淘宝店虚假交易申诉之正确的快递底单照片例子（含4种错误例子分析）
这两天有小伙伴在做降权申诉，小编深感心痛，因为小伙伴就是被卡在提交的物流凭证不符这条路上，这是多么痛的领悟
要知道，物流凭证在虚假交易降权申诉的审核中是最重要的凭证，如果这个提交有误，那是妥妥的浪费了申诉机会啊，小编不能再任由这种错误继续发生，此时小编再不出手要更待何时！
今天小编就带大家识别一下，那些被卡住的申诉，一纸物流凭证错在哪？
例如以下案例：申诉订单A成交的买家收货信息是：李四，，浙江省台州市临海杜桥区环城北路杜桥办事处，318000
小编分析：未提供发货单（提供了物流信息截图、聊天记录截图、不相关的图片或截图等）
小编分析：凭证无效（提供了黑白件、不清晰凭证，只有单号，收件寄件信息不完整等）
小编分析：买家实际收货信息与底单凭证不符（收件人姓名、电话、地址等与订单不符）
小编分析：底单地址与官网跟踪不符（发货地址、收货地址、底单涂改后的地址、发件时间等）。
案例中与官网一致的物流信息是从杭州余杭到台州临海杜桥区，货物在订单买家付款以后正常发出，但是提供的凭证中买家地址是到杭州西湖区的，所以凭证无效。
小伙伴们，正确的单子到底是什么样的呢？&&铛铛铛铛，闪耀登场：
妥妥的有木有嚼着360度无死角高度高端高品格的清晰！！！
要的就是这样的凭证！！
小编总结：在虚假交易申诉提交凭证底单的时候，一定要上传正确的完整的清晰的物流底单；
1、如果在交易中买家通过阿里旺旺聊天修改收货信息，导致底单上的收货信息与订单里的不一致，一定要提供聊天举证号进行申诉，提供的物流底单上收货信息与买家要求的信息一致即可。
2、如果交易中买家通过订单留言修改收货信息，导致底单上的收货信息与订单拍下的信息不一致，提供的物流底单上收货信息与订单留言中的信息一致即可。无需注册、快速提问 全国专业在线律师快速为您解答！
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亲家亲翁帐房先生阁下台鉴:**两家结秦晋 百年好合今朝始贵府今乘良辰吉日喜迎寒门少女**过府与膝下令郎以礼花堂 结百年良缘 人夸择中雀之才婿喜乘龙之佳偶 恭喜亲家亲翁万事如意 福寿齐晖 然我深感教女无方 从少娇生惯养 事理欠懂 不周之处甚多 望亲翁贵府上下 邻里长幼多加关照 原谅 谨遵台命 不敢愆期为表爱女之心 爱婿之意 和敬亲翁之情 愧我面情不蔽 今将简备妆奁随少女陪嫁过府 区区羽绒薄礼呈上 不成敬意略表寒门一片心意 望亲翁帐房先生亲仁俯重 鉴纳谨具※※※ ※※※ ※※※※※※村※府 愚弟 ※※公元 年农历 月 日
7条其他回答
婚庆用品店有专门卖礼单的,你去看看
写个单子放红包里就的了
婚礼前奏：请双方家长入场 第一项：新郎新娘入场 第二项：庆证婚人宣读结婚证书 第三项：公布新娘陪嫁礼单 第四项：婚礼誓言 第五项：交换信物 第六项：拜新婚大礼1、一拜天地 2.二拜高堂3.夫妻对拜 第七项：新婚寄语（家长、领导讲话） 第八项：点烛台 第九项：切蛋糕 第十项;斟香槟塔 第十一项：共饮交杯酒 第十二项：浅谈恋爱史 第十三项：礼成，新郎新娘入洞房
楼上的你说的那是哪辈子的陈年往事了，人家是现代要结婚，不是古代要结婚。把自己办婚礼的大概流程一说不就行了么。也没什么特别，就是第一天男方家请客，女方可以在偏厅开1-3桌娘家人的饭，第二天女方办，叫回门，就不请男方家里人了。早上男方先来女方家接新娘，女方要准备两个大红盆子，放点小生活用品，一个大红皮箱，放衣物什么的，还要在红皮箱里夹上陪嫁的钱和礼单，这个箱子一般由女方的弟弟或表弟什么的小辈拎，礼单也由弟弟到了男方家念。找两个女方最好的朋友抱这大红盆。这时女方穿第一套婚纱，。到了男方家，女的先以最快的速度换婚纱，换好了之后就是认亲了，就是叫“爸、妈”的程序，对了，这个男方的认亲已经在接新娘的时候在女家做了。认完亲了就坐车去饭店，女方赶紧换第三套婚纱，迎接客人用的，一般是红的。客人来齐了，在司仪开始主持婚礼之前女方要换第四套婚纱了，是陪客人吃饭喝酒用的，换好了就可以开始婚礼了
