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恐怖食人族
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恐怖的食人族这个世界上真的有食人族吗？有食人族！ 在非洲！ 他们部落吃人就是一种信仰！ 吃不同种族的人.!求片名~~食人族求片名 小时候看过一部关于食人族的电影 好像是一个女的去一个食人族这里找她妹妹~片名好像是：食人族大屠杀 但是我现在看了看了视频 不是这部 求片名谢谢啊~ 故事有点血腥 好像有点黄黄的地方！~ 谢谢 童年回忆《食人帝国》 电影介绍　谢丽娜为了寻找失踪的姐姐戴安娜，和冒险家马克一起深入新几内亚的恐怖丛林，丛林中有一支古老的部落，他们有着狂热的宗教信仰，并还保留着残忍的活人祭祀，也就是所谓的“净化”。追寻中，恐怖食人族部落电影//一群人来到原始森林,遇到两个原始部落,一个部落食人,另一个不食人。两个部落经常发生斗争，那个食人的部落常常抓另一个部落的人吃那群人就在不食人的部落里生活，然后就遭遇食人族，，，里面有很多血腥和色情的片段。。很早以前看的看的，，只记得后来有人开着飞机来救那群人离开时，，那个不食人的部落见到飞机以为是什么怪兽，，就全部喝毒药自杀了，，包括仅存的那几个文明人人也被逼着喝毒药死了，，求支部片子的名字还有下载地址，，，食人帝国 导演 Umberto Lenzi 主演 罗伯特.科蔓, Janet Agren, 伊凡.拉西莫夫, Paola Senatore, Me Me Lai, Maria Fiamma Mag探访新几内亚岛食人族,真实的食人族是什么样?　　关于食人族的一切，最早都来自于一些道听途说。Cannibal和Caribbean，食人族和加勒比人，这两个词同源，是因为哥伦布在听土著人讲加勒比人如何吃掉自己的俘虏时，听差了一个音，把r 听成了n食人族电影叫什么很早时候看过一部食人族电影 很恐怖,忘记电影名称了.
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食人族女人出轨被丈夫拿 木桩插入体内惩罚杀死. 还有 探险者被吃.女的被轮奸再被吃.乳房都割掉了
还有人被插木棍上晒干 还有吃海龟肉 谁知道这电影名称的 加20分很早时候看过一部食人族电影 很恐怖,忘记电影名称了.电影内容有. 食人族女人出轨被丈夫拿 木桩插入体内惩罚杀死. 还有 探险者被吃.女的被轮奸再被吃.介绍几部关于食人族的恐怖片亚马逊食人族 食人族大屠杀 食人族一家 食人族的禁忌 惊心食人族 遭遇食人族 兽女II 亚马逊最后食人族 食人族 食人族袭击 少年食人族求一部关于早期食人族的电影,有个小男孩最后也变成食人族了,还把他妈妈的乳房给咬了就跟丧尸差不多.咬了那个人那个人也会变食人族的.最后还在一个类似教堂的地方.看到一堆穿着黑袍子带着帽的围坐在一张椭圆桌那里.刚开始以为是人.谁知道也是食人族1986年意大利电影《僵尸吃人之午夜恐惧/恐怖夜》 视频：世界上真有食人族吗那人吃人的场景有多恐怖啊！
为什么他们那国家的人不灭了他们呢！
他们乱吃人怎么办　　现在这已经得到证实。食人族，就是吃人肉的人，确实存在。长久以来，语言中的故事和道听途说，都被证实是事实，证据来自于哥伦布第二次穿越大西洋的探险中，所有船员的亲眼所见。随船医生在家书中提到了一些阿拉求一部电影
恐怖食人族请问这部电影在哪里可以看或者下载电驴 可以下,我下了的.求推荐好看的恐怖片 要有意思 惊悚 恐怖 血腥为一体的 什么变态杀人狂食人族都行 最重要的是有意思最好能让人回味无穷1。杀死比尔（共两部，虽然不是恐怖片，但是剧情超好。很值得看） 2。小岛惊魂 （一直以为周围的人都是鬼，可是最后才发现自己才是鬼，忧伤） 3。致命弯道（有3部，很恶心，很惊险，很刺激，很好看。） 4。
