描写想像小鸟行为描写人物的一段话话

以汽车 小鸟 白云 大树 写一篇想像文_百度知道
以汽车 小鸟 白云 大树 写一篇想像文
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汽车车路森林司机看
汽车开车路过森林,看到一棵参天大树,树上住着小鸟一家 ,小鸟飞过白云,看见了一个汽车正飞快向前驶去
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科目:初中语文
来源:核心学习与完全检测
初一语文(上)
&&& ①美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。
  ②去年在福建,仿佛比现在更迟一点,也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪,可不是飞舞着的雪花。在平原上,它只是偶然的随着雨点洒下来几颗,没有落到地面的时候。它的颜色是灰的,不是白色;它的重量像是雨点,并不会飞舞。一到地面,它立刻融成了水,没有痕迹,也未尝跳跃,也未尝发出悉率的声音,像江浙一带下雪子时的模样。这样的雪,在四十年来第一次看见它的老年的福建人,诚然能感到特别的意味,谈得津津有味,但在我,却总觉得索然。“福建下过雪”,我可没有这样想过。
  ③我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是“雪白”的白色,也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻,并不从半空里落下来,而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物,像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋,像春天流蜜时期的蜜蜂,它的忙碌的飞翔,或上或下,或快或慢,或粘着人身,或拥入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候,我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声,大海的汹涌的波涛声,森林的狂吼声,有时又似乎听见了情人的切切的蜜语声,礼拜堂的平静的晚祷声,花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中,我们看见了慈善的母亲,柔和的情人,活泼的孩子,微笑的花,温暖的太阳,静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候,我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息,山谷中幽雅的兰花的气息,花园里浓郁的玫瑰的气息,清淡的茉莉花的气息……在白天,它做出千百种婀娜的姿态;夜间,它发出银色的光辉,照耀着我们行路的人,又在我们的玻璃窗上札札地绘就了各式各样的花卉和树木,斜的,直的,弯的,倒的。还有那河流,那天上的云……
  ④现在,美丽的雪花飞舞了。我喜欢,我已经有三年不曾见着它。我的喜欢有如四十年来第一次看见它的老年的福建人。但是,和老年的福建人一样,我回想着过去下雪时候的生活,现在的喜悦就像这钻进窗隙落到我桌上的雪花似的,渐渐融化,而且立刻消失了。
  ⑤记得某年在北京,一个朋友的寓所里,围着火炉,煮着全中国最好的白菜和面,喝着酒,剥着花生,谈笑得几乎忘记了身在异乡;吃得满面通红,两个人一路唱着,一路踏着吱吱地叫着的雪,踉跄地从东长安街的起头踱到西长安街的尽头,又忘记了正是异乡最寒冷的时候。这样的生活,和今天的一比,不禁使我感到惘然。上海的朋友们都像是工厂里的机器,忙碌得一刻没有休息;而在下雪的今天,他们又叫我一个人看守着永不会有人或电话来访问的房子。这是多么孤单,寂寞,乏味的生活。
  ⑥“没有意思!”我听见过去的我对今天的我这样说了。正像我在福建的时候,对四十年来第一次看见雪的老年的福建人所说的一样。
