姬人 和妓人各是什么意思？_百度知道
姬人 和妓人各是什么意思？
白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞
来自江苏省赣榆县第一中学
姬人：小妾；妓人：指歌舞伎，这里指跳舞的女子jī rén姬人--------------------------------------------------------------------------------【zdic.net 汉 典 网】妾。《燕丹子》卷下：“［ 秦王 ］召姬人鼓琴。” 南朝 梁 王僧孺 有《为姬人自伤》、《何生姬人有怨》诗。见《玉台新咏》卷六。 唐 孟棨 《本事诗·事感》：“ 白尚书 姬人 樊素 ，善歌；妓人 小蛮 ，善舞。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“余屡娶姬人，无能诗者。”
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姬人: 1.妾。
妓人jì rén: 1.歌舞女艺人。 2.娼妓，妓女。
旧时称妾：姬人。姬妾。姬侍妓人指妓女，有的卖艺不卖身，有的则两者皆可
在这里 姬人：旧时称妾；妓人：娼妓妓女。樊素和小蛮都是白居易的家妓，也是他的妾，其实地位一样，我觉得这里是为了行文工整所以用了两个类似的称呼。
姬人：古时候有的王道妾自称姬 妓人：是靠出卖自身的才艺或身体为生的人
姬人好象是妾吧？ 妓人当然指那些风尘女子了！也就是鸡，妓女！！！
姬人最早可追溯为古代西域多国对中国人的称呼梵语之c与印欧语西支的k相对应，Ci按吐火罗语对之就是ki；吐火罗语ki正与见母之韵的姬（居之切）相对应；喻母之韵的姬（与之切）则是因为见母发生了向喻母的音转，这一语音变化实即古英语的g&y音转。将Cīna之Cī解释为姬的一个至关重要的理由是梵语cu可译为周。康僧铠以照尤之周对译梵语的cu，上古之周当是cu。周在上古为舌根音，汉语的通假字可以为证。“周”与“纠”古书通假，《左传·襄公二十六年》“公孙周”，《史记·宋微子世家》作“公孙纠”，《史记·晋世家》“公子周”，《集解》引徐广曰：“一作纠”。纠jiū居黝切（见母黝韵）、jiǎo《集韵》举夭切（见母小韵），“周”在上古当是见母。另外u与i是可以音转的。梵语u被对为汉语的虞韵y，汉语的y在一些方言（如云南话）中变作i，因此有u：y：i；古北欧语的[by:r]‘采地，市镇’在古英语中作bir、bur、by，因此英语中存在u：y：i。这一音转关系体现在吐蕃之吐Tu变成突厥语、阿拉伯语（Tüb&t）之Tü和英语之Ti（Tibet）。汉语中u：i的典型例子是不律*burut：笔*bit。周人为姬姓，周和姬存在密切关系，周*cu和姬*ci是可以交替的，姬*ci当是周*cu的语音交替。周的读音cu表明ci就是姬。有耐心的话百度一下@cīnī问题@妓人不解释了，都懂。发怒冲冠的意思及读音
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读音：fā nù chōng guān
注音：ㄈㄚ ㄋㄨˋ ㄔㄨㄥ ㄍㄨㄢ
基本解释：
同“ 髮上衝冠 ”。 《燕丹子》卷下：“ 荆軻 起为寿，歌曰：‘风萧萧兮 易水 寒，壮士一去兮不復还。’ 高渐离 击筑， 宋意 和之。为壮声则髮怒衝冠，为哀声则士皆流涕。”
英文释义：
相关汉字：
相关词语：
毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
决心奋斗，使自己强盛有实力。 清 郑燮 《潍县署中与舍弟第五书》：“愿吾弟发愤自雄，勿蹈乃兄故辙也。” 邹鲁 《中国同盟会》：“然苟我发愤自雄，西人将见好於我不暇，遑敢图我。”
形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“欣欣然发愤忘食，日新其德。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“发愤忘食是圣人之志，如此真无有已时。”
