草也发芽的动物2016年是什么生肖年

用动物骨骼制作的精美艺术品
艺术家Jennifer Trask创作的艺术品很精致,很容易让人误会是纸雕——但它们实际是用骨头做的。我(原作者)很佩服她能把骨头这么硬这么干的东西变成如此精美的艺术品。
Jennifer雕刻的花瓣很薄,薄的仿佛你一触碰它就会掉落。她的作品包含几个部分——精致的印花和被藤蔓包围的神秘生物以及18世纪的物品。他们通常被制作成吊坠,项链,胸针或挂在墙上的饰品。
这位来自纽约的艺术家在纽约州立大学纽伯兹分校获得了MFA学位,选择用骨头作为她作品的载体有着十分充分的哲学理由。她说:“骨头作为身体感觉和情绪的最终表现形式(比如‘我从骨头里就能感觉到’)完全能还原生存和死亡的本质。从最初单一的活细胞慢慢发展成我们活着的证明,材料本身就是故事。”
她还说到:“就算在几个世纪后才被发现,骨头依旧存在。虽然骨头是永恒的,但它们的进化过程和细胞一样会进行从新分配,我们生活中吃什么如何工作以及创伤疾病等都会影响到我们的骨骼。铅、铜、铁等金属还会在我们骨骼里沉淀。”
Jennifer无疑是工匠大师,把骨头雕刻成如此惊人的薄片不是一件容易的事。她需要知道如何修复鹿角,什么样的醋酸溶液能增强蟒蛇肋骨的可塑性。除了知道这些知识以外,Jennifer说她的目标却很简单。她说:“我想做一些我认为是真实的东西,一些能自我发生的事。”
Jennifer用骨头雕刻的花是如此的逼真,如果它们不是全白的你会误以为它们是真的。她说秘诀就在于观察。她说:“我的图像感都来自于对植物结构和动物生活的细心观察,甚至是它们微观模式下的生长。”
在这个过程中,Jennifer说她通过潜在的观察和适应发明一套严格的体系。
亚利桑那州Scottsdale的Lisa Sette艺廊描述她的作品就像“从魔法种子中发芽”。他们说Trask的作品就像在空气中施了魔法。Jennifer 称她自己的作品为“不是有害也不是无害的”。她说旨在反映我们和自己本性之间复杂的关系,以及我们与自然分离和统治自然独特的概念。
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下列信息传递的实例中,属于调节生物种间关系的是(  )A.莴苣在适宜波长下才能萌发生长B.昆虫散发性外激素传递信息C. 草原返青时,“绿色”为食草动物提供信息D.雄鸟求偶时进行复杂的“求偶”炫耀 [信息传递、求偶、昆虫、莴苣、种间关系、性外激素、炫耀、食草动物]
下列信息传递的实例中,属于调节种间关系的是(  ) A.莴苣在适宜波长下才能萌发生长 B.昆虫散发性外传递信息 C. 草原返青时,“绿色”为食草动物提供信息 D.雄鸟求偶时进行复杂的“求偶”炫耀
答案:C【解析】试题分析:莴苣在适宜波长下才能萌发生长,说明信息传递影响生命活动,A错误;昆虫散发性外激素传递信息与雄鸟求偶时进行复杂的“求偶”炫耀 都是种内的信息传递,与繁殖有关,BD错误;草与食草动物是捕食关系,说明信息传递在种间关系中的应用,C正确。考点:本题考查信息传递作用的知识。意在考查能理解所学知识的要点,把握知识间的内在联系的能力。
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[下列信息传递的实例中,属于调节生物种间关系的是(  )A.莴苣在适宜波长下才能萌发生长B.昆虫散发性外激素传递信息C. 草原返青时,“绿色”为食草动物提供信息D.雄鸟求偶时进行复杂的“求偶”炫耀 [信息传递、求偶、昆虫、莴苣、种间关系、性外激素、炫耀、食草动物]]相关内容:
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下图装置可以用来测量萌发的种子、小动物所吸收的氧气量。分别20粒萌发的豆和 4 条蚯蚓为材料,每隔10分钟记录一次有色液滴在刻度玻璃管上的读
下图装置可以用来测量萌发的种子、小动物所吸收的氧气量。分别20粒萌发的豆和4 条蚯蚓为材料,每隔10分钟记录一次有色液滴在刻度玻璃管上的读数如下表所示。(1)装置图中浓氢氧化钠的作用是  。(2)分析表格中的数据,进行种子萌发实验时,有色液体移动的方向是 ,移动的最大速率是。(3)动物和萌发的种子实验都表明,在一段时间后,有色液滴移动的速度逐渐减缓。这是因为:。(4)某同学根据表格中的数据,得出“萌发的种子的呼吸速率比蚯蚓的呼吸速率大”的结论。你认为是否正确?        。请说明理由_____________________。
答案:(每空2分,共12分)(1)吸收二氧化碳 (2)向左 0.8mm /分钟 (3)装置中氧气逐渐减少,呼吸作用减缓(4)不正确 两者呼吸的速率进行比较需要重量、环境温度等条件相同【解析】略