  ⑦但是,另一个我出现了。他是足以对着过去的北京的我射出骄傲的眼光来的我。这个我,某年在南京下雪的时候,曾经有过更快活的生活:雪落得很厚,盖住了一切的田野和道路。我和我的爱人在一片荒野中走着。我们辨别不出路径来,也并没有终止的目的。我们只让我们的脚欢喜怎样就怎样。我们的脚常常欢喜踏在最深的沟里。我们未尝感到这是旷野,这是下雪的时节。我们仿佛是在花园里,路是平坦的,而且是柔软的。我们未尝觉得一点寒冷,因为我们的心是热的。
  ⑧“没有意思!”我听见在南京的我对在北京的我这样说了。正像在北京的我对着今天的我所说的一样,也正像在福建的我对着四十年来第一次看见雪的老年的福建人所说的一样。
  ⑨然而,我还有一个更可骄傲的我在呢。这个我,是有过更快乐的生活的,在故乡:冬天的早晨,当我从被窝里伸出头来,感觉到特别的寒冷,隔着蚊帐望见天窗特别的阴暗,我就首先知道外面下了雪了。“雪落啦白洋洋,老虎拖娘娘……”这是我躺在被窝里反复地唱着的欢迎雪的歌。别的早晨,照例是母亲和姊姊先起床,等她们煮熟了饭,拿了火炉来,代我烘暖了衣裤鞋袜,才肯钻出被窝,但是在下雪天,我就有了最大的勇气。我不需要火炉,雪就是我的火炉。我把它捻成了团,捧着,丢着。我把它堆成了一个和尚,在它的口里,插上一支香烟。我把它当做糖,放在口里。地上的厚的积雪,是我的地毯,我在它上面打着滚,翻着筋斗。它在我的底下发出嗤嗤的笑声,我在它上面哈哈的回答着。我的心是和它合一的。我和它一样的柔和,和它一样的洁白。我同它到处跳跃,我同它到处飞跑着。我站在屋外,我愿意它把我造成一个雪和尚。我躺在地上愿意它像母亲似的在我身上盖下柔软的美丽的被窝。我愿意随着它在空中飞舞。我愿意随着它落在人的肩上。我愿意雪就是我,我就是雪。我年青。我有勇气。我有最宝贵的生命的力。我不知道忧虑,不知道苦恼和悲哀……
  ⑩“没有意思!你这老年人!”我听见幼年的我对着过去的那些我这样说了。正如过去的那些我骄傲地对别个所说的一样。
  不错,一切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比,过去的和现在的喜悦是像这钻进窗隙落到我桌上的雪花一样,渐渐融化,而且立刻消失了。
  然而对着这时穿着一袭破单衣,站在屋角里发抖的或竟至于僵死在雪地上的穷人,则我的幼年时候快乐的雪天生活的意义,又如何呢?这个他对着这个我,不也在说着“没有意思!”的话吗?
  而这个死有完肤的他,对着这时正在零度以下的长城下,捧着冻结了的机关枪,即将被炮弹打成雪片似的兵士,则其意义又将怎样呢?“没有意思!”这句话,该是谁说呢?
  天呵,我不能再想了。人间的欢乐无平衡,人间的苦恼亦无边限。世界无终极之点,人类亦无末日之时。我既生为今日的我,为什么要追求或留恋今日的我以外的我呢?今日的我虽说是寂寞地孤单地看守着永没有人或电话来访问的房子,但既可以安逸地躲在房子里烤着火,避免风雪的寒冷,又可以隔着玻璃,诗人一般的静默地鉴赏着雪花飞舞的美的世界,不也是足以自满的我吗?
  抓住现实。只有现实是最宝贵的。
  眼前雪花飞舞着的世界,就是最现实的现实。
  看呵!美丽的雪花飞舞着呢。这就是我三年来相思着而不能见到的雪花。
(原载日《东方杂志》第30卷第5号)
[注]鲁彦(年)原名王衡,浙江省镇海人。早年在上海当过学徒,后到北京大学旁听,受“五四”新文学运动影响,参加文学研究会,并开始发表作品。他以描写小生产者和农民生活见长。1923年担任俄国盲诗人爱罗先珂的世界语助教。大革命时期,先后在武汉、上海、福建、陕西等地从事编辑、教育及其他文化工作。写了不少小说。1931年出版《童年的悲哀及其他》,反映了思想矛盾。1937年写了小说《野火》,反映了农民的反抗力量的成长,达到了他文学创作的高峰。他还是一个翻译家,把不少弱小民族国家的文学名著介绍到中国。抗战后,他举家流亡,曾在桂林创办《文艺杂志》,积劳成疾,1943年病逝。鲁迅和茅盾对他的作品作出重要评价。
1.本文是一篇________。它不仅赞美雪________的纯洁、________的美丽和________的轻盈,而且着意刻画她的________态,特别是________态的美,再现她不同地理环境条件下表现出来的不同性格,并进而写出作者的内在心态和雪的外在形态之间的联系,抒发了作者细致而多变的复杂感情以及对雪________之情。
2.这篇文章开篇与结尾有什么关系?
