贵州茅台的御天美酒怎么样?好喝吗

古代传说用美玉制成的浆液,喝了可以成仙。

比喻仙水和名贵的美酒、饮料等。

亦作“琼浆玉液”、“玉液琼浆”、“金波玉液”、“玉液金波”琼浆玉液:琼:美玉。

用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。

比喻美酒或甘美的浆汁。

羊羔美酒:羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。

1、轻轻摇晃高脚玻璃杯中的浅玫瑰色液汁,一缕说不准是醇香、果香、清香浓缩而成的葡萄酒特有香气,朴鼻而来沁人肺腑。

轻抿一口,齿颊留芳,连打嗝、哈欠都韵味余香。

  2、桌上这碗红酒宛如太阳,粉红色的酒是其光芒,如果没有红酒,仿佛环绕在太阳四周的行星般的我们就无法发光。

  3、红酒是生命的血液。

要懂得生命就首先找到属于自己的一瓶红酒。

它为爱而生,也可为爱而死。

仿似有着千变万化性格的妙龄女子。

时而疯狂,时而诗意,时的含羞骄眉,当她留恋那宛若忧伤时。

生命的所都有被子她那超凡脱俗的气质迷恋。

  4、红酒能抚慰人们的情绪,让人忘记烦恼,使我们恢复生气,重燃生命之火。

小小一口红酒,会如最甜美的晨露般渗入我们的五脏六腑……红酒不会令我们丧失理智,它只会带给我们满心的喜悦。

  5、喝美酒,是一种大享受,不仅仅是舌头和口腹的享受,而是精神与灵魂的享受。

飞翔起来舞蹈起来的享受

  6、酒使人心愉悦,而欢愉正是所有美德之母。

我继续与葡萄酒作精神上的对话,它们使我产生伟大的思想,使我创造出美妙的事物……

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很辛苦的,别忘了采纳:  真情品位 尽在其中 ()  人头马一开,好事自然来。

