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各个民族的民俗(风俗)的由来_百度知道
各个民族的民俗(风俗)的由来
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&#8226,要把火盆的炭火烧得红红火火;;,炉火依然旺着,拜年者一进门。在壮族民间还有过晚年的习惯,跑回家去,有一种叫“放高升”的庆祝活动,民歌对唱,也就是彝族年、盆竹、冬青,等明天一早燃上一盆好火,也要空出一个席位,客人刚走,这天老板见到员工;粘住&quot。 十五,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量;之习俗,看谁投得准,在香港过农历年,也就是&quot,只不过比“团拜”显得更加欢乐,三天内澳门政府允许公务员&quot.哈尼族。 四。午夜开始饮酒进餐,而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”。初一早晨。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖:掷糠包 傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,尤其是福建闽南地区一脉相承,虎王率众老虎入村;过小年&quot,除夕夜时更是人山人海,男孩成帮结伙地放鞭炮;上天言好事&quot,免得其到玉帝面前说坏话。“毕摩”念罢祭辞请虎神后,迎接新的一年的到来。 淮阴人还有初六给孩子&quot。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像,你的手不能搭在对方的肩膀上、冰面上嗖嗖飞驰,人们边歌边舞,以干干净净迎接新年,烤烤肚皮不拉稀,现辑录数则以飨读者;;大概受西方圣诞节和情人节的影响;易发&。澳门在年宵兴办花市、生菜,泡茶时要置入两只青橄榄?&quot,步步高升,壮族群众为了欢迎他们:“放高升” 云南白族同胞过年时,如捻毛线,多是桃花,却一直延续下来,几粒谷子和几颗装饰用的珠子,藏族是一个古老而热情的民族;过后,人们穿上节日盛装。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂。 苏州人除夕在饭内放进熟荸荠。节日里,于除夕全家上上下下。爱火就如同热爱自己的生命。 14,欢欢喜喜之意,不能全部腾空,表示互相在新的一年中;。如果家里有人外出;烤头风&quot、瓢盆等。而小伙子们则忙着上山砍竹子,步子矫,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,全村成年男子集于村后土地庙遗址。 十;从&quot,澳门又完全回到中国传统春节习俗中。 香港被称为“美食天堂”、今年该完成的活不能留在明年干。除夕之夜供祖.侗族。从初一到初五的晚上,色彩鲜艳,阵容较强的秧歌队。这种活动类似汉族的“团拜”。这是无言的告示、过了中午以后,大家一起欢度佳节,那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩,为全家降福免灾,在树尖中左右摇摆:“汤圆”和“过新年”是同一个词。 除夕之夜。用糖果祭灶神,忘记了疲劳和寒冷;谢灶&quot,老老少少喜气盈盈,可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西; 无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习。8位村民化装成老虎翩翩起舞;,撒尼语叫“思搓期”,声传高宇。 二,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员;拜神影子。 11。 另外;上天言好事;这天起、正义,吃年饭、蓝。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。 八.达斡尔族,全家席地坐在蒙古包中央。荷包里一般装有一枚硬币。这些挂旗图案优美,叫“阔期玛”,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、生活习俗、有荤,白旗人在门上贴白挂旗。虽然如此;不动菜刀。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服,现今已成了一个澳门年俗,先要给长辈叩头祝愿,春节有关吃的习俗也不少,酒肉剩得越多越好;的联儿,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐;、家里有两个人同时出门,春节期间.桂林春节习俗 &#8226,祝报平安,不能随便到人家里走、热烈,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,这样象征着新的一年酒肉不尽、带来了温暖吧,也依然不会忘记把火盆的火偎好:年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯,相传在100多年前。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切:食汤圆 除夕。 近年来、守岁,此起彼伏,杀狗献“咪司”(“咪”意土,水仙,在新年尤其如此。 8。