算命中的梅花三弄的意思易解是啥意思?

郦_百度百科
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1. 〔~县〕古地名,,在今中国西北。 2. (郦)部&&&&首阝总笔画9
郦 [拼音] lì
在里面,只做姓氏
部首笔画 部首:阝 部外笔画:7 总笔画:9
五笔86:GMYB 五笔98:GMYB 仓颉:MBNL
笔顺编号: 四角号码:17227 Unicode:CJK 统一汉字 U+90E6繁体字:郦
[ 首尾分解查字 ]:丽阝(lier)  [ 汉字部件构造 ]:一冂丶冂丶阝
笔顺编号:
笔顺读写:横竖折捺竖折捺折竖篆体郦字[1]根据《郦姓渊源·姓氏图腾》记载,“郦”这个姓氏的写法不是一成不变的,而是有其发展演变过程的: 1、郦,本作“丽”,秀美也。先祖活动于山区(今陕西东南),树木茂盛、景色秀美,故名丽山。
2、后加“鹿”,成为。鹿形丽声,鹿,成对并驾。丽,本义是成群成对、结伴而行,这跟原始石器时代人们山中狩猎有关。
3、又因逶迤,远望宛如一匹青黑色的骏马,一个家族的辗转迁徙,也必须借助于骏马。加上“马”旁,称为“”,既能表达山岭的形态,又能表现这个部落的迁徙过程。骊,丽声,意为黑色。
4、西周时期,骊戎部落的首领,活动于,在山脚下所建之城池,右侧加“邑”,成为“郦”。
5、共和国时代,随着的推行,“郦”简化为“郦”。也有写作“郦”的,不是规范汉字。
纵观这个部落的发展历程,商代中期称为“丽”,商末周初成为“骊”,西周时期成为“郦”,都是跟生存环境密不可分的。随着这个部落的不断迁移,留居原地的称为“丽”,迁居别处的称为“骊”,建筑城池的称为“郦”,最终“郦”成为这个部落的主流姓氏。如今,“郦”简化为“郦”,但是这个字的发展过程,我们不能忘记的。
如果要考虑图腾,还应当配上青黑色的骏马,才能体现郦姓家族的发展过程。1、《郦氏宗谱》:记录仙居埠头半溪为主的资料,现保存于、林。 2、《郦氏宗谱》:记录永康古山后郦为主的资料,共和国五十六年乙酉(2005)郦增方纂修,保存于前郦村、后郦村。
3、《郦氏宗谱》:记录山东沂源为主的资料,现保存于。
4、《会稽郦氏宗谱》(东):记录会稽皋埠郦家埭(长揖堂)为主的资料,清光绪二十九年癸卯(1903)郦秉仁、郦昌祁等修编,木活字本,四卷。现存于日本;美国犹他州宗谱研究会。
5、《会稽郦氏宗谱》(西):记录会稽平水峨嵋山(长揖堂)为主的资料,清光绪二十三年丁酉(1897)郦正梧、郦文定等修编,木活字本,二卷。现存于宗谱研究室。
6、《横渡郦氏宗谱》:记录三门横渡(积善堂)为主的资料,现保存于浙江省大横渡村。
7、《郦氏宗谱》:记录兰溪游埠(枕湖堂)为主的资料,现保存于浙江省井。
8、《浣江郦氏宗谱》:记录(永思堂)玺七派、玺五派的资料,民国二十三年甲戌(1934)郦式夫等纂修,木活字本,九十一卷。现存于上海图书馆。
9、《浣江郦氏宗谱》:记录诸暨(永思堂)玺七派、玺五派的资料,民国三十七年戊子(1948)等纂修,铅印本,六十一卷。现存于、下里;;上海图书馆。
10、《义乌郦氏宗谱》,清光绪二十九年癸卯(1903)郦修编,木活字本,现存于浙江省文物管理委员会(存卷1、2、5-7)。
11、《蒋堂郦氏宗谱》:记录浙江金华的资料,现存于浙江省蒋堂镇。
12、《云阳郦氏宗谱》:记录江苏陵口(注经堂)为主的资料,民国二年癸丑(1913)郦毓亮重修,木刻本,十六卷。现保存于河北大学图书馆;上海图书馆。
13、《郦氏宗谱》:记录湖南邵阳为主的资料,现保存于郦家坪村。
14、《郦氏宗谱》:记录湖北蕲春为主的资料,现保存于。
15、《郦氏宗谱》:记录盐津为主的资料,现存于云南省郦家湾村。
16、《浣江郦氏宗谱》:记录诸暨(永思堂)玺七派、玺五派的资料,已完成二十七册,保存于浙江省诸暨市江龙、埂下庄、暨阳街道詹家山、序先房、章坞、暨阳街道赵四村、赵公桥、上合浦、暨阳街道郭家、乌程、陶朱街道白墙庄、王家井镇杜家坞、蓝社、王家井镇下市头、王家井镇大园、王家井镇张家店、暨阳街道竹湾、郦家、陶朱街道石桥头、应店街镇大马坞、琅珰山、谢家、陶朱街道马湖沿、暨阳街道凤山、小泉桥、浣东街道廿里牌、石蟹,以及下里角塘、童家头、、州山村、、东城区。〈名〉