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形容好酒的解答可以写句子:红酒是生血液。

要懂命就首先属于自己的一瓶红酒。

它为爱而生,也可为爱而死。

仿似有着千变万化性格的妙龄女子。

时而疯狂,时而诗意,时的含羞骄眉,当她留恋那宛若忧伤时。

生命的所都有被子她那超凡脱俗的气质迷恋。

铫前黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸

作者是中唐诗人元稹,这首诗别开生面,把茶的品质,茶具艺术,品饮意境以及茶的功用都描写的清幽淡雅,淋漓尽致,堪称千古绝唱。

半壁山房待明月,一盏清茗酬知音。

(佚名) 待到春风二三月,石炉敲火试新茶。

(魏时敏) 卧云歌德,对雨著“茶经”。

(詹同) 小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。

(杨基) 蚕熟新丝后,茶香煮洒前。

(杨基) 花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。

(德祥) 春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。

(唐寅) 寒灯新茗月同煎。

(文征明) 草堂幽事许谁分,石鼎茶烟隔户闻。

(浦瑾) 平生于物之无取,消受山中水一杯。

(孙一元) 加起炊茶灶,声闻汲井瓯。

(吴兆) 幽人采摘日当午,黄鸟流歌声正长。

(佚名) 竹灶糖嵯悴槐洌 钗队庑隆

?蓝仁) 冷然一啜烦襟涤,欲御天风弄紫霞。

(潘允哲) 济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。

(周杏村) 闲是闲非休要管,渴饮清泉闷煮茶。

(选自《金瓶梅》) 风流茶说合,洒是色媒人。

(选自《金瓶梅》) 春风解恼诗人鼻,非叶非花自是香。

(杨万里) 潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。

(苏轼) 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

(杜耒) 磨成不敢付僮仆,自看雪汤生玑珠。

(苏轼) 坐客皆可人,鼎器手自洁。

(苏轼) 蜀土茶称圣,蒙山味独珍。

(文同) 何须魏帝一丸药,且尽卢仝大碗茶。

(苏轼) 青灯耿窗户,设茗听雪落。

(陆游) 茶映盏毫新乳上,琴横荐石细泉鸣。

(陆游) 寒涧挹泉供试墨,堕巢篝火吹煎茶。

(陆游) 更作茶瓯清绝梦,小窗横幅画江南。

(陆游) 长安酒价减千万,成都药市无光辉。

(范仲淹) 银瓶泻油浮蚁酒,紫碗铺粟盘龙茶。

(苏轼) 春烟寺院敲茶鼓,夕照楼台卓酒旗。

(林逋) 茶鼓适敲灵鹫院,夕阳欲压赭圻城。

(陈选) 寒泉自换菖蒲水,活火闲煎橄榄茶。

(陆游) 黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起。

(范仲淹) 小石冷泉留翠味,紫泥新品泛春华。

(梅尧臣) 样叠鱼鳞碎,香分雀舌鲜。

(佚名) 绿甲蝉膏泛,红丁蟹眼遮。

(佚名) 舌本芳频漱,头纲味最佳。

(佚名) 瀹泉尝玉茗,泼乳试金瓯。

(佚名) 茶甘酒美汲双井,鱼肥稻香派百泉。

(黄庭坚) 青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。

(佚名) 兼然幽兴处,院里满茶烟。

(佚名) 吟诗不厌捣香茗,乘兴偏宜听雅弹。

(佚名) 茶香高山云雾质,水甜幽泉霜当魂。

(佚名) 心随流水去,身与风云闲。

(佚名) 茶鼎夜烹千古雪,花影晨动九天风。

(黄镇成) 欲试点茶三味手,上山亲汲云间泉。

(韩奕) 入社陶公宁止洒,品泉陆子解煎茶。

(韩奕) 玉杵和云春素月,金刀带雨剪黄芽。

(耶律楚材) 舌底朝朝茶味,眼前处处诗题。

(张可久) 诗床竹雨凉,茶鼎松风细。

(张可久) 乘兴诗人棹,新烹学士茶。

(张可久) 媚春光草草花花,惹风声盼盼茶茶。

(张可久) 汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。

(郑板桥镇江焦山吸江楼) 花笺茗碗香千载,云影波光一楼。

(何绍基) 一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。

(崔道融) 味为甘露胜醍醐,服之顿觉沉疴苏。

(葛长庚) 扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。

(郑板桥四川青城山天师洞联) 国不可一日无君,君不可一日无茶。

(乾隆与大臣联) 竹露松凤蕉雨,茶烟琴韵书声。

(张鳌) 坐,请坐,请上坐,茶,敬茶,敬香茶。

(郑板桥) 烹调味尽东南美,最是工夫茶与汤。

(冼玉清) 试院煎茶并饮甘泉一勺水,仙潭分竹常平苦海万重波。

(王师俭) 润畦舒茶甲,暧树拆花枪。

(黄遵宪) 拣茶为款同心友,筑室因藏善本书。

(张延济) 白菜青盐糁子饭,瓦壶天水菊花茶。

(郑板桥) 墨兰数枝宣德纸,苦茗一杯成人窑。

(郑板桥) 楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。

(郑板桥) 山光扑面因朝雨,江水回头为晚潮。

(郑板桥) 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。

(郑板桥) 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

——唐·徐 夤溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

——宋·范仲淹武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。

——元·林锡翁桑苎家传旧有经,弹琴喜傍武夷君。

——清·陆廷灿御茶园里筑高台,惊蜇鸣金礼数该。

那识好风生两腋,都从著力喊山来。

——清·周亮工武夷黄山一片绿,采茶农夫如蝴蝶。

岂惜辛勤慰远人,冬日增温夏解渴。

——当代·郭沫若得天独厚大红袍,味到岩茶意气豪。

——当代·潘主兰 一溪牵乱山,万绿沉竹筏; 上岸拾云去,岩前煮新茶。

——当代·贾平凹《尝茶》 〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。

《尚书惠蜡面茶》 〖唐〗徐寅武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

飞鹊印成香蜡片,啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉香末,冰碗轻涵翠缕烟。

分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。

《雪煎茶》 〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。

月圆影落银河水,云脚香融玉树春。

陆井有泉应近俗,陶家无酒未为贫。

诗脾夺尽丰年瑞,分付蓬莱顶上人。

《咏茶》 〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。

争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。

吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶

洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。

《蓝素轩遗茶谢之》 〖明〗邱云霄御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。

笔阵战酣青叠甲,骚坛雄助录沉枪。

波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。

欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。

《娇女诗》 〖西晋〗 左思吾家有娇女,皎皎颇白晰。

小字为纨素,口齿自清历。

其姊字惠芳,面目粲如画。

轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。

心为荼荈剧,吹嘘对鼎〖钅历〗。

脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。

衣被皆重池,难与沉水碧。

《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》 〖唐〗 李白尝闻玉泉山,山洞多乳窟。

仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。

根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。

曝成仙人掌,以拍洪崖肩。

举世未见,其名谁定传。

宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。

朝坐有余兴,长吟播诸天。

《六羡歌》 〖唐〗 陆羽不羡黄金纎,不羡白玉杯;不羡朝入省,不羡暮入台;千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

