沉沦的路上，吾与汝同行。_笑傲江湖电视剧吧_百度贴吧
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若冲哥真心爱，实不该因她杀人而与之恩断情绝。应该对她说:在吾眼中，汝所做一切都是对的。若汝执意染黑，吾也不独白。沉沦的路上，吾与汝同行。
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与汝同行1（谈谈汝窑）
&&&&& 说起大名鼎鼎的汝窑，那绝对是人人皆知一、二、三。而且汝窑也是除景德镇之外中原地区最重要、最辉煌的一个窑口。 反正专家说汝窑创烧于北宋初年，北宋晚年达到顶峰。汝窑瓷器的清丽精美，受到了北宋宫廷的喜爱，所以置官监烧，作为供御的官窑，为宫廷烧造各类贡品瓷器。当然大家都知道金兵南下，横扫中原，汝官窑也就因此废止。 汝窑传世品极少，宋后历代皇家大力收集，也就那么几十件而已，并且是件件有记载，流入民间的可能性真的微乎其微。
当然这不能说明民间就没有汝窑，毕竟总时不时地有藏友拿出左一件、右一件的汝窑器。 而且他们手里的这些汝窑也不全是假的，只能说可能是北宋早期、中期的民汝窑器，而非晚期的官汝窑器而已。而一些专家一见藏友拿出汝窑品就摆出打假的架势说：“全世界也就76件半，怎么您也能拿出一件呢？”一幅取笑、嘲笑的态度，这样的态度很伤藏友的心，人家手里的可能不是专家嘴里的那几十件官汝，而是一件早中期的民汝呢？
&&&&& 那么大家要问汝窑分早中晚期，那都是什么时候？都长时间呢？ 在我看来汝窑既然创烧于北宋早期，那我们不妨将宋太祖建隆元年到宋真宗乾兴元年作为早期。为什么呢？因为传说中的柴窑。柴窑虽然既不见影子，也不见踪迹，但是我认为它既有可能就是汝窑的前身（这是猜的），也就是创烧到成长期的汝窑。因为“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”这两句话其实是柴世宗说的，不是坊间流传的是那位赵吉说的。所以我才觉得柴窑与后来的汝窑关系很密切，哈哈。当然假设柴窑就是汝窑的前身，那作为篡位上台的赵匡义那绝对不会再沿用柴世宗这位拜把子大哥指定御用的瓷器，所以汝窑早期这60年里（960-1022年），北宋宫廷一直使用定窑白瓷很可能就是赵匡义的意思。而此间的汝窑青瓷也就只在民间流转使用。
&&&&& 那么汝窑完成了成长期开始进入发展壮大的中期也就是宋仁宗天圣元年到宋神宗元丰八年（）又一个60年，这期间汝窑的品种得到了极大的丰富，虽然是民窑，但是已经成为首屈一指的民窑，比起的供御的定瓷一点也不差。当然宫廷可能依旧恪守祖训，继续沿用着毛边的定瓷，虽然包上了金银边。
&&&&& 汝窑的辉煌其实就是汝窑那短暂的晚期宋哲宗元佑元年到宋徽宗七年（）前后40年左右，后二十年变身为官窑。这可能性也就只会出现在宋徽宗这个败家子身上，他觉得定器白糊糊的不符合他一心向往的道家生活境界， 什么都想弄成青色调的，想想让他整天拿着个白瓷大碗吃饭，那有一丝道君皇帝的意思呢？于是他才就说定器有芒不堪用，命汝州烧造青瓷器O等等的借口话。其实想想他的祖辈用定器都用了块140年了，都没觉得定器的芒口剌嘴，何况那芒口还都用金银包着呢！怎么就这位道君皇帝觉得剌嘴了呢？哈哈，不过夜就这位皇帝的偏好，才使得汝窑成为官窑，成为官窑那制作过程就不能再喝以前烧民窑瓷器一样的，所以汝官窑的瓷器制作水平绝对是超一流的，更何况定烧得那是那位挑剔的道君皇帝呢！
&&&&& 所以在我看来汝窑分官民的，官汝窑瓷器绝对是汝瓷中的精品，民汝窑瓷器也应该水平不低，并且民汝窑一定在流传数量上多余官汝窑。南宋有位人物叫周X的写过一本《清波杂记》对汝窑发出了“近尤难得”的感慨，但是那时他针对官汝瓷器发出的，绝不是觉得民窑的汝瓷也难得。
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