求翻译:人不堪其忧,人不堪其忧,回也不改其乐翻译

问题补充&&
译文∶孔子说∶“颜回,贤德啊,吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。颜回,贤德啊!” 注:贤哉回也,主谓倒装句,翻译是要正常语序。回也,贤哉希望能够帮到你,谢谢采纳,欢迎追问。
沙场长笑 &10-10 20:55
译文∶孔子说∶“颜回,贤德啊,吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。颜回,贤德啊!” 注:贤哉回也,主谓倒装句,翻译是要正常语序。回也,贤哉希望能够帮到你,谢谢采纳,欢迎追问。
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在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。问解释
住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣
子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改。贤哉回也。”
【译文】&&& 说:“的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”&&&
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住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回
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中国文学领域专家删的删去,其他的都是&换&的对象了,这是字词翻译的重点也是难点所在&ced..
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3秒自动关闭窗口翻译 子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在简巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也” 子曰_百度知道
翻译 子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在简巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也” 子曰
翻译子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在简巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也”子曰“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”子曰“三军可得帅也,匹夫不可夺志也。”子夏曰“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”
提问者采纳
额,我打字慢
额,算了,我给你重写一遍吧,你急吗
。。。。。。
好吧,我打字,不过可能会慢,第一条可不可以不打
孔子说,吃粗粮喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对我来讲就像天上的浮云一样
孔子说,军队的主帅可以改变,普通人的志向却不可改变。
子夏说,博览群书广泛学习,并且有着坚定得志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了
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孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
那我没办法了
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出门在外也不愁默写论语,及翻译,和作者的朝代_百度知道
默写论语,及翻译,和作者的朝代
提问者采纳
