翟这个字怎么读读

请问一下这个字怎么读?意思是打碎了玻璃的那个动作,好像有个卒字,近似读“cui”或者“cei”,请问一下这个字怎么读,又怎么写?_百度作业帮
请问一下这个字怎么读?意思是打碎了玻璃的那个动作,好像有个卒字,近似读“cui”或者“cei”,请问一下这个字怎么读,又怎么写?
意思是打碎了玻璃的那个动作,好像有个卒字,近似读“cui”或者“cei”,请问一下这个字怎么读,又怎么写?
卒 #cù【释义】同“猝(cù)”.卒 cu同“猝”.仓促,急速 行西逾陇卒.――《汉书·食货志》.注:“仓卒也.”兴卒暴之作.――《汉书·成帝纪》而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之.――《战国策·燕策》又如:卒拔(仓猝攻取);卒迫(仓促紧迫)突然 则亡以应卒.――《汉书·辛庆忌传》卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?――贾谊《论积贮疏》又如:卒倒(突然晕倒);卒暴(突然);卒然(忽然,突然)卒 zu(指事.小篆字形,在“衣”上加一点标记,表示穿这种衣服的人.本义:古代供隶役穿的一种衣服.衣上著有标记,以区别于常人)卒 cù同'猝'.又见zú.象棋棋子,于兵相同,在未过河前,只能向前一步步走,过河以后,除不能后退外,允许左右移动,但也只能一次一步.⒈兵:..⒉旧称差役:..⒊死:.⒋完毕,结束:业..⒌终于:成大业.卒cuì 1.通"倅".副职.2.通"萃".聚集.卒zuó 1.争斗.卒一、军队编制.《周礼·地官》以百人为卒,卒有卒长.《司马法》亦以“百人为卒”.《国语·齐语》以二百人为卒,由连长统率.二、春秋时分赏俸禄田的单位.《国语·晋语八》:“上大夫一卒之田”.韦昭注:“百人为卒,为田百顷”.卒一音足(zú).①终了,完毕.《素问·方盛衰论》:“受师不卒,使术不明.”②详尽.《灵枢·邪客》:“愿卒闻之.”③死亡.④兵卒.⑤众多.二音促(cù).①同猝.突然.《素问·玉机真脏论》:“然其卒发者,不必治于传.”②仓促.《素问·征四失论》:“卒持寸口”.三音翠(cuì).通焠.《灵枢·四时气》:“转筋于阳治其阳,转筋于阴治其阴,毕卒刺之.”
碎读shui四声这个字怎么读._百度作业帮
这个字怎么读.
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谁 shéi又shuí疑问代词.①问人:你找~│今天~值日?‘谁’可以指一个人或几个人,方言中有用‘谁们’表示复数的.②用在反问句里,表示没有一个人:不说他好.反问句中用‘谁知道’有时候是‘不料’的意思:我本是跟他开玩笑,知道他真急了.③虚指,表示不知道的什么人或无须说出姓名和说不出姓名的人:我的书不知道被~拿走了│今天没有~来过.④任指,表示任何人.a)用在‘也’或‘都’前面,表示所说的范围之内没有例外:这件事~也不知道│大家比着干,都不肯落后.b)主语和宾语都用‘谁’,指不同的人,表示彼此一样:他们俩~也说不服.c)两个‘谁’字前后照应,指相同的人:大家看~合适,就选~当代表.◆ 谁shuí‘谁’shéi的又音.希望对你能有所帮助.这个字怎么读_百度知道
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你拍张照片
对不起你好像没发字
不对不是这个字
它是这个字的异体字
我刚查过了(≧^ω^≦)
能不能采纳我?拜托了
这个字什么意思
不好意思这个字目前没看到解释