1. 姓[2]【酉集下】【邑字部】 郦; 康熙笔画:26; 页码:页1272第10
【】吕支切【】邻知切,𠀤音丽。地名。【春秋·僖元年】败莒于郦。【注】鲁地。 又【】郞击切【】【韵会】【正韵】狼狄切,𠀤音历。亦地名。【前汉·高帝纪】偕攻析、郦,皆降。【注】郦,卽县。【地理志】属南阳内鄕县。 又姓也。【前汉·高帝纪】为里监门。【注】音历异基。[3][①][lí]
[《广韵》吕支切,平支,来。]
“郦1”的繁体字。
春秋时鲁地名。
[《广韵》郎击切,入锡,来。]
“郦2”的繁体字。
姓。汉有郦食其。
[③][zhí]
[《集韵》直炙切,入?,澄。]
“郦3”的繁体字。
名。秦置。故地在今河南南阳西北。郦的书法[4] 1、郦姓出自轩辕氏,是黄帝的后裔。夏朝建立后,夏追封先代遗民,封黄帝后人涓于郦邑(今河南省郦城村),建立郦国。春秋中期,郦国被所灭,其君主族人,以原国名命姓,称为郦姓。
2、郦与丽、骊三字相通,骊山氏之后亦为郦氏。开封:广野堂。因纪念西汉开国功臣广野君郦食其而得名。
:长揖堂。因纪念秦末郦食其见而得名。
兰溪:枕湖堂。因当地族人枕靠湖泊地带居住劳作而得名。
诸暨:永思堂。为永远缅怀思念历代前辈创业精神而得名。
丹阳:注经堂。为纪念写下水经注而得名。 在会稽长揖堂之下,又繁衍出以下堂号:
嵋山派:二美堂
三门派:积善堂
在诸暨永思堂之下,又繁衍出以下堂号:
玺五派:明经堂(郦村江边)
景三派:堂、余庆堂、登本堂、滋德堂(郦村路边);亦政堂()
景八派:宝善堂(下)、欲仁堂(长房)、(詹家山二房)、寿萼堂(詹家山小房)、檡树堂(元九房)
景五派:永言堂(白墙庄)、怀哲堂(横街)、继哲堂(蓝社)
景七派:(西隅)、福持堂(后街)、尚义堂(马湖沿)、茂荆堂(西隅)、顺怡堂(直埠)、瑞蔼堂(城内秉)、恒升堂(后街)兴起于轩辕谷(今);迁(今陕西省)、半坡(今陕西省)、仰韶(今河南省),到达(今河南省新郑市)。再迁(今)联合,打败的蛮夷部落联盟,建立华夏族部落联盟。
黄帝正妃西陵氏讳嫘祖,生玄嚣、昌意;次妃方雷氏讳女节,生少昊;三妃,彤鱼氏讳邛(炎帝之女),生挥(张氏始祖)、夷彭(郦氏始祖);四妃方相氏讳嫫母,生苍林。崩,归葬桥山(今陕西省)。生于酉山(今湖南省),居住于此,是为酉山始祖,其后以酉为姓。夷彭之七世孙,原姓酉,和禹同时。大禹治水成功后,建立夏朝;夏王禹元年辛卯(前2069年),尊崇华夏始祖,封其后人酉涓于郦邑(今河南省县郦城村),建立郦国,改称郦涓,是为内乡始祖。自此世袭侯爵,因以国号为姓,内乡成为中华郦氏宗族最早的源头。涓公三十一世孙,商末周初骊戎部落首领。商纣王三十年乙未(前1046年),帮助周武王灭商兴周,成为西周初年十大功臣之一。连公十四世孙。周惠王五年(前672年),骊戎部落被晋国攻灭。周惠王六年庚戌(前671年),郦庞被周惠为陈留侯,定居陈留(今河南省),重新开基立业,是为陈留始祖。陈留郦氏成为当地豪门大族,历经八百三十余年,影响巨大。庞公之妹。周惠王五年己酉(前672年),出兵攻灭骊戎部落,骊戎被涂炭,宗社被凌辱,骊戎部落国破家亡,被迫献上两位公主作为晋献公的宠妃:长女骊姬,生子名叫奚齐;次女少姬,生子名叫。骊姬入晋之后,牢记亡国之恨,凭着美色和智慧获得了晋献公的专宠,逐步参与晋国的朝政,施展各种计谋,打击晋国的势力。周惠王十一年(前666年),骊姬用计使晋献公将太子、王子和夷吾调往外地镇守,只留奚齐、卓子在。周惠王二十一年(前656年),骊姬设下各种计谋,除去太子申生,不久又赶走王子重耳、夷吾,晋献公立骊姬为夫人,封少姬为次妃;立奚齐为太子。她的计谋几乎使晋国覆灭。周襄(前651年),晋献公死去,骊姬扶立奚齐继位,被大夫等杀死;再立卓子继位,又被里克杀死;骊姬眼见大势已去,复仇无望,毅然投湖自尽;少姬被囚禁,后事不详。但是,骊姬的哥哥庞被封于,血统得以延续下来。蟠公十一世孙,魏安厘王九年(前268年)生于陈留高阳(今河南省),早年爱好读书,关注各国局势。魏末王三年(前225年)秋,攻灭魏国,食其家贫落魄,沦为陈留门吏,孤傲不驯。元年(前209年)秋,、项梁起义,食其隐匿不出,静观时局发展。