不可不知也,不到他想弄明白而不得的时候, 【译文】 不合于礼的不要看,乐以忘忧,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,把正直无私的人置于一旁,见不贤而内自省也,这就是智慧啊,学习的知识学问就不巩固。做人主要讲求忠诚,有颜回者好学,同朋友交往是不是做到诚实可信了呢,吾未见好德者如好色者也,那他就没有什么可以敬畏的了。48,13,可以用一句话来概括它,曲肱而枕之,四十,然后知松柏之后凋也, 【译文】 聪明人不会迷惑,【译文】 自己不愿意要的,&quot, 【译文】粮食不嫌舂得精,不合于礼的不要听,不义而富且贵,非礼勿视,三十岁能够自立,武&gt,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊, 【译文】没能事奉好人,可以寄百里之命,不亦君子乎,有仁德的人不会忧愁,仁者寿,一言以蔽之,看到他不善的地方就作为借鉴,也从不重犯同样的过错。27,知之者不如好之者, 【译文】 君子,把邪恶不正的人置于一旁,&quot,食不厌精,笃信好学,也是耻辱。43,是知也,只怕自己不了解别人。6,连自己快要老了都不知道。36,吾日三省吾身,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,【译文】 到了寒冷的季节,必有我师焉,56,&quot,一瓢水,不逾矩,勇敢的人不会畏惧。52,不合于礼的不要做。60,才是个君子。30,可以把国家的政权托付给他,邦无道, 【译文】消逝的时光就像这河水一样啊,可谓好学也已,暴力,毋友不如己者,富且贵也, 【译文】 吃粗粮,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,未能事人,任重而道远,尽美矣, 【译文】 鸟快死了,未尽善也,能有新体会,知者乐水,神, 【译文】 士不可以不弘大刚强而有毅力,非礼勿言,又不如以它为乐的人。31,人快死了,小人长戚戚,鸟之将死,勿施于人, 【译文】 君子心胸宽广,就可以当老师了。9,好之者不如乐之者,就是‘思想纯正’。7,&lt,它的叫声是悲哀的,韶&gt,居不容,1,其鸣也哀,传不习乎,不远离家乡,不分昼夜地向前流去。46, 【译文】 父母在世,七十岁能随心所欲而不越出规矩。 8,不觉得不顺, 【译文】腐朽的木头无法雕刻,不患人之不己知,五十岁懂得了天命,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵, 【译文】 孔子不谈论怪异,夕死可矣,仁者乐山,“颜回的品质是多么高尚啊,老百姓就不会服从统治了。12, 【译文】 可以把年幼的君主托付给他,六十而耳顺,君子周急不继富,何陋之有,把邪恶不正的人提拔起来,道路遥远。42,而不是周济富人的人。28,不贰过,不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官,在陋巷,发愤忘食,见贤思齐焉,快乐得把一切忧虑都忘了,弯着胳膊当枕头,见到不贤的人, 【译文】(孔子)睡觉不像死尸一样挺着, 【译文】 为追求利益而行动,天下有道则见, 【译文】 知道的就是知道,守死善道,人不堪其忧,别人都忍受不了这种穷困清苦,岁寒,乱,有志同道合的人从远方来,寝不尸,一箪饭,49,饮食不求饱足,老百姓就会服从了,就应该向他学习,于我如浮云,七十而从心所欲,寝不言,居住不要求舒适,小人经常忧愁。39,【译文】还不知道活着的道理,五十而无闻焉,贤哉,2,文质彬彬,&gt,“君子不重则不威,匹夫不可夺志也,,11,变乱, 【译文】吃饭的时候不说话,一开口就说到要害上。58,未知生,非礼勿听, 【译文】 只读书学习,不去启发他。教给他一个方面的东西,文采多于质朴,己所不欲,老师传授给我的学业是不是复习了呢,仁者不忧,喝白水,敏而好学,君子欲讷于言,连吃饭都忘了,小人只知道小利。19,则不复也,何有于我哉,一方面又为他们的衰老而恐惧。22,既往不咎,知之为知之,父母之年,对工作勤劳敏捷,朝闻道,内容也很好,只空想而不读书学习,曰,&lt,耻也, 【译文】我没有见过像好色那样好德的人。47,学而不厌,&gt,过犹不及,才知道松柏是最后凋谢的。 51,,举枉错诸直,睡觉的时候也不说话。54,教人不知道疲倦, 【译文】 聪敏勤勉而好学,乐在其中矣,也必须有一定的地方。21,但一个男子汉,小人思念的是乡土,57,脍不厌细,不迁怒,君子居之,不知为不知,不在其位,三军可夺帅也, 【译文】 他这个人,一则以喜, 【译文】 早晨得知了道,不到他想出来却说不出来的时候,那就不再教他了。34,仁者静,怪,这样的事他都忍心去做, 【译文】君子只是周济急需救济的人,改掉自己的缺点。38,就会迷惑,举直错诸枉,巧言令色, 【译文】过分和不足是一样的。59,&gt, 15,小人想的是恩惠。17,三人行,不知老之将至,默而识之,逝者如斯夫!不舍昼夜!&quot,饭疏食,一定会有思想一致的人与他相处。24, 【译文】 质朴多于文采,&quot,君子食无求饱, 【译文】 把正直无私的人提拔起来,&quot,可以为师矣,士不可以不弘毅,孰不可忍也! 【译文】 他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈, 鲜仁矣! 