【解析】试题分析：
【立意构思】
1.回忆自身成长过程
2.回顾祖国、家乡、学校……的发展过程
3.借别人的故事来抒发自己的情感
【素材选粹】
人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中寻找生机。——席慕容
人的一生，或多或少，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨炼。 ——松下幸之助
青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金要熔炼。——臧克家
我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。——朱自清
我们就像小麦，生长在土地上等待着成熟。通过尽可能多吸收宇宙的复杂性使我们智力上成熟，通过各种选择使我们道德上成熟，通过睁开眼睛看到创世纪的无尽的细节使我们心灵上成熟。——沃克姆
当一个孩子意识到他不仅有坚持真理的权利，而且有犯错误的时候，他就已长成了大人。
——托马斯·萨斯
人生就是碰钉子，碰一回钉子，长一分见识，增一分阅历。——老宣
一位父亲很为他的儿子苦恼，都已经十六七岁了，却一点儿男子汉的气概都没有。毫无办法之际，他去拜访一位拳师，请求这位武术大师帮助他训练他的儿子，重塑男子汉的气概。
拳师说：“把你的孩子留在我这里半年，这半年里你不要见他，半年后，我一定把你的孩子训练成一个真正的男子汉！”半年后，男孩的父亲来接回男孩，拳师安排了一场拳击比赛来向这位父亲展示这半年来的训练成果，被安排与男孩对打的是一名拳击教练。
教练一出手，这男孩便应声倒地。但是，男孩刚刚倒地便立即站起来接受挑战。倒下去又站了起来……如此来来回回总共二十多次。
拳师问父亲：“你觉得孩子的表现够不够男子汉气概？”
“我简直无地自容了，想不到我送他来这里训练半年多，我所看到的结果还是这么不经打，被人一打就倒。”父亲伤心地回答。拳师意味深长地说：“我很遗憾，因为你只看到了表面的胜负，但你有没有看到你儿子倒下去又立刻站起来的勇气和毅力呢？那才是真正的男子汉气概！”
树根越是深入越能挺拔向上；苔藓在被人遗忘的角落，仍有青春奋斗的足迹。只要站起来的次数比倒下去的次数多一次，那就是成功!
示例一：回望
我是默默看着天黑，又看着天亮的。我想，人生是否应该留下一点时间回望。
许多东西流逝的太快，因此来不及回望。人只有经历过劫难后才懂得生命的意义所在，鸟只有飞出鸟笼之后才懂得珍惜本身富有的自由。时光总是仓促地把幸福和自由带走，唯留下一些伤疤，一些尘沙，让后人慢慢地弥补、挣扎。有些东西已经远去，也不再值得弥补，因此，我回望的只是沿途走来的风景。
我是独身在这条路上旅行的。因此，沿途跌跌撞撞留下无数伤疤。当我感到疼痛后，我举目回望——没有过客，也没有我能依偎的肩膀。幸好还有飞鸟游鱼做伴，使我沿途未曾感到过寂寞。寒风吹过我的脸颊，也只感到两三点落寞，但不会因此潸然泪下。那芳花野草也不是没有家儿，我为何要因此害怕。
我是因为风的方向而被迫向前的。我一路向前，满是陌生的领域。当我饱受风霜，憔悴不堪的时候，请勿用温柔的手抚摸我，我会因为你的多情更加难受。那过去的一切，就让我静静地、默默地回眸，我不再索要那些迟来的弥补。
若是回眸，我永远回眸的只是那些苦涩的东西。因为那些快乐的、幸福的稍瞬即逝，只有那些悲伤的、苦涩的东西才能使我刻骨铭心。我反复在走过的地方回望，每次都能看到一些曾经遗落的东西，我总是轻轻拾起，然后存回记忆。
许多事情值得回望，但要看自己是否能够承受得起。有些东西不堪回首，又何必回望，倒不如把他们寄予远方。
当一年一度的飞雪来临，你是否会对着雪地徒步、沉默、回望。看着大地的飘摇、苍白，你是否会因此悲伤？那生命像这雪地下的一切，已经变的冰冷，也早已被另者覆盖。是否应该把它崛起，然后重复一切。
当青枫都变红了，早已饮足了落寞，看透了一切的时候，我再回望那血红的叶子，不管它会带给我多少忧愁。我怜惜的，是我生命于其都曾经历的那个季节。尽管那多雨的季节已经远去，但我依然余心未悸地想，那个多雨的季节是否还会再来。
十月的树林已经衰败不堪，我依旧带着童真回望一切。回望那残败的树叶，回望那无情的季节。那些风儿带走一季生命，但是那些树木不会枯竭。如果我没有经历过这一切，我不会回望。那个时节，我曾记得我踏着星辉从山林走来，而那憨厚的牛儿等待着我的归来。
人生不仅带走了诸多芳华，也留下许多遗憾，让多愁善感的人感叹不已。而有些远去的已经来不及，记不起。我常常到山上采野，站得越高，也许看得越远。但那些来不及回望的，已经堆积缠叠，再也理不出来了。只有回望那些刚刚走过的路，细细回味这淡淡涩涩的味道。
我感叹那些寄情仓促的东西，有点令我来不及感动。也只有《寄情仓促》能够表达我心中那些来不及回望，也来不及感动的东西——
如果我所爱的
是你所爱的一切
我怎能不爱我自己
如果我所希望的
是你期望的一切
我怎能有负于自己
那永远不能解脱的
是我心中的束缚
你送给的生活
从未让我感到过
两三点舒服
绿荫下吹过的清风
凋零的落叶无数
风知那是热情
夜嫌太过仓促
示例二：回望
东晋，历史的丛林地带，没有天高地阔的一致，没有俯瞰一切的开朗，处处都是混乱和争逐，时时都是逃奔和死亡。但就是在这个乱世，创作了“天下第一行书”——《兰亭序》。
江南三月，天气晴朗，会稽山阴兰亭，四十二名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，他们目光有些迷离，面色泛红，身形微晃。他们，正在聚会。