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3.福建平原的雪与上海的雪有什么区别呢?(用自己话概括回答)
_________________________________
_________________________________
4.第③段在描写上海的雪时,采用哪些修辞方法,请各举一例回答。
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5.第⑦段中画线句在文中的作用是什么?
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6.从第⑧段到段作者从自己对自然景风雨的心理感受巧妙地升发了对_________给自己的更为深刻的教育。
科目:初中语文
来源:期中题
题型:阅读理解与欣赏
阅读从维熙《思念是人生的彩虹》一文,完成问题。  ①在冬日里思念起小花萌芽的早春,在春日里思念起十月的枫红,闷热如煮的夏日里,忆起冬日飞舞的雪片,或是在冰河封冻的严冬,突然记起百花争艳的盛夏,都会给人的精神上带来一丝慰藉。如果把春夏秋冬比作人生四季,那么思念是人生四季精神上的彩虹。  ②思念有个前提:那就是空间和时间上的距离。随着高科技的发展和电子时代的到来,人类逐渐无所不能,阿波罗号宇宙飞船,可以载人登上月球,一台笔记本电脑,任你访问世界名山大川。天与地之间距离浓缩到方寸之间,固然给人类生活带来许多意外的惊喜,但是将其放在感情的天平上去衡量,却也会发现这些现代化的东西:对人类精神上的思念形成了一种撕裂。  ③不久前,友人从美国打来电话说:“你在电脑上安上一个出像设备,我们通话时就可以面对面地看见彼此的形影了。”我说:“别,还是让我留下点想像和思念的空间吧!”之所以这么回答,因为我不想让电子光波破坏了思念的情怀。如果,电脑屏幕上出现了他的肖像,那固然有瞬间面对面的快乐,但是思念与想像之苦与乐,便会随之化为泡影。感情的天平永远在平衡点上,会让人与人之间的感情淡化,更有甚者,会使感情霉变而生菌,继而发生病变。更何况,我刚来探亲不久,朋友们的音容笑貌,还鲜亮地活在我的记忆库中呢!  ④古代诗词中的“长相思”,来自于“久离别”。余光中一首《乡愁》的诗章,所以那么撕裂肝肠,就是因为“久离别”而后孕生出来的“长相思”。这种乡愁点燃起的思念之火,将是海峡上架起飞虹的力量。不是吗?民族情愫如此,亲情与爱情的真谛,又何尝不是如此?常常见到一些时尚中的人,像蜜蜂巢居那般形影不离,殊不知没有空间没有思念,没有彼此守望的情感田园,感情田园中的绿阴会褪色的,没有精神空间的人生厮守,久而久之是会变质变味的——虽然伊人仍旧,但实质上是无色无味的白开水了。  ⑤古人说的“大爱无形”与“挚爱无声”,不是空对空地坐而论道,而是实对实的感情界定。记得,l998年中国作家出访宝岛台湾,王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时,她的回答是“我向往古典”。此话出口后,立刻获得满堂喝彩声。之所以如此,全然在于时尚中人,太少了曲径通幽之美,什么都像阿拉伯数字中的“l”那么快捷,但却没有了九曲通幽之享受。如果将此延伸到文化领域,快捷的“读图时代”和“娱乐致死”之风,都意味着将中华含蓄而深邃的文化,引向“肥皂剧”那般的精神墓场。  ⑥当然,电子时代给予我们许许多多前人无法想像的方便,因而我们常为生在这个世纪而庆幸,天上的飞机,地下的地铁,一直到笔记本电脑,给了我们生活“直达车”的快捷。但这些生活载体的飞跃进步,不仅无法取代人间感情的价值定位——正好相反,越是飞船上天,人们更要警觉人类的真情坠地。因为太多的方便和直达,致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂,化为宇宙间之鸟有。看看春运时人头攒动的车站吧,那是思念井喷的绝妙写照,如果人间死了这种思念,还会有这种情致的画面吗?  ⑦保留一点思念与想像的空间吧!那是作为万物之灵的人,所独有的精神彩虹。