&>&回梦辗转，似水流年。回梦辗转，似水流年。LV.1snail(未知)评论/0&&阅读/183&&
辗转在回忆的路上，那荡漾在内心的是邂逅在一处角落的情谊，而那散落在旅途上的却是我拾不完的碎片。
不曾想过下一站是哪里，却一直在打算下一站要去何方。
也不过如此，我用工作禁锢在一个熟悉而不曾想离开的城市，只不过在辗转间回眸，在回眸中辗转，而岁月却也只在辗转间流逝。
守一城，待一人归。我在等待，却执意等待、等待沧桑岁月间，那斑驳的未来如此晃荡，晃荡的路上就是见不到梦想。
走在旅途，要嘛相约、要嘛独行。
& &也许，就是要辗转，相约在一起回眸。
日期—偷来的时间，却也只是“挥霍”在旅行，用了四天的时间，将自己藏匿在深山古村落。
交通——以为就这么近，其实是那么远。两辆连接在一起的动车从泉州到龙岩，让我在匆忙独自惆怅，却也不曾想过的一路的惆怅，不过3小时的等候。
& &连城是全国为数不多的具有“铁、公、机”立体交通网络的县份之一，可进入性强。
& &1、飞过去：连城有个机场，名字就叫“龙岩冠豸山机场”，离县城仅5分钟车程。现已开通连城——上海的航班，连城——深圳、杭州的航班也即将开通，敬请期待。
& &2、我要开过去：厦蓉、长深两条高速及205、319两条国道贯穿全县，你们都有导航我懂的。
& &3、况且况且的过去：连城有个火车站，名字就叫“冠豸山火车站”，位于朋口镇，距县城20分钟车程。或者先坐动车至龙岩，后转班车至连城。
& &4、自己走过去：正所谓条条大路通连城，没有什么能够阻挡你对连城的向往，此处方法略。
住宿——搜喽了下，连城也是有很多不错的大酒店，但举办方给我们安排的酒店是连城大酒店。
& &1、连城大酒店——3121666——中山路56号（三星级）——距冠豸山机场5公里，火车站20公里，离冠豸山景区仅2公里。
2、龍御大酒店——3121699——中山路52号（三星级）——同上（因为两家酒店是邻居）
3、连城金叶大酒店——8912999——连城县北大东路85号新车站对面（三星级）——距冠豸山景区仅5分钟车程，至冠豸山机场5分钟车程；与冠豸山火车站距20分钟车程。
4、天一温泉度假村——8168888——文亨镇文保村（五星级）——距高速路口5公里、机场7公里，地理条件优越，交通十分便利。
目的地———反正我不曾来过，却只是在微博里听说，这里的故事不长，却是一个我想在这里发生故事的地方。也许我可以摄影、可以记录、可以写作、可以泡妞、可以小资，反正可以装逼的事我都想过了。这里我也不清楚，好像叫：连城。
摄影器材————一部佳能60D就花光了我所有的积蓄，我还能说什么、从不喜欢摄影，从不会后期，却硬生生的将自己逼进了一个陌生的圈子，其实这都因为旅行，因为喜欢一路的幽静。喜欢回忆里的故事。
【关于连城】————————————————————————
连城被誉为“中国客家美食名城”，自2003年起，全牛宴、溪鱼焖豆腐、白鸭宴、炒九门头等就被列入中国名菜，这些菜不但味美，而且药膳兼济；还有被评为福建名菜的酿豆腐、红焖慈菇、红烧芋子栗、红烧糯米猪血肠、漾白豆腐、猪八宝、五谷丰登等；除此之外，连城的小吃点心更是让人赞不绝口，金包银、哽心丸、珍珠丸、客家银饺等都是福建名点，还有数不清的特产小吃如红心地瓜干、拳头桃、灯盏糕、捆粄、烂粉等。总之，在连城，没有你吃不到的客家美食，只有你想不到的美食。
连城的酒店业在发展中不断壮大，目前已有一家二星级酒店，三家三星级酒店，正在按星级标准兴建的温泉度假酒店、森林宾馆即将开业，其它各种类型酒店特别是家庭旅馆多达近百家，能满足旅游、商务、度假、会议待各类游客的住宿需求。
连城县交通便捷，铁路、公路、机场三线齐开，形成了“铁、公、机”立体交通网络。游客可通过连城机场、赣龙铁路、厦蓉高速公路、长深高速公路及205、319国道等多种途径到达连城，仅2010年全年接待游客就达196万人次，旅游总收入8亿元；冠豸山火车站货运发卸车16万多吨，客运量14万多人次，已开通至上海、北京（经停福州）航线的冠豸山机场旅客吞吐量已达5万多人次。到达连城后，游客就可通过由省道、新农村公路连接的环绕冠豸山景区旅游公路进入连城各旅游景区。
连城是著名的旅游胜地和革命老区。