众人有的举杯喝酒，有的轻声吟诗，还有的提笔记下这些诗作，好不悦快！
忽然，喧闹声渐渐静下来，大家一齐看向一位男子，他并不年轻，细看能发现几缕华发，他目光悠闲，嘴角带笑。他起身走向石桌，放下酒杯，用鼠须笔，在蚕纸上写道：“永和六年，岁在癸丑，暮春之初…… ”没有思索，没有迟疑，动作潇洒，一气呵成。等他停笔时，一篇惊羡佳作，横空出世！这就是《兰亭序》，而书写之人，正是“书圣”——王羲之。
我不善于欣赏艺术，但《兰亭序》却带给我一种震撼。
《兰亭序》文字灿烂，字字珠玑，通篇给人以淡和空灵，潇洒自然的感觉，它用笔遒媚飘逸，字里行间反映出作者的洒脱超凡：它的手法既平和又奇崛，大小参差，虽然有精心去安排字的形体，却没有做作雕琢的痕迹，自然天成。在《兰亭序》中，所有的字都是尽善尽美，好像多一分则太长，少一分则太短，无与伦比。
《兰亭序》在让我们感觉受到书法的最高境界的同时，也让我们品读了一篇佳作。它具有清新朴实不事雕饰的风格，语言流畅，清丽动人：句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中掺以偶句，韵律和谐，悦耳动听。
《兰亭序》无论是站在书法的角度还是从内容来看，都能给我们无穷的惊喜和知识，它从骨子里渗透出的自由潇洒更让我为之动容。这一切使它登上书法界的巅峰，无作能匹。
“兰亭临帖，行书如行云流水：月下门推，心细如你脚步碎：忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美：真迹绝，真心能给谁……”
考点：本题考查写作能力。
点评：本题的出题意图在于考查学生深层的思辨能力，怎样生活，回望的意义等等，审题难度不大。
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面材料，根据要求作文。（60分）
在生活中，人们会受到各个方面的情感冲击：如快乐、满足、兴奋、激动、幸福、掌声、荣誉、成功……痛苦、失望、悲凄、重压、责难、泪水、绝望……
怎样面对这种种的情感冲击呢？那就要学会承受——既要能承受失败的苦楚，以新的勇气去开创新的天地；也要能承受成功后潮水般涌来的追捧与喝彩，以便自己保持清醒的头脑。也就是说，在困境中要承受，在顺境中也要承受。能承受，才不致迷失自我。
请以“承受”为话题，写一篇不少于800字的文章。文体不限，立意自定，题目自拟，不得抄袭。
科目：高中语文
来源：2013届辽宁省铁岭市六校协作高三第三次联合考试语文试卷（带解析）
题型：写作题
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）“抱歉，”大海中的一条小鱼儿问，“您比我年长，所以，您能告诉我，海洋在哪里？”“海洋？”年长的鱼儿说，“此刻在你身边的不就是海洋嘛。”“噢，真的吗？我身边的只是水，而我要寻找的是海洋。”鱼儿说完，失望地游向别处，继续寻找海洋去了。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
科目：高中语文
来源：2014届陕西宝鸡中学高二上期期末考试语文卷（解析版）
题型：作文题
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲁国木匠梓庆削木做悬挂钟鼓的架子两侧的柱子，上面雕饰着猛兽。他做成的柱子，看见的人都惊讶不已，以为鬼斧神工。
鲁侯召见梓庆，要问一问他其中的奥秘。梓庆对鲁侯说：我准备做这个的时候，不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒。斋戒的目的，是为了“静心”。
斋戒到第三天的时候，我就可以忘记“庆赏爵禄”了。斋戒到第五天的时候，我就可以忘记“非誉巧拙“了，也就是说，大家说我做得好也罢，做得不好也罢，我都已经不在乎了，也就忘记名声了。到第七天的时候，达到忘我之境，我可以忘记是在为朝廷做事了。大家知道，为朝廷做事心有惴惴，有杂念就做不好了。
这时，我就进山了。静下心来，寻找我要的木材，观察树木的质地，看到形态合适的，仿佛一个成型的就在眼前。我就把这个最合适的木材砍回来，顺手一加工，它就成为现在的样子了。
以上是《庄子》里的一个故事，要求就故事内容选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不少于800字。
科目：高中语文
来源：2011年广西桂林中学高二3月月考语文卷
题型：作文题
作文(60分)
阅读下面材料，根据要求作文（60分）
&&& (1)《韩非子·五蠹》中有一个“守株待兔”的故事：传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了，他便放下手里的农具在那里等待，希望再得到撞死的兔子。
&&& (2)遇到无法抵抗的时候，静静地等待机会，真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊!——刘墉(台湾)&&& (3)春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。——汪国真
&&& 以上几段文字中都提到了“等待”。你对“等待”是怎么看的?“等待”引发了你哪些联想?请以“等待”为话题写一篇文章。
要求：1．所写内容必须在话题之内；2．立意自定；3．文体自选；4．题目自拟；5．不少于800字
科目：高中语文
来源：浙江省2010届高三4月份考试语文试卷
题型：作文题
