古诗词的时代意义从古代诗词谈古代经典的时代意义,这怎么写啊,我就想到会启蒙小孩,还留下许多意象事物,比如月亮啊,蝉啊之类的,要写个1k5百字的论文,谁能告诉我还有什么时代意义?论文_百度作业帮
古诗词的时代意义从古代诗词谈古代经典的时代意义,这怎么写啊,我就想到会启蒙小孩,还留下许多意象事物,比如月亮啊,蝉啊之类的,要写个1k5百字的论文,谁能告诉我还有什么时代意义?论文
古诗词的时代意义从古代诗词谈古代经典的时代意义,这怎么写啊,我就想到会启蒙小孩,还留下许多意象事物,比如月亮啊,蝉啊之类的,要写个1k5百字的论文,谁能告诉我还有什么时代意义?论文要怎么写?
　　古代诗词尤其注重讲“美”“刺”.《卖炭翁》、《伤田家》、《泊秦淮》、《朝天子·咏喇叭》等诗词反映了封建社会的腐败、黑暗和罪恶,表现了作者对苦难人民的同情；对剥削、压迫者的谴责和痛恨.讲读这些诗词,可以帮助学生认识到不合理的社会制度必然灭亡的历史辩证规律.透过“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”这类吟咏古代沧桑的诗词,可以使青少年了解社会发展史上的“新陈代谢”初步认识到“否定之否定”的辩证规律.　　在商品经济迅速发展,部分人片面追求物质享受的今天,唐诗中“千山鸟飞绝”“月出惊山鸟”的飘逸、幽隐,宋词中“零落成泥碾作尘,只有香如故”的清高、洒脱,可以潜移默化的影响莘莘学子们对人生理想的追求,教会他们正确的对待金钱冲击下的种种社会现象；“不见连年辽海上,文章何处哭秋风”,这类积极“入世”的诗歌,又可以使用来教导青少年在“入世”之时,还要紧跟时代步伐,主动在社会大潮中实现自己的人生价值.　　总之,通过学习这些诗词,学生们可以体会到我国古代优秀世人所具有的爱国主义热情,高尚的民族气节,浓郁的忧患意识,深刻的人生体验……并一定能从中受到教育和启发,争做一名合格的跨世纪青年学生.　　没有美的教育,是不完美的教育.初中语文课本中选古诗词“视之则锦绘,听之则丝簧,味之则甘腴,佩之则芬芳,”正好可以用来进行美育教学.　　一些描写大自然的诗词可以使学生们超越时空,足不出户就能欣赏到异地异时的自然美景.《无衣》这类群情激昂的诗歌则可以使学生对社会美有一定的认识.研读“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知,”学生们可以领略到绘画艺术及语言巧妙构思之美.《江南》一类诗歌的反复咏读,可以使学生感受到艺术和谐的韵律美,鲜明的节奏美.“春风又绿江南岸”中“绿”字的典故使中国文字锻炼美尽出矣.　　对这些古诗词的学习,学生们还可以初步涉猎到一些中国传统的美学思想和美学理论.王之涣的《凉州词》与志南和尚的《绝句》的比较分析,姚鼐提出的“阳刚美”“阴柔美”可略见一斑；“细雨鱼儿出,微风燕子斜”所表现出的意境,正是王国维“境界说”中的所谓“小境界”,“采菊东篱下,悠然见南山”表现出的“无我之境”,也正是王国维推崇的理想之境界……让学生较早了解中国传统美学的精华,这对于他们今后走完一生的生活之路,学习任何一门科学技术,从事任何一种有价值的事业,都会有难以估量的特殊意义.综上所述,“不学诗,无以言”,古代诗词在整个初中语文教学中的地位是不可低估的.但诗歌教学不是政治教育课,也不是纯粹的消遣,更不是文史知识的简单识记.在教学中,我们当把这三者有机、灵活的结合起来,既要避免片面性,也不能面面俱到.这样才能使学生们从祖国诗词宝库中汲取丰富的营养,真正做到“腹有诗书气自华”!04/02/2015于内文修改，修改的内容用下划线文字标出，谢谢大家指正！===04/04/2015更新在文章最后。===为了写这篇我又看了好几集新红，现在胃有点不舒服，问主你报销医药费吗？我决定还是不匿了，身为红楼爱好者，不能怕新红粉，要迎难而上！多图多图多多图！ 谢邀（哇终于有机会蛋蛋地打出这两个字了）。不光是剧组说的“昆曲发型”，包括发型、首饰、服装，我全说说吧，这些东西感觉不能切割开来。先说一下我的态度：我非常不赞同大家对新红所谓的“昆曲发型”的集中指责，因为新红的造型垃圾之处太多了，所谓的“昆曲发型”根本只是其中的一小部分而已。新红粉常常以“朝代年纪，失落无考”来为新红瞎搞的造型辩解，但是我们要知道，红楼梦再怎么架空，始终也是中国的故事（第五十二回中宝琴念了首外国美人做的诗，“众人听了，都道：‘难为他！竟比我们中国人还强。’”），而且是明代或明代之后的故事（第五十三回中说的屏风“……所绣之花卉，皆仿的是唐，宋，元，明各个名家的折枝花卉”）。既然作者自己说是架空，我们就当它是架空，但这个架空并不是完全无条件的，这个架空世界中有中国，有汉文明，有孔孟老庄李白苏轼，一直到明代都和我们的世界相同（书里没有明确写到明代是否已经灭亡，我们就当不确定）。为什么我要说这些呢？因为书中的服饰描写其实也很混乱，有汉人服饰、有旗人服饰，有本朝流行的，有前朝流行的，作者为了模糊纪元，刻意弄得很乱，但是作者绝对没有犯原则性错误！作者从来没有写一个已婚女子垂髫，也从来不会写一个未婚女子开脸，因为这些和中华文化是矛盾的！而新红楼梦的造型恰恰是和中华文化相矛盾的。