连城境内旅游资源丰富，主要有国家级重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家自然遗产、国家地质公园——冠豸山；国家级、世界A级自然保护区——梅花山；全国重点文物保护单位、全国民族民间文化保护工程和福建省首批非物质文化遗产、被誉为“中华文化明珠”——四堡古书坊建筑群；中国历史文化名村、全国重点文物保护单位、十大“中国最美的村镇”之一——培田古村落；新泉红四军整训地等景区。其中冠豸山景区距城区仅1.5公里，素有“阳刚天下雄、阴柔世上媚”的美誉，入选“福建最值得外国人去的10个地方”。其它景点如《古田会议决议草案》起草地新泉望云草室、朋口松毛岭战役纪念碑等多处革命旧址、省级文物保护单位——罗坊云龙桥、芷溪古宗祠建筑群和太平僚、将军山、冯地村等一批农家乐景点都同样让游客流连忘返。
连城物产丰富，且物美价廉，淳朴的连城人民发扬了革命老区精神，以诚信、热情欢迎八方来客，使游客不但玩得开心，而且买得放心。目前深受广大游客喜爱的特产主要有：以红心地瓜干为代表的闽西八大干、红衣花生、红菇、灵芝、其它山珍、客家米酒等；还有朋口兰花、连城姑田宣纸、连城根雕、连城奇石、连城四堡锡器系列产品等也是众多游客的珍爱。
连城是客家人的聚居地和发祥地之一，客家文化源远流长，具有丰富的中原传统文化遗存。被列入国家非物质文化遗产的“连城客家元宵节庆”包括有“中原古文化的活化石”之称的姑田游大龙、罗坊走古事、新泉烧炮、芷溪花灯、十三坊游公太，这些节庆活动让每一位前来参观的游客都感到乐不思蜀。
【连城旅游小窍门】
1、门票：连城六大景点门票网上均有售，且比门市价优惠。
2、开放时间：5月—10月 8：00—17：30 , 11月—4月8：30—17:00
3、交通：县城到冠豸山车程约10分钟，可乘坐往揭乐方向公交车（1元）在冠豸山路口站下车；电动三轮车、摩的（10元以下）；出租车（起步价5元）；到石门湖车程约15分钟，可乘坐电动三轮车、摩的（10元以下）；出租车（起步价5元）。在小长假、黄金周期间价格会有浮动。当然，步行前往也是可以的。
4、注意事项：
?8：00至17:00，石门湖、九龙湖码头游船逢整点发船，若游客满20人可即刻发船。
?冠豸山与石门湖相连，建议先游湖后爬山，同样是全程不走回头路，但可以节省体力。下山之后要到停车场雇辆三轮车、摩的或面包车去石门湖停车场取车（价格自行商议）。步行前往也可，约15分钟。
?竹安寨与九龙湖景区可相连在一起走，也可分开走。
?电瓶车5元/人，有游客即走。
连城精品一日游线路推荐：
A线：上午畅游石门湖、冠豸山，下午品读培田古村。
B线：上午畅游九龙湖、竹安寨，下午感受四堡雕版印刷。
连城精品二日游线路推荐：
A线：D1：畅游石门湖、冠豸山，感受四堡雕版印刷。
D2：品读培田古村
B线：D1：畅游九龙湖、竹安寨，体验天一温泉。
D2：品读培田古村
NO.1——醉美培田，小资里的唯美古韵古香
清明节，一个浓重的习俗，我却用旅行让其变得如可有可无，这也许是我第一次用旅行来“祭奠”先人，其实也莫过于一个借口，脱离。
在清明节的前一天，受邀参加连城“中国培田春耕节”。对于这种节日，我从未听过，却也百般想认识一下。春耕，莫过于“一年之计在于春”，计在于春即是春耕，有了春耕，就会有春华秋实冬藏，有了耕读并做，天人共生，就会有国泰民安，社会繁荣与和谐。也许这只是自己粗糙的解释，但听说确实如此。
不知道该告诉你什么，培田就是这么独特，我也不懂得说，但书上就是这样写的。“耕者有其田，农民有其节”，培田春耕节源于“莳田节”。莳者，插秧也；“春种一粒粟，秋收万斛粮”，春耕是农耕的重中之重，至关重要。“传统时尚化，时尚传统化”，莳田节演绎为春耕节，是重农的升华，她能再度唤起人们对于农业的重视，举办春耕节，就是传承传统，记住乡愁，为实现社会主义农业现代化而喝彩加油。
培田，一个有着800年历史的闽西山区小村落，国家级历史文化名村，全国重点文保单位，是“家有藏书陇有田”耕读并做，天人共生的村落，在培田举办春耕节，是农耕文化在代际上的延续和传承，是农民在时空上的“群体记忆”。
我来不及多说两句，那阵势早已直逼而来，我来不及回头，抓起相机“咔嚓、咔嚓”，将这一刻印入镜头。
一首民谣，一缕清风，这是要告诉大地，还是要诉说故事。
我在寻觅，这是唯一愿意在旅行要做的事，总觉得这会惊喜，但愿会有惊喜。
古朴，不是青砖上的青苔，确实青石缝中流露出的故事。
话说培田。
你该知道培田的故事。还是要清楚培田古村落里的痕迹，你可以匆忙路过，但总会停歇逗留。
