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稀少，漫长，粗糙，浑浊，笨拙，湿润
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出门在外也不愁寂寞是表示冷清孤单人的形容词。人是具有社会属性的生灵，人不可能。当个人离开群体过久后，人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段叫寂寞。由于网络的发展，创造了“寂寞”句式。
　　词目：寂寞
　　 形容词：表语。冷清孤单；清静。
　　词组：
　　寂寞难耐
　　静寂无声
　　近义词：
　　反义词：热闹、喧闹、充实【中庸的】；高亢，昂扬【极端的】
　　英文：lonely；lonesome
　　1.& 空虚无物。
　　《吕氏春秋·审分》：“是故於全乎去能，於假乎去事，於知乎去几，所知者妙矣。若此则能顺其天，意气得游乎寂寞之宇矣。”《·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿。”《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“风尘不起，囹圄寂寞。”
注：“寂寞，言空虚也。”
　　2.& 寂静无声；沉寂。
　　《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”
注：“寂寞，无人声也。” 晋 谢道韫 《登山》诗：“巖中间虚宇，寂寞幽以玄。”
《微神》：“﹝小房子﹞里边什么动静也没有，好象它是寂寞的发源地。”
　　3.& 引申指辞世。
《凤凰台》诗：“ 西伯 今寂寞，凤声已悠悠。” 唐 元稹 《赠吴渠州从姨兄士则》诗：“
宁氏舅甥俱寂寞， 荀 家兄弟半沦亡。” 明
《上巳约友登南楼》诗：“古人已寂寞，继者应在今。”
　　4.& 清静；恬淡；清闲。
　　《文子·微明》：“道者，寂寞以虚无，非有为於物也。”《淮南子·原道训》：“其魂不躁，其神不娆，湫漻寂寞，为天下枭。”
注：“寂寞，恬淡也。” 明
《容春堂记》：“山水之名胜，必於宽闲寂寞之地，而金马玉堂紫扉黄阁不能兼而有也。”
　　5.& 稀少。
　　南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》：“纪事寂寞，龟书可循。” 唐
《古镜记》：“ 侯生 常云：‘昔者，吾闻
黄帝铸十五镜，其第一横径一尺五寸，法满月之数也。以其相差各校一寸，此第八镜也。’虽岁祀攸远，图书寂寞，而高人所述不可诬矣。”
　　6.& 冷清；孤单。
　　三国 魏
《杂诗》之四：“闲房何寂寞，绿草被阶庭。” 唐
《柳毅传》：“山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸缪。”《水浒传》第十一回：“﹝
林冲﹞蓦然想起：‘我先在京师做教头，每日六街三市游翫吃酒，谁知今日被
高俅这贼坑陷了我这一场，文了面，直断送到这里，闪得我有家难奔，有国难投，受此寂寞！’”
《子夜》三：“一种孤独无依，而又寂寞无聊的冷味，灌满了他的‘诗人的心’了。”
《蝶恋花·答李淑一》词：“寂寞 嫦娥 舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”
