sì&&继承是以似之。——似续妣祖。——《唐韵》与九切《集韵》《韵会》以九切《正韵》云九切，?音酉。《玉篇》中尊器也。《尔雅·释器》卣，器也。《注》盛酒尊。《疏》卣，中尊也。孙炎云：尊彝为上，罍为下，卣居中。郭云：不大不小，在罍彝之閒。《诗·大雅》秬鬯一卣。又作脩。《周礼·春官·鬯人》庙用脩。《注》郑曰：脩，读曰卣。拼音：yǒu&&韵部：有〈名〉(象形。本义：古代一种酒器，椭圆形) 同本义 。青铜制，椭圆口，深腹，圈足，有盖和提梁。也有作圆筒形的，器形变化较多。用以盛酒。盛行于商代和西周初期卣，中尊也。——《尔雅》以秬鬯二卣。——《书·洛诰》秬鬯一卣，圭瓒副焉。——《三国演义》用赍尔秬鬯一卣。——《书·文侯之命》《唐韵》《集韵》?承咒切，音绶。《说文》久也。凡年齿皆曰寿。《书·君奭》天寿平格。《诗·大雅》作召公考，天子万寿。《左传·僖三十二年》尔何知，中寿。《注》上寿百二十岁，中寿百岁，下寿八十。《董子繁露》寿者，酬也。寿有短长，由养有得失。《前汉·王吉传》心有尧舜之志，则体有松乔之寿。拼音：shòu&&(形声。从老省，畴声(依《说文》)，从老省，即上面象“老”的上半部。本义：长寿) 同本义寿，久也。——《说文》寿命也。——《韩非子·显学》观其形骨，必不寿，不可与婚。——《世说新语·贤媛》死而不忘者寿。——《老子》则无遗寿耇。——《书·召诰》如南山之寿。——长于上古，而不为寿。——《庄子·天道》。注：“寿者，期之远耳。”病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。——《吕氏春秋·察今》神龟虽寿，犹有竟时。——斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》(形声。从老省，畴声(依《说文》)，从老省，即上面象“老”的上半部。本义：长寿) 同本义如南山之寿。——《唐韵》符兵切《集韵》《韵会》蒲兵切《正韵》蒲明切，?音苹。平服也。《诗·大雅》四方既平，王国庶定。《疏》四方既已平服，王国之内幸应安定。拼音：píng&&(指事。小篆字形， 从于， 从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思， “八”是分的意思， 气越过而能分散， 语气自然平和舒顺。本义： 语气平和舒顺)同本义终和且平。——平坦，没有高低凹凸土治曰平，水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传平允，公正昊天不平。——既和且平。——平地，平整土地原隰既平。——平定；平息丧乱既平。——媾和；和好平陈与宋。——《广韵》详遵切《集韵》《韵会》松伦切《正韵》详伦切，?音紃。《诗·大雅》来旬来宣。《传》旬，遍也。拼音：xún&&巡视；游历王命台虎，来旬来宣。——《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切，?禁入声。取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘，王国来极。拼音：jí&&最高准则、标准莫匪尔极。——《广韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切，?音商。汤汤，流貌。一曰波动之状。《诗·大雅》江汉汤汤。《唐韵》古黄切《集韵》《韵会》《正韵》姑黄切，?音光。《尔雅·释训》洸洸，武也。《注》果毅貌。《诗·大雅》武夫洸洸。拼音：guāng&&水波动荡闪闪发光的有洸有溃，既诒我肄。——威武，表现或显示出有很大权力或很有力气武夫洸洸。——《唐韵》缚牟切《集韵》《韵会》房尤切《正韵》房鸠切，?音罘。众彊貌《诗·大雅》江汉浮浮。拼音：fú&&(形声。从水，孚(fú)声。本义：漂流，漂浮)同本义载沉载浮。——《唐韵》《广韵》式视切《集韵》《类篇》《韵会》矧视切，?尸上声。施也。《诗·大雅》矢其文德。拼音：shǐ&&(象形。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义：箭)同本义。以竹为箭，以木为矢既挟我矢。——通“誓”。发誓永矢弗谖。——通“施”。施行矢其文德，洽此四国。——直；正直，端正其直如矢。——《广韵》治小切《集韵》《韵会》《正韵》直绍切，?音赵。长也。《尔雅·释诂》肇，谋也。《诗·大雅》肇敏戎公，用锡尔祉。《传》肇，谋也。《释文》韩诗云：长也。《集韵》落盖切，音赉。赐也。《诗·大雅》釐尔圭瓒。沈重读。《唐韵》《集韵》《韵会》?丑亮切，音怅。《说文》以秬酿?草，芬芳攸服以降神也。《易·震卦》不丧匕鬯。《注》鬯，香酒，奉宗庙之盛也。《书·洛诰》以秬鬯二卣曰明禋。《传》黑黍曰秬，酿以鬯草。《诗·大雅》秬鬯一卣。《传》鬯，香草也。筑煮合而郁之曰鬯。《周礼·春官》鬯人掌共秬鬯而饰之。《注》鬯，酿秬为酒，芬香条畅于上下也。拼音：chàng&&通“韔”。弓袋抑鬯弓忌。——}