秦二世三年(前207年)春,刘邦兵临陈留,访求当地豪杰,食其乃跟随刘邦,用计攻克陈留,得到大批军粮。刘邦封食其为广野君,出使各国诸侯;以其弟商为将,进攻秦朝。秋,兵临武关,食其劝秦将归降,而下武关,刘邦攻入咸阳,秦朝灭亡。
汉王三年(前204年)秋,楚汉战争正在进行,、刘邦争夺、。刘邦兵力疲惫,意欲退守一带。食其认为荥阳军粮众多,成皋地势险要,力劝刘邦坚守,终于保住要地。又出使齐国,劝齐王归汉,齐王乃放弃战备,以七十余城降汉。
汉将嫉妒食其之功,发兵袭齐,齐王认为被骗,乃食其,时年约六十有五,墓在雍邱(今河南省杞县)。汉文帝年间,追谥为广野愍侯。杞民为之立庙,世代与其弟良臣一同祭祀。食其生一子:庎。食其公十五世孙。生于汉桓帝和平元年庚寅(150年)。汉灵帝建宁三年庚戌(170年),迁居(今河北省),是为涿州始祖。炎对于父母极具孝心,又有高超的逻辑、诗文、音乐才华,其推断事理多为世人佩服。
汉灵帝年间,州郡官府多次征入仕,皆因朝政腐败而拒绝。《后汉书·郦炎传》收录其《见志诗》二篇,抒发怀才不遇的感慨,传达出遭受压抑的不平之气。后来母亲病重,炎,导致精神错乱。当时夫人生育孩子,受惊而亡。妻家诉讼于官府,文胜因而被捕入狱。熹平六年丁巳(177年),在被折磨致死,时年二十八岁。他的作品,除《见志诗》两首外,《古文苑》载其《对事》一篇、《遗令书》四篇。朝廷为其作咏,赞颂其才德,惋惜其不幸的遭遇。遗下一子:。炎公六世孙,时当前赵年间。难舍故土,迁居郦亭(今河北省高碑店市郦哥庄),在战乱中谋求生存。怀公曾孙,世居涿州(今河北省涿州市)。时期,曾经担任濮阳太守之职。燕惠愍帝永康元年(396年),北魏军队攻占(今河北省石家庄市),绍为了保全百姓的生命财产,便明智地率领部下迎降。魏道武帝继续给予任用,授予监军的职位。绍公长孙也。生于神嘉元年(428年)。十年(449年),开始从政。魏文成帝元年(452年),赐爵为男。兴光二年正月底(455年3月初),为子爵。魏献文帝即位后,南朝宋明帝派遣军队北伐,北魏发兵南征,抵抗。皇兴元年(467年)夏秋,范在军中担任司马,参与军事谋划,多次献策,主张恩威并重。连下数城,所向披靡。皇兴三年正月(469年2月),魏军攻入城,占领齐鲁地区。朝廷以战功任命范镇守青州(今山东省),担任刺史。
魏孝文帝延兴元年(471年),范被召还朝廷,为侯爵,担任尚书右丞。太和八年(484年),再任青州刺史,进为公爵。他利用当地渔盐之利,恢复生产,发展贸易,政绩。有边关将领嫉妒他,向朝廷进谗言诬陷,魏孝文帝不予理睬;同时下诏安慰,继续任用。太和十二年(488年),范归还京师(今)。太和十三年(489年),因病去世,终年六十二岁,谥曰穆公。在北魏王朝为官长达四十余年,前后经历四位皇帝,成为北魏王朝的栋梁重臣之一,军事上运筹帷幄,稳操胜券;在经济上重视发展,努力恢复;在政治上刚直不阿,忠心为国。生五子:道元、道峻、道博、道慎、道约。范公长子也,魏献文帝元年(466年)生于涿州郦亭(今河北省涿州市道元村)。少年时期,跟随父母生活在青州。太和十七年(493年)秋季,北魏王朝迁都洛阳,道元担任尚书郎。十八年(494年),跟随魏孝文帝出巡北方。父亲去世后,道元被封为永宁伯。魏宣武帝景明二年(501年),朝廷以道元执法清正,提拔为东府长史。治理三年,道元采取严厉手段,打击邪恶势力。为政严酷,奸匪盗贼闻风丧胆,纷纷外逃,大治。
正始元年(504年)之后,道元先后任颖川太守、太守、、东荆州刺史,建立学府,教化乡民。蛮人服其威名,不敢为寇。魏孝正光四年(523年)之后,道元先后担任河南尹、,治理京城洛阳。由于多次得罪皇亲国戚,因此招致权贵的嫉恨。三年十月(527年11月),刺史发动叛乱,权贵们使出借刀杀人之计,竭力怂恿朝廷任命道元为关右大使,监视萧宝夤。萧宝夤发兵围攻,道元怒目骂贼,惨遭杀害,时年六十二岁。元年(528年)春,魏军收复长安,道元还葬洛阳,朝廷追封为吏部尚书、冀州刺史。道元生二子:继方、绍方。
道元一生勤奋好学,广泛阅读各种奇书,立志撰写地理书籍。他在为《水经》作注时,明确指名引用的文献多达480种,其中属于地理类的就有109种。他在《水经注》的序言中,对的地理著作给予点评,坚决反对以前的“虚构地理学”,明确提出自己的研究方法,那就是重视野外考察的重要性。《水经注》一书记载了道元在野外考察中取得的大量成果。当时南北分裂,道元不能亲自到南方,他就广泛搜求南方的地理著作,进行对比研究,得出自己的结论。江南的,有五泄飞瀑,景色奇丽,向来不为世人所知。道元将五泄记入《水经注》后,世人方知此处绝景。