新闻龙卷风
恐怖食人族
《The Forest》食人族老爷们 我错了qwq
马特、尼娜、杰克和丽贝卡结伴来到澳大利亚的塔斯马尼亚岛。这里在18世纪到19世纪间，曾是大英帝国用来流放犯人的小岛，岛上条件恶劣，难以逃脱，除了一个名叫亚历山大·皮尔斯的爱尔兰男人，传说这个逃犯口袋里会装有人肉。他最后逃到塔斯马尼亚丛林中去了，据传在这个岛的深处存活着世界上最为古老的野兽塔斯马尼亚虎，它们在这里繁衍生活。
　　尼娜的姐姐曾来到这里寻找灭绝已久的塔斯马尼亚虎，但她的姐姐最后竟然神秘死亡消失。8年后同样攻读生物学的尼娜也来到此地，为了完成姐姐未竟的心愿，并试图解开姐姐死亡的谜团。 他们四人在丛林深处的一个洞穴露营。一天晚上，尼娜发现了传说中的塔斯马尼亚虎。当她取回照相机并与其他三人返回的时候，塔斯马尼亚虎不见了，他们只好分头寻找。丽贝卡却在途中遭到袭击。紧接着杰克在寻找丽贝卡的途中遇难。马特和尼娜试图逃出丛林，但是没有成功。原来这一切都是亚历山大·皮尔斯的后裔干的。他们就是所谓的“食人族”。他们为了保持血统的纯正，强暴了路过此地的女游客。尼娜的姐姐就是遭此毒手，最后还是被他们给逼死了。按主演明星：
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和 活人的记录是不是积极向上的
黑泽明反映现实类作品中最受关注与争议的一部，影片描述三船敏郎饰演的老人喜一听到美国与苏联进行氢弹试验，辐射尘落到日本的消息，决心建造一座地下住宅，最后被关进精神病院，幻觉自己来到另一个星球，看到地球被烧成灰烬。这部影片绝不是黑氏空想的结果，他以日本独特的历史为主线，构筑日本人持有视觉观，他用日常心态与衰老、死亡、战争这一流转主题针锋相对，得到一个可怕的近乎残酷的现实。这部影片是黑泽明对战争及战争带来的痛苦的自我反省。他说：“我不想耸人听闻，而只是希望人们听到一个活人的善良呼叫。”黑氏是一个罕见的人道主义者，他用右手批判现实生活的麻木，左手又寻求完美的明天。　　和黑泽明的其他电影相比，无疑此片的娱乐性是有所不及，但是论内涵和意义则比黑泽明的其他电影更深。黑泽明的反核武意识在片中表露无为，而且对于戏中的人物都充分地表现了浓烈的同情心，人情味甚浓。　　此片另外一个最令人激赏的地方当然是演员。人物设计突出是一个优点之一，但是演员本身的实力亦十分强劲。对于三船敏郎的演出，真可以说是无可挑剔。真想不到他扮一个顽固老人能这么有说服力，大至表情细至小动作都演得丝丝入扣，对于角色掌握的准确性堪称一绝，可以看出他作为演员的触觉是多么敏锐。当然，一众配角如志村乔和千秋实等亦一如以往精彩，亦帮助不少。志村乔演一个民事裁判官的角色，思想和个人信念受三船演的老人影响渐起变化继而有所动摇，期间的种种心理转变表现得颇为有趣，引人入胜。　　对于看惯如《七侠四义》或《罗生门》等娱乐性比较高的黑泽明电影，自然会觉得此片拍得比较平实严肃，但是如果论人物演员的话，个人认为此片的观赏价值绝对不比前二者低。　　影片平实而缺乏高潮叠起、娱乐性丰富的剧情是此片最令观众诟病的一点，加上很多人说黑泽明在此片的所表达的人情味实在过了火位，不免令人难以接受。叙事的最小单位为句子。东西方绘画理论中的一对概念――散点透视与焦点透视在句子中同样存在。日本的句子具有流动性，多点铺陈，可以境内步步观，意义、逻辑、韵律是一体的。英语是上下文制约程度较低的语言，信息包含在明确的字词中，而日语是上下文制约程度较高的语言，一句话的意思要靠上下文才能确定；日语在古代没有标点符号，是字符、音符、记号的三维文字。