扫把_百度百科
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扫把是家庭、工作中最为常见的生活工具。扫把的发明也是人类历史上一项伟大的创举，对人类的健康生活也起到了举足轻重的作用。英&&&&文BBroom
中文：扫把 又名
拼音：sào bǎ
英文：BBroom2、扫把也是风水神物：“风水扫把”；代表能扫掉一切晦气，预示着好运即将来。
3、古文中俗称：扫帚，但是随着文化的演变，扫把已经取代了扫帚，成为中文日常用语。1、源于。早在四千年前的夏代，有个叫的人，一次偶然看见一只受伤的野鸡拖着身子向前爬，爬过之处的灰尘少了许多。他想，这一定是鸡毛的作用，于是抓来几只野鸡拔下毛来制成了第一把扫把。这亦是的由来。由于使用的鸡毛太软，同时又不耐磨损，即换上竹条、草等为原料，把掸子改制成了耐用的扫把。另也指蔾科植物地肤的别名。
2、 、以及世界上的大部分地区，广泛应用一种用高粱秆做的扫把。总统富兰克林为了发展农业提倡种高粱，于是，高粱的栽植遍及。有一天，哈得里的一个老农夫需要一把新扫把，他砍些高粱秆，用绳子扎了一个，既耐用又好用，于是大家争先效仿，开始用高粱扫把，从而使美国出现了高粱扫把制造业。 随着人们家庭物质生活的提高，扫把的用料也越来越考究，也更加细分，包括衣服、衣柜专用的小扫把，用料上乘。针对木质地板也有更为柔软的现代新型材料扫把，但是在公路、以及广大农村等区域；竹扫把等仍广为使用。1、在西方的国家，扫把被赋予了神奇的魔力：魔法扫把（魔法扫把也是一款日文游戏），由巫师或拥有特异功能之人才能驾驭。
2、在中国就是关于彗星即：，中没有扫把星这一说法，常常看到网友提到民间“扫把星”的问题。说某某人是“”，会给他人带来麻烦，这些是没有依据的，只是民间说法。我们常听到的“”其实是天文学上的《彗星袭月》即彗星的光芒扫过月亮，古代人们认为月亮是幸福的象征，“花好月圆”“”等等，彗星扫过月亮非常不吉祥，按民间的说法就是灾难的象征。所以古人认为《彗星袭月》就是“”，一传十、十传百，就传成了某某人是“扫把星”。如果某某人是“”，就像彗星扫月亮似的。1、赋予扫把的流行趋势，如：扫把姐，以其平凡的人生，乐观的心态，工作之余都会跳一曲“扫把舞”而轰动了《星光大道》，扫把也代表了一个普通工作者一种积极向上的心态，其中蕴含了强大的精神能量。
2、扫把头：为追求时尚而产生的一种发型，如的扫把头。
3、扫把舞：生活中随手就能拿来的工具，可以当做吉他、话筒，想象的自我释放，完美的展示，如：的扫把舞，等人们日常生活中也是经常跳起扫把舞，也是锻炼身体、自我减压的不错选择，在当代青春舞蹈中多用。1、高粱扫把的制作
主要原料：原材料有高梁穗、金丝草、竹梢、扫把草等。家用通常是塑料扫把。 扫把凡扎小头或大头的管把均用散穗的高粱糜子，将其摔净，去掉叶鞘及箭杆下面的节，然后把穗同 扫帚直千穗（中间有硬芯）分开，挑出中散穗的糜子，在扎扫把时做外皮，直千的糜子做骨架用。然后把挑选好的外皮用的中散穗箭秆用手工刀破成两半。将准备作扫把芯的直千穗的箭秆从穗头根部切掉，切掉的箭秆可留作串盖帘用，扫把柄的中间可用一般充填。再将整理后的糜子平铺在硬实的地面上，用石磙子碾压，压软为止。再将糜子用水湿润（将糜子放在盛水的缸中或掸水、沾水），湿润时间约1小时左右。 准备好扎结扫把的用具。做一把扫把需要糜子0．5公斤、铁丝7百克。