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太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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裾饫镉们P做为藏的简化字、藏
因为有原则。方案三,我觉的以下几个方案可取性比较大,实在是把一个大好的汉字小用了,或可取,草字头下面一个伏字,有伏于草下之意:“茯苓”的茯字。我想了半天也没有一个理想的,不是常用汉字,现在还没有这个字,有躲藏之意。像这个“藏”字,也是较可取的:考虑前两种方案,厌只是作为伏的变体,有伏于草下之意,所以简化汉字工作并不容易。茯字;字,将来如果有,又更多的保留藏字的整体结构,更美观些?钟茫,都是用其它已知(已有)汉字做为藏的简化字,伏在草下?过去有人将其简化为上“草字头”下面“上”字,考虑便于书写,可是这样的简化字没有形声字的影子,可以把士字改为土字,我觉的不好,未尝不可。希望对你能有所帮助,有表意功能,就是比较难简化的一个。经过长时间的思想,那就太好了,应该会读zang(四声),真的好难,之前被简化为&quot,意为东西或物体用草盖着,或草字头下面加个物字。“庄”或“荘”是已有汉字,在这里还是作为伏的意思。方案四,不利繁简转换,有隐藏之意,把它作为藏字的简化字(简体字)是最为可取的,所以还是理解为草字头下面一个伏字,依据请看:从形声和结构的角度去考虑的话。本人想过用草字头下面加个东字,改用厌字代替:《汉字简化工作》4:“庄”|或“荘”是较可取的,有躲藏之意,把它简化成什么样比较好呢,厂和单人旁相近;庄&quot,如果把它作为藏的简化字,把一些之前被简化的简体字作为其它一些繁体字募蚧,这样既有表意作用,是为不足。(这里提到)方案二:方案一,取草字头下面一个庄字的上下结构的新汉字作为藏的简化字,所以我考虑,茯字,伏在草下,作为藏字的简化字(简体字)是较为可取的,这里旧字新用,把方案二中的草字头下的伏字稍作变化可以肯定的告诉你,原只用于“茯苓”这种植物中用,选荘作为藏的简化字
可以肯定的告诉你,现在还没有这个字,将来如果有,应该会读zang(四声),依据请看:《汉字简化工作》4、藏
因为有原则,所以简化汉字工作并不容易。像这个“藏”字,就是比较难简化的一个,把它简化成什么样比较好呢?过去有人将其简化为上“草字头”下面“上”字,我觉的不好。我想了半天也没有一个理想的,真的好难。本人想过用草字头下面加个东字,或草字头下面加个物字,意为东西或物体用草盖着,有隐藏之意,或可取,可是这样的简化字没有形声字的影子,是为不足。经过长时间的思想,我觉的以下几个方案可取性比较大:方案一:从形声和结构的角度去考虑的话,取草字头下面一个庄字的上下结构的新汉字作为藏的简化字,也是较可取的。(这里提到)方案二:“庄”|或“荘”是较可取的,可以把士字改为土字,更美观些。“庄”或“荘”是已有汉字,之前被简化为&庄&字,这里旧字新用,把一些之前被简化的简体字作为其它一些繁体字募蚧?钟茫?裾饫镉们P做为藏的简化字,未尝不可,考虑便于书写,选荘作为藏的简化字。方案三:“茯苓”的茯字,茯字,草字头下面一个伏字,伏在草下,有伏于草下之意,有躲藏之意,作为藏字的简化字(简体字)是较为可取的,有表意功能。茯字,原只用于“茯苓”这种植物中用,不是常用汉字,实在是把一个大好的汉字小用了,如果把它作为藏的简化字,那就太好了。方案四:考虑前两种方案,都是用其它已知(已有)汉字做为藏的简化字,不利繁简转换,所以我考虑,把方案二中的草字头下的伏字稍作变化,改用厌字代替,厂和单人旁相近,厌只是作为伏的变体,在这里还是作为伏的意思,所以还是理解为草字头下面一个伏字,伏在草下,有伏于草下之意,有躲藏之意,这样既有表意作用,又更多的保留藏字的整体结构,把它作为藏字的简化字(简体字)是最为可取的。
