泰戈尔诗集 双语的哪几本诗集是他自己翻译成英文的?

1913年泰戈尔荣获诺贝尔文学奖,其颁奖词是:“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想也成为西方文学的一部分。”此材料反映了A.泰戈尔..域名:学优高考网,每年帮助百万名学子考取名校!问题人评价,难度:0%1913年泰戈尔荣获诺贝尔文学奖,其颁奖词是:“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想也成为西方文学的一部分。”此材料反映了A.泰戈尔作品表现了印度人内心的精髓B.印度传统文学与西方文学的相互碰撞C.东西方文化不同文学流派的隔阂消除D.东西方文化的交融以及文学的世界性马上分享给朋友:答案D点击查看答案解释考察古代中国的社会风俗。泰戈尔是印度文学家,他的诗“用英文表达出来”,体现的是东西方文化的交流;“成为西方文学的一部分”并获得诺贝尔文学奖,则说明了的他的著作成就得到世界的承认,成为世界性的文学。故应选D。点击查看解释相关试题盘点那些获得诺贝尔文学奖的亚洲作家们
  从1901年第一届诺贝尔文学奖至今,在这个以西方作家为主的得奖者行列中,除了刚刚获奖的中国作家莫言,还有几位亚洲其他国家作家的身影,他们是印度诗人泰戈尔、以色列作家阿格农、日本作家川端康成和大江健三郎。中国作家莫言 2012诺贝尔文学将获得者文\本刊特约撰稿 戎琦当太阳越过日期变更线,东方和欧洲同在这一天―――日迎来一个令人欣喜的消息。这天诺贝尔奖评审委员会宣布:中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。从1901年第一届诺贝尔文学奖至今,在这个以西方作家为主的得奖者行列中,除了刚刚获奖的中国作家莫言,还有几位亚洲其他国家作家的身影,他们是印度诗人泰戈尔、以色列作家阿格农、日本作家川端康成和大江健三郎。“给在文学方面曾创作出有理想主义倾向的杰出作品的人”,“不管他是不是斯堪的纳维亚人,只要他值得,就该授予奖金。”1895年,阿尔弗雷德?伯哈德?诺贝尔立下遗嘱要无论国籍将奖项授予最值得的人。一百多年来,瑞典学院(The Swedish Academy ) 接力着这个任务,为着理想,以其不算太雄厚的力量,一直努力经营并真的打造出了具有世界声誉的文学奖项品牌。从1901年第一届诺贝尔文学奖至今,在这个尽管因为语言、翻译、意识形态等等因素以西方作家为主的得奖者行列中,除了刚刚获奖的中国作家莫言,还有几位亚洲其他国家作家的身影,他们是印度诗人泰戈尔、以色列作家阿格农、日本作家川端康成、大江健三郎。以“促进优秀文学家为全世界接受”为己任的诺贝尔文学奖,多会冒着小小的风险、凭着自己的眼光选出这个时代中尚未具有世界影响力的作家,将他们推向世界乃至留待时代的洗刷和检验,亚洲作家和他们的文学也确实凭此机缘,走向广泛的世界读者。印度诗人泰戈尔泰戈尔:世界的东方诗哲获奖理由: “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”1913年的诺贝尔文学奖首次颁给了亚洲作家,印度诗人泰戈尔()。这位出生于加尔各答少年游学英伦的翩翩才子精通文学、哲学、音乐,作品遍及诗歌、小说、戏剧、歌剧,尤以诗歌称名。早期抒情诗集《暮歌》(1882)、《晨歌》(1883)除了模仿印度十四世纪毗湿奴派诗人、近代诗人比哈里拉尔?恰格尔沃尔迪外还模仿英国诗人雪莱。1913年凭诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。以《吉檀迦利》为代表的诗歌焕发着宗教浪漫主义色彩,品格清丽又炽烈;诗人孜孜追寻的我的神,既是上帝、父母、兄弟、情人,亦幻为早晨、黄昏,阳光,而终归于“内在的我”。“一”真实而无限,梵我一如,冥内心之幻象,喜世间之宏大,少忧郁厌世之想,是他的文学哲学思想,可追根到印度《奥义书》“梵”的观念,东方宗教之神髓。泰戈尔还是一位世界主义者,在文学上“去掉那些无知和狭隘,从世界文学中观察世界的人”是他的抱负。1913年泰戈尔的获奖还得益于自己将《吉檀迦利》翻为英文,授奖词说“这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”早期诺贝尔文学的西方中心主义也由此可见一斑,然因获奖及传播,泰戈尔确实获得了世界性诗名。以色列作家阿格农阿格农:“圣地”的守灵人获奖理由:“他的叙述技巧深刻而独特,并从犹太民族的生命汲取主题”以色列作家萨缪尔?约瑟夫?阿格农(),是1966年诺贝尔文学奖的得主。“阿格农”是他20岁开始使用的笔名,与“阿古农”源于同一词根,在希伯来语中意为“被丈夫抛弃但并未离婚的妻子”,标刻着他身为犹太人流寓的灵魂。生于波兰少年漂泊欧洲的他一直将耶路撒冷视为出生地,积极从事犹太复国运动,并于1924年重返耶路撒冷定居,长年用希伯来文写作,直至逝世。