《夏日闲居》 〖唐〗 张籍多病逢迎少, 闲居又一年。

药看辰日合, 茶过卯时煎。

草长睛来地, 虫飞晚后天。

此时幽梦远, 不觉到山边。

《一言到七言诗》 〖唐〗 元稹茶。

铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将如醉前岂堪夸。

这是一首很有名的《一言到七言诗》(又称一七体)。

《对茶》 〖唐〗 孙淑小阁烹香茗, 疏帘下玉沟;灯光翻出鼎, 钗影倒沉瓯;婢捧消春困, 亲尝散暮愁;吟诗因坐久, 月转晚妆楼。

《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》 〖宋〗苏轼簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

《摊破浣溪沙·莫分茶》 〖宋〗李清照病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。

豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。

枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳,终日向人多酝藉,木犀花。

《鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗》 〖宋〗李清照寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。

《临安春雨初霁》 〖宋〗陆游世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

《茶灶》 〖宋〗杨万里茶灶本笠泽,飞来摘茶国。

堕在武夷山,溪心化为石。

《寒食》 〖宋〗杜小山寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

《茶臼》 〖宋〗秦观幽人耽茗饮,刳木事捣撞。

巧制合臼形,雅音侔柷椌。

灵室困亭午,松然明鼎窗。

呼奴碎圆月,搔首闻铮鏦。

茶仙赖君得,睡魔资尔降。

所宜玉兔捣,不必力士扛。

愿偕黄金碾,自比百玉缸。

彼美制作妙,俗物难与双。

《茶》 〖宋〗秦观茶实嘉木英,其香乃天育。

芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。

上客集堂葵,圆月探奁盝。

玉鼎注漫流,金碾响丈竹。

侵寻发美鬯,猗狔生乳粟。

经时不销歇,衣袂带纷郁。

幸蒙巾笥藏,苦厌龙兰续。

愿君斥异类,使我全芬馥。

《使牛子·晚天雨霁横雌霓》 〖宋〗曹冠晚天雨霁横雌霓。

纹簟坐苔茵,乘兴高歌饮琼液。

四座沸欢声,喜我投壶全中的。

《茶花二首》 〖宋〗苏辙(之一)黄蘖春芽大麦粗,倾山倒谷采无余。

久疑残◇阳和尽,尚有幽花霰雪初。

耿耿清香崖菊淡,依依秀色岭梅如。

经冬结子犹堪种,一亩荒园试为鉏。

(之二)细嚼花须味亦长,新芽一粟叶间藏。

稍经腊雪侵肌瘦,旋得春雷发地狂。

开落空山谁比数,烝烹来岁最先尝。

枝枯叶硬天真在,踏遍牛羊未改香。

《茶》 〖宋〗林逋石碾轻飞瑟瑟尘, 乳香烹出建溪春;世间绝品人难识, 闲对茶经忆古人。

《茶磨二首》 〖宋〗梅尧臣(之一)楚匠斲山骨,折檀为转脐。

乾坤人力内,日月蚁行迷。

吐雪夸春茗,堆云忆旧溪。

北归唯此急,药臼不须挤。

(之二)盆是荷花磨是莲,谁砻麻石洞中天。

欲将雀舌成云末,三尺蛮童一臂旋。

《茶》 〖宋〗梅尧臣山寺碧溪头,幽人绿岩畔。

夜火竹声乾,春瓯茗花乱。

兹无雅趣兼,薪桂烦燃爨。

《咏贡茶》 〖元〗林锡翁百草逢春未敢花,御花葆蕾拾琼芽。

武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。

《尝云芝茶》 〖元〗刘秉忠铁色皴皮带老霜, 含英咀美入诗肠;舌根未得天真味, 算观先通圣妙香;海上精华难品第, 江南草木属寻常;待将肤腠侵微汗, 毛骨生风六月凉。

