威宁县报考六中的人数是多少?

高原的六月,山河壮丽;

高原的六月,令人心醉!

鲜艳的红领巾像花儿开放,

我们在祖国的怀抱里尽情欢唱!

今年的“六·一”注定精彩,根据上级文件要求,结合学校实际贵州省毕节市威宁县第七小学开展了庆祝“六·一”系列活动。

广播操比赛现场,同学们挺拔的身姿,整齐划一的动作,正是阳光少年最美的样子。

今年的“六·一”注定卓越,火红的队旗高高飘扬,指引着我们前进的方向;鲜艳的红领巾系满理想,载着我们扬帆起航;那庄严的呼号,像黎明的钟声,伴着少先队员们茁壮成长;这是威宁县第七小学正在举行庄严而神圣的入队建队暨聘请辅导员仪式。

今年的“六·一”注定特别,威宁县第七小学全体师生认真贯彻党的教育方针,在努力提升教育教学质量的同时,注重对学生进行德育养成教育,在广大师生的共同努力下,学校各项教育教学工作取得了优异成绩。全体同学在老师的带领下发扬团结奋进的精神,刻苦学习文化知识,踊跃参加学校组织的各项活动。涌现出了一大批德、智、体、美、劳全面发展的优秀学生。为了激励先进,树立榜样,学校对优秀少先队中队、优秀中队辅导员、优秀少先队员、优秀队干、三好学生、文明小标兵、优秀小公民、环保小卫士、劳动小能手、阳光少年、优秀播音员、优秀少先队干等分别进行了表彰。

今年的“六·一”注定不凡,县委、县政府和县教育科技局领导为威宁县第七小学学生们送上了节日的祝福,并叮嘱孩子们,不管何时、何地,都不要忘记自己的家乡,要有思乡的情感!还给同学们讲了红色故事,并用伟大领袖毛主席爷爷等一代伟人的故事来勉励同学们,要珍惜现在的好时光,努力学习,做一个对国家、对家乡、对社会有用的人。

今年的“六·一”注定难忘,活动现场文艺节目不仅内容丰富,且形式多样,既有表现师生喜迎二十大的激动心情的《红旗飘飘万泉河》,还有展现社团综合实力的《民族手工串烧歌舞》、《中国少年梦》、《篮球操》,更有体现师生朝气蓬勃、积极向上的课本剧《小英雄雨来》、舞蹈《乌蒙欢歌》、武术操《中国龙》等,这一个个精彩的节目,充分展现了学子良好的精神风貌。

供稿单位:威宁县教育科技局

责任编辑:朱镜薹 审核:钟芳芳

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  一、双胞胎的几率是多少?

  按妇产科学的一个统计公式,自然怀孕生产双胞胎的几率在正常人群中为1/89,三 胞胎的几率是89的二次方分之一,四胞胎为89的四次方分之一。而生育5胞胎的几率则为1/6000万。然而,新的研究发现,如果算上那些胎死腹中的双胞 胎兄妹姐弟,人类双胞胎的比率可能为1/20。

  其实,当每个人在母亲的子宫中等待出生时,也许旁边还会有你的兄弟姊妹在陪伴着,你们是双胞胎兄弟或姊妹。但是,不知什么时候,他们中的一个便像幽灵般地消失了,统计结果显示,每年约有1.33亿人出生,其中至少有700万应是双胞胎出生。 很多母亲其实也知道,她们在怀孕之初是双胞胎,但是胎儿的其中之一在怀孕之初就死亡或消失了。

  一些女性在怀孕之初,超声波检查还确定为双胞胎,但在下一次检查时却只剩下一个胎儿了。而另一个更为有力的证据来自出生后的胎盘检查。因为当一个胎儿从超声波屏幕出现到从超声波屏幕消失,是不可能不留痕迹的。

  通常在孕12~18周夭亡的胎儿会部分地被吸收,并且形成一个像纸样薄的“胎儿印记”,它附着在胎盘上,像一个干瘪如同一张纸那么薄的胎儿尸体。这个时期胎儿的身体已完全形成,而且长出了指甲,胎盘的X光片上还看得见细细的骨骼。甚至助产士和大夫帮助产妇分娩后还可在胎盘上见到这种胎儿尸体。