下面是个十
拼音:pī 。“丕”的异体
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出门在外也不愁把的意思_把组词_把字组词_怎么读_读音拼音是什么? - 汉辞网
在线查询把的意思,怎么组词,怎么读,把的读音,把的拼音是什么,在字典中的解释★★
bà ,bǎ ,
五笔输入法:
基本解释: 前一篇: 后一篇:
把 bǎ& ◎&拿,抓住:~酒(拿着酒杯)。~玩(拿着赏玩)。 ◎&控制,掌握:~握。~舵。 ◎&看守:~守。~门儿。 ◎&自行车、手推车等的手柄:车~。 ◎&可以用手拿的小捆:秫秸~儿。 ◎&专权,一手独揽:~持大权。 ◎&从后托起小孩两腿使之大小便的动作:~尿。 ◎&介词,义为拿,处置,致使:你能~他怎么样。 ◎&量词。 ◎&结盟:拜~子。~兄弟。 其它字义 -------------------------------------------------------------------------------- 把 bà&&ㄅㄚA ◎&物体上便于手拿的部分:刀~儿。 ◎&被人作为说笑资料的言行:话~儿。 &中译英: hold
详细解释:
把 bǎ 【动】 (形声。从手,巴声。本义:握持;执) 同本义〖hold〗 把,握也。――《说文》 其拱把而上者。――《庄子?人间世》 拱把之桐梓。――《孟子》。注:“以一手把之也。” 汤自把铖以伐昆吾。――《史记?殷本纪》 无把铫推耨之劳,而有积粟之实。――《战国策?秦策四》 把酒临风。――宋?范仲淹《岳阳楼记》 把其袖。――《战国策?燕策》 把酒话桑麻。――唐?孟浩然《过故人庄》 又如:把杯(拿着杯子);把刀(掌刀,上灶烧菜);把卷(持卷);把玩(握在手中或置于手中赏玩);把腕(握住手腕) 把守;看守。站岗放哨〖guard〗 街亭有兵把守。――《三国演义》 又如:把大门;把界军(守边军队) 掌管;控制〖control〗 把脚不住,翻筋斗跌倒。――明?冯梦龙《醒世恒言》 又如:把稳(把持稳妥) 给〖give〗 我一天杀一头猪还赚不到钱把银子,都把与你去丢在水里,叫我一家老小嗑西北风。――《儒林外史》 又如:把与(送给) 按,诊〖feel〗。如:把脉
把 bǎ 【名】 把东西扎在一起的小捆儿〖bundle〗 二月山城无菜把。――杨万里《南雄邑外寄堂》 又如:草把 把手〖grip〗。如:自行车把;门把手 把式〖personskillfulinatrade〗。如:把势(精于某一技艺的行家;武艺) 把 bǎ 【形】 大约〖about〗――用在数词(如百、千、万)和度量衡单位(如公里、公斤、个)的后面表示数量近于这个单位数 起来又走了里把多路。――《儒林外史》 又如:个把月;百把公斤;千把块钱 朋友结为异姓兄弟等关系的〖sworn〗。如:把兄弟 把 bǎ 【介】 用在直接宾语之前,宾语之后跟着及物动词。如:把门关上;这一趟可把他累坏了 表示处置。如:把头一扭 表示致使。如:把她羞哭了 表示动作行为的结果。如:你把我的心都哭乱了 引进凭借的工具、材料、方法等,相当于“拿”、“用”〖with〗 生来不读半行书,只把黄金买身贵。――唐?李贺《嘲少年》 [方言]∶用在动词后,表示交与、付出,相当于“给”〖to〗 侬东西呢?送把啥人了?――《中国地方戏曲集成》 引进对象,相当于“对” 吓怕了的,所以把二哥哥的事也疑惑起来。