(选自《北京青年报》,有改动)1.如何理解第①段中“思念是人生四季精神上的彩虹”?答:__________________________________________2.联系上下文,说出下面句子中加粗词语的含义和作用。(1)却也会发现这些现代化的东西,对人类精神上的思念形成了一种撕裂。(2)王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时,她的回答是“我向往古典”。答:__________________________________________3.阅读第⑥段,谈谈对画线句子“但这些生活载体的飞跃进步,不仅无法取代人间感情的价值定位——正好相反,越是飞船上天,人们更要警觉人类的真情坠地”的理解。答:__________________________________________4.第④⑤段列举了友人、余光中、王安忆的例子,分别从哪些角度来阐明“思念有个前提:那就是空间和时间上的距离”这一观点的?答:__________________________________________5.对文章内容理解不恰当的两项是(   )(   )A.在作者眼里,电脑屏幕上出现朋友的肖像,那种瞬间的面对面的方式是无法让人感受到快乐的。B.思念有时是一种力量,正如余光中的《乡愁》点燃起的思念之火,将是海峡上架起飞虹的力量。C.作者认为,太多的方便和直达,致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂,化为宇宙间之乌有。可见作者并不赞同高科技的发展和电子时代的到来。D.在常人眼中,眷运时人头攒动,拥挤不堪。可在作者看来那却是思念井喷的绝妙写照,是富有情致的画面。视角独特,能激起读者强烈的共鸣。E.从全文看,“保留一点思念与想像的空间”的呼唤,体现出作者坚守情感田园的强烈的精神追求。
科目:初中语文
来源:安徽省期末题
题型:阅读理解与欣赏
阅读下文,回答文后问题。
勇敢地追求真正的美秦牧  ①爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。劳动人民最有权利追求美。因此,我们有理由这样说:朋友们,勇敢地追求真正的美吧!  ②一个人堂堂正正地生活,他注意修饰仪容有何不可?他注意衣着的材料、款式,有何不可?或者,他爱染掉白发,他希望除去雀斑,她爱在鬓上插一朵花,在胸前别一个小饰物,有何不可?这些人完全可以不顾多嘴多舌的人的无聊议论,勇敢地追求这种正当的美。  ③契诃夫说:“人的一切都应该是美好的:心灵、面貌、衣裳。”正当地追求这一切美是合理的。  ④自然,我们也应该告诉人们,心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。其他的一切美,离开了这个基础,就会黯然失色。人们常说:“鸟美在羽毛,人美在灵魂。”灵魂美,即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说:“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有?一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果我们一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至觉得他变得好看起来。在中国,晏婴、包拯这些人,在外国,贝多芬、托尔斯泰这些人,他们的长相谈不上漂亮,但是由于他们的心灵美,却连带使人感到他们整个人漂亮起来。  ⑤古代的希腊哲学家赫拉克利特说:“最美的猴子与人类比起来也是丑陋的”。“奥斯特洛夫斯基说:“人的美并不在于他的外貌、衣服和发式,而在于他的心,要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他的外表。”这些话是说得很有道理的。  ⑥有些钻研学术到了忘我境界的科学家、思想家,不修边幅,头发胡须都很蓬乱,甚至对随身衣物也常常忘记了这一件,丢掉了那一件,爱美的天性在这些人身上仿佛体现不出来。