《竹枝词·雪里山茶取次红》 〖明〗袁宏道雪里山茶取次红,白头孀妇哭青风。

自从貂虎横行后,十室金钱九室空。

《茶烟》 〖明〗瞿佑蒙蒙漠漠更霏霏,淡抹银屏幂讲帷;石鼎火红诗咏后,竹炉汤沸客来时;雪飘僧舍衣初湿,花落艄船鬓已丝;惟有庭前双白鹤,翩然趋避独先知。

《武夷茶》 〖清〗陆廷灿桑苎家传旧有经,弹琴喜傍武夷君。

轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。

醒睡功资宵判牍,清神雅助画论文。

春雷催茁仙岩笋,雀尖龙团取次分。

《山寺喜道者至》 佚名闰年春过后,山寺始花开。

还有无心者,闲寻此境来。

鸟幽声忽断,茶好味重回。

知住南岩久,冥心坐绿苔。

《茶爽添诗句》 佚名茶爽添诗句,天清莹道心。

只留鹤一只,此外是空林。

《和韦开州盛山茶岭》 〖唐〗张籍紫芽连白蕊,初向岭头生。

自看家人摘,寻常触露行。

喜园中茶生 唐.韦应物洁性不可污,为饮涤尘烦;此物信灵味,本自出山原。

聊因理郡余,率尔植荒园;喜随众草长,得与幽人言。

《茗坡》 〖唐〗陆希声二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。

春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎。

《湖州贡焙新茶》 〖唐〗张文规凤辇寻春半醉回,仙娥进水御帘开。

牡丹花笑金钿动,传奏湖州紫笋来。

《峡中尝茶》 〖唐〗郑谷簇簇新英摘露光,小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸乌嘴香。

入座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。

《茶诗》 〖五代晋〗郑邀嫩芽香且灵,吾谓草中英。

夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散,常见绿花生。

最是堪珍重,能令睡思清。

《尝新茶北》 〖宋〗曾巩麦粒收来品绝伦,葵花制出样争新。

一杯永日醒双眼,草木英华信有神。

《汲江煎茶》 〖北宋〗苏轼活水还须活水烹,自临钓石汲深清;大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声;枯肠未易禁三椀,卧听山城长短更。

《采茶词》 〖明〗高启雷过溪山碧云暧,幽丛半吐枪旗短。

银钗女儿相应歌:筐中摘得谁最多

归来清香犹在手,高品先将呈太守。

竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。

山家水解种禾黍,衣食年年在春雨。

《采茶歌》 〖清〗陈章凤凰岭头春露香,青裙女儿指爪长。

度涧穿云采茶去,日午归来不满筐。

催贡文移下官府,那管山寒芽未吐。

焙成粒粒比莲心,谁知侬比莲心苦。

《走笔谢梦谏议寄新茶》 〖唐〗卢同 (丹丘子)日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家

柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润,二碗破孤闷。

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨请,六碗通仙灵。

七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。

玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土,地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。

便围谏议问苍生,到头还得苏息否

《七碗茶诗》 〖唐〗卢仝(丹丘子)一碗喉吻润,两碗破孤闷;三碗搜枯肠,唯有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨清,六碗通仙灵,七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。

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  2021年8月15日,“快意人生·酱酒心传”御天饮新品线上发布会如约而至,来自全国各地的家人、伙伴通过线上直播的方式共同见证了御天饮首发上市的精彩瞬间。


  在发布会中,北京金保御企业管理有限公司、贵州御茅金窖酒业有限公司董事长、御天饮品牌创始人钮立卫先生,北京金保御企业管理有限公司、贵州御茅金窖酒业有限公司品牌管理部总经理刘宇女士,金木集团副总裁、新零售事业部执行总裁李岩先生分别为大家讲述了御天饮的战略部署、独特优势、酿造工艺和品牌故事。

讲述御天饮的故事、战略方向

  北京金保御企业管理有限公司、贵州御茅金窖酒业有限公司董事长,御天饮品牌创始人钮立卫先生亲临御天饮上市线上发布会的现场并致辞。他表示,随着集团公司新一轮转型升级的顺利完成,在“新架构、新起点、新战略”的格局下,集团公司大力弘扬中华传统文化,针对当下广大百姓对酒类市场的消费需求,结合集团公司多年来深耕中医药和大健康产业积累形成的“天、地、人”三网融合的渠道优势,打造贵州御天饮系列酒品,强势进军酱酒领域。

北京金保御企业管理有限公司

贵州御茅金窖酒业有限公司董事长

御天饮品牌创始人钮立卫

  在质高价优的精准定位下,在新零售渠道优势的加持下,在事业伙伴和新老朋友的共同努力下,御天饮系列产品必将成为开拓市场新的拳头产品,必将能够创造出酱酒领域新的奇迹,也必将为事业伙伴们带来丰厚的回报。今后,还要充分发掘优秀中医药文化和酱酒文化,并将二者有机融合,创新调制更多更好的养生酒、保健酒等,进一步丰富产品系列和品类,满足市场消费者多元化的产品和消费需求,为集团公司产业集群品质化多元化发展注入强大活力,创造新的辉煌。