――《红楼梦》 表示经过,用在处所词前面,相当于“从”〖from〗 军师言:“夏侯芰吮匕涯闶帜诠病!薄度酒交啊 在被动式里引进行为的主动者,相当于“被”〖-edby〗 谁想走到人市处,把梅香迷了。――元?杨景声《刘行首》 把 bǎ 【量】 用于有柄的器具。如:一把刀;一把椅子 指一手抓起的数量。如:一把米;一把土 一握或一小捆 拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。――《孟子?告子》 又如:一把韭菜 用于某些抽象的事物。如:加把劲;出把力 用于手的动作。如:拉他一把;帮她一把 另见bà
把柄 bǎbǐng 〖handle〗 器物上的把儿柄 梭镖把柄 喻指进行交涉或要挟的凭证(如借口或机会) 给人抓住把柄 把持 bǎchí 〖hold〗∶拿,握 手能把持锋刃 〖monopolize〗∶揽权专断,不让别人参与――用于贬意 有某姓兄弟,以把持公仓,法应立决。――清?方苞《狱中杂记》 〖control〗∶控制 往往把持不定 把舵 bǎduò 〖operatetherudder〗把握船舵掌握航行方向。比喻控制大方向 把风 bǎfēng 〖keepwatch〗警戒 地下工作人员在屋里开会,她在屋外为他们把风 把关 bǎguān 〖guardapass〗∶把守关口 把关谨慎 〖checkon〗∶比喻按标准检查,防止出错 层层把好质量关 把家 bǎjiā 〖managehouseholdaffairs〗[方言]∶操持家业 替你把家 把酒 bǎjiǔ 〖raiseone’swineglass〗拿着酒杯 把酒问青天。――宋?苏轼《水调歌头》 把揽 bǎlǎn 〖monopolize〗把持;兜揽 把揽一院之事 把牢 bǎláo 〖dependable〗[方言]∶牢靠(多用于否定式) 这个人做事不把牢 把脉 bǎmài 〖feelsb'spulse〗[方言]∶诊脉;切脉 为人把脉 把门 bǎmén 〖guardtheentrance(gate)〗∶看门;守门;控制 这里儿的警卫把门不严 这人说话嘴上不把门 〖keepgoal〗∶指球类比赛的守门 把式 bǎshi 〖wushu(Chineseboxingandswordplay)〗∶也叫“把势”。武术的架式。亦指武艺。作为中国传统体育项目的打拳和使用兵器(如刀、剑、棍、棒、枪、戟等)的技术 练把式 〖personskillfulinatrade〗∶老手,行家。精于某种技艺的人,如“车把式” 把守 bǎshǒu 〖grip〗保卫,守卫 把守城门 把手 bǎshǒu 〖shakehands〗∶握手 把手共誓 〖raiseone'shand〗∶举手;抬手 官人把手打抬,叫卖儿。――《清平山堂话本》 把手 bǎshou 〖grip〗∶器物上供手执握之处 〖personskilledinatrade〗∶具有熟练操作技能的人。引申为负责人 一把手,二把手 〖knob〗∶通过它可握住、操纵或移动某物的常见的拉手(如抽屉或门的) 金属把手 把头 bǎtóu 〖ganger〗旧时把持某一地方或某一行业(如搬运等),从中剥削的人 封建把头 把玩 bǎwán 〖appreciate〗拿着赏玩 读之喜笑,把玩无厌。――陈琳《为曹洪与魏文帝书》 把握 bǎwò 〖hold〗∶用手握住 战士把握着武器 〖grasp〗∶思想上掌握;理解 透过现象,把握本质 〖fix〗∶抓住 把握时机 这位科学家正试图把握真理的另一面 把握 bǎwò 〖certainty〗成功的根据或信心 有把握 毫无把握 把戏 bǎxì 〖jugglery〗∶杂技。