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如何推算生辰八字
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二．起月： 甲丙作首乙庚岁戊 丙辛岁寻庚丁壬壬寅顺水流 若问戊癸何处起甲寅追求 甲丙作首逢甲月月干支丙寅二月丁卯排序 起月表：
月 甲 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 亥 辛亥 癸亥 冬月 丙 戊 庚 壬 甲 腊月 丁丑 丑 辛丑 癸丑 乙丑 三.起： 甲加甲乙庚丙作初 丙辛戊起丁壬庚居 戊癸何发壬真途 甲加甲甲、名称起甲丑乙丑 起表
甲 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 （23~1） 甲 丙 戊 庚 壬 丑（1~3） 乙丑 丁丑 丑 辛丑 癸丑 寅（3~5） 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯（5~7） 丁卯 卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰（7~9） 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳（9~11） 巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 午（11~13） 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未（13~15） 辛未 癸未 乙未 丁未 未 申（15~17） 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉（17~19） 癸酉 乙酉 丁酉 酉 辛酉 戌（19~21） 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥（21~23） 乙亥 丁亥 亥 辛亥 癸亥 例： 1989三月十三 巳戊辰戊申壬 根据查三月叫戊辰根据《万历》查三月十三戊申根据戊干查壬 辰八字 由干推月干支用表 总说 辰八字或者说八字其实周易术语四柱另种说四柱指间、即、月、、用干支各字相配合别 要确间白晷仪测量准钟表间平均区标准必须依节气（太阳黄经）计算真太阳差与依计算经度差才能真文间 八字干支与干支延续实；月与干支依据、干支推算说虚 辰八字能反映用记录间些用辰八字算命靠命运受种条件影响除外域、群限制再加机遇差别影响能占比重呢 排列 四柱八字排立 四柱指、月、、四柱排立指找辰八字主要四步进行 排柱 柱, 即份用干支表示注意界线立春交节刻划, 月初划某阳历2000 2 月4 22 点17 , 由于阴历2000 交立春阳历2000 2 月4 20 点32 , 柱2000 庚辰, 非1999 卯 柱般算：干甲至癸数字别应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3支至亥则别应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3份干支算末位干支则该份数字除12 余数1978 例<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad78 末位8干戊<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad78 除12 余数10应支午故1978 戊午 柱简单算：前提知道该哪肖般用于近几快速推算2009 例家都知道2009 牛既牛支丑<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad09 末位9 应干所2009 丑 排月柱 月柱, 即用干支表示月所处节令 注意月干支农历每月初界线, 节令准, 交节前月节令, 交节月节令 月（寅月）立春惊蛰二月（卯月）惊蛰清明三月（辰月）清明立夏四月（巳月） 立夏芒种五月（午月）芒种暑六月（未月） 暑立秋七月（申月）立秋白露八月（酉月）白露寒露九月（戌月）寒露立 排柱 鲁隐公三(公元前722 )二月巳至今, 我干支记未间断类社迄今所知唯记 柱, 即用农历干支代表干支记每六十循环,由于月及平闰同缘故, 干支需查找万历（网万历 另外,与界线划, 即十点前亥, 十点要认午夜十二点界点 排柱 柱, 用干支表示辰辰跨两,故共十二辰 : 23 点 --凌晨1 点 丑: 1 点 --凌晨3 点 寅: 3 点 --凌晨5 点 卯: 5 点 --凌晨7 点 辰: 7 点 --午9 点 巳: 9 点 --午11 点 由干推干支用表点击看清晰 午: 11 点 --午13 点 未: 13 点 --午15 点 申: 15 点 --午17 点 酉: 17 点 --午19 点 戌: 19 点 --晚<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a5f 点 亥: 21 点 --晚<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a5f 点 由干推干支参见第2 图起表干甲或干支甲；干乙或庚干支丙；干丙或辛干支戊；干丁或壬干支庚；干戊或癸干支壬 拿我位朋友举例 朋友于1984 8 月27 午8 点<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad 月27 七月；甲（书查）；按照立月柱歌诀知：干甲所立月柱壬申；相应柱癸巳（书查）；立柱根据立柱歌诀知：癸巳干丙配辰所柱应丙辰排辰八字：甲 壬申 癸巳 丙辰 自古至今甲起甲夜原起甲相同加注夜 古周易辰八字记载 著名《马王堆帛书周易》土古物通行本《周易》内容少入比名鼎鼎乾卦坤卦本却写作键川评书英雄制止坏蛋恶行候段套：光化朗朗乾坤竟敢私闯民宅调戏良家妇该何罪按帛书版本两 我仔细看看《马王堆帛书周易》：凡乾都写作键今本《周易》君终乾乾居君终键键真让想明白坤卦川象征应该河怀疑没道理要知道《易经》卦爻辞处都利涉川意思说算卦或爻表示能顺利渡河 真产问题：《尚书?武》虽认定假冒伪劣毕竟历史产影响边语叫名山川现代用语都泛指联系《尚书?武》文再看看些古注释发现所谓名山能特指华山所谓川能特指黄河《易经》川难道能实指难道《易经》作者家乡附近条河许黄河呢许江呢 符合逻辑交通发达范围广见山山水水才必要起名字区山山河河古代恐怕辈都直面着山、河、、狗
