陈太丘与友期中陈元方与友人的谈话还可以怎样回答_百度知道
陈太丘与友期中陈元方与友人的谈话还可以怎样回答
陈太丘与友期中陈元方与友人的谈话还可以怎样回答
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　　陈太丘与友期　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，无方入门不顾。　　一、基础　　1．《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是________（朝代）人________（姓名）组织编写的。　　答案：南朝宋 刘义庆　　2．解释下列各句中加粗的词。　　（1）与友期约________　　（2）去后乃至________　　（3）元方入门不顾　　（4）太丘舍去，去后乃至　　（5）下车引之　　（6）期日中：　　（7）尊君在不：　　答案：（1）约定
（2）才 （3）回头看 （4）离开
（5）拉（6）约定　　（7）“不”通“否”，在问句尾表示询问。　　3．用下面句中加粗词的意思，各组一个成语。　　（1）元方入门不顾　　（2）友人便怒　　（3）日中不至，则是无信　　答案：（1）义无反顾（2）怒不可遏（3）至死不悟
信誓旦旦　　4、翻译下列句子。　　（1）待君久不至，已去。　　（2）撒盐空中差可拟。　　（3）未若柳絮因风起。　　答案：（1）等待您好久了，您不到，（父亲）就已走了。　　（我父亲）等了你好久（你）都不来，他已经离开了。　　（2）在空中撒盐大约可以比拟吧！　　（3）不如用柳絮随风飘起来比拟。　　5．课文默写。　　元方曰：________。________，________；________，________。”友人惭，下车引之，________。　　答案：君与家君期日中
元方入门不顾　　二、阅读。　　（一）阅读《陈太丘与友期》，完成下列练习：　　1．解释加粗的词。　　无信：
引：　　2．翻译下列句子。　　（1）与人期行，相委而去。　　（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。　　3．元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？　　答案：1．信用
拉　　2． （1）和别人约好一起走，却把人丢下，自己走了。　　（2）那人感到惭愧，便下车想拉元方（和元方握手），元方头都不回地走进自家大门。　　3．答：元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，只好向元方道歉。　　(二)阅读《陈太丘与友期》，完成下列练习：　　1．解释下列加点词语在文中的意思。（2分）　　（1）与友期行（
（2）去后乃至（
）　　（3）相委而去（
（4）下车引文（
）　　2．“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？（3分）　　君：　　尊君：　　家君：　　3．“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（1分）　　4．通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2分）　　5．学习本文，你明白了怎样的道理？（2分）　　答案（10分）　　1．（2分）（1）约定
（3）丢下、舍弃
（4）拉　　2．（3分）君：对对方的敬称　　尊君：对别人父亲的一种尊称。　　家君：对人称自己的父亲，谦词。　　3．（1分）“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。　　4．（2分）聪明、机智的孩子。评价略，言之有理即可。　　5．（2分）为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。（言之有理即可，答案不求统一）　　课外迁移　　（一）　　王冕僧寺夜读　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多为土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。　　1．解释加粗字。　　（1）窃入学舍：　　（2）听已：　　（3）冕因去：　　（4）恬若不见：　　2．翻译下列句子：　　（1）王冕者，诸暨人。　　（2）暮归，忘其牛，父怒挞之。　　（3）儿痴如此，曷不听其所为？　　3．划出本文层次，并写出各层大意。　　答案：1．（1）私下
（2）毕，完
（4）安详的样子　　2．（1）王冕是诸暨人。
（2）（王冕）傍晚回家，忘记了他放牧的牛，父亲非常生气地打了他一顿。
（3）这孩子想读书这样入神，何不由着他呢？　　3．第一层（第1句）：交代故事主人公王冕的基本情况。
第二层（“七八岁时……父怒挞之”）：记叙王冕因为学习而丢了牛的趣事，表现王冕的聪颖和好学。
第三层（“母曰……恬若不见”）：记叙王冕在“恐怖”的寺庙中坚持读书，表现王冕的勤奋好学。　　（二）　　荀巨伯远看友人疾　　荀巨伯①远看友人疾，值②胡③贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既⑤至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝⑥何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂⑦班军⑧而还，一郡并⑨获全。　　[注]①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详。②值：适逢，碰上。③胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。④败：毁弃。⑤既：已经。⑥汝：你。⑦遂：于是，就。⑧班军：退兵，军队出征回来。⑨并：都，全。　　1．解释下列句中加粗的词。　　（1）友人有疾，不忍委之　　（2）吾今死矣，子可去　　（3）荀巨伯远看友人疾　　2．用现代汉语翻译下列句子。　　（1）败义以求生，岂荀巨伯所行邪！　　（2）我辈无义之人，而入有义之国。　　3．本文表现了荀巨伯的什么品质，你认为他这样做好不好，请谈谈你的看法。　　答案：1、（1）抛弃他（2）离开（3）病　　2．（1）毁弃了道义来求得生存，这难道是我荀巨伯所干的吗！　　（2）我们这些没有道义的人，竟然侵入讲道义的地方。　　3．本文表现了荀巨伯道义至上，诚信第一的高贵品质，这种品格很值得赞扬。（如自己有不同看法，只要能讲出道理即可，希望能积极思考，另辟蹊径谈看法，但不可悖理）
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qu去网上找找看
很无聊自己想啊
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，无方入门不顾。
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陈太丘的小故事，不要文言文的，是文言文的也行但是要有翻译除了陈太丘与友期行这篇课文之外急