  即使胎儿在更早的时候消失,也会在胎盘上留下印迹。而胎儿的这种情况一般是不会记录在案的。有时大夫和助产士也会忽略这种情况,即使他们知道这种情况,通常也不会告诉母亲,以免破坏人家庆贺孩子出生的喜庆气氛。

  自从人类产生以来,甚至在人类产生之前的非洲南方古猿中,双胞胎这种生育模式就已产生了。

  对于人类双胞胎现象,现有医学文献记载了几种模式。一是异卵(双卵或多卵)双胞胎,由女性一次排卵两个或以上并同时由精子授孕而产生,由于只有50%的 基因相同,他们的样貌并非很相似;二是同卵(单卵)双胞胎,由一个卵子与一个精子结合,产生一个受精卵,这个受精卵一分为二,形成两个胚胎,孕育成两个个 体,由于他们的基因完全相同,因此他们的样貌一模一样。

  但是,双胞胎还有其他两种模式。一是连头或连体双胞胎,在人类早期的认知中认为这是一种怪异现象,所以常常不能善待这样的双胞胎。

  还有一类双胞胎是最近的医学研究才发现的,是由一个卵子与两个精子孕育而成。研究人员称其为第三类双胞胎(相对于异卵和单卵双胞胎),或称之为“半同卵”双胞胎。

  三、双胞胎之间往往有自己才懂的语言

  大约40%的双胞胎都有他们自己独有的语言,甚至音调也一致,他们中的一位只要哼哼一下,另一位就能心领神会。而且很多双胞胎之间天生就会使用一些只有他们自己才懂的语言。这些独特的词语在外人,甚至包括他们的父母听来都难以理解,无法破译。

  即便是双胞胎的体味和汗味也都有相似性。双胞胎的体味闻起来要比其他兄弟姐妹的体味相似得多。实验表明,其相似性要高出近10倍。

  双胞胎还有一个令很多人惊叹的心灵感应现象,比如同时生病或死亡,即便不是同时生病或死亡,一个人在生病或死亡时,另一个人也会感应到。研究发现,这种 所谓的心灵感应并非一种特异功能,而是双胞胎(特别是同卵双胞胎)的生理周期(包括智力周期、体力周期、情绪周期)较为一致。在遇到气候变化或其他的环境 因素改变时,他们的身体会做出相同的反应,尤其是一些完全取决于遗传基因的疾病。

  当然,从心理学角度来看,双胞胎的心灵感应现象也可以得到另一些解释。例如,当双胞胎中的一人得知另一个人情绪低落或者高兴,也会很快受到对方情绪的感染,变得情绪低落或高兴。

  双胞胎的另一个特点是具有相反的镜面现象,也就是说从行为方式到器官的功能都有可能是像镜面一样的相反。例如,双胞胎中的一个人使用右手,则另一个就是 左撇子;一个人左边牙齿松动,则他的兄弟或姐妹右边的牙齿就会松动;一个人的头发向右旋转,另一个人的头发就会向左旋转。

  现在的研究表明,四分之一的双胞胎有镜面现象,这可能是因为卵子的分裂发育较晚而导致个体发育带有明显的左右对称性。

  四、双胞胎的命运相似性高

  对于双胞胎来说,其命运或生活道路、职业等都有较大的相似性。

  出生在美国纽约的保拉·伯恩斯坦和艾丽丝·希恩就是这样一个典型的例子。她们的母亲曾患精神病,她于1968年生下这对孪生姐妹,并将她们交给了曼哈顿的路易斯·瓦斯收养机构。

  儿童精神病学家彼得·纽鲍尔等人为了研究个性到底是先天决定还是后天形成的,便将这对孪生姐妹拆散开来,安排给了不同的家庭收养,同时,并未将实验真相告诉孩子的养父母。每隔几个月,科学家就会分别探访一下这对双胞胎,观察她们的生活和发育情况。

  研究一直持续到1980年才结束。由于这项研究被披露,一年后,纽约州政府颁布新的收养法则,规定同卵双胞胎不允许被分开收养。而纽鲍尔则把自己的研究档案交给了耶鲁大学,锁进档案室中,并规定他的实验报告只有到2066年才能最后解密。

