草铺横野六七里的铺的意思_百度知道
草铺横野六七里的铺的意思
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把草的茂盛和草原给人的那种平缓的舒服的感觉体现出来，应该是把青草铺开的意思，笛弄晚风三四声。铺，是动词铺垫的意思。一个“铺”字。草铺草铺横野六七里
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铺，是动词铺垫的意思
牧童 唐 吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。 或者草铺满横野有六七里长，笛子伴着晚风发出几声鸣叫 或者绿草如茵的草原。晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的悠然自得的愈来愈近的笛声，笛声时奏时停，美极了。
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草铺横野六七里，笛弄晚风三四声
出自唐代诗人吕岩的《牧童》草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。赏析　　“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
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草铺横野六七里，笛弄晚风三四声是什么意思
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笛声的悠扬悦耳，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂，把风中笛声的时断时续，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来，原野上草色葱茏，更显出了一种情趣；一个“弄”字，放眼望去。　“草铺横野六七里。未见牧童。牧牛回来已到黄昏。一个“铺”字六七里方圆的原野铺满了青青的野草，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，无忧无虑。当然，笛弄晚风三四声、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月，给人无限美好的想象空间，先闻其声。”句给我们以视觉和听觉上的感受；侧耳倾听，传达出来了，晚风中牧笛声声，表现出来了，晚饭吃得饱饱的
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一眼望不到边的草地，夕阳西下，凉风习习，远处飘来清越的笛声……
清幽草原景色的描写
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出门在外也不愁翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤.是什么意思？
翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤.是什么意思？
09-04-08 & 发布
欧阳修,北宋著名文学家.
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安徽滁州醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，为我国名亭之一。宋代大散文家欧阳修写的传世之作——《醉翁亭记》，记的就是此亭。醉翁亭建于北宋仁宗庆历六年（公元1046年）。欧阳修被贬到滁州作太守，感于时愤，寄情山水，常与宾朋来琅琊山游玩，在琅琊寺饮酒抒怀。琅琊山和尚智仙很同情和敬爱欧阳修，为了给欧阳修歇脚和饮酒，就在半山腰造了这座亭子。欧阳修自号“醉翁”，便为这亭子题名为“醉翁亭”。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词。现在冯公祠前面的一副对联“泉声如听太守操，海日已照琅琊山”，便是说的这件事。事隔数年之后，欧阳修和沈遵重逢，“夜阑酒半”，沈遵操琴弹《醉翁吟》，“宫声三迭 ”，“有如凤轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣”。琴声勾起了欧公对当年在亭间游饮往事的追忆，即作诗以赠。醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋未年，知州唐俗在其旁建同醉亭。到了明代，开始兴盛起来。相传当时房屋已建到“数百柱”，可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，整个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。醉翁亭在层林溅谷之中，是包括以醉翁亭为主的一大群亭台楼阁的建筑群，依山临水，有花棂粉墙环绕，飞檐立柱，雕梁画栋，亭台错落。
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《题醉翁亭》宋.丁臣
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