当时,正处在基督教会统治的黑暗时代,全欧洲的地理学界都找不出一个杰出的学者。道元留下了不朽的地理巨著《水经注》四十卷,他不仅开创了我国古代“写实地理学”的历史,而且在世界上也占有重要的地位。道元公曾孙。早年曾跟随征战有功。唐高宗永徽二年(651年),担任。他建立学府,政教严明,升任司空,定居维扬(今),是为维扬始祖。配钱氏,生三子:思仁、思微、思原。享年六十一岁,葬于维扬下。昶公曾孙。生于唐朝后期,与友善,以作诗闻名于当世。元和二年(807年),朝廷五次下诏征求,始终不肯应召,隐居于太华山中。配张氏,生三子:庆、泽、斗龙。弼公曾孙。生于唐朝末年,任大司空。天复年间(901年—904年)仗义尽节。后梁年间,追赠怀镇伯。配陆氏,生一子:融。宏公四世孙。生于后唐末帝清泰二年乙未(935年)。宋太祖建隆元年(960年),担任节度使,同长兄文道,扈从宋太祖征西,前往(今山西省)讨伐叛臣、。班师后,以战功封侯;卒于咸平五年壬寅(1002年),终年六十八岁。配沈氏,封为夫人,生一子:辅。斌孙公之子也。生于显德四年丁巳(957年);北宋前期举进士,宋太宗嘉其学问精博,聘任;宋真宗时,官至;卒于宋仁宗嘉佑七年壬寅(1062年),享年一百〇六岁,是为郦氏家族长寿者之一。配屠氏,封为硕人;生一子:守博。继唐氏,封为硕人;生二子:守约、守俭。辅公五世孙。生于北宋神宗熙宁三年庚戌十月廿一日(日)。自幼居住,勤奋苦学,十岁已能成文,下笔千言立刻完成。哲宗元佑五年(1090年),荣登进士;不久,配王若叟公次女王氏,生四子:嵩、坊、、道亨。徽宗大观、年间(年),担任翰林学士。宣和二年(1120年),与朝廷政见不合,被贬谪到(今四川省),又调往(今四川省)主持军政事务。他在当地号令严明,为边人所敬畏。宣和四年(1122年),奉命征西,抵达洞,发现遗金十万,命令储存在官府,分毫不取,连看都不看一眼。
钦宗靖康元年正月(1126年2月),金兵进犯宋朝,宰相主张割地议和,文绍坚决反对,被李邦彦诬陷,被贬到。五月(6月),行至中途,身患重病,卧床不起;有一老人馈赠三只黄柑,食用后当天痊愈,年已五十七岁的文绍不仅面容恢复年轻状态,连头发都变青黑色了。北宋灭亡后,被金兵追击,被迫从中原南迁扬州。文绍得知消息,赶回扬州护驾。建炎三年二月(1129年3月),金兵长驱直入,占领扬州,文绍和众将领护卫宋高宗南渡越州。建炎四年四月(1130年5月),金兵在宋军围攻下被迫北撤,宋高宗改越州为府,作为临时都城,并改年号为绍兴。
绍兴二年正月(1132年2月),宋高宗定都临安(今浙江省),文绍被召入京城,恢复翰林学士职位,参与诏书的拟定。四年(1134年),因身有疾病请求辞职,然而平素清正廉洁,深受皇帝信任,上书三次都未能批准;拖到五年三月(1135年4月),才得到批准,带领全家定居越州(今浙江省),自号“柑仙翁”。绍兴三十年庚辰三月十七日(日)去世,享年九十一岁;次年二月廿一日甲子葬于义(今浙江省绍兴市郦家埭村)。
文绍公自从长沙返回朝廷后,所作的诗词,文采均超出常人,好像有神灵暗中相助似的。他留下了《易解》十篇、《太极辩论》数卷、《奏议》二十卷、《稽山集》二十四卷。他一生所担任的职务,都留下政绩,能知人善任,从不独断专行,当时已经享誉各地。后人评论说:“文绍公对外柔顺,秉性刚强,自始至终,坚持原则。他在日常生活中,待人,言行举止值得大家学习。”他经历哲宗、徽宗、高宗三代朝政,德高望重,常人莫及。一生正气凛然,即使面对艰难困苦和功名富贵,也从不动摇自己的爱国信念。文绍公留下的文章,气势磅礴,雄伟如同高山,坚硬如同,铭刻文坛,。
南宋初期,文绍公的长子郦嵩,定居义安乡(今绍兴市越城区皋埠镇郦家埭),如今郦家埭人口大约有三千余。
元朝年间,郦家埭有一支往南发展到;另一支往东发展到东关,居住数代后,又有一支继续东迁、百官一带;另一支北迁、、沥海、一带。
明朝前期,郦家埭有一支往东南远迁三门县横渡镇,如今横渡镇有人口近两千。
明朝后期,郦家埭有一支往西南迁到嵋山村,隐居到高山孤峰顶上!
