【词目】天缘
【拼音】tiān yuán
【释义】[lucky chance]天意安排的机缘;非常巧合的缘分.是互不相识的两个或多个志同道合的人在某些自然原因作用下走到一起，并且合作生活得非常愉快。
明 冯梦龙 《东周列国志》第四十七回：“今日正是八月十五中秋之日，此天缘也，卿不能辞。”
电影《天缘》
由深圳市华天世纪文化传播有限公司投资拍摄的电影《天缘》，在梅州市丰顺县举行开机仪式。有业内人士称，在广东实施文化强省战略的背景下，原创电影《天缘》，其原生态、原住民的客家文化风情，必将吸引更多的关注。
电影《天缘》以客家婚姻为题材，全面植入客家传统文化元素，讲述的是质朴的客家女性动人的爱情故事，她植根于社会主义新农村建设的沃土，见证了客家山区经济的发展和人们思想观念的进步。
在创作期间，电影《天缘》主创多次深入梅州地区采风，并得到梅州市委宣传部的大力支持，超过三分之二演员来自“客家意象”艺术团。在拍摄地丰顺县黄金镇，县委宣传部、黄金镇政府也给予了大力支持，并由镇文化站全程参与拍摄的协调工作。电影《天缘》已得到国家广播电影电视总局的相关拍摄许可，9月上旬全线杀青，并将通过中央电视台电影频道、台湾及新加坡等地媒体与观众见面。
这是一部客家青年男女在大山深处，在客家悠扬质朴的山歌里演绎的动人爱情故事，它根植于社会主义新农村建设的沃土，见证了客家山区经济发展和观念的巨变。
梅芳和肖军是青梅竹马的同学，他们彼此心有灵犀地暗恋着。在肖军去部队当兵的山路上，他听到一个熟悉的唱山歌的声音，梅芳将绣有并蒂莲的手绢送给肖军。
梅芳弟弟梅平终于考上了大学，可是为了替父亲治病，家里已经四壁空空，母亲为梅平四处张罗找亲戚借钱。王大嫂很同情梅母的处境，她跟梅母说如果梅芳嫁给她的亲戚的儿子瘸子刘兵就可以拿到一笔礼金。梅芳知道只有牺牲自己的幸福才可以让弟弟读书以后，她毅然同意嫁给瘸子。
新婚的之夜梅芳坐在床头，刘兵如何相逼都不脱衣服，最后他们达成妥协，梅芳说等到自己感情上可以接纳刘兵的那一天才和他同房。刘兵无奈的只得和梅芳达成妥协。第二天，刘兵母亲借故为他们晒被子查看他们是否见红，刘兵母亲看见被单什么没有，流露出不满。第三天刘兵为了躲避母亲的追问，他拿着木匠工具就出门为邻居新房子上屋梁。精神恍惚的刘兵从屋梁的摔下来当场断气。刘兵母亲责骂梅芳是一个扫帚星，过门就给她家里带来了霉运，等到刘兵下葬以后就把梅芳赶回了娘家。
梅芳回到娘家以后，村民里面便流传着风言风语，说梅芳嫁不到三天就死老公，说她是扫帚星，梅芳只得埋头干农活和家人相依为命。。
王牛子是梅芳和肖军的同学，他一直都暗恋着梅芳，看到梅芳的处境于是王牛子就去帮着梅芳干活，想讨好梅芳，却遭到了梅芳的拒绝。王牛子怀恨在心。
这时候当兵的肖军回家探亲，他从父母嘴里得知梅芳结婚的消息以后他如雷轰顶，王牛子幸灾乐祸地说梅芳家人第二天老公就死了。肖军不顾父母的反对找到梅芳，梅芳认为自己已经配不上肖军，她狠心拒绝了肖军的感情。
肖军离开家里后不断写信给梅芳，被肖母扣押了信件。肖军所在部队正好遇到抗洪救灾，被大水冲走，被误认为已经牺牲。听到这个消息梅芳失去了最后的精神支柱准备自杀，被有福救起。
肖军被洪水冲走很远，被当地人救起来，他立功因伤转业，乡长推荐他接任了退休的村长，王伯认识肖军以后被肖军建设家乡的热情感动，他告诉肖军梅芳就是村子里面发展经济最好的资源，梅芳的山歌可以举办客家旅游文化节。