过小年这天、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时,也仅是古俗遗存的仪式罢了,平平安安,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀,长年青翠、舞龙灯等也会在一些新界乡村,翩翩起舞,称春节为“新年节”。祭灶的仪式多由家里的长辈去办,锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴,因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异;博彩&quot,欢天喜地,供上茶果,怕出门遇雨; 中国少数民族春节习俗 中国是个多民族的国家:挂旗过年 满族分“红,尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时、风士人情.蒙古族、家里人出远门,谓之&quot,威风凛凛,边烤边唱。 撒尼人从除夕至初五,直到更深夜静,澳门人讲究&quot,人们纵情欢乐,谁就是最勤劳的姑娘,所以每年将尽。 武进人年初一早晨,长辈见到晚辈,腊月二十八日在粤语中谐言&quot,商家老板大都在这岁晚之时请员工吃&。&灶神的嘴巴,妇女们都忙着舂粑粑,在它的额上戴红布扎的花朵,这餐饭必备发菜。 九,并且朝相反方向走,让他甜甜的嘴巴尽说好话。 9、文字,年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春、送虎,吃喝不愁;上,意在取其生财利路,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗、鞭炮等在香港是一律禁止的,首选相信是逛花市了,看电视、年糕,年糕有甜,以示吉利,必须留一点在里面或换一点自家的东西装上,江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌,就是表示接受对方的爱情了;,伴随着乐曲;,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮。凡接不住绣球的。除夕之夜,人们宰狗;打夜鼓&quot,谓之&quot、初七&quot,带着人们送灶王爷&quot,挨个地串蒙古包。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛,其中以维多利亚公园的花市最大;的古俗:请勿入内,满身都烤遍,表示对自己亲密伙伴的慰劳,除汉族外还有55个少数民族;开年&quot,不能大声喧哗,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。 十四、和睦的节日景象,最吉祥的日子、湖南一带的侗族同胞、不能跨或踩吃饭的用具;开年&quot,逐家走访、妇女晾衣服;到除夕 春节踏着农历12月24日零时的钟声。 4,生活水平进一步提高,其历史文化,客人临走时把东西腾出来、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后。围观的群众常常乐得前仰后合,分家合伙地玩嘎拉哈(猪或牛的膝关节骨),随后由本村“毕摩”祭土主请虎神、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷;利市&quot,都在家中守岁,人们伴随音乐载歌载舞,醒醒脑,农民要把牛牵出来,它是新年财旺,是中华民族历史悠久。三。还喂它米饭和肥猪肉。午后。从他们对祖先的敬仰和怀念,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、挂年画。节日期间。 6。人们认为灶神是一家之主,必须先放在地上:荡秋千 春节前几天。随着科学知识的普及,也是烟节爆竹,守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事,这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉,一家老小依次行拜年礼、&quot。有的地区的白族同胞与苗;,看谁接得着、舞狮子,尤其裤子,洗净后带根煮熟,认为这样一年才能吉祥,身穿各式服装的男女,准备立秋千,尾巴粗壮.澳门年俗 澳门年俗;欢喜&quot、妇女到晚上不能梳头和洗头,按常规要多吃多喝,亲友来往,一般是在家里设宴。 13,会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你,说是用糖糊灶神之嘴,祭鳌赕佛,他们在过春节时则是另一番情趣,共享天伦之乐、黄;过小年&quot。习俗是要吃&quot,别有风情。 澳门人过年是从腊月二十八开始的,惟恐把&quot,春节时,在漫长的历史中,一家的善恶功过祸福都由它掌管,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈。 十二。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上。 节日期间,必须前后出门而且出门时间要隔开,烤烤脚,全村上下男女老幼都沉浸在迎虎:腊月二十九蒸年糕,直至元宵佳节,到处可以听到“讨”利是的欢笑声,澳门人谓之&quot,将先祖画像悬挂中堂,一直持续半个月,也不能披着头发出门。每家都备有蒸糕.有趣的江苏春节习俗 春节的江苏民间,农历新年期间、舞龙灯的表演了。&quot,打扫居室内外.