其实不然,他们是为了一个崇高的目的,为了更高度地发挥心灵美、行为美,而把仪态美、装饰美在某段时间里暂时搁在一边罢了。这些不修边幅的人,他们能够给人以不寻常的美感,正是他们的心灵美的灼灼闪光的缘故。  ⑦饱满的智慧和丰富的学识,也能使一个人的仪表美好起来。你从一个思想家的脸孔和一个类人猿的脸孔或者从一个学者和一个流氓脸孔的比较中就可以很快发现这一点。我以为仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美、智慧的美、行为的美所能激发起的人们的美感,总是会比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑污丑恶却不是外表美可以抵消的。  ⑧我以为:人应该勇敢地追求真正的美,既追求内心美,也追求仪表美。朋友,当一个人正当地生活、追求高尚的美的时候,我想,他必定有勇气来击退一切无理的干预和非难。1.本文作者所持的观点是什么?(用原文句子回答)_________________________________________________________2.第②段运用了怎样的修辞手法?有什么表达作用?_________________________________________________________3.第③段、第⑤段采用了什么论证方法?两段各自直接论证的观点是什么?_________________________________________________________4.联系第⑥段,举例来谈你从“这些不修边幅的人”身上,体会到怎样的“不寻常的美感”。(不少于30字)_________________________________________________________
科目:初中语文
来源:同步题
题型:阅读理解与欣赏
春天,想栽棵树&&  每当春天来临的时候,这个念头都会泛起,那就是想栽棵树。  我想象着栽树的地点,那应该是块荒地,是一面缓缓的山坡,风掠过时发出沉闷的呜呜声,远途而来的鸟儿洒下几滴鸣音,就匆匆离去,因为这儿没有可栖息的树;山脚下有泠泠作响的泉水,一片云飘过,就会有一片山阴覆盖住它,然后又撤离 ……当我拎着铁锹和树苗到此处的时候,我会仔细地观察这儿,尽可能地记住周围的一切。有必要的话,我会请一位有诗人气质的画家朋友,在优美情感的指引下,将这儿画下来。我会把这幅画挂在书房里,累了的时候,我会抽着烟喝着啤酒看它,久久地,我想那时我的内心会有一种深沉的感动和辽远的洁净感。  我想该说说我为什么想栽棵树了。为这个世界上我最喜欢的一种生物,这是表面的想法。深层的想法是,我想死后就埋在这棵树下,如果我幸运,能再活个几十年,到我死时,它一定会变得有些高有些粗了,会有着苍劲的枝干、碧绿的叶片。我当然不会在这树下弄个气派非凡的大坟,连土堆都不要,我只想请我的儿子绕树挖一条浅浅的沟,将我的骨灰撒进去,然后覆盖上,用不了多少日子;它就会了无痕迹,我的生命将附着在这棵树上而得以延续。  我不希望牛来蹭痒痒,我不希望狗到这来睡觉,我更不希望狗用它那丑陋而可笑的姿势到这儿来撒尿,当然如果它们真来了,我想我也能容忍,我只是一棵树,而它们也是天地间的生物;我希望风能来,它会陪我跳舞;我希望雨能来,它会让我洁净;我希望鸟能来,唱一曲清音或者在这棵树上筑巢,我们会成为友善的邻居。  当然我更希望一个人会来,他是我的儿子,我知道生活迟早会让他尝到苦头,我知道他会有难以排解的心思,我希望他能坐在这棵树下,说一说他的苦恼、他的烦闷……虽然那时我什么也帮不了他,但我知道一个树一样清正的父亲会给他以鼓励、安慰和支持。我希望有一天,他也会带一棵树来,在我的身边栽下,让我看护他的成长,等他长得又高又粗、苍劲碧绿时,他也会到那棵树下,然后是我的孙子……慢慢地这儿就会变成一片树林,慢慢地这儿就会演变成一个家族,血脉会在此处延伸,亲情会在这儿得以光大,这是一个灵魂的安息地,也是一个天人交流的圣洁场所,在这儿,我会成为一个统帅,统帅着一群平凡而又干净的灵魂,我是如此爱他们,千百倍地,胜过爱我自己。 