取一根长四米、粗3～5毫米的油钢丝绳，将其一端系在屋内的一个往脚或门框上，另一端系在走杆中部。走杆后面一端系一条宽7-10厘米、长80-90厘米的胶板带，另一端是可挂可摘的环勾与走杆一端相连。在扎笤帚时，将走杆带系在腰上，取3～4棵芯糜子，再拿4根皮糜 扫把子，夹一根作秸，用油钢丝勒紧，压入22-25号铁丝勒第一道，每道绕两圈铁 扫把丝。第二道拿4根芯糜子、2根皮糜子、1根，续在第一道后边，勒法和第一道相同。第三、四道同上。第五道即最后一道拿4根皮糜子、1根、两边各加四根皮糜子，勒两圈，然后向上每隔3～5厘米勒一道。共勒15～17道。将扎好的扫把用刮板会掉糜壳，为了使其色泽光亮、白净、不霉烂，需用硫磺熏蒸灭菌。其方法是在地上挖一个半米深的坑，把一块硫磺放在碗里或铁盒内，其坑上用木棍等挡架，架上交叉放着扫把，数量可在百余把，其上盖上塑料布，点燃硫磺后，大约熏蒸1小时即可出售。工艺流程：选料--摔去--去掉叶鞘--分选后平铺在地上--压软--掸水润湿--扎结勒紧--去掉糜壳--硫磺熏蒸--成品。
2、风水扫把的制作
(1)、购买一只新的竹制或棕制的扫把（植物做成的扫把）,再用新红色的线,在扫把的把柄头上绕上九圈绑起。
(2)、拿新扫把,在绑红线的扫把柄头上,在家中从内外从後到前,一一临空挥扫,当扫到窗口或大门口时,心想或口念:「扫除霉气、霉气出门、一切不顺一扫而去」、或口念:「扫除霉气、穷鬼出门、冤孽穷鬼一扫而去」。
(3)、平日觉得不顺、困顿、厄运时,就可做此法,以扫霉气,但是每次做时,都要买新的扫把和红线。另在一般情况下,每逢岁末大扫除时,亦用此方法趋吉避凶。
(4)、扫完後,扫把可以正常拿来扫地,绑的红线亦可取下;另若家人常有夜晚恶梦连连,可以将此扫把倒著摆靠在卧室屋内的,靠门竖起,可消除恶梦。还有务必要记得,在,要将此扫把收藏起来,不要被看见,更不可以当天扫地,免触犯不吉利。
(5)、若夫运或工作运不佳时、请用扫把特别多挥扫西北方;若妻运或家庭运不好时、请用扫把特别多挥扫西南方;若夫妻失和或有婚姻危机时、请用扫把将床底挥扫之;若穷困潦倒、请用扫把在大门内将「穷鬼」挥扫门外。
巫师用的扫把漫画家：扫把 英文名：BESOM 其擅长的漫画特点以及代表作如下：
1、扫把（BESOM）热爱画画并快乐生活着的知名插画师。
2、风格清新自然，极有想象力的画面带有浓郁的童话气息。
3、作品发表在《最小说》、《新蕾·STORY101》和《绘心》等杂志上，并为多本畅销图书绘制插图。
4、代表作：《白蛇传》、《哪吒闹海》、《夜莺》、《爱在维多尔》《》《一起玩吧，昆虫》《在重庆》《国王-King》
《不语森林》《你们仨》（正在绘心上连载......）
每一个人心中都藏着一个不愿长大的小孩。他会种一株玫瑰送人，陪你看四十四次落日；他会将白天变成黑夜，只为美梦中遇到的那个人；他把沿途的风景藏在头发里，他给住在不语森林中的小公主写信；他是失落的童心，是无边的幻想，是永恒的美梦。
《不语森林》BESOM短篇绘本画集，携纯美之风 清新登场。
※收录全新创作《限时赏味》告诉你“获得美好回忆的唯一方法是，勇敢地表白自己的心意”
※《鱼》/《鸽子》/《大风过后》/《不语森林》等经典故事温暖呈现
※《私生活》为你揭秘扫把和她的动物们的超搞生活
最新作品《在重庆》已在《漫客·绘心》上连载完毕。