解放前，婚姻遵古训陈规，极重父母之命。一面未见，一言未交而成婚的喻为“隔口袋买猫”。“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个讨口子（乞丐）背背篼”，一般妇女无择偶的自由。
　　妇女离婚，寡妇再嫁，视为大逆不道，备受歧视刁难。男子再婚纳妾，则认为理所当然。虽提倡一夫一妻，但财主豪绅三妻四妾为所欲为。
　　抱子、 婿、上门、填房、留女嫁男等婚姻，多受歧视。童养媳多见于贫寒之家。招夫养夫，系丈夫丧失劳力，生计无着，不得已而为之。联姻条件，明清时期，论门第不论财礼。民国时期门第财礼肩论。
　　联姻步骤，一般有提亲、合婚、见人、落话、过礼、接人。
　　红叶（媒人）受托向男女双方家长提亲，若欢喜开亲，即交换生辰庚贴，算命合婚。若互不相克，就可约期见人，双方同意，即接受信物。约期订婚，俗称“落话”、“插毛香”或“作定准揖”。继后，择期过礼，女方开礼单，男方到期如数送至女家，女家宴请户族至亲品评，称“过礼”。最后，订期接人，即结婚，女方叫打发女，男方叫接媳妇。姑娘出嫁须哭陪嫁（嫁歌），否则，即遭非议。别的姑娘亦可代哭。男方送钱给女方，女方红纸包封若干份，赠贺喜姑娘，叫“姊妹封”。巴山一带时兴将 36 斤面做 12 个大馍送女方。女方将馍切成小块，分赠亲友。婆家礼物中的两瓶酒，娘家回赠男方一瓶泔水，据称，这样女到婆家养猪易成。
　　出亲时，新娘顶红稠盖头，由兄弟背上轿，年幼弟妹 1 人押轿。此时嫁歌尽道惜别之情。鞭炮之声中花轿起程，押礼先生、接亲娘子、行嫁（抬陪奁）、吹鼓手先行，花轿相继，送亲一行随后。途中若遇别的结婚花轿，新娘交换手帕。花轿到男家门口，迎亲娘子扶新娘出轿入室拜堂。礼毕，新娘新郎争先而入洞房，谓之“抢房”。洞房中，新郎用擀面杖或秤杆将新娘头上盖头挑去。新娘坐斗上，迎亲娘子给新娘上头（将辫子挽成发鬓），给新娘送洗脸水、铺床，新娘以礼封相赠。入夜，亲友闹房。广坪地区，新娘一到婆家，便蒙头大睡，翌日方起拜客。婚后 3 天，新娘夫妇携礼品回娘家叫“回门”。婚后 10 天，娘家接新娘回去住 10 天，叫“住十”。
　　解放后，实施新婚姻法，婚姻自由，一夫一妻，男女平等。政府发给结婚证书，即为合法婚姻。禁止包办买卖、重婚纳妾和童养媳。离婚、再婚、男到女家受法律保护。
　　算命合婚、哭陪嫁、坐花轿、拜堂、上头等旧习已成故事。婚事新办，蔚然成风。过礼财务，不多苛求。婚礼、宴席，随乡就俗，唯阳平关、巴山“十大碗”较殊。新娘不株守洞房，而是席上酬客敬酒。集体结婚、旅游结婚流行一时。 80 年代以来，随着经济宽裕，婚事大操大办，互相攀比，视简朴为小气、寒酸，城镇尤其显著。在农村过去只给吹鼓手、押轿人和交钥匙者礼封。而今，新娘的离娘钱、过河钱、进门钱等名目多至 10 余种，新婚旧俗，视为当然
我知道传统的。有两个龙凤柜、写字台、箱子、八套床上用品、梳妆台、脚盆一个、水壶、洗脸盆、洗脸帕、牙刷牙杯。只知道那么多了
红纸、毛笔那是自然，礼金大写后面括号里面再小写。父母亲友先注姓名后面括号里也得表标上亲属关系
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