矛盾在哪里呢？我总结了几条最令人无法忍耐的。 中国文化里什么样的身份、什么样的时机穿什么样的衣服是一门很大的学问，特别是对于这些大户人家，稍微穿错一点都会被人嘲笑。比如元春省亲这种场合，你敢不戴上大凤钗而只用日常小钗吗？那是失礼。在父母长辈跟前你挽个髻一点簪钗都不戴，那也是失礼。宝钗的房间如同雪洞，老太太马上要拿出摆件给她，因为房里太过朴素也是失礼。新红在这一点上简直把所有能犯的忌讳都犯了，不怪被人骂。1.散发。中国文化中有已婚女人会披头散发吗？不会，特别是大户人家的太太，即使是卧病在床，医生来了也要把头发盘好、衣服穿好——即使她和医生根本隔了好几重帘子（如第十回说可卿生病“三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉，……，倒弄得一日换四五遍衣裳”）。而新红中是什么样呢？你告诉我下面这些女人是已婚啊还是未婚啊？ 王熙凤↓这女的是不是青楼女子啊？只有青楼女子才会披头散发呢。
王夫人↓这一脸褶子的女人居然还是黄花大闺女呢，看她两条小辫儿！王夫人↓这一脸褶子的女人居然还是黄花大闺女呢，看她两条小辫儿！
薛宝钗↓就算是未婚女，好歹把后面的散发扎个辫子嘛，或者扎几个也可以，宝钗好歹也是已经及笄的人了，还这么不端庄真的不合适啊！
薛宝钗↓就算是未婚女，好歹把后面的散发扎个辫子嘛，或者扎几个也可以，宝钗好歹也是已经及笄的人了，还这么不端庄真的不合适啊！
晴雯↓造型师你自己来试试看，下人这样披散着头发还能干事儿吗？
晴雯↓造型师你自己来试试看，下人这样披散着头发还能干事儿吗？
和已婚女人一样，成年男人也不会散发。所有影视剧中宝玉的造型都受越剧《红楼梦》造型影响颇深，基本都是给宝玉散发，不过宝玉年纪还小，倒是没有大碍，但是婚后还散发就有点不合情理了。新红中成年男人大部分还是束发了的，表扬↓和已婚女人一样，成年男人也不会散发。所有影视剧中宝玉的造型都受越剧《红楼梦》造型影响颇深，基本都是给宝玉散发，不过宝玉年纪还小，倒是没有大碍，但是婚后还散发就有点不合情理了。新红中成年男人大部分还是束发了的，表扬↓
对比一下别的版本： 1996年台湾华视《红楼梦》： 黛玉、宝钗↓这版的未婚少女也有很多披发造型，港台古装剧的通病了，明明是病，大陆还一直学，真不知道什么毛病。
但是这版绝对没有出现已婚妇女披发的谬误！
可卿↓请务必无视颜……这版颜值颇低，虽然比新红强一点点。
但是这版绝对没有出现已婚妇女披发的谬误！
可卿↓请务必无视颜……这版颜值颇低，虽然比新红强一点点。
凤姐↓发型很棒，面也开了，可惜左衽了。这部里的凤姐演得还不错，比其他演员强些。
凤姐↓发型很棒，面也开了，可惜左衽了。这部里的凤姐演得还不错，比其他演员强些。
丫头们的发型都很不错！（务必无视颜……= =|||）
丫头们的发型都很不错！（务必无视颜……= =|||）
这版成年男人有没有束发我忘了，电脑里也没有他们的截图（谁看红楼会截这些猥琐男的图……），不过港台剧嘛，多半没有（。这版成年男人有没有束发我忘了，电脑里也没有他们的截图（谁看红楼会截这些猥琐男的图……），不过港台剧嘛，多半没有（。
2009年大陆《黛玉传》： 宝钗↓这版也有很多散发造型
黛玉↓这个发型原本还不错的，后面扎了个辫子，但是造型师你告诉我林妹妹脑袋后面那一条是个什么鬼？！这个发型还常常在剧里出现，夭寿哦
黛玉↓这个发型原本还不错的，后面扎了个辫子，但是造型师你告诉我林妹妹脑袋后面那一条是个什么鬼？！这个发型还常常在剧里出现，夭寿哦
李纨↓这剧的造型师思维及其混乱，李纨、可卿都是披发，但凤姐、尤氏的头发却又盘得好好的，不知道究竟什么意思。
李纨↓这剧的造型师思维及其混乱，李纨、可卿都是披发，但凤姐、尤氏的头发却又盘得好好的，不知道究竟什么意思。
凤姐↓哎呀这个造型真不错
凤姐↓哎呀这个造型真不错
王夫人↓太太们的发型都没话说，这点比新红强多了。
王夫人↓太太们的发型都没话说，这点比新红强多了。
这版的老爷们都束发了，但是小爷们基本都没有。这版的老爷们都束发了，但是小爷们基本都没有。贾政↓啊这个二老爷好帅薛蟠↓这版的散发实在太武侠了……所以和上面的台版《红楼梦》并称南梦北黛，享誉江湖。薛蟠↓这版的散发实在太武侠了……所以和上面的台版《红楼梦》并称南梦北黛，享誉江湖。1989年北影《红楼梦》： 这版在这方面自然不会出任何问题，未婚小姐丫头们辫子都扎得好好的，太太奶奶们的发髻都盘得好好的。
尤二姐和尤三姐↓二姐已经嫁了，就是妇人头，三姐未婚还是辫子，莲二的头发也束得好好的。下面老太太太太奶奶们的发髻都很端庄。
1987年央视《红楼梦》： 这版当然也不会出现这么低级的错误。
2.一身白or一身黑。中国文化中有媳妇敢穿一身白或者一身黑吗？别说是贾府这种大家子，就算是小家小户保证也被公婆狠狠教训一顿了。家里又没死人，你穿成那样干啥？！是不是咒我们老家伙快点死啊？别说是当年了，就是现在的一些乡村里，孩子穿一身白或者一身黑都要被老人骂的。但新红里偏偏要反其道而行。可卿↓宝钗↓衣服底色是素色也就算了，上面还一朵花都没有，真当自己在披麻戴孝啊？我看那衣料倒真挺像麻的。宝钗↓衣服底色是素色也就算了，上面还一朵花都没有，真当自己在披麻戴孝啊？我看那衣料倒真挺像麻的。其他版本里基本上都没这个问题，唯一稍微有点不妥的是1989北影版里，林妹妹有一身黑的，不过也有很多花纹呢，穿着是没事，就是不符合她年轻小姑娘的身份。3.麻布袋。文中多次出现半新不旧的丝绸，我们当然可知姑娘们的日常衣服都是丝织品。