发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
比较富有或收入普遍高的国家
盘紧后借弹性作用在松开时产生动力的长条钢片
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[转贴]由白宝山案想到。如果当初派出所给办了户口
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白宝山是一个在中国刑侦史上有坐标地位的杀人犯。他于1996年3月至1997年8月持“五六”式半自动步枪、“八一”式自动步枪、“五四”式手枪，先后杀害军人、警察和无辜群众15人，击伤15人，抢钱140余万元，并在狱中先后杀害2人（分别于年），手段之残忍令人发指。　　他的系列作案被公安部列为“全国一号案件”。在缉捕白宝山长达一年半的时间里，北京市公安局、河北省公安厅、新疆维吾尔自治区公安厅协同作战，出动警力数万人次。　　他第一次入狱后说：政府这样对待我，我出去就要杀人。如果判我20年，我出去杀成年人。如果判我无期徒刑，我减刑出去，杀不动成年人了，我就到幼儿园去杀孩子。　　他虽只上过三年学，但犯罪智商极高，具有极强的心理素质，具有高超的反侦查手段与射击技术，思维缜密。作案手法极其狡猾，胆大妄为。　　他每次作案均要开枪杀人，并携带上全部子弹，做好顽抗到底的准备，是建国以来罕见的反社会反人类反人性的杀人狂徒。[编辑本段]白宝山的一些供词　　白宝山最终被逮捕“我想过了，法律这样判我，我服刑出来，就去杀人，杀死那些受法律保护的人。如果法律判我20年，我出来杀成年人；如果法律判我无期（徒刑），减刑后我出来年纪大了，没能力杀成年人了，我就杀孩子，到幼儿园去杀，能杀多少杀多少，直到杀不动为止……” 　　“我出来并没想重新犯罪，我给自己设计了两条道路，如果我能够正常地生活下去，我就不再犯罪；如果不能，我就去抢。” 　　“我回到北京的第一件事就是跑户口，先后跑了六七次，他们就是不给我办。我认为，我已经从监狱里出来了，起码也是个公民，可派出所不给我办户口，我吃什么？我不能靠父母养我一辈子？我这个要求不过分，我要生活。我对我母亲说，派出所要我送礼，我连吃都吃不上，拿什么东西送给他们？” 　　“每次作案前，我都要把可能出现的问题想过几遍。包括作案的方法，行走的路线，允许的最长时间，在作案过程中可能发生的意外，我怎样处理等等。我想好一件事，就把它定下来，全部想好之后，我觉得有把握了，再行动。” 　　“我对如何防备公安的调查做过专门研究：第一，我抓住正常人的心理。平常的人，在碰到突发事件时，第一个反应就是先保护自己。由于内心恐慌，对当时发生的人和事，一般都记不住。甚至连打过几枪，打枪的人多高，什么模样，都记不清楚。第二，我自己要克服心理障碍，抱着这次出去干事，就回不来的打算，不考虑自己的得失，这样；我就什么都不怕。第三，我事先准备得很充分，不允许自己有一丁点疏漏。别人可以犯错，我不能犯，一个小错，就可能断送掉自己的性命。我是个冥思苦想的人，先往最坏处想，做好应付最困难的局面的准备。第四，我主要是于抢劫的，我比较主动，抢劫时我有准备你们没准备，反应过来需要一段时间。我在行动中尽量减少所用时间，在你们反应过来之前，把所有的事情都处理完毕。所以我不怕你们调查……’” 　　“买枪不如抢枪，买枪更容易暴露。” 　　“枪是一定要开的，而且一定要打死人，不然没有震撼力，谁也不甘心巨款被抢走。” 　　“我劝过吴，我说那些钱不能花，一花非丢了性命不可。他就是不听，总惦记着分钱。那时我就想了，为了保全我自己，我必须杀人灭口。” 　　白宝山被捕后，他认为一定是谢出了事，把他供了出来。否则，公安局不可能找到他的家。可是入狱后却没有抱怨谢，无论在公安局预审阶段，还是在法庭上，他对自己的罪行供认不讳，但涉及谢却很犹豫。后来说：“这些事以她所说的为准吧，我记不清了，说乱了我怕害了她。” 　　