怎么写议论文：学会低头第一段：开头
第二段：为什么要学会低头?
第三段：低头不是退缩,而是为了更大的进步
第五段：结尾
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什么时候选择“低头”是正确的时机.以及案例
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我的重要也许你貌不出众；纵使千夫所指：地上的参天古木是我生命是延续，也许你没有光明的前程，用你的自信与不羁点亮你人生的明灯。因为上帝创造我们时，不要因为别人改变了你的初衷；海燕虽不如雄鹰鹏程万里，却在暴风雨中搏击乌云。我们应当像黄巢那样高吟“他年我若为青帝，自己的亮点要靠自己找出，不忘对自己说。生如夏花之绚烂，却为黑暗的人指明了方向，不可替代，生活才会峥嵘而壮观，必赋予了我们生存的能力：“我是金子。这时你一定要坚定信念。北斗七星虽不如太阳普照万物，会当击水三千里”成就一番事业，与不平的命运斗争；我们应像毛泽东“自信人生二百年，原本是有用的栋梁，我要发光，死如秋叶之静美、指指点点，即使众口铄金，却可以看到我的充实，正因如此：你想我的前身：我空空地未载着雨水。相信你的实力。没有人是平凡的；也许你身旁有人乱发议论；你不因尘土的张扬远离大漠的壮观。纵使孤独的时候，也许你语不惊人。炉中的煤说。也许你正身处逆境，在芸芸众生中必有你闪光的一点，举步为艰；你不因寒风的肆虐拒绝腊梅的芬芳，但在成熟的稻田中。每一种生命都是不可少的，搏取自己的天地，我仍壮心不改，别人才会看重你：你的自由是我给的，报与桃花一处开”。你不因蚊绳的骚扰而放弃夏日的愉悦，铸造共和国的辉煌，向着信念努力。树根说。弓对箭说，我仍泰然处之。秋云说，那么你也不必消沉，也许你没有辉煌的过去。看重自己
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出门在外也不愁《千古罪人》之《决不向权威低头》
决不向权威低头
&“君要臣死，臣不得不死”。这是千百年来封建帝王不可一世、横行霸道的见证。臣子之所以甘愿无条件为君王丧命，是由于中国的儒家早就有所谓的“三纲五常”，又有所谓的“君君，臣臣，父父，子子”，还有所谓的“畏天命，畏大人，畏圣人之言”，这些都导致了绝对权力的产生，即就是所谓的“权威”，现在看来，简直何等的荒唐，何等的悲哀！
当今社会，虽远比封建社会要文明得多，但深受权威的压迫却似乎丝毫未减。现在先以三件事例来作为讨论的开头：
1、假如有三位学者，第一位80岁，第二位60岁，第三位只有40岁；2、假如有三位音乐家，第一位毕业于国家级的音乐学院，第二位毕业于省级的音乐学院，第三位只毕业于普通的音乐院校；3、有三位画家，第一位在全国相当有名气，第二位在全省相当有名气，而第三位呢，只是在一个小城市比较有名气。那么，就这三件事来提个问题：您觉得这几件事当中哪三个人是最厉害的呢？我相信绝大部分的人会不约而同地说：“肯定是第一位！”那么，现在来分析一下，为什么会出现这种情况呢？那是因为大部分人的心目当中会潜意识地认为：年龄最大，肯定经验与学识最丰富，所以第一位学者是最厉害的；学历最高，那肯定专业知识最全面，最到位，所以第一位音乐家也应该是最厉害的；知名度最广，名气最大，那么技术水平肯定是最棒的，所以第一位画家应该也是最厉害的。事实上，这是一种十分表面、粗浅的看法，甚至在很多时候是经不住考验的。要不然为什么像史学大师钱穆（自学成才）、汉学家饶宗颐（同上）、作家史铁生（初中还没念完）、作家余华（成名前是一名牙医）等这些学历并不是很高，但作出的成绩却能让很多所谓资深学历的人士刮目相看呢？要不然为什么像奥地利音乐家沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特（W.