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只是平常不学好,遂至于此。梁上君子者是矣,“视君状貌,宜深克己反善。然此当由贫困,习以性成,做“梁上君子”。作坏事的人并不是生来就坏,时岁荒民俭,有一小偷溜到陈寔家里,不似恶人,止于梁上。寔阴见,慢慢养成了坏习惯。本来也可以是正人君子的却变成了小人,并未喊人捉拿他,自投于地,不要学梁上君子的行为,“今后每个人都应该要努力上进,后人常以“陈寔遗盗”比喻义行善举,想趁机偷窃。陈寔知道屋梁上面有人,乃起自整拂,绷钜啪疃匹。自是一县无复盗窃。译文,”盗大惊,躲藏在屋梁上面,雅号。,呼命子孙,正色训之,　有一天晚上,下地叩头请罪。陈寔勉励他改恶向善,曰,”小偷感惭交并,“梁上君子”也成了小偷的代名词,“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,而是把子孙们叫到面前训示,稽颡①归罪。寔徐譬之曰,勿走上邪路,并赠丝绢布匹于屋梁上的盗贼,有盗夜入其室,
陈宴是谁啊
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你真棒，学习了
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“待君久不至,下车去拉陈元方,对着孩子骂父亲,元方走进家门,就是没有礼貌,不回头看。,“尊君在不,臀试,和别人相约同行,已去,对子骂父,正午您没到,“我父亲等了您很久您却还没有到,”答曰,”陈元方回答道,与人期行,“您与我父亲约在正午,“非人哉,则是无信,背略剿,“你的父亲在吗,却丢下别人先离开了,陈太丘不再等候他而离开了,“君与家君期日中,已经离开了,“真不是人,相委而去,约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到,庇讶吮闵厮档,日中不至,痹皆,３绿鸬呐笥盐食略,在门外玩,庇讶吮闩,太丘舍去, 友人惭,陈太丘离开后朋友才到。陈元方当时年龄七岁,下车引之。元方入门不顾。
陈太丘和朋友相约同行,庇讶烁械讲牙,门外戏,去后乃至。 元方时年七岁,过中不至,就是不讲信用,原文
陈太丘与友期行,则是无礼,期日中,
　有一天晚上，有一小偷溜到陈寔家里，躲藏在屋梁上面，想趁机偷窃。陈寔知道屋梁上面有人，并未喊人捉拿他，而是把子孙们叫到面前训示：“今后每个人都应该要努力上进，勿走上邪路，做“梁上君子”。作坏事的人并不是生来就坏，只是平常不学好，慢慢养成了坏习惯。本来也可以是正人君子的却变成了小人，不要学梁上君子的行为！”小偷感惭交并，下地叩头请罪。陈寔勉励他改恶向善，并赠丝绢布匹于屋梁上的盗贼，后人常以“陈寔遗盗”比喻义行善举，“梁上君子”也成了小偷的代名词、雅号。陈宴是陈太丘的父亲。
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陈太丘与友期行阅读题及参考答案
&&&热&&&&&★★★
陈太丘与友期行阅读题及参考答案
作者：佚名
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&陈太丘期行
&&& 陈太丘与友期行。期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在否？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （选自《世说新语》）
&&& 1．下面句子中加短线的词语，意思相同的一项是（3分）…（&&& ）
&&&&& A．则是无信 / 是进亦忧，退亦忧&&&&&&&&
&&&&& B、太丘舍去 / 屋舍俨然
&&&&& C．相委而去 / 登斯楼也，则有去国怀乡&&&&
&&&&& D、下车引之 /& 常有高猿长啸，属引凄异
&&& 2．翻译“过中不至，太丘舍去，去后乃至”正确的一项是（&&& ）
&&&&& A、（友人）在过来的途中，陈太丘就离开了屋子，离开后朋友才到。
&&&&& B、过了正午朋友还没有到，（陈太丘）还是舍不得离开，（担心）离开后朋友来到。
&&&&& C、过了正午（朋友）还没到，陈太丘不再等待就出发了，离开家后朋友才到。
&&&&& D、（朋友）犯了错无法按时到来，陈太丘只好丢下朋友一个人出发了，离开后朋友才到。
&&& 3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（&&& ）
&&&&& A．“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交待了故事的起因。
&&&&& B．陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回走进屋内。
&&&&& C．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态神化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。
&&&&& D．这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们要做一个守信之人。
&&&&&&&&&&&&& （2009年广西玉林市、防城港市中考语文试题）
&&& 刘义庆(403―444)，南朝宋文学家，彭城(今江苏徐州)人。《世说新语》是古代笔记小说集，也是志人小说的代表作。分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，此文《陈太丘与友人期》为方正。主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。
　　陈太丘，汉朝的陈，字伸弓，曾做太丘长。
&&& 陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在正午动身，过了正午朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在家吗?”元方回答说：“等您很久您都没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊!和别人约定同行，却丢下别人走了。”元方说：“您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。
&&&& 这则短文讲述了这样一个故事：陈太丘和一个朋友约定正午一起外出。朋友过了正午还没到，陈太丘就一个人走了。他走了之后，朋友才到。这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍。朋友从陈元方那里得知陈太丘走了，非常生气，骂陈太丘不是人。陈元方据理反驳了父亲的这个朋友，认为他不守信还骂人，是无信无礼之人。朋友听后觉得很惭愧。
　　“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，陈太丘七岁的儿子亦知其不可，对他很不以为然。“信”之重要于此可见一斑。通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个守信用的人陈太丘与友期行阅读题及参考答案
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