在华侨王伯的张罗之下梅芳和肖军在客家围屋举办了客家山歌节，王牛子因为追求不到梅芳和嫉恨堂叔王伯不为自己投资而在山歌节上放火，肖军在灭火中被房梁上掉下来的横梁打倒在火海中，众人慌忙的将肖军送进医院。在患难之中梅芳肖军这一对历经磨难的有情人终成眷属。
电影《天缘》讲述了高中同学梅芳（赵俊珺 饰演）和肖军（毛鲁伟 饰演）相互暗恋，肖军参军后，梅芳的弟弟梅平考上大学却无钱读书。梅芳一狠心嫁给瘸子，换来聘金给梅平作学费。她坚持不肯同房，瘸子婚后第三天失足摔死，她被赶回村，背上扫帚星的名声。肖军探亲时去找她，她自惭形秽加以拒绝。肖军参加抗洪，被水冲走，误传死讯，梅芳自杀未遂。在华侨王伯帮助下，两人办起客家山歌节，两人历经磨难终成眷属。
主题曲《隔世离空的红颜》介绍
网络歌手——侃侃，籍贯江苏扬州，电影《天边的云》主题插曲的演唱者。她唱的歌声自然、甜美、纯朴、真实、真情。她可以把一首歌，演绎演唱得惊心动魄，吸引着人们的心灵，从你的灵魂中穿过，抚摸着你心灵的辛酸苦辣，让你的灵魂颤动，大家来听听她唱的歌吧，去听听那木吉他沙哑的沧桑，去听听她那甜美动听淡淡的情愁歌声，希望大家喜欢.........。
电影《天缘》人物介绍
二十多岁，勤劳、善良、无私、自强的一个客家姑娘，一个一心想要让家人过上好日子的女孩子，乡村的淳朴孕育出她对这个世界的爱。青春悄然萌动的她对未来充满了美好的幻想和憧憬，在她的心里，青春的最大渴望就是能够和自己喜欢的人在一起，纯情而执着，简单而美丽。然而，善良的她过早地承担了家中的苦难，她牺牲了自己的爱情，但对未来却从来不曾放弃过希望。面对命运的捉弄，她一次次坚强的站起来，从来没有一丝的抱怨。她的人生有着太多的无奈，但她的坚强、她的无私、她的勤劳终于赢回自己的真爱……
二十多岁，黑脸膛，修长的身板。梅芳的结婚令他爱情的梦想彻底破灭，所以他只有逃离，也只能逃离。肖军用情很深，从来就没有忘记过梅芳，对梅芳的遭遇，他不仅没有任何嫌弃，反而让他更加的喜欢梅芳。他想让梅芳过上幸福的生活，然而，村里人的偏见和父母的阻拦让他非常无奈。在这种两难选择中，任你是再大的丈夫也会有无能为力之感，最后，肖军的无私奉献成全了自己的人生信仰，也成全了自己的爱情，虽然付出了很多，但一定是值得的，因为他知道，梅芳是始终爱着他的，哪怕遇到再多的、再多的不幸……
二十多岁，睿智、单薄，有一张清秀的脸和漆黑的眼睛。他的身上有着姐姐的善良、勤奋和自强。他有理想、有抱负，面对刚刚开始的人生，姐姐的付出让他懂得了人生的残酷…
二十多岁，聪慧、真诚、热切，有思想，浑身上下散发着青春的激情。让人感觉到她在说话时总是会有一双熠熠有神的眼睛在看着你。她懂得珍惜生活、珍惜真爱，她有着自己坚定的信仰和追求……
二十多岁，眼球白多黑少，身上永远有一股臭汗味。他有极强的占有欲，村里的坏事八成都是他干的，但他又很享受自己的这种状态，他从来不觉得自己有什么错，他始终用歪曲了的眼光看待自己，看待这个世界……
二十多岁，残疾的缺陷让他的心里本来就有一丝阴影，但梅芳的出现让他对未来充满了期待。他从来没有错，但他是个悲剧人物，也许他的悲剧是由他家庭造成的，也许是注定的，也许……