变戏法或杂耍的技艺或表演 〖acrobatics〗∶杂技演员的技艺、表演或动作 〖cheaptrick〗∶花招;为欺骗、哄骗对方而采用的一种卑鄙狡猾的计策或计谋 耍鬼把戏 〖scandal〗∶丑事;乱子 莫非女孩儿又弄出什么把戏? 把兄弟 bǎxiōngdì 〖swornbrothers〗结拜的异姓兄弟,年长者为把兄,年轻者为把弟 把予 bǎyù 〖give〗拿给 把子 bǎzi 〖bundle〗∶扎成束的东西 秫秸把子 〖trace〗∶一种干菜头或粮食作物的穗(如洋葱或玉米穗)扎成的把 〖swornbrotherhood〗∶结义兄弟,盟兄弟 拜把子 〖target〗∶同“靶子” 〖postureheldbyawarriorinChineseopera〗∶中国戏剧演武戏的姿势或开打动作 练把子 打把子 把子 bǎzi 〖agroupof〗∶伙,群――用于贬义 来了一把子强盗 〖ahandfulof〗∶一手抓起的数量――用于长条形东西 一把子韭菜 用于某些抽象的事物 加把子劲儿 把总 bǎzǒng 〖manage〗∶总领;总管 又令陶宗旺把总监工,掘港汊、修水路、开河道。――《水浒传》 〖(inoldChina)acompanyofficer〗∶明清两代镇守某地的武官,职位次于千总 带兵的也还是先前的老把总。――鲁迅《阿Q正传》
把 bà 【名】 柄。器物上便于用手拿的部分〖handle〗 左手承}。――《礼记?曲礼上》。注:“}把中。”释文:“把,手执处也。” 戾翳旋把。――《文选?潘岳?射雉赋》 又如:茶壶把儿;印把子 植物上支持着一个或多个叶片、花朵或果实的部分〖stem〗 无把之枝。――《淮南子?缪称》 又如:花把儿;梨把儿 用于拉或操纵(如开、关、提起)的器件〖pull〗。如:书桌抽屉的木把 另见bǎ
把子 bàzi 〖handle〗器具上便于手拿的部分 刀把子 印把子
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永字八法,是用笔法则。以“永”字八笔顺序为例,阐述正楷笔势的方法:点为侧,侧锋峻落,铺毫行笔,势足收锋;横为勒,逆锋落纸,缓去急回,不可顺锋平过;直笔为努,不宜过直 ,太挺直则木僵无力,而须直中见曲势;钩为趯(tì),驻锋提笔,使力集于笔尖;仰横为策,起笔同直划,得力在划末;长撇为掠。起笔同直划,出锋稍肥,力要送到;短撇为啄,落笔左出,快而峻利;捺笔为磔(zhe),逆锋轻落,折锋铺毫缓行,收锋重在含蓄。相传为隋代或东晋王羲之或唐代所创,因其为写楷书的基本法则,后人又有将八法引为书法的代称。概&&&&念用笔法则地&&&&位楷书的基本法则,引为书法代称。释&&&&义八划
《永字八法之中锋》套色木刻\宣纸&amp[1]相传,大用几年的时间,专门写“永”字。他认为,这个字具备楷书的八法,写好“永”字,所有的字都能写好。以后,王羲之的孙子又将这“永字八法”传给,再后来,经过很多书法家一直传了下来。相传,王羲之曾到天台山,被那里的风景深探吸引,便在山顶住了下来,终日尽情欣赏日出奇观和云涛雾海,并且从中获得了书法灵感。他每天不知疲倦地练字,不停地洗笔、洗砚,最后竟然把一个澄澈清碧的水池都染黑了,可见其对书法研究的痴迷程度。有一天深夜,王羲之还在练字,白纸写了一张又一张,铺得满地都是,但还是不满意。后来实在疲倦不堪,趴在桌上睡着了。这时.忽然刮来一阵清风,一朵白云飘然而至,云朵上有位鹤发银髯的老人,笑呵呵地看着他说:“我看你每天潜心研究书法,十分用功,现在我教你领悟一个笔诀,日后自有作用。你伸过手来。”王羲之听到这里将信将疑地伸手过去。老人在他手心上写了一个字,然后点点头说:“你书法技艺会越来越高的。”说罢就消失在空中了。