但是新红里的衣服料子全是塑料制品。你就算没钱搞真丝，也可以搞搞人造丝绸啊，你TM用的是高清摄像机啊！！！至少看起来要像样一点吧？！丝绸绝不是这样↓也不是这样↓也不是这样↓更不是这样↓这明明是麻布……黛玉穿麻布……贾家你们欺负人！更不是这样↓这明明是麻布……黛玉穿麻布……贾家你们欺负人！你告诉我这张图里黛玉穿得像个小姐吗？↓我怎么觉得后面的小丫头都比她穿得好，就她身上套个麻布袋，看上去和刘姥姥一般宽。贾家真是欺负人！你告诉我这张图里黛玉穿得像个小姐吗？↓我怎么觉得后面的小丫头都比她穿得好，就她身上套个麻布袋，看上去和刘姥姥一般宽。贾家真是欺负人！观众期待的料子应该是这样↓这样↓这样↓和这样的↓和这样的↓这方面只有87和89版做的比较好，96台版料子还凑合，不好不坏吧，黛玉传的料子跟新红半斤八两，都是塑料窗帘布，而且无处不在的毛毛边看得人要崩溃↓这方面只有87和89版做的比较好，96台版料子还凑合，不好不坏吧，黛玉传的料子跟新红半斤八两，都是塑料窗帘布，而且无处不在的毛毛边看得人要崩溃↓4.蕾丝。告诉我！！！为什么！古代中国！会有蕾丝？！！！！！！！！啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！！！！！！！！！！！同学们！跟我读！what is this?!what is that?!!what is that?!!you f****** tell me what the f*** is this?!!!!!!!!（这三张图是三件不同的衣服哦，剧组萌萌哒蕾丝衣服可不止一件呢呵呵呵）you f****** tell me what the f*** is this?!!!!!!!!（这三张图是三件不同的衣服哦，剧组萌萌哒蕾丝衣服可不止一件呢呵呵呵）5.奇葩、低俗、淘宝首饰。新红第一奇葩首饰大家应该都知道，就是晴雯头上的鸡毛↓叶锦添大湿大概是被高贵的白人熏陶太久了，不在头上插点鸟毛就不舒服。黛玉……我可怜的黛玉啊！在贾府里真是受气！穿麻布衣裳不说，头饰都还不是纯银的！看这发黑的头饰，估计含银量不超过40%，其他都是铜，贾家欺负人啊！↓黛玉……我可怜的黛玉啊！在贾府里真是受气！穿麻布衣裳不说，头饰都还不是纯银的！看这发黑的头饰，估计含银量不超过40%，其他都是铜，贾家欺负人啊！↓老祖宗居然也只有铜戴了……↓要表现出“这个东西是金子”好歹要把它做得像金子啊！！金子很亮的啊！！就算旧了不亮了，这种有钱人家也会及时拿去洗或者重新打一副，怎么可能戴着灰扑扑的首饰啊！（崩溃）这个头上插得跟坨shi一样的造型我就不评论了，“审美”这么高级的东西新红玩不来。老祖宗居然也只有铜戴了……↓要表现出“这个东西是金子”好歹要把它做得像金子啊！！金子很亮的啊！！就算旧了不亮了，这种有钱人家也会及时拿去洗或者重新打一副，怎么可能戴着灰扑扑的首饰啊！（崩溃）这个头上插得跟坨shi一样的造型我就不评论了，“审美”这么高级的东西新红玩不来。更多时候是这样，几乎没有头饰出去待客，这是非常失礼的一件事↓更多时候是这样，几乎没有头饰出去待客，这是非常失礼的一件事↓中国古代女性常用哪些头饰呢？穷一点有头绳（“人家的闺女有花戴，爹爹我钱少不能买，扯上二尺红头绳，给我喜儿扎起来”），再就是花朵，鲜花、假花都有，簪钗的质地就多种多样了，木、金银铜、玳瑁、琉璃、玉、点翠、烧蓝等等很多，在各版红楼里多有表现。但新红里除了假花和镀金、镀银的铜以外其他都少见，也是够奇葩的。中国古代女性常用哪些头饰呢？穷一点有头绳（“人家的闺女有花戴，爹爹我钱少不能买，扯上二尺红头绳，给我喜儿扎起来”），再就是花朵，鲜花、假花都有，簪钗的质地就多种多样了，木、金银铜、玳瑁、琉璃、玉、点翠、烧蓝等等很多，在各版红楼里多有表现。但新红里除了假花和镀金、镀银的铜以外其他都少见，也是够奇葩的。看一下其他版本：1996台湾华视版：凤姐是珍珠、红宝石做的凤钗，我觉得很棒↓丫头们是头绳+小珍珠饰品，还凑活↓丫头们是头绳+小珍珠饰品，还凑活↓赵姨娘的发饰好像是玉，贾环这个冠挺棒的↓赵姨娘的发饰好像是玉，贾环这个冠挺棒的↓2009年黛玉传：黛玉传的毛毛须简直可怕，和鸡毛头晴雯是好盆友↓宝玉的头饰都挺不错的，黛玉这种小小的发饰藏在发间看不清楚，倒是低成本时躲避观众法眼的好办法，只是高清大图一出就无可奈何了。总之难看倒不难看，只是觉得格调不够吧↓黛玉传中小姐丫头们的发饰基本都是这种山寨模式的。宝玉的头饰都挺不错的，黛玉这种小小的发饰藏在发间看不清楚，倒是低成本时躲避观众法眼的好办法，只是高清大图一出就无可奈何了。总之难看倒不难看，只是觉得格调不够吧↓黛玉传中小姐丫头们的发饰基本都是这种山寨模式的。宝钗这个发饰还不错！ ↓宝钗这个发饰还不错！ ↓老太太这个不错哦，颜色也比较亮，像金子↓老太太这个不错哦，颜色也比较亮，像金子↓黛玉传中凤姐的发饰最赞了，有好几个凤钗，这年头想在古装剧里看见个凤钗也是难得啊！这是个点翠偏凤↓黛玉传中凤姐的发饰最赞了，有好几个凤钗，这年头想在古装剧里看见个凤钗也是难得啊！这是个点翠偏凤↓这是个正戴的↓呃……虽然还是有点廉价。这是个正戴的↓呃……虽然还是有点廉价。1989年北影版：这版的首饰风格还是80年代国产良心古装剧的风格，和87版还有以前一些电影类似。