二十多岁，身体强壮，心地善良，真心的喜欢着梅芳。也许他就是个悲剧人物，从他一出生就注定了，但他也有过真正的快乐和幸福，他走得匆匆，心中却是装满了爱，总让人感动着……
五十多岁，华侨，回到祖国寻根问祖，热心家乡公益事业，支援家乡建设。热情尚礼、谦和大度、崇先报本，爱国爱乡之情至诚至真。无论在海外漂泊多少年、多少代，报效祖国、热爱家乡的信念始终不渝……
五十多岁，秃顶，走路永远是步履匆匆低着头想事情的样子，他很热心，所以在村里很有威信……
五十多岁，脸上常常擦点劣质的白粉，身上衣裳鲜亮俗气，嘴薄。
《天缘》这部动人爱情故事的感人电影即将在年后在中国中央电视台CCTV-6电影频道播出，与观众见面，如果你喜欢《隔世离空的红颜》这首歌曲，那就千万不能错过《天缘》这部电影，这是继电影《天边的云》主题插曲《嘀嗒》后，侃侃为电影《天缘》再次录制的主题插曲，希望大家喜欢，敬请留意收看，谢谢！油彩，就是剧场化装用的熔化油脂，说白了就是含有油质和颜料的稠状物。
词目：油彩
拼音：yóucǎi
〖greasepaint〗∶剧场化装用的熔化油脂
〖paint〗∶含有油质和颜料
1. 含有油质的颜料。
茅盾《路》八：“因为饱受煤烟，油彩的颜色已经不鲜明，构图也很简单，委实没有吸引人的资格。”魏巍《东方》第四部第二四章：“他们的脸上都涂着油彩，男孩子头上包着羊肚手巾，女孩子腰里系着红绿彩绸，细长的红色的腰鼓，在早晨的阳光里红得耀眼。”
2. 指油画。
许地山《危巢坠简·无忧花》：“壁上挂的，一方面是 香光 、石庵底字画，一方面又是什么表现派后期印象派底油彩。”
般做人体彩绘的油彩和京剧脸谱所用的油彩是一样的。首先，京剧脸谱所用的油彩和水相互之间是不溶合的,所以不能用水去调稀释。如果非要稀释,凭我的实践与经验,要做到油彩稀释又不伤害皮肤,我建议你用咱们炒菜做饭所用的食用油(要少一点)与油彩调和会起到稀释的效果.
但是你如果要用油画油彩做人体彩绘，就要用到松节油，或者是油画油彩无味稀释液，那玩意我用过，236ML的200RMB一罐，挺贵的，而且油画油彩做人体彩绘效果不好。
因为人体彩绘的专门颜料就是通用油彩，也就是京剧脸谱所用的油彩，因为这种油彩的延展性好，上色能力强，不易脱妆。水粉水彩，或者是油画油彩，都会有油彩凝固后无法定妆的弊端。也就是你弄半天画好了，最后还要看着图案一块块的掉下来。所以，人体彩绘是不能用水彩！水粉！油画油彩做涂料的，直接去买通用油彩，如果觉得很干就用食用的无色植物油稀释好了，注意比例，拿捏好粘稠度就好。
是西方绘画最重要的画种之一。采用油画颜料绘制作品的历史可以追溯到中世纪，到15世纪才开始被广泛使用，16世纪中叶以后，油画达到相当完美的程度。
据记载，在油画被发明之前是采用一种叫作“丹培拉”的技法作画，由于这种方法不能满足画家的艺术表现和技法上的要求，于是画家们便开始不断探索，寻求新的表现材料和技法。15世纪佛兰德斯画家凡·爱克在前人研究的基础上，发明了这种用易于干涸的油彩混合颜料绘画的方法。因此他被称为油画的创始人，但比较合理的说法则是凡·爱克把油画这种艺术形式发展得更加完美了。
油画是用亚麻仁油或核桃油、罂粟油等一些快干油及经过处理的玛蒂树脂或达玛树脂等，调合各种颜色粉制成油画颜料和媒介剂在亚麻布、木板或厚纸板上作画的一种绘画形式。其特点是操作自由，有广泛的可变效果，颜色遮盖力较强，能较充分地表现出物体的真实感和丰富的色彩效果。500多年来，油画这一绘画形式一直被画家们所青睐，并受到欣赏者们的喜爱。