　　首先确定一个词的词义，要从近义词入手。
　　【孤独】和【寂寞】的词性几乎完全相同，其不同点主要在于感情色彩。
　　【孤独】是指一种可见的状态，同样也可以指一种态度。
　　所谓【孤独】就是指没有人陪伴或者拒绝别人陪伴。
　　作为状态来说，只要一个人有人陪伴着，便不是【孤独】的；
　　作为态度来说一个人可以选择【孤独】，也可以选择【不孤独】，人在这一点上是十分有主动权的。
　　【寂寞】是指一种不完全可见的状态。
　　所谓【寂寞】是指无法与人沟通或无法通过沟通来获得满足。
　　作为状态来说，【寂寞】与否的判断，从别人的角度而言，是猜测性的和充满暧昧的。你难以从一个人身边有没有人，以及他的行为表现来确知他是否【寂寞】。
　　同时，相对于作为态度的【孤独】来说，【寂寞】是不能的选择的。也就是说【寂寞】拥有属于不受人们主观好恶所影响的特性，无论人们是陶醉于【寂寞】还是厌倦【寂寞】，【寂寞】这种情绪都会依然固我。
　　关于反义词的选择也很重要，反义词能更有效的帮助你确认一个词的词性或感情色彩。
　　【寂寞】其实是一个极端性的词汇，它的中庸状态是类似于【失落】这样的词汇，因此选择反义词时要注意程度的区别，中庸状态的【失落】的反义词可以选择【充实】一类的词来充当，而【寂寞】的反义词却不是【充实】所能涵盖的，足以和【寂寞】旗鼓相当的反义词是类似于【高亢，昂扬】这样的词汇，这些词汇不仅从词义上与【寂寞】相反，在强度上也足以等同。
　　关于【寂寞】和【孤独】的区别我们可以举一个很简单的例子来说明，两个人背靠着背仰望星空，这种情况下，对于他们中的任何一个单体都不适宜用【孤独】来形容；但是他们依然有可能是【寂寞】的。
寂寞的原因
　　寂寞，从角度来说就是没有反应。
　　导致寂寞的原因有：
　　一，能量没有达到要求
　　二，反应物不足
　　三，缺乏
　　四，不能发生反应
　　......
　　总之，要克服寂寞，就得去达到其中的某些要求，就能使挥之不去的寂寞消失地无影无踪。
　　孤独是一种状态，寂寞是一种心境。
　　孤独是一个小水池里只有一条鱼；寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方，身边却没有人陪伴；寂寞是在很多人陪伴的时候，也只能沉默。
　　——出自《》
　　人生，就是一个寂寞的
　　寂寞是灰色的 也是深蓝色的
　　一个人的时候应该叫孤独，想一个人的时候才应该叫寂寞
　　不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞.寂寞的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深.
　　孤独是一种态度，寂寞是一种想法
　　寂寞就是天空中那种淡淡的蓝色 泛着旧旧的光芒
不经意的抬下头就再也无法回避。
　　寂寞是武器，有时候致命。
　　寂寞和孤单的区别我认为在与心灵和形式的区别。
　　孤单只是个体和集体的区别。
　　寂寞则是心灵上的孤单，缺少心灵上的共鸣。
　　实际上，在心灵上有共鸣的人碰到一起的几率是相当小的。很多人一生都碰不到一个知己，就是寂寞。
　　有的人，没有知己，同样也没感觉到寂寞，而且生活还挺美。
　　这说明，寂寞与否，跟精神境界有关系，跟性格有关系，跟环境有关系。
　　剑术无敌，剑法无人能破，他的一生是孤寂的。这是境界导致的。