  尽管如此,保拉和艾丽丝在不同生活环境中成长,但表现出相似的性格,所从事的职业也惊人地相似。

  艾丽丝长大后迁居到了法国首都巴黎,由于她很早就从养父母口中得知自己是被收养的,因而决定寻找生母的下落,但收养机构告诉她,她的生母无意和她相认。通过社会工作者的帮助,艾丽丝终于找到了在美国纽约的孪生姐妹保拉。

  见面后,保拉和艾丽丝相互发现,她们说话的节奏、面部表情、手势动作几乎一模一样。更重要的是,虽然她们在不同的家庭中长大,而且分离了35年,却有非 常相似的生活经历,甚至职业都一样,是作家。她们都曾当过中学校报编辑,在大学中都主修电影,最后又都成了作家,而且她们都爱写电影评论。

  保拉和艾丽丝的经历证明,同卵双胞胎尽管有不同的成长经历,但由于基因几乎100%的相同,因而她们的人生和职业有极高的相似性。

  五、演艺和体育界中出类拔萃的双胞胎多

  最能体现双胞胎相同命运的是演艺和体育等职业。中国的花样游泳姐妹花蒋文文和蒋婷婷是人们最熟悉的双胞胎体育明星。她们1986年9月25日出生于成都,体重都一样,52公斤,但身高略有差别,姐姐蒋文文172厘米,妹妹蒋婷婷173厘米。

  在外形上,蒋文文和蒋婷婷身材颀长,容貌娇美,从小就喜欢唱歌跳舞,但是她们还有一个别人没有的天赋——双胞胎感应,正是这一点,让她们选择了双人花泳 项目。她们的心灵感应表现在,一人生病另一个也会不舒服,一人高兴另一个也会兴奋,所以,练花泳使得她们的动作很一致,更能体现一致性的美感。

  甚至在婚姻上,两人也大致相似。两姐妹于2013年10月在成都同时举行了婚礼,她们的老公都曾是体育圈中人,文文的老公过去是武术队队员,婷婷的老公曾是跳高运动员。

  世界网球第一男双选手、美国的鲍伯·布莱恩和麦克·布莱恩就是一对双胞胎,他们已取得10个大满贯双打冠军头衔。在平时,人们难以区分谁是哥哥谁是弟 弟,但在打球的时候,可以很好区分他们。哥哥鲍伯擅长左手,弟弟麦克则右手握拍。左右手配合的优势再加上双胞胎的心有灵犀,让布莱恩兄弟配合十分默契,两 人已经长时间占据世界网坛男双第一位置。

  在体操方面,中国的双胞胎世界冠军有李大双和李小双,他们出生于湖北仙桃。两人先后入选国家 队。在运动成绩上李小双要出色一些,曾在两届奥运会上摘得金牌,而李大双只获得过一枚94年团体世界冠军的金牌。这对世界冠军兄弟目前都已经有了生命中的 另一半,大双的夫人和他一起经营公司,而小双的夫人则是一位歌手。

  演艺界同样有不少双胞胎,他们配合默契,成就不凡。例如,美国著名演员、摇滚乐歌手迈克尔·杰克逊的双胞胎四哥及五哥马龙·杰克逊和布兰登·杰克逊也是摇滚乐歌手。

  出生于英国但在澳大利亚组建著名摇滚乐团Bee Gees的双胞胎男演员巴里·吉布和莫里斯·吉布,凭借双胞胎兄弟的招牌和出色的演艺在世界艺坛占有一席之地。

  六、皇位继承人如是双胞胎则被视为不吉利

  尽管双胞胎一般有共同的性格和爱好,并且可能从事相同的职业,命运既有相似的,也有不同的。

  即便是中国著名的双胞胎体操名将莫慧兰、莫慧芳也是因为各种原因而致两人的命运并不一样。她们4岁开始一同练习体操。1990年,姐妹两人同时进入国家队,但当时水平更高的妹妹莫慧芳因肘关节受伤退出,而姐姐莫慧兰却在1994年广岛亚运会上独揽5金,并获1995年世锦赛平衡木冠军。同时,莫慧兰创造 的“莫氏空翻”也成为体操史上的经典动作。