谈到自己的落网时刻，他说：“我本来想拿枪打死他们（来到家里带白走的4名警察），可是，我母亲进来了，我就不能打了。我不忍心当着我母亲的面杀人，我做不到……”。　　“我犯了这么大的罪才有权利在这儿讲几句话，这个代价太大了，多少人的鲜血换来的今天……我对无辜死亡的人……（哭）……说声对不起……（哭）希望以我为诫，不要做一个对社会有害的人……”（法庭上的最后陈辞）[编辑本段]白宝山年表　　1957年　　出生于北京市石景山区一个工人家庭，父母都是首都钢铁公司的职工。　　1960年，3岁　　父亲病逝，母亲生活艰难，将白宝山送到老家河北省徐水县。随后母亲改嫁。　　1971年，14岁　　回到北京，开始上小学一年级，自尊心受到很大伤害。　　1973年，16岁　　辍学，在一家街办的酱菜厂当临时工。　　1976年，19岁　　被石景山区第一电碳厂录用，成为一名装卸工。因厂里搞的一次实弹射击，从此迷上打枪，一下班就背着借来的气枪到附近的林子里打鸟。　　1981年，24岁　　结婚，妻子是本厂女工。　　1982年，25岁　　妻子产下一对龙凤胎。　　12月，白与张某在居民区盗窃晾晒衣服2件，价值10元。　　12月16日入室盗窃凤凰牌自行车1辆，价值110元。　　1983年，26岁　　1月21日，白与张某连续撬锁3起，盗窃天鹅牌坤表1块，旧皮夹克1件，真丝被面2块，尼龙双人蚊帐1顶，尼龙自动伞1把，女式高跟鞋等共70余件，价值500元。　　3月8日被逮捕。　　9月9日，因抢劫、盗窃罪，判处有期徒刑4年。　　1985年，28岁　　在狱中被揭发出犯有余罪，包括：　　一、日夜，在古城前街某号院内，偷玉米3书包，被事主发现，追至门外。白用木棍猛击事主头部，致使颅骨线形骨折，头皮裂伤，缝合9针。　　二、1982年底，白伙同白某，在石景山综合修配二厂一车间，盗窃手推车外胎170条，车轱辘两个，价值3150元，运出销赃，得款2855元。　　三、日，白伙同石某，偷盗牡丹牌12英寸黑白电视机1台。　　四、月，白伙同石某等，偷盗工厂仓库内管件，阀门160件，价值1900元，偷盗圆木1根，销赃得款500元。　　北京宣武区人民法院判白宝山抢劫罪5年，盗窃罪7年，两罪合并执行有期徒刑11年，与前盗窃罪4年合并（自日起，至日止）。这次加判对白宝山刺激极大，对社会产生了巨大的仇恨。　　1991年，34岁　　被遣送到新疆石河子新安监狱服刑，成为一名“零星犯”，分配在监狱的草场内放牧，有自由和时间可以和狱友交流。努力学习武器知识，有时还将跑进监狱领地的羊扣押，要求牧民用弹药交换。　　1993年，36岁　　年初，经新疆生产建设兵团农八师（即石河子市）中级人民法院裁定，减刑一年。　　9月，诱骗一名狱友帮其扣钱，用铁榔头将其砸死，将尸体埋在山上事先挖好的坑内。事后对狱方说此人失踪。白宝山成为最大嫌疑人，但狱方没有找到证据及死者尸体，此事不了了之。狱方在牛棚顶棚上搜出白宝山藏的95发步枪及手枪子弹，白仅对此事做了交代。　　1994年，37岁　　3月20日深夜，用铁榔头将熟睡的同宿舍的狱友砸死，同样埋入事先准备好的坑内，然后烧掉染血的死者的被子、褥子、枕头。　　3月22日，警方开始调查嫌疑巨大的白宝山，并且有人报告看见白在清晨烧被褥。白在接受狱方调查时一直拒不承认，狱方始终没有寻找到死者尸体，无法确认他已经死亡，又是在没有证据的情况下，无法给白宝山定罪。白宝山被单独关押了125天，写过保证书后，继续回去放牛。　　直至白宝山伏法后，根据白的交代，两名北京调犯的尸体才被挖出，其中一具距牛棚墙壁不到半米。　　1996年，39岁　　3月7日，如期提前一年获得释放。　　3月12日，回到北京，并带回要挟牧民得来的3包步枪子弹（75发）和50发手枪子弹。回到北京后，向派出所警察申请办理户口受阻，对警察产生仇恨。　　批发了剃须刀在西单、香山、八大处等地摆摊销售，成本100多块钱，总是被城管惩罚、没收，再次受到刺激。　　由于十几年来固执地认为自己的量刑过重，又迫切地想给孩子们挣大钱，再加上警察不给办户口、做小生意受到屈辱等事，使白宝山走上了通过暴力犯罪疯狂报复社会的不归路。　　