【译文】 花言巧语,知者动,又尽善也,然后君子,子在川上曰,浮夸。只有质朴和文采配合恰当,不知道就是不知道,是可忍也,敏于事而慎于言,&quot,已经完成的事不用再去劝阻了,就像个乡下人,对于我来讲就像是天上的浮云一样。35, 【译文】 不怕别人不了解自己,必有邻,温故而知新,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果有了过错,&lt,不耻下问,回也不改其乐,斯亦不足畏也已,居无求安,“君子不庄重就没有威严,怎么就知道后一代不如前一代呢,饮水,不合于礼的不要说, 【译文】 有一个叫颜回的学生好学,过则勿惮改,学则不固。主忠信,就很危险了。10,学习不觉得厌烦,【译文】一国军队,邦有道,说话却小心谨慎, 【译文】 教导学生,但内容却差一些,可以夺去它的主帅, 【译文】 孔子讲到“韶”这一乐舞时说,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。20,思无邪, 【译文】君子说话要谨慎,&quot, 【译文】 默默地记住(所学的知识),回也!一箪食,怎么能事奉鬼呢,不亦说乎,面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。41,君子怀刑,焉知来者之不如今也,回也!&quot,&quot,恼怒,看齐,后生可畏,临大节而不可夺也,而敏于行,君子怀德,就不考虑那职位上的事。44,德不孤,发愤用功,为人谋而不忠乎,而不思考问题,乱邦不居, 【译文】 见到贤人,就不闭塞落后了。45,他的志向是不能强迫改变的。50, 【译文】 君子思念的是道德,患不知人也,三百,就会招致更多的怨恨。18,就不要害怕改正,贫且贱焉,成事不说,贤哉, 【译文】有君子去这些地方住,不悱不发,君子喻于义,住在简陋的小屋里,其为人也,” 29,国家无道而自己富贵,游必有方,八佾舞于庭,就是当天晚上死去也心甘。16,是耻辱,焉能事鬼,非礼勿动,父母在, 【译文】 坚定信念并努力学习, 【译文】年轻人是值得敬畏的,“艺术形式美极了, 【译文】 我十五岁立志于学习,他从不迁怒于别人, 【译文】 有道德的人是不会孤立的,一则以惧,夫人不言,33, 【译文】 君子明白大义,思而不学则殆,“艺术形式很美,就有道而正焉,吾十有五而志于学, 【译文】已经做过的事不用提了,质胜文则野,与朋友交而不信乎,知者乐,子不语,而行动要敏捷。23,四十不惑,文胜质则史,&lt,勇者不惧,因为他责任重大,焉知死,力,他说的话是善意的。40,尽美矣,不要强加于别人,人之将死,学而不思则罔,不如爱好它的人,谓&lt,无道则隐,耻也,孔子说, 【译文】 在温习旧知识时,子曰,不以向他地位卑下的人请教为耻。26,鬼神。 37,人不知而不愠,可以托六尺之孤,粪土垒的墙壁无法粉刷。25,有仁德者长寿。32,食不语,为别人办事是不是尽心竭力了呢, 一瓢饮,不愤不启,举一隅而不以三隅反,六十岁能正确对待各种言论,君子坦荡荡, 【译文】父母的年纪,这对我能有什么因难呢, 【译文】 三个人一起走路,已经过去的事也不必再追究了。14,有仁德者喜爱山,如果不得已要出远门, 【译文】 聪明人喜爱水,言必有中, 【译文】 懂得它的人,仁德者沉静。聪明人快乐,不亦乐乎,知者不惑,则民服,小人喻于利,三十而立,子曰,到有道的人那里去匡正自己,还有什么事情不可狠心做出来呢,子谓&lt,诲人不倦,粪土之墙不可圬也,遂事不谏,不去开导他,不远游,装出和颜悦色的样子,就流于虚伪,天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱,誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家,小人怀惠,流于粗俗,五十而知天命,诗&gt,碧傅健拔洹闭庖焕治枋彼,朽木不可雕也, 【译文】 学了又时常温习, 【译文】 孔子说,四十岁能不被外界事物所迷惑, 【译文】《诗经》三百篇,这样可以说是好学了。5,不是很愉快吗, 危邦不入,聪明人活动,君子想的是法制,如果到了四五十岁时还默默无闻,我也不怨恨,则民不服,新发现,其不善者而改之,学而时习之,4,鱼和肉不嫌切得细。53,多怨,有朋自远方来,其言也善,小人怀土,人家不了解我,平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。 55,不谋其政,【译文】这个人平日不大开口,择其善者而从之,爱好它的人, 【译文】不在那个职位上, 【译文】 我每天多次反省自己,怎么能知道死呢,不也是一个有德的君子吗,不是很令人高兴的吗,放于利而后行,这种人的仁心就很少了。 3,
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