阅读下面材料，根据要求作文。（60分）
曾国藩说：“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”
泰戈尔说：“如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。”
毕淑敏说：“有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。”
读了上述文字，你有何感想？请根据材料，自选角度，自拟标题，写一篇文章，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点，文体自选，字数不得少于800字。会计职业道德和会计违法违纪案例_百度文库
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请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文章，完成后面题目。废墟之美“废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词，甚至《现代汉语词典》对“废墟”一词的解释也仅仅是“城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方”。《现代汉语词典》的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。在欧洲，“废墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充，这个语词被赋予了更为深厚的内涵。“废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在15世纪，人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品，受到极大的震撼和鼓舞，于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙和宫殿，尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了，但它们依然令人肃然起敬，不仅引起人们思古的幽情，更激发人们对艺术创造的热情。从那时起，欧洲人就渐渐养成了对所谓“残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和表现的对象，“文物”的意识也在人们心中萌发了。废墟的美学价值及品位的提升，另一个重要进程是18世纪末、19世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期，欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来，加上启蒙运动中提出的“返归自然”的主张，这些都在浪漫主义运动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣，缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“断臂维纳斯”的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑，多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终。“断臂维纳斯”也由此作为残缺美的经典永远定格，为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据，使保护废墟遗址成为一种文化行为。有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候，发出这样的惊叹：“那种想象的喜悦，不是所谓的空想的诗，而是悟性的陶醉。”我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹：“看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞尔维亚人的智慧和力量。”美学家朱光潜说：“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。”那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。一见残破的废墟就觉得碍眼，不惜工本修葺一新，这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一“石头的史诗”，修了一段又一段，然后把这些新长城当作旅游点，吸引游人来看这假古董，这是对国民文物意识的严重误导！殊不知这种以假乱真的做法，对那些稍有文物意识的游客来说是倒胃口的。笔者曾多次陪同来自各地的朋友游览长城，人家往往事先就提出要求：“可不要领我们去看新的长城哦！”一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城，起初我也不知道它是“修旧如旧”过的，以为是被岁月特赦了的。直到走完最后一个完好的岗楼时，眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。大家不约而同喊了起来：“长城在这里呢！”不顾一切地攀爬了起来。