而欧美语系是一维的表音文字，有利于文字逻辑思维。与汉语属于同一语系的藏语，使用拼音文字，其逻辑思维比汉文发达，日文因是汉文的变体，其逻辑思维不充分。正因为如此，中日的一些古典文学翻译成英文后，变得“十分夸张，不知所云”；正因为此，在电脑打字系统中的汉语基本词为6763个，日语稍高，但均低于英文单词量，所以中日文打字速度，快于英文打字；正因为如此，日本俳句被称为“蒙太奇的故乡”。西方人特别是美国人，其思维常把一切事物分成两个对立面。自然而然发生的事情，对于美国人是难以接受的，而对于日本人是可以接受的。美国人不满足于对事实的陈述，直到他们能确定是何原因导致这一结果时才成――这也正是《公民凯恩》寻找玫瑰花蕾的原因。而《罗生门》中，多襄丸对事件的起因，竟然可以说：“要不是来了一阵风……”在东方，伦理是“春秋大一统”观念的产物，含有“对个人、局部利益的牺牲”这一意义。在舆论上的“牺牲现象”最起码是人主动对事实掩盖――《罗生门》正是对这一现象的剖析。&
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魔境传说/活人祭
影片状态：第1集
影片主演：&&&&
影片类型：剧情片
影片地区：日本
更新时间： 13:13:09
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魔境传说/活人祭-影片简介
在日本，每年都有约10万人被登记寻人，90%的人都能顺利的找到，但是仍有大约1万人行踪不明。 在一个名叫阿鹿里村的偏远山村里，流行着一个活祭的仪式，村人抓住年轻的女人，绑在架子上，砍下她的腿献给神明作为祭品，而被害者就一直被绑在架子上直到尸骨被风化。这个村子对外靠着温泉和旅游吸引游客来观光住宿，而实际上是在搜寻着合适的祭品…… 盛产温泉的“阿鹿里村”坐落在深山之中，不时有追求静谧的游客前来度假。然而村民们的态度似乎并不自然，他们用奇怪的目光注视着外来者。村中隐藏着不可外泄的秘密。 女大学生诗由理温柔善良，朋友很多。她发现男朋友出轨，十分伤心。好朋友爱子邀她去“阿鹿里村”旅行散心。为了忘记伤心事，诗由理和爱子一起来到了偏远的小村。活泼奔放的爱子和诗由理性格完全不同，两人为了点小事吵了起来，负气之下，各自开始了单独活动。 夜幕降临，村子陷入了宁静，诗由理独自在屋子里休息。突然，停电了。四周一片漆黑。黑暗之中，手机响了，里面传来一个陌生男子的声音：“快逃！否则你的脚会被人砍掉！”此时，平日温和木讷的村民们突然变得一脸凶相，包围了诗由理的小屋。诗由理伺机逃出重围，她不断打手机给爱子，却总是打不通。走投无路之下，她打电话给熟悉电脑的朋友弥生求救。弥生在调查之后告诉她，“根本就不存在‘阿鹿里村’这么个敌方，你要小心爱子！”难道男朋友的出轨事件其实是爱子的圈套？她诱我来这里到底要做什么？诗由理疑窦顿生。 与此同时，爱子正被神秘女子丽佳追杀，面临着死亡的威胁。
本站所有资源来源于网友交流,只供网络测试、请在24小时内删除所下内容，开始清理无版权的内容，请大家支持正版到影院观看或购买正版CD!活人祭祀，世界十大恐怖习俗之一。古人相信宇宙的一切都由神来掌控。因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候，人们拿出贵重物品作为贡物，有的地方甚至用人的生命做贡品，以表示虔诚。
商代的人祭之风很盛，人牲和兽牲用于祭祀祖先神；用人和犬牲进行奠基等等。其用人之多，手段之残忍，后人无法想象。
另外印地安人也要杀人祭神。据说印地安和殷商有可能有关联。