　　忧郁症患者普遍都有寂寞的感觉，而忧郁症患者无一不是性格上存在缺陷，所以，性格也导致了寂寞。
　　寂寞，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单(阿桑《叶子》)…
网络流行语
　　“式”流行语：众声喧哗后的寂寞叹息
　　“哥吃的不是面，是寂寞。”
　　网络上的一张恶搞图造就了“寂寞”句式，并以病毒般的速度蔓延。“我发的不是帖子，是寂寞。”“我呼吸的不是空气，是寂寞。”热衷于此的网友被称为“”——继“贾君鹏”之后，引领着新一轮的风向。已经工作的孔德安也跟了一把风，他把“开心网”的状态改成了“看的不是日食，是寂寞。”而他的好友们很有默契，回复的也是“寂寞”句式。“开始只是觉得好玩儿，后来发现有些话还真符合心境。说到底我们做一些事情，就是因为寂寞了。”
此前，百度魔兽帖吧一条“贾君鹏你妈妈叫你回家吃饭”的帖子创造了网络，6小时781万点击量、30多万回复量。随之而来的是声势浩大的“贾家军”——“贾君鹏妈妈”、“贾君鹏爸爸”“贾君鹏姑妈”。当日的“”、“校内网”上，“贾君鹏”成为众人追捧的热点。
“WOW（魔兽世界）的观光团文化是相当可怕的。”网友“无聊布棉”在博客里这样写道。探寻跟帖原因，有着5年魔兽世界游戏龄的资深玩家施展说：“一帮无游戏可玩的魔兽玩家，没去闹事已经算是万幸了。”在他看来，由于魔兽世界迟迟不能上线，众多玩家无所事事，无聊之余只能自娱自乐，“魔兽吧”里被供起来的“神帖”是最好的证明。有人称这类网络流行语来自广大魔兽玩家的怨念。然而，无事可做的远不止游戏玩家们。“快女”十强赛正在进行，“贾君鹏”被“曾哥”取代，网上的流行语变为“曾哥，春哥叫你回家吃饭”。“曾哥”是网友对本届“快女”选手曾轶可的调侃，“春哥”则用来戏称2005年“超女”冠军李宇春。
无厘头是因为无聊，无聊是因为寂寞？近期出现的网络流行语中的“无聊”、“寂寞”到底指向何处？一种较为流行的观点认为，网络是大众话语对平民文化的再解构。娱人娱己成了当下网络的意义。复旦大学中文系副教授严锋接受《解放日报》采访时曾说：“‘口水’长帖在各大论坛都很普遍。我们这个时代新的创造和集体表达都喜欢用这种方式。”网络有着与现实不同的规则，弥补了现实中的失落。包括“寂寞党”在内，每个人都是这种“集体行为艺术”中的一个角色，万千网友合作创作了一个作品——它可能叫“贾君鹏”，也可能叫“寂寞”。
“大家觉得这样好玩儿，人有恶搞、娱乐的天性。这是一种对抗，大众与权威的对立，消解正统的严肃性。”即将升入大学四年级的韦小佳这样说。韦小佳每天上网第一件事就是登录“校内网”，并乐此不疲地逐条查看朋友们更新的状态。南京大学新闻传播学院教授胡翼青认为：“大家对于春哥、曾哥或是贾君鹏的讨论已经流于琐碎。娱乐本身成为维持与革新这两种力量的博弈。现在的娱乐是为了消遣，为了打发内心的空虚。根本原因在于意识形态不断入侵日常生活，于是大家都想摆脱意识形态。这是娱乐这个概念不断发生话语变迁的一个重要动力。”