这张可以清晰地看到材质：金、点翠、珍珠、红宝石。这张可以清晰地看到材质：金、点翠、珍珠、红宝石。黛玉头上的是小花和点翠小凤钗，宝玉头上是珊瑚和水晶。黛玉头上的是小花和点翠小凤钗，宝玉头上是珊瑚和水晶。黛玉头上的好像是螺钿材质，宝玉的冠太精致了。黛玉头上的好像是螺钿材质，宝玉的冠太精致了。黛玉头上是花和两只珍珠簪，宝玉头上是金+点翠+小珍珠。黛玉头上是花和两只珍珠簪，宝玉头上是金+点翠+小珍珠。这版的造型大多很好看，看得出在首饰上投了很多钱。这版的造型大多很好看，看得出在首饰上投了很多钱。1987年央视版：王熙凤的头饰必须是整部红楼里最华美的才对↓这只凤钗每条尾巴都是用小珍珠串成的，凤身是金，衔着金镶红宝石。湘云是小巧的花朵和金（或者银？太亮了看不清）、珍珠，还有烧蓝小花↓湘云是小巧的花朵和金（或者银？太亮了看不清）、珍珠，还有烧蓝小花↓宝钗是金、珍珠和绒花↓宝钗是金、珍珠和绒花↓凤钗是点翠，金+珍珠簪 凤钗是点翠，金+珍珠簪 首饰部分就只说这么多，其实新红首饰还有个很大的问题，就是插的不好看。即使首饰本身都很美，如果胡乱戴一头，也会很丑。明清时有专门的插戴婆，这个职业就是专门帮人插戴簪环首饰的。像我们现在说的，搭配很重要，即使是我们普通人穿衣戴项链也要考虑一下颜色形状材质的搭配，红楼里的太太小姐们怎么会把脑袋装饰得那么没有美感呢？6.宽腰带。中国自古以来就没有宽腰带。中国自古以来就没有宽腰带。中国自古以来就没有宽腰带。（重说三）现在电视上却充满宽腰带，特别是以于妈为首的抄袭犯，特别爱抄日本的宽腰带。但是中国没有这种东西！！！（你要是说红楼梦中的架空中国后来以一种奇葩的方式发展出了宽腰带……呃，那我也无话可说，只是曹雪芹确实没有写宽腰带）你告诉我这是中国人啊还是日本人啊？我真是分不清↓呵呵呵呵呵呵呵呵呵我感觉这个腰带就是直接用的日本腰带↓呵呵呵呵呵呵呵呵呵我感觉这个腰带就是直接用的日本腰带↓其他版本都没出现这个问题，唯有黛玉传，跟新红真是一丘之貉↓7.有国家规定的礼服不严谨。哪些是有国家规定的礼服？比如婚服，诰命夫人们的朝服，老爷们的官服等。看到这张宝玉的婚服简直要吐血↓你TMD好好告诉我你胸前是个啥？！你压根儿没当官，胸前搞个补子？！你以为那时候跟现在一样，“哎呀彭丽媛穿这套真好看我也要穿同款”啊？！信不信明天就人头落地啊？！剧组你们有点常识好不好！！（崩溃）谢谢
@ @ （怎么AT不到，怒！）的指正。仔细查了一下资料，上面是我说错了，明清平民结婚时可假穿九品官服，妻可戴九品夫人之翟冠、霞帔，明代无明文规定，但到清代只要能负担得起，几乎都要这样穿，不穿凤冠霞帔恐有被认为不是嫡妻之嫌。只是九品官服为青色（明清九品官服一般来说是蓝色、深蓝色、黑蓝色、黑色等），一般披大红纱衣于官服外，或在官服外系大红纱巾。然后这个官服也做得太糙了，明代官服是圆领，配革带（剧组明显不知道革带虚束是什么意思）；清代是对襟不配革带，你到底是要学哪一个啦！（况且清代的对襟也不是这样的；这块补子居然是一整块，中间都没有开口，请问怎么脱衣服？）补子花纹看不清，明代九品补子绣鹌鹑，清代九品补子绣蓝雀，不知道对不对，不过颜色铁定不对，补子的绣纹颜色一般都丰富多彩，这个金色是怎么回事。然后就是宝玉都穿了九品官服，宝钗怎么不穿凤冠霞帔？下面这顶冠也不是不能作为翟冠出现↓，只是明显跟元妃、老太太、太太们的诰命夫人冠不是一个系列的，能不能统一一下！元妃她们的衣服、冠都是模仿明朝的，但宝玉宝钗的婚服全是模仿清朝的，这种穿越感~突然发现宝玉袖子上镶了一圈水钻哎！23333元妃↓的大衫那些配色花纹的问题我就不说了，毕竟是架空，但是你脑袋上是三对博鬓啊！（就是冠后面的小翅膀）三对博鬓是皇后专用啊！你特么是想篡位怎么着？！（喵的元妃的图实在找不到，只好自己截，估计是太丑了没人想截）剧组应该是直接按照明代皇后冠复制了一个，但是你们连皇后冠跟皇妃冠不一样都想不到吗？（虽然这张图看不清，但我肯定这是一顶皇后凤冠而不是皇妃翟冠，除了博鬓的问题之外，还因为翟冠的翟鸟尾巴是珍珠的，凤冠的凤凰尾巴是点翠，这张图明显是点翠不是珍珠，各种僭越。and大衫里面应该配圆领不是对襟立领OK？不过这就算了，毕竟可以拿架空搪塞。）我只是想说，剧组你们可以直接复制明代服饰，真的，我一点都不介意，而是很高兴，但是你TM复制对行不行啊？！抄你都抄不对，简直cry。不过翟鸟的数量是对的，九只，表扬。（PS，写这段的时候发现百度百科里博鬓的资料是错的，大家要谨慎分辨。）然后是常服，截图的时候突然有个意外发现，元妃头上有个很经典的明代常服冠的金属胎哎！就是那个凸起来的包包。呃不过明代是把首饰都插在这个冠胎上，把它遮得几乎看不见，不会就这么像个傻X一样露在外面……唉这身常服吧……唉，总之跟本剧其他衣服水准差不多了（也就是很垃圾的意思）。然后是常服，截图的时候突然有个意外发现，元妃头上有个很经典的明代常服冠的金属胎哎！就是那个凸起来的包包。呃不过明代是把首饰都插在这个冠胎上，把它遮得几乎看不见，不会就这么像个傻X一样露在外面……唉这身常服吧……唉，总之跟本剧其他衣服水准差不多了（也就是很垃圾的意思）。老太太的翟冠复原得很好，赞一个，但是衣服是什么鬼，这时候胸前应该有补子了，却又没有！王夫人的翟冠仔细看有三只翟鸟，比老太太的等级低，赞；但是邢夫人的冠是怎么回事，两侧的金凤变成点翠了，而且有七只翟鸟O.O她和王夫人的品级应该是差不多的，怎么两人的冠差这么多。