培田坐落在宣和乡境内，冠豸山、笔架山、武夷山余脉三道绿色重峦逶迤自北向南直落此地，如三龙怀抱；村外的五个山头，则似五虎踞护。清澈似玉的河源溪环绕着以“九厅十八井”为代表的古建筑群。别致的山水地形及错落有致的古建筑布局，让游人感受到这是一个没有围墙的美丽庄园。
早在明、清时期，培田便是长汀连城两县官道上的驿站，同时又是汀州府、漳龙道竹、木、土纸及盐、油等日用百货的水陆中转站。清代邮传部官员项朝兴为此在“至德居”题联：“庭中兰蕙秀、户外市尘嚣”，如实描述了当时培田村庭内的优雅和街市的繁华。正是培田钟灵毓秀的环境和重要的地理位置，以及客家先祖长期耕读为本和勤勉立业的精神，使得他们历经数百年风雨，创建了培田深厚的历史文化和空前鼎盛的经济，为后人留下宝贵的明清客家乡土建筑群。
培田古民居建筑群由30余幢高堂华屋、2l座古祠、6个古书院、2座跨街古牌坊和一条千米古街组成。村口当道的“恩荣”牌坊巍巍矗立，这是光绪皇帝特赐其御前值殿侍卫培田人吴拔祯的荣耀。它与村尾吴昌同得圣旨所立“乐善好施”坊遥相辉映，显示着培田过去文武竞秀、积善余庆，进村武官下马、文官下轿的历史辉煌。牌坊一侧缓缓转动的水车，频频击点的水碓，却似一个历经沧桑的老人，在向游人诉说着培田客家先祖创业的艰辛。
不知道一不一样，但这都不重要，美并不仅仅是这些房子，而是一种气息，直到让人慵懒。
奶奶注视着我，她只想知道，“我有什么好拍的”。
过了“恩荣”牌坊，则可看见飞檐翘角的文武庙、云宵庵、文昌阁等古建筑。它们掩映在古槿苍枫中，门前春有紫玉兰、夏开紫荆花、秋来菊花盛、冬日见寒梅，四季幽谷兰香，香樟白楠遮蔽，山羊、白鹇作伴，让人流连不已。文武庙上祀文圣孔子，下祀武圣关羽，文武同庙，被誉为客家一绝而扬名中外。云宵庵的一口铁钟，由吴、钟、雷等五姓先祖铸造于明朝万历年间，以木撞击，声闻十里。法国远东研究所劳格文博士把这当作研究畲、汉聚居的历史文物。登上文昌阁，则清风送爽，溪水如练，溪底黄沙粒粒可数，水中游鱼追逐嘻戏，两岸烟、稻、薯、菜碧绿油光，让游人在秀色风光中心旷神怡地走进辉煌的古村落。
民居群以大夫第、衍庆堂、官厅等为代表，占地都在6000平方米以上，是著名的“九厅十八井”。“大夫第”因主人吴昌同荣膺奉直大夫、昭武大夫之位而得名。它又取中庸“善继人之志，善述人之事”而称“继述堂”。此堂建于1829年，历时十一年，占地十一亩，于1840年建成。厅高堂阔，宴请120张桌客可不出户。其设计构思，秉承“先后有序，主次有别”的传统观念，纵主横次，厅、厢配套，主体、附房分离。通风、采风、排水、卫生，连同子孙的发展都纳入规划之中。雕刻工匠，三代相传，采茶、卖鱼、借伞、过檀溪等梁花、枋花幅幅藏典故、呈吉祥。挑梁式梁桎结构以其“墙倒屋不塌”特点被中外专家称为世界一流的防震建筑。科学的布局规划，舒适安逸的功能，精湛的工艺，使法国一位建筑博士三临考察，称赞它是“建筑工艺与科技的完美结合”。
白发双鬓，为了生计也必须如此，掠一丝阴凉，抹去岁月里的忧伤。
清澈，从一处沟渠到另一处，这样的生活还不够？
转角里，我不知道遇到谁，下一个转角，谁又会遇到我？
我曾经的童年，你今时的记忆，该叹息还是该惋惜。
这个村里有多少个转角，我该问谁？
“衍庆堂”为明代建筑。其建筑结构与“大夫第”大体上同，但门外荷塘曲径，门前石狮威镇。一对门当户对，与北京四合院门前设置相差无异，体现了中原文化的传承。“门当户对”蕴含阴阳组成乾坤，男女谱写人文。女性喻吉祥，田丁表兴旺，男女和合，家业兴旺，万代兴隆。其理念喻示着客居异地的中原移民，在聚族而居中对宗族瓜瓞延绵的展望和追求。
“官厅”原称“大屋”，为吴氏接待过往官员而称“官厅”，相传为吴纯熙挖八窝金窖而建。它高墙耸立，四围封闭，墙内特开宽约三尺水圳，专供妇女洗涤。“官厅”属“九厅十八井”结构，但布局为前塘后阁式五进厅。前设月塘，一取水克火之意；二取“九厅十八井，井井水归塘”之缘，与徽派建筑“四水归堂”有异曲同工之妙；三寓肥水不流外人田，“不尽财源滚滚来”。内外宇坪特别宽阔，为武官下马，文官停轿而设。外门、厅门横批“业继治平”“斗山并峙”，表达主人不仅有继承前人治国平天下之志，而且有开启后人文武竞秀局面之愿。外坪、内坪各立一对青石雕凿旌表，为乾隆九年岁进士吴镛、吴鉴所立。乾隆二十八年，四库全书总纂纪晓岚巡视汀州府，闻说宣河培田村以“文墨之乡”饮誉汀连，怀疑小小山村是否徒有虚名，于是以县教谕装扮停轿官厅暗访培田。几经波折，终被官厅“业继治平”“斗山并峙”“蛟腾凤起”等气贯长虹的楹联牌匾以及培田客家人殷实的文化涵养所震撼。