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频道本月排行在十二生肖中哪种动物称为叫宰相的,请各位帮忙下
在十二生肖中哪种动物称为叫宰相的,请各位帮忙下
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丑-牛:宰相,引指德才兼备的官吏。
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二种动物只有在代表了十二种不同地位不同身份的人以后才有可能成为十二生肖,才有可能如此排列;老鼠只有在代表了普通百姓以后才能排第一,专吃老鼠的“猫”也就不能进入十二生肖。  十二生肖起源于六十甲子,而六十甲子传说是由黄帝时期的大挠氏推演、创作。刚开始时天干仅用来记日,因为每个月的天数都以十进位;地支用来记月,因为一年十二个月,正好用十二地支来相配。不久人们感到单用天干记日,每个月里仍有三天为同一天干,便开始用天干与地支搭配。后来慢慢用来记年、记月、记时。它有甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十天干和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支组成。天干地支原取意于树木,又称“干枝”。它们的原始意义是:  一、天干  甲:草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。  乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。  丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,草木皆炳然著见而明。  丁:草木成长壮实,好比人的成丁。  戊:茂也,象征大地草木茂盛。  己:起也,纪也,草木抑屈而起,有形可纪。  庚:更也,秋收而等待来春。  辛:金味辛,草木成而有味。  壬:妊也,阳气潜伏地中,草木怀妊。  癸:揆也,草木闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。  二、地支  子:孳也,草木种子,吸土中水份而出,为一阳萌生的开始。  丑:草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。  寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。  卯:茂也,东方日照,草木滋茂。  辰:震也,草木震地而长,阳气生发已经过半。  巳:起也,草木盛长而起,纯阳无阴。  午:草木丰满长大,阳气充盛,阴气开始萌生。  未:味也,果实成熟而有滋味。  申:身也,草木都已长成。  酉:收也,草木到这时都收缩收敛。  戌:灭也,草木凋零,生气灭绝。  亥:劾也,阴气劾杀草木,已达极点。  这是草木在一年四季之中随着气候的变化而发芽、生长、成熟、枯萎过程的非常科学的描写。它与鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖无关。  春秋战国时期,历法混乱,夏历、殷历、周历同时并存使用。秦始皇统一中国后用夏历建亥之月(十月)为一年的开始,一直到公元前104年的汉武帝改用太阳历,正式确定以夏历的建寅之月为正月,作为一年的开头。寅月,严寒即将过去,春的气息已经来临,而且正值农闲,农民有空迎接新年春节的到来,所以延用至今。十二生肖最早见于三千多年前的西周《诗经o小雅o吉日》中,“吉日庚午,既差我马”,把马与午对应起来。具体是哪位先人发明了十二生肖,已难以考证。  十二生肖分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。我们知道,龙是王的象征,帝王穿龙袍、坐龙庭;虎是将军的象征,称将军为虎将、有虎威;猪是愚蠢的象征,骂人笨是“蠢猪”、“笨得象猪一样”:猴是精明的替身,说人精明是“猴精猴精”;狗是奴才的代言词,一骂人便是“狗奴才”。我经过潜心的研究、分析,认为:十二生肖就不是单纯的十二种动物,它们分别代表十二种不同地位、不同身份的人。  子-鼠:百姓(子民)。  丑-牛:宰相,引指德才兼备的官吏。  寅-虎:元帅,引指忠心报国的武将。  卯-兔:皇后,引指美丽、聪慧、善良的女子。  辰-龙:皇帝。  巳-蛇:王爷、诸侯,引指野心家、阴谋篡位者。  午-马:士兵。  未-羊:有德无才、外强中干的官吏。  申-猴:有才无德、心术不正的谋士(隐士)。  酉-鸡:长舌妇,指说长道短的小人。  戌-狗:太监,泛指奴才。  