这时王羲之急忙喊道: “先生家居何处?”只听空中隐隐约约地传来一声:“天台白云……”看着老人走了之后,王羲之一看手心,原来是个“永”字,思考了一整夜,终于明白了,横竖勾,点撇捺,方块字的笔画和架子结构的诀窍,都体现在这“永”字上了。白云先生教授的真是好笔诀啊!此后,王羲之练字更加勤奋了,书法也更加洒脱高超了。后来有一次,王羲之和朋友在兰亭欢聚时,便挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》,为世人传颂。永字八法其实就是「永」这个字的八个笔画,代表书法中笔画的大体,分别是「、、、、、、、」八划,以所著《中国书学浅说》一书中解说较为明了。
(1)点为侧(如鸟之翻然侧下);永字八法(2)横为勒(如勒马之用缰);
(3)竖为弩(用力也);
(4)钩为趯 (跳貌,与跃同);
(5)提为策(如策马之用鞭);
(6)撇为掠(如用篦之掠发);
(7)短撇为啄(如鸟之啄物);
(8)捺为磔(磔音哲,裂牲为磔,笔锋开张也)。
点,也就是“侧”。在书写时需要把毛笔的笔锋侧过来,因此得名。点是汉字的根源,横、竖、撇、捺等笔画都始于一点。
点有上点、下点、左点、右点、左上点、右上点、左下点、右下点等。
挑,形状像钝角三角形。“策”、“啄”、“ ”三者的书写都与挑法类似。
挑有上向挑、下向挑、左向挑、右向挑、左上挑、右上挑、左下挑、右下挑等。
横,也就是“勒”。所谓“勒”,原意指马缰的末端衔在马口,取其不平不直,形状相似。横画在书写时,起笔和收笔需要勒住笔锋,因此得名。
横有平横、凹横、凸横、腰粗横、腰细横、左尖横、右尖横等。
竖,也就是“弩”。在书写时笔锋犹如拉弓射箭,因此得名。
竖有直竖、右弧竖、左弧竖、腰细竖、腰粗竖、上尖竖、下尖竖等。
撇,也就是“掠”。一般习惯称为“撇”。
撇有直撇、弧撇、腰细撇、腰粗撇、弯头撇、弯尾撇等
捺,也就是“磔”。在书写时好像曲折的水波。
捺有直捺、弧捺、尖头捺、方头捺、长捺、短捺等。
厥,笔画形状像人弯腰的姿势,因此得名。古人又称为“勾裹法”。
厥有直厥、弧厥、高厥、矮厥、斜厥等。
钩,笔画形状“如长空之新月”。与“ ”末端相似。古人又称为“戈法”。
钩有直钩、弧钩、高钩、矮钩、斜钩等。
永字八法其实就是「永」这个字的八个笔画,代表中国书法中笔画的大体,分别是「侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八划,以诸宗元所着中国书学浅说一书中解说较为明了。  (1)点为侧(如鸟之翻然侧下);  (2)横为勒(如勒马之用缰);  (3)竖为弩(用力也);  (4)钩为趯 (跳貌,与跃同);  (5)提为策(如策马之用鞭);  (6)撇为掠(如用篦之掠发);  (7)短撇为啄(如鸟之啄物);  (8)捺为磔(磔音窄,裂牲为磔,笔锋开张也)。中国书法艺术,修身养性,传承千载,影响了一代又一代的中国人。书法造型虽形态纷繁,莫不以「点」为基始。由「点」引伸则横、竖、撇、捺各种笔画应运而生,得气象万千。「永字八法」流传至今已二千余年,成为习书者的学习宝典。
「永字八法」, 教学独特,方法简便,强调从书写大字入手,由大而入小,可培养扎实的书法基本功底。同时以基本笔画「右侧点」为笔法之基,依照笔画进阶顺序:点→横→竖→撇→捺→勾→挑→折,循序渐进,详实分析用笔、行笔、力道、劲道及用墨等心法。让初学者能充分了解到毛笔特质,灵活驾驭毛笔,在短时间内熟识永字八法的基本运笔方法,再配合十种基本字体结构的分析,了解字型组合间架要领,触类旁通,逐渐契入书学的无穷妙境。