“官厅”布局独特，设计精巧。正厅设置“泰阶”，对不同级别的官员有不同的约束和规定，毫不遮掩地体现森严的封建等级制度。中厅隔扇“丹凤朝阳”“龙腾虎跃”“王侯福禄”“孔雀开屏”均为九重鎏金透雕。挑梁“八宝”“鲤鱼跳龙门”则为鎏金浮雕。梁柱间、桎枋间的雕花，全为双面对称镂空雕。其工艺之精湛，令人叹为观止。后厅为宗族议事厅。左右花厅则专供主人休闲会友。楼下厅为学馆，楼上厅为藏书阁，曾藏有万余册古籍，可惜文革时期付之一炬。中央红军北上前的温坊、松毛龄战役中，“官厅”成为红军的指挥部，朱德、彭德怀、谭震林、林彪、罗炳辉等在这里出席过重要军事会议。战斗结束，红九军团即由此出发。培田成为红军长征前夕的一个出发地。
对着镜头笑一个，留住你的童年，也许就只是留住，以后也只是陌生。
以那条千米古街为界，分布在内侧的大多是祖祠。由村口上数有天一公、隐南公、郭隆公、愈扬公、衡公、久公、在崇、畏岩、乐庵、锦江、南村、文贵等三十余座祖祠，现保存较完好的有21座。培田祖祠的重要建筑特征是十分注重门庐构造，有“三分厅堂七分门庐”之说。斗拱垒撑立石柱雕梁，架飞檐翘角，安红门画彩栋，悬金字牌匾，绘木壁漆画，极为富丽堂皇。如继承北京午门法式的“衡公”祠和“久公”祠，其工笔彩绘“三娘教子”“状元游街”图，线条明晰，人物栩栩如生，色调经久不褪，称得上是难得的珍品。大门外栏内槛，厢廊左绘獬豸，右画麒麟，寓公正、吉祥、聚财之意。它反映了客家人的一种精神追求。
在培田古建筑体系中，书院群落是重要的组成部分。这与培田客家先祖强调唯耕唯读两条正道，崇尚“文章移造化，忠孝作良图”的理念，怀抱以科学、知识改造自己，改造自然，忠以报国，孝以持家的理想是分不开的。明朝成化年间，在培田这个小小的村落，七世祖吴祖宽伐木割草，创办“石头丘草堂”，聘进士出身的谢桃溪“课二三弟子以读诗书”，校园虽小，却是“开河源十三坊书香之祖”。由于培田先祖忠厚传家，诗书继世的教育理想和坚忍不拔的精神，使“石头丘草堂”逐步扩大建筑面积，吸收更多的生源，加上它的课程设置广泛而有深度，使它最终成了著名的“南山书院”。此书院从顺治七年到乾隆三十年，培养出191位秀才，其中19人入仕，官到五品7人，最高者达到三品。明代兵部尚书裴应章考察后感慨万千，挥笔赠联：“距汀城郭虽百里，入孔门墙第一家。”翰林院庶吉士曾瑞春则称赞南山书院说：朱熹讲学的鹿洞鹅湖也不过如此啊！明末，作为“宣河里六图三甲”的培田村，增开了“十倍山书院”“云江书院”“紫阳书院”“等天学堂”；到清末，则发展为文有“南山书院”，武有“般若堂”为代表的文武兼修的教育局面。另外，培田先祖没有忽视对妇女的文化教育和民间实际技艺的承传。他们又建了“容膝居”和“修竹楼”。“容膝居”成为三朝宗族妇女学校。在容膝居内，不但学习文化，而且“可谈风月”。“修竹楼”以交流技艺为主，培田先祖精湛的泥、木、雕、塑、剪技艺大都源传于此。纪晓岚在培田文人秀士的陪同下参观了这些书院，耕读传家的中原遗风使他拨开眼前重山，把培田与紫禁城连了起来，挥毫题下“渤水蜚英”题匾，成为培田千块名人名匾之一。可以说，明清时期培田学校之多，功能之全，制度之严，全国罕见。谢桃溪、邱振芳、曾瑞春等名师则在这里培育了吴昌同、吴拔祯、吴暾等数以百计的人才而流芳千古。
培田的古建筑，大多座西北、向东南，前朝笔架，后靠卧虎，并与当时的政治、经济、自然环境、术数观念密切相关。它既秉承明代法式，又兼容中原、徽式、江浙特色，开间、进深更大，做工追求艺术及造形美，布局讲究舒适、安逸，并考虑官、商用途。室内装饰，在设置明墙、漏窗、花圃、鱼池讲究艺术美的同时，更配以宣传儒家文化道德的书画，营造良好的育人环境，突出四维八德，强调以德治村，以德持家。正因为科学的布局，精巧的设计，精湛的工艺，培田古建筑群被专家誉称为“民间故宫”、“中国客家建筑奇葩”。它是客家先祖客旅生涯中的精神家园，它是中国近几百年人文的活文库，它是中华民族宝贵的历史文化遗产。
吴家大院，是我们吃饭的地方。也就是一家餐馆，农家菜为主，装修古朴、但菜式独特，鲜美。
要说到菜名，确实不知道，但看菜色其实也略知一二！
吃完午饭，走出餐馆看到一位穿着汉服的可爱女孩。
今年的清明十分燥热，据说有三十度的气温。
我们相约在一家田居人家的奶茶店休息，等午后在继续前行，所以大家无聊的时候只能拍拍跟我们一起的女同伴。
午后四点，柔和的光线簇拥着我们踩着青石路走来。一群文艺小范，用镜头记录美丽时刻。寻找机位和角度，一张张美图与艳丽就在夕阳下停留。
