首先龙虎山天师府作为一个合法合规的大型正式宗教活动场所，明码标价办理国家认可的证件（传度证），让有道心的普通大众可以不走弯路的踏入道门，避免了一部分想入道却毫无门路四处乱撞，甚至被骗财色的情况，给普通人一个相对公平正规合法合仪的入道便利条件，这个是传教方面的正向意义。道士是宗教徒，证件是政治产物，道士在社会里修行，当政者为了维护管理，所以宗教徒和证件发生了关系，于是有了各种宗教手续证件。龙虎山天师府作为自古以来都相对被当政者认可的正一派宗门大佬，拥有被上边承认的办手续的资格，那么收钱发证就是是宗派运转的常规行为而已。这个事在古代就相当于，一个资质平平条件普通的百姓，突然对道教产生了兴趣，一番打听以后拜山头去了龙虎山，天师府作为一个挺大的宗派，除了有相对核心的内门弟子，也有大量的看门打杂种地的外门弟子。不管什么层级的弟子，不管以后住庙与否，不管精通天文地理还是只会种地，他们的统一身份，都是道士，对吧。那想成为天师府弟子是不是要付出一些代价，比如交上五斗米，让人家收下你，承认你，赋予你道士的身份。至于成为一个什么样的道士，好道士还是坏道士，牛逼道士还是拉胯道士，那就是后话了，这些的前提起码首先得是一个道士才能论好赖。放在现代社会也同理。传度只是个开始。天师府不止对普通人收钱发证（壮大自身）也对各个已经入门有了传承的道士收钱发证（历史因素），这一点对大家都是一样的。再说授菉的事儿，这个事儿和传度并不在一起，现如今从传度到授菉，走手续熬时间最快也得5年打底儿（民间私菉除外，单指带证件的这种）这需要硬性实力加人脉加金钱时间的综合能力，但是如果非抠字眼说花钱就能办，那也确实不能说不对，毕竟钞能力能解一切难，有钱能使鬼推磨，几百w砸下去就想办个证，多的是人给开路，但这种情况毕竟不常规，所以不能按普遍情况来讨论。大多数人把道士想的太高级太神秘，在古代有鬼神光环有层级限制，在中间有战火纷飞有文化缺失，在现代有影视小说网络言论自由，加上想恰烂钱的一部分人，无知无德无畏的一部分人，装神弄鬼当演员的一部分人刻意迎合引导，导致大多数人对于道士的认知是有失偏颇的。而真正通过经典历史文化去了解道士的人真的少之又少。这些综合因素就决定了大众惯性思维认为是个道士就能整点玄之又玄的活儿，才会觉得这种交钱就能当道士的行为是不设门槛的恰烂钱。其实这并不是不设门槛，这恰恰是个依法合规进门槛的入场券，这个法指道法，也指法律，这事儿没啥奇怪的，反而一些法脉小众或者秘不可示，没传承，没证的民间高人，是格外需要认真分辨的。像我师父师叔这一脉，从明末传承十几代到他们这代，大多不混官位功名场，散居在民间，于公该有的证件一样不落的办，于私在本地人之间打听，都是被世代认可有口碑的。这个程度不说多牛逼，也已经是有一段历史文化底蕴在里边了吧，那他们传度授菉办证也去天师府，到我们这代办证也去天师府，就和那些旅游偶尔赶上交钱就办的大家伙儿一起。人家那块不是挑选亲传大弟子，不需要去筛选资质，不需要去分辨好坏，不需要去认可某位。有师门的道士过去传度授菉了，也不会变成天师府的弟子，没师门的新手去做了传度，也不会就此有了天师府的资源。人家做的是发证和无差别传教工作，和人人可念阿弥陀佛一样。}