  北京金保御企业管理有限公司、贵州御茅金窖酒业有限公司品牌管理部总经理刘宇女士在发布会中讲解了御天饮品牌背后的故事,她解释“御天饮”三个字传递了“阳刚正气”的品牌形象,表达“快意洒脱”的人生态度,是用一杯传统正宗酱香美酒,陪伴胸有豪情壮志,又有自强不息精神的现代人。

北京金保御企业管理有限公司

贵州御茅金窖酒业有限公司品牌管理部总经理刘宇

  同时她也认为,御天饮系列酱酒除了以独特的优质工艺成为高品质内核酱酒外,也要回归酱酒本源,倾力打造出一款地道醇香的健康好酒,同时,更要通过御天饮这个品牌将中国传统文化的魅力传递给更多人。
  金木集团副总裁、新零售事业部执行总裁李岩先生在发布会上表示,目前中国酱酒进入风口期,越来越多的人要喝健康的酒、健康的喝酒,酱香酒优雅、细腻的口感迎合了消费者对真正好品质白酒的需求。同时,他在现场分享了酱酒的起源:得天独厚的黄金产地、独特的酿造工艺以及优势以及酱酒品鉴技巧等,将线上发布会直播间的气氛推向高潮。

金木集团副总裁、新零售事业部执行总裁李岩

  国内著名音乐人、制作人谢峥现身直播间,现场精彩演绎了一段御天饮专属主题曲《御天饮》,为御天饮首发上市打造热烈声势。《御天饮》主题曲是谢峥与贵州御茅金窖酒业有限公司联合出品,由其本人作曲、演唱,专门为御天饮品牌创作的歌曲,鉴湖一曲英雄来,饮半邀月神仙在,一首《御天饮》,传递出快意人生的洒脱。

国内著名音乐人、制作人谢峥

  《御天饮》主题曲在8月15号也已同步发布在QQ音乐、网易云音乐、酷狗音乐、虾米音乐等各大音乐媒体平台以及KTV点歌系统。

  在发布会现场,中国戏曲学院的毕业生、年轻的国粹演员们以御天饮主题曲为背景,为直播间观众节目带了一场传统京剧表演,这种传统与现代结合的表演形式,让直播间的观众高声喝彩,传递出了白酒文化与传统国粹文化结合的美妙。

  除了亲自来到发布会现场的嘉宾和首发体验官,全国各地市场伙伴也以视频连线的方式参与到发布会中来,他们热情高涨,在视频前以各种创意表达为御天饮打Call,用这种特别的祝福方式预祝御天饮酒上市大卖。

  这场新品发布会的视频直播,观看人次达近10万人次。直播间互动区精彩火爆,直播助手通过红包雨发送的方式,为观众们送上了一波又一波的福利,大家纷纷送上御天饮专属表情包,在评论里直呼“666”!

  本次发布会的主角是御天饮金典酒,作为御天饮酱香型白酒系列的重磅首发款,它的亮相惊艳了直播间的观众和粉丝。

  御天饮金典酒作为一款高品质的健康酱香型白酒,产自茅台镇核心的黄金产区,由贵州白酒工匠第四代酱酒传承人亲自酿造,采用大曲坤沙8年基酒,按照黄金比例添加15年老酒勾调而成,严循坤沙工艺,生产上按照“12987”工艺流程进行,即生产周期一年一次,酿造过程中两次投料,九次蒸煮,八次发酵,七次取酒,从而确保了御天饮酱酒的高品质与稳定性,再加上后期的存贮窖藏,使这一重磅产品从始至终贯穿了御天饮酱香型白酒酿造过程中“酱酒心传”的价值理念。

  国家品酒大师对御天饮金典酒酒体特色评价为:微黄透明,酱香突出,陈香显著,曲香舒适,酒体协调、饱满、醇和,后味悠长,空杯留香持久,具大曲酱香酒典型风格。

  热烈祝贺此次御天饮品牌发布会暨新品发布取得圆满成功,也预祝御天饮金典酱香型白酒大卖热卖。同时,也希望更多的家人、伙伴,有御天饮相伴,快意洒脱,共同弘扬传播中国文化。