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腊月的大集，在许多老青岛眼里，是冬日里的暖阳，是童年的美好记忆，就像大院里的老电影一样，是欢乐、是美丽、是进入春节必掀的红色门帘。
　　进了腊月门，王勇更加忙碌了，他说，现在每次大集人流量都超过5万，商户近千家，营业额超过百万元。虽然大集上的商户多为泊里当地居民，但随着大集规模日益壮大，大批日照等地的周边商户也被吸引了过来。
　　【特色】
　　大集老三样 样样很吃香
　　●泊里红席
　　这里气氛最热闹
　　&炕上没有席，脸上没有皮&，这里的&席&就是传承了2000多年的泊里红席。在这首被当地人传唱的民谣里，不难听出红席在人们心目中的地位。在大集20多个专门市场中，红席市场永远是最热闹的。据了解，临近年底，泊里大集会设立专门的红席市场，各地的席匠把自己积攒了一年的劳动成果拿到集市上，希望能卖个好价钱。按照尺寸和编造质量的不同，红席的价格也各不相同，便宜的两三百元，价高的超过千元。第一届&泊里红席&编织大赛也在这举行。
　　&这席子不孬啊，这都是俺村里的老人一根一根编起来的，绝对不偷工减料。&大集上，65岁的张宗俊向顾客推销自编的红席。对于自己编席子的手艺老张显得十分自信，&一领席子用不了8年，我倒找给你钱。&张宗俊自信地说道。自信源于实力，老人自信的动力便是60年的编造经验，&5岁的时候俺爹娘教着编的，60年了，这手艺一直就没放下。&展开一领崭新的红席，老人自信满满地说，这领席子是他花了10天时间编制而成，最终张宗俊的这领得意之作以600元的价格成交。
　　●手工大扫帚
　　自称青岛独一份
　　&上扫房，下扫院，过年上坟敬祖先，件件少不了这大扫帚。&一段流利的顺口溜被商贩们用喇叭录了下来，在大集上反复地播放推销自家的产品。这产品就是当地村民纯手工制作的竹条大扫帚，对世代生活在泊里的人们来说，过年换一把新的扫帚不仅是为了更好地清扫家中卫生，也图在新的一年里能够扫除家中的一切霉运，有一个崭新的开始。
　　记者在赶大集时，看到66岁的老徐正在卖力地推销自家扫帚，他说，自己是泊里大集上资历最老的扫帚贩子，平常少言寡语的他每当提起自家销售的扫帚时总有说不完的话，&又轻快又耐用，这扫帚你上哪儿买去。&拿着手中的大扫帚，老张一会演示扫泥土，一会演示扫帚有多耐折，忙活得不亦乐乎。
　　&全青岛独一份，别的地方有钱你也买不到。&老徐自豪地表示，除了泊里当地的村民购买外，现在许多市里的厂子都到泊里来订购这种竹条大扫帚。
　　●超萌猪仔
　　看好哪个买哪个
　　见过卖猪肉、牛肉和羊肉的，可赶着牲口当街跑的情形着实让人好奇。而这样的情形并不是发生在养殖场内，而是真真切切地发生在泊里大集的街头上。纯黑色的、纯白色的、带花纹的，一头头小猪仔三个一群五个一窝地被赶上车，扭着圆圆肉肉的屁股，好奇地向栅栏外张望，等待前来选购的主人们。
　　在泊里大集鲜肉市旁边的街道上便是远近闻名的牲畜市，彭善亮介绍，泊里大集上的牲畜市是大集最早的一个门类之一，由于从这里出产的牲畜成活率高，因此在周边颇具口碑，直到1996年之前，泊里大集牲畜市都是泊里及周边地区最大的牲畜交易市场，交易的种类包括猪牛羊等所有日常能见到的牲畜。现在日照、诸城的养殖户仍习惯到泊里大集上挑选小猪仔回家饲养。当着前来买猪的顾客，老板杨德才还告诉了记者几个挑选猪仔的诀窍，&现在大家都喜欢黑猪，其实不一定猪的颜色黑就是好猪，买主先看猪鼻子，鼻头干裂的猪再便宜也不要买，很可能是得了猪瘟，一定要鼻子湿润油亮亮的&&&说起这挑猪的学问，老杨总有说不完的话。