在古村子里，如果你不文艺、便也只能慵懒。
光线散落的地方，已经找不到历史遗迹，只有清新小资和那柔和间的美就在伙伴的脸颊上散开。
转角，在一次转角，转角间你的美，可以与培田相对称。
回眸，我在你的后方点缀你的回忆，你在我的前方装饰我风景。
触摸在历史上的痕迹，青石砖里流露出的是我们对过去的联想。
一抹夕阳，一扇门窗，你在等待，我在回眸。
古街里的青石，发着光、这光亮反射在你的身上，你的灵魂上。
幽静，犹如院子里的故事。不是一家子就是一池塘里的鱼，可以清幽、可以自在。
仰望着光，我们追随在光线之上，你在期盼，去也是一幕一次过往。
转角间的相遇，笑容就是对生活里的诉说。
一步感受青石的温度，一步深知培田巷尾里的清静。
暂别夕阳，依然到吴家大院品尝当地美食。
要说培田美食，确实和古村落一般柔美。农家菜味，一品香美、不会太过油腻，也不会太过奢侈，平淡美味，却也华丽。
吃完菜肴，休息片刻，便到了要去观当地民俗游灯龙了，伴随着舞台音乐与灯光的熏陶，培田的晚上显得十分热闹，在加上游龙习俗，许多人早已在路旁等候。也许游灯龙来的稍微慢些，我们也是十分期待。
爬上观景台，培田夜景惟妙惟肖间收入眼帘。
而游灯龙，也在村落里游荡而开，在人群中寻找好的角度，却总没办法满意的收入一个值得称赞的镜头。、
龙头和灯笼皆为用纸和竹子编成。
在匆忙中寻觅几处美景，却在黑夜中找不到火红的光芒。一个小时的短暂时间，摸索在黑夜、随着游灯龙，飞驰而来，却也随着黑夜飞驰而去。告别培田，前往连城县城，在黑夜中潜行，也莫过于在黑夜中回味。
回到连城大酒店，也已经十点了。早已疲惫不堪的我，还是要辗转间回眸培田故事。我喜欢古镇古村情的缘故吧。那种惬意和幽静的融合，那种文艺和小资的情节，那种诗情画意的美，这便也是念念不忘的事。
NO.2——辗转连城，邂逅那幕幕遗迹
1、独特早餐，让你如痴如醉
清晨伴随在鸟语花香中清醒，不、花儿只是衬托在清新间，让人沉醉的是那一口口新鲜的空气，环绕在鼻梁间，而这的水和空气一样的透彻，可以尽情的畅饮。
在连城第一顿早餐少不了的是“酒”。你会像连城的美一样如痴如醉，更会像这的美食一样色味俱佳，说到连城的早餐就是少不了涮九品了。
涮九品，少不了酒，而涮完的酒是早餐的饮品，一口肉，一口酒，绝对让你醉意连连。
连城传统火锅名菜，俗称“涮九门头”，源于连南朋口溪流域一带。据传，昔日朋口溪流域船工很多，他们常年累月泡在水里劳作，为驱除湿气，时常煎煮香藤根、鸭香草等中草药饮服。后来，一位船工偶然发现以这些草药加牛肉炖酒服食，妙不可言，于是，米酒炖“九门头”逐渐传开。
涮九门头，系选用牛身上最精华的九个部位的肉，即牛舌峰、百叶肚、牛心冠、牛肚尖、牛里瘠肉、牛峰肚、牛心血管、牛腰、牛肚壁，经过严格选料，精细刀功，辅以佐料、米酒和数味中草药制成。此菜鲜嫩脆爽，汤味馨香，有健胃补肾、祛寒去湿的功效，是药膳兼济的佳肴。由于食用的是牛身上九个部位的肉，几乎包括了牛身上主要精华，故又有“一餐吃了一头牛”之说。
“涮九品”制作方法，是将牛肚尖等九样肉洗净切好，分别装盘；将姜汁、芝麻酱、花椒、沙茶酱、香醋等佐料分别装碟；以米酒炖香藤根等中草药熬出的汤汁倒入火锅。食用时，火锅烧旺，边涮边吃，独具风味。
清明桃的原料是苎叶，叶子是绿面白背的，用它做出来的点心，吃起来有种特别的香味。皮是米浆做的，里面加了鼠曲草或艾叶的汁，因此是绿色的。
簸箕板是客家的著名小吃，因用米浆均匀摊在簸箕中蒸熟包肉（菜）馅而得名。 客家簸箕板现代的簸箕板已经很少用簸箕蒸了，改用蒸笼。
看完这些美食，早已垂涎欲滴了吧！连城美食丰富，农家菜肴独特、营养健康。清晨来这么一顿，满满的高大上起来了。
2、走进雕版奇葩之乡——四堡
一顿丰盛的早餐过后，驾车半小时到达雕版之乡四堡。一座独特的建筑让我对雕版印刷产生了别具独特的喜爱，那器具、那一撇一捺间的技术，让浓墨和白纸间融入出一张独特的书法作品，我对书法也并不大在行，但那笔画早已让我这平凡之人，变得那么不平凡。
四堡雕版印刷展览馆门票价格：20元
景点地址：福建省龙岩市连城县四堡乡
交通概况：从龙岩汽车站坐车去连城，24元/人，两个小时左右到达连城。再从连城坐中巴车去四堡，票价4元，到四堡乡政府下车。大约40分钟的车程
地跨长汀、连城、清流、宁化四县交界处的连城县四堡乡，历史上出现过昌盛的雕版印刷业，四堡也因此成为福建首批历史文化名乡。2001年，四堡古书坊被列入全国重点文物保护单位。