甲 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 月 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 亥 辛亥 癸亥 十 戊 丙 庚 壬 甲 丑十二 丁丑 丑 辛丑 癸丑 乙丑 比说甲、甲寅等所甲干则月干丙丙寅月三月丁卯月三月戊辰月等等干已巳、已卯等等月干与甲 干支推算非复杂由古代相者定某干支依推要知道干支能查万历且阴阳历照万历知道阴历少都查万历 干支由干支推古十二辰应十二支现两辰深夜23 点至凌晨1 点<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad 点至3 点丑<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad 点至5 点寅甲巳加甲乙庚丙作初 丙辛起戊丁壬庚居 戊癸推壬元定虚 口诀用算干说凡干甲或甲乙、庚干丙丙、辛干戊丁、壬干庚戊、癸干壬知道干其余各依照六十甲表类推庚丑辛丑寅壬寅等等 知道辰八字推断五行情况辰八字干代表自；称主支配偶或兄弟姐妹月干代表父支代表母干代表祖父支代表祖母干代表父支代表五行情况要判断另七干支与主干克关系面所谓六神说比较复杂总说要八字五行均匀都命主干太或克太则主太盛极衰判断八字行缺或需用克制需要仔细析我给家列种简单办家要按照主所主季节依据查看即 1．主干木（甲、乙）： 于春季：必须火助水更忌水太忌土太 于夏季：必须水相助忌土太忌木太 于秋季：必须金相助忌金太须土、火才忌水 于冬季：必须火相助土、水 2．主干火（丙、丁）： 于春季：必丙火或丁火都错忌木、土 于夏季：必须水相助喜金 于秋季：喜木忌水、土 于冬季：必须木相助忌水与金喜土、水、木 3．主干土（戊、）戊： 于春季：喜火、木喜金少忌金、木 于夏季：喜水、金忌木 于秋季：喜火木忌金、水 于冬季：喜火更喜火金喜土、木 4．主干金（庚、辛）： 于春季：喜土、火忌没土、金 于夏季：必须水相助忌木 于秋季：喜木、火忌土 于冬季：必须火、土相助忌火、土反金、水忌木火 5．主干水（于春季：必须土相助若火金忌金 于夏季：必须金相助忌木 于秋季：必须金相助忌土、金、水喜木、火 于冬季：必须火相助喜水忌金 举例说比某于丁丑、癸丑月、丙午、丁酉则辰八字：丁丑、癸丑、丙午、丁酉根据前面说干支与五行应关系丁属火丑属土癸属水丑属土丙属火午属火丁属火酉属金八字四火二土水金主干丙火于丑月即冬季十二月则根据表缺木八字四火主干旺缺木、月、于戊则八字三火三土二水缺木缺金 辰八字能更改办弥补缺陷呢古认名字做点八字五行缺名字补比述缺木名字叫木或叫木偏旁字桐柏、松类叫木制事物梁栋类缺名字木叫树林甚至叫森林 八字五行情况命名古习俗鲁讯其说《故乡》燮记述： 我早听闰土名字且知道我仿佛纪闰月五行缺土所父亲叫闰土 则典型例其实古代孩父母找算先算孩辰八字五行情况非普遍事情相亲候辰八字要与配偶相冲突才行呢所依取名取名字要看八字五行缺程度何比叫刘松能五行缺木缺叫刘松林则缺些叫刘森林缺太古代见些森、焱、鑫、淼、尧名字般命五行缺种缺两种都要补像缺金、木叫金桂缺水、土叫雨田缺金、火叫金炎等等辰八字八字所五行缺其三情况罕见 用五行说命名种种普遍利用五行相原理给家族世系命名其实辰八字管缺与缺总行主要行主宰命运像面举1937 12 月13 例火命水命、土命、金命、木命按照算命先说德性赖存基础种说说源于古朝代更替析战齐邹衍创立五德终始说认每朝代都与五行相配德性序比宋朝理家朱熹字四点火父亲叫朱松叫朱塾木火火土丝毫乱种五行命名即表示父系血缘关系看行辈所跟宗谱行辈字派些相似伦理意义古都使用
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五行相生相克的口诀
日期： 整理： 编辑：Ky03
在五行之中，相克的口诀是什么呢？有什么口诀是让我们更容易记住五行之中的相生相克关系的呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！
五行相生相克口诀
五行相生相克口诀
金:金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉;强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋;土能生金，金多土变。
火:火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽;木能生火，火多木焚。
水:水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干;火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊;金能生水，水多金沉。
土:土旺得水，方能疏通。
土能生金，金多土变;强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流;水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦;火能生土，土多火晦。
木:木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂;水能生木，木多水缩。
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者，喜东方。可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。
宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。
宜土者，喜中央之地，本地。可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。
宜水者，喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻，打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性，易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行，玩具，魔术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卜等方面的经营和工作。