  当然,由于是异卵双胞胎,莫慧兰、莫慧芳模样有较大不同,她们后来的职业也有很大不同。莫慧兰退役后进入中国人民大学深造,后进入凤凰卫视担任记者兼主持人。妹妹莫慧芳退役后进入北京体育大学学习,现任职于李宁公司。

  当然,双胞胎的不同既有遗传的原因,也有社会生活和文化的原因。这一点在过去的皇家子弟身上体现较为充分,因为涉及皇位的继承,双胞胎兄弟常常有迥然不同的命运,一个人继位,另一个人就可能丧命。

  中国古代皇室文化中,皇子如果是双胞胎,会被视为很不吉利,因为两位皇子都可能争夺皇位,结果是,要么他们都会失去继承权,要么是其中一个被直接遗弃,而且不会见诸于史书。

  七、双胞胎聚集现象之谜

  双胞胎的产生有遗传的原因,也有环境的原因。家族性双胞胎的聚集证明了双胞胎具有遗传性,而不同国家的城市和乡村会出现双胞胎聚集的现象又说明与环境有关。迄今,研究人员并未弄清环境中的什么因素造成了双胞胎的聚集现象。

  有7000多人的巴西坎迪多·戈多伊镇被称作“双胞胎镇”,因为该镇大约每5名孕妇中就有一名会生下双胞胎,双胞胎出生率高于全球平均水平10倍。

  巴西科学家组成的研究小组对该镇婴儿的出生记录、尤其是洗礼记录展开了调查,发现该镇最早的双胞胎洗礼记录可以追溯到1927年,从那以来,坎迪多·戈多伊镇的双胞胎出生率就一直偏高。

  巴西科学家们还发现,坎迪多·戈多伊镇双胞胎诞生最密集的地方是距镇中心10公里处的林哈·圣皮德罗社区。20世纪初期,该社区只住着8户人家,但现在 已经扩充到了80户人家,可这80户人家中却拥有44对双胞胎。研究人员认为,林哈·圣皮德罗社区的早期居民中很可能有一到两个人拥有“双胞胎基因”,然 后通过数代人的通婚和繁衍,将这种“双胞胎基因”遗传给了林哈·圣皮德罗社区乃至坎迪多·戈多伊镇的许多后代。

  中国云南墨江哈尼自治县也被称为双胞胎之乡,据不完全统计,墨江全县38万人口中双胞胎就有1200多对。一些研究人员认为,这个现象可能与墨江的地理位置、气候条件、遗传基因等有关,但具体原因至今仍是一个谜。