既不热衷网游、也不喜欢选秀的网友Ghost感叹：“现实乏味无聊，又不能说话，才去网上恶搞的，这是多好的平台。审丑也是大众心理获取快感的途径啊，芙蓉姐姐不也一样？不过不是每个人都这样，我就没有这种需要，我喜欢看美女。”Ghost坚决不和朋友围观“快女”，当看到友人对着“快女”视频笑得前俯后仰时，他说了两个字：“”。 另一种说法将这些现象归结为“”缺乏社会责任感。“无聊只是浮于表面的原因。我们这一代人生活太安逸，所以许多人就去搞些肤浅的东西出来。”施展说。然而，此前流行的“”、“”等网络流行语却是对现实的一种映照。只不过，那些网络流行语也带着一点赶趟儿式的调侃以及证明自己没有落伍的小聪明。人们似乎已经丧失了其他有力的表达方式，用一种娱乐的态度来掩盖缺乏判断的现实。
“无聊本身成为存在的唯一合理方式，互联网文化渐渐沉溺到一种虚无的状态了。”胡翼青这样说。
寂寞套用语：哥去的不是98（酒吧），是寂寞。哥发的不是贴，是寂寞。哥上的不是课，是寂寞。哥抽的不是烟，是寂寞。这样的语句极为流行，可以用一句话形容就是：上网的人知道，不上网的知道，网上网下全知道了。
　　 寂寞的感受
　　一个人与寂寞打交道，或者说寂寞已经在这个人的身体里，占据了相当的领地，而且还不断地扩展，这个人的精神堡垒离倒塌就不远了。
　　寂寞是的，寂寞像温水，像轻风，你感觉不到它，在这个充满坚硬物质的世界里，它的确是微不足道的。然而寂寞本身却是敏感的，它像个不知的行者，辛劳地寻找着自己的寄居地。它像一汪清泉似的，不经意地浸润着你的身体，当你从内心深处发出一声叹息的时候，你这才意识到，寂寞已经无可挽回地侵占了你的精神世界。
　　寂寞和孤独是不同的，孤独与寂寞同为一种精神状态，而孤独更显得、，带有诗性。孤独虽然同寂寞一样特立独行，但它的骨子里有一种渴求人观赏的欲念，它美丽如烟。也就因此，孤独有媚俗的一面，惹得一些艺术家们，喜欢把孤独的标签贴得满身都是，害得孤独像个可怜虫似的，甚至有自杀的念头。而寂寞没有孤独那么不幸。也许，这得益于寂寞的秉性，寂寞只是一种状态，一种自然而然的，无法掺入任何人的主观成分的一种天然状态。它不是因喜欢不喜欢所能够任人取舍的，凡人还是伟人，只要夜静人深，或不得不独处时，寂寞便会悄然而至；但若想排遣寂寞也不是一件难事，有人群的地方，甚至只要有声音，即便那些无规律、更谈不上美的噪音，都是寂寞的对手，每遇此时，寂寞便悄然而逝；而孤独，无论在人声嘈杂之处，或是那些杯光酒影的应酬场面，都会坚强地存在着，像兀立了几千年的岩石，坚硬而恒久地存在着，它远比寂寞要顽强和执著。
　　寂寞的软弱有如毒药，如果你一味地顺从它，沿着它划定的曲线走，你就会掉进它设置的陷阱，在那里，寂寞特有的压抑织成了一张密不透风的网，你无法冲破它，你会被寂寞杀死。寂寞一旦攫住了谁，谁就慢慢，直到面目全非。
　　你如果足够聪明，当寂寞袭击你的时候，或者说寂寞像雾一样弥漫了你的居所，你嗅到了寂寞独特的暧昧气息，你便会逃离它，跑到有人群的地方去，比如菜市场、百货商店、美术馆以及节日的公园，等等一切人头攒动、人生嘈杂的地方，那些都是扼杀寂寞的好地方。你要让那种热烈、兴奋，甚至肮脏的氛围彻底将自己浸透，让你的神经逐渐地麻木，麻木的神经有如小吃店里刚下锅的面条，生硬而僵直，这时寂寞就会灰溜溜地消失在嘈杂的缝隙间；你不去问它的下落，恐怕它会因此记住你的模样。