同时,将太极桩功以及太极运气理念与书法练习相结合,学习体会在身体放松的状态下,如何将身体的力量送到笔端,充分体会指法与笔法的运用。依靠太极原理,学员能自如调整书写的疲劳,保持长久良好的学习状态,令书法学习事半功倍。待基本笔画了然于胸,可进一步临摹杨老师书法字帖。将基本功稳扎之后,即可临习历代名家书帖,随心应手写就一手好字,遨游翰墨之海。
本套学习方法,肩担一份传统文化传承的历史使命,不但融汇老师所学之精华,亦倾尽老师悲悯当代人心情浮躁,心无所依,快乐难求的窘境。悉心研究,推陈出新,令此套书法教学课程,日趋完善,几乎人人可修,老少皆宜。小孩子能安住下来,培养静定功夫,提升专注力。成年人在学习中,不但能让身心获得宁静的欢喜,同时个人修为,性情,学养亦能得到提升。老年人则在这套方法的学习过程中,不但心情得到舒展,身体亦能在书法与太极的相辅相成下,处于和谐状态,不会觉得劳累。于此轻松愉悦的状态下,不失为身心同修的养生妙计。
一支简单的毛笔,一组朴素的文房四宝,如果能得到明师指导,就能令人沉浸其间,应定生慧,涵养性情,享受书法艺术的深沉与静美,这就是传统书法艺术赠予我们的无穷意义。愿广大书法爱好者,在书法求索的道路上,欢喜与成就同在,迈向智慧而喜乐的人生。
另外,也可用永字八法来解字,解字的过程会让人产生一种似是而非的感觉,此时看到的字就已经不是单单的一个字,而是一个完美的结构,一个充满线条感的画。练字过程中运用该法,可以单单从字的结构组成来联系字的意思,从而得到自己对于这个字的独特感悟,创造出对于这个字的独特写法,长此以往就能形成自己独具风格的书法。永字八法是以永字点画写法为例,说明楷书用笔和组字的方法。其来源有以下几说:唐张怀瓘《玉堂禁经》:“八法起于隶字之始,后汉崔子玉历钟王以下,传授所用八体该于万字。”“大凡笔法,点画八体,备于‘永’字”。(这里的隶,不是隶书,是指楷书,唐代楷书称之为隶书,东晋时王羲之也以此称,我们认为的隶书,称八分)
元《雪庵八法·八法解》:“历代以下,书者工于笔法之妙。其名世者,如魏晋之、王羲之,唐之欧(阳询)、虞(世南)、柳(公权)、颜(真卿)之辈,亦各家有书,所传之,惜乎沦没日久,真迹不存,惟羲之‘永’字八法,共《三昧歌》,流传在世。”
《法书苑》:“王逸少工书十五年偏攻‘永’字八法,以其八法之势,能通一切”。宋《书菀菁华》:“隋僧智永,发其指趣,援于虞秘监世南,自兹传授遂广彰焉。”宋朱长文《墨池篇》、《张旭传永字八法》,同《柳八法颂》及《颜鲁八法颂》。
清冯武《》中《书法三昧》云:“凡学必有要,若网在纲,有条而不紊。‘永’字者,众字之纲领也,识乎此,则千万字在矣。”侧是倾斜不正之意,点应取倾斜之势,如巨石侧立,险劲而雄踞。如点卧或正立,则呆痴失势。永字点以露锋作收,是为与下边横画相照应。(如鸟之翻然侧下)横取上斜之势,如骑手紧勒马缰,力量内向直贯于弩(竖)。如卧笔横拖或下斜则疲沓无力。逆锋落笔,缓去急回,保持“逆入平出,有往必收”之势,不宜顺锋滑过,以免轻飘板滞。(如勒马之用缰)努是有力的意思,竖画取内直外曲之势,如弓弩直立,虽形曲而质含无穷之力。所以竖画不宜过直,须配合之全局,于曲中见直,方有挺进之势。过直如枯木立地,虽挺直而无力。(同努)谓作钩时,先蹲锋蓄势,再快速提笔,然后绞锋环扭,顺势出锋,力聚尖端。如人要跳跃,需先蹲蓄力,然后猛然一跃而起。锋不平出,为的是与策(挑)画起笔相呼应。(跃的样子,同跃)策本义是马鞭,这里其引申义策应之意。挑画多用在字的左边,其势向右上斜出,与右边的点画相策应,形成相背拱揖的形势。永字的策画略微平出,主要是与右边的啄(横撇)相策应。两个笔道虽错落不相地称,而其心气相通相应。势略上仰,用力在发笔,得力在收锋。