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注:此支吴氏以吴良弼为一世祖,吴良弼为泰伯公90世孙。

注:此支吴氏以吴良弼为一世祖,吴良弼为泰伯公90世孙。

3、贵州省纳雍县吴良弼支公荣派下字辈

注:此支吴氏以吴良弼为一世祖,吴良弼为泰伯公90世孙。为公荣公宗支字辈。

4、贵州省黔西县吴仲公派下字辈

朝良大永九,正应先国君。

天钟泽植焕,培德士大启。

文宗世绍家,志光显邦廷。

注:本支吴氏为良金宗支,祖地在云南省威信县扎西镇墨黑村,永和九之间空有一代,名为吴仲,本宗支以吴仲公的儿子九训为一世祖。为良金五世。

5、贵州省纳雍县吴氏字辈

龙朝良大永兴庭,正登尚仕学大燃。

子发光宗祖运昌,宏德明崇懋维国。

永丰庆天定远达,尊孟传家英佼继。

注:本支吴氏为良金宗支,分布在贵州纳雍一带,为正阳祖后裔,大字辈为良金二世,泰伯九十一世

6贵州省大方、黔西、织金吴氏字辈

大永星向尚,玺玉廷文彰。

秉正德维宝,光贤庆荣昌,

注:此字辈为良金房贵州大方黔西织金,大字辈为良金二世,泰伯九十一世。

7贵州省纳雍、姑开吴氏字辈

龙举良大永旺廷,正应永元家必在。

尚朝廷登茂国文,思先怀德学宣化。

注:此字辈为良金房贵州贵州纳雍姑开一支,龙字辈为泰伯八十八世。大字辈为良金二世,泰伯九十一世。

8贵州省遵义、高坪吴氏字辈

正应国仁周,王以之廷春。

著作高丰远,振兴世泽长。

诗书承祖训,礼仪让家帮。

注:本字辈为吴正祥公支系。

9贵州遵义三合石牛口吴氏字辈

正应永元嘉,必在尚朝廷。

天文祥登仲,安帮定太平。

光明丕先绪,治国守乾坤。

注:正字辈为良金六世,泰伯九十五世。

10贵州省纳雍、织金吴氏字辈

良大永旺廷正应永元

注:此字辈以良金公为一世祖,良金公为泰伯九十世

11贵州省贵阳市家庆支字辈

注:此支字辈以朝举公为一世祖,为家庆祖后裔字辈。家庆祖为泰伯九十七世孙,

联系方式:、、联系人:吴贵林

12贵州省老凹坝大方牛场字辈

注:我支2012年谱上记载为良金宗支。

13贵州遵义赤水河流域吴纲祖支系字辈

注:该支吴氏为吴潜后裔,

14、贵州省毕节纳雍曙光吴家寨良金支系字辈

注:该支吴氏为吴良金后裔,字辈从良金公父辈朝举公开始起算。

15、贵州省遵义市樟门吴氏字辈

注:该支吴氏为吴应朝后裔,字辈从吴应朝起算。

16贵州省遵义县岩林吴氏字辈

注:该支吴氏吴海后裔,字辈从岩林吴氏始祖吴海起算,先和祖中间没有字辈。

17、贵州省遵义市樱桃井吴氏字辈

注:该支吴氏吴正国后裔,字辈从吴正国起算。

18、贵州省金沙县金沙源村吴氏字辈

嘉、兴、天、昌、王、祖、在,

尚、国、登、金、玉、文、林。

启、江、吉、安、龙、光、远,

贵、州、鸿、邦、显、朝、廷。

注:该支吴氏吴嘉庆后裔,字辈从泰伯88世孙吴嘉庆起算。

19、贵州省兴仁县立山吴氏字辈

汉、兴、建、政,客、佳、易、取。

咸、罔、文、厚,奉、昊、忠、泉。

秋、雨、尚、官,治、昌、卓、佩。

宣、彦、孟、庚,青、承、品、和。

愈、定、京、念,季、松、思、东。

红、升、波、炳,柏、南、枳、音。

昭、宜、俊、侹,贞、狄、香、衍。

科、室、皆、甚,艾、旻、柳、映。

坤、沅、岱、其,春、姜、亭、佼。

注:该治吴氏字辈是从始迁祖吴绍伯第5代开始起算。

20、贵州省松桃县蓼皋吴氏字辈

注:本支是湘中道卿或道新公裔。纳雍和盘县柏果也有一支道卿公裔

21、贵州省余庆县吴氏字辈

22、贵州省平塘县克度镇吴氏字辈

23、贵州省天柱县远口镇吴氏字辈

世禄房:宁毓俊美,传礼家声。经华远用,泽赞中和。

世德房:集修顺受,明宗德宜。麟兆玉书,百瑞连坤。

世铭房:振元定本,作述常遵。建阜维丕,茂协青松。

世雄房:增开运会,恒展才谋。隆章锡庆,相佐咸钦。

千佑房:有益成就,亲贤安国。位育高厚,遇萃亨通。

万总房:由斯怀德,治化荣昌。优极科品,善继超群。


24、贵州省贵州安顺吴氏字辈

思文登金榜, 大再正忠孝。

长永显世宣(德 世 兴)

25、贵州省毕节市大方县吴氏字辈 :

天应进鼎国,周绍正怀德。

孝友承先志,诗书裕后昆。

传家敦礼让,世泽继忠贞。

26、贵州省兴义市则戎乡枇杷村吴氏字辈 :
27、贵州省遵义县天井台吴氏字辈 :

注:自江西吉安府湖广填四川迁居内江,因梧桐鹳窝事件再迁贵州遵义军民府南乡忠庄里一甲地名天井台,字辈自天井台一世祖吴顺开始。

28、贵州省毕节市良弼支吴氏字辈 :