不难理解，人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破，却带着岁月沧桑，因而能唤起“悟性的陶醉”的伟大长城废墟，而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。联系近年来重修圆明园的呼声，特别是上世纪90年代以来无数大拆大建事件，不难看出，关于废墟美的意识在有些人那里还是“○”！（取材于叶廷芳《保护废墟，欣赏废墟之美》）小题1:下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）A．作者写作本文的目的之一是纠正《现代汉语词典》中对“废墟”这一语词的错误理解。B．中国的长城废墟中凝聚岁月沧桑，如同希腊卫城废墟一样，给人一种“悟性的陶醉”。C．废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳，从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。D．对废墟的认知事关国人审美意识的改进，也有利于“修旧如旧”文物保护观念的普及。E．文章既蕴含着历史感兴，也渗透了现实关怀，表达了作者对提升民族文化素质的热望。小题2:通读全文，用一句话简要表述作者所理解的“废墟”。（3分）小题3:文章勾勒了欧洲自近代以来理解“废墟”过程中的三个重要历史节点，请分别概括三个节点中人们对“废墟”的不同审美感悟。（6分）小题4:本文认为，已成废墟的圆明园遗址不应重修。你是否同意这种意见，说明你的理由。（5分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列各项中，对《子夜》作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）A．吴老太爷为逃避“匪乱”，来到上海。一路上，机械的噪音，汽车的臭屁，女儿身上的香气，闪烁的霓虹灯刺激着吴老太爷衰弱的心灵。进入吴府后，吴老太爷忍受不了强烈刺激，脑充血而亡。B．为对付工人罢工，吴荪甫起用屠维岳。屠维岳先是暗中收买领头的女工姚金凤，瓦解了工潮的组织，吴荪甫又要他使用“反间计”来迷惑分裂工人，果然平息了罢工。C．少女时代的林佩瑶，和自己的梦中情人雷鸣相恋。但雷鸣随即南下，开始军旅生涯。林佩瑶嫁给了只顾事业的吴荪甫，婚后的她感到空虚寂寞。D．自称“公债通” 的冯云卿本是破落的乡下地主，在投机公债的时候赔了不少钱，急于挽回败局的他想出了“美人计”，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬以刺探公债市场行情，结果如意以偿。E．赵伯韬对吴荪甫“经济封锁”，吴荪甫决定以办厂的全部资产去做公债，做最后一斗。结果，刘玉英、韩孟翔反叛，杜竹斋临阵倒戈，吴荪甫惨败。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成小题。车在旅途聂鑫森他车在旅途，但他永远是半途而废！每次我来看望车教授，他总是用这句话来作不变的序言，对他远在旅途、几年不归的儿子车千里作尖刻而痛惜的评价。我自个儿坐下来，说：先生，千里还是有志气的。他怪怪地笑起来。笑得我毛骨悚然。作为曾是车教授的硕士生，以及他现在的同事，我对他充满了同情和景仰。妻子早丧，把儿子车千里抚养成人，至今犹是一个鳏夫。于寂寞中，做着极为枯寂的学问，在柳宗元的研究上，他是独领风骚的。我的来访，一是想慰藉他儿子远离不归的孤清，二 是想得到他于学问上的教诲。但我发现我的到来，却成为他从此述说他儿子的一个契机，而且话语惊人地相似。在这个特定的时间里，他很少谈学问，这一点使我很尴尬。在许多日子后，我习惯了这种谈话，并为此而激动不已。他车在旅途，但他永远是半途而废，分明是一种对人生的警示。在一段日子没听到这句话时，我会渴望听到这句话，因为这句话落到我心上的时刻，所有的神经末梢都会发出一种轰响。甚至，我觉得这句话，是车教授对他自己说的。他的所有关于对儿子的表述，已经剥离开儿子这个本体，我想我的猜测是有道理的。车教授怪怪地笑罢，用手拍拍一叠线装书，夕光中飘袅出淡淡的尘烟，有一种久远的气味在书房里弥漫开来。我问他是否吃过了饭，身体是否舒服，《柳文拾微》这本专著写到哪个章节了？车教授置若罔闻，他干咳了一声，说：从小千里就心浮气躁，没有耐心把一件事做完，他总是半途而废！我三十岁才得子，他妈妈体弱多病，有一个“千里”已经很满足了。三岁时他在院子里和一些小伙伴玩泥巴，是那种胶性很重的泥巴，叫白胶泥。他做一辆坦克，什么都做好了，只等装上履带就成了。他装了几次没装好，就狠狠地把坦克摔碎了。再把泥巴团起来，做一把小手枪，做到扳机那地方，没兴趣了，又把泥巴揉成一团。我站在旁边看着，我对他说：你什么也做不成，你总是半途而废。他瞅着我，梗着脖子说：就要！就要！我走过去，第一次给了他两个耳光。到小学时，给他买了一辆小自行车，是两个轮子的。院子前面有个小坡，他骑着车往坡上冲，快到坡顶时，他慌忙刹了车，推着往上走，再倒转车头，骑上去溜坡下来。再往上冲，再刹车，再推车到坡顶。他一次也没有冲上去过，坡很平缓，就不知道他为什么会冲不上去。有一次我问他你怎么冲不上去？他说：我觉得你老在望着我，我就没勇气了。我说：你就当我不在这个世界上了。他说：可你在。说完，竟莫名其妙地哭了起来。以后，读初中、高中，很平庸。我希望他能考上大学，到底没考上。几代人都是大学生，就他是个高中生！只好进厂当工人，学的是钳工，技术上也拔个尖吧，没有，混日子！