衣服瞎搞我就不说了（又说了一次你打我啊→_→）老太太的翟冠复原得很好，赞一个，但是衣服是什么鬼，这时候胸前应该有补子了，却又没有！王夫人的翟冠仔细看有三只翟鸟，比老太太的等级低，赞；但是邢夫人的冠是怎么回事，两侧的金凤变成点翠了，而且有七只翟鸟O.O她和王夫人的品级应该是差不多的，怎么两人的冠差这么多。衣服瞎搞我就不说了（又说了一次你打我啊→_→）有人是不是要说我吹毛求疵，其实小问题我都没说啊，比如瞎搞的衣服（又来），我说的都是等级制度上严重的违规，比如皇妃用三对博鬓，比如邢夫人头上的翟鸟数量比老太太还多，这些都是严重的僭越，我觉得挑剔这些是一个有素质的观众必备的品质。（挺胸）不过相比起来，这一部分礼服还算是新红中质量比较高的一部分了，比日常服饰强十倍，真的，表扬。有人是不是要说我吹毛求疵，其实小问题我都没说啊，比如瞎搞的衣服（又来），我说的都是等级制度上严重的违规，比如皇妃用三对博鬓，比如邢夫人头上的翟鸟数量比老太太还多，这些都是严重的僭越，我觉得挑剔这些是一个有素质的观众必备的品质。（挺胸）不过相比起来，这一部分礼服还算是新红中质量比较高的一部分了，比日常服饰强十倍，真的，表扬。看看其他版本：1996年台湾华视版：这版红楼梦对于台剧来说算是很用心了，但限于台湾本身历史过短，基本都是晚清甚至民国风。 这个粉色官服实在是……哈哈哈哈哈哈哈哈哈。清代汉命妇冠跟京剧头饰不一样好不好！不要用戏曲style充当生活服饰啊……不过你要说它不对也不行，毕竟红楼梦是架空（。），而且京剧头饰也是由明清汉命妇冠发展而来的，我觉得可以接受，至少人家没搞出博鬓来。王夫人和邢夫人都是三只翟鸟↓后面的尤氏看不清。（话说新红怎么没看见尤氏？）清代汉命妇冠跟京剧头饰不一样好不好！不要用戏曲style充当生活服饰啊……不过你要说它不对也不行，毕竟红楼梦是架空（。），而且京剧头饰也是由明清汉命妇冠发展而来的，我觉得可以接受，至少人家没搞出博鬓来。王夫人和邢夫人都是三只翟鸟↓后面的尤氏看不清。（话说新红怎么没看见尤氏？）但是老太太这个冠我就要吐槽了，这是什么鬼！形制上和俩媳妇的也差太多！这顶冠倒真像是历史上清代汉命妇的冠了，跟媳妇们的戏曲style不一样，但是人家都是戏曲style，就老太太是生活style，这……还不如都是戏曲头饰算了= =但是老太太这个冠我就要吐槽了，这是什么鬼！形制上和俩媳妇的也差太多！这顶冠倒真像是历史上清代汉命妇的冠了，跟媳妇们的戏曲style不一样，但是人家都是戏曲style，就老太太是生活style，这……还不如都是戏曲头饰算了= =这版元妃的礼服和常服都挺不错的，但是截图全都笼罩在圣光之中= =实在不清楚，大家可以自己去看剧，土豆上有。这版元妃的礼服和常服都挺不错的，但是截图全都笼罩在圣光之中= =实在不清楚，大家可以自己去看剧，土豆上有。2009年黛玉传：黛玉传的元妃也是三对博鬓，而且好丑，真的，好丑。哈哈哈哈不光是元妃三对博鬓，所有人都是三对啊！！夭寿啦贾家要造反啦！而且所有人都穿着翟衣（皇后和太子妃册封、祭天地时穿的= =话说翟衣是深青色啊，大红色翟衣什么鬼），还配了霞帔，什么鬼啦！要造反，这必须要造反！哈哈哈哈不光是元妃三对博鬓，所有人都是三对啊！！夭寿啦贾家要造反啦！而且所有人都穿着翟衣（皇后和太子妃册封、祭天地时穿的= =话说翟衣是深青色啊，大红色翟衣什么鬼），还配了霞帔，什么鬼啦！要造反，这必须要造反！1989年北影版：这版的服饰我最不满意的就是省亲这里，感觉太随便了。并不是说有多么巨大的错误，只是觉得造型太单薄，没有达到让观众觉得“华美，但是繁文缛节”的程度。诰命夫人们的冠都太小了，只有中间一只和旁边两只凤凰，还不如凤姐日常的钗华丽呢。衣服也不够宽大，没有让人产生“庄严肃穆”和“穿着好累”的感觉。凤姐居然也穿着霞帔= =剧组太不认真了，凤姐可没有诰命，批评。凤姐居然也穿着霞帔= =剧组太不认真了，凤姐可没有诰命，批评。元妃的衣服感觉袖子不够大，不过也还可以接受啦。这版是唯一一部正确表现“革带虚束”的红楼梦，好评！元妃的衣服感觉袖子不够大，不过也还可以接受啦。这版是唯一一部正确表现“革带虚束”的红楼梦，好评！然后就是这个冠，太小了，作为礼服冠来说实在不够华美↓凤凰是三大两小共五只，作为皇妃礼服冠来说也太少了。然后就是这个冠，太小了，作为礼服冠来说实在不够华美↓凤凰是三大两小共五只，作为皇妃礼服冠来说也太少了。这个冠搭配常服还差不多，看，元妃换了常服之后是不是感觉搭配多了？剧组实在太不认真，礼服和常服戴同一个冠，差评差评。不过这个冠真美啊，没话说。这个冠搭配常服还差不多，看，元妃换了常服之后是不是感觉搭配多了？剧组实在太不认真，礼服和常服戴同一个冠，差评差评。不过这个冠真美啊，没话说。后面看觉得老太太和王夫人的冠更单薄了↓后面看觉得老太太和王夫人的冠更单薄了↓1987年央视版：老太太、太太、奶奶们的礼服↓注意看凤姐没有哦，她没有诰命，细节啊细节！89版其实也拍得好，但真心是细节决定成败。这版的礼服等级是按照冠胎、衣服、霞帔的颜色来分的，就历史上来说很科学，可惜袖子稍微小了一些。霞帔的接口位置在胸口，下坠流苏，十分明显的清代早中期风格。冠不太像明代命妇冠，更接近清代前中期的汉命妇冠，点翠翟鸟，两侧衔珍珠的凤凰位置已经比较靠下了（明命妇冠衔珍珠的凤凰是金的，而且位置很高），冠的背面是一排流苏。冠不太像明代命妇冠，更接近清代前中期的汉命妇冠，点翠翟鸟，两侧衔珍珠的凤凰位置已经比较靠下了（明命妇冠衔珍珠的凤凰是金的，而且位置很高），冠的背面是一排流苏。可惜的是这版的翟冠制作水平都比较差，除了元妃的制作精良之外，其余的看起来都像是涂的颜色。找不到清晰图，大家凑活看吧。老太太冠胎是黄色，衣服是赭色，霞帔橙色↓王夫人、邢夫人冠胎粉色，衣服大红，霞帔暗红↓仔细看两人的冠也稍有不同，邢夫人多两颗大珍珠，可能比王夫人高一级吧。王夫人、邢夫人冠胎粉色，衣服大红，霞帔暗红↓仔细看两人的冠也稍有不同，邢夫人多两颗大珍珠，可能比王夫人高一级吧。谢谢