　　张仁福（76岁、剃头师傅）
　　60多年没剃破一块头皮
　　【人物】
　　&老张又来了，也不知道歇歇啊。&同行笑着询问骑车赶来的张仁福。&老张啊，你怎么才来啊，我都等了好一会了，头皮都冻得发麻。&前来集市剃头的村民陈志云不断催促张仁福。
　　76岁的张仁福几乎是泊里大集最老的商户，也是大集上最老的剃头师傅，从15岁第一次开始在集市上摆摊给人剃头，如今60多年过去了，一把剃刀在张仁福的手中依然能够游刃有余。4个铆钉、几条麻绳和竹竿做成的支架，白色或者浅色的布简单地围在支架上，组成了一个简易的方形小帐篷，这就是张仁福的理发店，不管刮风下雨还是严寒酷暑，只要摊子支起来，就总有十里八村的老少爷们前来理发。&我这个头30多年了，一直是老张给剃的，别人给我剃我总感觉不得劲。&村民陈志云告诉记者。给前来理发的村民们剃完头，张仁福总会额外赠送一项服务，用热毛巾擦试过顾客的脸后，张仁福用肥皂打出细泡均匀地抹在顾客的脸上，随后挥舞手中的剃刀为顾客刮脸，一套程序走下来，就是再邋遢的庄稼汉也被张仁福收拾得利利索索。
　　看着一把明晃晃的剃刀在一位76岁的老人手中挥舞，让人不免感到担心，但张仁福却显得信心满满，&干了这60多年，我可从来没给人剃破一块皮&。如今在一个个大型理发沙龙的冲击下，张仁福摊上的生意一天不如一天，最少的一次大集老人只给一个人剃过头，老人曾想过放弃，
　　但每次一听到大集上的吆喝声却又忍不住骑上电动车，带着家什继续到集上开干。洗头、剃头带刮脸，全套只要5块钱，和理发店的价格相距甚远，但这个价格老人却已坚持了10多年，老人的儿女多次劝他不要再折腾，在家安享晚年，但倔强的老张却表示，只要有一个爷们还来摊上剃头，就绝不会从大集上撤摊。
　　【传说】
　　红席祖师爷原来是孙膑
　　对泊里镇人来说，泊里红席不仅是炕头上必不可少的一件装饰物，也早已成为整个泊里镇的标志物，2008年泊里红席被评为市级非物质文化遗产。对于泊里红席的创始人，泊里人认为是我国古代著名的军事家孙膑，并且还有着一段神秘的传说。
　　据史料记载，编织红席起源于春秋战国时期，距今已有2000多年的历史。据泊里、大场镇等地的老席匠们口口相传，战国时期孙膑遭庞涓陷害，流浪并寓居于泊里一带，由于生活贫困、身无长物便用当地老百姓广泛种植的农作物高粱的秸秆，亦称秫秸，劈成篾子，编成席子。秫秸原本为白色，因为孙膑膝伤未愈，编席时鲜血滴在席子上，便形成了席子红白相间的颜色。当地百姓为了纪念孙膑这位伟大的军事家、思想家，便按着孙膑的方法编席铺在炕上，并给这个席子取了一个好听的名字&红席&，编织红席的手艺和在炕上铺席的风俗从那时起便在泊里一带流传开来，世代相袭，一直传承到今天，孙膑也就成为当地席匠心目中的祖师爷。由于红席的颜色红白相间，色泽鲜艳喜庆，在炕上铺上一领红席趋凶避邪逐渐演变为当地百姓婚庆嫁娶、欢度年节的一种风俗习惯。
　　【探访】
　　&红席王&出手就是不一般
　　经当地政府工作人员介绍，记者来到泊里红席传承人所居住的地方。历史悠久的泊里红席，让人不免意识到其传承人定是一位白发苍苍的老者。但见到张学明后，眼前这个身板硬朗的农家汉子让人实在难以将其与非物质文化遗产传承人的身份联系起来，只有在编席子的时侯，才让人意识到这位传承人高超技艺果然名不虚传。