文、大、中(安)、德,

永(祖)、清、维、学、道(传)。

29、贵州岑巩县马家寨吴氏字辈 :

应、启、仕、大、朝、廷,

世、宗、勋、名、永、能。

兴、国、继、可、玉、坤,

注:马家寨吴氏开基祖吴启华为字辈。

30、贵州省绥阳县吴家寨吴教吴氏字辈 :

德洪朝仕先,富学信义全。

光明忠太白,万代让国传。

注:该支系源于江西临江延陵,其一世祖吴启道与何家坝支系一世祖大约于17世纪后期至18世纪初迁至现绥阳县旺草镇(原为尹珍乡),初居于现吴家寨后山黄杨嘴,

后裔分布:其后代分支后长房吴禅迁至附近的老虎窝,后又分两房,长房吴元吉迁至现沟里头吴教,次吴元相居原地现迁至现吴家寨(其中部分迁至林坳);次房迁至现吴家寨老房子,长房居原地,次房则迁至东风梧桐堡,居住至今。该支系从定居旺草以来已繁衍17代子孙,遍及遵义市的大部分乡镇。

31、贵州省黔北汉乣公一支字辈 :

延汉承宗,泰(太))廷(平) 忠(复)兴 。

世传万古 ,钦喻显耀 。

仲昌继长 ,礼贤定邦 。

文登永盛 ,智衍崇宏 。

正义明纲 ,英杰俊广 。

经纬恒祥 ,兰桂腾芳 。

德兆乾坤 ,恩泽华宇 。

注:原“泰廷忠兴”4字中的“泰”、“廷”、“忠”3字作了编修处理,更为“太”、“平”、“复”3字。

32、贵州省良弼房有义继茂国炳支字辈 :

良公蕃宗有,继国甲登龄。

文大禧德永,清维学道长。

发贵修伦康,家政基能立。

华族代绍兴,余徽怀远祖。

广蔓至云孙,册牒常昭著。

与图幸可循,词成依古序。

后裔分布:海子街,官坝

联系方式:041 ,联系人:吴进华

33、贵州省良弼房天培公支字辈 :

良公蕃宗有,继国天仕起,

应大山芝光,祥维学道长

发贵修伦康,家政基能立,

华族代绍兴,余徽怀远祖。

广蔓至云孙,册牒常昭著,

与图幸可循,词成依古序。

34、贵州省良弼有义国相支字辈 :

良公蕃宗有,继国甲登龄。

文大(尚)明(灿)德(承)永,

清维学道长。发贵修伦康,

家政基能立。华族代绍兴,

余徽怀远祖。广蔓至云孙,

册牒常昭著。与图幸可循,

词成依古序。衍泽复培根,

后裔分布:毕节海子街丶朱昌小石山丶官家大地,赫章威奢,纳雍维新丶姑开、古达,云南镇雄。

联系方式: 联系电话:,联系人:吴学甫

35、贵州省册亨县纳妹吴氏字辈:

注:该支吴氏始祖是吴瑾林,为泰伯94世。是嘉庆年间从桐梓李木桠迁到纳妹的

36、贵州省沿河黄金池支系吴氏字辈:

正永金再祖,应光昌胜(腾)秀。

仕国怀经济,佐廷秉忠贞。

才华超远代,文釆著宏猷。

祚宗大邦啟,泽沛海东题。

至德隆三让,裕昆辅明时。

注:酉阳大岩溪大堂屋始祖系五祖入川,即:则温祖、则龄祖、则恭祖、则安祖、则矜祖,黄金池吴氏始祖正义祖(又名廷珍祖)系则矜祖之长房,黄金池字派的“正”对应大堂屋字派的“廷”

联系方式: 联系电话:联系电话:,,联系人:吴猛

37、贵州省织金县吴弼宗支有义房字辈

注:此支吴氏以吴良弼为一世祖,吴良弼为泰伯公90世孙。

联系方式:,联系人:吴先进

38、贵州省黔西南州望谟绍必成宗祥,

注:(字派说明:因吾祖在南逃中,将族谱遗失,到望谟后,才另行编制的,但含有当时能够记忆的原字派)