印刷术是中国古代的四大发明之一，对世界文明的推动起过重大的影响，而印刷术传播海外，有着客家人不可磨灭的功绩。由唐至清，中国印刷术向东传入朝鲜、日本，向西传入伊朗、埃及，向南传入菲律宾、泰国、越南。在客家大本营地区的闽西，明清两代全国四大雕版印刷基地之一的四堡，正是南传线上功不可没的重要据点。
将随行的女同伴，稍微打扮了下，整个博物馆穿越至古时候，女子挥墨做诗的时刻，这感觉极为独特。
一指间，一挥墨，一张白纸融成一幅美丽的佳作。
纸上平墨。
成品展示。
白纸上的纹路，像是在诉说这段技艺的博大。
柜台上的书籍，又是一道记录着历史里的痕迹。
3、传奇手工艺-手指甲上的锡器制作。
欣赏完雕版印刷后，就要前往下一站传统手工锡器制作工艺。
据介绍：连城各地均有打锡艺人制作锡器，四堡乡尤为著名。相传，该乡枧头村明代曾出过一位打锡名匠吴一龙，被皇帝赞为“锡状元”，至此四堡打锡业大盛，能工巧匠辈出，成为福建有名的锡器之乡。四堡打锡艺人打造的酒具、茶具、灯具等实用锡器通体锃亮，光采照人，观赏锡器如白鹤延年、双龙戏珠、狮子滚球、麒麟献瑞更令人赏心悦目，爱不释手。2003年秋在汀州客家美食节上，出自四堡打锡艺人之手的特大酒壶(可装108公斤酒)已申报吉尼斯世界纪录。
一种继承将技艺流传至今，许多细致依然如此迷人。
你可以知道这纯朴的手工技艺，是有多用心在打造一种传奇。
4、百年古桥-玉沙桥
一座坚实的木桥，诉说着一段坚实的故事。从桥上走过，那桥梁与桥柱似乎承载着许多说不出的往事，走到桥底，那一根根厚实的木梁，悬挂许久，就在你走过的时候，才会觉得他承载的是许许多多人们的希望。
玉沙桥坐落于四堡乡马屋村口的花溪河上，相传昔日花溪河之沙石，晶莹闪烁若玉石，故名玉沙桥。始建于清康熙二十三年（1693）,距今已300多年，是连城县著名古桥之一。
玉沙桥全长30米，宽5米，高约10米，桥面砌以大小如一的鹅卵石，两旁栅以栏杆，上张伞篷，廊分九楹，首尾中间均有小阁，高低错落，精致美观。桥基为水成岩石鳌墩，上架有枕木为斗拱式托住桥身，桥两端古树参天，景致清幽。在清代，常有文人墨客在此飞觞邀月，吟诗作画，为马屋村扶风十二景之一。前人《虹跨玉沙》诗云：“沙浦玉屑跨长虹，锁却山川千万重。”
第二次国内革命战争时期，工农红军在马屋建立区苏维埃政府，政令、告示都在此桥张贴。红十二军军长罗炳辉，政委谭震林等领导人公余之暇，常在此游览。1961年，有关人士将该桥雨篷等锯下，运往北京军事博物馆，作为文物收藏。
每一处景，都是一种美，就在你期盼的时候，他总会有许多惊喜，相拥而来。
走过玉沙桥，就必须要去下云龙桥，也许他们没有太大渊源，但或许就是有那么一段我们未知的故事，敲打着我们联想。
5、腾空的蛟龙-云龙桥
和玉沙桥不同的是，云龙桥如同蛰伏在青岩河上的巨龙，守护着老百姓。气势非凡，更显壮大。
而云龙桥位于距城20公里的罗坊乡，建于清乾隆三十七年（1772)。四个枕木桥墩把整个桥腾空托起，宛如卧龙蛰伏在青岩河上；又常有云雾缭绕于古桥间，把桥装饰得如腾空的蛟龙，故名“云龙桥”。
云龙桥桥长80多米、整座桥雄奇秀丽，造型优美，魁梧雄伟。桥顶文昌阁，恍若岳阳楼之形制，如巨人骑龙。登上楼阁极目四望，罗坊青山碧水尽收眼前。四面群山环抱，峰峦叠嶂，烟树晴岚，美景悦目。静听桥下流水潺潺，仰望长空百鸟飞翔，坐于楼阁间，清风送爽，使人心旷神怡。桥首岩壁巍峨、琳琅尽致，桥侧树木荫庇、郁郁葱葱。俯瞰深潭，碧波荡漾，锦鳞逐浪，是一处观赏古桥和自然景观的旅游胜地。为省级文物保护单位。
爬到阁楼，从窗户望去，清岩河也是一番独特的景象。
这番壮丽，也是彼有感叹，感叹历史的博大精深，感叹世人的精心之作，而走在桥廊里，春风徐徐让人很是清爽，也许这是一处不错的避暑之处，又是一处惬意的享受之地。
游过四堡后，便是午后了。又将到了品尝当地美食的时候了，这味蕾的刺激十分清爽，这农家菜的美感十分美味。
吃过午饭，休息片刻，又即将前往连城最具有风情别韵的冠豸山，风情秀丽、空气清新、蓝天碧水，这些皆以让我沉醉非凡。
6、风情别韵——石门湖、冠豸山
下午一点多，天气依然如此燥热，但这并不影响我们欣赏美景的心情。乘坐石门湖的游轮，享受这清爽里的清新。
说说石门湖吧！乘坐着游轮，听着导游讲解，也是十分舒爽，那么大家是不是也想了解石门湖呢。