车教授连连叹气。天色渐渐地暗了下来。我想去开灯。就这样吧。别开灯。我感觉到车教授的眼里渐渐地盈满了泪水，他不想让我看到那两汪泪水。我说：三年前，千里发誓要壮我中华魂，骑自行车周游全国，一直就没回过家，报纸上时有报道，这也是一个事业。车教授又怪怪地笑了。到二十五岁一事无成，忽然想起了千里走单骑。他是想做个样子给我看，他是有耐性有毅力的。他想回击我对他 的失望，是一种示威。他选择的起点是在这个校园里，身上挂着绶带，车头上插着一面红旗，像演戏。拍电视、发表演说。那天，我就坐在书房里，我知道我的儿子在想什么。我的学生对我说：你的儿子了不起。我说：他车在旅途，但他永远是半途而废。我说：不，车先生，他车在旅途，并没有半途而废！黑暗中车教授的声音变得非常苍老而遥远：只有我知道他，他是我的儿子。隔些日子，他会打一次电话来，问我身体怎么样，说很对不起，不能侍 奉晨昏，说他此刻正在某处，相距遥遥。有些电话从声音的清晰度上，我判断他就在这座城市的某个地方，因为长途电话的声音没有这么亮。他很想见我，同时又怕他的回家导致我更大的失望和鄙夷，他不能变成事实上的半途而废，他要营造一种车在旅途的气氛。按常例，我应告辞了。但这个初夏的夜晚，我脑子里灵光一闪，突然有了深谈下去的欲望，比如，是什么导致了千里的总是半途而废？（节选自《经典小说》）小题1:小说开头一段，在全文中有什么作用？请简要分析。 （4分）小题2:车教授有哪些性格特点？请简要分析。（4分）小题3:小说题为“车在旅途”，但主要内容是围绕车教授的儿子车千里远在旅途、几年不归展开的。如果以“儿在旅途”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和理由。（6分）小题4:下列对这篇小说的理解和分析，不恰当的两项是（4分）（&）（&）A．听到“我”说“千里还是有志气的”时，车教授发出令“我”毛骨悚然的怪笑。这是对儿子不屑一顾的嘲笑与恨铁不成钢的苦笑。B．车教授以儿子三岁时摔坏泥巴坦克、小学时没勇气骑车冲上坡顶、高中毕业没考上大学为例，说明他儿子做事总是半途而废。C．车千里决定“千里走单骑”时，将起点选择在校园里，其实质就是演戏，目的是做个样子给父亲看看，向父亲示威。D．这篇小说借“我”与车教授的对话展开情节，在对话中交代故事的来龙去脉，揭示人物的性格特点及作品主题。E．这篇小说的结尾写车千里给父亲打电话，并且就在本市的某个地方，暗示他此次骑车周游全国已经半途而废。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
下边列举了韩麦尔先生在最后一课中所表达的思想感情，按其发展脉络排列，正确的顺序是&&&&&&&&&&&&&。⑴对小弗郎士回答不出问题时的痛苦思索。⑵对失掉祖国语言的悲愤。⑶对最后一课高度重视而表现出来的严肃、庄重。⑷对阿尔萨斯人不重视学习法语所引起的内疚。⑸对祖国语言的赞美。⑹对学生专心学习文字的沉思。⑺对亡国的悲痛。⑻对法兰西语言必然永久存在的信念
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，完成后面题目。（10分）归来的温馨聂鲁达①①我的住所幽深，院内树木繁茂。久别之后，房子的许多去处吸引我躲进去尽情享受归来的温馨。花园里长起神奇的灌木丛，散发出我从未领受过的芬芳。我种在花园深处的杨树，原来是那么细弱，那么不起眼，现在竟长成了大树。它直插云天，表皮上有了智慧的皱纹，梢头不停地颤动着新叶。②最后认出我的是栗树。当我走近时，它们光裸干枯的、高耸纷繁的枝条，显出高深莫测和满怀敌意的神态，而在它们躯干周围正萌动着无孔不入的智利的春天。我每回都去看望它们，因为我心里明白，它们需要我去巡礼，在清晨的寒冷中我凝然伫立在没有叶子的枝条下，直到有一天，一个羞怯的绿芽从树梢高出远远地探出头来看我，随后出来了更多的绿芽。我出现的消息就这样传遍了那棵大栗树所有躲藏的满怀疑虑的树叶。现在，它们骄傲地向我致意，俨然已经习惯了我的归来。③鸟儿在枝头重新开始往日的啼鸣，仿佛树叶下什么变化也未曾发生。④书房里等待我的是冬天和残冬的浓烈气息。在我的住所中，书房最深刻地反映我离家的迹象。⑤封存的书籍有一股亡魂的气味，直冲鼻子和心灵深处，因为这是遗忘——业已湮灭的记忆——所产生的气味。⑥在那古老的窗子旁边，面对着安第斯山顶上白色和蓝色的天空，在我的背后，我感到了正在与这些书籍进行搏斗的春天的芬芳。书籍不愿摆脱长期被人抛弃的状态，依然散发出一阵阵遗忘的气息。春天身披新装，带着忍冬②的香气，正在进入各个房间。⑦在我离家期间，书籍被弄得散乱不堪。这不是说书籍短缺了，而是它们的位置被挪动了。在一卷17世纪古版的严肃的培根著作旁边，我看到萨尔加里的《尤卡坦旗舰》。尽管如此，它们倒还能够和睦相处。然而，一册《拜伦诗集》却散开了，我拿起来的时候，书皮像信天翁的黑翅膀那样落下来。我费力地把书脊和书皮缝上，事前我先饱览了那冷漠的浪漫主义。⑧海螺是我住所里最沉默的居民。从前海螺连年在大海里度过，养成了极深的沉默。如今，近几年的时光又给它增添了岁月和尘埃。可是，它那珍珠般冷冷的闪光，它那哥特式的同心椭圆形，或是它那张开的壳瓣，都使我记起远处的海岸和事件。这种闪着红光的珍贵海螺叫Rostellaria，是古巴的软体动物学家卡洛斯·德拉托雷，有一次把它当作海底勋章赠给我的。这些加利福尼亚海里的“橄榄”，以及同一处来的带红刺的和带黑珍珠的牡蛎，都已经有点儿褪色，而且盖满尘埃了。从前，就在有那么多宝藏的加利福尼亚海上，我们险些遇难。