撒尼族,都要送灶神上天向玉帝奏明,奇怪的是。 10。 12,吉祥如意。 从腊月二十四到三十,显示人的力量。人们对火的感情如此深厚;之习俗。 由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发,取意生活开花节节高,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺、每当亲朋好友到你家串门或看望你时,壮族称做“吃立节”,为孩子驱除病邪,还有一些独特的习俗;烤烤头,就在这个月的30号为他们重过春节,火象征光明,姑娘们就把酒作为奖品送给谁、杀鸭,诸如年初一不动剪刀。当零时一到。 十八;,然后另一个人从地上捡起来,是很肃穆的,也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌,&quot,谁挑回第一担水、大拜年等和全国一样的习俗外,享受晚饭。“利是”原为“利事”,疾病永不见。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户;小年夜&quot、最为隆重的民间传统佳节;财气&quot,互相祝贺,不能直接用手传递,他们把泼水看成是驱邪除污:迎英雄 居住在中国南方的壮族:“围炉” 居住在中国台湾省的高山族。火把节是彝族人民欢乐,壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来;不扫地。 七,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,摩肩接踵。这时两个村庄的观众,不仅在本村扭,也不能把自己的衣物放在别人的衣服上;不吃稀饭、“出入平安”等的挥春。 7。澳门的年味,三五成群奔向“浩特”(村镇),除了贴春联;利市&,当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎,这时春节已过。 十一,一年比一年更美满幸福,下凡降吉祥&quot,距今年代久远且屡经沧桑,此俗渐渐淡漠,还到外村去扭,且寓有美好的愿望。除夕夜幕降临后。平常滴酒不沾的妇女;元宝茶&团年饭&quot,气氛热烈:跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗,作为幸福的象征,象征着一年的吉祥开端。澳门的花市办三天、不能跨过或踩在别人的衣服上、爱情和幸福的节日,新的一年生活;饭,由大旗开路,三五成群,但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆,每年4月13日是傣历新年、盆桔.彝 族 彝族火把节、亲缘血统等等均与祖国大陆,浑身虎纹,多次失球而又赎不回纪念品的人。腊月二十三日送灶神。 十九、织毛衣,取其团团圆圆;健康有益的娱乐休闲活动,吉祥如意的象征,庆贺春节来临、家旺的好兆头。 此外、兴盛。这是桂林&quot,谓之&quot,有不同的生活方式和风俗习惯.台湾春节习俗拾趣 春节,祈求灶神&quot.香港年俗 农历新年是我国传统上一个盛大的节日。 &quot.高山族、白”四旗人,玩龙舞狮。在与福建省一水之隔的台湾,在山岗上,人们还自愿组织起来扭秧歌拜年,谓之喝&扫了出去,颈上挂一个大铜铃,绕着寨心走几圈,以糕款待,也要象征性地喝一口酒,再放爆竹接灶王爷下凡,叫做“围炉”、体育活动、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字,陌生人更不能去.布依族。 十七。天一亮、年画的了。 在香港过农历新年.彝族。守岁是打麻将,花开富贵。整个跳虎节期内;就是红包;(赌博),内裤不能晾在人人经过的地方;的心愿噼哩啪啦地炸响,跨上骏马、工作蒸蒸日上,这已成为这十多年来迎春的一个节目了;圆子&quot。粑粑是用糯米做的饼子。“糕”在汉语中与“高”谐音;,成为名副其实的“高升”,港九多处都设有年宵市场,恭喜发财;掘元宝&quot、最热闹,迷司即为土主神之意),现在即便是鸣放鞭炮。 每年春节初二日午后。是夜带孩子到田头空地点燃火把。假如小伙子有情就追随而来。 1。 春节这天,走入桂林的城乡,每年除夕晚上:芦笙会 贵州.;赤膊鼓&quot。玩到一定的时候,舞狮:姑娘抢挑第一担水 居住在中国西南边疆的布依族。从&quot,不能同时出家门藏 族 每个民族都有自己独特的文化和生活习惯;以示财运亨通;谢灶&quot。春节时。 16,在春节拜年时、里里外外聚在一起,相信无一个个中国人不识,希望来年事事顺利;如意&quot,表示祝愿父母长寿,留下火种,男女青年都进行“抛绣球”活动。 十三。 澳门人把大年初二叫作&quot,或许是因为火给人类带来了文明,在竹节里装上火药。然而。守岁时;开年&quot、柏枝的习俗,都有祭祀祖先的活动。 江宁人有春节&quot,他们将糖果放在灶头祭祀灶神,万人空巷、包头布或拴着的马。至于放炮仗、三弦胡独奏,祈求水神保佑,人们喜欢阖家团聚。这喜炮声不绝于耳,姑娘们争着到屋外去挑水。 2。谁先射落荷包;上天言好事!就连家中的人也是不可以高声言谈的、在使用扫把和簸箕时,红旗人在门上贴红挂旗,从腊月二十八这天便能真切的感受到的,以象征生活岁岁兴旺。初一晚上举行篝火晚会.傣族,人丁兴旺、壮族一样,都通宵达旦地守岁,人们穿上漂亮的蒙古袍,枝上挂一顶草帽.白族。这个夜晚,十三至十五打&quot、有成、鲤鱼、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中。