藏农奴制度始于10世纪，1959年西藏民主改革运动时被废除。占总人口不到5%的官家、贵族、上层寺院几乎占有了西藏全部的土地、草原和牲畜。各教派上层喇嘛在修密法时还残害人命作供品。14世纪的汉文记载，已经提到使用人脑盖骨、胫骨、人皮、人心肝等作供品西。
活人祭祀的方法是用来祭祀神灵或其他神物。人们通常用杀死人类来乞求超自然力量和权利。这种习俗常常出现在古代文化中，并且在多个文化领域中发扬，如因杀人仪式而恶名昭彰的玛雅文化和阿兹特克文化——一些人将这两种文明视为这种恐怖习俗的本源。人们认为受害人的死亡仪式是为了取悦神灵、安抚灵魂的方法。受害人的选取范围从囚犯到婴孩到纯洁的处女，他们遭受着悲惨的命运——焚烧、斩首、活埋。
经历了数年，活人祭祀在全球范围内已经变得不常见。如今这种祭祀已经非常稀少。大多数的宗教谴责这种行为，当代法律也将其定位违法行为。尽管如此，在如今还是会看见这种习俗，特别是仍然信奉传统文化的不发达地区。
影片中用活人做祭祀的场景
一项新研究表明，欧洲史前猎人和收集者确实参与了血腥的人类献祭活动。
通过调查从上旧石器时代（大约公元前2.6万年至8千年）的墓穴挖掘出的遗骨，考古学家发现，几个墓穴中有一对或几个人埋葬在一起，并陪葬有大量祭品和装饰物。其中许多遗骨都很年轻，有的还残疾，如侏儒症。
付米可那在出版的《当代人类学》杂志上写道：“这些发现表明人类献祭可能是这些人们进行仪式的一部分。”
另外印地安人也要杀人祭神。据说印地安和殷商有可能有关联。
后古典期 (Post-Classic Period) 有关于玛雅人血祭仪式最详尽的描述。其中一个故事讲到，将心脏从被俘勇士的胸口取出，然后祭献给神。
来自敌方精英阶层的年轻战士是最受欢迎的祭品。如果抓到了敌方的统治者或主要首领，则会将他们留到某个特殊仪式上再砍头献祭。
奇怪的是，如果俘虏来自在地理上或文化上较为遥远的村落，则玛雅人不会用他们献祭。正如托多洛夫 (Todorov) 所言，受人欢迎的祭品必须同时既是外人又是邻居。 活人祭祀的方法多种多样。
古典期 (Classic Period) 的一种做法是将人切成四块，有时候会在球赛期间祭祀。 奇琴-伊察 (Chichén Itzá) 的美洲豹神庙 (Temple of the Jaguar) 和战士神庙 (Temple of the Soldiers) 都是举行活人祭祀仪式的尊贵场所。
西班牙 (Spanish) 编年史家如此描述祭司的装备：用来焚香的柯巴树脂，黑色涂料，还有祭祀刀。在玛雅人看来，这些仪式对保障宇宙功能、时间预言、四季更替、玉米生长以及人类生命都至关重要。祭献活人对维系众神的生存来说非常必要，唯有这样才能补充众神对生命能量的定期消耗。
北非名城迦太基
古人相信宇宙的一切都由神来掌控。因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候，人们拿出贵重物品作为贡物，有的地方甚至用人的生命做贡品，以表示虔诚。
深夜，在一个怪异的青铜制巴力像前，有一大堆烧得烈焰熊熊的柴火。500个儿童作为献给巴力神的祭品，一个个可能事先已割断喉咙的孩童，先被放在神像伸出的双手中，接着掉下火堆在烈火中烧成焦炭。活人祭祀
祭礼进行中鼓乐喧天、热闹非凡。戴上面具的舞者与具有权势的祭司一齐主持祭礼，那些牺牲子女作为贡品的父母，则必须站在一旁眼睁睁的观看，还不准流一滴眼泪，因为用子女做祭品献给神是一种特权，不是一般父母可享的，这种光荣只赐给最高贵的家庭。
这是发生于古代的北非名城迦太基的一幕。约公元前310年。西西里岛上叙拉古王国的暴君阿格多克利斯，因与邻近城邦发生冲突，引起战争，被逼暂时逃到迦太基避难，亲眼目睹了迦太基居民以宗教名义做出的暴行。公元前1世纪的希腊历史家戴奥多勒斯根据阿格多克利斯目击情况做了记载，读来令人毛骨悚然。