石门湖位于冠豸山东南，与冠豸山景区紧相毗邻，旧称“石门岩”，为连城昔日八景之第二景——“石门宿云”所在地。20世纪70年代，在此建成长73米的大坝，蓄水量300余万立方米。大坝锁蛟龙，石门蓄翠珠。石门岩变成一个山水相连、景色迷人的人工湖泊。水随山蜿蜒，港叉交错；山依水临渊，深谷纵横；碧水青山相映，蒹葭岸柳扶疏；游鱼起舞，白萍红苕相邀；水中孤渚，胜似蓬莱。真有“水似眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边？眉眼盈盈处”那种令人向往的佳境。游人荡舟其间，听两岸莺声百啭，看湖中野鸭闲游，抚水底青山，追云边晓日，悠哉游哉。
石门湖有九大景点：一、马鞍寨，又称“渴马饮泉”。是一耸立湖滨形似马鞍的山崖，一头似马首探入湖中饮水。山崖腰间开辟有奇险山道直达寨顶，崖顶平缓，灌木草丛繁茂。曾有数间屋宇，为当年避乱之所。临湖一面现建有亚洲第一个悬崖跳水基地28米高、20米高跳台，已举办过两次国际悬崖跳水大奖赛事。
二、映山亭，建于三面临水的小岗上，是登舟游湖的起点，为六圆柱廊亭，柱间设有座位及扶栏，可凭栏眺望湖光山色。春季在此观赏满山杜鹃怒放，争奇斗艳，最为舒心。
三、老君岩，位于湖西南侧，沿大坝逶迤山路直上达一个天然大石洞，又称玉正观。南宋嘉泰元年（1201），连城第一代道教始祖陈道协，在石洞内倚洞结观，塑造太上老君神像，虔诚祀奉，播传正一道，成为连城第一道教圣地。门楼的楹联是老子拟的“玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹”。此非常规汉字，而是由14个冷僻字组成的一幅俨若天书的联语，曾使多少游人望之愕然，深以不得其解为叹。
四、翠岛微澜，是一座四周环水的孤岛。因山崖嵯峨，林木葱笼，伫立其间，看碧波吻岸，故有“翠岛微澜”之称。岛之东北侧有上岛码头，半山间有一月牙形岩洞，约十余平方米，称“穹窿”，为避暑佳境。山顶建一座两层廊柱凉亭，称“八景亭”。
五、疯僧戴帽，舟过翠岛，见一高峰奇特，峰顶绿草如茵，灌木丛生，顶下一圈峭壁，光秃如僧头，形似僧侣戴着一顶帽子，疯疯癫癫地在水边嬉戏，人称“疯僧戴帽”，又称“酒坛峰”，缘起客家人喜酿美酒，户户皆有装家酿之酒坛。此时“僧帽”则成了草编坛盖。
六、莲花峰，湖中间一座山峰挺立如荷花之蕊，四周山峦轻舒曼展，似瓣瓣环护，边有湖光映衬，活脱一朵出水芙蓉。七、猴狲撞钟，舟行回环曲折水面，约1.5公里之遥，靠湖南侧有一大山崖，形似铜钟，下方有一岩石酷似猴子，用头撞山崖，因称猴狲撞钟。八、生命之门，掉头泛舟，水路回环，途经翠岛东侧，石壁间有一条石缝，石缝临水处，有一眼黑洞，可容纳二三人。洞的四周，有小草掩饰，水光与阳光辉映，但反射出来的光彩仍是黑色的。此即为人类的“生命之门”。它与冠豸山的“生命之根”遥相呼应，阳刚之气与阴柔之韵在山与水间产生撩人魂魄之美。九、大象戏水，船行过葫芦湾口，可见一块巨石斜卧水中，形似一头“河马”正欲昂首露出水面，这里的湖面忽宽忽窄，像一只葫芦，常是野鸭群栖居之处，它们闻船而惊飞，给湖面增添无限生机。船行葫芦湾，举目一望，一处山崖像一头大象蹒跚而来，长鼻直插湖中，若摇头晃耳戏水自娱，加上舟过波回，宛如象鼻喷水，格外多姿多彩。
我已经不知道如何想象了，这 层峦叠嶂早已让想不出那一幕幕假象，但听了导游的一番讲解也是略知一二。
从木栈道走过，就是前往冠豸山的路口了。一路观赏奇特的山岩地貌，让人沉醉在自然景观的奇美。
冠豸山，位于连城县城东郊，距城区1公里，宋称“东田石”。元称“莲峰山”。明代名儒黄公甫，在滴珠岩上题刻字高2米、刚劲有力的“冠廌 ”二字（廌为豸的古体字）。相传獬豸为古时灵兽，能辨曲直，遇恶人则以角触之，旧时执法官之帽即为“獬豸冠”，由于豸冠的含义正好符合历代连城人民祈盼执法无私、公正廉明盛世到来的愿望，于是莲峰山渐次淡忘，冠豸山成了正名。
走进山林间，仰望而去有一道独特的风景，高空杂技表演映入眼帘。而这又有点不寒而栗的感觉，高空杂技以前未曾见过，而此次也是让我深感非凡。
看完后，确实感到高空绝技非凡啊。
正面登山，上百余级缓坡，有一株枝干遒劲的百年老松挺立岗阜，为迎客松。再登逶迤山路，两侧岩壁峭立，中通一峡谷，流泉淙淙，为“苍玉峡”，过峡，登阶300余米，路边岩上设一座四廊柱盖顶凉亭供游人歇足，曰“松风亭”。逶迤再登百余米，为“半云亭”。与亭紧相连，峭壁上开凿十几步磴道，垂直如梯，人需攀援附壁而上，称“丹梯云栈”。由此过云峰堑门，曲折前行，抵达滴珠岩，此岩高壁峭立，荟萃全山摩崖石刻精品。前行即为“凝碧山房”，依崖构筑成方形框架式双层高楼，柱梁窗棂雕饰古朴，色彩艳丽，屋面琉璃碧瓦，飞檐翘角，古雅壮观。凝碧山房楼北高阜为“仰云亭”。