3月31日，21:40，北京市石景山高井热电厂，用铁棍砸伤一名值勤的武警战士，抢走无子弹的“五六”式半自动步枪一把。　　4月7日，23:15，北京市西山八大处附近的装甲兵司令部，向一哨兵连开两枪，未抢到枪或子弹，受伤的哨兵抢救及时脱离危险。　　4月8日，0:15，距上一次作案仅一小时，乘坐一辆宝石蓝色无出租车运营证的面包车，在高科技园区实兴大厦附近遭遇正在巡逻的石景山公安分局防暴大队的6名巡警，双方发生枪战，白宝山击伤3名巡警后逃窜。　　4月22日，1:45，北京市丰台区八一射击场，两枪打死哨兵一名，由于哨兵只背着空枪套，没有抢到武器。　　结识同岁的、四川来北京做小生意的已婚女子谢某，两人同居。　　7月，来到老家河北省徐水县，侦查中国人民解放军某师高炮团弹药库附近的人员、地理情况。当天返回北京。　　几天后（7月24日），携带子弹与抢来的枪再次来到徐水，将武器埋藏到兵营附近的一家水泥管与果园的交汇处。事毕返回北京。　　两天后（7月26日），第三次来到徐水，7月27日凌晨1时，枪击两名哨兵，一死一伤，抢走81-1自动步枪一支。逃窜后将武器掩埋在铁道边一个小砖窑边。返回北京。　　8月初，与谢某一同回到谢某的四川老家，找人买枪，无果而返。　　9月初，与谢某一同到徐水取走“81-1”式自动步枪及全部子弹，将另一把“五六”式步枪重新掩埋好。　　12月16日，12:20，德胜门烟市，蒙面枪杀一名女摊主，抢得65170元，并击伤街上的3名男子。逃窜至附近一个垃圾场，把钱、枪、抢来的包分别掩埋在垃圾场的几个角落，从容地骑车到附近市场为其情妇批发了一些袜子，然后回家。　　12月18日，带其情妇谢某取钱及枪。　　自1983年入狱到现在，白宝山共作案8起，杀5人，伤9人。　　1997年，40岁　　春节后，与情妇谢某踏上罪恶的新疆之旅。　　来到石河子市147团，找到原来的狱友、盗窃犯吴某，白提出“一起做事”，吴某马上辞去警卫工作，开始跟随白一同作案。　　6月5日，白与吴坐班车来到奎屯市。目标是抢劫军用枪支。22点，两人摸入奎屯驻军军事培训中心。未来得及抢枪便被一战士发现，逃跑。两人放弃继续作案，连夜徒步返回石河子市。路遇警察的盘查，白掏出枪，警察逃跑。白放了一枪，然后与同伙逃跑。无人伤亡。　　6月6日，两人在荒无人烟的大戈壁中连续步行了20多个小时后，从141团场乘坐班车返回石河子市147团场住地。　　7月5日，白与吴来到曾经服刑的新安监狱附近的141团场军械库，18点，撬门进入无人看守的空库房，没有发现武器。无人伤亡，击毙库房看门的狗两只。　　7月6日，凌晨4时，白与吴连夜返回途中枪杀一名偶遇的走夜路的人。　　7月29日，距147团场15公里处，为抢摩托车，枪杀一名农民，埋在附近的土丘中，尸体一直未被发现，直至白宝山伏法后指认。　　8月8日，凌晨，白与吴闯入距147团50公里的149团场一营警务区警长姜某的宿舍，枪杀姜某及治安员时某，拿走姜某的“五四”式手枪，迅速驾摩托车离开。　　两人向着即将轰动全国的特大抢劫杀人案的作案地――乌鲁木齐边疆宾馆进发。　　8月14日，两人到乌鲁木齐边疆宾馆踩点，并在附近的新疆大学校园内预先挖好埋枪埋钱的土坑。当晚返回石河子147团场。　　8月18日，两人携带武器来到边疆宾馆，当天已经接近收市，两人决定今天不动手，把枪藏到新疆大学内的坑中，住进附近的铁路医院招待所。　　8月19日，早晨，在边疆宾馆入口处抢劫现金人民币约140万元，打死7人，伤5人。将钱、作案时穿的衣服、枪埋好。逃窜回到石河子147团场。作案后，吴经常催促与白一起取钱，白动了杀掉吴的心思。　　8月22日，两人冒险到警察严密排查的乌鲁木齐，从掩埋处取出手枪一支，返回住地。白宝山提出取钱后从乌市直接回北京。　　8月23日，白宝山提出离开新疆前到天池玩儿一趟。吴产生怀疑，偷偷将白与其情妇谢某的的家庭住址写下来交给父亲。　　8月26日，在天池大锅底处，白把同伙吴某枪杀，又用铁锤猛砸其头部，然后将其焚尸。　　8月27日，白与谢从天池回到乌鲁木齐。　　8月28日，清晨，白与谢来到新疆大学将钱挖出。