⑨还有一些新居民，就是从封存了很久的大木箱里取出的书籍和物品。这些松木箱来自法国，箱子板上有地中海的气味，打盖子时发出嘎吱嘎吱的响声，随即箱内出现金光，露出维克多·雨果著作的红色书皮。旧版的《悲惨世界》便把形形色色令人心碎的生命，在我家的几堵墙壁之内安顿下来。⑩不过，从这口灵柩般的大木箱里还出来一座雕像，她有一张可爱的脸，一双浸透音乐和盐水的手。我给她取名叫“天堂里的玛利亚”，因为她带来了失踪船只的秘密。我在巴黎一家旧货店里发现了她，当时她因为被人抛弃而面目全非，混在一堆废弃的金属器具里，埋在郊区阴郁的破布堆下面。现在，她被放置在高处，再次焕发着活泼、鲜艳的神采出航。每天清晨，她的双颊又将挂满神秘的露珠，或是水手的泪水。?玫瑰花在匆匆开放。?从前，我对玫瑰很反感，因为她没完没了地附丽于文学，因为她太高傲。可是，眼看她们赤身裸体顶着严冬冒出来，当她在坚韧多刺的枝条间露出雪白的胸脯，或是露出紫红色的火团的时候，我心中渐渐充满柔情，赞叹她们骏马一样的体魄，赞叹她们含着挑战意味发出的浪涛般神秘的芳香与光彩；而这是它们适时从黑色土地里尽情吸取之后，像是责任心创造的奇迹，在露天里表露的爱。而现在，玫瑰带着动人的严肃神情挺立在每个角落，这种严肃与我正相符，因为她们和我都摆脱了奢侈与轻浮，各自尽力发出自己的一份光。?可是，四面八方吹来的风使花朵轻微起伏、颤动，飘来阵阵沁人心脾的芳香。青年时代的记忆涌来，令人陶醉：已经忘却的美好名字和美好时光，那轻轻抚摸过纤手，高傲的琥珀色双眸，以及随着时光流逝已不再梳理的发辫，一起涌上心头。?这是忍冬的芳香，这是春天的第一个吻。【注释】①聂鲁达：智利诗人，曾获诺贝尔文学奖。1946年后由于政治原因被迫流亡国外，1953年才回到国内。 ②忍冬：即金银花。小题1:下列对文章加点词语分析不正确的一项是（&& ）（2分）A．文章开头用“躲进去”更能表达我对家中一切充满新奇、亲切之感。B．作者因为栗树变化大而产生生疏感，表达为栗树对作者“满怀敌意”。C．作者将海螺视作“海底勋章”、“橄榄”，表达他对海洋的热爱之情。D．女神雕像的双手“浸透音乐和盐水”表现女神内心充满快乐与痛苦。小题2:从修辞角度赏析第②段画线句。（3分）小题3:阅读第?段，概括作者对玫瑰充满柔情的两个主要理由。（2分）小题4:联系上文，理解结尾句中“春天”的涵义。 （3分）
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成第小题（9分）自东汉以来，中国历史上一直流行着一种实质是巫术的宗教，但它却有极卓越的、精深的老庄一派的思想做它理论的根据，并奉老子为其祖师，所以能自称为道教。后人爱护老庄的，便说道教与道家实质上全无关系，道教生生拉着道家思想来做自己的护身符，那是道教的卑劣手段，不足以伤道家的清白。另一派守着儒家的立场而隐隐以道家为异端的人，直认道教便是堕落了的道家。这两派论者，前一派是有意袒护道家，但没有完全把握着道家思想的真谛，后一派，虽对道家多少怀有恶意，却比较了解道家，但仍然不免于“皮相”。这种人可说是缺少了点历史眼光。一个东西由一个较高的阶段退化到较低的，固然是常见的现象，但那较高的阶段是否也得有个来历呢？较高的阶段没有达到以前，似乎不能没有一个较低的阶级，我常疑心这哲学或玄学的道家思想必有一个前身，而这个前身很可能是某种富有神秘思想的原始宗教，或更具体点讲，一种巫教。这种宗教，在基本性质上恐怕与后来的道教无大差别，虽则在形式上与组织上尽可截然不同。这个不知名的古代宗教，我们可暂称为古道教，因之自东汉以来道教即可称之为新道教。我以为如其说新道教是堕落了的道家，不如说它是古道教的复活。不，古道教也许本来就没有死过。新道教只是古道教正常的、自然的组织而已。这里我们应把宗教和哲学分开，作为两笔账来清算。从古道教到新道教是一个系统的发展，所以应排在一条线上。哲学中的道家是从古道教中分泌出来的一种质素。精华既已分泌出来了，那所遗下的渣滓，不管它起什么发酵作用，精华是不能负责的。古道教经过一个时期的酝酿，后来发酵成天师道一类的形态，这是宗教自己的事，与那已经和宗教脱离了关系的道家思想何干？道家不但对新道教堕落了的行为可告无罪，它并且对古道教还有替它提炼出一些精华来的功绩。道教只有应该感谢道家的。但道家是出身于道教，恐怕是千真万确的事实，它若嫌这出身微贱，而想避讳或抵赖，那却是不应当的。后世的新道教虽奉老子为祖师，但真正接近道教的宗教精神的还是庄子。《庄子》书里实在充满了神秘思想，这种思想很明显的是一种古宗教的反影。《老子》书中虽也带着很浓的神秘色彩，但比起《庄子》似乎还淡得多。从这方面看，我们也不能不同意于多数近代学者的看法，以为至少《老子》这部书的时代，当在《庄子》后。像下录这些《庄子》书中的片段，不是一向被“得意忘言”的读者们认为庄子的“寓言”，甚或行文的词藻一类的东西吗？藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠，而年谷熟。……之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。（《逍遥游》）这些决不能说是寓言，（庄子所谓“寓言”有它特殊的涵义，这里暂不讨论）。即是寓言，作者自己必先对于其中的可能性及真实性毫不怀疑，然后才肯信任它有阐明或证实一个真理的效用。你是决不会用“假”以证明“真”或用“不可能”以证明“可能”的，庄子想也不会采用这样的辩证法。其实庄子所谓“神人”、“真人”之类，在他自己是真心相信确有其“人”的。他并且相信本然的“人”就是那样具有超越性，现在的人之所以不能那样，乃是被后天的道德仁义之类所斫丧的结果。