冠豸山顶为主峰灵芝峰与五老峰。灵芝峰相对高度为660.8米，是冠豸山最高主峰，形似一朵千年灵芝，故有此名。其西南向为五老峰，登崎岖险道，上峰顶平坦开阔，可容数百人。伫立峰顶，往西眺望，城郭隐约，村落点点，千顷平畴，绿浪起伏。往东放眼，层峦叠嶂，如海浪涌来。五老峰与灵芝峰之间有一天然裂隙，游人到此，翘首青天一线，两壁夹立，峭拔千仞，直接霄汉，称“一线天”。一线天口有方井“金字泉”，其水清甜，为煮茶上品。自一线天向东行，经蚁蚣路，可达“寿星峦”，此峦活脱一个头颅浑圆，弯腰行进的老人。扶栏而上，峦顶有长寿亭。亭之南面峭壁上有罗丹的“人长寿”巨幅摩崖石刻，峦、亭、字互为烘衬。从寿星峦下奇险天梯，穿过浓荫蔽日的山谷，眼前突现一冲天石柱，相对高度54.1米，巍然挺立于深谷，古人称“照天烛”。因颇具阳刚之气，现人称“生命之根”。与照天烛毗邻，数块形态各异、体积巨大的崩塌岩石互相堆叠架构，形成内部秀石林立、幽深且阔卓的洞穴，称“莲花洞”。内有古桌石凳，清泉自岩壁石隙涌出，潺潺流入一池。炎夏凉风习习，寒冬温暖如春。出莲花洞口，可见五块与山体相连的岩石，称“五姐妹石”。灵芝峰侧有一处由崩塌岩石叠垒而成呈三角形约10平方米的岩洞，名“雪洞”，这里凉风习习，十分清爽，岩壁上白斑点点，像飘洒的雪花。
由寿星峦南行，有一山包形似鲤鱼，其背脊上凿300多级石阶，陡峭如梯，称“鲤鱼背”，是通“石门湖”必经之路。走下鲤鱼背，穿过大峡谷，有座歇憩凉亭，为“必达亭”。其西侧攀登200余级的天梯般垂直的石阶方能到达峰顶，名为“揽月峰”。峰下有一条大峡谷，长着一丛丛、一簇簇的香桄榔，称“桄榔谷”。其叶片交错，将阳光分割成斑斑点点光怪陆离的美丽图案。它的茂密根系使地上的沙质路变成一条软绵绵、颤悠悠的“棉花路”。一泓山泉经桃榔谷流向谷口，滴水穿石造就两潭，蓄成两注翡翠之液，水流一波三折，称“三叠潭”。过三叠潭可到石门湖的水上码头“香兰亭”。
冠豸山的人文以书院著称。书院建于宋、明、清者居多。“仰止亭”，位于灵芝峰下西侧，为文亨罗氏太郎于宋太宗淳化年间兴建，是一个三层圆状八角亭书斋。南宋建炎二年至绍兴元年（）的4年间，福建四大理学家之一的罗从彦到此讲学，在闽学史上留下光辉的一页。丘鳞、丘方叔侄幼时在五老峰下结庐读书，后皆中进士。丘氏后裔为彰先祖，把他们的读书处建成书院，称“丘氏书院”。元至正年间，沈得卫在灵芝峰下的西北麓，建“樵唱山房”，明李庆在五老峰下西侧建“修竹书院”。明万历年间，隐士谢浚在灵芝峰下建“东山草堂”，清乾隆丙寅（1746）夏，县令秦士望，在一线天口下方，主持兴建“五贤书院”，内具五贤堂、正谊堂、达观亭、泽物泉、睇石馆、梯月楼、凝碧山房、魁星阁、止窝、最深处等20景。秦士望为书院大门撰楹联：“渡大海而来舟车所至耳目所经到此林泉殊觉标新领异；登东山之上风月为朋烟霞为友入斯佳境俨然脱俗超凡”，一联道出冠豸景致的神韵。
冠豸山的摩崖石刻最早的是理学家罗从彦在灵芝峰壁上刻的“壁立千仞”四个字。明代名儒黄公甫在滴珠岩上石刻“冠廌”二字，气势最为雄伟。清翰林朱阳题的“上游第一观”；当代项南题的“万峰朝斗”；罗丹题的“人长寿”；赵朴初题的“造化钟神秀”等皆是书法石刻精品。
在“东山草堂”内，保存有纪晓岚的题匾《追步东山》；林则徐的题匾《江左风流》（均列入中华名匾）。
冠豸山千峰耸峙，深谷幽泉，形成许多绝壁悬崖，峡谷险道，盛世供游人玩赏，动乱则可恃险安居。历史上多次战争祸害，人们皆上山躲避。为了防御有力，修筑了不少的关寨，因而形成了寨门这一道准军事防御型的人文景观。冠豸山的寨门始建于元至正二十六年（1366），修建主持人为县尹马周卿。明弘治五年（1492）县令关铨重修加固。原设东、西、南、北4座寨门，除南寨门已毁只存遗址外，其余寨门尚完好。
冠豸山寺庙有两座，一是灵芝峰下的“灵芝寺”，主要奉祀观音菩萨。一为冠豸前山入口处的“法云寺”，前身为华林寺，建于宋末。
冠豸山有“阳刚天下第一，阴柔举世无双”之称的碧水丹山，曾经倾倒不少文人墨客，留下数千篇（首）的诗词歌赋、散文，成为冠豸山珍贵的文学遗产。最令人称道的如李鸿猷的《游冠豸山赋》、童能灵的《冠豸山夕照赋》等篇什，不仅辞彩华丽，情景交融，描述生动，而且对研究昔日冠豸山旧貌亦有参考价值。
|||||||||(C)
粤ICP备登录特游网保存一周还没注册？用合作网站账户直接登录：意见反馈}