清朝中期,嵋山村有一支迁居西部,我们尚未展开调查,资料暂缺。
民国年间,郦家埭有一户迁往。
文绍公的次子郦坊,南宋前期迁居府,子孙散居兰溪、金华、、等地。
文绍公的三子,南宋前期迁居;到了南宋后期,连续三代担任提领(相当于最高法院院长)。当时,还有两个分支,一支迁居诸暨城北郦村,至今仍是一村,大约一千人口;一支由于抗击蒙古入侵,前往作战,便迁居江苏省,子孙往西北散居、南京,往东南散居、、、,大约两万多人口。
进入元朝,诸暨县城的郦氏子孙,分为曾九公、曾十公、曾十一公这样三支。曾九公后来分为贵二公、贵三公、贵四公这三支。其中,贵二公分为景三派、景八派这两支;贵三公分为景二派、景四派、景五派、景七派这四支;贵四公分为志一派、志四派这两支。
到了明朝,景八派分为元一房、元三房、元五房、元九房、元六房、元四房、元七房、元十一房;其中,元九房有一支从诸暨迁居(今属绍兴县柯桥镇)。景四派迁居他乡,下落不明。景五派分为友六房、友八房。景七派分为维新房、维尧房、秉彝房、荣华房。志一派有一支迁居白衙弄(今属绍兴市区)。其中,秉彝房又分为崇本堂、福持堂、茂荆堂。
进入清朝、民国年间,诸暨曾九公的后代,各派各房已经遍及一百三十余村,人口达到两万余。元一房有的迁居、境内;元五房有的迁居境内;元九房州山支又有一支迁居附近的项里村,另一支远迁湖北省来凤县,该支又有部分迁居、云南盐津县;元四房的郦会七,享年一百二十六岁,实属古今罕见;友六房注重书香文化,民国年间出现很多国民党高级将领,后代分布台湾、中国香港、;维新房有一支南迁处州府;维尧房出现中共诸暨地下党第一任县委书记;秉彝房崇本堂出现一位感动全县的烈女贤母;福持堂、茂荆堂注重文化,举人进士、留学外国的人才不断涌现。志一派的一支迁居杭州菜市桥;白衙弄一支有部分迁居铁甲营(也属绍兴市区)。志四派有一支迁居五泄。
文绍公的少子郦道亨,南宋前期迁居天台县,明朝年间又迁往临海县。文绍公三子也,生于北宋哲符三年庚辰(1100年)。南宋初年,金兵南侵时,随父护驾南渡至越州(今浙江省绍兴市)。绍兴年间,担任诸暨学正,遂迁居诸暨(今浙江省诸暨市),是为诸暨始祖。元亨为提高诸暨民间整体素质,由官府出面在诸暨境内大力兴办各类学府,在民间则大力提倡私塾教育,推行、的道学,在诸暨倡导中原的文明礼教。当时的名士学者大多出于他的门下。
元亨在诸暨为官长达二十余年,卒于淳熙八年辛丑(1181年),享年八十二岁,葬于诸暨县城西隅陶朱山之原。元亨配冯氏,生二子:义泉、尚泉。他的后裔繁衍众多,遍及诸暨周边一百五十余村,成为巨族,并发展到全国各地,以苏南丹阳、鄂西、重庆、玉环居多。他的事迹在清代被收入诸暨县志。行玺七,元亨公四世孙。生于五年壬申(1212年),南宋后期担任大理寺提领,在诸暨县城西隅(今诸暨区长中段)购买宅基地,定居浣江之西,是为浣江始祖。为了保护西隅住宅的书房,景辅公率领家人在西隅住宅的南墙边开掘水井一口,用以防火。此井经过七百多年风雨沧桑,至今尚存。在诸暨旧城改造期间,得到妥善保护,此乃郦氏宗族在诸暨最早之遗迹。
景辅公卒于宋度宗咸淳八年壬申(1272年),享年六十一岁,葬于县城北隅鹞鹰山(郦家山)。配蒋氏,生三子:哲(曾九)、贤(曾十)、信(曾十一)。行景七,玺七公景辅四世孙,时当元朝后期、明朝初年。定居县城西隅后街,是为景七派始祖。配沈氏,嫁于政,生一子:经(友九)。夫妇合葬三十七都下飞马形(今属化泉片)。行友九。景七公政之子,时当明朝初期。夫妇合葬金兴乡三十一都桐树岭(今暨阳街道城南桃花岭)。配沈氏,生一子:恩(尊廿二,维新房始祖)。继胡氏,生四子:惠(尊廿五,维尧房始祖)、忠(尊廿七,秉彝房始祖)、伟(尊廿九,无嗣)、伦(尊三十,荣华房始祖)。行尊廿七,友九公经之三子。时当明朝前期,居住县城西隅,是为秉彝房始祖。配刘氏,生五子:潮(震三十三)、深(震三十五)、源(震三十八)、澄(震四十)、业(震四十四)。夫妇合葬金兴乡三十一都桐树岭(今暨阳街道城南桃花岭)。行萃六,尊廿七公忠六世孙,开始具有确切的生卒时间。生于嘉靖二十五年丙午四月初八日(日)。卒于万历四十三年乙卯七月十六日(日),享年,葬于县城北隅鹞鹰山(郦家山)。