1.阅读全文,回答:“树”在“我”的眼里是一株怎样的生物? ___________________________________________2.我为什么想在春天栽棵树?这表达了我怎样的思想感情?___________________________________________& 3.理解下列加粗词语的意思。 &&&&我想那时我的内心会有一种深沉的感动和辽远的洁净感。 ___________________________________________ 4.体会下列句子的表达作用。 &&&&  在这儿,我会成为一个统帅,统帅着一群平凡而又干净的灵魂,我是如此爱他们,干百倍地,胜过爱我自己。 ___________________________________________ 5.课文《那树》中的人类对树是屠杀,而文中的“我”是想在春天栽树。如果你是树的家族的一员,你想对“我”说什么? ___________________________________________
科目:初中语文
来源:江苏中考真题
题型:阅读理解与欣赏
阅读从维熙《思念是人生的彩虹》一文,完成问题。  ①在冬日里思念起小花萌芽的早春,在春日里思念起十月的枫红,闷热如煮的夏日里,忆起冬日飞舞的雪片,或是在冰河封冻的严冬,突然记起百花争艳的盛夏,都会给人的精神上带来一丝慰藉。如果把春夏秋冬比作人生四季,那么思念是人生四季精神上的彩虹。  ②思念有个前提:那就是空间和时间上的距离。随着高科技的发展和电子时代的到来,人类逐渐无所不能,阿波罗号宇宙飞船,可以载人登上月球,一台笔记本电脑,任你访问世界名山大川。天与地之间距离浓缩到方寸之间,固然给人类生活带来许多意外的惊喜,但是将其放在感情的天平上去衡量,却也会发现这些现代化的东西:对人类精神上的思念形成了一种撕裂。  ③不久前,友人从美国打来电话说:“你在电脑上安上一个出像设备,我们通话时就可以面对面地看见彼此的形影了。”我说:“别,还是让我留下点想像和思念的空间吧!”之所以这么回答,因为我不想让电子光波破坏了思念的情怀。如果,电脑屏幕上出现了他的肖像,那固然有瞬间面对面的快乐,但是思念与想像之苦与乐,便会随之化为泡影。感情的天平永远在平衡点上,会让人与人之间的感情淡化,更有甚者,会使感情霉变而生菌,继而发生病变。更何况,我刚来探亲不久,朋友们的音容笑貌,还鲜亮地活在我的记忆库中呢!  ④古代诗词中的“长相思”,来自于“久离别”。余光中一首《乡愁》的诗章,所以那么撕裂肝肠,就是因为“久离别”而后孕生出来的“长相思”。这种乡愁点燃起的思念之火,将是海峡上架起飞虹的力量。不是吗?民族情愫如此,亲情与爱情的真谛,又何尝不是如此?常常见到一些时尚中的人,像蜜蜂巢居那般形影不离,殊不知没有空间没有思念,没有彼此守望的情感田园,感情田园中的绿阴会褪色的,没有精神空间的人生厮守,久而久之是会变质变味的——虽然伊人仍旧,但实质上是无色无味的白开水了。  ⑤古人说的“大爱无形”与“挚爱无声”,不是空对空地坐而论道,而是实对实的感情界定。记得,l998年中国作家出访宝岛台湾,王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时,她的回答是“我向往古典”。此话出口后,立刻获得满堂喝彩声。之所以如此,全然在于时尚中人,太少了曲径通幽之美,什么都像阿拉伯数字中的“l”那么快捷,但却没有了九曲通幽之享受。如果将此延伸到文化领域,快捷的“读图时代”和“娱乐致死”之风,都意味着将中华含蓄而深邃的文化,引向“肥皂剧”那般的精神墓场。  ⑥当然,电子时代给予我们许许多多前人无法想像的方便,因而我们常为生在这个世纪而庆幸,天上的飞机,地下的地铁,一直到笔记本电脑,给了我们生活“直达车”的快捷。但这些生活载体的飞跃进步,不仅无法取代人间感情的价值定位——正好相反,越是飞船上天,人们更要警觉人类的真情坠地。因为太多的方便和直达,致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂,化为宇宙间之鸟有。