　　如果你是位艺术家，以搞点精神把戏为乐的那种人，寂寞便没那么面目可憎了，一忽儿的寂寞，或许可以产生出一种奇妙的构想，奇妙的构想再佐以时日，有可能成为了不起的艺术品（一幅画、一曲旋律，或一首隽永的诗）。但有的时候，艺术家脆弱得还不如婴儿坚强，尤其心灵，更是软弱得一塌糊涂，所以这时，寂寞便无一点可爱之处，它像个，吸走你的精神之髓，让你的精神患上软骨症，阳光也无济于事。有一天，我碰到了一位卖文为生的朋友，他萎靡不振的样子让我吃一惊，我问他怎么回事，他长叹一口气道：寂寞难耐，我可能是患了忧郁症……我劝他多找朋友聊聊，或许能排解寂寞和孤独。他又摇头，试过了，不管用的。或者多读读书，在书本里找知音，不是有人说，读一本好书，等于同一个高尚的人谈一次话……好了好了。他打断我。那都是中学生的把戏，我是曾经沧海了。或者你……我又想出了一个主意，然而没等我说出口，我的朋友却已转身走远了。我看见寂寞并携着孤独在我的朋友周围跳舞。
　　寂寞的体验是十分的私人化的，有一千个人就有一千种寂寞，它让人想到死，想到人生最悲惨的事情，它是情感当中最具杀伤力的一种。如果一个人喜欢与寂寞打交道，或者说寂寞已经在这个人的身体里，占据了相当的领地，而且还不断地扩展，这个人的精神堡垒离就不远了。
其实，在人的一生中，那种热烈精彩的场面只是一瞬间的事情。比如你工作学习，你忙得不可开交，而这对于你那漫漫一生来讲，也是相对短暂，人生的大部分时间需要你一个人慢慢地挨着，你不妨就将人的一生看成是一只又苦又涩的青橄榄，你只能一小口一小口地慢慢品尝，唯其如此才有滋味。你要安心于那种不急不躁的状态，不要将你的情绪的瓦罐倾斜，让寂寞，或其他你的东西乘机而入。
寂寞就是这样一种无形的东西，挥之不去，叫之也不会来，却在你思想毫无遮拦的时候悄然而至，侵袭着你的心灵，躲之不及，无法回避，来了，就丝丝屡屡占据着你的心灵，必须用了全心去应对。寂寞就是一种毒,一无解药的毒,深夜里莫名的醒来，突然想哭，翻个身，原来双人床是如此的大，我把身体蜷在被子的一角，不敢呼吸。
是指当我们的社会关系缺少某些重要的特色时引起的一种主观上的不愉快感。寂寞是个人的内部感受，无法由人的外在表现加以判断。
因为孤单一所以寂寞.寂寞是一种心情,完全取决于自己.你不可以左右天气,但你可以改变心情.
寂寞就是人本生不寂寞
只是心里空虚而已
寂寞是一个人的时候
寂寞就是找不到可以做的事有大把的时间
找不到可以打电话的人
想一个人却不能打电话给他或者根本联系不到他
寂寞是一杯酒
寂寞是一种毒药&喝了它心好疼&可是找不到解药
寂寞有时候是很多人的&那样就会更可怕
你应该更深层次的了解寂寞---例如：寂寞是午夜街头的一根燃烧殆尽的烟蒂。
枕边人的呼吸声随着我的烟灰一起飘散在空气里.
一直无法界定,如此是否寂寞.
一个人的落寞。
是不是只要一根烟就好？
烟不会背叛你
不会伤你的心
只消你有十五块钱就能随时拥有它
无数个聊以自慰的夜里也只有它始终陪你
寂寞是抓不住的无形的夜
寂寞是有开心的事
却找不到人分享
寂寞&是生活的必需品&但不能拥抱她太久
寂寞&是大部分人想逃避是事实&是恋爱中的人不想触碰的东西...
寂寞&燃尽在烟雾里&寂寞&沉醉在酒精里&寂寞&披着五彩霓红..
寂寞是一种忧郁
也许会像蒲公英种子
风一吹，散落天涯，成为过去
最可怕的寂寞是
你身边的人不是你心里的人
最可怕的寂寞是&
你身边的人不是你心里的人&
& 最可怕的是你心里的人不是你想爱的那个人。
在不同的眼中寂寞有不同的定义
可是,我们都经历过寂寞或正在寂寞着
寂寞的时候
会想要找到一种方式来发泄,或者来分散这种无助感,或者只是想寻找一种掩饰
而更多的人会选择用烟
这种做法我从来没有尝试过,难道在上升的烟雾中会有什么吗...