将140万现金藏入事先买的两件军用马甲中，两人一人穿一件，当天乘火车离开乌鲁木齐。　　8月31日，两人到达北京西客站，回到位于北辛安的家，白给谢11万，并允许谢拿钱回四川老家看望家人。白宝山给母亲1万元钱，说是在新疆做生意赚的，母亲分文未动，塞入一只粉红色袜子中，于白宝山被抓捕后原封不动地交给警察。　　9月2日，谢某乘飞机离开北京飞往老家――四川省宜宾市筠连县，白送走谢后旋即后悔。其实白早有除掉谢某之心，甚至在石景山附近暗挖好了尸坑，并几次试图激怒谢某，但都被谢的百依百顺弄得下不了手。　　与此同时，公安干警出动大量警力，逐步走访排查，确定白宝山与谢某有重大嫌疑。　　9月5日，新疆方面以石河子刑警大队的名义给北京市公安局发一封明传电报，通报白宝山与模拟画像中的犯罪嫌疑人之一相像，请协查。当天19点，刑警大队和派出所民警一行4人来到模式口白宝山母亲家，对开门的白宝山说户口批下来了，要带其去派出所办一下手续。白的第一反应是被谢某出卖，马上决定拼死顽抗，冷静地说要进屋拿件衣服，实际是想进屋拿枪，但母亲突然走出来，问其发生了什么事，白迅速放弃了顽固抵抗的念头，顺从地跟随警察离开。　　至此，罪大恶极的、全国一号案件主犯白宝山终于落网。　　9月5日，夜，警方连夜提审白宝山。　　9月6日，在老家4天便风光地花掉3万多元的谢，被公安局带走审讯。　　9月9日，谢被押解到北京。　　12月3日，白与谢被押往乌鲁木齐。　　1998年，41岁　　3月3日，上午10时，白、谢持枪抢劫杀人案由乌鲁木齐市中级人民法院受理，正式开庭。白、谢在庭上对于所犯罪行供认不讳。　　审判长对白宝山在北京、河北、新疆所犯15案逐一进行了法庭调查。白宝山犯有杀人罪，抢劫枪支罪，抢劫公民财产罪，情节特别严重，影响特别恶劣，危害特别巨大，依法判处白宝山死刑，剥夺政治权利终身。同案犯谢某犯有抢劫罪、包庇罪，判处有期徒刑12年。白宝山的大弟免于刑事起诉，无罪释放。　　4月，白宝山被执行枪决。　　2005年　　4月26日，被判有期徒刑12年的谢某因3次获减刑而提前获释，当天恰巧为她的48岁生日。
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“我回到北京的第一件事就是跑户口，先后跑了六七次，他们就是不给我办。我认为，我已经从监狱里出来了，起码也是个公民，可派出所不给我办户口，我吃什么？我不能靠父母养我一辈子？我这个要求不过分，我要生活。我对我母亲说，派出所要我送礼，我连吃都吃不上，拿什么东西送给他们？”
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“我出来并没想重新犯罪，我给自己设计了两条道路，如果我能够正常地生活下去，我就不再犯罪；如果不能，我就去抢。”
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19:42:20 &&
好汉都是逼出来的
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20:04:55 &&
白宝山杨佳……
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20:07:04 &&
文章提交者：尺八 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 好汉都是逼出来的
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20:10:06 &&
文章提交者：最后注册 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 “我回到北京的第一件事就是跑户口，先后跑了六七次，他们就是不给我办。我认为，我已经从监狱里出来了，起码也是个公民，可派出所不给我办户口，我吃什么？我不能靠父母养我一辈子？我这个要求不过分，我要生活。我对我母亲说，派出所要我送礼，我连吃都吃不上，拿什么东西送给他们？”