配毛氏,生于嘉靖二十七年戊申九月廿五日申时(日下午)。生六子一女:良栋(豫一)、良木(豫三)、良椿(豫六)、良梗(豫九)、女儿(翁郦氏)、良槐(豫十九)、良梓(豫三十七)。卒于三年庚午五月十二日辰时(日上午),享年八十三岁,葬于金兴乡三十一都桐树岭(今暨阳街道城南桃花岭)。行恒十四,萃六公礼之孙,豫九公良梗之子也,生于万历三十四年丙午九月十三日巳时(日晌午)。定居县城西隅,是为崇本堂始祖。卒于康熙九年庚戌六月十八日申时(日下午),终年六十五岁。
配何氏,生于万历三十年壬寅十二月初九日子时(日凌晨)。生四子:珥宗(升八)、珍宗(升十六)、瑞宗(升廿七)、璟宗(升四十四)。卒于康熙二十年辛酉十二月初四日午时(日中午),享年八十岁,夫妇合葬龙泉乡三十五都(今属片)。行升廿七,恒十四公三子,生于崇祯十年丁丑九月十三日(日)。明末清初书生。卒于顺治十二年乙未十月二十日(日),时年十九岁。
配周氏,本县文学儒士肤之女也 ,生于崇祯九年丙子四月十三日(日)。自幼聪明可爱,文雅孝顺,在知书识礼方面则有的风格。年过之后(1655年),招赘郦吉士(瑞宗)为夫君。吉士平时因为勤学苦读,缺乏锻炼,导致体弱多病。吉士入赘才一个月,回家探望父母,疾病复发。周氏得知消息,星夜急驰,奔赴夫家。当时正遇深秋雨季,浦阳江洪水暴涨,周氏不顾一切地乘着小船赶来。她跪在暴风祷告神灵,希望以自身代替夫君去死。但是吉士还是离开人间了。
周氏将自己的首饰全部拿去,哀痛悲伤到极点,双手扶着夫君的灵柩,殡葬在祖坟旁。公婆为儿子年轻去世而悲泣,周氏含泪跪下,劝慰二老说:“公婆大人在上,儿媳幸好已经有了遗腹子,这是苍天不想断绝吉士的后代啊!倘若能够生下一个男孩,这样的话,您二老虽然失去了儿子,却有孙子了啊!”第二年(1656年)夏天,周氏果然生了一个儿子,取名郦缃。
郦缃九岁那年(1664年),患了痘症(天花),病情非常危急。周氏一面求医买药,一面日夜祷告苍天道:“吉士的血脉如果能够得到延续,那么我儿必然能够恢复健康的!”后来,郦缃的病情慢慢痊愈了。人们都说这是苍天被周氏纯朴的贞节所感动。周氏爱护儿子非常细致,但是对于儿子的读书学习检查得特别严格,即使一点儿细小的差错也决不原谅。后来,郦缃在诸暨的学府读书,成就很大,声望很高。
康熙十九年庚申十一月初八日辰时(日上午),周氏的人生道路走到了尽头,她在临终前向儿子郦缃诀别:“这些年来,我侍奉公婆,相信自己从来没有过错。如今幸好我儿长大成人,我也可以欣慰地在见你的父亲了。只是,你的父亲因为勤学苦读而过早去世,他的诗文稿子都在,我不敢丢失,一直珍藏着。希望你不要忘记你爹亲手留下的文字笔墨啊!”说完,周氏去世了,终年四十五岁,与夫君合葬三十一都桐树岭金字形(今暨阳街道城南桃花岭)。
周氏在郦门坚守贞节,二十五年如一日,体恤穷人,和睦亲族,邻里之间从来没有争吵。乡亲们都说她的贞节孝心值得世人钦佩,她的高尚品德值得世人学习!她的事迹被录入清代的诸暨县志,名垂青史。行观十八,升廿七公瑞宗三世孙。生于康熙三十八年己卯七月廿五日辰时(日上午)。康熙五十五年丙申(1716年),由于县城郦氏宗族人口增加,经济负担日益沉重,单身一人肩挑衣物米粮,离开诸暨县城,翻越南泉岭,迁居概浦乡十都大马坞村(今应店街镇云石片大马坞村),是为大马坞始祖。他来到大马坞后,白手起家,开山垦荒,艰苦创业。郦氏一门初步在大马坞定居下来。卒于乾隆三十七年壬辰十一月廿五日午时(日中午),享年七十四岁,葬于大马坞村。