耶路撒冷,三千年至今煌煌文明与累累灾难扭结的血痂,犹太文化经典、犹太民族过去与当下的血泪心灵,是他作品永恒的背景和主题。代表作小说《婚礼的华盖》(1922)、《大海深处》(1934)、《宿夜的客人》(1939)、《一个简单的故事》(1939)、《订婚记》(1943),深入描摹了形形色色在理想与现实中痛苦挣扎的犹太人,因“叙述技巧深刻而独特,并从犹太民族的生命汲取主题”获得诺贝尔文学奖。阿格农是首位获得诺贝尔文学奖的希伯来文学家,他的获奖凸显了中东地区文学在当代世界文学中不可缺席的意义。日本作家川端康成川端康成:美丽日本的咏叹者获奖理由:“由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质”以小说《伊豆的舞女》(1926)、《雪国》(1948)、《古都》(1962)等著称的日本作家川端康成,因“以非凡的敏锐表现了日本人的精神特质”,夺得了1968年诺贝尔文学奖。川端既承续平安王朝幽雅纤细,深婉哀愁之美,又尝试借鉴西方文学表现技法,一生思考着“东西方文化的融合与桥梁的位置”,倡导东方式的“主客一如主义”、“多元的万有灵魂说”,醉心于佛教美学,在《文学自传》中他说,“我相信东方的古典,尤其佛经是全世界最伟大的文学。我并非把经典当宗教的教条,而是当作文学的幻想加以推崇的”。川端作品的空灵与虚无向来深受瞩目,但与西方现代主义彻底的虚无与绝望又不同,获奖演说《美丽的日本的我》将禅宗美学津津乐道,结尾说明自己与西方虚无主义“心灵”上的根本不同。“冬雪皑皑寒意加”“冬月拨云相伴随”,川端咏花月风雪亦如禅和子,“就在类似虚空的心,着上种种风趣的色彩,然而却没有留下一丝痕迹。”与深彻的悲观与绝望相去远矣。日本作家大江健三郎大江健三郎:暧昧日本的批判者获奖理由:“通过诗意的想象力,创造出一个把现实与神话紧密凝缩在一起的想象世界,描绘现代的芸芸众生相,给人们带来了冲击。”日本作家大江健三郎继川端康成之后,再度登上了1994年诺贝尔文学奖台。与川端《美丽的日本的我》遥遥相对,大江作了一场《暧昧的日本的我》演说,不再跟随前辈作家沉湎于幽冥玄远的日本美,他要文学更加逼近、逼视战后日本晦暗不明、危机重重的现实乃至当代人类的普遍困境。他的小说以“诗的力量创造了一个想象的世界,并在这个想象的世界中将生命和神话凝聚在一起,刻画了当代人的困惑和不安”,尤以《万延元年的足球队》创格的文体和深邃的思想著称。大江还有心“建立世界文学之一环的亚洲文学”,此亚洲乃“蕴含着持久的贫困和混沌的富庶的亚洲”,相似的历史文化与文学经验,使之根植于日本又开出普遍联系,他爱援引韩国的金芝河、中国的莫言为同道,还在散文中一次次向鲁迅和巴金献礼。获诺奖后的大江创造力非但不减,还致力于创作长篇小说,如《燃烧的绿树》三部曲、《空翻》、《水死》,以及进一步掘进负起公共知识分子担当的社会文化批判的散文领域。随着获奖,大江作品单是欧美译本已从五六十年代的14种,飙升到89种。
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【网络综合 - 英语资源】★以下是无忧考网英语资源频道为大家整理的《泰戈尔经典英语诗歌阅读翻译:当时光已逝》,供大家参考。更多内容请看本站频道。When Day Is Done当时光已逝If the day is done ,假如时光已逝,If birds sing no more .鸟儿不再歌唱,If the wind has fiagged tired ,风儿也吹倦了,Then draw the veil of darkness thick upon me ,那就用黑暗的厚幕把我盖上,Even as thou hast wrapt the earth with The coverlet of sleep and tenderly closed ,如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地,The petals of the drooping lotus at dusk.又轻轻合上睡莲的花瓣。From the traverer,路途未完,行囊已空,Whose sack of provisions is empty before the voyage is ended ,衣裳破裂污损,人已精疲力竭。Whose garment is torn and dust-laden ,你驱散了旅客的羞愧和困窘,Whose strength is exhausted,remove shame and poverty ,使他在你仁慈的夜幕下,And renew his life like a flower under如花朵般焕发生机。The cover of thy kindly night .在你慈爱的夜幕下苏醒。文章责编:丹丹云& 看了本文的网友还看了
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