39、绥阳县吴应祥家族字辈

注:前20字是明正德年间(1511)议定的,第五代吴应祥1601年自江西填籍绥阳趙里三甲竹园坝;后20字是2011年增添的

联系方式:,联系人吴荣海

40、贵州水城一支吴氏

联系方式:,联系人:吴真军

41、贵州省金沙县沙土镇民族村吴氏字辈

注:本支吴氏始祖叫吴可明,是从江西省吉安府,芦阾县,老灌窝迁于贵州金沙县沙土的

42、州省黎平县蒲洞村吴氏

以上字辈也在公众号发

43、贵州六盘水六枝特区吴姓
44、贵州省兴仁县屯脚镇吴廷寿宗支字辈
45、贵州铜仁石千青阳乡和平村吴氏字辈

金章成文,世大学国正天星顺,官清民自安。

再正奉应秀,文明耀国光,承先培大本,世代永传方。

金章成文,世大学国正明

46、贵州遵义市播州区龙坪镇枫香台吴氏字排为
47、余庆县银坝吴氏家族字辈
48、贵州省毕节市威宁县海拉镇大桥与鲁字派及代数

朝 大 国 安(贞) 旭。

联系方式:QQ,联系电话: 联系人:吴贞平

49、威宁大箐门口继(道)通字派:
50、贵州金沙县沙土吴氏

注:是从江西省吉安府,芦阾县,老灌窝迁于贵州金沙县沙土的,一世祖叫吴可明,始祖共九兄弟,可九,可石,可初,可贵,可明,可龙,可乾,可坤,可良。

联系方式:QQ:,联系人:吴佳城

51、贵州省遵义县,正安县吴氏字

注:本支吴氏是从江西抚州迁到贵州正安再迁到贵州遵义的

后裔分布:遵义县,正安县

联系方式:电话:,联系人:吴太星

52、贵州省毕节市大方县响水乡沙湾村嘎母组吴氏

53、贵州良弼后裔在四川古蔺县双沙镇与马蹄乡

注:此支吴氏在四川古蔺县双沙镇与马蹄乡,地处川黔交界,属于良弼祖公分支,此字辈为吴进祖公后15代

联系方式:QQ:,联系人:吴宝义又名吴建虹


54、贵州遵义播洲区吴氏字辈一百六十字排(赤南、辉南支系)

粤、泰、及、雍、至、孝、纯、宗

肇、邦、受、姓、周、章、祧、封

寿、梦、长、久、渤、海、毓、钟

逊、位、季、子、延、陵、报、功

次、枝、南、贵、孟、裔、兆、雄

博、濮、繁、赫、豫、冀、官、崇

太、原、荣、禄、值、唐、墟、宫

偕、勋、克、用、恢、复、忱、同

存、勗、绍、立、自、利、易、衷

予、祖、觉、意、率、眷、弥、风

荆、湖、二、镇、遥、度、规、从

就、谋、来、此、均、辞、力、庸

再、期、杨、涧、道、震、格、通

平、江、真、义、亦、代、华、丰

贻、今、千、载、派、析、睘、充

随、方、峻、发、敦、厚、哲、聪

徽、猷、伟、绩、名、贤、钜、公

敬、怀、前、列、嗣、服、宜、阖

勤、俭、仁、睦、和、惠、信、恭

珍、兹、宝、范、愈、衍、加、隆

赤字辈为泰伯仲雍97世 , 本支系以唐朝吴璋(字本光)为始祖,祖籍:江西入湖廣、湖北,武昌府通城縣上減鄉姚家農坎,迁貴州遵義府首縣 西鄉天旺裏五甲地名楊朝坎 分支

联系方式:QQ: 、 联系人:吴宗庆、吴肇坤


55、毕节市七星关区清水镇、燕子口镇,四川叙永县海丰,安基田,赤水镇,对海两岸吴氏字辈

注:本字辈为良弼房公华支系字辈

后裔分布:毕节市七星关区清水镇、燕子口镇,四川叙永县海丰,安基田,赤水镇,对河两岸,指毕节市七星关区清水镇和四川省泸州市叙永县赤水镇,两省相隔一条河,就是红军四度赤水的上游,鸡鸣三省的下游,蔡锷将军在此过,