的指正，邢夫人比王夫人高了两品。尤氏冠胎是大红，衣服大红，霞帔暗红↓尤氏冠胎是大红，衣服大红，霞帔暗红↓这版是唯一一版按照原著来换衣服的，原著元妃是来的时候穿常服，刚到贾府时换上礼服，入园游玩&受众人叩拜后再换回常服，然后出园子到了贾母的正室与之相见。（第十八回：“……将那銮舆抬入大门往东一所院落门前，有太监跪请下舆更衣……元春入室更衣，复出上舆进园……茶三献，贾妃降座，乐止，退入侧室更衣，方备省亲车驾出园。”）元妃在轿子里穿的就是这样的常服↓这版是唯一一版按照原著来换衣服的，原著元妃是来的时候穿常服，刚到贾府时换上礼服，入园游玩&受众人叩拜后再换回常服，然后出园子到了贾母的正室与之相见。（第十八回：“……将那銮舆抬入大门往东一所院落门前，有太监跪请下舆更衣……元春入室更衣，复出上舆进园……茶三献，贾妃降座，乐止，退入侧室更衣，方备省亲车驾出园。”）元妃在轿子里穿的就是这样的常服↓头上一只大凤钗衔七串珠，两侧小凤钗各衔三串珠，作为常服冠来说我觉得挺好了。头上一只大凤钗衔七串珠，两侧小凤钗各衔三串珠，作为常服冠来说我觉得挺好了。看一下这个常服冠的细节图，超棒哒↓看一下这个常服冠的细节图，超棒哒↓然后换上礼服游园。礼服冠看得出来和贾母她们的命妇冠是一个系列的，然后品级更高，就该这样嘛！台湾华视版、黛玉传、89北影版都是一看就觉得不是一个系列，架空也要同步嘛。然后换上礼服游园。礼服冠看得出来和贾母她们的命妇冠是一个系列的，然后品级更高，就该这样嘛！台湾华视版、黛玉传、89北影版都是一看就觉得不是一个系列，架空也要同步嘛。哈哈我知道有人要问博鬓，看这是几对？↓两对博鬓啦，皇后之下应该是两对。这才是真正理解古代服饰而且还认真的剧组……叫我怎能不爱你=3=哈哈我知道有人要问博鬓，看这是几对？↓两对博鬓啦，皇后之下应该是两对。这才是真正理解古代服饰而且还认真的剧组……叫我怎能不爱你=3=这版礼服袖子倒是挺大的，好评，可惜没有配革带↓这版礼服袖子倒是挺大的，好评，可惜没有配革带↓背后是这样的，贾母她们也差不多，就是流苏颜色不一样↓背后是这样的，贾母她们也差不多，就是流苏颜色不一样↓清晰点的图↓清晰点的图↓细节图↓最内交领，然后圆领，外面对襟大衫，最外霞帔，好认真的剧组，太感人了（泪）细节图↓最内交领，然后圆领，外面对襟大衫，最外霞帔，好认真的剧组，太感人了（泪）最后换回常服才和祖母母亲相聚↓最后换回常服才和祖母母亲相聚↓差不多了吧？我觉得差不多了（其实是写得快吐血了），还有最后一条最重要的，回答问主的提问，关于所谓的“昆曲发型”的部分。（那我前面都在干嘛= =）8.所谓的“昆曲发型”。这个骂过的人很多了，我觉得大家不能接受不在于其和中华文化的矛盾，而是在于其与《红楼梦》本身的矛盾。我在另一个问题里回答过类似的点（），“红楼梦的服饰发型有两个重点，一是要美，要有仙气，二是要现实，要有家常样子。这两个重点都是曹雪芹在书中写到的，而这两点有部分是矛盾的，目前我还没看到哪个版本比较完美地重现了这两点（老实说，我自己也想象不出完美的呈现是什么样子）。”而李少红所谓的“昆曲发型”和这两者都是矛盾的。首先，它美吗？仙吗？不用说了，我知道你们的答案。其次，它家常吗？现实吗？我们都知道，这种发型是李少红和叶锦添根据戏剧发型改出来的，而戏剧发型本来就是艺术的升华，而不是现实。戏剧发型如果太家常，在舞台上就会觉得过于朴素，就像的主持人、明星，上台都要画大浓妆，因为淡妆在台上就显得好像没有化妆。所以昆曲用满头亮亮的首饰代表“我是个有钱女人”（真实的首饰不可能那么亮），用漆黑的贴片凸显红红白白的脸庞，代表“我是个美丽的女人”，这都是艺术的夸张。昆曲、京剧等戏剧，每一折的角色有限，一般每种角色只有一个，因此演员的行头都是为了突出他的身份（比如新红借鉴的青衣，她的身份就是有钱有地位的年轻小姐或少妇），而不是为了凸显演员的长相；恰恰相反，戏剧的行头往往是为了模糊演员的长相而存在的，观众只需要靠行头一眼识别出这个角色在戏剧里的身份，而不需要识别这个演员的模样。再加上中国人五官整体比白人平淡，再被统一的贴片一包裹，加上淡到几乎看不到的眉毛——你还能一眼认出谁是谁吗？下面两张图对比对比哪一对更容易识别？哪一对的性格差距更显著？哪一对更容易识别？哪一对的性格差距更显著？更何况剧里的人打扮成这样，看见戏台上的戏子们跟自己梳着一样的头发，唱得卖力，不知道是什么心情？↓身为设计师和导演的两人会不懂这个？怎么可能！只是因为他们没有在拍曹雪芹的《红楼梦》，他们在拍“我自己的作品”，所以他们不尊重曹雪芹，而是拼命表现自己。87红楼的导演王扶林说过，身为设计师和导演的两人会不懂这个？