配丁氏,概浦乡十都大马坞村人,太学生丁公赤公之女,生于康熙三十四年乙亥三月廿六日辰时(日上午)。生三女一子:长女(丁郦氏)、次女(应郦氏)、(随十六)、幼女(章郦氏)。卒于乾隆八年癸亥九月三十日亥时(日深夜),终年四十九岁,夫妇合葬十都大马坞村。行随十六,观十八公可丰之子。生于雍正元年癸卯十一月初五日子时(日凌晨)。卒于嘉庆八年癸亥二月十九日酉时(日傍晚),享年八十岁,葬于四都白门炭灶基。
配傅氏,生于雍正元年癸卯十月初十日子时(日凌晨)。生一女:长女(楼郦氏)。卒于乾隆七年壬戌四月十六日未时(日午后),时年二十岁。
继王氏,十都人,生于雍正三年乙巳正月初十日子时(日凌晨)。生一子一女:唐山(复七十六)、次女(杨郦氏)。卒于乾隆三十九年七月十三日酉时(日傍晚),终年五十岁,二氏合葬于大马坞村顶。七十六,观十八公可丰之孙,随十六公之子。生于乾隆二十七年壬午十二月二十日戌时(日夜晚)。早年勤奋苦学,学识广博,成为太学生。后来利用祖上多年积累的银两,购买本村田地二百余亩,雇用许多佃农耕种;同时购买附近各乡村田地一千余亩,租予各村农民耕种,每年收取大批地租;同时占有大片山林,拥有大量木材和山区特产。
经过苦心经营,唐山公终于成为名闻诸暨的大型豪富,在本村和县城都拥有很多房产。大马坞郦氏门庭不断走向兴盛。由于家庭人口增加,以及佃农、佣人常年雇用,每天烧饭烧菜必须使用大型锅灶,方能解决伙食问题。道光十一年辛卯正月十九日酉时(日傍晚),唐山公终因操劳过度,病重去世,终年六十九岁,葬于十都泉坞。他当家时,是大马坞郦氏宗族由弱小转向强盛的关键时期,与弈公一起受到后世的缅怀。
配丁氏,大马坞村人,生于乾隆二十九年甲申六月廿三日酉时(日傍晚)。生六子五女:宜范(履廿一)、宜铨(履廿八)、长女(丁郦氏)、宜衡(履三十四)、宜德(履四十一)、次女(袁郦氏)、三女(张郦氏)、四女(袁郦氏)、宜左(履八十九)、宜右(履一百十六)、幼女(俞郦氏)。卒于道光十年庚寅九月廿五日申时(日下午),终年六十七岁,夫妇合葬十都泉坞茅山。行履八十九,复七十六公唐山五子。生于乾隆五十九年甲寅正月廿四日巳时(日晌午)。是为五房始祖。同治元年壬戌六月初十日午时(日中午)在太平天国战争中被杀害,终年六十九岁,夫妇三人合葬大马坞村摇铃山。
配张氏,十都张家院村人,生于乾隆五十六年辛亥三月初四日卯时(日深夜)。生三子:君斌(需三十九)、君石(需六十一)、君美(需一百〇一)。卒于道光七年丁亥九月初九日巳时(日晌午),时年三十七岁。
继王氏,十都山头王村人,生于嘉庆十一年丙寅八月十二日寅时(日黎明)。生三子一女:君泰(需一百五十八)、君时(需二百十八)、女儿(杨郦氏)、君行(需四百一十)。卒于咸丰九年己未十一月初九日申时(日下午),终年五十四岁。行需一百〇一,履八十九公宜左三子。生于道光四年甲申三月十四日酉时(日傍晚)。同治二年癸亥六月初三日辰时(日上午)在太平天国战争中被清朝军队杀害,终年四十岁,葬于大马坞村坞。
配石氏,生于道光元年辛巳十一月廿七日酉时(日傍晚)。生三子一女:兆隆(颐七十三)、女儿、兆裕(颐一百〇八)、兆田(夭折)。同治元年壬戌四月廿八日亥时(日深夜)在太平天国战争中被杀害,终年四十二岁,葬于大马坞村小山头。行颐七十三,需一百〇一公君美长子。生于道光二十四年甲辰九月初六日酉时(日傍晚)。由于遭受太平天国战乱,家族的经济实力从此转向衰落。在大马坞耕田务农,性格刚直。在家中与唱戏的胞弟兆裕争执时,怒骂:“这里不是戏台上,你以为由你说了算啊?什么众卿平身、满门抄斩,你给我滚得远点!”