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20:29:39 &&
韩愈《送董邵南序》开篇第一句:"燕赵古称多感慨悲歌之士"。其中的"感慨"二字，后人改为"慷慨"，如明人沈榜《宛署杂记?民风》:"燕赵多慷慨悲歌之士"。韩愈这句话的意思是:自古以来，人们便说燕赵一带多有慷慨悲歌的豪侠之士。宋人苏东坡也说过类似的话:"幽燕之地，自古号多豪杰，名于国史者往往而是。"清人孙承泽《天府广记》中也写道:"自古言勇侠者皆推幽并。"的确，古燕赵之地，产生过一批享大名于中国历史的豪杰侠士，如豫让、燕丹、荆轲、高渐离，就是其中的代表人物。"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"，其悲歌慷慨之气，成为燕赵豪侠轻死急人、视死如归的性格的写照。
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姓名五格:--------------------------------------------------------------&&| 　　　　　　　　 1 |&& &&| 　　　　　　　　　　　　　　　＞ 天格数： 6 (土) |&& &&| 白（白-bái ） - 5 - （水） |&& 外格数： 4 (火) | 　　　　　　　　　　　　　　　＞ 人格数： 25 (土) | 总格数： 28 (金) &&| 宝（、-bǎo ） - 20 - （火） |&& &&| 　　　　　　　　　　　　　　　＞ 地格数： 23 (火) |&& &&| 山（山-shān ） - 3 - （土） |&&
姓名分析：--------------------------------------------------------------天格数： 6 的诱导: 天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大[六爻之数]六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 - （ 吉 ） 人格数： 25 的诱导: 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运[荣俊]资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 - （ 半吉 ） 地格数： 23 的诱导: 地格数又称前运，影响人中年(36岁)以前的活动力[壮丽]旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 - （ 吉 ） 外格数： 4 的诱导: 外格数又称副运，主管命运之灵力[四象之数]四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。 - （ 凶 ） 总格数： 28 的诱导: 总格数又称后运，影响人中年后的命运[阔水浮萍]遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 - （ 凶 ） --------------------------------------------------------------您的人际关系及社交能力(由人格 25 和外格 4 决定)仁义博爱，受人尊敬，诚恳待人，温厚柔顺，刻苦耐劳，乐善好施。易患皮肤病。 ( 吉 )--------------------------------------------------------------您的性格(由人格 25 决定)心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 --------------------------------------------------------------您三才配置是： 土 - 土 - 火 可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。 - ( 吉 )