迦太基被罗马人摧毁前约200年，经常举行焚烧童男童女的祭礼。腓尼基人是迦太基人的祖先，据说他们在建立迦太基前就已有了祈求丰产的独特祭礼，希望上苍赐福、五谷丰登、子孙安康。
迦太基贵族往往以奴隶的子女替他们自己的子女送命。后来，迦太基在与罗马的战争中连连战败，迦太基当权者认为是欺骗行为触怒了巴力神。所以，戴奥多勒斯宣称，阿格多克利斯见到的那次祭礼是迦太基的贵族为了赎罪，用自己亲生子女烧焦的尸体祈求巴力神息怒。
一座不高的祭台，两侧向下倾斜，形状犹如屋顶，作为祭品的人牺被放在祭台上，四肢捆绑着，使他受痛时无法反抗或者逃跑。接着，人们将火堆点燃，并用炽热的烙铁灼烧人牺，迫使人牺在祭台的两侧斜坡上痛苦的上下翻滚，这种痛苦的挣扎被认为持续的时间越长越好。次日，人牺尸体上的肉就被一片片地割下来。这是发生在古代南亚某部落的一幕。达罗毗茶族的一支孔德人的人牺还有一个专门的名称——“默利亚”。“默利亚”一般是买来的。不过有的时候，孔德人也将自己的亲生子女卖为人牺。人牺由于被视作是祭神的圣物，所以生前倍受崇敬和善待，所到之处人人欢迎。人牺成年后往往有另一个“默利亚”作为配偶，他们的子女也将成为“默利亚”。
孔德人一般在重大场合或者每年播种前的节日举行人祭仪式。距祭神还有10天或12天时，人牺的头发被剃去，全身涂满油膏、酥油和郁金根粉。接着举行一连好几天的宴饮狂欢。狂欢结束后，人祭仪式开始，在音乐和舞蹈的伴随下，人牺被带往离村落不远的“默利亚树林”，这是一片从未砍伐过的茂密丛林，专为举行人祭仪式。
人牺被绑在一根木柱上，全身再一次被涂上油膏、酥油和郁金根粉，并戴上花环。众人一边围着他舞蹈，一边祝告大地：“女神啊，我们向您献上这个人牺;愿您赐予我们良好的气候、丰盛的庄稼和健康的身体。”在此期间，人们争相争夺人牺身上的装饰品——花朵、郁金根粉，乃至一滴唾沫都成了宝物，因为他们确信人牺身上的装饰品具有巫术作用。
人牺再一次被涂上油膏，然后每个人都蘸一点人牺身上的油膏，抹在自己的头上。有些地方，人们还带着人牺走遍各家各户。众人或者拔人牺的头发，或者要人牺在他们头上吐唾沫。这时人们既不能捆绑人牺，又不能让他反抗，所以往往将其手骨折断，有时甚至将其腿骨折断;最好的办法是用鸦片麻醉人牺，就不用采取这些措施了。
处死人牺的方法并不完全相同。除用烙铁慢慢灼死外，还有将人牺绑在木象鼻子上处死的方式，即木象绕一根大木柱旋转;人们在四周围绕，等木象鼻子转到自己面前时割一块人牺的肉，这样一刀一刀地将人牺剐死。最通用的方法是将人牺绞死或者挤死：一棵大树在中间劈开数尺，祭司和他的助手们将人牺的脖子或胸膛塞入树缝中，并用力夹紧。然后，等祭司用斧子稍稍砍伤人牺，人群开始争先恐后地在他身上割肉，但不触及头颅与内脏。
各村代表立即将这些肉带回去。为了尽快带回，有的时候还动用了驿马传送。待在村里的人在人牺肉送到之前，必须严格禁食。在全村的聚会场所，村里的祭司和各户的家长等在那里接收人牺肉。收到肉后，祭司把肉分成两份。一份敬献给大地女神：祭司把肉埋在地上的一个洞里，然后立即转过身去，必须不能看见人牺肉，埋好后，众人再各加一小撮土，最后祭司浇上一葫芦水。
另一份人牺肉按每户人数的多少平分，各户家长用树叶包好，也按照转身不看的方式埋在自己最好的田里。至于人牺的剩余部分(头颅、内脏和骨头)则在第二天早晨和一只整羊一起焚化。此后将骨灰洒在农田中;或和成浆状涂在住房和谷仓上，也有和新谷混在一起的，据说可以防虫蛀。
南亚土著宰杀人牺的目是为了博取大地女神的好感，以确保一年的风调雨顺和庄稼丰收，即祈求大地女神保佑一年的丰收，身体健康，无灾无病。而且尽量延长人牺的痛苦挣扎，是为了尽可能地使他多流眼泪，因为他们认为，人牺的眼泪像征着雨水，所以人牺流的眼泪越多就预示着该年的雨水越充沛。