好好地爱自己
『 寂寞是什么？
　　寂寞是一种心境，
　　寂寞是鱼缸里的一尾鱼，
　　寂寞是平淡而真实的生活，
　　寂寞是因为有了牵挂，
　　寂寞是因为有了思念，
　　寂寞是因为有了等待，
　　寂寞是因为有了太多期望，
　　寂寞是因为爱的人不在你身边，
　　寂寞是因为没有人说说心里话，
　　寂寞是因为爱了不该爱的人，
　　寂寞是因为在寒冷的冬天没有人陪伴，
　　寂寞是香烟燃烧时飘散的缕缕轻烟，
　　寂寞是一个人的狂欢，
　　寂寞是一群人的孤单，
　　寂寞是一个人坐在偌大的餐桌上享受丰盛的食物，
　　寂寞是灰色的天空，
　　寂寞象毒品，当你尝过以后想摆脱也摆脱不掉，
　　寂寞到底是什么？
作者：&提交日期：
　　寂寞就是没有一切。
作者：&提交日期：
　　 我不知道寂寞是什么 我只知道寂寞久了 有瘾
作者：&提交日期：
　　寂寞是伤！！
作者：&提交日期：
　　寂寞是忘不了！忘不了才寂寞！
作者：&提交日期：
　　寂寞并无奈着,寂寞并不孤单,其实也是一种享受.
作者：&提交日期：
　　寂寞就是当你看完一部电影
　　而你却无所事从
作者：&提交日期：
　　没人懂你就是寂寞
作者：&提交日期：
　　寂寞。让人无所适从
作者：&提交日期：
　　寂寞是让人上瘾的毒酒
　　一旦尝过，便再也离不开
作者：&提交日期：
　　寂寞是迷失了自己
作者：&提交日期：
　　寂寞，是没有了目标，没有方向，没有压力的失重
作者：&提交日期：
　　我现在的环境就像不爱的情人，即使被拥抱，也会感到寂寞~
作者：&提交日期：
　　 寂寞是一种习惯了吧
作者：&提交日期：
　　爱，让自己寂寞
作者：&提交日期：
　　寂寞 :来根烟就好了！
作者：&提交日期：
　　寂寞就是拿起手机却不知道联系谁
作者：&提交日期：
　　寂寞就是一个人不知道自己在做什么！！自己想做什么！！
作者：&提交日期：
　　我现在不寂寞，就是无聊~
作者：&提交日期：
　　寂寞是一种心境，淡淡的忧伤的傲视人生。
作者：&提交日期：
　　寂寞是爱并着痛的幸福！
男人的寂寞是什么?
男人的寂寞，犹如在乏味之时想抽一支烟又找不到的那种滋味。平淡的生活中总会有这种情况出现。这种寂寞绝不只是儿女情长。男人有寂寞绝不是为了向妻儿父母们诉说，更不会要在女人的哀伤中讨一份相怜、相惜的同情来。
男人的寂寞如一杯烈性酒，看着清澈，闻着诱人，品到嘴里却是又辣又涩，完全变了味。古今多少骚人墨客独独喜欢在花前月下、松竹林间独酌一壶酒，温诗情，观风景，赏风流，其实那不过是骨子里寂寞得难以下卧而已。不然半夜三更何以会“举杯邀明月”、“对影成三人”？这种寂寞犹如那“笑傲江湖曲”（绝非央视里的那曲，别践踏了查老先生的意境），看似飘逸，品起来却揪心扯肺得多。
女人当然也有寂寞，但与男人比起来，会逊色很多。男人的寂寞是一种海或天空般的深沉与博大。女人在寂寞时，可以哭，可以找丈夫以外的男人、女人诉说。而男人----作为男人，会知道自己肩上的担子与责任，知道自己要拥有怎样的情怀与心魄，面对寂寞学会了克制自己，就是把牙咬得流血也绝不吭一声，把时间折磨得体无完肤也不向妻儿父母吐露半点的愁苦和伤痛。寂寞的时候风也潇潇，雨也凄凄，这时必然要饮酒直到烂醉方休。知道男人的这种寂寞后你必须原谅他的这一切，从而让男人的思想和灵魂有一块放松之地。
也正是有了这种寂寞，才打扮了这世界生存的空间，才有了大度与大气的品格。这种寂寞是一条容人承载的船。这船既载着忧思又载着爱恋，既有日出日落又有花落花开。乘着这条船，能够看到那颗看似笨拙、麻木，而实际上万般挚恋、追求生命的心。
寂寞自我的调整
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