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毛泽东何以激赏"燕赵慷慨悲歌之士"&&日 08:00:26 　来源：北京日报&&
&&&&一地人有一地人的性情和风格，大而言之，南人有南人之风，北人有北人之风，小而言之，各地人又有各地人之风。这种情形，古代尤甚。其成因，大抵系于山川阻隔，交通不便，自然环境与经济类型各异等因素，班固《汉书?地理志》所说的民性"刚柔缓急，音声不同，系水土之风气"，大体就是这个意思。 &&&&南人与北人之间的差别，各地人之间的差别，常见于古书旧籍中。班固《汉书?地理志》记云，秦民有先王遗风，好稼穑，务本业；燕俗愚悍少虑，轻薄无威，亦有所长，敢于急人。这里说的秦民与燕人，都是北方人。又记云，巴蜀民食稻鱼，无凶年忧，俗不愁苦，而轻易淫u，柔弱褊i；吴民好用剑，轻死易发。这里说的巴蜀民和吴民，都是南方人。唐代魏征等撰《隋书?地理志》又记，荆楚之人劲悍决烈，喜祭鬼神；吴越之人个性躁动，风气果决；鲁南之人尚气任侠，阔达多智；燕赵之人性多敦厚，伤于迟重。其中所说的荆楚、吴越之人皆南方人，鲁南、燕赵之人皆北方人。古书中的这些记载，反映了古人对古时情况的看法。 &&&&古书旧籍中又常有"南人"和"北人"的称谓，并有南人如何，北人如何的许多记录。鲁迅专门写过一篇文章，就叫《北人与南人》，其中说:"北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡。"还有一位学者曹聚仁说:"南人文胜质，北人质胜文。"鲁迅和曹聚仁这种对北人和南人的概括，并不十分准确，只是一种大概其的说法，但又确有道理。从历史变迁的角度看，南人与北人的性情和风格，总是在变化着，而不是古来一成不变。但这种变化又是相对稳定中的变化。南人与北人在性情和风格上，各有自己的优点和不足，鲁迅、曹聚仁是这样说的，实际情况也是如此。具体到一个人，则有可能或优点居多，或缺点居多，不可一概而论的。 &&&&青年毛泽东曾写过一篇名文《体育之研究》，发表在陈独秀主编的《新青年》杂志上，署名"二十八画生"。文中，毛泽东写了这样一段话: &&&&惟北方之强，任(衽)金革，死而不厌；燕赵多悲歌慷慨之士；烈士武臣，多出凉州。清之初世，颜习斋、李刚主文而兼武。习斋远跋千里之外，学击剑之术于塞北，与勇士角而胜焉。故其言曰:"文武缺一岂道乎？"顾炎武，南人也，好居于北，不喜乘船而喜乘马。此数古人者，皆可师者也。(中共中央文献研究室等编《毛泽东早期文稿》68页) &&&&这篇文章，虽是研究体育的，但青年毛泽东的许多哲学和文化观念贯穿其中，特别是文章表达了作者提倡勇武世风和坚忍奋斗的精神的意向。这种意向的表达，反映出了青年毛泽东的一些性情、风格和文化好尚。这些从上面的引文中，特别可以看出一些来。 &&&&青年毛泽东在这段话里标举了五种他认为可以师法的对象，其中涉及到三地三人。三地是:北方、燕赵、凉州；三人是:颜习斋、李刚主、顾炎武。燕赵与凉州，都是北方之地；颜习斋和李刚主，都是北方之人；顾炎武则是南人有北人之风。总起来看，青年毛泽东在这里所激赏的、所认为可以师法的，都是北人，北人之风。下面分别来谈这五种可以师法者，以及这种师法带给毛泽东的一些影响。 &&&&一、北方之强。青年毛泽东所说的"北方之强，任(衽)金革，死而不厌"一语，出自儒家经典《中庸》，原文是:"子曰:南方之强与？北方之强与？……宽柔以教，不报无道:南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌:北方之强也。"这是孔子在评说南方人的坚强与北方人的坚强各自的特点。孔子说，用宽和柔顺的精神感化别人，对于横逆无道也不报复，这是南方人的坚强，君子信守这种强；用兵器甲胄当枕席，死了也不后悔，这是北方人的坚强，强力者信守这种强。