联系方式:QQ: 联系人:吴仕杰

56、贵州省遵义新蒲吴氏字辈
注:起于:江西临江府清江县正印朝天街,落于:贵州遵义府东二甲区板山上庄沟,文字起始祖:吴必洪 ,生于1747

年贵州遵义府东二甲区上庄沟

后裔分布:贵州遵义新蒲上庄沟,新蒲三桂庄,贵州安顺,江西九江

联系方式: 联系人:吴中权

57、贵州遵义市播州区龙坪镇枫香台

注:在万厉年间,由江西吉安府公派,吉安吉水县杨柳街朱市坝吴秀风携妻(毛氏),到播州公干,后定居在贵州遵义市播州区龙坪镇枫香台。我支人丁兴旺,

一、我始祖吴秀风以上的族事不知晓,以不知为泰伯多少代,事事忧心。

二、有许多分支出去,无法找回。

三、现就我们这房没迂出,只有百来家,想找回分支商论字辈,字派还有四个字哪!

四、我始祖:吴秀风,妻(毛氏)五、此支分支出去的;守字辈有三分二留一,应字辈有五分四留一,林字辈有八分六留二,

以下分支太多,都不知去向。

58、贵州遵义三渡,永乐镇,湄潭县黄家坝镇的吴氏

注:本支字辈属贵州遵义三渡,永乐镇,湄潭县黄家坝镇的吴氏,湄潭悉乐坪房不知去向。启祖吴继东,先到西属涪洲,后迁贵州遵义府乐安里,

59、贵州罗甸县边阳镇油海村

60、遵义湄潭黄家坝吴氏字辈

正嘉天成克,文学全凤仪。

盛朝徵玉瑞,世代永昌基。

金声联雨顺,国音和谐於。

延汉集孔子,功议在栋涌。

多快须好省,社会占荣光。

泰伯称智德,发祖应时锡。

万香参恒现,远福行寿灿。

廷冲九万阳,诗书禁示长。

注:始祖起籍于江西后到湖广陵江府麻城县落业,又分在贵州遵义府南门(原遵义属于四川,遵义府南门在今天的遵义市老城街道官井)出去三十里挑

水坪(癸未年吴三桂降于清后引清兵入关追赶李自成到云贵,授封桂花王)吴正启秦氏生四子(吴嘉富,吴嘉贵,吴嘉荣,吴嘉发)。二房吴嘉贵李氏

于清五年(戊辰)来四川重庆府南川县东门外半溪沟福里一甲(地名官地中坝存业,后裔繁衍。

61、贵州遵义乐山吴氏

崇朝应永王,文国芝炳正;

安邦学仕才,太平方天应。

崇葬回沙转穴,朝在流水绿山;

荫佑子孙衍庆,永远发达均沾。

前面玉带水,後求狮子山;

子孙多绵远,房房得平安。

注:本支吴氏起籍江西吉安→ 迁往四川老鏆窝 → 再迁遵义杨柳街 →又迁遵义乐山坝,我们是贵州省原西乡里八甲地名吴家寨遵义县乐山公社长征大队大河边生产队(改为贵州省遵义市播州区乐山镇大河边)吴姓人家,因历代辗转我老祖先从江西吉安府太和县太平村跟随“湖广填四川”迁往四川老鏆窝,后又迁入贵州遵义府杨柳街(可能是今遵义老城法院街)门牌108号,住居数载,老祖宗弟兄二人都是木匠,因思想不统一,发生口角之争又分道扬镳!一位始祖吴崇宪(现?)相传走往贵州遵义高坪不知什么地方落业,我们始祖吴崇友(阮氏)迁移贵州遵义鸭溪口乐筛坝垭岚(今天乐山镇梁家湾)插占为业,后人称为“吴半坝的梁半坝”人家(意思是人口多,土地宽)!世代相传至今乐山镇大河边,鸭院,湾子头,鸭溪洋坝田也有后人十五代。

联系方式:电话: 联系人:吴学华

62、贵州省安龙县海子乡

注:本支是1780年从尊义府迁到南龙府(现在的安龙县)已经230年了。

联系方式: 联系人:吴坤

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