(如策马之用鞭)如篦之掠发,状似燕掠檐下。谓写掠画应如以手拂物之表,虽然行笔渐渐加速,出锋轻捷爽利,取其潇洒利落之姿,但力要送到末端,否则就会飘浮无力。(掠是拂掠之意)谓写横撇应如鸟之啄食。行笔快速,笔锋峻利。落笔左出,锐而斜下,以轻捷健劲为胜。(如鸟之啄物)这里有两层意思:其一指磔画在字体结构中的作用而言,磔本义是指肢解祭祀用的牺牲,含解体张裂之意。楷书中的捺画承隶书的波磔而来,而隶书的波磔正是为了解散小篆屈曲裹束的形式,使字体向外开放。所以隶书又叫分书,楷书中的捺也起到这个作用。楷书捺笔,力虽内聚形却外张,使字体开展舒畅、开放。其二是说这一笔直要写得刚劲、利刹、有气势。磔本义是肢解,肢解必以刀劈,磔画即取刀劈之意。写时要逆锋轻落,右出后缓行渐重,至末处微带仰势收锋,要沉着有力,一波三折,势态自然。(裂牺为磔,笔锋开张之意)
八法结语,说:“永字八法,乃点画尔。”但八法并非孤立存在,我们在考虑每个点画如何安排,实际已涉及字的结体法则。因此,八法作者意图,在想通过永字的剖析,来说明基本点画的写法和组合。“昔王逸少工书十五年,偏攻‘永’字八法,以其八法之势,能通一切。 ”
——唐.李阳冰
《翰林禁经》(唐.)论永字八法
点为侧,侧不得平其笔,当侧笔就右为之;横为勒,勒不得卧其笔,中
高下两头,以笔心压之;竖为努,努不宜直其笔,直则无力,立笔左偃而
下,最要有力;挑为趯,趯须蹲锋得势而出,出则暗收;左上为策,策须斫
笔背发而仰收,则背斫仰策也,两头高,中以笔心举之;左下为掠,掠者拂
掠须迅,其锋左而欲利;右上为啄,啄者,如禽之啄物也,其笔不罨,以疾
为胜;右下为磔,磔者,不徐不疾,战行顾卷,复驻而去之。《艺舟双楫·述书下》:“聚字成篇,积画成字,故画有八法。唐谓八法起于隶字之始,传于崔子玉,历钟、王以至永禅师者,古今学书之概括也。隶字即今之真书。”又云:“以‘永’字八画而备八艺,故用为式。”
包世臣论八法:夫作点势,在皆圆笔,在分皆平笔;既变为隶,圆平之笔,体势 不相入,故示其法曰侧也。平横为勒者,言作平横,必勒其笔,逆锋落字,卷(这个字不甚妥当,我以为应该用铺字)毫右行,缓去急回;盖勒字之义,强抑力制,愈收愈紧;又分书横画多不收锋,云勒者,示画之必收锋也。后人为横画,顺笔平过,失其法矣。直为努者,谓作直画,必笔管逆向上,笔尖亦逆向上,平锋着纸,尽力下行,有引弩两端皆逆之势,故名努也。钩为趯者,如人之趯脚,其力初不在脚,猝然引起,而全力遂注脚尖,故钩末断不可作飘势挫锋,有失趯之义也。仰画为策者,如以策(马鞭子)策马,用力在策本,得力在策末,着马即起也;后人作仰横,多尖锋上拂,是策末未着马也;又有顺压不复仰卷(我以为应当用趯字)者,是策既着马而末不起,其策不警也。长撇为掠者,谓用努法,下引左行,而展笔如掠;后人撇端多尖颖斜拂,是当展而反敛,非掠之义,故其字飘浮无力也。短撇为啄者,如鸟之啄物,锐而且速,亦言其画行以渐,而削如鸟啄也。捺为磔者,勒笔右行,铺平笔锋,尽力开散而急发也;后人或尚兰叶之势,波尽处犹袅娜再三,斯可笑矣。书法上有讲究,所谓“永”字八法,这个包含了8个笔法(笔画:点横竖撇捺提钩,撇有两种竖撇、斜撇)的永字,代表了练习书法的起点和功底究竟有多深。我们引申为:
第一,做人要像“永”字的“点”,昂首,充满自信和朝气;
第二,做人要像“永”字的“竖”,挺胸,充满力量与美;
第三,做人要像“永”字的“撇”,飘逸潇洒,看轻一切成绩和荣誉;
第四,做人要像“永”字的“捺”,脚踏实地,做好每一天的功课;
——摘自 书法漫谈(著)
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