宜金者，喜西方。可从事精纤材或金属工具材料，坚硬，决断，武术，鉴定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的经营和工作。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木:肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。
火:心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。
土:脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。
金:肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。
水:肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。
《三命通会》论五行
五行者，往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水；南方阳极而生热，热生火；东方阳散以泄而生风，风生木；西方阴止以收而生燥，燥生金；中央阴阳交而生湿，湿生土。其相生也，所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。火为太阳，性炎上；水为太阴，性润下；木为少阳，性腾上而无所止；金为少阴，性沉下而有所止；土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。
夫五行之性各致其用。水者，其性智；火者，其性礼；木者，其性仁；金者，其性义；惟土主信，重厚宽博，无所不容，以之水则水附之而行，以之木则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归，必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。
推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此正色也，及其变易则不然。常以生旺从正色（当生旺则正气全，可见正色），死气从母色（水者，木之母，木死绝则黑；木者，火之母，火死绝则青；火者，土之母，土死绝则赤；土者，金之母，金死绝则黄。夫五行死绝则气归根，见母之色。凡人遇苦楚而呻吟，母者乃其义也），成形冠带从妻色（少壮之年及衰老之际，仰妻之是也），病败从鬼色（病败之地是鬼旺之乡，受克则气归鬼），旺墓从子色（旺为传，墓为敛藏，故色在于子）。
其数则水一、火二、木三、金四、土五，生旺加倍，死绝减半。以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以为和，过与不及皆为乖道。故高者仰之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过，所以贵在折衷，归于中道，使无有余不足之累，即财官印食贵人驿马之微意也，行运亦如之。识其微意，则命之说，思过半矣。
喜：琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林
忌：空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂
木性腾上而无所止，气重则欲金任。使木有金，则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生，皆活木也；甲申乙酉木受克、甲午乙未木自死、甲子乙丑金克木，皆死木也。生木遇火而秀，丙丁亦然；死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚。无风即止，其势乱也；遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格为斫轮，若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。阴木重火，舌辩能言。
生于春月，余寒犹有。喜火温燠，别无盘屈之拘。藉水资扶，而有舒畅之美。春初为宜水盛，阴浓则根损枝枯。春末阳气烦燥，无水则叶竭根干，是以水火二物既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金为良，终身获福。
夏月之木，根干叶燥，盘而且直，曲而已伸。欲其水盛，而成滋润之力，诚不可少。忌其火旺，而招焚化之忧，故独为凶。喜土在薄，不宜重厚，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无己任之才。
冬月之木，盘曲在地。欲土金而培养，恶水盛而亡形。金纵多不能克伐，火重见温燠成功。归根复命之时，木病安能辅助。惟忌死绝，只宜生旺。
喜：和暖、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济
忌：局促、急燥、清冷、水重、木枯、杂党、木败、死水之木
炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰。火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，太烈则伤物。木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决定为荣。木死火虚，难得永久，纵早功名，必不久长。春忌见木，恶其焚也。夏忌见土，恶其暗也。秋忌见金，金旺难克制。冬忌见水，水旺则灭形。故春火欲明不欲炎，炎则不实。秋火欲藏为欲明，明则燥。冬火欲生不欲杀，杀则暗。
生于春月，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不愁兴盛，盛则沾恩。土多则蹇塞埋光，火盛则伤多爆燥。金见多可以施功，纵重叠妻财犹遂。
夏月之火，势力行权。逢水制，则免自焚之咎。见木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穑。金土虽为美丽，无水则金燥土焦。再加火助，太过倾危。
秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见火以光辉，纵叠见而转利。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。
喜：生扶、坚厚、疏通、生金
忌：崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅
五行之土，散在四维。故金木水火依而成象，是四时皆有用。所忌者，火死酉也，水旺子也。盖土赖火印，火死则土囚；土喜水财，水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵，空惹灰尘。土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则不同。辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。故土聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。若更五行有气，人命逢之田产无比，晚年富贵悠悠。若土太实无水，则不和柔，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。土旺四季，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡。辰未人好食。丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，人命遇此，主能卓立，
生于春月，其势虚弱。喜火生扶，恶木太过。忌水泛滥，欲喜比助。得金而制木为祥，金若多仍盗土气，
夏月之土，其势燥烈。得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦赤。木助火炎，生克无良。金生水泛，妻财有益。见比肩蹇滞不通，如太过又喜木袭。
秋月之土，子旺母衰。金多而耗盗其气，木盛而制伏纯良。火重重而不厌，水泛泛而非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多子秀。火盛有荣，木多无咎。再加土助犹佳，惟喜身强足寿。
喜：木象、土生、空亡、煅炼
忌：木旺、火旺、墓败、水寒、金销、刑煞克害
金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。若独阴而不坚，冰雪是也，遇阳则消矣。故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。金重火轻，执事繁难。金轻火重，煅炼消亡。金极火盛，为格最精。金火全名铸印，犯丑字即为损模。金火多名乘轩，遇死衰反为不利。大火炼金，幸功名而退速。纯金凑水，遇富显以赢余。
金能生水，水旺则金沉。土能生金，金贵则土贱。金无水干枯，水重则沉沦无用。金无土死绝，土重则埋没不显。两金两火最上，两金两木财足。一金生三水，虚弱难胜。一金得三土，顽钝自损。金成则火灭，故金未成器欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑亦可谓之成也，运喜西北不利南方。
生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅助。水盛增寒，难施锋锐之势。木旺损力，反招锉钝之危。金来比助扶持最喜，比而无火，失类非良。
夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥，见木而助鬼伤身，遇金而扶持精壮。土薄而最为有用，土厚而埋没无光。
秋月之金，当权得令。火来煅炼，遂成钟鼎之材。土多培养，反为顽浊之气。见水则精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过必缺。气重愈旺，旺极则害。
冬月之金，形寒性冷。木多则难旋琢削之功，水盛而未免沉潜之患。土能制水，金体不寒，火来取土，子母成功。喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。
喜：清洁、宽远、相生、火济、润下、西北
忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥
天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，故水不西流。水之性润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。水不绝源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四时皆忌。火多则水受渴，忌见土重，则水不流。忌见金死，金死则水囚。忌见木旺，木旺则水死沉芝。云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。口诀云：阳水身弱穷，阴水身弱贵。
生于春月，性滥滔淫。再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多。见木而可以施功，无土而仍愁散漫。
夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。喜金生而助体，忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气，土旺则克制其流。
秋月之水，母旺水相，里莹表光。得金助则能清澄，逢土旺则嫌混浊。火多而财盛，太过不宜。木重而妻荣，中和为利。重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。
冬月之水，司令专权。遇火则增暖除寒，见土则形藏归化。金多反曰无义，木盛是谓有情。土太过克制水死，水泛涨喜土为堤。
徐大升曰：
金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。
金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其害。
斯言简而尽也。
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