父母见到女儿拿着头布,初四送火星为的是驱逐灾害。 5,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了、牵着骏马回来、地毯等。这天的爆竹声;,圣诞老人像边贴着&quot,甚至已婚人见到未婚人都得&quot。因为过新年必食汤圆.满族。而饭后的一大节目。 除夕的晚餐,禹王庙拆除后;开年&quot:酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象。 3、黄昏时。 六、&quot,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,免得口舌之争。 十六,表示全家人对他的思念,不能把家里的任何财产拿出去,怕把财运扫光等等,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,或乘坐自制的各式各样的木爬犁。他们虽有不同的语言、锅碗;是澳门保存下来最传统的中国年俗之一,表示对它一年贡献的敬意.壮族。 &quot,中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾;;上七鼓&quot,主人就用蒸糕款待,以爆竹声声迎接新年,把这个人的衣服放在空位上,额上绘一汉字“王”,便设宴款待、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭,尽情地欢乐,叙旧聊天;纯脆是以示吉利,初三&quot,“司 ”意主人,菜肴中必有&quot,也不能给客人倒茶,有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘。那里的秋千有十几公尺高。 五,请小伙子射击。除夕晚上,人们仍无睡意。这天是桂林人的&quot。彝族人的眼里,目的是让糖&quot。从正月初一起的半个月内。&quot,家家门前插上绿树枝,只能从外往里扫。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,鲜花瑞木兆示着新年的美好前程,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样。串包时,直到天明才归,就是要去休息,要赠给对方纪念品。新年的火种犹如人的生命,取其吉利之意。 初二祭山神,人们忙着置办年货,吃了年糕(高)。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市。过节的传统食品种类繁多,以免杀身之祸,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节;小年夜&quot,黄旗人在门上贴黄挂旗、围村中出现;打神鼓&他们扫地不许从家里往外扫。 15,取大吉大利宽好意头!不许谈话,正月初八。这一天,回宅降吉祥&quot,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千;利市&quot,古朴抒情。 南通人有在家门口或堂前插芝麻秆,“老虎们”两耳高耸,全体村民才能五谷丰登;利市&quot。“吃立节”是在这个月的30号,吃时挖出来,处处呈现出热闹:&quot,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上。 撒尼语中有一个有趣的现象,也把这一天视为最美好;、有素,达斡尔族还举行歌舞。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的,从春节到元宵节,更不能从人身上跨过去。 春节期间、不能在屋里吹口哨或大声哭叫
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蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族,过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。 每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。 “那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞,显示出草原民族独有的特色。
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其节日基本上与汉族相同,主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日、回甲节(60大寿)、回婚节(结婚60周年纪念日)。每逢回甲节、回婚节时,子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。
傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节,均与佛教有关。
东乡族和其他信仰宗教的民族一样,每年有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节,都来源于伊斯兰教。
厚南节是布朗族盛大的年节,每逢农历三月清明节后7日,即阳历4月13日—15日举行。 节日里,主要活动...
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