看看春运时人头攒动的车站吧,那是思念井喷的绝妙写照,如果人间死了这种思念,还会有这种情致的画面吗?  ⑦保留一点思念与想像的空间吧!那是作为万物之灵的人,所独有的精神彩虹。(选自《北京青年报》,有改动)1.如何理解第①段中“思念是人生四季精神上的彩虹”?答:__________________________________________2.联系上下文,说出下面句子中加粗词语的含义和作用。(1)却也会发现这些现代化的东西,对人类精神上的思念形成了一种撕裂。(2)王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时,她的回答是“我向往古典”。答:__________________________________________3.阅读第⑥段,谈谈对画线句子“但这些生活载体的飞跃进步,不仅无法取代人间感情的价值定位——正好相反,越是飞船上天,人们更要警觉人类的真情坠地”的理解。答:__________________________________________4.第④⑤段列举了友人、余光中、王安忆的例子,分别从哪些角度来阐明“思念有个前提:那就是空间和时间上的距离”这一观点的?答:__________________________________________5.对文章内容理解不恰当的两项是(   )(   )A.在作者眼里,电脑屏幕上出现朋友的肖像,那种瞬间的面对面的方式是无法让人感受到快乐的。B.思念有时是一种力量,正如余光中的《乡愁》点燃起的思念之火,将是海峡上架起飞虹的力量。C.作者认为,太多的方便和直达,致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂,化为宇宙间之乌有。可见作者并不赞同高科技的发展和电子时代的到来。D.在常人眼中,眷运时人头攒动,拥挤不堪。可在作者看来那却是思念井喷的绝妙写照,是富有情致的画面。视角独特,能激起读者强烈的共鸣。E.从全文看,“保留一点思念与想像的空间”的呼唤,体现出作者坚守情感田园的强烈的精神追求。依照示例,发挥想像,分别在括号里写几句话.树上10只鸟,用枪打死1只,树上还剩几只?例:还剩10只鸟.死鸟挂在树上,其他9只是小鸟,还在巢里.1.还剩9只,( )2.还剩0只,( )3.还剩1只,( )_百度作业帮
依照示例,发挥想像,分别在括号里写几句话.树上10只鸟,用枪打死1只,树上还剩几只?例:还剩10只鸟.死鸟挂在树上,其他9只是小鸟,还在巢里.1.还剩9只,( )2.还剩0只,( )3.还剩1只,( )
依照示例,发挥想像,分别在括号里写几句话.树上10只鸟,用枪打死1只,树上还剩几只?例:还剩10只鸟.死鸟挂在树上,其他9只是小鸟,还在巢里.1.还剩9只,( )2.还剩0只,( )3.还剩1只,( )
1.还剩9只,(死鸟掉下树,其他9只是小鸟,还在巢里 ) 2.还剩0只,(死鸟掉下树,其他9只鸟受惊,飞了 ) 3.还剩1只,(死鸟挂在树上,其他9只鸟受惊,飞了)
树上10只鸟,用枪打死1只,树上还剩几只? 例:还剩10只鸟.死鸟挂在树上,其他9只是小鸟,还在巢里. 1.还剩9只,(还有一只打死了 ) 2.还剩0只,(全都飞走了 ) 3.还剩1只,(那只鸟是聋子 )
1.还剩9只,(一只死了,剩9只鸟耳聋 ,没听到枪声.) 2.还剩0只,( 没死的都飞了) 3.还剩1只,(有一只假鸟 )
1.还剩9只,(1只打死掉在地上,其他9只是聋子. ) 2.还剩0只,(1只打死掉在地上,其他9只拍拍胸说:哎呀,吓死我了,吓死我了!也都掉下树了) 3.还剩1只,(1只死鸟挂在树上,其他9只去找援兵报仇去了)
1.还剩9只,( 死鸟从树上掉下,其他9只在树上猜掉下去的鸟死了没有。) 2.还剩0只,( 一只被打死,9只被吓死) 3.还剩1只,( 死鸟挂在树上,其他9只分头忙着给死鸟置办后事.)}

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