亥-猪:无才无德的人,引指弱智或大脑有障碍的人。   为什么这样认为呢?让我们先从十二生肖中为什么没有猫说起。       一、十二生肖中为什么没有猫  动物中数量最多的老鼠代表普通百姓;在“鼠”代表了“百姓”之后,专吃老鼠的“猫”是不可能进入十二生肖的。有一个猫和老鼠的故事,说玉皇大帝让猫组织百兽召开动物大会,选举十二种动物作为十二生肖,猫和老鼠原来是好朋友,猫对老鼠说:“你明天早点来,我们俩合作,你说我写,把这件事做好。”并再三叮嘱不要忘了自己。第二天一早,老鼠乘在牛背上来到集合地点,跳下牛背第一个到达了目的地,当然,它还算够义气够朋友,在把自己排在第一,立即就想到了牛,把牛排在了第二,在不知不觉中按照先来后到虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纷纷入列,十二种动物很快满了,却把猫给忘了,这下可把猫给气坏了,跳下来就要吃老鼠。从此猫成了老鼠的天敌。这虽然是一个童话,但却成为猫没能进入十二生肖的一种理由。当然这种传说只是老人们照看孩子时讲给孩子们听的,谁也不会相信如此的结论。但由于找不到更加贴切的理由,在民间普遍认为“十二生肖就是这么来的”。还有一种说法,“猫产自波斯,来中国较晚。”但这也是缺乏根据的,其一,大自然万物相生相克,一物降一物,谁也无法证明到底是先有猫还是先有鼠。而且也难以证明是先排十二生肖,后引进了猫的;其二,如果猫是来晚了没有进入,但并不能解开“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物进入十二生肖”和“十二生肖为什么如此排列”这个历史大迷团。  在我国,人们喜欢“儿孙满堂,多子多福”。中国人把传宗接代当作第一大事,“不孝有三,无后为大。”皇帝可以下台,王朝可以更替,但家族不能灭亡,遇到灾祸时哪怕逃到天涯海角,也要把老祖宗的香火代代相传下去。“多多亦善”是人们防灾、抗敌、传宗接代的主要方法。中国人喜欢“多”,“人多”才能“势众”,而普通百姓数量上是占绝对优势,这也是为什么不起眼的普通百姓会排第一的原因。“民以食为天”,说的是普通百姓把能“吃饱”当作一生唯一的追求,其它的百姓们连想都不敢想。百姓的衣食住行、生老病死是一个国家--江山社稷稳定的关键。只有老百姓吃饱穿暖了才能不闹事,皇帝的江山才能坐得安稳。那么“谁”能代表“世间最多”、“吃饱就满足”的百姓呢?动物之中数量上占绝对优势的是老鼠,因为老鼠很能生养,一月一窝;老鼠不分白天黑夜四处找吃的,什么都吃,吃饱了便满足;老鼠哪里都能安家,高堂陋室、山林河边、荒郊野外一样是家,生存能力极强;老鼠不争名不争宠,不与其它动物发展任何关系,也没有主人,也没有人保护;老鼠有鼠疫传病,也没有人吃鼠。这正好对应了没权、没钱、没文化、没地位、没本事、胆小、随遇而安,还有些不讲卫生、贪小便宜的普通百姓。因此用老鼠代表数量最多、地位卑微、生活于社会最底层的普通百姓。这与老鼠有许多相似之处,所以老鼠代表百姓最合适。这也对应了十二地支的“子”与十二生肖的“鼠”的关系。如果不代表百姓,鼠有何德何能用“子”字?《辞海》中关于“子”的解释很多,主要有:一、儿子;二、人的泛称;三、男子的美称或尊称;四、动物的卵或植物的种子、果实。可见,“子”字是一个非常尊贵的字。老鼠一旦代表了百姓便身价倍增,不能有吃它的动物出现在十二生肖里。试想:什么王侯将相也不能残杀无辜的百姓吧。没了百姓,谁来供他们驱使奴役,谁来为他们创造财富、提供食物,没了百姓国家还象什么国家?因此,专吃老鼠的猫便被排除在了十二生肖之外。    
不客气&&& 你可以再搜搜&& 应该关于十二生肖知识好多的
在十二生肖中的动物称为叫
宰相的是老鼠啊
宰相代表什么生肖
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【求助/交流】种子发芽的标准是什么,关种子长成胚根就算吗?
我没学过该方面知识,但现在课题有所涉及。我想请教大家,种子发芽就是有胚根突破种皮就行吗?
发芽标志以胚根长度为种子长度的1/2时作为种子萌发标志。 Originally posted by zyscf at
发芽标志以胚根长度为种子长度的1/2时作为种子萌发标志。 文献依据有吗 谢谢 发芽标志以胚根长度为种子长度的1/2时作为种子萌发标志。 你可以查一下,一般就是这么规定的,应该有文献。 这个要看做什么方向的内容,如果是生态学或生理学,胚根伸出种皮就算。但如果是种子检验,就必须以正常幼苗的形成为发芽标准。 种子萌发一般都有“露白”现象,胚根突破种皮,子叶分出土幼苗和留土幼苗两种
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