怎么可能！只是因为他们没有在拍曹雪芹的《红楼梦》，他们在拍“我自己的作品”，所以他们不尊重曹雪芹，而是拼命表现自己。87红楼的导演王扶林说过，拍红楼就是要尽量收缩导演本身的存在，不要突出自己，不要表现自己，要让观众察觉不到你的存在，这就是红楼梦最好的导演。因为你再强也强不过曹雪芹，不然你写个中国第一古典小说来看看？这版新红失败的根源就在于此，导演过于看得起自己了。《红楼梦》是一部女性的颂歌，里面的女孩子们性格迥异，她们的打扮当然也应该春花秋月各有千秋，而李少红和叶锦添把所有人都搞成一个模样，岂有不失败之理？没了！（我怀疑究竟有没有人看到这里→_→）有BUG请提，谢谢！===04/04/2015更新本来是回复一个评论的，不知不觉越写越长，干脆发上来当更新好了。好多观众并不在乎这些，你挑刺他们会说“哎哟这只是拍戏而已啦讲究那么多干嘛”。不过我觉得红楼梦与别的古装剧不同，原文里有很多服装、民俗细节，是研究明清两代社会的宝典。如果这方面草草了事，观众就根本无法理解那时社会对女性的残酷。而这种残酷是在服装、道具等多方面体现的，比如李纨年纪轻轻只能穿着暗淡的衣服，比起粉光脂艳的凤姐如何？比如打扮得一模一样的三春，只有迎春少了金凤（新红根本没有凤钗，真不知道这一段怎么拍的？我跳着看的，没看到这一段）。比如呆香菱的石榴裙弄脏了为什么那么伤心（丝绸沾了泥水就完全毁了）。比如书里平儿、探春、尤氏三次理妆的区别。比如元妃省亲本来就几个小时，还花时间在换衣服上……好多好多，都是从服饰透露的细节，这是红楼很重要的组成部分。也就是说，红楼的服饰并不光是写给读者、观众觉得“好看”而已，对于塑造人物、社会环境都至关重要。红楼梦不面向深度粉丝群是不可能的，因为红楼的读者太庞大了，而且作为中国古典小说的巅峰，胡乱拍一气才更让人伤心，这和胡编乱造把民族英雄丑化成侵略者的历史剧有什么区别？都是歪曲美和丑。红楼梦的美丽服饰其实很丑陋，它们锁住了无数美好女子的真挚情感和纯洁心灵，让她们逐渐在其中堕落下去，直至变得和那些太太婆子们一样丑陋，难道太太婆子们就没有年轻美丽的时光吗？不，她们被时代塑造成了现在的模样，试图反抗的人都死在了华服的包裹之中。如果不能理解这一点，只是欣赏一下美女、华服，那红楼梦和上千年间流行的才子佳人又有什么区别呢？那我们可都被老太太的掰谎记嘲笑了，才真是辜负曹雪芹的呕心沥血了。
新红的服装造型确实不堪细查，让人忍不住吐槽的地方太多了，不过我倒不是很介意，甚至有点微微赞同楼上答主说的，青色半旧衣服有黛玉所居之潇湘馆“窗外亦有千竿竹”的意境，所以我觉得新红造型最重要的问题倒不是不符合历史和传统文化，而是故事逻辑上和对于人物性格塑造上有重大不通的地方，这就算对于普通的电视剧故事情节也很要命，俗称bug让人出戏，某些时候会莫名的很搞笑。比如前面有评论提过，宝钗穿一身白衣服整天晃来晃去贾母没说啥，但是去了蘅芜苑才说“你这屋子太素净不像话”。。。。还有袭人穿一身大红。。。怎么看都不像是丫头，而且要知道袭为钗副啊。。。宝钗整天穿全白袭人穿大红。。。归结起来新红最大的问题就是容易让人出戏。你尽可以虚幻，超越，另类解读红楼我都原谅你，一千个人还有一千个哈姆雷特呢。但是新红总给我感觉导演和演员都没弄明白红楼梦是啥，就拿着剧本照本宣科的拍起来了。编剧导演服装造型就按照粗浅的字面意思来理解红楼，好多演员，尤其是戏份特别重要的小演员大部分时候就是在背台词，让人觉得别扭至极。这里特地说说楼上答主喜欢的小宝钗，问题就相当严重（举个例子哈，不是针对你），比如宝钗“借扇机带双敲”一幕，原著里特别描写了宝钗“大怒”“冷笑”，对问自己要扇子的丫头说的那句“你要仔细！我和你顽过，你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去”就是在指桑骂槐说宝玉，因为之前宝玉怀疑她说“我推说身上不好没去看戏”，是在讽刺宝玉推说身上不好没去参加薛蟠的生日酒（其实是因为跟林妹妹吵架），顺带还“骂”了黛玉平日里才是真正“嬉皮笑脸”爱怀疑宝玉的人。这句应该是很不客气的，把丫头都说跑了。后面宝钗对宝玉说“我没你博学，你懂啥叫负荆请罪，我不知道什么是负荆请罪”，也是在讽刺宝玉给林妹妹赔罪的事儿。所以这两句台词看似简单，实则是大有意思的，将三人的感情、人物性格、戏剧冲突全都包含在内了。但是新红里的小宝钗呢，无论是对小丫头说的那句，还是对宝玉说的那句，全都是很温柔微笑着说的，连宝玉讽刺她是杨妃，她也并没像87红楼那样惊怒的顿了一下，而是立刻微笑着亲切的说“我倒没有好哥哥能做得杨国忠”，好像真的在谦虚的回答哎呀我哥哥不好做不了杨国忠。。。。这么精彩的一回情节，没读过原著的观众会根本不知道他们在说啥。。。会觉得这几句台词莫名其妙。。。这样的情况贯穿全剧，只有老演员演得好些，人物的情感，性格和心思会从眼神表情等方面去表现一下，其中王夫人的扮演者给我留下了比较好的印象。可是由于导演对于红楼理解的偏差，导致老演员在这方面做得也不是很好，有些重要的反应也是蛮奇怪的。再加上小演员们生硬的表演，开心的时候就一起高度同步的呵呵呵花枝乱颤的笑，各个诗社里作诗的时候尴尬的唱自己的诗，对于自己不理解的那些绕口台词照本宣科的念，实在是让人看的捉急啊。服装造型的问题也是如此了。