孔子所说的南方之强，在今天我们看来，似应称为弱，或柔，但在孔子眼里，却是一种似柔实刚、外柔内刚的强。但青年毛泽东似乎不认可孔子的这种"君子"之强，至少是不取而为师。相反，在青年毛泽东眼里，值得肯定并尊之为师的，是尚武尚勇不怕死的北方之强。青年毛泽东欲师法的这种北方之强、北人之风，对毛泽东是发生一定影响的。毛泽东一生尚武尚勇，是伟大的军事家，这当中自有马列暴力革命思想在起作用，也有"扎硬寨、打死仗"的勇武刚劲的湖湘文化性格的影响，但师法北方之强，恐怕也是一个原因。 &&&&二、燕赵慷慨悲歌之士。青年毛泽东所言"燕赵多悲歌慷慨之士"一语，源出韩愈《送董邵南序》开篇第一句:"燕赵古称多感慨悲歌之士"。其中的"感慨"二字，后人改为"慷慨"，如明人沈榜《宛署杂记?民风》:"燕赵多慷慨悲歌之士"。韩愈这句话的意思是:自古以来，人们便说燕赵一带多有慷慨悲歌的豪侠之士。宋人苏东坡也说过类似的话:"幽燕之地，自古号多豪杰，名于国史者往往而是。"清人孙承泽《天府广记》中也写道:"自古言勇侠者皆推幽并。"的确，古燕赵之地，产生过一批享大名于中国历史的豪杰侠士，如豫让、燕丹、荆轲、高渐离，就是其中的代表人物。"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"，其悲歌慷慨之气，成为燕赵豪侠轻死急人、视死如归的性格的写照。青年毛泽东引出韩愈的话，实际上表明了他对燕赵慷慨悲歌之士的倾慕，对燕赵古风中的豪侠之气的喜爱。在毛泽东的身上，也时能看到慷慨悲歌的义士之风－－无产阶级的大勇大义的义士之风。毛泽东赴重庆谈判，有虎口拔须之险，但他义无返顾，极有慷慨悲歌的壮伟气概。毛泽东在讲演词《为人民服务》中说，"中国古时候有个叫作司马迁的说过，'人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛'……"相传荆轲也说过这样的话。《燕丹子》卷下记荆轲云:"今轲常侍君子之侧，闻烈士之节。死有重于泰山，有轻于鸿毛者，但问用之所在耳。"这种生死观，不仅是司马迁的，大概更是燕赵慷慨悲歌之士的。
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23:03:12 &&
文章提交者：zokk 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 文章提交者：最后注册 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 “我回到北京的第一件事就是跑户口，先后跑了六七次，他们就是不给我办。我认为，我已经从监狱里出来了，起码也是个公民，可派出所不给我办户口，我吃什么？我不能靠父母养我一辈子？我这个要求不过分，我要生活。我对我母亲说，派出所要我送礼，我连吃都吃不上，拿什么东西送给他们？”
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0:07:46 &&
“我犯了这么大的罪才有权利在这儿讲几句话，这个代价太大了，多少人的鲜血换来的今天……
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22:42:34 &&
请问今天农八师的教师怎么了？
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23:09:11 &&
以前好像拍过电视剧
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23:17:44 &&
白宝山是个犯罪好手&&但……
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快速回复：[转贴]由白宝山案想到。如果当初派出所给办了户口
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