止在文言文中解释
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09-03-14 &匿名提问
【名】  (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)  (同本义。秦汉以前,“足”和“趾”都表示“脚”；“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)〖foot〗  足,人之足也,在下,从止口。——《说文解字》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。  震为足。——《易·说卦》  足恭而口圣。——《大戴礼记》  手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》  郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》  假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》  折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》  东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》  鲁直现左足。  细若文足。  又如:足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)  支撑器物的脚〖leg〗  鼎折足,覆公餗。——《易·鼎》  如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》  又如:鼎足  【形】  充实;完备;足够〖ample〗  国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》  杀所不足。——《墨子·公输》  取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》  兵甲已足。——诸葛亮《出师表》  力不足。——唐·韩愈《杂说》  方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》  一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》  又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)  纯的〖pure〗。如:十足(成色纯)  富裕的〖prosperous〗  民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》  古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》  又如:足民(富足,民生富足);丰足(富裕)  【动】  使满足〖satisfy〗  采色不足。——《孟子·梁惠王上》  声音不足。  皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》  不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》  重视〖attachimportanceto〗  法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》  止〖stop〗  为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》  完成〖complete〗  言以足志,文以足言。——《左传》  【副】  值得〖beworth〗  不足为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》  岂足托乎。——《资治通鉴》  不足与图大事。  何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》  又如:足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)
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【名】  (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)  (同本义。秦汉以前,“足”和“趾”都表示“脚”；“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)〖foot〗  足,人之足也,在下,从止口。——《说文解字》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。  震为足。——《易·说卦》  足恭而口圣。——《大戴礼记》  手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》  郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》  假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》  折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》  东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》  鲁直现左足。  细若文足。  又如:足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)  支撑器物的脚〖leg〗  鼎折足,覆公餗。——《易·鼎》  如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》  又如:鼎足  【形】  充实;完备;足够〖ample〗  国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》  杀所不足。——《墨子·公输》  取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》  兵甲已足。——诸葛亮《出师表》  力不足。——唐·韩愈《杂说》  方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》  一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》  又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)  纯的〖pure〗。如:十足(成色纯)  富裕的〖prosperous〗  民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》  古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》  又如:足民(富足,民生富足);丰足(富裕)  【动】  使满足〖satisfy〗  采色不足。——《孟子·梁惠王上》  声音不足。  皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》  不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》  重视〖attachimportanceto〗  法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》  止〖stop〗  为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》  完成〖complete〗  言以足志,文以足言。——《左传》  【副】  值得〖beworth〗  不足为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》  岂足托乎。——《资治通鉴》  不足与图大事。  何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》  又如:足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)
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（“止”通“只”，只有
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⑴、通假字：“止”通“只”，只有，止有剩骨。 ①止：a、只有，止有剩骨；b、停止，一狼得骨止。
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【名】 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚) (同本义。秦汉以前,“足”和“趾”都表示“脚”；“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)〖foot〗 足,人之足也,在下,从止口。——《说文解字》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。 震为足。——《易·说卦》 足恭而口圣。——《大戴礼记》 手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》 假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》 折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》 东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》 鲁直现左足。 细若文足。 又如:足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣) 支撑器物的脚〖leg〗 鼎折足,覆公餗。——《易·鼎》 如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》 又如:鼎足 【形】 充实;完备;足够〖ample〗 国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》 杀所不足。——《墨子·公输》 取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》 兵甲已足。——诸葛亮《出师表》 力不足。——唐·韩愈《杂说》 方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》 一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足) 纯的〖pure〗。如:十足(成色纯) 富裕的〖prosperous〗 民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》 古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》 又如:足民(富足,民生富足);丰足(富裕) 【动】 使满足〖satisfy〗 采色不足。——《孟子·梁惠王上》 声音不足。 皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》 不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》 重视〖attachimportanceto〗 法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》 止〖stop〗 为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》 完成〖complete〗 言以足志,文以足言。——《左传》 【副】 值得〖beworth〗 不足为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》 岂足托乎。——《资治通鉴》 不足与图大事。 何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如:足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)
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“将”在古文中有哪些解释
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将，jiāng
1. 快要：～要。～至。～来。即～。
2. 带领，扶助：～雏。扶～。～军。
3. 拿，持：～心比心。
4. 把：～门关好。
5. 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
6. 用言语刺激：你别～他的火儿了。
7. 保养：～养。～息。
8. 兽类生子：～驹。～小猪。
9. 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。
10. 又，且：～信～疑。
11. 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。
12. 刚，刚刚：～～。～才。
14.嫁娶：《诗经·召南·鹊巢》“维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百辆将之。”
青岛胶南铁山常用词 将媳妇 “吹吹打打的，谁家将媳妇？”“南屋将媳妇。”
将，jiàng
1. 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。
2. 统率，指挥：～百万之众。百科
飞羽觞而醉月----而，连词，表顺承关系。 而浮生若梦-----而，转折连词，但是，然而。
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③贮录：贮藏
④遗：赠送
⑤未展：来不及
1、解释下列句子中的加括号的词。 （1）母{好}食铛底焦板_________
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（1）母{好}食铛底焦板_________
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__________
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__________
2、用现代汉语写出下列句子的意思。
陈已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。
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3、读了这则短文后，你有什么感悟？写出你感悟最深的一点。
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提问者：chenyiyang
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您好，欢迎来到同桌100！您想继续回答问题？您是新用户？
1、（1）喜欢、爱好（2）经常、常常（3）在（4）跑
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文言文银烛中 贮以故筐 “故”的解释
文言文银烛中 贮以故筐 “故”的解释
先前的,原来的.庆笑曰：“不能燃乌用烛为?”贮以故筐,明日尽还之.译文：丰庆笑着说：“不能燃怎么能当蜡烛呢?”（于是）仍旧把它装在先前的筐子中.第二天,全部还给县令.
“贮以故筐”的“故”准确的翻译应是“旧的、陈旧的”等意思。}