你是为了反驳最高票的回答才开的贴，那我就是为了反驳你而开的贴。为了反驳你的说拒绝双重标准而一直双标而开的贴。为了反驳的反驳。这个回答够明白的了吧。还有既然你的吐槽开了跑题的头，我多说几句也没什么不可以。所以别再说什么确定讨论的是不是同一个问题的。因为我、就、是、跑、题、了。（不过，答主
已经删除了最初的回答，不提反对最高票答案的吐槽，你要不承认我也没办法。）就像你修改后全文强调的：87版红楼服装硬拗造型，受戏曲风影响严重。还是那句话，戏曲造型不是凭空而来的，也是生活化的艺术加工。首先是官服。先上撷芳主人的大明衣冠。（本文所有大明衣冠图片都来自于撷芳主人）再来就是答主认为亮点的新红男子官服体系。新红做到了革带虚束，这是近年来古装剧几乎不曾出现的。值得表扬。好的就要褒，错的就要贬。但是，忽视了革带玉带版是一圈，不是只有前脸。还有衣服两边的大“褶子”，这点可以参考京剧官衣的立摆。详见下图。从这两张图可以看到后面光秃秃的玉带版没和下滑的革带（估计没搞清这个玉带到底怎么个虚束法，不知道系在哪里）。新红男子官服从前面看是不错，但是后面一看就不尽然了。正确的应该是这个样子的。第一张图是玉带的具体样子，全圈玉带版。第二张图是明官员常服样子，大红袍两边的大'褶子'。下面再来说说戏装，就以京剧为例。以上两张都是京剧中的鲁肃。第一张特意选了同样蓝色的官衣，除了水袖和帽翅，极其相似。第二张可以看到官衣两边的绣花立摆。京剧戏服虽然稍显夸张，但是大体上和新红很相似。那答主你说，你推崇的新红官服和京剧造型这么像，怎么判定不是受戏曲风影响，而是史实风亮点呢。所以说双标不要这么明显，一面嚷嚷着坚决抵制双标，一面自己双标得嗨起来。反而87版，就像答主所说硬拗出一个非宋非明非清的造型。没有革带虚束， 没有宽袍大袖， 选了平角幞头。除了被人诟病的帽正，这个东西是何时跑到京剧的官帽上去的，我还真不知道。但是京剧之前也是没有在官帽上钉帽正的。所以关于帽正我也不敢乱说。再来说凤冠。私以为，清200多年，满蒙亲贵是不戴凤冠的，官方也是不做的，满清官方对于这个好像也没有规定，可不就自由发展呗。至于戏曲，肯定不是凭空自己乱扣的，来源于生活又做了艺术的再创作。依旧撷芳主人的图片。这张图可以看到，生活中的凤冠的演变和戏曲中的凤冠的变化。真实的凤冠更接近于圆帽子，扣在发髻上。两边凤位置较高。京剧的凤冠的前脸更近似于扇形展开，两边凤位置降低，以至于贴近耳朵接近腮帮子。而87版尤氏凤冠，虽然如你所说，简陋的像纸糊的一样，但从前面看，和京剧的凤冠还是有很大区别的。尤氏的凤冠更小一些，比较像帽子，两边的凤凰的位置也较高。反而比较接近清代汉命妇的凤冠。至于后面，借用答主@可名图片答主认为87版凤冠后面的这个类似流苏样的，借用戏曲造型。但是新红里面，邢夫人凤冠后面的又是什么。和87版尤氏的凤冠的样式倒是很像。从侧面和正面，新红邢夫人的凤冠和87版尤氏 的相似之处。不只是邢夫人一个人的凤冠如此。右边两位是邢夫人和尤氏，她们的凤冠只有前面，明显和贾母和王夫人的帽子一样的凤冠不同。那个大大的流苏，这算不算硬拗呢。 的确新红的凤冠做得华丽不像纸糊的，但是新红和87版的相似之处你都视而不见了。那你说新红这两个凤冠又是吸收的哪个？是历史还是京剧。不如你干脆说受87版影响的算了。还有霞帔，87版的形制应该来自于三才图会，网上流传有这样的图样。和87版很像。但是新红的也有待商榷。霞帔不是要用革带虚束起来的，是有带子和纽带系住的。新红的霞帔后面的穗穗又是什么鬼。上撷芳主人图。至于说到元春的装束。新红里面元春是这样的。整体感觉相当不错哦，再来撷芳主人图。第一张是皇后的冠服，第二张才是妃的冠服。新红画蛇添足的三博鬓。再说87版，
正面还是帽子式样，凤凰位置，博鬓数量。最后补充一个宫女造型。元春身边的宫女。彩嫔。这点87版有体现。其实就像我在评论里面说的，我一开始给你的回答做评论，就偏离了题主的问题，只是为了反驳你所说新红之亮点，87之硬拗而说的。还有你通篇不可遏止的双重标准。同样的元素吸收，造型的体现，新红就是来自于史实，就不是戏曲造型的影响。反之，87版就是来自于戏曲造型的生活部分，而不是明清服饰的生活部分。你这字眼倒是抠的细致。你一边说87版硬拗造型，戏曲风严重。一边又说“87的造型有戏曲遗留而不是87造型不符合时代特色”。那就你所说，一个硬拗的造型有什么时代特色，有哪个时代的特色。你一边说“最高票答案情绪感太强，私货太多，确实令人很不爽”，一边自己狂刷黑体字大肆吐槽。（当然你已经删了不少）那你所说，你那通篇的新红亮点你们87粉看不见的，不是情绪不是私货？哦，那么一定是你的什么审美观作祟。若是以审美观来论，倒是可以理解你说“87的造型和表演的范式，哪怕看起来真的很违和，但是都不算硬伤”。那为什么你又对高票答案那么不爽？那个答主也是出自自己的审美观来表达对87版的推荐。不是你自己说的审美观才是判断依据“艺术造型只有你喜欢和不喜欢，欣赏和不欣赏，是没有对错的”。所以你应该也可以理解我为什么开这个帖子，而不是你“戳到’我的"神经”。最后我要说的一点是，我从来没有说过"87造型对历史神还原“。你在评论里说过，对于这些争论，你坚持“第一实事求是，拒绝捏造，第二拒绝双标，第三拒绝动机论和人身攻击，总之在最大程度上避免主观偏见，以达成共识为目的。”所以，实事求是，拒绝双标，拒绝人身攻击。这三点，不幸的很，你都没有做到。}