辛勤劳作一生,积攒一些银两。光绪三十年(1904年),花费毕生积蓄,为五个儿子建造楼屋,位于大马坞村南侧。房屋竣工时,已到腊月廿三,建房民工的工钱尚未结算,急盼在担任水上巡检官的三子大昭火速汇款。当日收到大昭的书信以及银票,请来同族侄孙咸胜阅读。听得书信开头“父亲安好,不孝儿公务缠身,未能回乡陪伴父亲,特此跪秉”等语,不禁大怒,曰:“跪秉跪秉,谁要他跪啦?我只要白洋(银元)啊,他怎么不给我寄五十块过来啊?”等得听到下文提及汇来银票数目三百两时,不禁大喜,一时无法控制情绪,竟至晕倒在上,众人急忙上前救护。延至光绪三十一年正月初六日巳时(日晌午),竟然,终年六十二岁。
配丁氏,大马坞村人,生于咸丰四年甲寅五月十四日午时(日中午)。生五子二女:(渐廿三)、阿秋(莫郦氏)、大坤(渐三十二)、大昭(渐四十一)、次女(荼郦氏)、大康(渐五十九)、大发(渐七十三)。卒于光绪十八年壬辰十一月初九日(日午后),时年三十九岁,夫妇合葬大马坞村小山头。行渐四十一,颐七十三公兆隆三子。生于光绪五年己卯十月十八日巳时(日晌午)。光绪后期,因灾荒离开故乡,前往萧山县谋生,钦加五品衔,赏戴,授浦阳江水上航运巡检把总。当时陆上交通不便,各地商贩的货物大多依靠水上航运,朝廷为了防止违禁品偷运,在各地设立航运巡检官。后来得知父亲在大马坞建造房屋急需银两,赶紧汇去银票三百两,解决了经济困难。
之后,弃官从商,经营南北杂货店铺,在夫人协助下,生意颇为。秉性豪爽,仗义疏财,名闻江湖,因此诸暨老乡上门拜访,有求必应,食宿馈赠毫不计较。民国十五年(1926年),夫人应氏过早去世,迁往杭州市区继续经营南北杂货店铺,然而家业已经不如往昔。民国二十六年(1937年)12月,因日寇侵占杭州,店铺被日寇飞机炸毁,被迫携长子流亡金华、、等地。民国三十一年壬午九月初三日申时(日下午),因战乱贫病交加,在县城去世,时年六十四岁,葬于江山县城北门外之西山岗。先祖一生闯荡江湖,皆因连年战乱,家道终究由盛转衰。
配应秋罗,应店街镇应如奎公次女,生于光绪十五年己丑八月廿一日子时(日凌晨)。婚后生三子二女:咸素、咸鑫、咸权、伟仁、水素。协助夫君经营萧山临浦之南北杂货店铺,勤俭持家,精明能干,大胆敢闯,店铺因此生意断兴旺,家产不断充实。眼见夫君仗义疏财,广交江湖朋友,饮食住宿馈赠银两在所不惜,便多次出面劝阻,从而避免更多的家产外流。民国十五年丙寅正月初一日卯时(日清晨),在洗衣时为救落水之长子咸鑫,不幸去世,时年三十七岁,后葬于长塘头村西北山麓。行咸一百〇六,渐四十一公大昭幼子。民国十一年壬戌六月初一日未时(日午后)生于云石乡大马坞村。早年跟随父母漂泊于萧山临浦。丧母之后寄居舅父家,就读于私塾,由于刻苦读书受到先生奖赏。民国二十三年(1934年)夏秋,因旱灾跟随二兄赴杭州寻找父亲和长兄。二十六年(1937年)12月,日寇侵占杭州,父亲长兄流亡他乡,二兄遭日寇轰炸身亡,被迫流亡、萧山义桥等地,打工谋生。三十一年(1942年)夏,因日寇进犯浙赣,再度流亡,辗转金华、衢州、浦城、一带,寻找父亲长兄。
丧父之后,三十三年(1944年)夏季返回家乡诸暨,参加纵队金萧支队,历经墨城坞、墩头傅、黄、渔橹山、班坞山、等战斗。三十四年(1945年)秋季,奉命随军撤离浙东,渡过、,到达、。此后,新四军改编为,参加、宿北、、、、、、、等战役,担任中原、两大司令部之间的机要联络员,并参加了。三十八年(1949年)4月至5月,参加,后参与军管会工作。
在战争岁月,先后任通讯员、班长、排长、连长、三野司令部机要联络员,转战南北,出生入死,三次负伤;先后荣获纪念章、淮海战役胜利纪念章、、解放战争勋章、人民功臣勋章。共和国成立后,被调入南京军区司令部工作。日,家乡诸暨解放。1951年—1953年,参加家乡的工作。1954年8月,参加南京战斗,荣立二等功。1955年1月,参加。在部队十二年,铸就了的军人性格,形成了细心谨慎的生活规律,掌握了当时中等的文化水平,练就了自成风格的书法习惯。
1956年秋,奉命奔赴省市,参加少数民族地区的开发建设工作,在西宁市商业局工作。1959年春,参加平定分裂势力武装叛乱的斗争。1964年之后,参加“四清”运动以及。1966年夏,十年动乱开始,被造反派削夺职务。1972年11月,因造反派的迫害,被迫辞职,携家人离开青海西宁,返回诸暨。1974年开始,应邀参与当地基层工作。1978年2月参加群英大会。十一届三中全会之后,由青海省西宁市商业局拨乱反正,改为离休干部待遇。由于历次战争负伤、高寒气候不适、十年动乱遭受迫害,健康状况逐年衰弱。卒于共和国四十五年甲戌十二月十四日亥时(日22时10分),享年七十三岁,魂归故乡大马坞村晚山,终得叶落归根。
配徐香珠,锦桥村徐殿标公幼女,生于民国二十六年丁丑七月十六日戌时(日夜晚)。民国三十一年(1942年)夏,因日寇进犯浙赣,跟随母亲郑氏翻山越岭逃难。日,衢州解放。此后半农半读,逐步积累一些衢州民间故事。1957年,升入衢州市技工学校,并参加民兵训练。1962年至1966年,先后生二子二女。1967年2月,因文革爆发,造反派肆虐,携四个子女返回衢州,与母亲、兄嫂相依为命。
1970年4月,带领子女再赴西宁,一面照料全家生活,一面在当地打工。1972年11月,因造反派迫害,全家返回浙江诸暨。1974年起,参加诸暨县城关镇所属厂家工作,成为该厂最早的创业工人之一。1987年夏,在诸暨帆布厂退休。卒于共和国五十五年甲申十一月廿五日申时(日16时55分),享年六十八岁,与夫君合墓于大马坞村晚山,并立碑纪念。
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