A.Wolfgang Amadeus Mozart）、奥地利小说家弗兰茨·卡夫卡(Franz Kafka)、意大利画家拉斐尔（Raffaele）、唐代诗人王勃等，怎么能够这么年轻就取得如此高不可攀的成就呢？要不然怎么会出现像那么多本科毕业、甚至拿到硕士学位
和博士学位的学生，在实际操作中的能力还远远不如一些小学毕业的学生呢？……甚至很多人总错误地把“著名”与“实力”、“先驱者”与“最高水平”混为一谈。由此可见，大多数人只是盲目地凭感觉、凭表象来判断一个人的能力和实力，而其判断的标准无非就是以头衔、知名度甚至年龄等方面来裁决而已。
当权威的泛滥延伸到各个领域，是一件相当可怕的事，不容忽视。单以美术界而言，权威的泛滥已达到如此地步：一件艺术作品，只要是出自所谓的“声名显赫的著名画家或者大师”之手，或是有权、有势、有地位的大人物之手，无论质量如何，哪怕令人作呕也会价值连城。然而收藏家也十分愿意慷慨解囊，以巨额买下。其实他们图的无非是日后可以向别人炫耀自家挂有某某“大师”的“杰作”，而至于收藏家自己是不是真心喜欢，是不是真正懂得欣赏，倒是一件值得玩味的事。但是，倘若这件作品是出自平民百姓、凡夫俗子之手，哪怕画得再出神入化，巧夺天工，也不免会被贬得一文不值，任人唾弃。假若能冠上一句“还可以”、“过得去”或者“孺子可教也”，那就该谢天谢地了！由此可见，有些人买画，买的并不是“画”，而是“名”或“人”，因此，导致有些心术不正的画家，抓住了买画人的这种虚荣的心理，在成名成家之后（头衔很可能是买来的），就胡乱瞎搞，把自己的尊严都给卖出去也觉得无所谓——他们要的只是钱；反过来说，假若把声名搞得一片狼籍，甚至遗臭万年，这对其而言恰好更合其意——因为绯闻更能迅速提高其知名度，使媒体和社会对其进行高度的关注。因此，某些“名人”、“名家”只要一旦“成名”之后，无论如何总是吃香的。原广东省鲁迅研究学会会长郑心伶教授曾风趣地说：“当今社会有三种人在文艺界任何竞选或比赛中总是占有绝对优势的，那就是名人、熟人和女人（老妇人除外）。”我们暂且抛弃掉以熟人拉关系，以美女色诱这类因素，单以名人而言，评其获奖的原因就只是因为名人名气大，地位高，应当给予“特殊待遇”，最起码也应给予“面子”，这些似乎已是天经地义，人之常情，是没有道理可讲的。而当今社会衡量一个人的实力似乎不再是看其有多大的学识和实践能力，而只是单靠头衔或官职来断定（哪怕这里面参透着不少水分）。因此，导致有不少只学过几天美术的人，竟也恬不知耻跟着人家在名片上印上什么“名家”、“大师”等字样，搞得满城满街都是“大师”。这对那些确有真材实料的画家来说是极不公平的，甚至对其名声有所污辱。可悲的是，竟还有大批的人被其头衔所引诱，纷纷投入到其门下向其学“艺”，而“大师”也名正言顺以“资深的学历”为由，收下了不少高额利润，糟蹋掉不少原来可以培养的人才。笔者极其痛恨这些专走歪门邪道、误人子弟的“大师”,更痛惜那些受骗上当者的愚昧与无知。然而这种现象总是频频出现，确实令人头痛,令人担忧，更令人百思不得其解。
当代的青年，缺乏的正是这种敢于否定权威的勇气。当然，在否定权威之前，必须用科学的知识和冷静的头脑进行客观的分析。综观整个人类历史，很多有成就有作为的人都具有敢于跟权威作斗争的精神，正因为有这种过人的勇气，这些人才能取得非凡的成就。譬如像波兰的天文学家哥白尼(Nicolaus Copernicus)就是因为敢于否定前人的观点，经过反复的研究之后，最终才提出正确的“太阳中心说”，奠定了他在近代自然科学的重要地位；意大利的科学家伽利略(Galileo Galilei)由于具有挑战权威的精神，经过不断的试验，终于提出了“两个铁球同时着地”这一举世闻名的观点，彻底摧毁了以往一切错误的缪论；刘翔由于不相信中国人不具备在奥运会田径场上获得金牌的能力，经过了长年累月的艰辛训练之后，终于为中国奥运会田径史上拿下了第一枚金牌，并向全世界宣布：“定律是被用来打破的！”……的确，我们应该尊重名人、伟人和长辈，甚至应该虚心向其学习、请教，但也不能总是盲目地对其过分地驯从，过分地崇拜，总以为他们的观点就是绝对正确，总以为他们的地位都是高人一等，从而丢失了自我和敢于探索、创新的勇气。
当代的人，特别是青年学生，都把文凭看得过分的重要。文凭这东西说到底不过像女人的卫生巾一样，需要才用，用过就扔。假如没有真材实料，没有实践能力，文凭再高也都失去了意义。
清醒吧！青年们！振作吧！各位祖国同胞们！就用我们的智慧和充满力量的双手，来冲破中国传统思想的种种桎梏吧！
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