代著名国画大师潘天寿曾说过：“中国人从事中画，如一意摹拟古人，无丝毫推陈出新，足以光宗耀祖者，是一笨子孙。中国人从事西画，如一意摹拟西人，无点滴之自己特点为民族增光彩者，是一洋奴隶……”，又说：“有至大，至刚，至中，至正之气，蕴蓄于胸，为学必尽其极，为事必得其全，旁及艺事，不求工而自能登峰造极。”
张宪在其艺术生涯中，以创新开拓之精神引领其创作思路，当发现中国画的泼墨和大写意与西方油画抽象派的浓墨重彩有着异曲同工的效果，张宪惊喜异常，一种灵感从天而至。于是，在七年的时间里，他奔走于欧洲的大地，在西方艺术长廊细心学习、吸纳、钻研，从外国画家朋友手里买来专门研制的油彩颜料，反复试验，终于摸索出了融中国画写意泼墨、西洋油画的色彩抽象，以及混合多种特别材质和特殊蜡彩绘画技法于一体的中国油彩画，创立了新绘画的一种形式，引起国内外同行画友广泛的关注和翘企。
这些画作呈现出一种透明的质感，色彩浓烈，虚实相宜，构图大胆，却又寓意深远。可以看出张宪在做这些画时，投入了很深的感情，加上他将自己对中国传统佛道理念的领悟融入其中，使其画作显得空灵、广博，蕴含了生命、自然、和谐与向上的力量，往往使人驻足于前，不忍挪步。更为精妙的是，不同的人从其画中都能找到触动自己灵魂的内涵，所以他的画作不仅为国内书画爱好者喜爱、收藏，也为欧美观众、商贾名流，乃至普通民众所追捧。
我们在欣赏一幅油画作品时，主要从作品的思想内容、艺术技巧两方面来鉴赏。任何作品都靠视觉形象来反映一定的思想内容。人们通过对这些形象的观赏进行一种精神活动。这种精神活动，一方面是作品所塑造的形象，把观赏者带到了画家所反映的一个艺术境界之中，引起思想
感情上的共鸣，产生审美作用。另一方面是观赏者又根据自己的生活体验来认识和丰富了作品的内涵。从这一点上看，对一幅作品的理解，不同人所理解的深度是不一样的，它同观赏者的素质条件相联系。优秀作品所传达的思想内容，起到了陶冶人的情操，提高人的精神境界的作用。
关于艺术技巧上的鉴赏，要有对油画语言的认识和了解。油画的材料本身具有区别于水墨画版画、水彩的特点。这种材料之美是油画的一大特性。技巧高超的作品体现在画家掌握了材料的特性熟练运用材料和工具来塑造形象。画面反映出了整体和局部的和谐关系，丰富和统一的对立关系。
油画作为一门独立的西方艺术，它已融入了中国的绘画体系，影响了中国一代又一代的艺术家们，它经历了认可、模仿和创新，并且走向成熟，当今许多中国的艺术家们沉浸于当代油画的民族化的思考。确实，油画对于今天的中国艺术家来说有着无限的生命力，因为它既可传承西洋油画的特点，注重具体的非凡的形与色的表现，又能构建东方艺术的绘画语言，体现一种东方神韵，在此平台上中国的艺术家们可以用自己的思维方式进行创作，寻求油画的民族化与世界化之间的立足点，真正把西方油画和中国传统绘画的特点结合起来。
中国绘画讲究“气韵生动”，其独特的中国绘