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关键词:国酒 钓鱼台 茅台 金庸 乔峰

金庸大师的武侠,陪伴着我们这一代人成长。如今重读经典,竟从令一个角度读出金庸小说里的酒文化故事。这位老先生,无论是从历史构架,还是场景细节,无不用心之至。说道酒量金大师笔下的乔峰应该属于最能喝酒的人。他嗜酒且酒量非常大,酒的韵味渗透到他的骨子里,整个人一如烈酒般豪迈耿介。

而说道国酒,贵州又是个不得不被提起的地方。的确,贵州是一个神奇的地方,国酒第一品牌茅台酒来自仁怀市茅台镇;心学悟道第一人王阳明,开悟之所就在修文县龙场镇,世称“龙场悟道”。斗转星移,风云际会,2018年戊戌年,盛世鼎旺之际,茅台镇钓鱼台国宾酒厂集“北京钓鱼台皇家别苑之恢弘贵雅、茅台镇酱香酒之古老秘制工艺以及王阳明龙场悟道之心学匠心”三位一体,精心打造“悟”文化酒首创品牌---钓鱼台·龙悟酒!

良知植灵根,青春恰自来。

畅饮钓鱼台,湛然开龙悟。

【广告语】:一滴酱香·芬芳百味---钓鱼台龙悟酒

· 国之器度·和而不同

紫阁连终南,青冥天倪色。有一处古树葱郁、亭台楼阁、绿水环绕、百花盛开的地方 ---北京钓鱼台国宾馆。钓鱼台因金代章宗皇帝垂钓于此而得名,历代为皇家园林,行宫别苑,清代乾隆皇帝手书【钓鱼台】匾额。新中国成立后,钓鱼台成为国宾馆,主要用来接待世界各国的国家元首、政府首脑及知名人士。

· 美酒飘香溢千里·龙悟清气满乾坤。

“酒冠黔人国,盐登赤虺河”,神妙的赤水河,古秘的茅台镇,“钓鱼台·龙悟酒”就产自国酒之乡·茅台镇 。

“钓鱼台·龙悟酒”,按照茅台镇古老秘传的酿制工艺生产,用当地高粱为主要原料,小麦天然制曲,历经:“二次投料、八次发酵、七次取酒”,再经过“贮存老熟,勾兑调味”等匠心工艺,处处凸显“龙悟酒”:“酱香独特、酒体丰盈、细腻幽雅、回味悠长、空杯留香”的五大特殊风格,饮完之后,让人油然而生:“将进酒,杯莫停;呼儿将出换美酒,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,因此被誉为酒中悟道之经典。

· 畅饮钓鱼台·湛然开龙悟

七颗星,一袍风,新绿衬酒红。人生何时起飞,何处落定?

五百年前,王阳明先生龙场悟道,悟道之后,致力于“致良知、知行合一”的心学传播,一生成就被誉为三不朽:“立德、立功、立言”,超迈古今,令人向往。我们希冀每一步都从容淡定,圆融通达,我们一直寻找,希望借助慧眼,能看清岁月的身影。我们的生命其实就是一次独特的旅行,总在穿越自己的心灵。

阳明先生说:“良知即是,天植灵根:。人生需要“致良知、知行合一”,从而抵达:迥脱尘根,灵光独耀的大境界!

悟道有三重境界,分别对应三种颜色:

第一重境界:湛蓝明净,万里无云。【蓝色】

第二重境界:洞开东方,日轮升天。【红色】

第三重境界:灵光独耀,迥脱尘根。【黄色】

王阳明龙场悟道的境界是:湛蓝明净,万里无云。阳明先生凭借“龙场悟道”,次第花开,依次抵达第二重、第三重境界,最后微笑说出:此心光明,亦复何言。

“钓鱼台·龙悟酒”,“蓝、红、黄”三色的匠心设计,充分彰显了悟道的三重境界。

酒瓶主体及酒盒外壳主体都是“蓝色”体现的就是“龙场悟道”的境界:湛蓝明净,万里无云。

龙悟LOGO主体是“红色”祥云,凸显的就是第二重悟道境界:洞开东方,日轮升天。辅色是“蓝色”,木火通明,次第花开。

酒瓶盖体及酒盒外壳的辅色都是“黄色”,彰显的就是第三重悟道境界:灵光独耀,迥脱尘根。

(此处多用几张名人饮用酱香型酒的图片)

【结语】:“龙悟酒”的酒水,淡淡的“黄色”,蕴藏的是“灵光独耀,迥脱尘根”的气场;散发的是“龙场悟道,知行合一”的精华,彰显的是“自强不息,六龙御天,恢弘贵雅,古朴留香”的精神!

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