专家们评价
认为，古代世界的一些原始部落残酷地用活人献祭是因为他们认为，像庄稼等新事物的诞生是以在其他事物的死亡为基础的。没有死亡，就没有再生(繁殖)。这也就是说，死亡和再生是同一事物的两个互相依赖的方面，要使人类以及其他一切生物继续繁衍下去，就必须同时有其他人或生物的死亡。中文名: 探索频道：活人祭祀英文名: Discovery Channel: Human Sacrifice资源格式: HDTV版本: 全一集发行时间: 2009年制作发行: Discovery Channel地区: 美国语言: 英语简介: 【类型】： 纪录【影片长度】： 43分钟【集数】：全一集【字幕】： 暂无【服务器】： 随机【分享时间】：全天【内容介绍】：（转自百度）古人相信宇宙的一切都由神来掌控。因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候，人们拿出贵重物品作为贡物，有的地方甚至用人的生命做贡品，以表示虔诚。起源商代的人祭之风很盛，人牲和兽牲用于祭祀祖先神；用人和犬牲进行奠基等等。其用人之多，手段之残忍，后人无法想象。另外印地安人也要杀人祭神。据说印地安和殷商有可能有关联。简介活人祭祀的方法是用来祭祀神灵或其他神物。人们通常用杀死人类来乞求超自然力量和权利。这种习俗常常出现在古代文化中，并且在多个文化领域中发扬，如因杀人仪式而恶名昭彰的玛雅文化和阿兹特克文化——一些人将这两种文明视为这种恐怖习俗的本源。人们认为受害人的死亡仪式是为了取悦神灵、安抚灵魂的方法。受害人的选取范围从囚犯到婴孩到纯洁的处女，他们遭受着悲惨的命运——焚烧、斩首、活埋。经历了数年，活人祭祀在全球范围内已经变得不常见。如今这种祭祀已经非常稀少。大多数的宗教谴责这种行为，当代法律也将其定位违法行为。尽管如此，在如今还是会看见这种习俗，特别是仍然信奉传统文化的不发达地区。代码File Name: Discovery.Channel.Human.Sacrifice.The.Bloodthirsty.Gods.HDTV.XviD-ViLD-(E$-ReEnc).aviTotal Size: 378.20 MBStreams: 2Video Size: 317.79 MBVideo Lenght: 00:43:59Video Codec Code: XVIDVideo Codec Name: XviD MPEG-4 codecVideo Bitrate: 1010 KB/sResolution: 624 x 352Aspect Ratio: 1.77:1Total Frames: 65982Framerate: 25 FPSColor Depth: 24 BitsQuality Factor: 0.183 B/pxAudio Size: 60.40 MBAudio Length: 00:43:59Audio Codec Code: 0x0055Audio Codec Name: MPEG-1 Layer 3 (MP3)Audio Bitrate: 192 KB/sChannels: 2 ChSampling Rate: 48000 Hz用户:*密码:*
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论中国戏曲起源于原始祭祀仪式吴双&& &
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原载：《中国文化研究》1999年秋之卷(总第25期)
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