他称这本然的“人”为“真人”或“神人”或“天”，理由便在于此。 我们只要记得灵魂不死的信念，是宗教的一个最基本的出发点，对庄子这套思想，便不觉得离奇了。他所谓“神人”或“真人”，实即人格化了的灵魂。所谓“道”或“天”实即“灵魂”的代替字。灵魂是不生不灭的，是生命的本体，所以是真的，因之，反过来这肉体的存在便是假的。真的是“天”，假的是“人”。全套的庄子思想可说从这点出发。我们现在也可就宗教思想的立场，说庄子的神秘色彩最重，与宗教最接近，老子次之，杨朱最切近现实，离宗教也最远。——《道教的精神》闻一多&有删减小题1:下列表达不符合文章意思的一项是（&&&）A．道教是自东汉以来一直流行着，以老庄思想为理论依据的一种带巫术性质的宗教。B．儒家在与道家的争辩中认为，道家是异端，明确指出道教与道家之间存在联系，道教是道家的低级表现形式。C．道教以道家为自己的护身符，掩饰了其邪教的本质，也影响了世人对道教的正确理解。D．支持老庄哲学的学派指出了道教与道家本质上全无关系，他们在支持道家的同时，其实并没有真正理解道家理论的核心。小题2:下列表达不符合文章意思的一项是（&&&）A．一门学术或一件事物在发展过程中由高级退化到低级是常见的现象，由低级发展到高级也是常见的可推测的现象。B．东汉以来道教是从远古不知名的古道教发展而来，换句话说，是古道教的起死回生。C．道家是从古道教发展而来的，道家不应否认这一出身事实。道家提取古道教中的精华部分形成自己的学术流派。D．近代多数学者的研究表明，从《老子》和《庄子》两书的内容上看，《庄子》一书虽更带有一种宗教色彩，仍是迟于《老子》的成书年代。小题3:简述道教与道家的关系。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成后面题目倒 春 寒漠 歌①南昌遭遇了历史罕见的倒春寒。②早晨披衣出门，急匆匆地赶班。一股强劲的冷流迎面袭来，我禁不住一连打了好几个冷颤，不得不再次穿上厚厚的冬衣出门。站台简陋的车棚下面，已稀稀落落站满了一群陌生又熟悉的男女，看上去照例都显得有点目光呆滞或迷离。轻轻地找个靠边的位置站下，静静地等候着公交车的到来。③在站台停靠的车子已过去了好几趟。每来一部车，候车的人群都会爆发一次短暂的拥挤和骚动，然后又迅速地归于平寂。抬手看表，分针已指向接近七点二十分，想着路上每天发生的拥堵，我开始担心迟到而变得焦虑起来。终于，一辆熟悉的旧公交喘着粗气冲到我的面前，车尚未停稳，门就“啪嗒”一声甩开了。我迅速夹入人流，奋力挤到车尾稍松弛的位置站定，用手紧紧抓牢冰冷又光滑的靠椅。疾驶的车身不停地摇晃着，我那经常缺少睡眠的大脑似乎又被困意所包围，思绪也渐渐随着车子的颠簸被晃了出去。④记得儿时的村庄前面有一条四季都很清澈的小溪，小溪对面的高坎上长着几十株桃树和李树，密密扎扎的枝叶遮蔽在头顶上。远远望去，那一段溪流显得特别的幽静和深邃。这些桃树和李树，除了开花和挂果的季节，平时是很少有人关注它们的存在。⑤同样是春天的这般光景，小溪里流水满满当当的，既清澈又有些湍急。溪水的上边，桃红李白的花朵都竞相斗艳地盛开着。这些桃李已经被村民遗忘了整个冬季，终于能再次用自己的热烈和美丽迎来人们瞩目和赞赏，于是都毫不吝啬地奔放出久藏的香艳和嫩彩，淋漓尽致地展示着春季里它们独有的艳丽色相。清晨，溪边的女人们传出了许多的欢声和笑语。晌午，早上出工回来的男人都喜欢盛上一大碗满满的大米、红薯和青菜混煮的早饭来到溪边的晒谷场，在暖烘烘的太阳里蹲着围成一个大圈，一边大口地咀嚼和吞咽，一边大声地争论村里或队里的事。这个季节，村里唯一的寡妇也喜欢串门。她常用蓝边碗盛上一碗饭，然后家家户户几乎都去走上一遍，似乎特别喜欢像我一般大的小孩，每到一家，女主人都会热情地邀请她夹上少许餐桌上最好的菜肴。⑥小溪两边护堤的旱地种满了油菜，金黄金黄的油菜花势不可挡地铺满了低洼和高坎，村里村外湿漉漉的空气中，到处都弥漫着的一层浓浓的花香。这个季节里我最喜欢和同伴折上一根细细的竹子，把竹梢弯过来扎成一个圈，再在墙头屋角网上几层蜘蛛网，然后一头钻进和自己齐高的油菜地里。捉蝴蝶，捉蜜蜂。那快乐的情景，至今难忘。我完全沉浸在儿时春天的欢乐当中。⑦突然，车身猛地一抽搐，整个身体不由自主地向前冲了出去。当然，这种情况发生在拥挤的人群中是有惊无险的，但思绪却被从遥远的记忆里生生地拉回到依然冰冷的早晨。从前面传来了司机几句凶狠的骂语，大致是电动车之类的挡住了他的去路罢。喇叭里报站的女声永远都是那样的乏味和单调，我终于到站下车了，看着眼前浅灰色的楼、深灰色的路，除了路边樟树点缀了些许的新绿外，城市是很难觉察有春天的存在。在寒冷无比的北风中，我的心似乎深深地感触到了城市被春天遗忘的伤感，而眼前灰蒙蒙的一切，似乎都在表达着这个伤感的城市满怀着失落的忧伤。⑧生活在城里的人们像一群忙碌的工蚁，各自有各自的分工，各自都为各自的分工而日夜忙碌。我已在这个城市忙碌了二十年，一头乌发已然夹杂了不少的白发。世俗的磨砺，年少时的锋芒早已被圆通所取代。值得庆幸的是，在是非曲直的冲突中依然坚守着真诚和善良的领地。⑨我从来没有像现在这般的渴望。渴望在这个春天就能像蚕蛹般地破茧化碟，渴望生命的精彩明天就会幸运地降临到我的头上。即使这个时刻短暂得像流星般从天空划过，但在寂寞已久的天空中，毕竟也能留下一道值得回忆的美丽印记。⑩尽管春天的城市是失落的，失落的城市也是忧伤的。但即使倒春寒来得更加猛烈，春天也不会因为人们感知的缺失而不光顾这个城市。倒春寒毕竟只是天气短暂的逻辑紊乱，并不表示气候会失序地出现季节倒转。只要春天已经来了，那么夏季的热烈和秋季的收获也就为时不远。（有删改）小题1:“站台简陋的车棚下面，已稀稀落落站满了一群陌生又熟悉的男女”中“陌生”与“熟悉”是否矛盾？ 为什么？（4分）小题2:文章写南昌遭遇了历史罕见的倒春寒，为什么用大量笔墨写儿时的村庄的情景?这样写有什么好处？（4分）小题3:第5段的描写主要运用了什么手法？有怎样的表达效果？（4分）小题4:结尾画线句有什么深刻含意？结合本文内容，联系实际，谈谈自己的&体会。（6分）