　　在第一届泊里红席大赛上，张学明以速度快、席子质量高等过硬的本事，技压百位老席匠，拿下了第一名，从此成为泊里红席的传承人，张学明也成了泊里镇家喻户晓的&红席王&，如今别人的席子能卖到600元就是高价钱，而张学明家的红席都要卖到1000元以上，并且还要提前预订，每年都是定量制作。&做完了这张席子，今年我就不做了。&张学明料理着手中的红席说。
　　&红席王&制作的席子到底好在哪里？面对记者的询问，张学明卖了个关子要让记者先自己找找。仔细观察张学明编制的红席，尽管和集市上看到的红席使用的材料相同，但明显能看出张学明的席子更加明亮，每条秸秆之间的距离也格外紧密。&你看得差不多，其实看一张席子的好坏，先看成色，好的席子表面明亮，再就是四个边要平整做到分毫不差，说起来容易，做起来很难，稍微一偷懒席子就做不好了。&张学明认为，要做好一张席子其实并不在于技术纯不纯熟，关键是要能耐得住寂寞，编红席是件磨练人耐性的事情，编一领席两个人需要5天，在这期间只要稍一马虎，席子的效果就会大打折扣。
　　从泡劈子、破劈子到起席头、送席边，制成一张红席需要10个步骤。为避免秸秆干燥断裂，编织红席需要潮湿的环境，张学明和家人只能舍弃宽敞的瓦房，到村头搭建的一间小房内工作，走进这个工作车间，潮湿阴冷的环境让人难受，张学明忙的时候在这里一待就是10多个小时，长期处在这样的环境，身体的骨关节难免会有些疾病，一双编席子的手也是布满老茧，但张学明表示既然大家选出来的传承人就一定站好这班岗，不光自己要站好，将来也会让自己的孩子继续传承这项古老的手工技艺。
　　【链接】
　　百年扫帚村欲申请非遗
　　一捆捆的竹枝毛料从浙江等地运来，拉、摔、揉、绑&&短短的几分钟，经过泊里西红石村村民的巧手，看似杂乱的枝条&变&出了一把把整齐、漂亮的扫帚。这里是泊里镇西红石村，也是远近闻名的扫帚村，这里的人们世世代代做扫帚，一项做扫帚的技艺已经传承了近500年。
　　走进村里，家家户户都能看见成捆竹枝堆成的&小山&以及村民们忙碌的身影。村民陈立波和徐美芳是村里有名的做扫帚能手，质量最好、个头最大的扫帚重达4.5斤，徐美芳负责将材料分毫不差地准备好，陈立波则负责将材料整合制作扫帚。
　　当着记者的面，陈立波展示了一番扫帚制作技艺，坐在自制的工具上，将一根特制的腰带捆在腰上，双脚蹬在自制的专业工具上，用双手使劲拉、摔、揉、绑&&井然有序地几个动作干脆利落，看似杂乱的竹毛条很快就成了一把扫帚，这一过程仅需短短的几分钟。徐美芳至今仍记得在十几年前，她扎了扫帚还得骑着自行车带到泊里大集上卖，一把大扫帚只卖1块钱，当时销量不行，扎得也少，一个月也就扎100多把，现在一天就得扎这个数，不出家门就有人来买。西红石村制作的扫帚遍及周边县市，甚至还有日照、诸城、五莲、高密的客户，最远的都卖到江苏。
　　据史料记载，明朝西红石村的陈氏先祖由江苏海州云台山下的大路村迁来，扎竹扫帚的手艺就是从那时候带来的，至今有500多年历史。现在村里150户人家七成以上扎扫帚，一年下来，全村能扎50多万把扫帚，创收750多万元。为了让这项古老技艺流传下去，当地已经考虑为其申请为非物质文化遗产，&这技艺可是老祖宗传给我们的吃饭的法子，不管到什么时候都不能忘了。&陈立波和村里的居民们都希望，有朝一日这制作大扫帚的技艺能和泊里红席一样成为非物质文化遗产，千古流传。
　　本版撰稿 记者 王晓先 摄影 记者 于滈
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