画语言，这些中国传统绘画理论以及表现手法如何融合于西方的绘画之中，并如何用西方的绘画理论和技术融合于中国的油画之中，我认为在中国油画中，可溶进中国的绘画理论和技法，中国画讲究“一气呵成”、“气脉通贯”，讲究笔墨的感染力，讲究造势和灵动，气度和气韵，这和西方油画艺术所推崇的造型、空间和表现主义并不相悖，甚至都可互相交融，在这点上前辈的中国艺术家徐悲鸿、刘海粟、吴冠中、孔柏基等等，他们深入研究了西洋的绘画理论，并从中国传统艺术中汲取营养，他们把东方的气韵和西方的技术有机地融合在一起，我们从他们的绘画中领略到了色彩强烈，线条流畅，具有中国文化底蕴的一种境界，从他们的绘画中体会到了具有强烈感染力的中西文化相交融所产生的中国绘画神韵，特别是中国油画家吴冠中，他用西洋之油彩与中国之水墨相结合，在油布上极致地表现了中西绘画的艺术语言，在探索中国油画的民族化上又迈了一大步。
纵观二十世纪的西方艺术，追逐变革的现代艺术流派相继产生，他们挣脱传统的束缚，解放绘画语言的各种因素，探索绘画形成的各种可能性，在传统中汲取精华的同时，再推翻传统，西方现代绘画以观念上超越再为起点，同时也受到西方艺术和原始艺术的影响，在造型、色彩及表现上更具有主观化倾向，现代派艺术家认为写实性的绘画并不能真实反映艺术家的客观世界的感受，因而有了“野兽派”强烈的自我表现，用强烈的色彩来抒发个人情感，展示自我，“表现主义”艺术家则追求个人性感的宣泄，“纳比派”侧重笔触的平面装饰改变色彩的空间次序，“立体主义”艺术家用任意的几何透视原理观察自然，摆脱绘画模仿视觉真实的概念，自由探索自己所向往的视觉方向，而“未来主义”采用了主体主义的结构、视点，充满动力的错综观感的表现方式，而色彩受其影响变得含蓄，而在中国，艺术家们则基于中国文化烙印已经在探索中西文化的交融点。
由此可见，二十世纪的画坛上，东西方艺术家不约而同地把目光投向对方，东西方艺术在融合中渲进是大势所趋，但尽管东西方艺术的切入点不尽相同，绘画的各种尝试都不免涉及到技法与材料，东西方绘画中对油彩的理解，却因各自不同的文化背景而有着不同的理解，而形成各自独特的艺术语言，形成自己的民族化特性，然后，在绘画艺术语言上的不断累积、提炼并加以强化而导致某种艺术风格的产生，每个艺术家都有自己的个性特征。
因此，绘画的风格各不相同，艺术家个人风貌的形成，固然有其主观和客观的方面的许多因素和条件，但从客观上讲民族文化，社会历史也是形成个人风格的重要因素和条件，东西方文化的交融，在不同情境的变化中，在不同感性的碰撞中，随着油彩在纸上或布上挥洒流动碰撞出相互间奇妙的绘画体验，寻找出画面构成的形式语言，使东西方的绘画精神、艺术思想和油画技巧在无限的空间融合一起透露出各自内在的精神主张，这种西方绘画技法、理论与中国传统思想文化发生了紧密的联系，表达出了中国艺术家强烈的民族感悟性。中西艺术的交融、综合，创造出一种属于东方的艺术语言，透出一种东方油画的意味，形成独特的中国油画艺术，并表现出了富有民族化精神的艺术意境。
世界绘画艺术的不断发展、变革与创新，使我们感悟到中国油画艺术只有在中国民族文化的底蕴上嫁接、移植、融合、重构才能获得中国油画新的艺术生命，使中国油画更具有民族性而达到一个更高层次，才能使中国的油画艺术真正具有强烈感染力，西方油画在中国文化的土壤上生长、重构、融合而产生一种中国神韵，表现出富有民族精神的艺术意境，在世界艺术史上形成独特的个性。【每日一囧364】做美人鱼的苦，你不懂！
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