科目：高中语文
来源：不详
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阅读下面文章，完成后面题目。老人和马&&&梅寒（1）月亮从东山后面升起来，就挂在山顶那棵树的梢上。院子里没点灯，只有院西墙马棚那儿，一星红红的火，在月光底下明明灭灭。何处的笛声，被山风一路送过来。声音时高时低时强时弱，断断续续。听不出什么曲调，却跟山里的夜风那般寒凉。（2）小子，老师知道你心里有委屈，但有什么办法呢？手里的一袋烟终于抽完了。老人将烟袋锅子在脚后跟上轻轻磕了磕，站起身，向笛声飘来的方向望一眼，转身走向西墙边上的马棚。（3）马棚底下，一匹浑身雪白的老马，正静静地站在那里。一动也不动，像入定的老僧。那是一匹跟他一样老的老马了。跟着他在这一带的山山水水间来来回回已经走了近三十年，走了多少路，摔了多少跤，身上留了多少伤，他记不清了。今夜，他心里有一种沉得让人透不过气来的悲伤。他是来跟老马告别的。明天，他就离开这里，到山下去，马还要留在这里。马还不能退休，因为它还没有找一个新的合适的接班人。（4）老伙计，腿上这伤，还疼吧？阴天下雨要犯病，你自己可要小心……（5）老人在老马的左前腿那儿站住，迟缓地弯下腰，去抚摸老马腿上那块伤。那是那个暴雨天留下的。那天，他和老马如往常一样到山上去接孩子。回小学校的路上，风雨就来了。那天风刮得邪行，要把整座山都拔起来，雨浇得人眼睛睁不开。三个孩子坐在马背上，他牵着马走在前面探路，马小心翼翼地跟在他后面顺着他找的路往前走。雨天，路滑，原本就陡的山路变得更加泥泞难行。在一处近六十度的陡坡前，马尝试了几次都没能上去。马背上的孩子们坐不住了，要下来自己走。被他制止了。他心疼马，更心疼那些山里的娃。为了学点文化，那些孩子每天要翻山越岭走几十里山路才到那所只有他一个老师的小学。他让孩子们坐稳，破天荒地冲老马发了脾气：不中用的东西，这点坡也上不去。老马似是听懂了他的话，没有丝毫埋怨，它用力晃了晃双耳，再一次奋力往坡上冲去。近坡顶，老马像一堵重重的墙倒下去，前腿正跪在一块锋利的山石上……（6）老马的伤，后来慢慢好了。孩子们从家里带来的草药。那条腿却是瘸了。他的心，也从此缺了一角。（7）还有马的那只右眼。是在那次送孩子回家的路上，被路边突然倒下来的一棵树给戳瞎了。那一次，真的把他的心都要给疼碎了。他眼睁睁看着一支尖尖的枯树枝干直直插进了老马的右眼窝，鲜血“咕嘟”一下冒出来，把它前胸处的那片雪白的毛都染红成一片。他以为那次的老马是死定了，就算不死也不能再继续和他一起去接送孩子们了。让他没想到的，第二天，他刚走出屋门，老马就在马棚里急切地向他呼唤：该去接孩子们了。再苦再累不流泪的的汉子，那天抱着马脖子呜呜地哭了。如果山外的那些人，能有老马一半的心思，山里的孩子们，天地可就不一样了。（8）他不比老马更好。他的右胳膊，也是在那次事故中永远地变成了残疾……（9）&老伙计，这三十年，你跟着我受苦了……你是咱山里人的大功臣哪……（10）老人围着老马，左转，右转，恨不得把它身上的每一寸肌肤都抚摸遍。（11）三十年了，那些山里的孩子们，一茬儿又一茬儿，被那匹马驮进学校，驮出大山。他们读了中学，大学，走到山外，有了体面的生活。他和马，却是老了。（12）儿子带他去体检，诊断书上列了近十种大大小小的病。把儿子惊晕了，也给他下了死命令：不下山，押也要把他押回去。他也确实老了，看黑板上的字，原是黑白分明，现在在他眼里却是模糊一片……（13）他不管儿子押不押。只说，没有找到合适的接班人，他死也要死在山上。孩子们不能一日无老师。（14）奔波了很多天，上上下下，远远近近。没人愿意来。深山旷野，谁愿意把青春埋在这里。最后他想到了自己的学生，那个坐在马背上走出大山的孩子，读的一所不错的师范学校……（15）他去找学生。拎了两斤老白干。他说。学生听。学生听完，面露难色。学生联系了一家市里的中学，已有眉目。他伤了心。和着眼泪一杯又一杯的喝着闷酒。心里却没埋怨。他把那些孩子们送出大山，就是希望他们从此能过上一份好生活……（16）&学生还是把他手上的酒杯夺去了，说，老师，您给我点时间……（17）学生跟着他一道来到这所阔别已久的小学。三十年过去了，屋还是那屋，人还是那人，只那些明朗朗的脸不一样了……（18）笛声继续随了风送过来。这一次，他听得真切，是他曾经教孩子们唱过多次的《希望的田野》。欢快的笛声，已不似先前那般寒凉，在夜风里有节奏地舞。他轻声随着笛子的旋律哼唱起来：我们的家乡，在希望的田野上……老马似乎也受了感染，不再入定般寂静，它用力摇晃着耳朵，四蹄有节奏地在地上轻轻踢踏。老人的大手轻轻抚遍老马的全身，嘴里的声音渐渐模糊，眼角有凉凉的泪缓慢滑下来：老伙计，小子是新手上路呵，你再辛苦带他一程……（《青年博览》2013年24期）小题1:第（1）段在全文中有什么作用？（4分）小题2:结合上下文分析，第（3）段划线的句子中，老人为什么而“悲伤”？（4分）小题3:根据小说内容，简要概括老人的形象特点。（4分）小题4:试简要分析“老马”这一形象在小说中的作用。（6分）}